Turbante
Elturbante(delpersaدلبنتdulband,enturcotülbent) es un tocado de origenasiáticoy consta de una largachalinaenrollada alrededor de lacabezao sobre unsombrero.Los turbantes pueden ser de muchas formas, tamaños y colores, aunque su longitud rara vez excede los cinco metros.
Los primitivospersasusaban unbonetecónico rodeado de tirillas de tela, los cuales se han considerado uno de los precedentes del turbante moderno. El turbante no se ha vuelto de uso común entre losturcos,pero sí lo fue entre lossultanesotomanos[cita requerida].
En India
[editar]Losrajputasdel estado deRajastánportan turbantes distintos, enhindise les llamapagṛī(पगड़ी) osāfā(साफ़ा). Existen muchas variantes y significados de esta prenda en Rajastán, en cuanto a tamaño, y pueden señalar la posición social de una persona. En diferentes partes de laIndia,están claramente diferenciados los estilos de turbante, como los que utilizan loscampesinos,quienes solo usan una toalla alrededor de la cabeza.
La gente deMysoreyKodaguportan turbantes llamadosMysore peta.Las personas beneméritas son honradas con un Mysore peta como premio en ceremonia formal. En el distrito de Kodagu, los individuos lo usan en complemento de un atuendo tradicional en ocasiones especiales, como en las bodas.
Cultura islámica
[editar]En la culturaislámica,el turbante (enárabe:عمامةimamah,enpersa:دستارdastār,enIndostánico:साफ़ा سافاsāfā) es un importante elemento espiritual de la fe.[cita requerida]Los antiguos árabes los usaban y se enorgullecían de ellos;[cita requerida]el carecer de uno era humillante y el llamar a la puerta de un hombre sin turbante era considerado un insulto.[cita requerida]En la vida diaria, el turbante fue muy útil para protegerse de la arena del desierto, así como para aminorar los efectos de las altas temperaturas y la intensidad de la luz solar. En los actuales países delGolfo Pérsico,esta prenda ha sido reemplazada por la chalina blanca o roja (llamadakeffiyeh,ghutrahoshumagh), aunque la tradición del turbante es aún fuerte enOmán(por ejemplo, el SultánHaitham bin Tariq Al Said). EnSudán,se acostumbra llevar un turbante grande y blanco, el cual puede indicar alguna posición social determinada. Los líderes islámicos pueden ser vistos usando turbantes, en particular los eruditos delChiismo,quienes se han vuelto famosos por ellos[cita requerida](por ejemplo, elayatolá Jomeini,Ali Khamenei,el cabecilla delHezboláHasan Nasrallahy recién llegados a la escena mundial, como elGran AyatoláAli al-Sistani). Estas cofias son usadas también por los estudiosos árabes y persas, donde el color negro es representativo de unsayyid,un descendiente del profetaMahoma.
Los judíos de los países árabes a menudo, también llevan turbantes debido a la asimilación cultural. En las naciones delSubcontinente Indio,algunos musulmanes utilizan el turbante. En efecto, enAfganistánalguna vez los estudiantes fueron forzados a llevar puesto el turbante bajo la autoridadTalibán.
En el sijismo
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En rastafari
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En elmovimiento rastafarihay una rama de creyentes llamada "Bobo Shanti", fundada en la década de 1950 enJamaica,que se visten turbantes.
No obstante, aparte de esa rama religiosa llamada "Bobo Shanti", muchos de los rastafaris portan turbantes en honor a Jah,Tafari Makonnen,ya que algunos creen que cuando eres capaz de hacerte un turbante (etíope normalmente) es que has obtenido mucha sabiduría; mientras más largo sea el pelo, más habrás vivido y por lo tanto más experiencias y sabiduría tendrás. También consideran que con el turbante es más fácil el contacto con el altísimo y llegar a la meditación.
Estigma en contra de los turbantes
[editar]El uso de turbantes ha desencadenado algunos hostigamientos ocrímenes de odiocomo consecuencia de losatentados del 11 de septiembre de 2001y de la ignorancia de algunas personas. Asumieron que la gente que usaba turbantes eran musulmanes (relacionando la religión con el terrorismo)[cita requerida].De hecho, lossijs(quienes no sonmusulmanesniárabes) se han constituido como la mayoría de las personas que visten turbantes en elmundo occidental.
El turbante para la mujer africana
[editar]Según la forma en que la mujer lo ata pueden comunicar un tipo de mensaje o noticia. Los turbantes o "Gele" representaban para las mujeres africanas un medio de protección contra la intemperie y contra los espíritus sobrenaturales. Dichos espíritus se podían sentir atraídos, en especial, por algunas jóvenes esposas. En general, enÁfrica,según las creencias locales, se dice que además de representar la parte superior de una mujer, la cabeza también representa la puerta de entrada principal de todos los espíritus maléficos que se manifiestan en la vida de una persona.[6]
En la época de la esclavitud, los turbantes se usaban para esconder semillas y monedas para la supervivencia. Históricamente las mujeres llevabanpalanganasen las que transportaban comida y agua y usaban los turbantes para aligerar la carga sobre sus cabezas. Además de estos rituales, el turbante se ha convertido en el símbolo de la mujer africana, representando belleza, protección, sabiduría, respeto, orgullo e identidad. Lo llevan en todas las ocasiones de la vida diaria gracias a su versatilidad a distintos estilos de vestimenta. Aso-Oke, Brocade, Hayes, Damask y elpañoson las materias con las que se pueden fabricar.
Estas prendas de carácter histórico y cultural, aunque a simple vista parecen idénticos, están presentes en varios estilos defoulardque, según la disposición sobre la cabeza de la mujer que lo lleva, describen su situación, clase social, clan y rango dentro de la sociedad. Como accesorio de belleza, el turbante se usa por primera vez por las mujeresyoruba,en la actualidad, una mujer yoruba que vista hoy con la ropa tradicional más importante (Buba) sin ponerse un turbante, es considerada una mujer sin glamour.
Según su creencia, los nudos del turbante significan jerarquía y saber. Cuando el nudo está a medio lado, se sincroniza con la ubicación del sol, por eso las palenqueras (grupo de mujeres que huyeron de la esclavización y de manera espontánea fueron tomando conciencia de grupo) piensan que van a vender todos el contenido de sus palanganas, y cuando el turbante tiene tres vueltas es una conmemoración a la madre, el padre y los hijos. El arte de atar un turbante se transmite de madre a hija puesto que demanda no solamente tiempo sino también paciencia.
Turbantes en elmundo andino
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Lascivilizaciones andinasque habitaban la franja costera del Pacífico desarrollaron indumentarias semejantes a los turbantes del Viejo Mundo, en respuesta a un entorno árido y desértico. Los turbantes andinos solían estar ricamente decorados y podían incluir accesorios como plumas, prendedores e instrumentos utilitarios. Son especialmente conocidos los encontrados enIcay eldesierto de Atacama.
Referencias
[editar]- ↑«Manmohan Singh».Barcelona Centre for International Affairs.
- ↑«Hiyab y tribunales de la UE».Viento Sur. 6 de junio de 2016.
Para un Sij, es imposible imaginarse sin su dastar...
- ↑Sidhu, Dawinder (2009).Civil Rights in Wartime: The Post-9/11 Sikh Experience.Ashgate Publishing, Ltd. p. 48.ISBN9781409496915.
- ↑Hoang, Lien."Mistaken for Muslims, Sikhs hit by hate crimes""msnbc.com", 8 de mayo de 2011.
- ↑«Una imagen retocada convirtió a un canadiense en uno de los terroristas más buscados».Los Andes. 15 de noviembre de 2015. Archivado desdeel originalel 15 de agosto de 2017.Consultado el 25 de diciembre de 2016.
- ↑«El arte del turbante - Radio Africa Magazine».Radio Africa Magazine.12 de abril de 2016.Consultado el 18 de abril de 2018.
Enlaces externos
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Wikimedia Commonsalberga una categoría multimedia sobreTurbante.
Wikcionariotiene definiciones y otra información sobreturbante.- Entendimiento de los turbantes(en inglés)
- El turbantesij(en inglés)
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