Coni

Losconi(tambiénchoni,caoni,conosocones) son una antigua población itálica considerada una variante étnica de losenotrios,la población que los colonos griegos encontraron en elsur de Italiadurante lasegunda colonización griegaen el sigloVIIIa. C.Antíocoindica que, dentro de la población enotriana, los coni tienen su propia identidad y orden, no resultante de la desarticulación del mundo ítalo-enotrio que se produjo una vez que tuvo lugar la sucesión deMorgeteaÍtalo,como ocurrió con losmorgetesy lossículos.​

Esta especificidad étnica también se desprende de otros relatos sobre ellos. Las fuentes aqueas remontan el nacimiento de la etnia a losaqueos-ftiotas(Filoctetes), que habían regresado deTroya.En laSirítidase habla de sus orígenes o de su mezcla con los troyanos. Por tanto, también aquí es necesario distinguirlos de losoinotroipropiamente dichos, una población simplemente enotriana con su propia historia autónoma.​

Los coni ocupaban una amplia zona del norte de laCalabriajónica, desdeMetapontohastaCrotona,​ y se caracterizaban por una cultura funeraria en la que sus seres queridos no eran enterrados endecúbito supinocon las piernas ligeramente flexionadas, sino acurrucados de lado, de acuerdo con la costumbre de sus vecinos deApulia,losyápigos,así como por la presencia de enterramientos enenchytrismoien la zona habitada.​

El origen de los coni es reconocido por las tradiciones histórico-literarias en el horizonte legendario de los contactos con el mundoegeo-micénicoque posponen los relatos míticos de losnostoi(«regresos») de los héroes griegos de la expedición contra Troya, que habrían fundado varias ciudades en las regiones conio-enotrias, algunas, en homenaje a ellos,NéstorenMetaponto,EpeoenLagarìao Filoctetes enChone,Krimisa,PeteliaoMakalla.​

Tras la fundación y desarrollo de las colonias de laMagna Greciaa partir del sigloVIIIa. C., los coni perdieron progresivamente su identidad 'indígena', condicionada por el proceso deaculturacióny recepción de modelos culturales de origenhelénico.A partir de la primera mitad del sigloVa. C., la adopción de modelos y prácticas religiosas helénicas, atestiguadas arqueológicamente, con evidentes repercusiones en el ámbito sociopolítico, concluye el proceso de integración cultural iniciado varios siglos antes.​

Véase también

• Caones
• Pueblos antiguos de Italia

Referencias

• Datos:Q21088393