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Muerte

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Elcráneo humano,ampliamente utilizado comosímbolode muerte ydescomposición.
La muerte cuidando de sus flores enEl jardín de la muertedeHugo Simberg(1906).

Lamuerte(a veces referida por loseufemismosdeceso,defunción,expiración,fallecimientouóbito,entre otros) es el fin de lavida.Es unsuceso irreversibleque resulta del cese de lahomeostasisen unser vivo,es decir, de su incapacidad de utilizarenergíapara mantener al organismo vivo, con lo cual las funciones vitales llegan a su término. Lacausa de muertepuede ser natural (envejecimiento,enfermedad,depredación,desastre natural) o inducida (suicidio,homicidio,eutanasia,accidente,pena de muerte,desastre medioambiental,etc).

Tras la muerte, elcadáverpuede tener diferentes destinos, pero en su estado natural pasa por varios procesos conocidos en su conjunto comofenómenos cadavéricostales como ladescomposicióny lafosilización.Las personas además pueden llevar a cabo elentierro,lamomificación,lacremacióno lacriogenizacióndel cuerpo sin vida.

El proceso de fallecimiento, si bien está totalmente definido en algunas de sus fases desde un punto de vistafisiológico,bioquímicoymédico,aún no es del todo comprendido en su conjunto desde el punto de vistatermodinámicoyneurológico,por lo que existen discrepancias científicas al respecto.

La muerte no solo marca el fin de la vida de lapersona humanasino también el fin de su existencia comosujeto de derecho.[1]

Muerte en biología y medicina[editar]

La ciencia médica define la muerte como el «cese irreversible de las funciones cardiorrespiratorias o de todas las funciones del encéfalo»,[2]​ Para la biología, es un suceso resultante de la incapacidad orgánica de sostener lahomeostasis.Dada la degradación delácido desoxirribonucleico(ADN) contenido en losnúcleos celulares,la replicación de las células se hace cada vez más costosa hasta que se produce el desenlace fatal.

Evolución de las estimaciones del estado de muerte[editar]

En el sigloXX,la muerte se definía como el cese de la actividad cardíaca (ausencia de pulso), ausencia de reflejos y de la respiración visible. No obstante, con base en estas evidencias insuficientes muchas personas fueron inhumadas estando en estado devida latenteo afectadas por periodos decatalepsia.

Posteriormente, gracias a los avances tecnológicos y al mejor conocimiento de la actividad del cerebro, la muerte pasó a definirse como la ausencia de actividad bioeléctrica en el cerebro, verificable con unelectroencefalograma.Más tarde aun esta evidencia resultó ser insuficiente, al demostrarse que el fenómeno de ausencia de actividad bioeléctrica en algunos casos muy excepcionales podía ser reversible, como en el caso de los ahogados y dados por fallecidos en aguas al borde del punto de congelación.

Medicina forense[editar]

Históricamente, los intentos por definir el momento preciso de la muerte han sido problemáticos. Antiguamente se definía la muerte como el momento en que cesan los latidos del corazón y la respiración, pero el desarrollo de la ciencia ha permitido establecer que realmente la muerte es un proceso, el cual en un determinado momento se torna irreversible. Hoy en día, cuando es precisa una definición del momento de la muerte, se considera que este corresponde al momento en que se produce la irreversibilidad de este proceso. Existen en medicina protocolos clínicos que permiten establecer con certeza el momento de la muerte, es decir, que se ha cumplido una condición suficiente y necesaria para la irreversibilidad del proceso de muerte.

Tipos de muerte[editar]

Si bien la muerte puede ser causada de manera natural o inducida, se pueden distinguir los siguientes tipos de muerte sin atender a la naturaleza de su causa sino a otros criterios de clasificación que consideran diversos aspectos:

Muerte súbita[editar]

Lamuerte súbitao muerte instantánea sobreviene de manera abrupta con la invalidación instantánea de uno o másórganosesenciales para el sustento de la vida,[3]​ un fulminantederrame cerebral,unsíncope cardíacoagudo o por medio de un suceso violento abrupto (onda expansiva de unaexplosión) o unaccidentecon mucha energía desarrollada.

Muerte súbita cardíaca[editar]

Lamuerte súbita cardíacaes una forma de muerte natural debida acausas cardíacas,muchas veces a causa de unaenfermedad de las arterias coronariasinesperada en el tiempo y en su forma de presentación, que viene precedida por la pérdida brusca de conciencia dentro de, como máximo, la hora que sigue al inicio de lossíntomas,en un individuo con unacardiopatíade base conocida o desconocida. Se han propuesto otros límites de tiempo de 2, 6 y 24 horas para circunstancias específicas como la muerte sin testigos. Hay que tener en cuenta que la muerte súbita cardíaca puede recuperarse mediante

las maniobras dereanimación cardiopulmonaradecuada y, por tanto, puede ser recidivante.

Muerte súbita del lactante[editar]

Elsíndrome de muerte súbita del lactante(SMSL) se define como la muerte repentina e inesperada de un niño menor de un año aparentemente sano. También se le conoce como «síndrome de muerte súbita infantil», «muerte en cuna» o «muerte blanca». Generalmente se encuentra muerto al bebé después de haberlo puesto a dormir, no mostrando signos de haber sufrido.[4][5]

Se considera SMSL si, después de una investigación post mortem, la muerte permanece inexplicada.

En esta investigación se incluye unaautopsia,examen de la escena y circunstancias de la muerte y exploración del historial médico del bebé y de la familia.

Muerte encefálica[editar]

Lamuerte encefálica(ME) (también, coma de tipo IV, coma irreversible; es frecuente el uso delgalicismocoma dépassé,"coma sobrepasado o del que ya no se regresa" ), descrita por vez primera en 1959 porPierre MollaretyMaurice Goulon,[6]​ es un padecimiento determinado por el cese completo e irreversible de las funciones de loshemisferios cerebralesy deltronco encefálico.Las causas más frecuentes en adultos son lashemorragias intracraneanas,lostraumatismos craneoencefálicosy las lesiones hipóxico-isquémicas secundarias aparo cardiorrespiratorio.Cualquiera que sea la causa, la ME se produce cuando lapresión intracranealsupera latensión arterialsistólicadel paciente, lo que genera una parada circulatoria cerebral.[7]

Muerte cerebral[editar]

La muerte cerebral es una forma irreversible de la pérdida de conciencia que se caracteriza por una desaparición completa de la función cerebral, con mantenimiento de la contracción cardiaca. Gracias al avance tecnológico de la medicina, hoy es posible mantener una actividad cardíaca y ventiladora artificial en cuidados intensivos en una persona cuyo corazón ha dejado de latir y que no es capaz de respirar por sí misma, por lo cual esto demuestra que no ha fallecido. El protocolo utilizado para el diagnóstico de la muerte en este caso es diferente y debe ser aplicado por especialistas en ciencias neurológicas, y se habla entonces de "muerte cerebral" o "muerte encefálica". En el pasado, algunos consideraban que era suficiente con el cese de actividad eléctrica en la corteza cerebral (lo que implica el fin de la conciencia) para determinar la muerte encefálica, es decir, el cese definitivo de la conciencia equivaldría a estar muerto, pero hoy se considera, en casi todo el mundo, difunta a una persona (incluso si permanece con actividad cardiaca y ventiladora gracias al soporte artificial en una unidad de cuidados intensivos), tras el cese irreversible de la actividad vital de todo el cerebro, incluido el tallo cerebral (la estructura más baja del encéfalo, encargada de la gran mayoría de las funciones vitales), comprobada mediante protocolos clínicos neurológicos bien definidos y respaldada por pruebas especializadas.

En estos casos, la determinación de la muerte puede ser dificultosa. Un electroencefalograma, que es la prueba más utilizada para determinar la actividad eléctrica cerebral, puede no detectar algunas señales eléctricas cerebrales muy débiles o pueden aparecer en él señales producidas fuera del cerebro y ser interpretadas erróneamente como cerebrales. Debido a esto, se han desarrollado otras pruebas más confiables y específicas para evaluar la vitalidad cerebral, como la tomografía por emisión de fotón único (SPECT cerebral), la panangiografía cerebral y el ultrasonido transcraneal.

Muerte celular[editar]

Lamuerte celular[8]

es el cese de las funciones vitales de una célula producida por cambios morfológicos, funcionales y químicos irreversibles. La muerte de las células puede desencadenarse por múltiples causas naturales: pérdida de su función, daño mecánico, infección por microorganismos o virus, acción de agentes químicos tóxicos o la falta de nutrientes. Ésta según criterios clásicos, se puede dividir en una muerte que transcurre por mecanismos regulados llamada “programada” que es la que se produce en el desarrollo embriológico y la no regulada o accidental causada por agentes tóxicos,isquemia,etc. Los tipos de muerte celular incluyen la apoptosis, la autofagia, la necrosis y la erebosis.

Muerte clínica[editar]

Ascensión al Empíreo(1490) delBosco(1450-1516).
Lamuerte clínica(o muerte aparente) consiste en la detención del latido cardiaco y de la respiración sin que se produzcan lesiones en las células cerebrales. Desde el punto de vista clínico, la muerte es la interrupción de las funciones orgánicas de cualquierser vivo,la cual está precedida la mayoría de las veces por unaetapa agónica,que incluye una serie de manifestaciones clínicas que la presagian. La agonía puede ser corta o puede durar normalmente hasta un mes antes de la muerte. En algunos casos especiales, la etapa de la agonía dura años y de pronto ocurre una mejoría inexplicable. En el caso de muerte clínica, desaparecen todas las señales externas de vida, como la conciencia, el pulso y la respiración. En estos casos sobreviene la muerte biológica si no se toman medidas para revertir la situación. La muerte biológica, en cambio, no se puede cambiar con ningún tipo de atención o cuidados, ya que es físicamente irreversible.

Muerte perinatal[editar]

La mortalidad perinatal omuerte perinatalse refiere a la muerte del feto o recién nacido dentro delperiodo perinatal,es decir, desde las 28 semanas de embarazo hasta la primera semana de vida —7 días—.[9]

LaOrganización Mundial de la Saluddefine la mortalidad perinatal como el "número de nacidos muertos y muertes en la primera semana de vida por cada 1000 nacidos vivos, el período perinatal comienza a las 22 semanas completas (154 días después de la gestación) y termina a los siete días después del nacimiento".[10][11]

Muerte civil[editar]

Jacobo Estuardo,pretendiente a lacoronadeInglaterra,fue condenado a la muerte civil por elParlamento inglés.

Lamuerte civil(enlatín:civiliter mortuus) consiste, en general, en la pérdida de losderechos civilesde un individuo, aun cuando no se ha producido la muerte biológica de este. Supone la pérdida para unapersonade supersonalidad jurídica,que conlleva la privación general de susderechos.La persona deja de ser considerada viva a efectosjurídicos,aun mucho antes de su muerte real. Es considerada unaficción jurídica.

La muerte civil puede ser aplicada como unapenaaccesoria a personas condenadas aprisión perpetuao que vayan a ser objeto de lapena de muerte.También ha sido aplicada a las personas que ingresan alclero,consagrándose a la vida religiosa.

La muerte civil trae como consecuencia la pérdida de los derechos del estado civil, de los derechos de potestad, de los patrimoniales, de los políticos y públicos subjetivos; es decir prácticamente el status de la persona. Desde el punto de vista de sus facultades,será suprimido por el derecho. Sin embargo, el que sufría la muerte civil no perdía su calidad de persona,[cita requerida]en cuanto que mantenía una cierta capacidad. Al imponerse como pena, aquel a quien se aplicaba era sujeto de deberes desde el punto de vista delderecho penal.Por ejemplo, podía sufrir nuevas sanciones si cometía otros delitos. Debía,asimismo,observar cierta conducta en la cárcel como obligatoria, incurriendo en sanciones si no la observaba.[12]

Muerte presunta[editar]

Lamuerte presunta,o declaración de fallecimiento, es una situación jurídica constituida por la declaración judicial que presume el fallecimiento de una persona pese a no haberse podido encontrar su cadáver para determinarla médicamente, y que puede realizarse tras el correspondiente expediente cuando no se tuviere noticia de la persona pasado determinado tiempo, respecto de personas que por haber desaparecido en circunstancias o desde tiempo que permite presumirla fallecida. La declaración de fallecimiento permite declarar a la persona que ha desaparecido como fallecida a fin de que sus familiares puedan disponer de sus bienes y acceder a las prestaciones que en su caso puedan derivarse de su muerte, disolviéndose el matrimonio.

Muerte fingida[editar]

Unamuerte fingida,también llamada pseudocidio,[13][14][15]​ es un caso en el que un individuo deja pruebas que sugieren que está muerto para engañar a otros. Esto puede hacerse por una variedad de razones, como cobrar de forma fraudulenta el dinero delseguroo evitar ser apresado por las autoridades policiales por cualquier otro crimen.

Las personas que fingen su propia muerte suelen hacerlo simulandoahogamientos,porque proporciona una razón plausible para la ausencia de un cuerpo. Según una teoría, a veces acreditada a un estudio anónimo, hasta un cuarto de los suicidios que se realizan desde elPuente Golden GatedeSan Francisco,en el que no se ha encontrado ningún cuerpo, pueden haber sido fingidos.[cita requerida]

Existe una gran cantidad de libros que tratan el tema de cómo fingir la propia muerte, incluidoHow to Disappear Completely and Never Be Found(Cómo desaparecer por completo y no ser encontrado jamás).[16]

Principales causas de muerte[editar]

Todo es Vanidad(1892) deCharles Allan Gilbert.Una mujer se acicala frente a un espejo formando a su vez la imagen de unacalavera.Representación gráfica de lalocución latinaMemento mori(recuerda que morirás) y que expresa la idea de lo corta que es la vida.

En la actualidad, la principal causa de muerte a nivel mundial es por mucho elenvejecimientoy todas lasenfermedades crónicasydegenerativasasociadas, caracterizadas por el deterioro progresivo de varios órganos y sistemas del cuerpo. Algunas afecciones características de esta etapa de la vida son elAlzheimer,elPárkinson,lasdemenciasy las diferentes disfunciones orgánicas que se van presentando a medida que el desgaste físico del cuerpo avanza, haciendo cada vez más evidente la incapacidad del cuerpo para mantener sus funciones normales.[17]

En lospaíses desarrollados,las causas que ocasionan más muertes son lasenfermedades cardiovascularescomo lahipertensióny losinfartosproducto de laobesidady elsedentarismo,losaccidentes cerebrovascularesque también son producto de lo anterior, varios tipos decáncercomo el demamaque puede desarrollarse por la exposición acancerígenos,el depielmayormente por la exposición a losrayos UVdelsoly el depulmón,lasenfermedades del aparato respiratoriocomo laneumoníao laenfermedad pulmonar obstructiva crónica,estas tres causadas principalmente por eltabaquismo,ladiabetes mellitusque se debe en gran medida a la inactividad física y los malos hábitos alimenticios, elVIH/SIDAconsecuencia sobre todo de la falta deproteccióndurante lasrelaciones sexuales,lasnefropatíascomo lainsuficiencia renal,lashepatopatíascomo lacirrosis hepáticay losaccidentes de tráfico,estos últimos ocasionados en su mayoría por elalcoholismo.Muchas de estas condiciones tienen un importante factor depredisposición genética,si bien el ambiente también juega un papel crucial en el desarrollo de estos padecimientos determinando finalmente su aparición.[18]

En lospaíses subdesarrolladosademás de las anteriores, los principales causantes de decesos también incluyen lasenfermedades infecciosascomo latuberculosis,ladisenteríay lasdiarreascomo las ocasionadas por losparásitos intestinalesy elcólera,lamortalidad neonatal,ladesnutriciónprovocada por lahambrunay por último loshomicidios.A su vez la mayoría de estas causas tienen su origen en la falta dehigieney lapobrezaque desencadenan así mismo la falta de acceso a los servicios básicos de salud, situación que empeora la situación de las personas que viven en estas circunstancias.[18]

Asimismo, existen también sucesos catastróficos que pueden producir la muerte masiva de una población o una gran parte de ella en un período corto de tiempo tales como losgenocidios,lasguerras,laspandemias,losatentados terroristas,asesinatos masivos,suicidios colectivos,desastres naturalesomedioambientales,entre otros.

Otras causas de muertes algo menos comunes pero de igual manera con una relativa alta incidencia pueden incluiraccidentes,intoxicaciones,envenenamientos,sobredosis,contaminación,depredación,mordeduras de animales,balas perdidas, etc.

La muerte como contraste[editar]

Opuesto alnacimiento,la muerte es la culminación de la vida de unorganismo vivo.Sinónimos del sustantivomuertesondeceso,defunción,expiración,fallecimiento,fenecimiento,finamiento,óbitooperecimiento); la palabraocciso,empleada tanto como sustantivo como con valor adjetivo, se aplica cuando la persona fallece violentamente.

Se suele decir que una de las características clave de la muerte es que es definitiva, y en efecto, los científicos no han sido capaces hasta ahora de presenciar la recomposición del proceso homeostático desde un punto termodinámicamente recuperable.[cita requerida]

El período transitorio entre la vida y la muerte que aparece en la fase final de muchas enfermedades se conoce comoagonía.[2]

Consecuencias psicológicas, muerte humana[editar]

Guerrilleros delViet Cong1968 muertos en combate.

Definiciones y significados emotivos[editar]

El tipo de muerte más importante para el ser humano es sin duda la muerte humana, sobre todo la muerte de seres queridos. Conocer con certeza el instante de una muerte sirve, entre otras cosas, para asegurar que eltestamentodel difunto será únicamente aplicado tras su muerte y, en general, conocer cuándo se debe actuar bajo las condiciones establecidas ante una persona difunta.

Existe la muerte psicológica, donde la persona es consciente de que va a morir. En este sentido, la persona es capaz de percibirlo. Esta muerte psicológica causa con frecuencia ansiedad y depresión en las personas. La muerte psicológica aceptada permite que la persona pueda adaptarse, con los recursos que le quedan, a su entorno.[19]

El deseo y la capacidad de morir[editar]

Algunas personas, en momentos determinados de su vida, experimentan el sentimiento autodestructivo de terminar su existencia. El acto para conseguirlo es lo que llamamossuicidio.

Lo contrario es el deseo de vivir, el cual no contaría alinstinto de supervivencia,ya que este nos impulsa a esquivar la muerte. Por ejemplo, si un suicida que salta al vacío intenta inconscientemente agarrarse a algo para no morir, es por el instinto de supervivencia.[cita requerida]

El miedo a la muerte[editar]

El miedo a la muerte otanatofobiase debe a dos hechos que ocurren dentro de nuestroinconsciente:

  • En primer lugar, la muerte nunca es posible con respecto a nosotros mismos; es decir, la causa de la muerte es externa, en este sentido, se le atribuye un carácter maligno; la muerte es mala y se encuentra en el ambiente, no en nosotros mismos. Siguiendo esto, para nuestro inconsciente es inconcebible morir por alguna causa natural ovejez.
  • En segundo lugar, la persona no es capaz de distinguir entre un deseo y la realización de este (un hecho); esto justifica la muerte sobre la base de la culpa, donde el deseo y la realidad generan un conflicto. Así, la persona se considera responsable de la muerte del otro en el sentido de que el deseo de matarlo y el hecho de la muerte genera culpabilidad.

Asimismo, el proceso del dolor siempre lleva consigo ciertas dosis deira.En este sentido, se depositan en la persona muerta dos sentimientos diferenciados: elamorque se tiene y ha tenido por esta a lo largo de su vida, y elodiogenerado por la sensación de abandono que genera la pérdida de este ser querido. El miedo a la muerte surge como una negación hacia la existencia de esta.[20][21]​ Otro aspecto que pudiese alimentar el miedo a la muerte es el desconocimiento, entre los vivos, y la incertidumbre, sobre si el espíritu tendrá vida después de la muerte física o no, y como sería tal vida.

El punto de vista de la persona atea es diferente. Así, en palabras del filósofo y físicoMario Bunge:

La muerte no es un misterio para quien sepa algo debiología.La muerte no asusta a unateo,porque sabe que nada podrá ocurrirle después de muerto. Lo único que podrá asustarle es una muerte lenta y dolorosa, pero lamuerte asistidanos libera de este temor.
Mario Bunge[22]

La muerte en la sociedad humana[editar]

Saqueadores fusilados luego delTerremoto de 1906enValparaíso,Chile.

La concepción de la muerte como fin o como tránsito, su creencia en una vida después de la muerte, en elJuicio Final,actúan como condicionantes para la actuación de los individuos en un sentido u otro. La idea deinmortalidady la creencia en elMás alláaparecen de una forma u otra en prácticamente todas las sociedades y momentos históricos. Usualmente se deja al arbitrio de los individuos, en el marco de los conceptos dados por su sociedad, la decisión de creer o no creer y en qué creer exactamente. La esperanza de vida en el entorno social determina la presencia de la muerte en la vida de los individuos, y su relación con ella. Su presencia en el arte es constante, siendo uno de los elementos dramáticos a los que más se recurre tanto en el teatro, como en el cine o en novelas y relatos.

Mas lo característico de la experiencia humana de la muerte es que en todos los casos desemboca no sólo en la comprensión del hecho de que hay muertes, sino del hecho de que la muerte es algo indisolublemente ligado a la existencia. La experiencia de la muerte, en sus diversas formas, conduce a la convicción del «tener que morir».
José Ferrater Mora,Diccionario de la filosofía.[23]

Vida después de la muerte[editar]

La vida después de la muerte es la creencia de que laparte esencialde la identidad o elflujo de conscienciade unser vivocontinúa después de la muerte del cuerpo físico.

Según diversas ideas sobre esta vida, la esencia del que vive después de la muerte puede ser el de algún elemento parcial o la supervivencia delalma,espírituoconscienciaque lleva consigo y puede conferirle una identidad personal. No obstante, la posición científica mayoritaria es que no hay pruebas de la existencia de la vida después de la muerte. También, la creencia en una vida después de la muerte contrasta con la creencia en elolvido después de la muerteo no-existencia.

Muchosantropólogos,como William Rendu del Centro de Investigación Internacional en Humanidades y Ciencias Sociales (CIRHUS) en Nueva York, creen que los entierros delicados de losNeandertalesson evidencia de su creencia en la vida después de la muerte.[24][25]

Papiroegipcioque describe el viaje después de la muerte.Guía de la vida después de la muerte para el guardián del templo de Amón.Museo Egipcio de Berlín.

Tradiciones religiosas cristianas: el misterio de la muerte[editar]

La segunda pregunta que surge acerca de la muerte humana y tal vez la más interesante es: ¿Qué les ocurre a los seres humanos tras la muerte? Realmente, lo que se preguntan es qué ocurre con las facultades mentales de la persona que ha fallecido. Unos creen que se conservan gracias alespírituque impelía a su mente, elevando su estado deconcienciaa realidades aún mayores, otros creen en la migración delalmade un ser humano tras su muerte a un plano físicamente inalcanzable.

La religión cristiana considera la muerte como el fin de la permanencia física del ser humano en su estado carnal, el espíritu abandona el cuerpo físico que se deteriora y que es incapaz de sostenerse bajo las leyes de este universo finito, e inmediatamente vuelve a Dios (Eclesiastés 12:7). El alma, dependiendo de si conoció y reconoció a Jesucristo como su Dios y salvador (Romanos 10:9), se va a un lugar de reposo a la espera de la segunda venida de Jesucristo (1 Tesalonicenses 4:16). En ese lugar de reposo su relación con el Ser Supremo sería directa (el Paraíso), y el otro, el de los espíritus encarcelados, quienes no reconocieron a Jesús como su Señor y Salvador, deberán presentarse en el Juicio Final. Este lugar es llamado el Infierno. El Paraíso es un mundo dinámico donde se realiza una interacción con la obra de Dios y con las personas en la tierra mediante ministerio de ángeles.

Santos de los últimos días[editar]

SegúnLa Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días(mormona), el espíritu que abandona el cuerpo es semejante en apariencia al que deja en estado carnal, pero en su forma más joven. Los conocimientos adquiridos, la apariencia física se conservan pero en un estado de perfección intangible para este mundo y más puro. Luego continuará con la resurrección universal por la gracia de Jesucristo, quien fue las primicias de la resurrección. Luego vendrá un juicio según las obras individuales de esta vida terrenal de las personas responsables. Según la religión de los Santos de los Últimos Días, la obra de Dios se resume en el siguiente versículo que muestra las palabras del Dios de Israel:"Esta es mi Obra y mi Gloria, llevar a cabo la inmortalidad y la vida eterna del hombre.” Moíses 1:39, La Perla de Gran Precio.

Testigos de Jehová[editar]

Para losTestigos de Jehová,los muertos se encuentran en un estado de inconsciencia absoluto comparable a un sueño profundo, por lo que cuando alguien muere simplemente deja de existir. Desde su punto de vista, los muertos no pueden pensar, ni actuar ni sentir, por lo que no creen en la existencia de unalmaoespírituque sobreviva después de la muerte enmás allá[26]​, el cuerpo simplemente deja de funcionar y finalmente se transforma en polvo[27][28][29]​ (Eclesiastés 9:5,6,10;Salmo 146:4). Creen que el alma puede morir, puesto que desde su perspectiva, el alma corresponde al mismo ser vivo o individuo en cuestión, y por lo tanto si la persona muere, el alma es la que muere y no sobrevive nada inmortal, algo aplicable tanto para seres humanos como para animales por igual.[29][28][30][31]​ Así mismo, creen que el origen o razón de la muerte, es una consecuencia delpecado originaldeAdán y Eva,y por lo tanto esta es un defecto hereditario.[32]​ Puesto que comparan la muerte a estado similar al de un sueño profundo, los testigos de Jehová aseveran que así como es posible despertar de un sueño profundo, al final de los tiempos, los muertos también "despertarán" o volverán a la vida, mediante laresurrección,y por lo tanto la muerte no es el fin después de todo.[33][34][35]

Postulan que existen dos tipos de resurrecciones, una celestial y otra terrestre.[35]​ La primera, es aplicable solo para un grupo minoritario decristianosque se origina con losapóstolesy primerosdiscípulosen el sigloIy que continúa hasta nuestros días. Estos abrigan la esperanza de reinar junto conCristoen el cielo. Son los llamados "Ungidos"porEspíritu Santoo los 144.000, mencionados en el libro deApocalipsisy que según ellos, al fallecer, estuvieron en estado de inconsciencia y desde 1914 en adelante han comenzado a resucitar en un cuerpo espiritual en cielo, similar al de los ángeles, con el propósito de ser reyes y sacerdotes y gobernar con Jesucristo “sobre la tierra” en el futuroreinado Milenarioluego delArmagedón.Esta sería la llamada "primera resurrección" que se menciona en la Biblia.[35][36][37][38]

El segundo caso, correspondería a la resurrección terrestre del resto de seres humanos que han muerto a lo largo de la historia, lo que incluye a justos e injustos, es decir, aquellos que sirvieron a Dios en vida y las personas que nunca tuvieron la oportunidad de conocer y obedecer las normas deDios.[35]​ Esta tendría luego del Armagedón, durante el Reinado de mil años de Jesucristo, período en el que ellos plantean que latierrase convertirá en unparaísoo jardín similar alEdén,pero a nivel global. En dicho paraíso, la muerte dejaría de existir y por tanto, se la vencería como el último enemigo y sería reducida a nada.[39]​ Según su doctrina, los muertos, volverán a la vida en cuerpos de carne y hueso. Sin embargo, no necesariamente serán físicamente una copia exacta de su cuerpo anterior, puesto que este ha desaparecido producto de la descomposición, pero sí lo suficientemente similar como para que sean reconocidos por sus familiares y amigos, lo que significa que mantendrían su identidad personal y los recuerdos que tuvieron hasta el momento de su muerte.[40][41][42]​ Finalmente, desde su perspectiva, la resurrección no es lo mismo que lareencarnación(en la cual no creen) y no deben confundirse. Tampoco son compatibles, puesto que esta última no permitiría la resurrección, ya que nadie estaría realmente muerto, sino más bien en un estado de transición continuo entre vida y muerte, mientras que la resurrección implica volver a vivir para no morir jamás.[43][44][45][46]

Muerte en enfermos terminales[editar]

Existen cinco fases por las que pudiesen pasar[fuente cuestionable]losenfermoterminal(es decir, el aquejado por un mal incurable, cuyo desenlace fatal ocurrirá dentro unos pocos años o incluso meses):

  1. Negación: el enfermo no asume la realidad que aparece ante sus ojos.
  2. Ira: ya se ha interiorizado la condición irreversible, pero se responde a ella con un estado de cólera, envidia y resentimiento.
  3. Negociación: la persona busca llegar a un pacto con la muerte, aspirando a prolongar el tiempo de vida a cambio de algo.
  4. Depresión: el individuo comienza a perder interés por su entorno.
  5. Aceptación: la persona enferma asume su condición y se predispone a morir.[47]

Muerte en el arte[editar]

La mayor parte de los escultores cristianos representanla muerteen la figura de unesqueletoempuñando unaguadañay, algunas veces, también un reloj de arena o armas.

Losetruscosla pintaban con el rostro horrible o bajo una cabeza deGorgonaerizada de serpientes o en figura de lobo rabioso. La más común de las alegorías de esta divinidad entre los romanos fue un genio triste e inmóvil con una antorcha apagada y vuelta del revés.

Loshelenosle daban un aspecto mucho menos lúgubre, según el emblema que se encuentra en algunascornalinas:es un pie alado cerca de uncaduceoy encima una mariposa que emprende el vuelo. El pie alado es indicio del que ya no existe y va a seguir a través del espacio aMercurioy sucaduceo;la mariposa es imagen del alma que sube al cielo.[48]

En laGrecia clásica,uno de los temas principales de la obraFedrodePlatónes la muerte.[49]​ Una importante investigación realizada por el historiador italianoGiordano Bertisobre el cráneo en el arte occidental se publicó en la revistaTerzo Occhio.[50][51]

Véase también[editar]

Culturas orientales
  • Aokigahara,bosque en Japón, célebre porque se considera ideal como lugar para suicidarse
  • El completo manual del suicidio(1993), en el que Wataru Tsurumi describe explícitamente distintas maneras de quitarse la vida
  • funeral japonés(en inglés)
  • harakirioseppuku,el suicidio ritual japonés por desentrañamiento
  • kegare,condición de "impureza", en el sintoísmo
  • Nōkanshio yukanshi, persona que dirige en Japón los rituales funerarios
  • Okuribito(2008), película japonesa de Yōjirō Takita acerca de un joven que trabaja como preparador de cadáveres en una funeraria
  • Shinigami,dioses o espíritus sobrenaturales que invitan a los seres humanos a la muerte, en Japón
  • Sokushinbutsu,monjes budistas que intentaron automomificarse (sigloXV)
Culturas occidentales
En la literatura

Referencias[editar]

  1. Muñiz, Carlos (2012).Fin de la existencia de las personas.El Derecho.ISBN978-950-9805-74-3.Consultado el 7 de marzo de 2022.
  2. abReal Academia Nacional de Medicina de España(2011).Diccionario de términos médicos.Madrid: Editorial Médica Panamericana.ISBN9788498351835.
  3. Diccionario de medicina Oceano Mosby.Oceano. pp.884.ISBN84-494-0368-5.
  4. «Sudden Infant Death Syndrome (SIDS)».https:// nichd.nih.gov/(en inglés).Consultado el 11 de mayo de 2022.
  5. Kim, Hoon; Pearson-Shaver, Anthony L. (2022).Sudden Infant Death Syndrome.StatPearls Publishing.Consultado el 11 de mayo de 2022.
  6. Mollaret, P.; Goulon, M. (1959-07).«[The depassed coma (preliminary memoir)]».Revue Neurologique101:3-15.ISSN0035-3787.PMID14423403.Consultado el 1 de agosto de 2022.
  7. Abaroa, Luz; Garretto, Nélida Susana (1 de abril de 2013).«Muerte encefálica. Situación legal en Argentina».Neurología Argentina5(2): 101-107.ISSN1853-0028.doi:10.1016/j.neuarg.2013.03.003.Consultado el 28 de abril de 2021.
  8. OMS,OPS,BIREME (ed.).«Muerte celular».Descriptores en Ciencias de la Salud. Biblioteca Virtual en Salud.
  9. Mortalidad Perinatal (TMP)
  10. http:// who.int/maternal_child_adolescent/topics/maternal/maternal_perinatal/en/
  11. Richardus JH, Graafmans WC, Verloove-Vanhorick SP, Mackenbach JP (enero de 1998).«The perinatal mortality rate as an indicator of quality of care in international comparisons».Med Care36(1): 54-66.PMID9431331.
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Bibliografía[editar]

Enlaces externos[editar]