Tiempo histórico
Eltiempo históricoes un término que puede referirse a distintos conceptos en el ámbitohistoriográficoy enpsicología.
Historiografía: el sujeto histórico y la causa en la historia
[editar]Enhistoriografíael concepto se utiliza de distintas formas, entre muchas causas, por las diferentes concepciones de quién es el protagonista de laHistoria(elsujeto histórico).
Para la interpretaciónprovidencialista,el tiempo histórico es un paréntesis en la eternidad, origen y destino del hombre.
Si el hombre es el verdadero protagonista de la historia, la escala temporal de la vida humana pasa a ser la decisiva, pero puede ser superada por la duración de lasinstituciones,que la superan.
La determinación de lacausade loshechos históricospuede reducirse a una explicacióndeterministaymonocausalo hacerse más compleja (multicausalyrelativista), lo que suele responder a un mayor grado de acercamiento a larealidad,aunque dificulta la construcción delmodeloexplicativo (y si se convierte en demasiado compleja termina siendo poco o nada útil -como lo sería un mapa que reprodujera a escala 1:1 el territorio cartografiado, con lo que coincidiría en extensión con él-). Está por ver si lacomplejidadde los sistemas históricos será reducible acuantificación,como en última instancia es la pretensión de lahistoria cuantitativa,mediante herramientas interpretativas sofisticadas (futuros avances de lainformáticao lateoría del caos).
La terminología usual (sobre todo en lahistoria económica y socialy para el estudio de las causas derevolucionesyrevueltas) distingue causaslejanas,profundasoestructurales(las económicas y sociales) y causaspróximasodesencadenantes(los fenómenos más evidentes, de naturaleza política,evenemencialo inclusoazarosa). Otra terminología utiliza, con parecido sentido, los términosprecondiciones y precipitantes.[1]
Los tres niveles de Fernand Braudel
[editar]Desde una concepción influida por elestructuralismoy elmaterialismo histórico,laescuela de los Annalesy en especialFernand Braudelconstruyeron una compleja articulación del concepto de tiempo histórico en su metodología de investigación y planteamiento de las conclusiones. Se considera un ejemplo clásicoLa Méditerranée et le Monde Méditerranéen a l'époque de Philippe II(El Mediterráneo y el Mundo Mediterráneo en la época de Felipe II). Habría tres niveles de tiempo histórico:
- lalarga duración(o nivel de lasestructurascuya estabilidad es muy grande),
- lacoyuntura(estadio intermedio, en que el cambio es perceptible), y
- elacontecimiento(considerado comola espuma de la historia)
El ritmo del tiempo histórico
[editar]Si el ritmo temporal en la historia se acelera, o si fluye con continuidad o cíclicamente, ha sido propuesto de forma paralela al concepto deprogreso.[2]Comtey elpositivismoimagina un progreso lineal, queWalt Whitman Rostowdescribe incluso comodespegue(take off) hacia elcrecimiento autosostenido,[3] conceptodesarrollistaque encontró sus detractores en elmovimiento ecologistay elneomalthusianismodelClub de Roma(propuesta decrecimiento cero-1970-,límites ecológicos,concepto desostenibilidadocrecimiento sostenible) que tenía su precedente enMalthus(Ensayo sobre el principio de la población,1798). La historia cíclica de avances y retrocesos en espiral fue imaginada porGiambattista Vico,y porNietzscheen su teoría deleterno retorno,estudiada antropológicamente porÉmile DurkheimyMircea Eliade.Para algunospueblos primitivos,es muy frecuente no plantearse la duración concreta del tiempo pasado más allá de unos pocos años, que pueden ser incluso menos que los que dura una vida humana. Todo lo que ocurre fuera de ello sería hace mucho tiempo, o entiempo de losantepasados,que pasa a ser un tiempomítico,ahistórico. Viven literalmente en un estadointemporal,sin historia, y no porque no dispongan deescritura(sonculturasdetransmisión oral,no históricas, que no fijan mediante la escritura la memoria de su pasado), sino porque eltiempo de los antepasados,su presente y su concepto de futuro tienen entre sí una relación completamente distinta al dinamismo propio de las sociedades complejas ocivilización,de un modo similar a como elanimismosupone estructuras depensamientocompletamente distintas a las de lasreligionesdeístas(para las primeras no tienen tanto sentido lo que para estas últimas son términos consustanciales:creación,temporalidad,mortalidadoinmortalidad,fin de la historia,eternidad).[4]
El pensamientomarxistasuele utilizar la expresiónacelerador de la historia(atribuida aLenin) para referirse a las coyunturasrevolucionarias,en que se intensifican los cambios históricos.Enrique Tiernomatizaba la expresión diciendo, con la misma metáfora, que más que utilizar elacelerador(intensificar las contradicciones violentas) hay que usar elvolante(reconducir los procesos de cambio en un sentido adecuado), al considerar que elsentido de la historiano está prefijado necesariamente, al contrario de lo que predice eldeterminismo.Walter Benjaminhizo algo semejante con otra expresión similar, en este caso del fundador del marxismo:Marx dice que las revoluciones son la locomotora de la historia mundial. Pero tal vez se trata de algo por completo diferente. Tal vez las revoluciones son el manotazo hacia el freno de emergencia que da el género humano que viaja en ese tren.[5]
La construcción psicológica del tiempo
[editar]Según lapsicología evolutivadePiagetlaconstrucción del tiempose hace a través de varias fases, que culminan en la adquisición deltiempo histórico,y que se suceden a lo largo de lainfancia(tiempo personalentre 4 y 6 años;tiempo físicohasta los 9 años), la pre-pubertad(tiempo socialhasta los 11 años), y laadolescencia(seriación causaly un adecuado concepto de laduración). Es en la infancia cuando hay una gran capacidad para elaprendizajememorístico (como las listas de fechas y nombres), mientras que lasnociones complejas del tiempo históricoexigen una mayormadurez intelectual(causalidadycambio,multicausalidad,relaciones entre los hechos que superen la asociación simple y lineal, e incluyan relaciones complejas y dinámicas).[6]
El tiempo histórico en la didáctica de las ciencias sociales
[editar]Lapsicopedagogíay ladidácticaespecífica de lasciencias socialeshan desarrolladometodologíasde aprendizaje de la historia a través de distintos procedimientos, que incluyen buena parte de estrategias para la representación y comprensión correcta del tiempo histórico:
- lamemorizacióntradicional, desprestigiada (la famosalista de los reyes godos) y vuelta a revalorizar;
- la localización y correcta denominación de días, semanas, meses, estaciones, años (las distintaserasycalendarios), siglos y milenios (y su ampliación, según el nivel educativo, a escalas de tiempo mayores y menores en ciencias de la naturaleza -delnanosegundoa laedad del universo,y su relaciónrelativistacon elespacio-);
- la determinación del orden correcto en unasecuenciadesordenada, o distintos procedimientos de asociación de fechas a conceptos, personajes, hechos o imágenes, o de cualquiera de estos entre sí (mediante las tradicionales flechas, o elarrastredel ratón en la pantalla del ordenador);
- la confección, análisis y comentario de distintos tipos de gráficos, solos o combinados entre sí o con otros recursos:
- mapa histórico
- línea de tiempo,similar a larecta numéricaen matemáticas, con la que debe coordinarse (números positivos -añosdespués de Cristoo de otras eras- y negativos -añosantes de Cristoo de otras eras-), pero diferente por utilizarnúmeros ordinalesy nocardinales(los períodos son segmentos, no puntos) y se debe remarcar que no existe el día "0" del mes, ni elaño "0",ni el siglo "cero"(siendo útil señalar que en inglés o francés los siglos se nombran siempre por números ordinales, aunque en castellano solo se suela hacer para los siglos primero al décimo);
- otros tipos degráfico temporal,por ejemplo:
- con variaciones y rupturas deescala,o uso de la escalalogarítmica(permitencomprimirla representación espacial del tiempo para representar hechos muy lejanos junto a otros más próximos entre sí),
- la líneaenrolladaen su tramo inicial o en la que seamplíasu tramo final conefecto lupa(tienen similar efecto),
- la utilización de la esfera de un reloj (para lograr una comparación analógica del tiempo en el pasado remoto con el tiempo cotidiano de horas, minutos y segundos -es muy usado para representar lahistoria natural:laevolución humanao eltiempo geológico-);
- representación en eje decoordenadasen las que una de ellas marca la dimensión temporal (útil para series de precios y salarios, de dinámica demográica, de fenómenos físicos, o cualquier otra); tipos particulares dan lugar a gráficos especializados, como:
- elclimograma(representa precipitaciones y temperaturas por meses a lo largo de un año);
- laspirámides de población,que representan los rasgos de laestructura de la poblaciónen pisos correspondientes a diferentes grupos de edad.
- los trabajos de investigación familiar mediante entrevistas dehistoria oralyárboles genealógicos,etc.
Véase también
[editar]- Historia
- Sujeto histórico
- Tiempo geológico
- Historiografía
- Filosofía de la historia
- Periodización
- Historia evenemencial
- Acontecimiento
- Coyuntura
- Larga duración (historiografía)
- Historiografía
- Fernand Braudel
- Geohistoria
- Gran Historia
Enlaces externos
[editar]- Enseñanza del tiempo histórico y las nuevas tecnologíasen Histodidáctica.
- El tiempo histórico. Reto y realidad en la escuela cubana
- Enseñanza del tiempo histórico: historia, Kairós y cronos. Una unidad didáctica para el aula de ESOTorres Bravo, Pablo Antonio (KairósyCronosson distintas manifestaciones divinizadas deltiempoen el pensamiento griego).
- La representación del tiempo histórico en los libros de texto de Primero y Segundo de la Enseñanza Secundaria Obligatoria,tesis doctoral de Ángel Blanco Rebollo (15-05-2007)
- Las representaciones del tiempo histórico,Jacqueline Covo (1994), Coloquio de Lille, 13-14 de diciembre de 1991, Presses Univ. Septentrion,ISBN 978-2-86531-057-9.
- de-Gracia-Soriano, Pablo (2015).Sociedad y tiempo: una historia de la Historia.Universidad de Alicante.
Notas
[editar]- ↑Elliott, J. H.; Mousnier, R.; Raeff, M.; Smith, J. W.; Stone, L. (1975.) Revoluciones y rebeliones en la Europa Moderna. Cinco estudios sobre sus precondiciones y precipitantes.Prólogo de Jack P. Greene y R. Foster. Madrid: Alianza.
- ↑Norman BirnbaumLentitud y rapidez en la historia,El País, 06/01/2009. Cita aGerard Piel(1972),La aceleración de la historia.
- ↑«Walt Whitman Rostow, 1916».Archivado desdeel originalel 24 de enero de 2009.
- ↑Claude Lévi Straussanaliza desde el punto de vista antropológico el significado de estas nociones del tiempo, también desde una perspectiva diacrónica y sincrónica; Ramiro Sigaudo, Regina (2003)De la orilla de la eternidad informacional a la atemporalidad del ritual.El tiempo totémico y el tiempo del sueño o de los antepasados de los aborígenes australianos:A la manera de los primitivos, trascender lo real(enlace rotodisponible enInternet Archive;véase elhistorial,laprimera versióny laúltima).,Universitat Pompeu Fabra.
- ↑César RenduelesMayo del 68, algo más que una revolución estéticaArchivadoel 24 de enero de 2009 enWayback Machine.
- ↑«Gentehistoria: Sobre La Adquisición Del Tiempo Histórico».