Templo (SUD)
Eltemploes una edificacióncristianaconstruida y operada porla Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Díasy de santidad real o supuesta.[1] El templo se dedicada a ser la casa deDiosy se reserva para formas especiales de adoración donde los patronos participan en ceremonias eclesiásticas como lainvestidura,elmatrimonio eternoy elbautismo por los muertos.
El primer templo delmovimiento de los Santos de los Últimos Díasfue construido en 1836 y desde entonces han sido una parte importante de sus ceremonias eclesiásticas. La iglesiaComunidad de Cristo,parte inicial del movimiento, opera un templo en losEstados Unidos,que, a diferencia de los templos de la Iglesia con sede enUtah,están abiertos al público y son usados para los servicios de culto, actos públicos y educación histórica. Otros grupos de los Santos de los Últimos Días, como la Iglesia de Jesucristo, no utilizan templos para estas actividades abiertas a todo público, solo realizan el culto en ramas de la iglesia o en misiones.
Desde sus inicios, pero especialmente desde el siglo xx, laiglesia SUDha emprendido vigorosos programas de actividadmisionera,que han dado lugar a la edificación de un gran número de nuevos templos a nivel mundial. En consecuencia, no es raro encontrar más de un templo en una misma ciudad. Con los anuncios de nuevos templos durante la Conferencia General de la iglesia en octubre de 2023, la iglesia SUD tenía 177 templos en funcionamiento, 59 en proceso de construcción o renovación, y 99 en etapas de planificacion y diseño.[2]
Historia
[editar]El 27 de diciembre de 1832, dos años después de la organización de la Iglesia SUD,Joseph Smith,su fundador, llamó a sus fieles arestaurarlas ceremonias de adoración bíblicas a efectuarse en una nueva edificación para la iglesia: el templo.[1]: 11 La nueva declaración da mandamiento a los fieles enKirtland, Ohio:
«estableced una casa, sí, una casa de oración, una casa de ayuno, una casa de fe, una casa de instrucción, una casa de gloria, una casa de orden, una casa de Dios»Doctrina y Convenios88:119[3]
Teológicamente, la construcción de templos dentro del Movimiento SUD es en cumplimiento de la profecía encontrada en elLibro de Malaquíasdel Antiguo Testamento:
«He aquí, yo envío a mi mensajero, y él preparará el camino delante de mí; y vendrá súbitamente a su templo el Señor a quien vosotros buscáis, el mensajero del convenio en quien vosotros os complacéis. He aquí, viene, ha dicho Jehová de los ejércitos.»
Se cree que ello enfatiza que, cuandovuelva el Señor Jesucristopor segunda vez, vendrá a un templo Santo de los Últimos Días. El primer esfuerzo de edificar un templo se indicaba en la ciudad deIndependence (Misuri)y un segundo enFar West,otra ciudad enMisuri.El terreno del primero fue dedicado por Smith el 3 de agosto de 1831 pero no llegó a ser iniciado y se conoce hoy como elLote del Templo,[1]: 108 lugar de importancia histórica para varias ramas del movimiento SUD. El templo de Far West recibió piedras angulares antes de que la población de devotos fuese expulsada de la región. Varios grupos del movimiento SUD consideran como encargo divino completar la edificación de estos dos templos en algún tiempo futuro.[1]: 11
Mientras se elaboraban los planes para la construcción de un templo enKirtland,Ohio,el primer templo completado por la iglesia SUD,[5] la decisión fue tomada para comenzar simultáneamente la obra de un segundo templo en la colonia de la iglesia en elcondado de Jackson,Misuri.Los planos existentes indican que ambos templos tendrían las mismas dimensiones y aproximadamente el mismo aspecto y ambos debían estar en el "centro" de las ciudades diseñadas según el plan de Smith para laciudad de Sion.
Estando en conflicto con Misuri a causa de su teología y forma de gobierno, los fieles a la iglesia fueron expulsados del condado de Jackson, obviando cualquier posibilidad de construir ese tercer templo, aunque la construcción del templo en la ciudad de Kirtland continuó. ElTemplo de Kirtlandfue completado a principios de 1836. El 27 de marzo,[5] llevaron a cabo una extensa ceremonia de dedicación, reportandoepifaníasextraordinarias de visitaciones espirituales.[6] El edificio persistió erguido aunque, por ser profanado por infieles, es considerado como repudiado porCristo;funcionando como centro de reuniones relativamente desconocido.[1]: 12
La persecución en la ciudad de Kirtland obligaron a la iglesia a huir hasta la ciudad de Far West. De nuevo, planes para la construcción de un templo en esa ciudad comenzaron en 1838, aunque los eventos de laGuerra Mormonay la expulsión de la iglesia del estado de Misuri dejó los intentos de construir un nuevo templo sin progresar más que la excavación del fundamento del edificio.[7] El lugar fue inscrito en elRegistro Nacional de Lugares Históricosdesde 1970.
En 1839, la iglesia se reagrupó enNauvoo,Illinois,haciendo de la ciudad su nueva sede. Smith mandó otra vez a que la iglesia construyera una «casa del Señor»—más grande y superior en comparación con las anteriores. Los planes para eltemplo de Nauvoosiguieron los modelos anteriores en Kirtland y en los de laciudad de Independence,en el Condado de Jackson, con varios pisos, pero la escala fue ampliada considerablemente.
Las persecuciones a la Iglesia se intensificaron hasta llegar almartiriode Joseph Smith junto con su hermanoHyrum Smith,Patriarcade su iglesia, en la cárcel deCarthageel 27 de junio de 1844. Eltemplo de Nauvoose encontraba erigido hasta la mitad. Eventualmente, el templo se completó y dedicó para sus fines religiosos. Algunas de las ceremonias lograron realizarse en el templo de Nauvoo antes de que la mayoría de los fieles a Smith siguieran aloeste de Estados Unidosbajo la dirección deBrigham Young,a través delrío Misisipi.
El movimiento fundado por Smith se dividió en diferentes denominaciones después del asesinato de este y como consecuencia de la crisis de sucesión. El concepto de la adoración del templo se desarrolló por separado en muchos de estos grupos y solamente la iglesia SUD, que siguió a Brigham Young, ha continuado la construcción de templos hasta abril de 1990 cuando laComunidad de Cristo,entonces conocida como la Iglesia Reorganizada de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (RLDS,por sus siglas eninglés) comenzó a construir su primer templo, que fue dedicado oficialmente en 1994. La Comunidad de Cristo todavía posee el templo de Kirtland, que está abierto a visitantes y es utilizado para los servicios de adoración o acontecimientos especiales de varios grupos del movimiento SUD que residen en esa región. Por su parte, Brigham Young anunció la construcción de un nuevo templo el 26 de julio de 1847, dos días después que arribara alterritorio de Utahjunto con lospioneros mormones.[8]
Dedicación
[editar]Solo los miembros de la iglesia con recomendaciones para entrar a un templo emitidas por sus obispos pueden asistir a la dedicación oficial del edificio. El primer templo dedicado por la iglesia mormona fue el templo de Kirtland, dedicada por Joseph Smith y la oración se encuentra registrada en el libro de Doctrina y Convenios, sección 109. Después de la oración de Smith, un coro de fieles cantó un himno tituladoEl Espíritu de Dios,escrito porWilliam W. Phelpsexclusivamente para la ocasión.[6] La congregación luego participó delsacramento,al final de lo cual concluyeron el servicio alzando sus manos en el aire y tres veces alzando en voz alta la frase: «Hosana, hosana, hosana a Dios y el Cordero, amén, amén, y amén.»[5]
Durante la dedicación del Templo, solo los miembros con recomendación pueden entrar. Durante la dedicación se sigue un patrón muy similar de aquel llevado a cabo en Kirtland. Se dan discursos basado en principios restauracionistas, se cantan himnos y canciones con expresión cristiana, y finalmente se lleva a cabo la oración deidicatoria del edificio. Las oraciones dedicatorias son diferentes para cada templo, la cual es vocalizada por el presidente de la Iglesia SUD, uno de sus consejeros de laPrimera Presidenciao, en ocasiones inusuales, otro miembro delCuórum de los Doce Apóstoles.En 1998, elTemplo de Regina (Saskatchewan)fue el primer templo SUD dedicado por un apóstol no miembro de la Primera Presidencia,Boyd K. Packer.Packer también dedicó elTemplo de Brigham City(Utah), su ciudad natal, en septiembre de 2012.Dallin H. Oaksdedicó eltemplo del centro de la ciudad de Provoen marzo de 2016, tampoco siendo para ese entonces miembro de la Primera Presidencia.
En vista a las restricciones para entrar a un templo una vez dedicado, antes de la dedicación del edificio, la Iglesia efectúa una «casa abierta», un recorrido abierto al público y explicativo del interior del templo, bajo el auspicio de los misioneros y miembros que viven en el área.
Simbolismo
[editar]Casi todo lo que ocurre en el templo viene en forma de simbolismos religiosos, desde el vestuario del templo, la edificación, los cuartos y las ceremonias mismas y ese simbolismo representa elementos de suteología.[9] Los primeros templos habían sido diseñados originalmente como centros de reuniones compuestos principalmente por grandes salones de asambleas, una encima de la otra. Sin embargo, poco después de la muerte de Brigham Young hubo un cambio en la planificación de templos, reemplazazando la parte inferior de salones de asambleas con una serie de salas de ordenanzas para la presentación de lainvestidura.[10]
Cada templo lleva inscrito en su exterior las palabrasLa Casa del Señor. Santidad al Señor,representando la misma inscripción que llevó eltemplo de Salomón.[11] La mayoría de los templos tienen su fachada en dirección aleste,apuntando hacia la dirección en que Jesucristo tiene profetizada suSegunda Venida.[12] Las espigas y torres se elevan a mayor altura que las deloestepor la misma razón y para representar la mayor autoridad delSacerdocio de Melquisedecsobre elAarónicoo levítico. Algunos templos tienen rocas cavadas con lunas, soles y estrellas simbolizando los tres grados de gloria de la vida venidera. La estatua delángel Moroni,puesta sobre la mayoría de los templos tienen el diseño de 1891 por Cyrus Dallin y representa la creencia que Moroni y su visita a Joseph Smith es el ángel que se profetiza en elApocalipsis de Juancapítulo 14.
Algunos de los templos construidos alrededor del mundo, incluso en losEstados Unidos,tienen dimensiones pequeñas en comparación con los primeros templos de la iglesia. Todas las actividades que se ofrecen en el templo de Salt Lake City, por ejemplo, el templo más grande de la iglesia SUD, se ofrecen en los templos pequeños, devotos exclusivamente para las ordenanzas eclesiásticas de esa iglesia.[13]
Ordenanzas del templo
[editar]Los miembros de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días hacen convenios y realizan rituales especiales llamados ordenanzas, dentro de los templos. Estas ordenanzas se caracterizan por un alto grado de estandarización, con redacción y acciones específicas que deben ejecutarse meticulosamente para que la ceremonia se considere completa.[9] Sus fieles reportan sentir el poder de la divinidad al servir en los templos.[14] Algunas de las más frecuentes incluyen:
- Elbautismo,suconfirmacióny la ordenación alsacerdocioen bien de aquellos que hayan fallecido. Estas ceremonias ocurren en las capillas para los vivos.
- El lavamiento y unción —consideradas ordenanzasiniciatoriaso preliminares—.
- Lainvestidura.
- El matrimonio osellamientoeterno, así como elsellamientode los hijos hacia sus padres.
Las ordenanzas a favor de los muertos ocurren solo en la iglesia SUD, fundamentado en su creencia de que una vasta congregación de almas, fallecidas sin estas ceremonias, pueden aceptarlas en el mundo de los espíritus cuando alguien sirve de voluntario vicario para recibirlas por ellos en la Tierra.
Por lo general, los eventos personales que ocurren en el templo, no se comparten públicamente, por ser ellas de naturaleza personal.
Nunca se tuvo como propósito que el conocimiento de dichas ceremonias se circunscribiera a un corto número de personas selectas a quienes se obligaría a que se aseguraran de que nadie más se enteraría de ellas; en realidad, es todo lo contrario, ya que exhortamos vigorosamente a toda persona a prepararse y hacerse merecedora de participar de las ceremonias del templo.
Requerimientos para entrar en un templo SUD
[editar]Para entrar a un templo, los miembros de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, deben cumplir con un alta norma de dignidad moral para ser acreedores a la llamadarecomendaciónpara entrar al templo y asegurar así que nada impuro entre en el templo.[16] En un principio de la historia de la iglesia, la recomendación era firmada por el presidente de la iglesia, aunque en la actualidad es otorgada por un obispo y presidente de estaca.[17] La recomendación para el templo es también firmada por el individuo como simbolismo de su dignidad para entrar en unsanto templopor haber vivido de acuerdo con la voluntad de Dios.[16] La recomendación para el templo es válida por dos años y debe ser renovada al caducar. Las recomendaciones de uso limitado son obtenidas por aquellos que solo van a hacer obra vicaria bautismal por los muertos, como es el caso de los jóvenes entre 12 y 19 años y los conversos recientes de menos de un año desde su bautismo. Esta recomendación para uso limitado no es válida para participación en otras ceremonias del templo, como el matrimonio por las eternidades.
Las recomendaciones para el templo se reciben durante una entrevista personal con el líder eclesiástico local del individuo, sin la participación del clero mundial, donde se le hace preguntas que verifique:[17]
- su creencia en Dios, el Padre, su hijo Jesucristo como redentor de la humanidad y en elEspíritu Santo;
- su creencia en larestauraciónde la fe de Jesucristo;
- sostenimiento de laPrimera Presidenciay otras autoridades generales, así como locales;
- obediencia a laley de castidad,uncelibatoestricto antes de y lamonogamiadespués del matrimonio;
- refreno del abuso de los miembros de su familia;
- la no-afiliación a grupospolígamoso que se opongan a las enseñanzas de la iglesia;
- un esfuerzo de buena fe para asistir a las reuniones de la iglesia;
- la honestidad en el trato con los semejantes;
- el pago de undiezmoíntegro;
- seguimiento de la ley de salud de la iglesia, conocida como laPalabra de Sabiduría;
- el que se guarde los compromisos legales estipulados en un previodivorcio,de ser aplicable;
- el guardar los convenios realizados en el templo en el pasado, así como el uso delgarmentdel templo, de día y de noche;
- la confesión de algúnpecadoserio a los líderes de la iglesia.
Matrimonios en el templo
[editar]Después de que un nuevo templo sea dedicado oficialmente, la iglesia solo permite la entrada a personas que tengan una recomendación para el templo. La única excepción a esta norma son los niños menores de doce años, a quienes se les permite la entrada una vez con el propósito de serselladosa sus padres.[18] Para los niños bautizados en la iglesia mayores de doce años, se les entrega una recomendación de uso limitado, cuando estos quieran hacer bautismos y confirmaciones por personas fallecidas, la única actividad permitida en el templo a jóvenes de esas edades.
En la mayoría de los países, los matrimonios civiles deben preceder el matrimonio religioso, sin embargo, en ciertos países, el matrimonio en el templo tiene validez como matrimonio civil. Las recepciones después de la ceremonia del templo no tienen las restricciones de asistencia como en el templo, pues, por lo general, ocurren en las capillas u otros lugares públicos.
En casos que la pareja decide casarse por civil y posponen el matrimonio en el templo, se les requiere esperar un año antes de serselladospor las eternidades.[19][20]
Otros grupos con templos
[editar]Diversas denominaciones que se desprenden del movimiento de los Santos de los Últimos Días han construido o han intentado construir templos.
LaComunidad de Cristo(anteriormente La Iglesia Reorganizada de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días) mantiene dos templos. A diferencia de los templos de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, estos templos están abiertos al público, y no implican ordenanzas exclusivas del templo, salvo en determinados momentos de comunión y de un diario dedicado a la oración por la paz.[21] El templo más antiguo que mantiene La comunidad de Cristo está enKirtland,Ohio.Este templo fue el primer templo construido por los Santos de los Últimos Días. En su Conferencia Mundial de 1994, la Comunidad de Cristo dedicó untemplo en Independence,Misuri.
Durante la vida deJoseph Smith,dedicó un lugar enIndependence,Misuripara la construcción de un templo, que iba a ser el centro de unaNueva Jerusalén.El lote de este templo pertenece y es mantenido por laIglesia de Cristo.Aunque la iglesia proyectó la construcción de un templo en el sitio en 1929, e incluso excavó una fundación, los esfuerzos fueron abandonados durante los males económicos de laGran Depresión[22] y debido a un cisma que dio lugar al establecimiento de la Iglesia de Cristo con Mensaje de los Elías. Por su parte, laIglesia de Cristo (Terreno del Templo)no tiene planes de construir un templo propio. En lugar de ello, la iglesia considera que es el mayordomo de la ubicación en Independence hasta que se construya un templo sobre el susodicho terreno, antes de la segunda venida de Jesús, donde pueda El manifestarse a su pueblo.[22]
La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Strangita) comenzó a construir un templo en su sede en Voree,Wisconsina mediados de los años 1840. Otro templo puede haber sido previsto para Beaver Island en ellago Míchigan,antes de su expulsión. La iglesia no ha hecho ningún intento de construir templos desde la muerte de su profeta, James J. Strang. De hecho se considera que la construcción simultánea de numerosos templos va en contra de las escrituras bíblicas.[23]
LaApostolic United Brethren,un grupofundamentalistamormón que acepta la práctica de lapoligamia,ha tenido un templo enOzumba,México,al menos por el decenio de 1990, así como unaEndowment houseenUtahen los años 1980. No se han reportado planes de la construcción de un nuevo templo a pesar de la compra reciente de extensiones de terreno en Utah.[24]
LaIglesia Fundamentalista de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días(FLDS) grupo polígamo que liderizaWarren Jeffs,se hizo noticia en 2004 por embarcarse en la construcción de un templo en su nuevo asentamiento cerca deEldorado,Texas.La fundación del templo de la FLDS coincide aproximadamente con el del original Templo de Nauvoo.[25] Esta es la segunda vez que las sectas polígamas fundamentalistas mormonas han tratado de construir un templo por su propia cuenta.
Por su parte, la Verdadera y Viva Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días con sede enManti (Utah)y establecida en mayo de 1994, enseña la necesidad de las ceremonias del templo, sin embargo carece de un edificio para realizar dichas ordenanzas.
Respuesta Pandemia de COVID-19
[editar]Con el reporte e1 31 de diciembre de 2019 de las autoridades municipales deWuhande casos tipo neumonía de su localidad, la iglesia SUD envió equipo médico de soporte para su crisis.[26] El 4 de febrero, la iglesia extrajo sus misioneros extranjeros de Hong Kong. Otros misioneros en ciudades de alto riesgo en Asia recibieron instrucciones de permanecer en sus lugares de habitación hasta nuevo aviso.[27] Para finales de febrero de 2020, la iglesia entró en una etapa inusual de cierre mundial de las operaciones de sus templos religiosos.
- 22 de febrero de 2020: elTemplo de Taipéiy elTemplo de Seúlcerraron y cesaron sus actividades ceremoniales. Eltemplo de Hong Kongestaba cerrado previo al arribo de laPandemia de COVID-19por motivo de remodelación arquitectónica.
- 27 de febrero: cierran eltemplo de Fukuokay eltemplo de Sapporo,ambos enJapón.
- 5 de marzo: cierra eltemplo de Roma,el primero en cerrar enEuropa.
- 6 de marzo: cierra eltemplo de Seattleen respuesta de el nivel elevado de mortalidad reportado por elestado de Washington.Fue el primero en cerrar en losEstados Unidos.
- 11 de marzo: laOrganización Mundial de la Saluddeclara el nivel depandemiadelvirus de COVID-19.Elgobierno de Paraguaysuspende las reunionespúblicasobligando el cierre total deltemplo de Asunción,el primero en cerrar enAmérica Latina.
- 14 de marzo: un total de cuarenta y cuatro templos han cerrado sus puertas y los templos que permanecen abiertos solo permiten las ceremonias personales para sus fieles, incluyendo el matrimonio de sus parejas. Un total de catorce de los cuarenta y cuatro templos que cerraron eran de ciudades de gran crisis de salud en los Estados Unidos, principalmente enCalifornia.En América Latina y el Caribe cerraron doce templos, en Europa cerraron once templos, seis en Asia y elTemplo de AcraenGhana.La casa abierta y dedicacó deltemplo de Río de Janeirofue cancelado y pospuesto para mayo de 2022.[28]
- 18 de marzo: la iglesia cierra templos adicionales llegando a un total de ochenta y ocho templos cerrados en todas sus labores. El resto de los templos funcionan con grandes restricciones para minimizar el contacto público.[29]
- 23 de marzo: los primeros templos del estado de Utah, el epicentro de la iglesia cerraron sus operaciones, primero eltemplo de Bountifuly luego eltemplo del Monte Oquirrh.Para entonces la iglesia ha cerrado novena y tres templos a nivel mundial.[30]
- 25 de marzo: la iglesia había cerrado 111 de sus 168 templos anunciando luego el cierre de todas las actividades en todos los templos a nivel mundial.[31]
- 11 de mayo: la iglesia anuncia la reapertura de los primeros diecisiete templos donde solo se permitieron los matrimonios de parejas que previamente habían sidoinvestidos.Los templos se ubican en el estado deUtah,Idaho,AlemaniaySuecia.[32]
- 17 de junio: la rededicación y casa abierta deltemplo de Washington D. C.fueron pospuestos así como la conferencia general de la iglesia de octubre de 2020.[33]
- 20 de julio: los doce templos en funciones a nivel mundial pasan a aceptar todas las ordenanzas a favor de personas vivas. La iglesia anuncia cambios en la ceremonia de lainvestidura.El primer templo en abrir con restricciones enAmérica Latinafue eltemplo de Guayaquil.[34]
- 27 de julio: un total de 125 de los 168 templos en funciones de la iglesia abrieron con restricciones a nivel mundial. La iglesia presentó cuatro fases de reapertura de sus templos. La fase 1 solo permitían sellamientos matrimoniales. La fase 2 permite todas las ordenanzas para personas vivas con citas previas con el templo. La fase 3 permite las ceremonias a favor de personas fallecidas, incluyedo elbautismo por los muertoscon ciertas restricciones de salud. Fase 4 implica el retorno sin restricciones a todas las funciones del templo.[34]
- 1 de septiembre: la rededicación y casa abierta delTemplo de Winnipeg, Manitobafueron pospuestos.
- 7 de diciembre: los primeros cuatro templos entran en la fase 3 de reapertura, eltemplo de Apia,eltemplo de Brisbane,eltemplo de Nuku’aolfay elTemplo de Taipéi.[35] Para la fecha, dos de los miembros delcuórum de los Doce Apóstolesrecibieron pruebas positivas de Covid-19:Dale G. RenlundyGerrit W. Gong.
- 25 de mayo de 2021: la iglesia anuncia de sesenta templos a nivel mundial han sido autorizados para abrir en fase 3 con ciertas restricciones de salud, incluyendo cuatro templos enMéxico,elTemplo de la Ciudad de Panamáy eltemplo de Tegucigalpa.[36]
- 5 de julio de 2021: el unico templo en no abrir sus puertas por motivo de la pandemia, elTemplo de Kiev,es autorizado para abrir en fase 1. La casa abierta delTemplo de Mesa (Arizona)se anuncia para finales del 2021 mientras que eltemplo de Washington D. C.es anunciado para mediados de 2022.[37]
- 13 de septiembre de 2021: la primera casa abierta desde la pandemia ocurre para eltemplo de Pocatello.Habrían pasado quinientos noventa días desde la casa abierta deltemplo de Durban.[38]
Templos de la iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días
[editar]Hasta ahora, 2023, existen ciento setenta y siete templos de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los últimos días en funcionamientos, hay cincuenta en construcción, cuatro en renovación y han sido anunciados ochenta y nueve templos más, estos edificios están distribuidos al rededor del mundo.
Véase también
[editar]- Casa de Investiduras
- La familia: una proclamación para el mundo
- Anexo:Templos de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días
Referencias
[editar]- ↑abcdeTalmage, James Edward (1912).La Casa del Senor: Un Estudio de los Santuarios Sagrados Antiguos y Modernos.Deseret News.ISBN978-0-7905-6691-7.Consultado el 12 de abril de 2023.
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