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Aguamanil

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Aguamanil azul(1917), o juego de jarra yzafaen una obra pre-expresionistadel pintor alemán Konrad Westermayr (1883-1917).

El términoaguamanildenominaba originalmente aljarro,con pico vertedero y unasagrande y levantada, usado para lavarse las manos sobre unrecipienteovasijaancha y poco profunda similar a unapalangana.También se llamaba así al receptáculo (palangana,jofaina,pileta,etc.) donde caía el agua y, por extensión, al conjunto de objetos que componen este servicio para la higiene personal, incluido elpalanganero.[1]

Como objeto lujoso de la vajilla, el aguamanil ha alcanzado categoría de arte por sus abundantes representaciones en ajuares orientales, europeos y de laAmérica precolombina.[2]

Etimología y uso lingüístico

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Nebrijaya citó el origen latino de esta voz, a partir de «aquamanirium» o «aquamanarium», de «aqua» (agua) y «manus» (mano), que desembocaron en el término del latín medieval «aquamanile».[3]

Origen histórico

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El aguamanil, como objeto religioso anterior a su uso higiénico, se considera originario de Oriente. Asimismo se estima que llegó a Europa a través deBizancioen laAlta Edad Media.Se tiene por uno de los más antiguos el conservado en laCatedral de Aquisgrán,con forma de cabeza humana.

La templanza(1469-70), dePiero BenciPollaiuolo.Galería Uffizi.

Simbolismo y uso religioso

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Común a muchas religiones desde la antigüedad, el aguamanil y sus componentes forman parte de la ceremonia mágica dellavamanosy su simbolismo.[4]​ Es uno de los atributos de laTemplanza,que en la iconografía suele representarse escanciando del jarro-recipiente (aguamanil) agua sobre la copa-recipiente (aguamanil también). Con menos protagonismo aparece asimismo en lasalegoríasvisuales de laPrudenciay laPaciencia.

En lamisa católica,el aguamanil es utilizado por el sacerdote en dos momentos: después delofertorio,tras haber ofrecido aDiosel pan y el vino a consagrar; y posteriormente, tras laEucaristía,para eliminar de sus dedos cualquier residuo de lashostiasconsagradas. El agua, junto con la usada para lavar elcálizy elcorporal,se ha de tirar en tierra natural. El aguamanil viene acompañado de un lienzo de paño para secarse las manos llamadomanutergio.

Zoomorfia y animalística

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La representaciónanimalísticaen lasartes decorativasha tenido en el aguamanil uno de sus objetos preferidos. Grandes museos como elErmitagede San Petersburgo,[5]​ elRijksmuseumholandés,[6]​ elMuseo Nacional GermanodeNúremberg,elMuseo Metropolitano de Artede Nueva York o elLACMAcaliforniano, cuentan con ricas colecciones de aguamaniles zoomorfos.[nota 1]

El aguamanil del Louvre

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ElMuseo del Louvreguarda entre sus múltiples tesoros una bella pieza zoomorfa que debió salir de España tras el saqueo francés durante laGuerra de la Independencia Española.Se trata de un aguamanil en forma de pavo real que, además presenta la curiosidad de mostrar en su superficie una inscripción bilingüe, en árabe y latín, con el nombre del artista y la fecha de su ejecución, en el año 972. Los especialistas consideranMedina Azaharasu lugar de origen.

En la literatura

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Fray Luis de Leóncierra su capítulo XII deLa perfecta casadacon estas higiénicas recomendaciones:

"Sant Pablo escribe semejantemente: «Las mujeres se vistan decentemente, y su aderezo sea modesto y templado, sin cabellos encrespados, y sin oro y perlas, y sin vestiduras preciosas, sino cual conviene a las mujeres que han profesado virtud y buenas obras». Éste, pues, sea su verdadero aderezo, y, para lo que toca a la cara, hagan como hacía alguna señora deste reino. Tiendan las manos, y reciban en ellas el agua sacada de la tinaja, que con elaguamanilsu sirvienta les echare y llévenla al rostro, y tomen parte della en la boca y laven las encías, y tornen los dedos por los ojos, y llévenlos por los oídos, y detrás de los oídos también, y hasta que todo el rostro quede limpio no cesen; y después, dejando el agua, límpiense con paño áspero, y queden así más hermosas que el sol ".
La perfecta casada(1584) Fray Luis de León

Véase también

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Referencias

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  1. Diccionario Enciclopédico Abreviado Espasa-Calpe, tomo I. Madrid, 1957.
  2. Arte precolombino en el Museo Benaki.Archivadoel 25 de octubre de 2012 enWayback Machine.
  3. Caro Bellido, Antonio (2008).Diccionario de términos cerámicos y de alfarería.Cádiz: Agrija Ediciones.ISBN84-96191-07-9.
  4. Revilla, Federico (1990).Diccionario de Iconografía.Madrid: Ediciones Cátedra.ISBN84-376-0929-1.
  5. Aguamaniles en el Hermitage
  6. Aguamaniles en el Rijksmuseum

Notas

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  1. Al parecer, la mayor colección de aguamaniles de bronce se conserva en elMuseo Nacional de Dinamarca,en Copenhague.
  2. La pieza debió ser importada por un cristiano, ya que la inscripción que figura en el pecho del ave está hecha en escritura hispánica del siglo XII, y para un uso litúrgico, posiblemente posterior al uso doméstico del objeto. En el texto se lee: HOLOCAVS[...] EST ET OBI[...] / SUAVIS ODOR DOMIS.

Véase también

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Enlaces externos

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