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Aborígenes de Taiwán

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Aborígenes de Taiwán

Antigua territorialidad de los pueblos indígenas deTaiwán.
Otros nombres
Gaoshan
Descendencia 556.922
Idioma Lenguas formosanas
Religión Politeísmo
Catolicismo
Iglesias presbiterianas[1]​
Etnias relacionadas Otrospueblos austronesios
Taiwán,Lán Yǔ,
Fu gian,Wuhan(República Popular China)
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Losaborígenes de Taiwán,denominadosyuanzhuminen laRepública de China(enchino,Nguyên trụ dân;pinyin,yuánzhùmín,taiwanés:gôan-chū-bîn,"habitantes originarios" ), ogaoshanen laRepública Popular China(chino:Dân tộc Cao Sơn;pinyin:Gāoshān zú), es el nombre genérico que reciben los aborígenes de las zonas montañosas de laisla de Taiwán.

Idioma[editar]

Los idiomas de los gaoshan pertenece a la rama de laslenguas formosanasde la familia de laslenguas austronesias.Algunos expertos consideran que las lenguas formosanas en realidad se distribuyen en ramas diferentes de la familia austronesia: formosana oriental (amis, nataoran, basay, kavalan); formosana de las llanuras occidentales (babuza, papora, thao); formosana noroccidental (kulon-pazeh, saisiyat); filipina (yamei); rukai y otras.[2]​ Se hablan actualmente por lo menos nueve lenguas gaoshan, algunas de las cuales tienen distintosdialectos.[3]​ La población indígena de Taiwán está estimada en un 2 % de la población total de Taiwán. Se cree que los ancestros aborígenes han vivido en esas tierras aproximadamente 8000 años antes de la inmigración de la etnia Han en el sigloXVIIy que los aborígenes taiwaneses son descendientes de los pueblos austronesios, tal como se dijo anteriormente, por lo que la clasificación étnica ha sido siempre un problema, porque no tienen ninguna conexión con los asiáticos de China continental, generando uno de los mayores problemas de discordia referente al estatus político de Taiwán.

Grupos étnicos reconocidos por el gobierno central[editar]

Etnia Idioma Población

(personas)

ami Pangcah(Amis) 214,257 [4]​
paiwan Payuan(Paiwan) 103,202 [5]​
atayal Tayal(Atayal) 92,485
bunun Bunun 59,775
taroko Truku(Taroko) 32,496
puyuma Pinuyumayan(Puyuma) 14,610
rukai Drekay(Rukai) 13,511
seediy Seediq 10,523
saixia SaiSiyat 6,767
tsou Cou(Tsou) 6,710
dawu Tao 4,701
kavalan Kebalan(Kavalan) 1,512
sakizaya Sakizaya 997
thao Thao 817
la alawa Hla'alua(Saaroa) 422
kanakana

rich

Kanakanavu 369

Historia[editar]

Da'ooyameide la isla de Lán Yǔ en 1931.
Artículo principal:Historia de Taiwán

Los aborígenes formosinos sonaustronesios,con lazos genéticos y lingüísticos a otros grupos étnicos austronesios, tales comofilipinos,malayos,javaneses,madagasqueños y aborígenes de Oceanía.[6]​[7]​ Las herramientas líticas de quizá hasta 15.000 años de antigüedad sugieren que los primer humanos en Formosa eran miembros de culturaspaleolíticasdelpleistoceno.Hace 6.000 años hubo un abrupto cambio alneolítico,con la introducción de la agricultura, etc. Los arados encontrados en Taiwán, producidos masivamente en lasPescadoresindican un intenso intercambio comercial.[8]​ En 1971 dientes humanos y fragmentos de cráneofósilesque datan de hace 20 000 a 30 000 años fueron desenterrados en Tsochen (Zuozhen), el Distrito deTainan.[9]​ Se cree que las primeras migraciones aprovecharon que, durante laglaciación,Taiwán y lasislas Pescadoresestaban unidas al continente.[9]​[10]​

Las impresiones de fibra decáñamoque se han encontrado datan de hace 10 000 años.[11]​ La evidenciaarqueológicaygenética[12]​ sugiere que la migraciónaustronesiallegó a Taiwán poco antes o en los comienzos delNeolítico.Los restos de la cultura neolítica deChangpin,en Taitung, datan de hace 5000 años. Otras culturas neolíticas registradas fueron laDapenkeng( đại bộn hố ) yYuanshanen el norte,Niumatouen la región central,Taochiyuanen el suroeste,Niuchoutzuen el sur yPeinanen el este.[9]​ Se han establecido relaciones entre estas culturas y laFuguodun( phục quốc đôn ) deKinmen[13]​

Hace 2000 años comenzó en Taiwán laEdad del Hierroy a partir de allí pueden localizarse culturas con legados contemporáneos como la del puebloami,el más numeroso entre los aborígenes de Taiwán.[9]​ Se estima que los yamei llegaron a Lán Yǔ procedentes del Pacífico hacia el sigloVII.[14]​ Las investigaciones los relacionan con poblaciones de lasIslas Carolinas[14]​ y con los ivatan de lasBatanes.[15]​ Celebran cada año la ceremonia del barco en conmemoración de sus antepasados que atravesaron el mar.[14]​

Tras la presencia de losportuguesesen (1582) y la dominación transitoria deEspaña(1626-1642) en el norte de la isla yHolanda(1624-1662) en el sur,Zheng Chenggong,a órdenes de ladinastía Ming,derrotó a los holandeses el 1 de febrero de 1662, expulsó a los europeos y organizó la primera oleada de colonoschinosen Taiwán. Los colonos desplazaron gradualmente a los aborígenes hacia el interior.

Durante las dinastías Ming yQingse conoció a los aborígenes con el nombre deFan( phiên: "bárbaros" ) oFan del este.Fue durante estos periodos cuando se aliaron y convirtieron en una minoría consolidada.Japóndominó la isla desde 1895 y eletnógrafoIno Kanorifue encargado de estudiar a los aborígenes, publicando estudios sobre ocho etnias.[16]​ El nombre de gaoshan, que significa "gente de las montañas altas", se les dio a los pueblos originarios a partir de 1945 al finalizar laguerra chino-japonesaal quedar de nuevo la isla bajo control del gobierno chino. Debido a que el término gaoshan tiene connotaciones negativas, ya que proviene del hecho de que a los aborígenes, una vez arrebatadas sus tierras, se les obligó a tomar refugio en las montañas más apartadas, actualmente se prefiere el términoYuanzhumin.

Cultura[editar]

Grabado que reproduce la imagen de una joven y una mujer gaoshanas.

El Consejo de Pueblos Indígenas de Taiwán reconoce oficialmente catorce pueblosindígenas,debido a sus diferentes características tanto lingüísticas comoculturales.Estas etnias son taiya, saixia, bunun,cao,lukai,paiwan,binan,amei,truku, thao, kavalan, yamei, sakizaya y sediq.[17]​[18]​ Han solicitado su reconocimiento los kajabu, makatao, pazeh, siraya,taivoany chimo.

Los trajes tradicionales de estos pueblos suelen confeccionarse conalgodónycáñamo.Las mujeres visten blusas con o sin mangas junto con falda o pantalón. Los hombres visten chaquetas cortas. Cubren sus cabezas con turbantes decorados con conchas y piedras. También suelen realizarse tatuajes en el rostro y el cuerpo. En cadafiestay ceremonia se realizan danzas específicas.[14]​

Religión[editar]

Tradicionalmentepoliteístas,creen que el espíritu de los hombres es inmortal. Por ello, presentan un especial respeto hacia los espíritus de sus antepasados. Creen que los sacrificios de animales sirven para evitar los malos presagios, por lo que los realizan ante cualquier actividad, incluyendo la caza y la pesca. Adoran también a diferentes dioses en forma detótems,especialmente a las serpientes[19]​ y a otros animales. Los paiwan, por ejemplo, tienen en sus vestidos y en las vigas y columnas de sus casas motivos de la "serpiente de cien pasos" y consideran que la "serpiente vieja" y la "serpiente joven" de los altares de sus casas son el alma de su pueblo y de sus antepasados.[14]​ El poder de comunicarse con fuerzas sobrenaturales corresponde a mujeres denominadasDang-gio antiguamenteInibs[20]​

La mayoría de los aborígenes se convirtieron alcristianismo.[1]​

Referencias[editar]

  1. ↑abStainton, Michael (2006). "Hou Shan/Qian Shan Mugan:Categories of Self and Other in a Tayal Village" in Yeh Chuen-Rong (Ed.) History, Culture and Ethnicity: Selected Papers from the International Conference on the Formosan Indigenous Peoples. Taipei: SMC Publishing Inc.ISBN978-957-30287-4-1.
  2. ↑Lewis, M. Paul (ed.), 2009.AustronesianEthnologue: Languages of the World,Sixteenth edition. Dallas, Tex.: SIL International. Consultada el 28 de enero de 2009.
  3. ↑Ball State UniversityLinguistics & Formosan languages
  4. ↑Cruz Rodríguez, Edwin (28 de abril de 2014).«JUSTICIA CULTURAL Y POLÍTICAS PÚBLICAS: DE LAS ACCIONES AFIRMATIVAS A LAS POLÍTICAS INTERCULTURALES (UNA PROPUESTA NORMATIVA PARA EL CASO DE LOS GRUPOS ÉTNICOS)».Vniversitas62(127).ISSN0041-9060.doi:10.11144/javeriana.vj127.jcpp.Consultado el 27 de julio de 2020.
  5. ↑Sardi, Marina Laura.Diferenciación craneofacial en aborígenes de Patagonia y su relación con grupos americanos y extraamericanos.Universidad Nacional de La Plata.Consultado el 27 de julio de 2020.
  6. ↑Hillet al., 2007.
  7. ↑Bird, Hope y Taylor, 2004.
  8. ↑Rolett, Jiao y Lin, 2002,pp. 307–8; 313.
  9. ↑abcdChung, Oscar 2003.Cultura prehistórica(enlace rotodisponible enInternet Archive;véase elhistorial,laprimera versióny laúltima).;Taiwán Hoy.Consultado el 28 de enero de 2010.
  10. ↑Emery, K.O.;Hiroshi Niino & Beverly Sullivan 1971. "Post-pleistocene E China sea levels; K.K. Turekian (ed.)Late Cenozoic Glacial Ages:381-390.Yale University Press.
  11. ↑Stafford, Peter. 1992.Psychedelics Encyclopedia.Berkeley, California, Ronin Publishing, Inc.ISBN0-914171-51-8
  12. ↑Trejaut, Jean A. 2005.Traces of Archaic Mitochondrial Lineages Persist in Austronesian-Speaking Formosan Populations;PLoS Biology3(8): e247.
  13. ↑Kinmen National Parq - HistoryArchivadoel 18 de mayo de 2011 enWayback Machine.Consultada el 28 de enero de 2010.
  14. ↑abcdeChina Internet Information CenterLos paiwans y los yameis de la etnia gaoshan de Taiwan y sus danzas
  15. ↑Lewis, M. Paul (ed.), 2009.Austronesian, Malayo-Polynesian, Philippine, BashiicEthnologue: Languages of the World,Sixteenth edition. Dallas, Tex.: SIL International. Consultada el 28 de enero de 2009.
  16. ↑Suenari, Michio 2006. "A Century of Japanese Anthropological Studies on Taiwan Aborigines";History, Culture and Ethnicity:Selected Papers from the International Conference on the Formosan Indigenous Peoples:6-8. Taipei: SMC Publishing.
  17. ↑Ericsson, Niclas S. 2004.Creating “Indian Country” in Taiwan?Archivadoel 13 de marzo de 2007 enWayback Machine.;Harvard Asia QuarterlyVIII 1: 33–44.
  18. ↑Shih, Hsiu-chuan & Loa, Iok-sin 2008.Sediq recognized as 14th tribe;Taipei TimesApril 24, 2008.
  19. ↑Montgomery-McGovern, Janet B. 1922.Among the Head-Hunters of Formosa.Boston: Small Maynard and Co. Reprinted 1997, Taipei:SMC Publishing.ISBN957-638-421-4
  20. ↑Blusse, Leonard 2006. "The Eclipse of the Inibs: The Dutch Protestant Mission in 17th Century Taiwan and its Persecution of Native Priestesses"; Yeh Chuen-Rong (Ed.)History, Culture and Ethnicity: Selected Papers from the International Conference on the Formosan Indigenous Peoples.Taipei: SMC Publishing Inc.ISBN978-957-30287-4-1.


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