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Sición

Mapa del Istmo de Corinto donde se aprecia la ubicación de Sición.

Sición,SicioneoSikios(griego:Σικυών o Σεκυών) fue una antigua ciudad deGreciasituada al norte delPeloponeso,entreCorintoyAcaya.Estaba construida sobre una pequeña llanura triangular, a unos cuatro kilómetros delgolfo de Corinto.Entre la ciudad y el puerto se extendían fértiles plantíos defrutalesyolivos.

Su puerto se situaba en la actualKiato,junto a la desembocadura delHelisontey los restos de la antigua Sición se encuentran junto al pueblo que se llamaba anteriormente Vasilikó, y ha recuperado el nombre de Sición.[1]

Tradición mítica[editar]

El nombre primitivo de Sición fue, según refiereEstrabón,Egíaloy posteriormente se llamóMecone,un lugar citado porHesíodocomo el sitio donde se separaron los dioses y los hombres mortales.[2][3]

Según la tradición, la estirpe de los reyes de Sición sería una de las más antiguas, igualándose únicamente con la deArgos.El primer habitante de la ciudad sería elautóctonoEgialeo.[4][5]

El nombre deSiciónderivaría deSición,un nieto deErecteoque se estableció en la ciudad y llegó a ser rey tras casarse conZeuxipe,hija del reyLamedonte.[6]

Egialeo encabeza la lista de los reyes míticos de Sición, que finalizaría con la llegada de laEdad de Hierroy el fin de la deBronceoHeroica,en el reinado deLacestades.

Hermes AtlantedeLisipode Sición.

Existía también la tradición de una expedición de conquista realizada por lostebanosbajo el mando deLicocontra Sición para castigar aEpopeoyAntíope.[7]

Homerocita a Sición en elcatálogo de las navesde laIlíadacomo uno de los territorios que estaba bajo el dominio deAgamenóne indica que antes había reinadoAdrastoen la ciudad.[8]​ También señala que en Sición vivíaEquepolo,que había regalado a Agamenón una yegua para evitar tener que ir a laGuerra de Troya.[9]

Historia[editar]

Restos de un templo de orden dórico en las ruinas de Sición.

Durante siglos Sición permaneció bajo el dominio deArgos,de donde procedían los invasoresdorios,pero ya en el sigloVIa. C. se tienen indicios de plena soberanía.

Tras la invasión de los dorios la población se organizó en tres tribus dóricas y unajónica,con los mismos privilegios, además de losesclavos,que vivían en el campo y desarrollaban los trabajos agrícolas principalmente.

Los dorios se establecieron en las vertientes de las montañas dedicándose a la agricultura, mientras sus antiguos habitantes habitaron la llanura, los márgenes delrío Asopoy la costa, y fueron llamados egialeos u hombres de la costa por los dorios. Estos egialeos estaban al principio excluidos de todo derecho deciudadanía,pero tras algún tiempo la escasez de soldados dorios hizo que los egialeos sirvieran como soldados, armados con mazas.

Durante laPrimera Guerra Mesenia,a fines del sigloVIIIa. C. Sición apoyó a losmesenios,al igual que Argos yArcadia.[10]

En torno al año 676 a. C.Ortágorasse hizo con el poder y gobernó desde entonces como tirano. Los ortagóridas, descendientes de Ortágoras, gobernaron Sición durante cien años. Este periodo de tiranía fue tan duradero debido a su moderación y a actuar conforme a las leyes.[11]​ El más conocido de estos tiranos fueClístenes,abuelo del legislador ateniense del mismo nombre, que emprendió una política hostil contra la ciudad de Argos. Cambió los nombres de las tribus dorias para que los sicionios tuvieran nombres diferentes a los argivos, reemplazó el culto que se rendía al argivo Adrasto por la veneración a su mítico rival,Melanipo,instituyó en la ciudad el culto aDionisoy prohibió los concursos derapsodasen Sición, porque al recitar los poemas homéricos se exaltaba continuamente a Argos y los argivos.[12]​ Clístenes fue también el principal dirigente militar de laPrimera Guerra Sagrada(Años 590 a. C.), en beneficio de los habitantes deDelfos.[13]

Latiraníaconcluyó con la expulsión en 556 a. C. de Esquines, el último tirano, por una intervención espartana promovida por eléforoQuirón. Fueron tiranos de Sición los siguientes:

  • Ortágoras (676-?)
  • Mirón
  • Aristónimo
  • Clístenes (601-570)
  • Esquines (570-566)

Tras la caída de los tiranos, las instituciones creadas por ellos les sobrevivieron por lo menos hasta el sigloVIa. C., cuando la supremacía doria se volvió a establecer, quizás por la intervención deEsparta.

Durante lasGuerras Médicas,Sición participó enviado tropas que participaron en las batallas deArtemisio,Salamina,PlateayMícala.[14]

Teatro de Sición.

Al igual que ésta, Sición sufrió la rivalidad comercial deAtenasdurante el sigloVa. C., y sus naves fueron continuamente atacadas y saqueadas por los barcos atenienses. Durante laguerra del PeloponesoSición se puso, como era lógico, del lado de Esparta yCorinto,formando parte de laLiga del Peloponeso.Tras laPaz de Nicias,cuando se reanudaron las hostilidades, permaneció leal a Esparta.[15]

También fue aliada de esta ciudad durante laguerra de Corinto,sirviendo de base de operaciones para losejércitos lacedemonios.En labatalla de Nemeadel año 394 a. C. los sicionios participaron con 1500hoplitas.[16]

Fue ocupada por los tebanos, tras la victoria deEpaminondasen labatalla de Leuctra(371 a. C.)[17]

En torno a los años 369 a. C.- 366 a. C.,Eufrónse hizo con el poder en Sición[18][19]​ y sirvió de base para los ejércitostebanos,en el exitoso ataque que esta ciudad hizo a laLiga del Peloponeso.[20]

En el 303 a. C. fue destruida porDemetrio Poliorcetes,que la reconstruyó en una posición más fortificada.[21][22]

Al sigloIIIa. C. pertenece otro de sus gobernantes más destacados:Arato,que introdujo a Sición en laLiga Aquea,llegó a ser el máximo dirigente de la liga y la potenció consiguiendo la adhesión de varias ciudades vecinas.[23]

La destrucción de Corinto en 146 a. C. supuso para Sición la adquisición de nuevos territorios y la presidencia de losJuegos Ístmicoshasta que Corinto fue reconstruida.[24]​ Pero ya en la época deCicerón,la ciudad había entrado en decadencia, que se agravó con la restauración de las ciudades de Corinto yPatráspor parte delImperio romano.En tiempos dePausanias,Sición estaba prácticamente deshabitada debido en parte a un terremoto que tuvo lugar hacia los años 142-148 y que afectó también aLicia,RodasyCaria.[21][25]

Con elImperio bizantinofue sede episcopal, y por el nombre que le dieron (Hellas) parece ser que se convirtió en un refugio para los griegos frente a las invasiones eslavas del sigloVIII.

Arte[editar]

La importancia de Sición como uno de los primeros centros artísticos de Grecia aparece ampliamente contrastada por la tradición literaria.

En la época arcaica se desarrollaron en Sición los distintos movimientos artísticos por los que era conocida la ciudad en la Antigüedad. Acogió a los escultores cretensesDiponeoyEscilo[26]​ y destacó en el trabajo de la madera y el bronce. Su cerámica, parecida a lacorintia,se llegó a exportar hasta tierras tan lejanas comoEtruria.

En Sición y en Corinto la tradición buscaba también el origen de la pintura y lo relacionaba con nombres comoTeléfanesde Sición, que habría añadido particulares interiores de las figuras a los nombres de los personajes representados.[27]

De Sición eraButades,un artista plástico que, segúnPlinio el Viejo,inventó el arte de hacer retratos con arcilla y también trabajó en Corinto,[28]​ mientras que el escultorLafaes,oriundo de la vecinaFliunte,esculpió en Sición unxoanondeHeracles.[29]

En elarcaísmo maduro,el máximo artista fueCánaco,autor en torno al 500 a. C., de muchas estatuas de bronce y mármol,[30][31]​ y también tallista en madera y metales preciosos. Su gran estatua de bronce deApoloFilesios en el Didimeo deMiletofue reproducida posteriormente en un relieve de época romana: el dios desnudo, de pie, con el arco en la mano izquierda y, en la derecha un cervatillo que, segúnPlinio el Viejo,tenía un mecanismo que lo hacía oscilar alternativamente sobre las patas anteriores o posteriores. Partiendo de esta obra, muchos arqueólogos han intentado atribuir a Cánaco o, cuando menos a las escuela de Sición, algunas estatuillas de bronce que repiten el mismo esquema y una serie de otros hallazgos, entre los cuales algunos bronces deHermesCrióforo (que lleva un cordero sobre las espaldas) de los museos deBostonyAtenas,y una estatuilla deZeushallada enOlimpia.

Durante el sigloIVa. C. Sición alcanzó su cenit como centro artístico: sus escuelas de pintura alcanzaron fama porEupompo,y atrajeron a los grandes maestrosPánfiloyApeles.[32]​ Su escultura alcanzó el máximo nivel conLisipoy sus alumnos.

Lugares notables en la Antigüedad[editar]

Los restos existentes en la ciudad de Vasiliko, corresponden a la nueva ciudad construida en el 303 a. C. por Demetrio Poliorcetes en una posición más elevada, cerca de laacrópolisde la ciudad antigua.[17]

Pausaniasdescribió detalladamente los lugares más destacados de Sición. En el camino de Corinto a Sición destaca varias tumbas y una cueva con una fuente donde brotaba agua del techo. En la acrópolis estaba el santuario deTique Acreay otro de losDioscuros,conxoanascomo imágenes. Al pie de la acrópolis se encontraba el teatro y un templo deDionisocon una imagen de oro y marfil e imágenes debacantesde mármol. Del teatro se conservan los peldaños inferiores de lacavea,laorchestrasemicircular y los cimientos del escenario. Fue excavado entre 1889 y 1891 por laEscuela Americana de Estudios Clásicos de Atenasy reordenado en 1952 por laSociedad Arqueológica de Atenas.Su construcción es de principios del sigloIIIa. C.[17]

Entre el templo de Dioniso y elágorase hallaba un templo deÁrtemis.En el ágora estaba el santuario dePeito,cuya tradición decía que había sido construido porPretoen el lugar donde sus hijas dejaron de estar locas. Allí se encontraba la que se creía que era la lanza con la queMeleagrohabía matado aljabalí de Calidóny las supuestas flautas deMarsias.Al lado de este templo había un recinto consagrado a los emperadores romanos y delante de este estaba unheroondeArato.Cerca de él se encontraba unaradedicada aPoseidóne imágenes deZeusy Artemisa. Había unbuleuteriony unpórticoque había mandado construir Clístenes con el botín que obtuvo en laPrimera Guerra Sagrada.El pórtico, con más de 105 m de longitud, columnas dóricas en la fachada y jónicas en el interior, estaba dividido en el fondo en 20 pequeñas estancias. El buleuterio, de 41 x 40,5 m, era un edificiohipóstilo,que conserva en el centro la tribuna de los oradores.[17]

En elágorase hallaban también una estatua de Zeus de bronce obra de Lisipo y otra de Artemisa. Cerca del ágora estaba el santuario deApoloy estatuas de unas mujeres, deHeracles—esta realizada por Lisipo— y deHermes Agoreo.En sus proximidades se hallaba elgimnasio,con una estatua de mármol de Heracles obra deEscopas.El gimnasio formado pro dos edificios rectangulares de época distinta, estaba dispuesto en dos niveles y formaba un conjunto casi cuadrado de 69 x 72 m. Fue construido por Clinias, padre de Arato.[17]​ Había también un santuario de Heracles con una xoana hecha por Lafaes de Fliunte. Desde el santuario de Heracles partía un camino hacia el santuario deAsclepiodonde había diversas estatuas. La estatua de Asclepio era de oro y marfil. Cerca de este templo había un recinto consagrado aAfroditacon una estatua de Antíope y un santuario de Afrodita con una imagen realizada por Cánaco. Entre este santuario y el gimnasio se hallaba un santuario deArtemisa Ferea.Entre este lugar y la puerta denominada Sagrada había un templo deAtenea,que es también citado porAteneo de Náucratis.Cerca estaban un santuario de Apolo y Artemisa y otro deHeraque se creía que había sido fundado por Adrasto detrás del cual se hallaban dos aras, consagradas aPany aHelios.Entre estos lugares y la llanura se hallaba un santuario deDeméter.Tras el santuario de Hera fundado por Adrasto había un templo de Apolo Carneo y otro de Hera Prodromia. Varios de estos edificios estaban en ruinas en tiempo de Pausanias.[33]

Véase también[editar]

Referencias[editar]

  1. Estrabón, Geografía libros VIII-X, p.177, nota 635 de Juan José Torres Esbarranch, Madrid: Gredos (2001),ISBN 84-249-2298-0.
  2. Estrabón VIII,6,25.
  3. Hesíodo,Teogonía536.
  4. Egíalo significa «costa»
  5. Pausanias II,5,6.
  6. Pausanias II,6,5.
  7. Apolodoro,Biblioteca mitológicaIII,5,5.
  8. Homero,IlíadaII,573.
  9. Homero,IlíadaXXIII, 295-299.
  10. Pausanias,Descripción de Grecia,IV,1,1.
  11. Aristóteles,Política,V,12 (1315b)
  12. Heródoto,Historias,V,67-68.
  13. Pausanias X,37,6.
  14. Heródoto VIII,1; VIII,43; IX,28; IX,31; IX,102-103.
  15. Tucídides,Historia de la Guerra del Peloponeso,V,58-60; VIII,3.
  16. Jenofonte,Helénicas,IV,2,14-16.
  17. abcdeVV.AA., 1988,p. 138.
  18. Jenofonte,HelénicasVII,1,43-46.
  19. Diodoro Sículo,Biblioteca histórica,XV,70.
  20. Jenofonte,HelénicasVII,2,11.
  21. abPausanias, II,7,1.
  22. Estrabón,Geografía,VIII,6,24.
  23. Estrabón, VIII,6,24.
  24. Pausanias, II,2,2.
  25. Juan Pablo Sánchez Hernández,Dos notas a Quinto de Esmirnaen revista Habis 39 (2008) p.274, nota complementaria.
  26. Plinio el Viejo XXXVI,4.
  27. Plinio el Viejo XXXV,3,15-16.
  28. Plinio el Viejo XXXV,151.
  29. Pausanias II,10,1.
  30. Pausanias II,10,5; IX,10,2.
  31. Plinio el Viejo XXXIV,19.
  32. Plinio el Viejo XXXV,11,40; XXXV,10,36.
  33. Pausanias II,7,2-II,11,2; Ateneo III,72b.

Bibliografía[editar]

  • VV.AA. (1988).Los grandes descubrimientos de la arqueología5.Barcelona: Planeta- De Agostini.ISBN84-395-0688-0.

Enlaces externos[editar]