Ir al contenido

Pío V

De Wikipedia, la enciclopedia libre
(Redirigido desde «Pio V»)
Pío V

Retratado porBartolomeo Passerotti,c. 1566
(óleo sobre lienzo,129×94,5 cm;Walters Art Museum)

Papade laIglesia católica
7 de enero de 1566-1 de mayo de 1572
Predecesor Pío IV
Sucesor Gregorio XIII
Información religiosa
Ordenación sacerdotal 1528
porInnocenzo Cybo
Ordenación episcopal 14 de septiembre de 1556
porPaulo IV
Proclamación cardenalicia 15 de marzo de 1557
porPaulo IV
Culto público
Beatificación 1 de mayo de 1672
porClemente X
Canonización 22 de mayo de 1712
porClemente XI
Festividad 30 de abril (rito romano)
Información personal
Nombre Antonio Michele Ghislieri
Nacimiento 17 de enero de 1504
Bosco,Ducado de Milán,Sacro Imperio Romano Germánico
Fallecimiento 1 de mayo de 1572 (68 años)
Roma,Estados Pontificios
Alma máter Universidad de Bolonia
Firma Firma de Pío V

Utinam dirigantur viae meae ad custodiendas iustificationes tuas[1]​
(Haz, Señor, que todo el tenor de mi vida tienda hacia el cumplimiento de tus enseñanzas)
[editar datos en Wikidata]

Pío V(enlatín:Pius PP. V), de nombre secularAntonio Michele Ghislieri(Bosco,17 de enero de 1504-Roma,1 de mayo de 1572) fue el 225°papa de laIglesia católicay soberano de losEstados Pontificiosentre 1566 y 1572. Fuecanonizadopor el papaClemente XIen 1712.

Carrera eclesiástica

[editar]

A la edad de catorce años entró en laOrden de Predicadores,tomando el nombre deMichele,primero en el monasterio deVoghera,luego en el deVigevanoy después enBolonia.Fue ordenadopresbíteroenGénovaen 1528 y radicó enPavía,donde predicó durante dieciséis años.

Pronto dio muestras de sus opiniones, cuando expuso enParmatreinta tesis en defensa del papado y contra lasherejíasde su tiempo. En contraste con la laxitud moral imperante a la sazón en laIglesia católica,Ghislieri se mostró severo y estricto, lo cual le granjeó cierta fama entre sus superiores como un enérgico disciplinario y fue nombradoinquisidorenComo.Su celo reformista provocó, sin embargo, tales resentimientos que fue obligado en 1550 a regresar aRoma,donde, después de haber servido en diversas misiones inquisitoriales fue elegido alcomisariadode laSanta Sede.

El papaPaulo IV(1555-59), quien siendocardenalya le había mostrado su favor, le confirió el cargo deobispode las diócesis deSutriyNepi,el cardenalato con el título de Alejandrino y el honor (único para alguien que no tenía rango pontificio) de ser comisario general de laInquisición romana.

Bajo el papaPío IV(1559-65) se convirtió en obispo deMondovìen el Piamonte, pero su oposición al pontífice propició su despido del palacio y el fin de su autoridad como inquisidor.

Antes de que Ghislieri pudiera retomar su episcopado, Pío IV murió y el 7 de enero de 1566 Ghislieri fue elegido para la silla papal como Pío V; gracias a sus protegidos y amigos se logró que su coronación coincidiera con su cumpleaños, diez días después.

El mismo año de su elección se reunió laDieta de Augsburgo,asamblea general delSacro Imperio Romano Germánico,el 26 de marzo de 1566. Pío V impuso, a través de sus representantes, las nuevas directrices delConcilio de Trentoen los estados católicos deAlemania,intentando detener de este modo la influencia de laReforma Protestanteen esos territorios y dando inicio efectivo a laContrarreformao Reforma católica.

Pontificado

[editar]

Reforma de la Iglesia

[editar]

Empeñado en la renovación moral de la Iglesia, Pío V comunicó a los obispos y párrocos que se encontraban en Roma su intención de hacer cumplir estrictamente el decreto tridentino de residencia de los eclesiásticos. Los desobedientes a la orden del papa fueron depuestos de sus cargos o encarcelados en elCastillo de Sant'Angelo.[2]​

Mediante la bula papalDe Salutis Gregis Dominicidel 1 de noviembre de 1567, prohibió a toda lacristiandadcatólica realizarcorridas de torosbajo pena deexcomunióna perpetuidad.

Mediante la bula papalHorrédum Illud Scelusdel 30 de agosto de 1568, decretó la degradación del estado eclesiástico y la entrega al poder secular para que sea conducido alsuplicioa cualquier clérigo católico culpable desodomíahomosexual.

Reforma de la corte pontificia

[editar]

Entre sus primeras acciones llevó a cabo una drástica reducción de lostrabajadores domésticosque servían en elPalacio Apostólico–residencia de los pontífices–. Los empleados que continuaron sirviendo al pontífice debían recibir clases sobre materias teológicas yfilosóficasen el Palacio Apostólico y recibir lossacramentoscada dos semanas. A los clérigos de la corte se les ordenó llevar el traje clerical y no descuidar la celebración de lamisa.[2]​

Pío V obligó a los miembros de laGuardia Suiza–guardia personal de los pontífices– a casarse con susconcubinaso a despedirlas.[2]​

Reforma del Colegio de los Cardenales

[editar]

Pío V exhortaba frecuentemente a los cardenales a llevar vidas de simplicidad y piedad. Además obligó a los cardenales que poseyeran obispados, abandonar Roma inmediatamente y dirigirse a sus respectivas diócesis.

El papa preocupado por la inmoralidad sexual de algunos cardenales –Inocencio Ciocchi Del Monterecibió la orden de Pío V de residir en laAbadía de Montecasinopara reformar su conducta– y la codicia de otros –Hipólito II de Estehabía sido descubierto intentando comprar votos para un futuro cónclave– nominó al cardenalato a religiosos de vida ejemplar con el objetivo de mejorar la calidad moral del colegio cardenalicio.[2]​

Reforma de las Congregaciones

[editar]

Antes de Pío V, los anteriores pontífices habían apoyado lavenalidadde los cargos en laCuria Romana.El papa despidió a los empleados que habían comprado sus cargos y prohibió su compra-venta en el futuro.[2]​

El papa reformó laCámara Apostólica,laDataría Apostólicay laPenitenciaría Apostólica;eliminando lasimoníay los abusos de sus empleados.[2]​

Reforma del clero romano

[editar]

En 1556 Pío V como obispo de ladiócesis de Romarealizó unavisita pastorala las iglesias yhospitalesde Roma. En las visitas a las iglesias Pío V velaba por la calidad de los ornamentos sagrados, se enteraba de la conducta de los presbíteros y los exhortaba a una vida en santidad; en los hospitales, Pío V atendía personalmente a los enfermos.[2]​

En marzo de 1567, Pío V mandó examinar cuidadosamente a todos los confesores de las iglesias de Roma, y alejar a los incapaces. En la ordenación de nuevos clérigos Pío V impuso que los nuevo aspirantes rindieran antes un examen de idoneidad antes de recibir elorden sacerdotal.[2]​

Pío V ordenó a los párrocos de Roma vestir el traje clerical, enseñar a los niños elcatecismo,visitar a los enfermos y velar que reciban los sacramentos.[2]​

Reforma de los ciudadanos romanos

[editar]

Inmediatamente después de su elevación al trono pontificio, Pío V trasmitió el deseo de eliminar la inmoralidad de los ciudadanos civiles residentes en Roma.

Se decretaron penas draconianas destinadas a eliminar eljuego,ellujoen la vestimenta, lablasfemia,la perturbación de los oficios religiosos, noticias falsas, la profanación del domingo, los excesos en elcarnaval,eladulterio,elconcubinatoy los excesivos gastos en losconvitesybodas.[2]​

Laprostitución,lamendicidady las corridas de toros fueron prohibidas en los Estados Pontificios. Lasprostitutasfueron obligadas a hacerpenitenciao marchar alexilio.[2]​

Ejecución de los decretos conciliares

[editar]

La primera disposición importante del papa Ghislieri relativa a la puesta por obra de los decretos tridentinos fue la publicación en 1566 delCatecismo Romanoempezado bajo el mandato de su predecesor Pío IV.

Mediante la bula papalQuod a Nobisdel 9 de julio de 1568, Pío V publicaba la primera edición típica delBreviario,que establecía de modo estable para lo sucesivo la regla del oficio divino en el ámbito del rito romano.

En 1570, Pío V encargó la publicación de la primera edición de laopera omniadesanto Tomás de Aquino,a quien proclamóDoctor de la Iglesiaen 1567. La publicación se llevó a cabo en elstudium generaledominicode la iglesia deSanta María sobre Minerva–que, en 1577, sería transformado en el Colegio de Santo Tomás, y, durante el sigloXX,en laUniversidad Pontificia de Santo Tomás de Aquino,también conocida comoAngelicum.[3]​

Mediante la bula papalQuo primum temporede 1570, Pío V hizo de la misa que con ella promulgó por decreto delConcilio de Trentoel único modelo para laIglesia latina,excepto allí donde la liturgia de la misa fuera anterior a 1370 y aún estuviera en uso. En 1970, exactamente cuatro siglos más tarde, el papaPablo VIpublicó por decreto delConcilio Vaticano IIun nuevo misal.

Otra iniciativa del papa a favor de la ortodoxia fue la creación de laCongregación del Índiceen 1571 con el objeto de mantener actualizado elIndex Librorum Prohibitorum.

Pío V y la Inquisición

[editar]
Véase también:Inquisición romana

Ocurrida la muerte del papa Paulo IV los ciudadanos romanos habían provocado la destrucción del palacio de la Inquisición. Michele Ghislieri elevado al pontificado inició la construcción de un nuevo palacio, aumentando lascárcelesy la protección contra los asaltantes.[2]​

Contra las personas que emprendieran acciones contra los miembros de la inquisición y sus propiedades, Pío V emitió un decreto condenando a la excomunión a los infractores de tales delitos.[2]​

Pío V confió a la Inquisición romana la tarea de reprimir la sodomía homosexual, laadivinación,laastrología,lanigromancia,labrujería,lamagiay la práctica de laalquimia.[2]​

Mediante la bula papalHebraeorum gensdel 26 de febrero de 1569, Pío V decretó eldestierrode losjudíosque habitaban los Estados Pontificios –acusados de practicar la adivinación y la nigromancia–, a excepción de aquellos que habitaran en Roma yAncona.

Política internacional

[editar]
Revelación a Pío V de la victoria de la Santa Liga en Lepanto

Mediante labula papalIn cœna Dominise proclamó la supremacía de la Iglesia de Roma y de su cabeza visible sobre todos los poderes civiles y sobre quienes los ostentaban.

Mediante la bula papalRegnans in Excelsisdel 25 de febrero de 1570, Pío V declaróherejeaIsabel I de Inglaterra,liberando a sus súbditos de la obediencia hacia ella y autorizando a cualquier católico para asesinarla y a cualquier monarca católico para destronarla.

Pío V financió con cargo al erario pontificio la participación de la Iglesia en las guerras santas enFranciacontra loshugonotes.

Contra elImperio Otomano,promovió laLiga Santaque quedó constituida porEspaña,Veneciay los propios Estados Pontificios, con participacióngenovesa.Al frente de las fuerzas combinadas, Pío V puso a donJuan de Austria,medio hermano del reyFelipe II de España,a quien definió, utilizando la cita evangélica referida aJuan el Bautista,como «un hombre enviado por Dios, que se llamaba Juan». Las capitulaciones de la Liga fijaban detalladamente los recursos militares con que había de contribuir cada uno de los participantes. El papa asumió el compromiso de aportar 12 galeras aparejadas y dispuestas, 3000 soldados de infantería y 270 jinetes con sus monturas. También se comprometieron los coaligados a acudir en socorro de cualquiera de los miembros de la Liga que se viese atacado por los turcos, en especial si los territorios en peligro eran los de laSanta Sede.Como cláusula de penalización para quien no atendiese sus obligaciones de confederado, el papa impuso en las estipulaciones la pena de excomuniónlatae sententiaey el entredicho con pérdida de sus posesiones y liberación del juramento de fidelidad de sus súbditos.

Pío V orando ante la estatua deSanta Catalinadurante laBatalla de Lepanto.

En relación con lacolonización de Américapor parte de los reinos europeos, Pío V autorizó el uso de la fuerza (guerra justa) hacia los pueblos indígenas con el fin de combatir los delitos contra laley natural,que comprendían «matar y comer humanos, idolatría, brujería, embriaguez».[4]​

El arte y las ciencias

[editar]

En Roma, encargó al pintorDaniele da Volterraque cubriese en parte las figuras trazadas en laCapilla SixtinaporMiguel Ángel,que las había pintado desnudas en su mayoría. En 1567 fundó elColegio GhislierienPavía,destinado a acoger a estudiantes pobres pero meritorios que comenzaban a estudiar en laUniversidad de Pavía.

En julio de 1571, Pío V decretó a laUniversidad San MarcosdeLimacomoUniversidad Pontificia,ello durante el gobierno delvirreyFrancisco Álvarez de Toledo,en elPerú,y el reinado de Felipe II.

En 1567, Pío V promulgó una bula papal, en la que ordenaba que fuesen trasladadas parte de lasreliquiasde lossantos Justo y PastordesdeHuescaaAlcalá de Henares,ciudad de su cuna ymartirio.En noviembre de ese mismo año, Felipe II y su hijo elpríncipe Carlos,enviaron una carta cada uno dirigida al obispo de Huesca para que cumpliese con lo ordenado por el papa. Así fue como parte de las reliquias de los santos Justo y Pastor fueron remitidas a la ciudad de Alcalá de Henares de la que son patronos los "Santos Niños".

Fallecimiento

[editar]

Pío V murió el 1 de mayo de 1572 afectado por uncáncera los 68 años, unos meses después de que la armada de la Liga Santa obtuviese un gran triunfo en labatalla de Lepanto,en su lucha contra losturcosmusulmanes,el 7 de octubre de 1571.[5]​

Personalidad

[editar]

En contraste con las medidas en ocasiones drásticas y rígidas que promovió, Pío V era, al parecer, una persona de trato bondadoso y afable, y desde luego muy admirado por sus contemporáneos por su intensa vida espiritual, su austeridad y su piedad.[6]​

[editar]

LasProfecías de san Malaquíasse refieren a este papa comoAngelus nemorosusoElángelde losbosques,cita que hace referencia a que su nombre de pila era el de un ángel y a que su lugar de nacimiento fue Bosco (bosque).

Referencias

[editar]
  1. ↑Extraído delSalmo 119 (118), 5 de la Vulgata:«Haz, Señor, que todo el tenor de mi vida tienda hacia el cumplimiento de tus enseñanzas» –traducción tomada deLa Santa Biblia según la Vulgata, Antiguo Testamento. 1.2 (ver nota en el versículo 5),traducida al italiano por Antonio Martini–. Una traducción alternativa y más concisa es «Haz, Señor, que mis caminos sean estables en el cumplimiento de tus decretos» (Biblia CEI, 2008: Salmo 119 (118), 5).
  2. ↑abcdefghijklmnLudwig von Pastor: Historia de los papas, tomo XVII.»
  3. ↑Renzi, Christopher J (2009).In This Light Which Gives Light: A History of the College of St. Albert the Great,.Madrid: Dominican School. p. 42.ISBN9781883734183.OCLC459794211.
  4. ↑Melián, Elvira M. (2013).«La Brevíssima Relación de la destrucción de las Indias o los albores de la manipulación mediática en la España Moderna»(PDF).Iberian(7): 21.ISSN2174-5633.
  5. ↑Valcárcel, Carlos Daniel (1968).San Marcos, universidad decana de América.UNMSM.ISBN978-9972-46-140-8.Consultado el 1 de enero de 2022.
  6. ↑Ver la biografía del papa encanalsocial.net

Enlaces externos

[editar]
Obtenido de «https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Pío_V&oldid=158636729»