Sebastianismo

Sebastián I de Portugal.

Elsebastianismofue un movimiento místico-secular que recorrióPortugalen la segunda mitad del sigloXVIcomo consecuencia de la muerte del reySebastiánen labatalla de Alcazarquivir,en 1578. Por falta de herederos, el trono portugués terminaría a la larga en las manos del reyFelipe II,de la rama española de lacasa de Habsburgo.

El sebastianismo es unmesianismoadaptado a las condiciones lusas y más tarde nordestinas (en el noreste deBrasil). Se traduce en una inconformidad con la situación política vigente y una expectativa de salvación milagrosa, a través de la resurrección de un muerto ilustre.

Poca gente había visto al cadáver del rey y menos aún lo habían reconocido. El pueblo, en su desesperación, precisaba creer en algo que le diera esperanza y, por otro lado, no aceptaba el hecho. Así se propagó la leyenda de que el rey se encontraba todavía vivo, sólo esperando el momento preciso para volver al trono y alejar el dominio extranjero.

Su divulgador más popular fue el poetaBandarra,que compuso incansables versos clamando por el retorno delDeseado(como era llamadoSebastián). Bien es cierto que Bandarra falleció unas décadas antes que el rey don Sebastián, pero sus Trovas se interpretaron más tarde como una profecía por el regreso de un rey deseado. LasTrovasson la obra emblemática del sebastianismo. Explotando la credulidad popular, varios oportunistas se presentaron como el rey oculto en un intento de obtener beneficios personales, entre ellos el conocido comoPastelero de Madrigal.Este caso es, no obstante, un asunto muy polémico, ya que Espinosa, según numerosas pruebas y todo el proceso judicial al que fue sometido avalan que pudiera ser, en efecto, el desaparecido rey don Sebastián. En elArchivo General de Simancas,se conserva este proceso del "Pastelero de Madrigal", que fue declarado como materia reservada y secreto de Estado por el duque de Lerma el 23 de septiembre de 1615 con lo que no pudo ser investigado hasta que se levantó el secreto a mediados del sigloXIX. El intelectual más reconocido que se adhirió al movimiento fue elPadre Vieira.

Finalmente, en 1640, tras el exitoso movimiento para restaurar la independencia portuguesa liderado por losBraganza,el movimiento comenzó a quedar circunscrito al interior del Nordeste brasileño, también con la creencia en la llegada de un "rei bon" (rey bueno).

Según el historiador brasileño José Murilo de Carvalho:

"António Vieiraen un curioso libro llamadoHistoria del Futuro,pretendía descubrir a los portugueses, que habían descubierto el mundo, el secreto de su futuro. Sostenía que Portugal estaba destinado por Dios a regir un Quinto Imperio, que sucedería a los imperios egipcio, asirio, persa y romano. En este Quinto Imperio, universal y cristiano, "todos los reinos se unirían bajo un mismo cetro, todas las cabezas obedecerían a una sola cabeza suprema, todas las coronas se reunirían en una diadema". El mito del imperio prometido estaba normalmente relacionado con la creencia mesiánica en el retorno del rey Sebastián, muerto a los 24 años en labatalla de Al Kasr al Kebiren Marruecos, en 1578. Según esta leyenda, él volvería para restablecer el reino o para fundar uno nuevo. Tres siglos más tarde, al terminar el siglo XIX, el mito mesiánico del retorno del rey Sebastián todavía estaba vivo entre los campesinos brasileños.Canudosera uno de los ejemplos de esta pervivencia. "​

El poeta portuguésFernando Pessoa,en su libroMensagem,admite una postura sebastianista, en busca de un patriotismo perdido. El libro fue compuesto tomando como motivo el pasado heroico de Portugal.

Mitos similares al sebastianismo han sido recurrentes en diversas épocas y culturas. Más o menos por la misma época circuló la leyenda deEl Encubiertoen lasGermaníasvalencianas, un hipotético nieto de losReyes Católicossublevado contraCarlos I,mito que circuló también entre losComuneroscastellanos y entre los catalanes en 1522 (en este caso con el nombre deBernabé El Encubierto); este personaje murió en mayo de 1522. También hubo figuras que se hicieron pasar por los verdaderos zares en Rusia (como diversos "falsos Dimitri" en tiempos deBorís Godunov), o por el emperadorNerónen Roma tras su muerte o por el mismoCristo.

Véase también

• Mesianismo
• Milenarismo
• Quinto Imperio

Referencias

• Datos:Q1436826