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Inmaculada Concepción

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Para otros usos de este término, véaseInmaculada Concepción (desambiguación).
Inmaculada Concepción de María
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La Inmaculada del Escorial,deBartolomé Esteban Murillo.(Museo del Prado,Madrid).
Datos generales
Veneración Iglesia católica
Festividad 8 de diciembre
Simbología Media luna, serpiente, alas, corona de estrellas, color azul celeste, palma, espejo
Patrona de VéaseAnexo:Patronazgo de la Inmaculada Concepción
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La Virgen María y santaBeatriz de Silva,fundadora de laorden religiosa de la Inmaculada Concepción.
La Inmaculada ConcepciónporPeter Paul Rubens,en elMuseo del Prado.

LaInmaculada Concepción de María,conocida también como laPurísima Concepción,es undogmade laIglesia católicaproclamado en 1854 que sostiene que laVirgen Maríaestuvo libre delpecado originaldesde el primer momento de su concepción por los méritos de su hijoJesucristo,recogiendo de esta manera el sentir de dos mil años de tradición cristiana al respecto. Es uno de los cuatrodogmas marianosde la Iglesia católica.[1]​[2]​ Debatido por teólogos medievales, no fue reconocido comodogmasino hasta 1854, por el papaPío IXen labulapapalIneffabilis Deus.Si bien el dogmamarianode la Inmaculada concepción afirma la libertad de María del pecado original, elconcilio de Trento(1545-1563) ya había afirmado previamente que era libre depecado.[3]​

No debe confundirse este dogma con la doctrina delnacimiento virginal de Jesús,que sostiene que Jesús fue concebido sin intervención de varón mientras que María permanecióvirgenantes, durante y después del parto.

Al desarrollar la doctrina de la Inmaculada Concepción, laIglesia católicacontempla la posición especial de María por ser madre de Cristo, y sostiene que Dios, en previsión del nacimiento de su Hijo, preservó a María, desde el momento de su concepción, de toda mancha o efecto del pecado original, heredado por todos los hombres desdeAdányEva.La doctrina reafirma con la expresión «llena de gracia» (enlatín:Gratia Plena) contenida en el saludo delarcángel Gabriel(Lc 1:28), y recogida en la oración delAve María,este aspecto de ser libre de pecado por lagracia de Dios.

Incluso más ampliamente que el dogma y fuera de él, la Iglesia enseña no sólo que la Virgen fue concebida sin pecado original, sino también que permaneció durante toda su vida libre de toda mancha de pecado, incluso venial.[4]​[5]​

La Inmaculada Concepción se convirtió en un tema popular en la literatura, pero su naturaleza abstracta hizo que tardara en aparecer como tema en las obras de arte. LaiconografíadeNuestra Señora de la Inmaculada Concepciónmuestra a María de pie, con los brazos extendidos o las manos juntas en oración. La festividad de la Inmaculada Concepción se celebra el 8 de diciembre.[6]​

Muchas iglesiasprotestantesrechazan la doctrina de la Inmaculada Concepción por considerarla contraria a las Escrituras, aunque algunosanglicanosla aceptan como una devoción piadosa.[7]​ Las opiniones sobre la Inmaculada Concepción en laOrtodoxia Orientalestán divididas:Shenouda III,papa de la Iglesia Ortodoxa Copta,se opuso a la doctrina,[8]​ al igual que el patriarcaIgnacio Zaqueo Ide laIglesia ortodoxa siríaca.[9]​ Los ortodoxoseritreosyetíopes tewahedola aceptan.[10]​ No es aceptada por laortodoxia bizantinadebido a diferencias en la comprensión del pecado original, aunque sí afirman la pureza de María y su preservación del pecado. ElpatriarcaAntimo VIIde Constantinopla (1827-1913) calificó el dogma de la Inmaculada Concepción de «novedad romana».[11]​

Definición dogmática

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La definición del dogma, contenida en labulaIneffabilis Deusdel 8 de diciembre de 1854, promulgada por el papaPío IX,dice lo siguiente:

[...] Para honra de la Santísima Trinidad, para la alegría de la Iglesia católica, con la autoridad de nuestro Señor Jesucristo, con la de los Santos Apóstoles Pedro y Pablo y con la nuestra: declaramos, afirmamos y definimos que ha sido revelada por Dios, y de consiguiente, que debe ser creída firme y constantemente por todos los fieles, la doctrina que sostiene que la santísima Virgen María fue preservada inmune de toda mancha de culpa original, en el primer instante de su concepción, por singular gracia y privilegio de Dios omnipotente, en atención a los méritos de Jesucristo, salvador del género humano. Por lo cual, si alguno tuviere la temeridad, lo cual Dios no permita, de dudar en su corazón lo que por Nos ha sido definido, sepa y entienda que su propio juicio lo condena, que su fe ha naufragado y que ha caído de la unidad de la Iglesia y que si además osaren manifestar de palabra o por escrito o de otra cualquiera manera externa lo que sintieren en su corazón, por lo mismo quedan sujetos a las penas establecidas por el derecho
BulaIneffabilis Deus.[12]​

El historiador y catedrático francés Louis Baunard narra lo siguiente:

Pío IX, contemplando el mar agitado deGaeta,escuchó y meditó las palabras del cardenal italianoLuigi Lambruschini(1776-1854): 'Beatísimo Padre, Usted no podrá curar el mundo sino con la proclamación del dogma de la Inmaculada Concepción. Sólo esta definición dogmática podrá restablecer el sentido de las verdades cristianas y retraer las inteligencias de las sendas del naturalismo en las que se pierden.[cita requerida]

El historiador Francesco Guglieta, experto en la vida de Pío IX, señala que el tema delnaturalismo,que despreciaba toda verdad sobrenatural, podría considerarse como la cuestión de fondo que impulsó al papa a la proclamación del dogma: «La afirmación de la Concepción Inmaculada de la Virgen ponía sólidas bases para afirmar y consolidar la certeza de la primacía de la Gracia y de la obra de la Providencia en la vida de los hombres». Guglieta señala que Pío IX, pese a su entusiasmo, acogió la idea de realizar una consulta con el episcopado mundial, que expresó su parecer positivo, y llevó finalmente a la proclamación del dogma.[cita requerida]

Protestantismo

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La doctrina de la Inmaculada Concepción no es aceptada por algunasIglesias protestantes.Estos rechazan la doctrina ya que no consideran que el desarrollo dogmático de la teología sea un referente de autoridad y que lamariologíaen general, incluida la doctrina de la Inmaculada Concepción, no se enseñaría en la Biblia.

Sin embargo, el iniciador del movimiento protestante,Martín Lutero,dijo:

Es dulce y piadoso creer que la infusión del alma de María se efectuó sin pecado original, de modo que en la mismísima infusión de su alma ella fue también purificada del pecado original y adornada con los dones de Dios, recibiendo un alma pura infundida por Dios; de modo que, desde el primer momento que ella comenzó a vivir fue libre de todo pecado.
Sermón: "Sobre el día de la Concepción de la Madre de Dios", 1527.

Iconografía

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Artículo principal:Arte mariano#Inmaculada

Véase también

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Notas y referencias

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  1. ↑«La Virgen María y los Dogmas Marianos».Catholic.net.Consultado el 23 de enero de 2024.
  2. ↑Digital, Catolicismo (14 de agosto de 2021).«Dogmas Marianos: los 4 dogmas sobre María en la Iglesia Católica».Catolicismo Digital.Consultado el 23 de enero de 2024.
  3. ↑Maunder, Chris (2019).The Oxford handbook of Mary.Oxford handbooks (First edition edición). Oxford University Press.ISBN978-0-19-879255-0.
  4. ↑Juan Pablo II.«Audiencia General del 19 de junio de 1996».«La Iglesia ha reconocido constantemente que María fue santa e inmune de todo pecado o imperfección moral. ElConcilio de Trentoexpresa esa convicción afirmando que nadie "puede en su vida entera evitar todos los pecados aun los veniales, si no es ello por privilegio especial de Dios, como de la bienaventurada Virgen lo enseña la Iglesia" (DS 1573).»
  5. ↑Con referencia a losPadres de la Iglesia.Lumen Gentium,n.56: "Por lo que nada tiene de extraño que entre los Santos Padres prevaleciera la costumbre de llamar a la Madre de Dios totalmente santa einmune de toda mancha de pecado,como plasmada y hecha una nueva criatura por el Espíritu Santo. "
  6. ↑«Día de la Inmaculada Concepción: Qué significa esta fecha y por qué se celebra cada 8 de diciembre».El Comercio Perú.8 de diciembre de 2022.Consultado el 8 de diciembre de 2022.
  7. ↑«Immaculate Conception».An Episcopal Dictionary of the Church, A User Friendly Reference for Episcopalians.Consultado el 3 de mayo de 2022– viaEpiscopal Church.
  8. ↑Shenouda III;Malaty, Tadros.«Lecture I: St. Mary's Perpetual Virginity & Immaculate Conception».Diocese of the Southern United States.Consultado el 16 de mayo de 2022.
  9. ↑Ignatius Zakka I;Ghattas, Sandy.«The Holy Virgin Mary in the Syrian Orthodox Church».Syriac Orthodox Church of Antioch, Archdiocese for the Eastern United States.Consultado el 17 de diciembre de 2023.
  10. ↑«What is our position on St. Mary and Immaculate Conception and what is it?».Diocese of U.S.A. and Canada,Eritrean Orthodox Tewahedo Church.19 de enero de 2016.
  11. ↑Meyendorff, John; Meyendorff, John (1996).The orthodox church: its past and its role in the world today(4., rev. ed edición). St. Vladimir's Seminary Press.ISBN978-0-913836-81-1.
  12. ↑“de 8 de diciembre de 1854 -Pío IXPP.”

Enlaces externos

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