Lao She

Lao She
Información personal
Nombre en chino	Lão xá
Nacimiento	3 de febrero de 1899; Pekín(Dinastía Qing)
Fallecimiento	24 de agosto de 1966(67 años); Pekín (República Popular China)
Causa de muerte	Ahogamiento
Sepultura	Cementerio revolucionario de Babaoshan
Nacionalidad	China
Familia
Cónyuge	Hu Xieqing
Educación
Educado en	sin etiquetar; Universidad Normal de Pekín;
Información profesional
Ocupación	Escritor,profesor universitario,dramaturgo,escritor de ciencia ficción ypolítico
Años activo	desde 1919
Cargos ocupados	Miembro de la Asamblea Popular Nacional; Miembro del Comité Nacional de la Conferencia Consultiva Política del Pueblo Chino;
Empleador	Escuela de Estudios Orientales y Africanos; Shandong University; Universidad de Londres;
Seudónimo	Lao She
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Lao Sheenchino:Lão xá, enpinyin:Lǎo Shě, (Pekín,China;3 de febrero de 1899 - ibídem, 24 de agosto de 1966) fue unescritor chino,uno de los máximos representantes de laliteratura chinadel sigloXX.Lao She fuenovelistaydramaturgo.Sus obras más importantes son la novelaEl camello Xiangziy la obra de teatroEl salón de té.^[1]

Biografía[editar]

Nació el 3 de febrero de 1899 en Pekín, China, y era de etnia manchú. Su nombre real era Shū Qìngchūn (chino tradicional:Thư khánh xuân,chino simplificado:Thư khánh xuân ). Su padre era soldado y murió en una batalla callejera con las fuerzas de las ocho potencias aliadas durante larebelión de los bóxersen 1901, cuando él tenía solo un año y medio, y su familia vivía en condiciones de penuria económica. No pudo asistir a la escuela hasta los nueve años, cuando logró una beca para estudiar en una escuela primaria privada. En 1913 ingresó en una escuela secundaria de Pekín, pero debido a las dificultades económicas de la familia, tuvo que abandonar los estudios. Algunos meses después, aprobó el examen de ingreso en una escuela subvencionada, de educación gratuita, donde estudiaría hasta graduarse en 1918. Su brillantez en los estudios le permitió en ese momento, con solo diecinueve años, obtener una plaza como director de una escuela primaria. Durante los siguientes años se dedicaría a la enseñanza en diversas instituciones de Pekín yTianjin.

A Lao She le influyó de manera muy intensa elMovimiento del Cuatro de mayode 1919. De hecho llegó a afirmar que "el 4 de mayo me dio un alma nueva y un lenguaje literario nuevo. [...] Gracias al 4 de mayo me convertí en escritor" (Cita deLǎo Shě Wénjì (Shí Sì),EditorialRénmín Wénxué Chūbǎnshè,1995). En 1921 asistía a clases nocturnas deinglésen una iglesiaprotestante,donde comenzó a asistir a las ceremonias religiosas. Se hizo cristiano, siendo bautizado en 1922.

Entre 1924 y 1929 fue profesor dechinoen laEscuela de Estudios Orientalesde laUniversidad de Londres.En la biblioteca de la prestigiosa escuela londinense escribió sus tres primeras novelas, "La Filosofía del Viejo Zhang", "Zhao Ziyue" y "Ma e Hijo". En el verano de 1929 se fue definitivamente de Londres, recalando enSingapur,donde impartiría también clases de chino durante varios meses. En la primavera de 1930 regresó a China.

Entre 1930 y 1937, residió en la ciudad norteña deJinan,capital de la provincia deShandong,donde impartió clases en laUniversidad de Jiluy en laUniversidad de Shandong.Durante esta época, escribió el ensayo satírico "La Ciudad de los Gatos", así como sus famosas novelasEl camello XiangziyDivorcio.^[2]^[3]

Tras la invasiónjaponesaen 1937, Lao She formó parte de asociaciones patrióticas de intelectuales que apoyaban desde el mundo intelectual la lucha contra la invasión japonesa. Durante la ocupación japonesa, Lao She se instaló enChongqing,la capital de guerra del gobierno nacionalista delKuomintang,aliado con elPartido Comunista Chinoen un frente común contra la invasión japonesa.

El tema de la lucha contra los japoneses lo abordaría Lao She en su novelaCuatro generaciones bajo un mismo techo,que empezó a escribir en esta época. Tras el final de laSegunda Guerra Mundialcon la derrota de Japón, Lao She decide aceptar la invitación para ocupar un puesto de profesor en losEstados Unidos,a donde se va en marzo de 1946.

Tras la proclamación de laRepública Popular Chinaen 1949, el primer ministroZhou Enlaiinvita a Lao She a volver al país. Lao She regresa a China, donde se convirtió en uno de los escritores ensalzados por el régimen comunista, que lo consideraba un "artista del pueblo". Vivió cómodamente en Pekín ocupando diversos cargos institucionales en el mundo cultural de la República Popular China hasta el año 1966 en que, como muchos otros intelectuales, será blanco de las críticas brutales de losguardias rojosde laRevolución Culturalmaoísta.^[4]

Muerte[editar]

El 23 de agosto de 1966, en plenaRevolución Cultural,Lao She fue citado en elTemplo de Confuciode la capital china junto a otros intelectuales acusados de "derechismo". Lao She fue insultado, vejado y golpeado por los guardias rojos, primero en elTemplo de Confucio,y después en una comisaría. Al final del día se le permitió volver a su casa con su esposa, y le ordenaron volver al día siguiente para continuar sus sesiones de autocrítica. Según la versión oficial, al día siguiente Lao She fue al lago de Taiping en Pekín, donde pasó largas horas hasta que, de noche, sesuicidósumergiéndose y ahogándose en el lago. Otras fuertes sugieren que murió apaleado por laGuardia Rojacerca delTemplo de Confucio.

En 1978, tras la subida al poder deDeng Xiaoping,la figura deLao Shefue rehabilitada a título póstumo, y volvieron a editarse sus libros en la República Popular China. En la actualidad está considerado uno de los grandes nombres de laliteratura chinadel sigloXX.

Obra[editar]

La mayor parte de las historias de Lao She se desarrollan enPekín,y los diálogos se caracterizan por la profusión de expresiones coloquiales pequinesas. En sus obras se relatan los sufrimientos de los más desfavorecidos.

Algunas de sus obras han sido traducidas alespañol.^[5]^[6]

A continuación se listan sus obras más importantes.

Novelas[editar]

La filosofía del viejo Zhang,1926 ( lão Trương triết học / lão Trương triết học Lǎo Zhāng de zhèxué).^[7]
La ciudad de los gatos,1932 ( miêu thành nhớ / miêu thành nhớ māo chéng jì).
Divorcio,1932 ( ly hôn / ly hôn líhūn).
El camello Xiangzi,1936 ( Lạc Đà Tường Tử / Lạc Đà Tường Tử luòtuo Xiángzi).^[8]
Cuatro generaciones bajo el mismo techo,1945 ( bốn thế cùng đường sì shì tóng táng).

Obras de teatro[editar]

El salón de té,1956 ( quán trà / quán trà cháguǎn).^[9]

Referencias[editar]

↑«Lao, She (1899-1966)».datos.bne.es.Consultado el 5 de enero de 2023.
↑««El camello Xiangzi» de Lao She | Institut Confuci Barcelona».confuciobarcelona.cat.Consultado el 5 de enero de 2023.
↑Judge, Amaia.«Tertulia literaria china: "El camello Xiangzi" de Lao She».Casa Asia.Consultado el 5 de enero de 2023.
↑Deng, Rong (2021).Deng Xiaoping y la revolución cultural: 40 años de reforma y apertura (1978-2018).Popular.ISBN 978-84-7884-840-9.OCLC 1260194441.Consultado el 5 de enero de 2023.
↑Wang, Zhenna (2016).Estudio comparativo entre "La colmena", de Camilo José Cela, y el "Salón de té", de Lao She: contextualización y análisis.Universidad de Las Palmas de Gran Canaria.Consultado el 5 de enero de 2023.
↑Cuadra Mora, Belén (D.L. 2009).La casa de té.Comares.ISBN 978-84-9836-631-0.OCLC 733881133.Consultado el 5 de enero de 2023.
↑«Sobre cvc.cervantes.es/literatura/cuadernos_del_norte/pdf/35/35_88.pdf - Búsqueda de Google».google.Consultado el 5 de enero de 2023.
↑Piñero Martínez, Blas (D.L. 2011).El camello Xiangzi: (Luotuo Xiangzi, 1936-1937).Ediciones del Viento.ISBN 978-84-96964-88-4.OCLC 796293363.Consultado el 5 de enero de 2023.
↑Wang, Zhenna (2016).Estudio comparativo entre "La colmena", de Camilo José Cela, y el "Salón de té", de Lao She: contextualización y análisis.Consultado el 5 de enero de 2023.

Datos:Q315167
Multimedia:Lao She/Q315167

[1] «Lao, She (1899-1966)».datos.bne.es.Consultado el 5 de enero de 2023.

[2] ««El camello Xiangzi» de Lao She | Institut Confuci Barcelona».confuciobarcelona.cat.Consultado el 5 de enero de 2023.

[3] Judge, Amaia.«Tertulia literaria china: "El camello Xiangzi" de Lao She».Casa Asia.Consultado el 5 de enero de 2023.

[4] Deng, Rong (2021).Deng Xiaoping y la revolución cultural: 40 años de reforma y apertura (1978-2018).Popular.ISBN 978-84-7884-840-9.OCLC 1260194441.Consultado el 5 de enero de 2023.

[5] Wang, Zhenna (2016).Estudio comparativo entre "La colmena", de Camilo José Cela, y el "Salón de té", de Lao She: contextualización y análisis.Universidad de Las Palmas de Gran Canaria.Consultado el 5 de enero de 2023.

[6] Cuadra Mora, Belén (D.L. 2009).La casa de té.Comares.ISBN 978-84-9836-631-0.OCLC 733881133.Consultado el 5 de enero de 2023.

[7] «Sobre cvc.cervantes.es/literatura/cuadernos_del_norte/pdf/35/35_88.pdf - Búsqueda de Google».google.Consultado el 5 de enero de 2023.

[8] Piñero Martínez, Blas (D.L. 2011).El camello Xiangzi: (Luotuo Xiangzi, 1936-1937).Ediciones del Viento.ISBN 978-84-96964-88-4.OCLC 796293363.Consultado el 5 de enero de 2023.

[9] Wang, Zhenna (2016).Estudio comparativo entre "La colmena", de Camilo José Cela, y el "Salón de té", de Lao She: contextualización y análisis.Consultado el 5 de enero de 2023.

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