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Socialismo

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Labandera rojafue el símbolo clásico del socialismo y elcomunismodesde su comienzo.
Laestrella rojasimboliza el socialismo.
Henri de Saint-Simon,considerado padre de la idea de socialismo como proyecto social y fundador del llamado «socialismo utópico».
Ferdinand Lassalle,fundador de lacentroizquierda políticay de la corriente socialista denominadasocialdemocracia.
Karl Marx,fundador del llamado «socialismo científico».

Elsocialismoes una corrientefilosófica política,socialyeconómica,y unaideología,que abarca una gama desistemas socioeconómicoscaracterizados por lapropiedad social de los medios de producción[1][2][3]​ y laautogestión de empresas por parte de los trabajadores.[cita requerida]Incluye teorías políticas, económicas y los movimientos asociados con tales sistemas. La propiedad social puede serpública,colectivao cooperativa.[4][5]​ LaRAEdefine el término socialismo como: «Un sistema de organización social y económica basado en la propiedad y administración colectiva o estatal de los medios de producción y distribución de los bienes».[6]​ El sistema socialista implica, por tanto, unaplanificacióny una organizacióncolectivaconsciente de la vida social y económica orientada a la satisfacción de necesidades.[7][8]​ No obstante, hay muchos tipos de socialismo y no existe una definición única que las englobe a todas, siendo la propiedad social el elemento común compartido por sus diversas formas[9]​ cuyo objetivo es sortear las ineficiencias ycrisistradicionalmente asociadas con laacumulación de capitaly el sistema de ganancias sobre la base de laexplotación laboral.[10][11]

Laideologíasocialista critica los males y lasinjusticiasdelcapitalismo(como la distribución desigual de la riqueza, la feroz competitividad en el mercado, o la incapacidad de autorrealización y desarrollo humano, etc.) trascendiéndolo por un sistema socioeconómico autodenominadomoralmentesuperior.[8]

Subsisten sin embargo criterios encontrados respecto a la necesidad de lacentralizaciónde la administración económica mediante elEstadocomo única instancia colectiva en el marco de una sociedad compleja,[12][13]​ frente a la posibilidad de formas diferentes de gestión descentralizada de la colectividad socialista, tanto por víasautogestionariascomo demercado,así como mediante el empleo de pequeñas unidades económicas socialistas aisladas y autosuficientes.[14][15]​ El primer acto en que el Estado se manifiesta efectivamente como representante de toda la sociedad: la toma de posesión de los medios de producción en nombre de la sociedad, es a la par su último acto independiente como Estado.[16]

Los sistemas socialistas se dividen en formas de no mercado y de mercado.[17]​ Elsocialismo de no mercadoimplica reemplazar los factores de mercado y eldinerocon planificación e ingeniería económica integrada o criterios técnicos basados ​​en cálculos realizados en especie, produciendo así un mecanismo económico diferente que funciona de acuerdo conleyes y dinámicas económicasdiferentes a las delcapitalismo.[18][19][20]​ Eldebate del cálculo socialista,originado por el problema delcálculo económico,se refiere a la viabilidad y los métodos de asignación de recursos para unaeconomía planificadasocialista,[21]​ ya sea de formacentralizadaoparticipativa/democrática.[8]​ Por el contrario, elsocialismo de mercado[8]​ conserva el uso de los precios monetarios, los factores de mercados y, en algunos casos, elánimo de lucro,con respecto al funcionamiento de las empresas de propiedad social y la asignación de bienes de capital entre ellas. Las ganancias generadas por estas empresas serían controladas directamente por la fuerza laboral de cada empresa o se acumularían a la sociedad en general en forma dedividendosocial.[22][23]

Existen también discrepancias sobre la forma de organización política bajo el socialismo para lograr o asegurar el accesodemocráticoa la sociedad socialista a clases sociales o poblaciones,[24]​ frente a la posibilidad de una situaciónautocráticapor parte de lasburocraciasadministrativas.[25]​ La política socialista ha sido tanto de orientacióninternacionalistacomonacionalista;organizado a través de partidos políticos y opuestos a la política de partidos a veces se superponen con los sindicatos y otras veces son independientes y críticos de ellos; y presente tanto en países industrializados como en desarrollo.[26]

Las formas históricas de la organización social de tipo socialista pueden dividirse entre determinadas evoluciones espontáneas de ciertas civilizaciones de carácter religioso y las construcciones políticas establecidas por proyectos ideológicos deliberados. De estas se destaca elImperio inca.[27]​ El movimiento socialista incluye un conjunto de filosofías políticas que se originaron en los movimientos revolucionarios de mediados a finales del sigloXVIIIy por preocupación por los problemas sociales asociados con el capitalismo.[28]​ A finales del sigloXIX,después del trabajo deKarl MarxyFriedrich Engels,el socialismo había llegado a significar oposición al capitalismo y la defensa de un sistemaposcapitalistabasado en alguna forma de propiedad social de los medios de producción. Elsocialismo marxistafue más tarde denominado comosocialismo científico,caracterizado por ladictadura del proletariadocomo objetivo para sentar elcomunismo(sistema socioeconómico sin clases sociales), en contraposición a autores socialistas anteriores, denominadossocialistas utópicos.A lo largo del sigloXIX,los términos "comunismo" y "socialismo" se usaron como sinónimos.[29]​ Por otro lado, pensadoresanarquistascomoPierre-Joseph ProudhonyMijaíl Bakunindefendieron unsocialismo libertariosin Estado[30][31]​ en comparación alsocialismo de Estadomarxista.

A finales del sigloXIXse originó lasocialdemocraciadentro del movimiento socialista,[32]​ apoyando las intervenciones económicas y sociales para promover lajusticia social.[33]​ Mientras conserva el socialismo como un objetivo a largo plazo,[34][35][36]​ desde el período de posguerra ha llegado a abrazar a unaeconomía mixtakeynesianadentro de una economía de mercado capitalista.[37]​ No fue sino hasta laRevolución BolcheviqueconLeninque el término socialismo llegó a referirse a una "primera fase" a la "fase superior" del comunismo.[38][39]​ En la década de 1920, elcomunismoy lasocialdemocraciase habían convertido en las dos tendencias políticas dominantes dentro del movimiento socialista internacional,[40]​ con el socialismo mismo convirtiéndose en el movimiento secular más influyente del sigloXX.[41]​ Mientras que el surgimiento de laUnión Soviéticacomo el primerEstado socialistanominal del mundo condujo a la asociación generalizada del socialismo con elmodelo económico soviético,algunos economistas e intelectuales argumentaron que en la práctica el modelo funcionaba como una forma decapitalismo de Estado[42][43][44]​ o una economía administrativa o de mando no planificada.[45][46]​ Tras la caída delbloque soviético,el término «socialismo del sigloXXI» deHeinz Dieterich Steffancomo "producto de la reflexión sobre el socialismo soviético-oriental del sigloXX"[47]​ adquirió difusión mundial por varios líderes latinoamericanos comoHugo ChávezdeVenezuelayEvo MoralesdeBolivia.

Actualmente, las ideas y partidos socialistas que van desde los partidoslaboristashasta las diversas variedades delizquierdismosiguen siendo una fuerza política con diversos grados de poder e influencia en todos los continentes, encabezando gobiernos nacionales en muchos países de todo el mundo, los cuales han adoptado las causas de otros movimientos sociales como elambientalismo,elfeminismoy elprogresismo.[48]​ También se afirma que todas las economías son sistemas híbridos "no simplemente como tipos ideales de todo o nada [...] sino también como variables", como diceErik Olin Wright,que combinan la propiedad privada, social y estatal siendo más socialistas o menos capitalistas.[8]​ La mayoría de los principales partidos se reúnen, a nivel internacional, dentro de laInternacional Socialista,y a nivel europeo, dentro delPartido Socialista Europeo.Además de la diversidad vinculada a sus variaciones ideológicas, el socialismo también conoce muchos avatares vinculados a contextos geográficos y culturales, como elsocialismo árabeo elsocialismo africano.

Concepto[editar]

Origen de la palabra socialismo[editar]

Folleto socialista utópico deRudolf Sutermeister.

Para Andrew Vincent, "la palabra 'socialismo' encuentra su raíz en el latínsociare,que significa combinar o compartir. El término relacionado, más técnico en elderecho romanoy luego medieval fuesocietas.Esta última palabra podría significar compañerismo, así como la idea más legalista de un contrato consensuado entre hombres libres ".[49]

Al parecer la palabrasocialismofue empleada por primera vez por el monjeFerdinando Facchineien 1766 para referirse a la doctrina de los que defendían elcontrato socialcomo el fundamento de la organización de las sociedades humanas. 20 años más tarde, otro autor italiano Appiano Buonafede volvió a utilizarla. El términosocialismotambién se atribuye en Francia aPierre Leroux[50]​ yMarie Roch Louis Reybaud,mientras que en Gran Bretaña se asocia aRobert Owen,[51]​ quien sus discípulos deRobert Owenya habían empleado el término ‘socialist’ para designar a los adeptos de la doctrina deOwenpor 1827 en elCo-operative Magazine.[52]

Sin embargo, la palabrasocialismo,en el sentido moderno del término, no aparece hacia 1830 en Gran Bretaña y en Francia, casi simultáneamente, para designar las ideas de los seguidores de Robert Owen,Henri de Saint-Simony grupos de Europa occidental que habían surgido de laRevolución Francesa.[53]​ El primer uso preciso delneologismose suele atribuir alsansimonianofrancésPierre Lerouxquien en el número de octubre-diciembre de 1833 de laRevue encyclopédiquepublicó un artículo tituladoDel individualismo y del socialismo,aunque en él criticaba ambas doctrinas por considerarlas el resultado de la exageración de la idea de libertad, la primera, y de la idea de asociación, la segunda.[54]​ Sin embargo, en una nota añadida a la reimpresión del artículo años más tarde escribió:[55]

Desde hace algunos años, nos hemos acostumbrado a llamar socialistas a todos los pensadores que se ocupan dereformas sociales,a todos los que critican y reprueban elindividualismo…y en este aspecto yo mismo, que siempre he combatido el socialismo absoluto, soy designado hoy como socialista. […] Soy socialista sin duda, si se quiere entender por socialista la doctrina que no sacrifica ninguno de los términos de la fórmula Libertad, Fraternidad, Igualdad, Unidad, sino que todos los aúna.

Entre agosto de 1836 y abril de 1838 Louis Reybaud publicaba en laRevue des deux mondestres estudios bajo el título deSocialistas modernosdedicados a Saint-Simon, aCharles Fouriery a Robert Owen, y en los que confirmaba que el términosocialismo,en su sentido moderno, había surgido hacia 1830.[55]

Como ha destacado Jean-Paul Thomas, toda «palabra nueva, responde a realidades nuevas. Las doctrinas sociales no surgen casualmente a principios del sigloXIX.Tienen como origen inmediato larevolución industrialy la miseria que le acompaña… Contraponen a la búsqueda egoísta del provecho la visión de una comunidad de productores ligados unos a otros por una solidaridad fraternal». Según este autor las raíces del socialismo hay que buscarlas en las propuestas igualitarias de los grupos «radicales» de laRevolución Francesa,como la delenragéJacques Rouxque escribió en 1793, denunciando los acaparamientos de los bienes de subsistencia: «los productos de la tierra, como los elementos, pertenecen a todos los hombres. El comercio y elderecho de propiedadno pueden consistir en hacer morir de miseria y de inacción a nuestros semejantes».[55]

Distinción entre socialismo y comunismo[editar]

Pierre-Joseph Proudhon.Sus pensamientos sobre elsocialismo libertario(mutualismo) inspiraron profundamente a Karl Marx.[56]

SegúnEl manual de Oxford de Karl Marx,"Marx usó muchos términos para referirse a una sociedadposcapitalista:humanismo positivo, socialismo, comunismo, reino de la individualidad libre, asociación libre de productores, etc. Usó estos términos de manera completamente intercambiable. La noción de que 'socialismo' y 'comunismo' son etapas históricas distintas es ajena a su obra y solo entró en el léxico del marxismo después de su muerte ".[57]

Unos diez años después de la aparición de los términos «socialismo» y «socialista» surgieron en Francia las palabras «comunismo» y «comunista» y su uso se difundió rápidamente.Étienne Cabety elneobabuvistaJean-Jacques Pillotlas emplearon de inmediato y el adjetivo «comunista» fue usado para referirse a un banquete organizado por Pillot celebrado el 1 de julio de 1840 en las afueras de París en el que participaron más de mil comensales, en su mayoría obreros, y en el que se defendió la necesidad de aplicar reformas que no fueran meramente políticas para alcanzar una «igualdad real».[58]​ En junio de 1843 el poeta alemánHeinrich Heine,quien desde hacía más de diez años vivía en París, advirtió de su crecimiento: «Los comunistas son en Francia el único partido que merece atención».[59]

Desde Francia los términos «comunismo» y «comunista» se difundieron por los Estados alemanes y por Suiza, gracias al libro deLorenz von Steinpublicado en 1842 enLeipzigcon el títuloEl socialismo y el comunismo en la Francia de hoy(Der Sozialismus und Communismus des heutigen Frankreichs) —Wilhelm Weitling,August Beckery otros los utilizaron enseguida—, y también porGran Bretañaa través de otros canales. Así el término «comunismo» fue sustituyendo progresivamente al originario de «socialismo» o al menos se confundió con él.[60]

Esquema político de izquierda a derecha

En la década de 1830, en general, la palabra "socialismo" llegó a significar casi cualquier tipo de reforma con el propósito de mejorar la situación del proletariado y "comunismo" como más extremo que el socialismo. Una distinción generalizada era que el socialismo socializaba solo la producción, mientras que el comunismo socializaba tanto la producción como el consumo.[38]

Según Jean Bruhat, en la década de 1840 «comunista» y «socialista» no eran términos completamente equivalentes ya que los comunistas se distinguían por unas ideas que en ellos estaban más claramente afirmadas que en los socialistas, como la realidad de lalucha de clasesde la que se derivaba la necesidad de larevolución—la conquista del Estado— para alcanzar la nueva sociedad, pues para cambiar al hombre había que cambiar el régimen económico y social en el que vivía, como lo advirtió elneobabuvistaThéodore Dézamycuando criticaba a los que creían «que para modelar al hombre a su gusto bastaría proponérselo de un modo testarudo y enérgico».[61]​ Estas diferencias fueron las que motivaron queKarl MarxyFriedrich Engelsadoptaran el término «comunista» y no el de «socialista» para llamar a laLiga que fundaron en 1847y almanifiesto de la misma hecho público al año siguiente.

EnPrincipios del comunismo,un programa de la Liga de los Comunistas que sirvió de borrador para el manifiesto, Engels escribió que había tres tipos de socialistas: los socialistas reaccionarios, los socialistas burgueses (antagónicos ambos a los objetivos comunistas) y lossocialistas democráticos(que a veces pueden alinearse útilmente con los comunistas).[62]​ Engels explicó enContribución al problema de la viviendaque: "La característica esencial del socialismo burgués es que pretende conservar la base de todos los males de la sociedad presente, queriendo al mismo tiempo poner fin a estos males".[63]​ Esta clasificación se mantuvo en elManifiesto Comunista.

En sus críticas mutuas, tanto Marx comoPierre-Joseph Proudhonaceptaron que el "comunismo" y "socialismo" eran distintos.[38]​ En laEuropa cristiana,se creía que los comunistas habían adoptado elateísmo.En la Inglaterra protestante, el términocomunismose parecía al nombre delrito de la comuniónde laIglesia católica,por lo quesocialistaera el término preferido.[64]​ El filósofo británicoJohn Stuart Milldiscutió una forma de socialismo económico dentro de un contexto liberal que más tarde se conocería comosocialismo liberal.En ediciones posteriores de susPrincipios de economía política(1848), Mill argumentó además que "en lo que respecta a la teoría económica, no hay nada en principio en la teoría económica que excluya un orden económico basado en políticas socialistas"[65][66]​ y promovió la sustitución de las empresas capitalistas por cooperativas de trabajadores.[67]

La definición y el uso delsocialismose estableció en la década de 1860, reemplazando aasociacionista,cooperativoymutualistaque se habían utilizado como sinónimos mientras elcomunismocayó en desuso durante este período.[68]​ Una de las primeras distinciones entrecomunismoysocialismofue que el último tenía como objetivo socializar únicamente la producción, mientras que el primero tenía como objetivo socializar tanto laproduccióncomo elconsumo(en forma de libre acceso a los bienes finales).[69]​ En 1888, losmarxistasemplearon elsocialismoen lugar delcomunismo,ya que este último había llegado a ser considerado un sinónimo antiguo desocialismo.[70]

Engels explicó en el prólogo delManifiestode 1890 que “socialismo” designaba un movimiento burgués, el “comunismo” un movimiento obrero debido a que en aquellos años «la parte de los obreros que, convencida de la insuficiencia de las revoluciones meramente políticas, exigía una transformación radical de la sociedad, se llamaba entoncescomunista» mientras que la mayoría de los que se hacían llamar «socialistas» «se hallaban fuera del movimiento obrero y buscaban apoyo más bien en las clases "instruidas" », «y como nosotros ya en aquel tiempo sosteníamos muy decididamente el criterio de que "la emancipación de la clase obrera debe ser obra de la clase obrera misma", no pudimos vacilar un instante sobre cuál de las dos denominaciones procedía elegir».[71]

Después de 1848, los términos «socialismo» y «comunismo» se afirmaron y se superpusieron, identificándose en unos períodos y diferenciándose en otros, y también se utilizaron para caracterizar etapas de desarrollo histórico distintas.[72]​ Marx y Engels cambiaron al uso del término "socialismo", para significar exactamente lo que antes habían querido decir con "comunismo".[38]​ El sociólogo francésÉmile Durkheimafirmó que en el «comunismo», a diferencia del «socialismo», la contribución a la producción común era libre y no planificada mientras que el consumo se vivía en común.[73]

En 1888, el socialismo era de uso general entre los marxistas y fue utilizado para significar lo que antes se había entendido por el término menos popular y más restringido.[38]​ Elprograma de ErfurtdeKarl Kautskyde 1891 explicó:[74]

"Solo la transformación de la propiedad privada capitalista de los medios de producción (tierra y suelo, pozos y minas, materias primas, herramientas, máquinas, medios de transporte) en propiedad social y la transformación de la producción de bienes en producción socialista llevada a cabo por y para la sociedad puede hacer que la gran empresa y la productividad en constante crecimiento del trabajo social cambien para las clases hasta ahora explotadas de una fuente de miseria y opresión a una fuente de la mayor asistencia social y universal."
Friedrich Engels,filósofo socialista alemán, compañero de Karl Marx.

Friedrich Engels enDel socialismo utópico al socialismo científico,define el socialismo como un sistema social yeconómicocaracterizado por el control por parte de lasociedad,organizada con todos sus integrantes, tanto de losmedios de produccióncomo de las diferentes fuerzas de trabajo aplicadas hacia los mismos.[75][76]​ Engels opina que una “sociedad socialista” debe concebirse en un estado de constante cambio y su diferencia con el orden actual consiste en la producción organizada sobre la base de la propiedad común de la nación de todos los medios de producción.[77]​ Según Engels, el objetivo de un partido socialista escomunista,cuyo último era vencer todo al Estado y superar la"democracia burguesa".[78]

Mientras tanto, los socialistas no marxistas continuaron hablando de una distinción entre socialismo y comunismo, aunque no como etapas sucesivas.[38]​ En laCrítica del programa de Gotha,Marx diferencia entre una etapa comunista previa en donde el individuo compraría bienes con vales de trabajo, de una etapa superior, en la que cada persona contribuirásegún sus capacidades y recibirá acorde a sus necesidades.[79][80]​ Poco después en 1917,Leninen su obraEl Estado y la revoluciónutilizó la palabra «socialismo» para referirse a la primera etapa en la consecución de lasociedad sin claseso «comunismo», caracterizada por la organización colectiva de la producción y la distribución en tanto que el consumo seguiría siendo particular.[81]

Según elmarxismo,en un sistema socialista, al establecerse la propiedad social (colectiva) de los medios de producción, desaparece cualquier forma de propiedad privada de los bienes de capital y con esta elcapitalismocomo forma de apropiación del trabajoasalariado,una forma de explotación por vía económica. Por lo tanto el socialismo constituye el primer paso para la extinción de lasclases sociales(o comunismo) dando así por superada lalucha de clasescomo motor del progreso histórico.[82]

Vladimir Leninexpresó en su escrito "Seis tesis acerca de las tareas inmediatas del poder soviético" que el Estado socialista organizado por ladictadura del proletariadotenía como objetivo sentar las bases del comunismo y se encargaría de la dirección de la economía bajo el modo de producción "socialista"centralizado. El socialismo moderno es, en primer término, por su contenido, fruto del reflejo en la inteligencia, por un lado, de los antagonismos de clase que imperan en la moderna sociedad entre poseedores y desposeídos,capitalistasy obreros asalariados, y, por otro lado, de laanarquíaque reina en la producción.[75]

Socialismo como movimiento político[editar]

Vladimir Lenindefinió el socialismo como un etapa previa alcomunismo.

No fue sino hasta 1917 después de laRevolución BolcheviquequeVladimir Leninse apropió del término para significar una etapa entrecapitalismoycomunismobajo ladictadura del proletariadodel que Marx ya hablaba en laCrítica del programa de Gotha.[38][83]​ Según Engels, la "forma específica" de esta etapa es larepública democrática.[84][85]​ No fue sino hasta laRevolución Bolcheviqueque el término socialismo llegó a referirse a esta etapa previa.[74]

Lenin utilizó el término para defender el programabolcheviquede la crítica marxista de que lasfuerzas productivasde Rusia no estaban suficientemente desarrolladas para el comunismo.[86]​ La distinción entrecomunismoysocialismo sehizo notoria en 1918 después de que elPartido Laborista Socialdemócrata Rusose rebautizara a sí mismo comoPartido Comunista de toda la Unión,interpretandocomunismoespecíficamente para significar socialistas que apoyaron la política y las teorías del bolchevismo,leninismoy más tarde delmarxismo-leninismo,[87]​ aunque los partidos comunistas continuaron describiéndose como socialistas dedicados al socialismo.[88]

Por extensión se define como socialista a toda doctrina o movimiento que aboga por su implantación. Frecuentemente existen diferentes movimientos políticos que adoptan el título de Socialismo: desde aquella fecha existen ideas de búsqueda delbien comúneigualdad social,hasta los proyectos reformistas de construcción progresiva de unEstado socialistaen términos marxistas, o las variantes pre y post-marxistas de socialismo (sean obreristas o nacionalistas), o alintervencionismo,conceptos de socialismo o de sus métodos que pueden variar drásticamente según varíen los interlocutores políticos y que algunas veces se distancian en mayor o menor medida de su etimología:estatistas,nacionalistas,marxistas,cooperativistas,corporativistasgremialesclásicos, socialistas de renta,socialistas de mercado,mutualistas,socialdemócratasmodernos, etc.

El socialismo continúa siendo un término de fuerte impacto político, que permanece vinculado con el establecimiento de un orden socioeconómico construido por, para, o en función de, una clase trabajadora organizada originariamente sin un orden económico propio, y para el cual debe crearse uno público (por vía del Estado o no), ya sea medianterevolucióno evolución social o mediante reformas institucionales, con el propósito de construir una sociedad sin clases estratificadas o subordinadas unas a otras; idea esta última que no era originaria del ideario socialista sino del comunista y cuya asociación es deudora delmarxismo-leninismo.La radicalidad del pensamiento socialista no se refiere tanto a los métodos para lograrlo sino más bien a los principios que se persiguen.

Existen diferencias entre los grupos socialistas, aunque casi todos están de acuerdo en que están unidos por una historia en común que tiene sus raíces en el sigloXIX,en las luchas de lostrabajadoressiguiendo los principios de solidaridad y vocación a una sociedad igualitaria, con unaeconomíaque pueda, desde su punto de vista, servir a la totalidad de la población en vez de a unos pocos.

Por otro lado el significadode factodel socialismo ha ido cambiando con el transcurso del tiempo. Así en elmarxismo-leninismoel socialismo es considerado como la fase previa alcomunismo,mientras que en lasocialdemocraciacon el término de socialismo se alude a la redistribución de la riqueza mediante la aplicación de un sistema fiscal progresivo.

Historia[editar]

La influencia de la Ilustración y el socialismo utópico[editar]

Inglaterrafue una de las dos cunas del socialismo «utópico». Existieron dos causas importantes que dan al socialismo utópico inglés su carácter peculiar: larevolución industrial,con su cortejo de miserias para el desarrollo delProletariadobritánico, y el desarrollo de una nueva rama de laciencia:laeconomía política,concepto asociado a la búsqueda de dominio titular de lasciencias políticas.

EnFranciatuvo un carácter más filosófico que en Inglaterra. Su primer representante fue el condeHenri de Saint-Simon,considerado porEngelsel creador de la idea en estado embrionario que sería utilizada por todos los socialistas posteriores.[89]​ Propuso laFederación de Estados Europeos,como instrumento político para controlar el comienzo y desarrollo de guerras. Al mismo tiempoCharles Fourier,concibió losfalansterios(comunidades humanas regidas por normas de libre albedrío e ideologías económicas socializadas).

Henri de Saint-Simon contrastó la doctrina liberal delindividualismoque enfatizaba el valor moral del individuo mientras enfatizaba que las personas actúan o deberían actuar como si estuvieran aisladas unas de otras. Lossocialistas utópicosoriginales condenaron esta doctrina del individualismo por no abordar las preocupaciones sociales durante laRevolución Industrial,incluida lapobreza,laopresióny las grandesdesigualdades en la riqueza.Consideraban que su sociedad dañaba la vida comunitaria al basarla en la competencia. Presentaron el socialismo como una alternativa al individualismo liberal basado en la propiedad compartida de los recursos.[90]​ Saint-Simon propuso laplanificación económica,la administración científica y la aplicación del conocimiento científico a la organización de la sociedad. Por el contrario, Robert Owen propuso organizar la producción y la propiedad a través decooperativas.[90][91]

Los debates entre los socialistas clásicos[editar]

Mijaíl Bakunin,ideólogo político, defensor de la independencia individual y colectiva.

Poco después aparece la teoría comunistamarxistaque desde una teoría crítica delcomunismo,desarrolla una propuesta política: el «socialismo científico». Karl Marx postula en una de sus obras la diferenciación entre «valor de mercado» y «valor de cambio» de una mercancía y la definición deplusvalía,siendo estas sus mayores contribuciones a laeconomía política;no obstante, los economistas modernos no utilizan estos conceptos del mismo modo que lo hacen los seguidores de la escuela marxista del pensamiento económico, argumentando que la teoría expuesta por Marx no contempla la interacción total de la ciencia económica y se ve parcializada por elcomunismo.Entre los socialistas hubo una muy pronta división entre marxistas yanarquistaslos cuales eran la esencia más cercana a la ideología marxista. El marxismo como teoría recibió muchas críticas, algunas de ellas constituirán durante muchas décadas la base ideológica de la mayoría de partidos socialistas. Más tarde, a raíz de laRevolución rusay de la interpretación que le dio Lenin, elleninismose convertiría en foco de admiración de los partidos comunistas, agrupados bajo laIII Internacional.

La teoría marxista se construye conjuntamente con el anarquismo. Elanarquismose podría inscribir dentro de los conceptos tempranos del socialismo, que como ideal busca que las personas decidan sobre sus vidas libre e independientemente; la abolición del Estado y de toda autoridad; exaltando alindividuo.Poco después de queMijaíl Bakuniny sus seguidores se unieran en 1868, laPrimera Internacionalse polarizó en campos encabezados por Marx y Bakunin. Las diferencias más claras entre los grupos surgieron sobre sus estrategias propuestas para lograr sus visiones. LaPrimera Internacionalse convirtió en el primer foro internacional importante para la promulgación de ideas socialistas. «Que la libertad sin el socialismo es el privilegio, la injusticia; y que el socialismo sin la libertad es la esclavitud y la brutalidad».[92]

La meta del socialismo es construir una sociedad basada en laigualdad,laequidadeconómica, la iniciativa personal, lacooperaciónmoral de un individuo, promoviendo estructuras políticas y económicas de distribución como por ejemplo elseguro social.

El socialismo en el sigloXX[editar]

"La anarquía económica de la sociedad capitalista tal como existe hoy es, en mi opinión, la verdadera fuente del mal. [...] Estoy convencido de que hay solamente un camino para eliminar estos graves males, el establecimiento de una economía socialista, acompañado por un sistema educativo orientado hacia metas sociales. En una economía así, los medios de producción son poseídos por la sociedad y utilizados de una forma planificada. Una economía planificada que ajuste la producción a las necesidades de la comunidad, distribuiría el trabajo a realizar entre todos los capacitados para trabajar y garantizaría un sustento a cada hombre, mujer, y niño. La educación del individuo, además de promover sus propias capacidades naturales, procuraría desarrollar en él un sentido de la responsabilidad para sus compañeros-hombres en lugar de la glorificación del poder y del éxito que se da en nuestra sociedad actual."[93]
Albert Einstein,"¿Por qué el socialismo?",1949

El socialismo alcanzó su apogeo político a finales del sigloXXen elbloque comunista de Europa,laUnión Soviética,estados comunistas deAsiay delCaribe.

Durante la segunda mitad del sigloXXfue de gran importancia para el llamado bloque socialista (conjunto de los países controlados por la Unión Soviética tras la contraofensiva en el frente oriental durante laSegunda Guerra Mundial), donde la URSS impuso sistemas de gobierno socialistas dependientes.

En la década de 1920, elcomunismoy lasocialdemocraciase habían convertido en las dos tendencias políticas dominantes dentro del movimiento socialista internacional,[40]​ con el socialismo mismo convirtiéndose en el movimiento secular más influyente del sigloXX.[41]​ Mientras que el surgimiento de la Unión Soviética como el primer estado socialista nominal del mundo condujo a la asociación generalizada del socialismo con el modelo económico soviético, algunos economistas e intelectuales argumentaron que en la práctica el modelo funcionaba como una forma decapitalismo de Estado[42][43][44]​ o una economía administrativa o de mando no planificada.[45][46]

Tras laSegunda Guerra Mundial,la tensión militar-ideológica entre el bloque socialista, encabezado por la Unión Soviética, y el capitalista, encabezado por Estados Unidos, desembocó en un enfrentamiento político que se conocería comoGuerra Fría.Se conoció de ella extraoficialmente y fue la competencia por la superioridad en todos los aspectos y lograr así el dominio completo (pero no directo) de la mayor cantidad de países. Culminó con la disolución política de la URSS, tras una crisis agravada por su situación económica y política y fuertes presiones externas, acompañada de una pronunciada crisis en los demás estados socialistas, principalmente los europeos.

El socialismo del sigloXXI[editar]

Elsocialismo del sigloXXIes un concepto que aparece en la escena mundial en 1996, a través deHeinz Dieterich Steffan.[94]​ El término adquirió difusión mundial desde que fue mencionado en un discurso por el entonces presidente de Venezuela,Hugo Chávez,el 30 de enero de 2005, desde elV Foro Social Mundial.Dieterich argumentó que tanto elcapitalismoindustrialdelibre mercadocomo el socialismo del sigloXXen forma demarxismo-leninismono han logrado resolver problemashumanitariosurgentes como lapobreza,elhambre,laexplotación del trabajo,la opresión económica, elsexismo,elracismo,la destrucción de los recursos naturales y ausencia de unademocraciaverdaderamenteparticipativa.El socialismo del sigloXXItiene elementos socialistas democráticos, pero se interpreta principalmente alrevisionismo marxista.[95]

En el marco de laRevolución Bolivariana,Chávez señaló que para llegar a este socialismo habrá una etapa de transición que denomina comoDemocracia Revolucionaria.Hugo Chávez expresó «Hemos asumido el compromiso de dirigir la Revolución Bolivariana hacia el socialismo y contribuir a la senda del socialismo, un socialismo del sigloXXIque se basa en la solidaridad, en la fraternidad, en el amor, en la libertad y en la igualdad» en un discurso a mediados de 2006. Además, este socialismo no está predefinido. Más bien, dijo Chávez «debemos transformar el modo del capital y avanzar hacia un nuevo socialismo que se debe construir cada día».

Los partidos socialistas y las ideas siguen siendo una fuerza política con diversos grados de poder e influencia en todos los continentes, encabezando gobiernos nacionales en muchos países de todo el mundo. Hoy, muchos socialistas también han adoptado las causas de otros movimientos sociales como elambientalismo,elfeminismoy elprogresismo.[48]

Listado de corrientes[editar]

Socialismo por lugares[editar]

Partidos y organizaciones políticas[editar]

Véase también[editar]

Conceptos relacionados[editar]

Referencias[editar]

  1. "Upton Sinclair's: A Monthly Magazine: for Social Justice, by Peaceful Means If Possible(en inglés).1918.Consultado el 19 de febrero de 2020Socialism, you see, is a bird with two wings. The definition is 'social ownership and democratic control of the instruments and means of production.».
  2. Zimbalist, Andrew S. (1989).Comparing economic systems: a political-economic approach.San Diego: Harcourt Brace Jovanovich. p. 7.Consultado el 19 de febrero de 2020.
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Bibliografía[editar]

Enlaces externos[editar]