Olemus
Olemus(vanakreeka keelesousia,ladina keelesessentia,saksa keelesWesen) onfilosoofiasenamasti see, mis jääb asjamuutudessamaks, olles asjaleolemuslikuks.
Enamasti leitakse filosoofias, et olemus ei ole tabatav puhtaltmeeltetajuabil.
Olemus saab esimest korda keskseks mõisteksPlatonifilosoofias.Skolastikaskasutatav ladinakeelne terminessentia('olev-us') on moodustatudPlatoniljaAristoteleselkasutusel olnud terminiousia('olev-us') eeskujul. (See sõna on skolastikas siiski enamasti tõlgitud ladina sõnagasubstantia'substants'.) Enamik sõna "olemus" tähendusi filosoofia ajaloos lähtub nendest mõistetest.
Olemus on ontoloogiliselt see, mis põhistab asja olemist iseeneses (das Selbst-Sein), sellele kõige omasemat, muutumatut loomust, eristades seda aegruumiliselt määratud muutlikust eksisteerimisest (Dasein,existentia). Asja olemus peab olema loogiliselt see, mille tõttu tema peale mõeldakse (worauf es für die Zwecke des Denkens ankommt), mis pannakse paika, säilitatakse ja rõhutatakse asja mõiste puhul (was man im Begriffe der Sache festlegen, festhalten, betonen will, muß). Olemus määratakse kindlaks ja määratletakse metoodilse otsustamise abil mõistena. Olemus on teadusliku mõiste objektiivne korrelaat. Tunnetuse suhtelisuse ja mittetäielikkuse tõttu on asja olemus ainult suhteliselt ja osaliselt (relativ-partiell), mitte aga absoluutselt ja tervikuna (absolut-total) kättesaadav. Olemuslik (wesentlich,ousiôdês,essentialis) on see, mis on vajalik mõiste moodustamiseks, mis kuulub asja koosseisu, mis on asja mõistest loogiliselt lahutamatu (näiteks olemuslik omadus).
Olemus võib olla ka üksik substants (Einzelsubstanz), üksik asi (Einzelding).
Asja olemuseni võib jõuda kogemuse üle metoodiliselt mõeldes.