Pictos

Piedra picta en Strathpeffer (Escocia), que representa un águila.

Lospictoseran una confederación de tribusceltasque habitaban el norte y centro deEscocia,al norte de los ríosForthyClyde,desde al menos los tiempos delImperio romanohasta el sigloX.

Eran descendientes, o una nueva designación contemporánea, de loscaledoniosy otras tribus que los historiadores romanos ya nombraron o que aparecían en el mapa dePtolomeo.

Pictia o Pictavia (Pictland, en inglés) se convirtió en elreino de Alba(Escocia) durante el sigloX,con lo que los pictos se convirtieron a su vez enalbannacho escoceses.

Su idioma era elpicto.

El nombre por el que los pictos se llamaban a sí mismos es desconocido. La palabra griegaΠικτοί(piktoi),pictienlatín,aparece por primera vez en unpanegíricoescrito porEumenioen 297 y que significa ‘los pintados’ o ‘los tatuados’. Sin embargo, podría deberse a una etimología popular anterior, quizá del celtapihtaopeijta,es decir, ‘luchador’.

Losescotosy losdalriadadeIrlandalos llamaroncruithne(cru(i)then-túathenirlandés antiguo), quizá delprotocelta*kwriteno-toutā.También haycruithneen elÚlster.

Losbritanos(antepasados de losgaleses) en el sur los conocían por el dialecto celta P comoprydyn,de donde provienen los términos «Bretaña» y «britano».

La forma en gaélico escocés modernopechtprocede delinglés antiguo.

La arqueología da algunas aproximaciones sobre la sociedad de los pictos. A pesar de que ha sobrevivido muy poco de su forma de escritura, la historia de este pueblo, a partir del sigloIVen adelante, es conocida por una gran variedad de fuentes, incluyendo hagiografías como la deSan Columbade Iona, así como varios anales irlandeses.

Aunque la impresión popular de los pictos puede ser la de un pueblo oscuro y misterioso, no fue así en absoluto. La historia y la sociedad pictas están en consonancia con la de los pueblos de Europa Central, Septentrional u Oriental en la Antigüedad o en la Alta Edad Media cuando se les compara con ellos.

Sociedad

Las fuentes arqueológicas dan evidencia de la cultura material de los pictos, donde se ve una sociedad no muy diferente ni de sus vecinos gaélicos y bretones ni de losanglosajonesdel sur.

Aunque puede servir de mucho utilizar la analogía y el conocimiento de otras sociedades celtas, estos se extendieron por un área muy grande, por lo que basarse por ejemplo en losgalosprerromanos o en la Irlanda del sigloXIIIcomo fuente para estudiar la sociedad picta del sigloIVpuede dar como resultado equivocaciones o malas interpretaciones.

Como pasa con la mayoría de los pueblos del norte de Europa en la Antigüedad, los pictos eran granjeros organizados en pequeñas comunidades que vivían de la agricultura y sobre todo de la ganadería: los vacunos y los caballos se consideraban un signo principal de riqueza y prestigio, y había gran cantidad de ovejas y cerdos.

Los topónimos sugieren que latranshumanciaera una práctica común.

Los animales en general eran pequeños para los estándares posteriores, pero los mejoraron al contactar con otros pueblos: los caballos de Inglaterra se enviaban a Escocia e Irlanda para cruzarlos con los nativos y acrecentar su tamaño. De fuentes irlandesas nos ha llegado que la élite solía competir en cría de ganado por el tamaño de las reses y no hay razón para no pensar que los pictos hicieran lo mismo. Tallados en madera muestran caza con perros, y también, a diferencia de Irlanda, con halcones.

La economía pastoril de la zona muestra que pieles y cuero había en abundancia. La lana era la principal fuente de fibras para la ropa, y ellinotambién era común, aunque no está claro si lo cultivaban para las fibras, el aceite, o la comida.

La importancia de los animales domesticados sugiere que la carne y los derivados de la leche fueron una parte importante en la dieta de las personas comunes, a diferencia de la élite, que comía una dieta más rica en carnes provenientes de la caza y el pastoreo.

En la literatura

Picto representado en un libro de historia británico del sigloXIX.

El británicoRudyard Kipling(1865-1936), autor deEl libro de la selva,los menciona varias veces en su obraPuck of Pook’s Hill.

El estadounidenseRobert E. Howard(1906-1936) escribió extensamente sobre su visión acerca de los pictos, especialmente en sus relatos sobre su personajeBran Mak Morn(un rey picto que lucha contra el Imperio romano) en su relato breve tituladoThe whisperer in darkness(‘el que susurra en la oscuridad’). Los pictos aparecen también en otros relatos, sobre todo como enemigos deConan el Bárbaro,en el contexto de un remoto pasado olvidado, laera Hiboria(Hyborian age), completamente ficticia, reinventada porH. P. Lovecraft(1890-1937) y Howard.

La estadounidenseNancy Farmer(1941-) enThe sea of trollsmuestra unos pictos ficticios.

La estadounidenseJuliet Marillier(1948-), autora neozelandesa de fantasía histórica, escribe sobre pictos y gaélicos en el sigloVId. C. en su serie "The Bridei chronicles".

Incluso la estadounidenseAnne Rice(1941-2021) escribió sobre los pictos, dándoles vida en su libroTaltosde la serieLas brujas de Mayfair.

También aparecieron en un contexto de fantasía en la obra del británicoTerry Pratchett(1948-2015), en la que aparecen los nac mac feegle, unos pequeños seres de 15 cm de estatura, pelirrojos y de piel completamente cubierta con tatuajes azules, buenos espadachines y de carácter pendenciero aunque noble, también llamados pictsies.

La estadounidenseJacqueline Carey(1964) escribió sobre elreino de Albay los pictos y sus tratos en la Terre d’Ange (Tierra del Ángel, un país ficticio creado por un ángel caído), una serie fantástica iniciada con la novelaKushiel’s dart.

Cultura popular

Música

En su álbum de 1969Ummagumma,Pink Floydtiene un tema llamado «Several Species of Small Furry Animals Gathered Together in a Cave and Grooving with a Pict», que consiste, como su nombre indica, en diversas especies de pequeños animales peludos haciendo ruido y un picto dando un discurso al final.

Cine

• Cerveza de brezo(Вересковый мед),cortometrajededibujos animadosde 1974 producido por los estudios Kievnauchfilm (Киевнаучфильм)^[1]y dirigido por Irina Gúrvich (Ирина Гурвич, 1911-1995); es adaptación del poema deRobert Louis Stevensondel mismo título,Heather Ale,que está basado en una leyenda deGallowaysobre la bebida debrezoque hacían los pictos.​​​

• En la película de 1982Conan el Bárbaro,protagonizada por Arnold Schwartzenegger, en la escena inicial aparece un explorador picto.

• También aparecen los pictos en la película de 2004George and the Dragon,dirigida por Tom Reeve y protagonizada por Michael Clarke Duncan, James Purefoy, Patrick Swayze, Jean-Pierre Castaldi y Piper Perabo.

• En la película de 2004El rey Arturo: la verdadera historia que inspiró la leyenda,se llama despectivamentewoadsa los pictos y se los muestra como a unos salvajes tatuados y pintados de azul dirigidos por un oscuro magoMerlín.En dicha película los pictos son inicialmente enemigos de Arturo, pero más tarde se convierten en sus aliados contra lossajonesluchando en labatalla del Monte Badon.

• En la película de Neil Marshall de 2010Centuriónse muestra el enfrentamiento entre los pictos y la IXlegión romanay se fabula su destrucción, aunque esta no sucedió en la realidad.

• En la película de 2011El águila de la legión perdida(The eagle) se muestra el enfrentamiento entre pictos y romanos.

Videojuegos

Senua, la protagonista deHellblade: Senua's Sacrificees una joven picta. A medida que el juego avanza, el jugador puede recopilar información acerca de su pasado. Se habla sobre su origen picto, su poblado materno situado en unaIsla Orkney,la forma de vida tribal y la invasión que sufrieron por parte de los "Hombres del Norte", los cuales sabemos que profesan lareligión germánicay podemos presuponer que vienen deEscandinavia. También tienen una pequeña aparición enAssassin's Creed: Valhalla,capítulo deJorvik.

Historietas

El 24 de octubre de 2013 salió a la venta un nuevo álbum de la serie de historietasAstérix el GalotituladoAstérix y los pictosque transcurría en Escocia y que supuso la vuelta de los personajes alReino Unidodespués de "Astérix en Bretaña".Tiene la peculiaridad de ser el primer álbum en el que no participaron los dos creadores originales del personaje (UderzoyGoscinny).

Véase también

• Idioma picto
• Britania
• Britanos
• Caledonia
• Escotos

Bibliografía

• James E. Fraser, The New Edinburgh History Of Scotland Vol. 1 - From Caledonia To Pictland, Edinburgh University Press(2009)ISBN 978-0-7486-1232-1.
• Fraser Hunter, Beyond the Edge of Empire: Caledonians, Picts and Romans, Groam House Museum, Rosemarkie (2007)ISBN 978-0-9540-9992-3
• Alex Woolf, The New Edinburgh History Of Scotland Vol.2 - From Pictland To Aba, Edinburgh University Press,(2007)ISBN 978-0-7486-1234-5

Enlaces externos

• Wikimedia Commonsalberga una categoría multimedia sobre losPictos.
• Glasgow UniversityePrintsserver, including Katherine Forsyth's
  • Language in Pictland(pdf)and
  • Literacy in Pictland(pdf)
• CELT: Corpus of Electronic TextsatUniversity College Cork
  • TheCorpus of Electronic Textsincludes theAnnals of Ulster,Tigernach,the Four MastersandInnisfallen,theChronicon Scotorum,theLebor Bretnach,Genealogies, and various Saints' Lives. Most are translated into English, or translations are in progress
• Scotland Royalty
• The Chronicle of the Kings of Alba
• Annals of ClonmacnoiseatCornell
• Bede'sEcclesiastical Historyand its Continuation (pdf),atCCEL,translated by A.M. Sellar.
• Annales Cambriae(translated)Archivadoel 4 de diciembre de 2010 enWayback Machine.at theInternet Medieval Sourcebook.
• Proceedingsof theSociety of Antiquaries of Scotland(PSAS) through 1999 (pdf).
• Tarbat Discovery Programmewith reports on excavations at Portmahomack.
• SPNStheScottish Place-Name Society(Comann Ainmean-Áite na h-Alba), including commentary on and extracts from Watson'sThe History of the Celtic Place-names of Scotland.
• The Picts and Scots in history

• Datos:Q102891
• Multimedia:Picts/Q102891