Salmo 17
Salmo 17 | ||
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"Exaudi, Domine" "Oh Señor" | ||
Salmo 17 versículo 8 en una piedra conmemorativa a los prisioneros de guerra italianos en Gran Bretaña
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Autor | David | |
Tipo | Salmo | |
Libro | Libro de los Salmos | |
Parte de | Biblia | |
Orden | Tanaj(Antiguo Testamento) | |
Categoría | Torá | |
Precedido por | Salmo 16 | |
Sucedido por | Salmo 18 | |
Idioma | Hebreo (original) | |
Elsalmo 17es, según la numeración hebrea, el decimoséptimo salmo delLibro de los salmosde laBiblia.Corresponde alsalmo 16según la numeración de laBiblia Septuaginta griega,empleada también en laVulgata latina.Por este motivo, recogiendo la doble numeración, a este salmo también se le refiere como elsalmo 17 (16).
Se trata de uno de los 41 salmos en el Libro Uno (de las cinco partes o "libros" dentro dellibro de los Salmos).[1] Se atribuye aDavid.En el sistema de numeración ligeramente diferente utilizado en las traducciones de laBiblia de la Septuaginta griegay laVulgata latina,estesalmoes elSalmo 16.
Texto
[editar]Version de la Biblia Vulgata Sixtina Clementina
[editar]Estas son las palabras del Salmo 17 versión de laVulgata Sixtina Clementina;
1La oración de David. Oye, Señor, mi justicia; Atiende a mi súplica. Escucha mi oración, no de labios engañosos.
2Sea mi justicia; deja que tus ojos vean la equidad.
3Tú escudriñaste mi corazón y lo visitaste de noche; me probaste, y no fuiste hallada en mí iniquidad.
4 paraque mi boca no hable obras de hombres; por las palabras de tus labios he guardado los caminos difíciles.
5Perfecciona mis pasos en tus sendas, para que mis pasos no se muevan.
6Lloré, porque me escuchaste, oh Dios; Inclina a mí tu oído y escucha mis palabras.
7Maravillosas tus misericordias, que salvas a los que en ti confían.
8De la resistencia de tu diestra, guárdame como a la niña de tus ojos. Protégeme bajo la sombra de tus alas
9del rostro de los impíos que me han afligido. Mis enemigos han rodeado mi alma;
10Han cerrado su grosura; su boca ha hablado soberbia.
11Me arrojaron, pero ahora me rodearon; ellos pusieron sus ojos a un lado al suelo.
12Me tomaron como león listo para presa y como cachorro de león que habita en la espesura.
Salmo 17 Salmo sección 1: «Salmo 17 en hebreo»
Salmo13Levántate, oh SEÑOR; prepáralo y suplantalo; libra mi alma de los impíos; lanza la cara
14de tu mano. Señor, divídelos en su vida de los pocos de la tierra; su vientre está lleno de tus secretos. Están llenos de niños y dejaron a sus pequeños.
15Pero yo me presentaré delante de ti en justicia; Estaré satisfecho cuando aparezca tu gloria.
Esquema
[editar]El salmo se puede estructurar de la siguiente manera:
- Versículo1f: introducción extendida: invocación de YHWH en solicitud y solicitud
- Versículos3-5: Afirmación de inocencia
- Versículos6–8: Decir peticiones y deseos basados en la inocencia
- Versículos9–12: la naturaleza malvada de los enemigos
- Versículo13f.: Solicitud y solicitud de venganza contra sus enemigos.
- Versículo15: solicitud y deseo para el poeta mismo
Interpretación
[editar]El versículo 15b
[editar]Eldespertarmencionado en elversículofinal "Pero [...] estaré saturado cuando me despierte, con tu foto" ( Elberfelder ) causó problemas para la investigación y fue interpretado de manera diferente:
- Heinrich Georg August EwaldyBernhard Duhmy otros sugieren despertarse por la mañana, lo que significa que el salmo debe entenderse como una canción de la tarde.
- Rudolf Kittelinterpreta eldespertarcomo la resurrección, ya que dormir en elAntiguo Testamentoa menudo simboliza la muerte.
- Friedrich BaethgenyEmil Kautzschven esto como un despertar de la debilidad deIsrael.
- Hans von Koesslerve la posición como "corrupta", lo que significa que se ha dejado sin sentido por el procesamiento posterior.
Análisis
[editar]Charles Augustus BriggsyEmilie Grace Briggsresumen este salmo de la siguiente manera: el Salmo 17 es unaoraciónpor la interposición divina en nombre de los justos (v. 1-7). Elsalmistaha sido probado porDiosen mente y conducta y aprobado (v. 3-4a); ha mantenido los caminos divinos y ha evitado los actos malvados (v. 4b-5), por lo tanto invoca aDioscon confianza (v. 6a). Ora nuevamente para que su Salvador pueda mostrar amabilidad y mantenerlo como el pupila del ojo (v. 6b-8a); para que pueda protegerse de sus enemigos codiciosos y arrogantes (v. 8b-10), que lo rodean para atacarlo (v. 11-12). Nuevamente ora por interposición divina y liberación por el asesinato de los malvados (v. 13-14a); esa pena puede ser visitada en ellos a la tercera generación, pero que él mismo pueda disfrutar de la presencia divina (v. 14b-15) ".[2]
Charles Augustus BriggsyEmilie Grace Briggscreían que el Salmo 17 había sido escrito en el período delImperio Persa,después deZorobabelpero antes de las reformas deEsdras,posiblemente por el mismo autor que elSalmo 16.[3]
Usos
[editar]Judaísmo
[editar]- Elversículo2 se encuentra en la repetición de laAmidáduranteRosh Hashaná.[4]
- Elversículo8 es parte de lasoracionesdelShemá Israel.[5]
Calvinismo
[editar]Juan Calvino,un partidario de lateología cristiana de la Reforma,describió el tema del Salmo de la siguiente manera:
Este salmo contiene una triste queja sobre el cruel orgullo del enemigo. Entonces David testifica que, contrariamente a sus méritos, fue hostigado de manera tan inhumana, porque no les había dado ninguna excusa para su ira. Al mismo tiempo, implora a Dios que sea el vengador, para que pueda ser librado de su mano. Pero aunque la inscripción indica que no hay tiempo, es probable que David se queje aquí de Saúl y sus seguidores.
Referencias
[editar]- ↑Coogan, 2007,p. 776 Hebrew Bible.
- ↑Charles Augustus Briggs; Emilie Grace Briggs (1960).A Critical and Exegetical Commentary on the Book of Psalms.International Critical Commentary1.Edinburgh: T & T Clark. p.127.
- ↑Charles Augustus Briggs; Emilie Grace Briggs (1960).A Critical and Exegetical Commentary on the Book of Psalms.International Critical Commentary1.Edinburgh: T & T Clark. p.112.
- ↑The Complete Artscroll Machzor for Rosh Hashanah page 349
- ↑The Complete Artscroll Siddur page 293
Fuentes
[editar]- Coogan, Michael David(2007). Coogan; Brettler, Pheme, eds.The New Oxford Annotated Bible with the Apocryphal/Deuterocanonical Books: New Revised Standard Version, Issue 48(Augmented 3rd edición). Oxford University Press.ISBN9780195288810.
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redundantes (ayuda)
Enlaces externos
[editar]- HEin Hebrew and English - Mechon-mamre
- KJVKing James Bible - Wikisource
- John Gill Exposition de la Biblia Entera - Salmo 17
- Un Treasury de David - Salmo 17por CH Spurgeon