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Riqueza

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El cambista y su mujer(1514), cuadro deQuentin Massys
Monedas antiguas de oro.

Lariquezaes laabundanciade recursos materiales e inmateriales, también laposesióncolectiva —riqueza social o nacional— o posesión individual —riqueza personal— de bienes[1]​ y activosfinancieros,por lo general concretados en forma depropiedades(bienes muebleseinmuebles). Puede estudiarse desde el punto de vistaantropológico,sociológico,económicoo inclusomoral,y su significado solo puede entenderse por completo respecto alser humanoy al concepto opuesto depobreza.

La riqueza de las naciones puede medirse,entre otros muchos índices,por larenta nacionaly por elPIB.La riqueza de los individuos por larenta per cápita.Lapobreza,concepto opuesto al de riqueza, puede medirse por varios índices como elÍndice de pobreza multidimensionalo elÍndice de pobreza,entre otros. Cuando lariqueza se acumulaen pocas personas (plutocracia) que adquieren así poder sobre las necesidades de los demás, se generadesigualdad económicaydesigualdad social.[2]​ La riqueza personal se consigue, lícita o ilícitamente, porherenciayacumulación de capital.[3][4]

Concepto[editar]

LaEnciclopedia de economíadefine riqueza como "el conjunto de bienes, derechos y obligaciones de una persona física o jurídica, privada o pública" y la "suma algebraica de los valores de todos los elementos que forman parte de este conjunto". La suma de los valores de los bienes y derechos constituye lariqueza bruta.Lariqueza netaviene dada por la diferencia entre la riqueza bruta y elvalorde lasdeudas.El vocablo «riqueza» se suele utilizar como sinónimo depatrimonio,capitalohacienda.La riqueza producerentay la renta incrementa la riqueza. El concepto de riqueza es estático, pues viene definida con referencia a una fecha o momento determinado en el tiempo, mientras que el de renta es dinámico (incremento o decremento de riqueza entre dos fechas diferentes). El concepto de riqueza se corresponde con el destocko «fondo», y el de renta con el de «flujo», esto es, la cantidad de disponibilidades líquidas utilizadas en una determinada actividad.[5]

Historia[editar]

Elreparto de la riquezaha sido motivo de reflexión por algunos pensadores de la Antigüedad. ParaPlatón,la riqueza debía ser distribuida de formaigualitaria,mientras que para su discípuloAristótelesdebía serlo proporcionalmente al esfuerzo de cada uno. Al introducir la nocióncrematística,Aristóteles condenó la práctica de acumular la riqueza por ella misma y no con otro fin que el placer personal.[6]

En laEdad Media,santoTomás de Aquinobuscó reconciliar el pensamiento de Aristóteles con la doctrina cristiana, y desarrolló el pensamiento de laEscolástica,para la cual prestar dinero coninterésera entregarse alpecadomortal de la codicia oavaricia,uno de lossiete pecados capitales(el séptimo y décimo de losDiez Mandamientoscondenan dos veces la codicia), por lo cual se dejaba esta ocupación a personas de otras creencias,judíosprincipalmente.

Desde el sigloXVIhasta mediados delXVIIIla doctrina económica dominante fue la delMercantilismo,para la cual el enriquecimiento de los estados-naciones en principio derivaba delcomercioy laindustrializacióno elaboración demanufacturas,y no deloro,plata,perlas,esmeraldasy otras piedras preciosas importados de las colonias (bullionismo,desarrollado sobre todo en España y Portugal); entraron en boga en la parte central del XVIII las teoríasfisiócratas,y con la publicación en 1776 deLa riqueza de las nacionesdeAdam Smith,fundador de la escuela clásica de economía oliberalismo,se realizó una crítica del mercantilismo y en particular del bullionismo, negando aloroy a laplatasuvalorde medida principal de la riqueza y subrayando que se trata en principio de un tipo de riqueza primitiva. Explicó que el origen de la riqueza de las naciones deriva deltrabajohumano (concepto de ladivisión del trabajo), de la acumulación decapitaly de la valoración de losmercados.No consideraba entonces que el trabajo pudiera llegar a ser enteramente inhumano o realizado pormáquinas.

Después, la producción de riqueza se vinculó a la noción de losfactores de producción,que son esencialmente elcapitaly eltrabajo.

La riqueza desde el punto de vista económico[editar]

Dinero.

La riqueza puede estudiarse, desde lamicroeconomíao lamacroeconomía.En este último enfoque, se encarga de analizar la disciplina denominadaEconomía política.Dentro de ella, diversas teorías han discutido cuál es el origen de la riqueza material a lo largo del tiempo. Cronológicamente han sido elmercantilismo,elbullionismo,lafisiocracia,elliberalismo económicoy elmarxismo.

Mercantilismo[editar]

Para elmercantilismo,doctrina que dominó desde laEdad Mediahasta el sigloXVIII,el fundamento de la riqueza de un país es elcomercioo balanza comercial entre el deber y el haber. Entre sus defensores estuvieron el inglésWilliam Pettyy el francésJean-Baptiste Colbert,quien conjugó las medidas mercantilistas con elProteccionismoen una fórmula llamadaColbertismo.

Bullionismo[editar]

Unaonzadeorofino.

Para elbullionismo(del inglésbullion,lingote deoro), doctrina que dominó en la España del sigloXVIyXVII,el fundamento de la riqueza es la posesión demetales preciososy toda aquella materia no perecedera (diamantes, tierras, etc.). Se considera una especie de mercantilismo arcaico. Entre sus defensores estuvieronThomas MillesyGerard de Malynes.

Fisiocracia[editar]

Para lafisiocracia,doctrina que dominó en Francia a mediados del sigloXVIII,el fundamento de la riqueza es lapropiedad de la tierray eltrabajode sus productos. Sus principales defensores fueron los economistasFrançois Quesnay,Anne Robert Jacques TurgotyPierre Samuel du Pont de Nemours.Según Quesnay, la riqueza no es la suma dedineroque un país puede atesorar, sino la cantidad dematerias primasal alcance de las necesidades delhombre,o sea, el excedente de productos agrícolas y minerales por sobre las necesidades delconsumonacional o producto neto. De su existencia e incremento depende la prosperidad o riqueza de un país. Las industrias del segundo sector, el transformativo, y el comercio, según los fisiócratas, no constituyen riqueza, sino que son profesiones estériles que la consumen: la riqueza verdadera se contiene en la tierra y sus productos. Un fisócrata dieciochesco, sin embargo, fue uno de los que formularon uno de los principios de la principal teoría competidora de la fisiocracia, elliberalismoeconómico,Jean-Claude Marie Vicent de Gournay,ellaissez-faireo lamano invisibledeAdam Smith.

Liberalismo[editar]

Edición original deLa riqueza de las naciones(1776), deAdam Smith

Elliberalismo económico,que aplica elliberalismoteórico o filosófico deJohn Lockea laEconomía políticadesde la publicación en el sigloXVIIIdeLa riqueza de las naciones(1776) deAdam Smith,es elvalorde uso y de cambio que las cosas tienen, o la suma total de los valores en cambio de los bienes en poder de los individuos o de la nación, y el medio más efectivo para incrementarla era ladivisión del trabajo,porque es eltrabajolo que produce la riqueza y no la tierra, como pretendían los fisiócratas. El liberalismo afirma que la riqueza se genera cuantas menos cortapisas eintervencionismoponga elestadoal desarrollo de los negocios y a las iniciativas individuales, dejando que elmercadose autorregule internamente sin controles exteriores dejando que sea este el que ajuste elvalorde los bienes, y no tanto eltrabajo.

Otros teóricos del liberalismo sonBernard Mandeville,quien afirma que los vicios privados y elegoísmoredundan en virtudes o beneficios públicos y colectivos;David Ricardo,quien inspirándose en Smith generó la llamadateoría del valor-trabajo,para el que el valor de las mercancías lo determina la cantidad detrabajonecesaria para su producción;Thomas Malthus,para el que, como la obtención de materias de primera necesidad crece enprogresión aritméticamientras que lapoblacióncrece enprogresión geométrica,la carestía genera subidas de precio y por tanto de valor;Condillacestudia el carácter subjetivo del valor y defiende ellibrecambismoo libertad económica, ya que la riqueza se aminora con el exceso de tributos y reglamentaciones, y denuncia los peligros de lainflacióny lasmanipulaciones monetarias;Jean-Baptiste Sayes partidario fanático dellibrecambismoy afirmaba que el concepto de riqueza de Adam Smith era muy restringido, ya que uno de los primeros elementos de riqueza era el "talento,lacienciay elarte",un tipo de riqueza que se consume en el instante en que se produce.

Son los autores clásicos del liberalismo económicoAdam Smith,David RicardoyThomas Malthus.

Marxismo[editar]

Para elmarxismoomaterialismo histórico,el fundamento de la riqueza es eltrabajo,el cual genera unaplusvalíaque elcapitalismovuelve a reinvertir acumulado alcapitalprimitivo causando laalienacióny deshumanización del trabajador, creando elites sociales y sustituyendo las relaciones humanas individualmente por relaciones deconsumoexplotador y socialmente porlucha de clases.Marx realiza una críticahumanistadel concepto liberal devalor-trabajoy distingue entrevalor de usoyvalor de cambio.

Véase también[editar]

Referencias[editar]

Enlaces externos[editar]