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Hesíodo

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Hesíodo

«Pseudo-Séneca»: identificado mucho tiempo como un busto del filósofoestoico,podría representar realmente a un poeta arcaico, posiblemente Hesíodo. Copia romana de un originalhelenístico,Museo Británico.
Información personal
Nombre de nacimiento Hesíodo, Ἡσίοδος
Nombre en griego antiguo ἩσίοδοςVer y modificar los datos en Wikidata
Nacimiento hacia la segunda mitad del sigloVIIIa. C. o la primera del siglo VII a. C.
Ascra,cerca deTebas,Antigua Grecia
Fallecimiento Ascra,cerca deTebas,Antigua Grecia
Lengua materna Griego antiguoVer y modificar los datos en Wikidata
Información profesional
Ocupación Poeta,escritor,rapsoday mitógrafoVer y modificar los datos en Wikidata
Género Poesía
Obras notables Teogonía,El escudo de Heracles,Trabajos y días

Hesíodo(engriego antiguo:Ἡσίοδος [Hēsíŏdŏs]; enneogriego:Ησίοδος; enlatín:Hēsiodus) fue un poeta de laAntigua Grecia.Su datación en torno al año 700 a. C. es discutida. Algunos autores lo han considerado también como el primerfilósofo griego.[1]

Cronología[editar]

Desde laAntigüedadse discutía acerca de la relación cronológica entreHomeroy Hesíodo.JenófanesyFilócoropertenecían al grupo de los autores que situaban a Homero con anterioridad a Hesíodo.[2]​ ElCertamen,una obra muy tardía, suponía que eran contemporáneos entre sí.[3][4]​ En cambio,Éforo de Cime,Lucio Accio[2]​ y laCrónica de Paros[5]​ decían que Hesíodo había sido anterior.

La investigación actual suele situar cronológicamente a Hesíodo como posterior a Homero y sitúa su nacimiento hacia la segunda mitad del sigloVIIIa. C. o la primera del sigloVIIa. C. Hay acuerdo en que fue anterior aSimónides de Ceos,ya que se considera evidente que este se inspiró en versos deLos trabajos y los días,de Hesíodo. No es, en cambio, seguro que fuera anterior aArquíloco de Paros,puesto que es posible que las coincidencias que se dan entre la obra de ambos pueda ser debida a que los dos usaran una fuente común.[6]

Biografía[editar]

Los datos biográficos de Hesíodo se han obtenido de lo que él mismo dice en sus propias obras, con la excepción del dato del fallecimiento (que procede deAristóteles).

El padre de Hesíodo se dedicaba al comercio decabotajeenCumas,en la costa occidental deAnatolia,donde pretendió hacer fortuna pero, arruinado, tuvo que regresar a la tierra de sus padres:Beocia.Allí, en la pequeña población deAscra,se le concedieron unas tierras y se dedicó a cultivarlas y al pastoreo, y fue probablemente donde nació Hesíodo. Este pasó su infancia y adolescencia dedicándose también a la agricultura y al pastoreo, junto a su hermanoPerses,con quien acabó enfrentado debido a la herencia que recibieron. Al parecer, Perses había dilapidado su parte rápidamente y entabló un pleito judicial con Hesíodo. El tribunal de justicia dio la razón a Perses y Hesíodo tuvo que darle parte de lo que había recibido como herencia. Con posterioridad, Perses volvió a quedar en situación económica precaria e intentó recurrir a la ayuda de su hermano al que incluso volvió a amenazar con ir a los tribunales, pero este rehusó ayudarlo.

Hesíodo cuenta que decidió hacerse poeta cuando lasmusasse le aparecieron mientras estaba con su rebaño al pie delmonte Helicón.

Fue aCalcispara asistir a unos juegos funerarios en homenaje aAnfidamante,y allí participó en un certamen poético en el que venció. Obtuvo como premio untrípodede dos asas que ofreció a las musas del Helicón.

Murió en Ascra. Poco tiempo después, Ascra fue atacada porlos tespios,que destruyeron la ciudad. Los supervivientes se fueron aOrcómenoy llevaron con ellos las cenizas de Hesíodo, que colocaron en elágora,al lado de la tumba deMinias,el héroeepónimode la ciudad.[7]

Leyenda[editar]

Hay otros datos acerca de Hesíodo que fueron transmitidos por otras fuentes antiguas: elCertamen de Homero y Hesíodo,unaVida de Hesíodo,el artículo de laSuda,un relato dePlutarcoy otro relato dePausanias.Sin embargo, estos datos se consideran dudosos.

En elCertamen de Hesíodo y Homerose relata una competición poética en la que el público proclamó vencedor a Homero pero los jueces otorgaron el premio a Hesíodo por haber cantado este la paz mientras Homero había cantado la guerra.

Una leyenda acerca de la muerte de Hesíodo decía que unoráculohabía advertido a Hesíodo que debía evitar el paso porNemea,por lo que cambió de ruta para tratar de eludir el peligro, pero enÉnoe,enLócrida Ozolia,encubrió a un hombre que habíaseducidoa la hija de suhuésped.Los hermanos de ella, para vengarse, atrajeron a Hesíodo al santuario deZeusNemeo, donde lo mataron, junto a su sirviente, y lo tiraron al mar. El cuerpo fue recogido pordelfines,que lo dejaron enRion,situado junto aMolicriaa la entrada delgolfo de Corinto.Los locrios recogieron el cuerpo, persiguieron a sus verdugos, los mataron y los arrojaron al mar. El cuerpo de Hesíodo fue sepultado en un lugar guardado en secreto por los habitantes deNaupacto,ya que los de Orcómeno querían llevarse los restos. Pero, según cuentaAlcidamante,quienes mataron a Hesíodo huyeron en una embarcación, hasta que Zeus los fulminó.

Pausaniasseñala que algunos admitían como verdadero y otros no que la causa del crimen fuera la deshonra de la joven, y cuenta que los de Orcómeno, aconsejados por laPitia,siguieron el vuelo de unacorneja,que les condujo hasta la tumba de Hesíodo, y así se hicieron con sus restos.

Se supone que el origen de la leyenda es la rivalidad que había entre Naupacto y Orcómeno por considerarse ambos lugares como el de la tumba de Hesíodo.[8][9][10][11][12]

Obras[editar]

Hesíodo y laMusa,porGustave Moreau(Museo de Orsay,París).
Hesiodi Ascraei quaecumque exstant(Escritos reunidos de Hesíodo el ascreo), 1701.

Sus obras, como las deHomero,fueron objeto ya desde el sigloVIa. C. de estudio y veneración.

Hesíodo puso por escrito y ordenó todo el cuerpo mitológico transmitido hasta entonces de forma oral. En su obra se basaron losmitógrafosposteriores clásicos,[13]​ gracias a lo cual se ha conservado en gran parte.

Se le han atribuido muchas obras, pero actualmente se consideran auténticas solo laTeogonía,en la que relata la genealogía de los dioses de lamitología griega[14]​ a modo profético (escrita enversículos), como lo escrito enTrabajos y días,los 54 primeros versos deEl escudo de Heracles— el resto se consideraapócrifo[cita requerida].Sin embargo, se ha puesto a debate su real autenticidad[15]​— y elCatálogo de mujeres(también llamadoEeas). De este último, solo quedan fragmentos.

Otras obras que le fueron atribuidas y de las que se conservan fragmentos son:

Eponimia[editar]

Véase también[editar]

Bibliografía[editar]

Ediciones[editar]

  • Friedrich Solmsen,[25]​ R. Merkelbach[26]​ et M. L. West (editores) (1970).Hesiodi Theogonia; Opera et dies; Scutum; Fragmenta selecta(en griego).Oxford:Oxford University Press.ISBN978-0-19-814071-9.
  • Paul Mazon[27]​ (ed. y trad.) (1928).Hésiode Théogonie; Les travaux et les jours; Le bouclier(en griego/francés).París: Les Belles Lettres.ISBN2-251-00152-2.

Traducciones al español[editar]

Notas y referencias[editar]

  1. Enrique Ángel Ramos Jurado (1979),Los filósofos griegos y Hesíodo (I),p.17, en revistaHabis,(10), pp.17-38.
  2. abAulo Gelio,Noches áticasIII,11.
  3. West, ML (1966).Theogony(en inglés).Oxford:Clarendon Press.p. 40.OCLC359125.
  4. Griffin, Jasper (1986).«Greek Myth and Hesiod».En Boardman, J; Griffin, J; Murray, O, eds.The Oxford History of the Classical World(en inglés).Oxford: Oxford University Press. p.88.ISBN978-0-192-85236-6.OCLC12664004.
  5. Crónica de ParosA28-29.
  6. Hesíodo:Los trabajos y los días.Teogonía.El escudo de Heracles,introducción de María Josefa Lecruyse y Enrique Palau, pp. 15-16, Barcelona: Omega (2003),ISBN 84-282-1383-1.
  7. Hesíodo:Los trabajos y los días. Teogonía. El escudo de Heracles,introducción de María Josefa Lecruyse y Enrique Palau, pp. 7-11.
  8. Hesíodo:Los trabajos y los días. Teogonía. El escudo de Heracles,introducción de María Josefa Lecruyse y Enrique Palau, pp. 11-15.
  9. Pausanias:Descripción de Grecia,IX, 31, 3-6; IX, 38, 3-4.
  10. Plutarco:Moralia,III, 13 (Banquete de los siete sabios), 162, C-E.
  11. Tucídides:Historia de la Guerra del Peloponeso,III, 96.
  12. Certamen de Homero y Hesíodo,215-254.
  13. Véase "Categoría:Mitógrafos antiguos de la Antigua Grecia.
  14. Véase también "Anexo:Genealogía de los dioses según Hesíodo".
  15. José Vara Donado. "Contribución al conocimiento del Escudo de Heracles: Hesíodo, autor del poema".Cuadernos de Filología Clásica, Vol. 4 (1972): 315-366.
  16. Consejos de Quirón.
  17. La boda de Ceix:facsímilde la edición de 1924 de H.G. Evelyn-White.
  18. Grandes Eeas(Μεγαλαι εοιαι):facsímilde la edición de 1924 de H.G. Evelyn-White.
  19. Melampodia(Μελαμποδεια):facsímilde la edición de 1924 de H.G. Evelyn-White.
  20. Dáctilos ideos:facsímilde la edición de 1924 de H.G. Evelyn-White.
  21. Grandes trabajos:facsímilde la edición de 1924 de H.G. Evelyn-White.
  22. Egimio:facsímilde la edición de 1924 de H.G. Evelyn-White.
  23. Astronomía:facsímilde la edición de 1924 de H.G. Evelyn-White.
  24. Otros fragmentos:facsímilde la edición de 1924 de H.G. Evelyn-White.
  25. Friedrich Solmsen (1904 - 1989):filólogo clásicoteutoestadounidense.
  26. Reinhold Merkelbach (1918 - 2006): filólogo clásico alemán.
  27. Paul Mazon (1874 - 1955): helenista francés.

Enlaces externos[editar]

  • PIERRON,Pierre Alexis:Historia de laliteratura griega(Histoire de la littérature grecque,1850).
    • Entrada de «Hesíodo» (Hésiode):textofrancésen elsitiode Philippe Remacle. Ed. deHachette,1875.
      • Philippe Remacle (1944 - 2011): helenista y latinista belga de expresión francesa.
  • COMPTON, Todd M.:Hesiod: Consecrate Murder(Hesíodo: el matador consagrado), enVictim of the Muses: Poet as Scapegoat, Warrior and Hero in Greco-Roman and Indo-European Myth and History(Víctima de lasmusas:el poeta comochivo expiatorio,guerrero yhéroeen elmitoy en la historiagrecorromanoseindoeuropeos), 2006.
  • COMPTON, Todd M.:Shadows of Hesiod: Divine Protection and Lonely Death(Sombras de Hesíodo: la protección divina y la muerte en soledad), en la misma obra.
    • Texto, en inglésArchivadoel 21 de septiembre de 2019 enWayback Machine.en el sitio del CHS.
      • Todd M. Compton (Todd Merlin Compton, n. 1952): historiador estadounidense, especialista en elmundo clásicoy en elmormón.
        • Para las citas: Compton, Todd M. 2006. Victim of the Muses: Poet as Scapegoat, Warrior and Hero in Greco-Roman and Indo-European Myth and History. Hellenic Studies Series 11. Washington, DC: Center for Hellenic Studies.
  • Hesíodo,en el sitio de la Bibliotheca Augustana.