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Santa Sofía

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Para otros usos de este término, véaseSanta Sofía (desambiguación).
«Iglesia de Santa Sofía» redirige aquí. Para otras acepciones, véaseIglesia de Santa Sofía (desambiguación).
Santa Sofía
Hagia Sophia - Ayasofya - Ἁγία Σοφία
Patrimonio de la Humanidad(parte de «Zonas históricas de Estambul», n.º ref. 356) (1985)
Enlace a ficha dePatrimonio de la Humanidad.

Vista del exterior (marzo de 2013)
Localización
País TurquíaBandera de TurquíaTurquía
División Región del Mármara
Subdivisión Provincia de Estambul
Dirección Estambul
Coordenadas 41°00′30″N28°58′48″E/ 41.008333333333,28.98
Información religiosa
Culto Sunismo
Uso Actual:Mezquita(1453-1931; 2020-presente)
Anterior:Iglesia(537-1453)
Advocación Santa Sabiduría
Patrono Jesús de Nazaret
Historia del edificio
Fundación 27 de diciembre de 537jul.,15 de febrero de 360jul.,10 de octubre de 415jul.y 23 de febrero de 532jul.
Fundador Justiniano
Construcción 532-537
Demolición 404 y 14 de enero de 532jul.
Arquitecto Antemio de TralleseIsidoro de Mileto
Datos arquitectónicos
Tipo
  • Basílica cristiana (532-1054)
  • Iglesia Ortodoxa del Imperio Romano de Oriente (1054-1453)
  • Mezquita (1453-1931; 2020-presente)
  • Museo (1935-2020)
Estilo arquitectura bizantinaybasílica
Materiales Sillaresde piedra y ladrillo
Año de inscripción 1985
Minaretes 4
Longitud 85 m
Anchura 73 m
Altura 55 m
Planta del edificio
Planta de Santa Sofía.
Planta de Santa Sofía.
Mapa de localización
Santa Sofía ubicada en Estambul
Santa Sofía
Santa Sofía
Geolocalización en la actual Estambul
[editar datos en Wikidata]

Santa SofíaoHagia Sophia(delgriego:Άγια Σοφία,«Santa Sabiduría»; enlatín:Sancta SophiaoSancta Sapientia;enturco:Ayasofya) es una antiguabasílicacristiana,posteriormente convertida eniglesia ortodoxa,más tarde enmezquita,luego en museo y, desde el 1 de agosto de 2020, nuevamente en una mezquita de la ciudad deEstambul,Turquía.[1]​

Desde la fecha de su inauguración en el año 537 y hasta 1453 sirvió como lacatedralortodoxa bizantina de rito oriental deConstantinopla,excepto en el paréntesis entre 1204 y 1261 en que fue reconvertida en catedral católica de rito latino, durante elpatriarcado latino de ConstantinopladelImperio latino,fundado por loscruzados.Tras laConquista de Constantinopla por el Imperio otomano,el edificio fue transformado en mezquita, manteniendo esta función desde el 29 de mayo de 1453 hasta 1931, fecha en que fuesecularizado.El 1 de febrero de 1935 fue inaugurado como museo. En julio de 2020,Recep Tayyip Erdoğananunció que a partir del 1 de agosto de 2020, sería transformada de nuevo en mezquita.[2]​

A veces llamadaSancta Sophia(como si fuera el nombre deSanta Sofía),sophiaes en realidad la transcripción fonética al latín de la palabra griega "sabiduría" —el nombre completo en griego esΝαός τῆς Ἁγίας τοῦ Θεοῦ Σοφίας:«Iglesia de la Santa Sabiduría de Dios»—.[3]​[4]​ La iglesia estaba dedicada a laDivina Sabiduría,una imagen tomada delLibro de la SabiduríadelAntiguo Testamentoy que hace referencia a la personificación de la sabiduría de Dios o segunda persona de laSantísima Trinidad.Su fiesta se celebra el 25 de diciembre, el aniversario de la encarnación delVerbooLogosenCristo.[5]​

Famosa por su enormecúpula,está considerada como elepítomede laarquitectura bizantina,y se dice de ella que «cambió la historia de la arquitectura».[6]​ Fue la catedral con mayor superficie del mundo durante casi mil años, hasta que se completó la obra de lacatedral de Santa María de la Sede(Sevilla) en 1520 (si se excluye laMezquita-Catedral de Santa MaríadeCórdoba,pues la mayoría de características de esta en 1520 habían sido ideadas como partes de la antigua mezquita, aunque funcionase ya como catedral casi dos siglos antes de las obras del templo hispalense). El edificio actual de Santa Sofía fue reconstruido entre 532 y 537 para ser usado como iglesia, por orden delemperador bizantinoJustiniano I,siendo la tercera iglesia de la Santa Sabiduría edificada en ese mismo emplazamiento. El diseño es obra del arquitecto y físicojonioIsidoro de Miletoy del matemático y arquitectolidioAntemio de Tralles.

La iglesia contiene una gran colección de reliquias de santos, y contó con uniconostasiodeplatade 15 metros. Fue la sede delpatriarca de Constantinoplay el punto focal religioso de la Iglesia ortodoxa bizantina por casi mil años. En esta iglesia elcardenal HumbertoexcomulgóaMiguel I Cerularioen 1054; acto que comúnmente se considera como el comienzo delGran Cisma.

En 1453Constantinopla fue conquistadapor losturcos otomanosbajo las órdenes delsultánMehmed II,quien posteriormente decidió que el templo se convirtiera en mezquita.[7]​ Las campanas, el altar, el iconostasio y los vasos de sacrificio fueron retirados, y muchos de losmosaicosfueronenlucidos.Durante el dominio otomano se le añadieron detalles arquitectónicosislámicos,como elmihrab,elminbary cuatrominaretes.El edificio se mantuvo como mezquita hasta 1931, fecha en que fue cerrado al público por el gobierno de Turquía hasta su reapertura, ya como museo, en 1935. Actualmente, y desde 2020, vuelve a ser una mezquita. Los mosaicos con representaciones humanas ya no son visibles, pues han sido tapados.

Mezquita principal de Estambul durante casi 500 años, Santa Sofía sirvió como modelo para muchas otras mezquitas otomanas, como lamezquita del Sultán Ahmed—también conocida como la mezquita Azul de Estambul—, lamezquita de Sehzade,lamezquita de Solimán,lamezquita Rüstem Pashay lamezquita Kiliç Ali Pasha.

Historia

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Interior de Santa Sofía con los elementos islámicos bajo laspechinas.

Primera iglesia

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La primera iglesia se conoció comoΜεγάλη Ἐκκλησία—Megálē Ekklēsíā, «Iglesia Grande»— oMagna Ecclesiaenlatín,[8]​ debido a que sus dimensiones eran mayores que las de las iglesias contemporáneas de la ciudad.[9]​ Fue inaugurada el 15 de febrero del 360 —durante el reinado deConstancio II— por el obispoarrianoEudosio de Antioquía,[9]​ fue construida junto a la zona donde se estaba desarrollando el palacio imperial. La cercanaiglesia de Santa Irene—«Santa Paz»— fue terminada antes y sirvió como catedral hasta que se terminó la iglesia de Santa Sofía. Ambas fueron conjuntamente las principales iglesias delImperio bizantino.

Santa Sofía desde la Torre Gálata

En un escrito de 440,Sócrates de Constantinoplaafirmó que la iglesia fue construida por Constancio II, que estaba trabajando en ella en el 346. Una historia posterior al sigloVIIoVIII,afirma que el edificio fue construido porConstantino el Grande.Zonarasreconcilió las dos opiniones, afirmando que Constancio reparó el edificio consagrado porEusebio de Nicomediadespués de que este se derrumbara. Dado que Eusebio fue obispo deConstantinoplade 339 a 341 y que la muerte de Constantino ocurrió en 337, parece posible que la primera iglesia fuera erigida por este último.[9]​ El edificio fue construido como una basílica latina tradicional con columnas, galerías y un techo de madera, y estaba precedida por unatrio.Se afirmaba que era uno de los monumentos más destacados del mundo en esa época.

El Patriarca de Constantinopla,Juan Crisóstomo,entró en conflicto con la emperatrizElia Eudoxia,esposa del emperadorArcadio,y fue enviado al exilio el 20 de junio de 404. Durante los disturbios que se produjeron tras este hecho, la iglesia fue quemada y derrumbada en gran parte,[9]​ y en la actualidad no se conserva nada de este primer edificio.

Segunda iglesia

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Restos de la basílica cuya construcción fue ordenada por el emperadorTeodosio II,donde se muestra elCordero de Dios.

El emperadorTeodosio IIordenó la construcción de una segunda iglesia, que inauguró el 10 de octubre de 415. Esta basílica, con techo de madera, fue construida por el arquitecto Rufinus. Sin embargo, durante losdisturbios de Nikáse desató un incendio que quemó y derrumbó este segundo edificio, entre el 13 y el 14 de enero de 532.

Aún sobreviven algunos bloques demármolde esta segunda iglesia. Entre ellos unosrelievesque muestran doce corderos, representando a losdoce apóstoles,y que originalmente formaban parte de una monumental puerta de entrada. En la actualidad estos bloques se encuentran en una excavación junto a la entrada delmuseo.Las piezas fueron descubiertas por A. M. Schneider en 1935, bajo el patio oeste, pero posteriormente las excavaciones fueron detenidas por temor a que afectaran a la estabilidad del edificio actual.

Tercera iglesia (construcción actual)

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El 23 de febrero de 532, el emperadorJustiniano Idecidió construir una tercera basílica completamente diferente, más grande y más majestuosa que sus predecesoras. Justiniano eligió al físicoIsidoro de Miletoy almatemáticoAntemio de Trallescomoarquitectos,aunque Antemio murió durante el primer año de la empresa.

ElhistoriadorbizantinoProcopio de Cesareadescribió la construcción del templo en su obraSobre los edificios—latín:De aedificiis;griego:Peri ktismatōn—. Se emplearon más de diez mil personas para la construcción, y el emperador hizo traer material procedente de todo el imperio, como lascolumnas helenísticasdelTemplo de ArtemisaenÉfeso,grandes piedras de lascanterasdepórfidodeEgipto,mármol verde deTesalia,piedra negra de la región delBósforoy piedra amarilla deSiria.Esta nueva iglesia fue reconocida por los contemporáneos como una gran obra de arquitectura. El emperador, junto con el patriarcaEutiquio,inauguró con mucha pompa la nueva basílica el 27 de diciembre de 537. Los mosaicos del interior de la iglesia se completaron bajo el reinado del emperadorJustino II(565-578). Santa Sofía fue la sede delpatriarca ortodoxo de Constantinoplay el escenario principal de las ceremonias imperiales bizantinas, como las coronaciones. La basílica también ofrecía asilo a los malhechores.

La construcción de Santa Sofía, durante el reinado del emperador Justiniano, miniatura 38 de la Crónica deConstantino Manasés,del sigloXIV.
Mosaico de laPuerta del Emperador.
Entrada a la sala principal a través de la puerta llamadaPuerta del Emperador,ya que solo la usa el emperador, que es una de las nueve puertas que se abren desde elNártexinterno a la nave principal (sala principal) (marzo de 2013).
Inscripción de la lápida en Santa Sofía del Dux deVeneciaEnrico Dandolo,durante la invasión latina.

Losterremotosde agosto de 553 y del 14 de diciembre de 557 causaron grietas en la cúpula principal y en la media cúpula oriental. La cúpula principal se derrumbó por completo durante un posterior terremoto el 7 de mayo de 558,[10]​ que también destruyó elambón,elaltary elcopón.El accidente se debió principalmente al exceso de carga de la cúpula y al enorme empuje horizontal que transmitía a los soportes, al tener un diseño demasiado plano. Esto causó la deformación de los pilares que sostenían la cúpula. El emperador ordenó la restauración inmediata, la cual se encomendó aIsidoro el Joven,sobrino deIsidoro de Mileto,que utilizó materiales más ligeros y elevó la cúpula,[11]​ dando a la construcción su altura interior actual de 55,6 metros.[12]​ Por otra parte, Isidoro cambió también el tipo debóveda,erigiendo unacúpula nervadaconpechinas,cuyo diámetro se encontraba entre 32,7 y 33,5 metros.[11]​ Esta reconstrucción, que dio a la iglesia su actual forma característica del sigloVI,se completó en el año 562. El poeta bizantinoPablo Silenciariocompuso un poema épico, conocido comoEkphrasis,para la dedicación de la basílica presidida por el patriarca Eutiquio el 23 de diciembre de 562.

En 726, el emperadorLeón el Isáuricopublicó una serie de edictos contra la veneración de imágenes y ordenó al ejército destruir todos los iconos —inaugurando el período de laiconoclasia bizantina—. En ese momento, todas las imágenes y estatuas religiosas se retiraron de la iglesia de Santa Sofía. Después de un breve respiro durante el mandato de la emperatrizIrene(797-802), los iconoclastas reaparecieron. El emperadorTeófilo(829-842), fuertemente influido por elarte islámico,prohibió las imágenes religiosas e instaló una puerta de bronce de dos hojas con sumonogramaen la entrada sur de la iglesia.

La basílica volvería a sufrir daños: primero por un gran incendio en el 859, y de nuevo por un terremoto, el 8 de enero de 869, que colapsó media cúpula. El emperadorBasilio Iordenó las reparaciones. Un siglo después, el 25 de octubre de 989, un nuevo gran terremoto arruinó la cúpula, y fue el emperadorBasilio IIquien encargó su reparación al arquitectoarmenioTrdat,creador de las grandes iglesias deAniy Argina.[13]​ Sus principales reparaciones afectaron al arco occidental y a una parte de la cúpula. La magnitud de los daños requirió seis años de reparación y reconstrucción, hasta que la iglesia fue reabierta el 13 de mayo de 994.

En su libroDe caerimoniis aulae Byzantinae,el emperadorConstantino VII(913 a 919) escribió un relato detallado de las ceremonias que llevaron a cabo el emperador y el patriarca en la iglesia de Santa Sofía.

Unmosaico,considerado uno de los más bellos del arte bizantino; se trata de una representación de CristoPantocrátor(Χριστός Παντοκράτωρ) y pertenece al mosaico de laDéesis.Circa1280.

Tras la toma de Constantinopla durante laCuarta Cruzadala iglesia fue saqueada y profanada por los cristianos latinos. El suceso fue descrito por el historiador bizantinoNicetas Coniata.Muchas reliquias de la iglesia —como una piedra de la tumba de Jesús, la leche de laVirgen María,la mortaja de Jesús y los huesos de varios santos— fueron enviadas a las iglesias de occidente, y actualmente se encuentran en varios museos. Durante laocupación latina de Constantinopla(1204-1261) la iglesia se convirtió en una catedral católica. En ella fue coronado emperadorBalduino I de Constantinopla,en una ceremonia que siguió de cerca las prácticas bizantinas, el 16 de mayo de 1204.

Mezquita

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La campana de Santa Sofía expuesta en el Museo de Esliha (armas). (Hermanos Abdullah,1880-1893).
"Ayasofya Camii"(Mezquita de Ayasofya) en tiempos otomanos.

En 1453 el sultán Mehmed puso cerco a Constantinopla, impulsado en parte por un deseo de convertir a la ciudad al islam.[14]​ El sultán prometió a sus soldados tres días de saqueo ilimitado antes de reclamar los contenidos de la ciudad para sí mismo.[15]​[16]​ La iglesia de Santa Sofía no estuvo exenta de saqueos, siendo el punto focal de los invasores, quienes pensaban que contendría los tesoros más importantes de la ciudad.[17]​ Poco después de que las defensas de la ciudad se derrumbaran, los saqueadores se dirigieron a la iglesia derribando sus puertas.[18]​ A lo largo del asedio, en la iglesia se estuvo celebrando la santa liturgia y la liturgia de las horas, siendo el templo un refugio para muchos ciudadanos incapaces de contribuir en la defensa de la ciudad.[19]​[20]​ Atrapados en la iglesia, feligreses y refugiados se convirtieron en parte del botín a repartir entre los invasores. El edificio fue profanado y saqueado, y sus ocupantes esclavizados o asesinados;[17]​ los ancianos y los enfermos fueron asesinados, y el resto encadenados.[18]​ Los sacerdotes continuaron celebrando los ritos cristianos hasta que fueron detenidos por los invasores.[18]​ Cuando el sultán entró en la iglesia con su cohorte, insistió en que debía ser transformada en mezquita, tras lo cual uno de losulemassubió al púlpito y empezó a recitar elshahada.[21]​[22]​

Inmediatamente después de la conquista de Constantinopla en 1453, Mehmet II convirtió Santa Sofía en la mezquita de Ayasofya.[22]​[23]​[24]​ Según lo descrito por varios visitantes occidentales (como el noblecordobésPero Tafur[25]​ y elflorentinoCristoforo Buondelmonti),[26]​ la iglesia estaba en un estado ruinoso, con varias de sus puertas fuera, elsultánMehmed IIordenó la limpieza de la iglesia y su conversión. Asistió a la primera oración del viernes en la mezquita el 1 de junio de 1453.[24]​ Santa Sofía se convirtió en la primera mezquita imperial de Estambul.[27]​ Como dotación (Waqf) le fueron asignadas la mayoría de las casas de alrededor y la zona del futuroPalacio de Topkapi.[22]​ Además, por las cartas imperiales de 1520/926H y 1547/954H se añadieron a lo anterior tiendas y partes delGran Bazary de otros mercados.[22]​

Antes de 1481 se erigió un pequeñominareteen la esquina suroeste del edificio, por encima de la torre con escalera.[22]​ Más tarde, el siguiente sultán,Bayaceto II(1481-1512), construyó otro minarete en la esquina noreste.[22]​ Uno de ellos se derrumbó debido alterremotode 1509,[22]​ y hacia mediados del sigloXVIfueron reemplazados por dos minaretes diametralmente opuestos construidos en las esquinas del edificio este y oeste.[22]​

Elmihrab.

En el sigloXVIel sultánSolimán el Magnífico(1520-1566) trajo dos colosalescandelabrosde la conquista deHungría,que se colocaron a ambos lados delmihrab.

Durante el reinado deSelim II(1566-1577), el edificio comenzó a mostrar signos de fatiga y fue muy reforzado con la adición de contrafuertes exteriores, por el gran arquitecto otomanoMimar Sinan,considerado uno de los primeros ingenieros en incluir refuerzos antisísmicos.[28]​ Además de reforzar la histórica estructura bizantina, Sinan construyó los dos grandes minaretes adicionales en el extremo oeste del edificio, el original palco del sultán, y elTurbe(mausoleo) de Selim II en el sureste del edificio en 1576-7/984 H. Con el fin de hacer que, un año antes que las partes del patriarcado en la esquina sur del edificio fueron derribadas.[22]​ Por otra parte, unamedia lunade oro se montó en la parte superior de la cúpula,[22]​ mientras que se creaba una zona de respeto de 35arşin(alrededor de 24 metros) de ancho, alrededor del edificio, derribando todas las casas que se habían construido en el entorno.[22]​ Más tarde su Turbe acogió también 43 tumbas de los príncipes otomanos.[22]​ En 1594/1004H,Mimar(arquitecto de la corte)Davud Ağaconstruyó la Turbe deMurad III(1574-1595), donde el sultán y su favorita,Safiye Sultánfueron enterrados más tarde.[22]​ El mausoleo octogonal de su hijoMehmed III(1595-1603) y su favorita se construyó al lado de él en 1608/1017 H por el arquitecto realDalgiç Mehmet Aĝa.[29]​ Su hijoMustafa I(1617-1618; 1622-1623) convierte el baptisterio en su Turbe.[29]​

Fuente (Şadırvan) para rituales de purificación

Más recientemente se añadieron nuevos elementos, como elminbar(especie de púlpito) decorado con mármoles, y una logia para elalmuédano.El sultánMurad III(1574-1595) puso a ambos lados de la ave sendas urnas helenísticas de alabastro, traídas desde Pérgamo. El sultánMahmud Iordenó la restauración del edificio en 1739 y añadió unamadrasa(escuela coránica, actualmente biblioteca del museo), una cocina para dar sopa a los pobres, una biblioteca y, en 1740, una fuente de abluciones rituales(Şadirvan),transformando así el edificio en unkülliye,es decir, un vasto complejo social. A la vez se construyeron una nueva galería para el sultán y un nuevomihrab.

Interior de Santa Sofía (1852)

La más conocida de las restauraciones de Santa Sofía fue la que se hizo entre 1847 y 1849 por el sultánAbdülmecid,hecha por más 800 obreros dirigidos por dos arquitectos italo-suizos, los hermanosGaspareyGiuseppe Fossati.Los trabajos cosistieron en la consolidación de la cúpula y de las bóvedas, la recuperación de las columnas y la revisión de la decoración interior y exterior. Se limpiaron los mosaicos de la galería. Las viejas lámparas se remplazaron por otras nuevas, más accesibles. Los Fossati añadieron unminbary se adosaron a los cuatro pilares centrales unos paneles de 7,5 metros de diámetro, con los nombres de Alá, del profeta del islamMahomay de los cuatro primeros califasAbu Bakr,Omar,UthmanyAli,así como los dos nietos de Mahoma:HasanyHusáin,por el calígrafo Kazasker Mustafa Izzet Efendi (1801-1877).[30]​ En 1850, los Fossati construyeron una nueva galería para el sultán enestilo neobizantino,unida al pabellón real sito tras la mezquita. Fuera del edificio se construyeron un nuevo edificio para el guardián del tiempo y una nueva madrasa. Se modificaron los minaretes para igualar su altura. Acabada la restauración, se reabrió la mezquita con fastuosas ceremonias el 13 de julio de 1849.

Museo

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En 1931, durante el mandato deMustafa Kemal Atatürk,la mezquita se cierra al público, y se abre nuevamente en 1935, pero esta vez como museo.

Aunque desde entonces y hasta 2020 el uso del complejo como lugar de culto (mezquita o iglesia) estaba estrictamente prohibido,[31]​ en 2006 el gobierno turco permitió la asignación de una pequeña habitación en el complejo del templo para ser utilizada como sala de oración para musulmanes y cristianos. Desde 2013, el almuedano canta la llamada a la oración dos veces al día por la tarde desde los minaretes de Santa Sofía.[32]​

Gli,gata de Santa Sofía en 2014.

Desde su conversión en museo, ha habido peticiones para reconvertir Santa Sofía tanto en iglesia como en mezquita. En 2007, el político griego-estadounidenseChris Spiroucreó una organización internacional llamadaFree Agia Sophia Councilque defiende la causa de restaurar el edificio a su función original como iglesia cristiana.[33]​ Por su parte, el 13 de mayo de 2017, un gran grupo de personas organizado por laAsociación de Jóvenes de Anatolia(AGD) se reunieron frente a Santa Sofía y rezaron la oración de la mañana con un llamado a la reconversión del museo en mezquita.[34]​ El 21 de junio de 2017, la Presidencia de Asuntos Religiosos (Diyanet) organizó un programa especial, que incluía la recitación delCorány oraciones en Hagia Sofia, para conmemorar elLaylat al-Qadr,el programa fue transmitido en vivo por la televisión estatalTRT.[35]​

El 1 de julio de 2016, las oraciones musulmanas se celebraron de nuevo en Santa Sofía por primera vez en 85 años.[36]​

El 31 de marzo de 2018, el presidente turcoRecep Tayyip Erdoğanrecitó el primer verso del Corán en Santa Sofía, dedicando la oración a lasalmas de todos los que nos dejaron esta obra como herencia, especialmente elconquistador de Estambul,fortaleciendo el movimiento político para hacer de Santa Sofía una mezquita de nuevo, lo que revertiría la medida de Atatürk de dedicarla a museo secular.[37]​

En marzo de 2019, Erdoğan anunció que cambiará el estatus de Santa Sofía de un museo a una mezquita,[38]​ y agregó que fue"un gran error"convertirlo en un museo.[39]​

El 29 de mayo de 2020, el Gobierno de Turquía celebró el 567 aniversario de la conquista otomana de Estambul con una oración islámica en Santa Sofía. Durante el evento se leyeron pasajes del Corán. Grecia condenó esta acción, mientras que Turquía en respuesta acusó a Grecia de hacerdeclaraciones inútiles e ineficaces.En junio, el jefe de la Dirección de Asuntos Religiosos de Turquía (Diyanet) dijo queestaríamos muy contentos de abrir Santa Sofía para la adoración "y si esto sucede" proporcionaremos nuestros servicios religiosos como lo hacemos en todas nuestras mezquitas ".[40]​

Reconversión en mezquita (2020)

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Mosaico bizantino que representa a laVirgen María y el Niño Jesúsdel sigloIXque se encuentra en el ábside del templo. Desde su reconversión en mezquita en julio de 2020, este mosaico es cubierto con cortinajes durante las oraciones musulmanas, y descubierto durante las visitas de los turistas.

El 10 de julio de 2020, el Consejo de Estado aprobó la decisión del Consejo de Ministros de transformar la iglesia de Santa Sofía de nuevo en mezquita.[41]​ Y, a pesar de las críticas seculares y globales, Erdogan firmó un decreto que anula el estado de museo de Santa Sofía para su conversión en una mezquita. El llamado a la oración fue transmitido desde los minaretes poco después del anuncio del cambio y retransmitido por las principales redes de noticias turcas. Los canales de redes sociales del Museo Hagia Sophia fueron retirados el mismo día, y Erdoğan anunció en una conferencia de prensa que las oraciones se realizarían allí a partir del 24 de julio.[42]​ Un portavoz presidencial dijo que se convertiría en una mezquita en funcionamiento, abierta a cualquiera similar a laBasílica del Sagrado Corazóny laCatedral de Notre DamedeParís.El portavoz también dijo que el cambio no afectaría el estado de Hagia Sophia como sitio Patrimonio Mundial de la UNESCO, y que los íconos cristianos dentro de ella continuarían protegidos.[43]​

Greciadenunció la conversión y la consideró una violación del título de Patrimonio Mundial de la UNESCO.[44]​ El PatriarcaCirilo I de Moscú,líder de laIglesia ortodoxa rusadenunció la conversión del edificio en una mezquita como una"amenaza para toda la civilización cristiana".[45]​Morgan Ortagus,portavoz del Departamento de Estado de losEstados Unidos,señaló que"estamos decepcionados por la decisión del Gobierno de Turquía de cambiar el estado de Hagia Sophia".[45]​

El 10 de julio de 2020, el Consejo de Estado de Turquía aprobó una decisión que decreta que Santa Sofía se use solo como una mezquita y"para ningún otro propósito".[46]​

La UNESCO anunció que"lamenta profundamente"la conversión,"realizada sin debate previo",y pidió a Turquía que"abriera un diálogo sin demora",declarando que la falta de negociación era"lamentable".[47]​Orhan Pamuk,famoso novelista turco, denunció públicamente la medida.[42]​

Por su parte elpapa Franciscoaseguró estar"muy dolido"por la reconversión de Santa Sofía en mezquita.[48]​

Fuentes turcas dijeron que los íconos y mosaicos cristianos del edificio serán preservados, pero estarán cubiertos con tecnología de luz, cortinas y alfombras durante las oraciones islámicas.[49]​

Ibrahim Kalin, portavoz gubernamental del gobierno de Erdogan refirió que los mosaicos de laVirgen María con el Niño Jesúsy delArcángel Gabrielque se encuentran en el ábside del templo y que casualmente están orientados haciaLa Meca,serían tapados durante las oraciones musulmanas. También especificó que los otros mosaicos de Jesús y otras figuras bíblicas destacadas no serían cubiertas porque no están localizadas en dirección a La Meca. Tras las oraciones, el recinto volverá a abrirse al público y los mosaicos serían descubiertos.

Finalmente, el 24 de julio de 2020, el templo abrió al público como mezquita en una ceremonia de rezo del viernes en presencia del presidente Recep Tayyip Erdoğan y otros líderes musulmanes de países vecinos.[50]​ Una gran alfombraazul turquesaelegida por Erdogan fue colocada en el piso del templo y los mosaicos cristianos fueron ocultados con cortinas durante la plegaria.[51]​ Desde entonces, los visitantes no musulmanes no pueden acceder a la zona de plegaria, y las visitas se realizan en la planta superior.

Arquitectura

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Vista interior de la cúpula.

Sus arquitectos,Antemio de TralleseIsidoro de Mileto,cubrieron el edificio, de planta casi cuadrada, con una cúpula central sobrepechinas.Ésta reposa sobre cuatroarcos,sostenidos a su vez por cuatro pilares. Dos semicúpulas hacen decontrafuertede la cúpula central y los muros abiertos están asegurados por contrafuertes. Posee además unos bellos mosaicosbizantinos.La construcción definitiva se llevó a cabo sobre la primitiva basílica de Constantino entre el 532 y el 537, durante el reinado de Justiniano, en el periodo conocido como "Primera Edad de Oro". Sus arquitectos hicieron un diseño sin precedentes, tomando elementos conocidos (planta basilical y rotonda), pero que se unen en una estructura nueva.

En palabras deAgatías,los diseñadores (Artemio de Tralles era matemático, Isidoro de Mileto arquitecto) trataron de «aplicar la geometría a la materia sólida». Justiniano, según su cronista oficialProcopio de Cesarea,al ver Santa Sofía terminada exclamó: «Salomón,te he vencido».[52]​

Su arquitectura es eminentemente espacial, aunque el efecto exterior ha sido significativamente modificado por los otomanos, que lo enriquecieron conminaretes,espolones y grandes contrafuertes. La idea del edificio fue el que la gran cúpula que se iba a construir se sostuviera merced a cuatro arcos reforzados, mediante contrafuertes y semicúpulas que desviaran los empujes. Lostímpanosde los cinco arcos principales reflejan cómo se llevó el cuerpo de San Marcos a la basílica.

La planta es un rectángulo de 77 x 71 metros. La cúpula con forma de media naranja, de 56,6 metros de altura y 31,87 de diámetro, se apoya sintamboren cuatropechinasy está reforzada por cuarenta nervios entre los que se practican otros tantos huecos de ventana, dando la sensación según Procopio de estar «suspendida del cielo por una cadena de oro». Por fuera, la masa de la gran iglesia se eleva no sin cierta armonía, pero sin demasiada gracia.[cita requerida]La cúpula imponía una centralización bastante ajena a las basílicas del pasado, pero gracias a las pechinas y la traslación de los esfuerzos a las naves laterales, así como un refinado uso de la luz, «no parece descansar en base sólida». Posteriormente se construyó enfrente laMezquita Azul.

Referencias

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  1. ↑«Hagia Sophia». (2008).The Columbia Encyclopedia(en inglés) enCREDO reference(se requiere subscripción). Consultado el 25 de junio de 2011.
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Bibliografía

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Enlaces externos

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