Mine sisu juurde

Aabraham

Allikas: Vikipeedia
Rembrandtimaal, millel on kujutatudinglisekkumistIisakiohverdamisesse Aabrahami poolt

Aabraham(heebrea keeles "paljude rahvaste isa") (heebrea keelesאַבְרָהָם;araabia keelesابراهيم; algne nimiAabram,hbr. keeles "ülev isa") oli esimene ja tähtsaimPiiblipatriarh.Ta oliTerahipoeg.

Nimi "Aabram" (Abram) onheebreakeelnesõnamäng sõnastIbrim'heebrealased' ning see kõlab nagu "Ülistatud Isa".

Hiljem sai Aabram nimeks "Aabraham" (Esimene Moosese raamat15;araabia keelesIbrahim).

Aabrahamil on tähtis kohtaabrahamlikes religioonidesjudaismis,kristlusesjaislamis,kus teda peetakse usuisaks. Ta oli üks tähtsamaid tegelasireligiooniajaloos.

Legendi järgi on Aabraham paljudeLähis-Idaaraablastejaiisraellaste,samutiedomiitideja mitme teiseEuraasiarahva esiisa. Et ta onIisraeli rahvaesiisa, nimetatakse teda kapatriarhiks.Koos oma poja Iisaki ja pojapojaJaakobigamoodustavad nad kolmpatriarhi.

Andmed Aabrahami kohta pärinevad ainultEsimesest Moosese raamatust.Otsustada võibkohanimedejaetnonüümidejärgi ning1. Moosese raamatuskirjeldatud juriidiliste ja sotsiaalsete praktikate järgi võrdlusesarheoloogilisteleidudega.

Mõned uurijad on järeldanud, et Aabraham pidi elama millalgi2. aastatuhandel eKr.Esimese Moosese raamatu järgi oli Aabraham päritUripiirkonnast Lõuna-Mesopotaamiast.Tõenäoliselt oli ta suure poolnomaadlikusugukonnapea. Millegipärast liikus sugukond põhja poole ning asus elamaHaaranilähedale. Haaranis tuli AabrahamileJumalakutse jätta kodumaa ning minna uude kohta, mida Jumal pidi talle näitama.

Jumal tõotas Aabrahamile:Ma teen sinust suure rahva.See oli JumalalepingAabrahamiga, et tõotus läheb täide, kui Aabraham kuuletub Jumalale ja asub uude kohta. See oli esimene leping, mille Jumal Iisraeli rahvaga tegi. Sellest lepingust sai Iisraeli rahvas alguse.

Aabraham pidas oma lepingutingimusest kinni. Tema ja tema sugukond lahkus Haaranist ning rändas läbiSüüriaKaananimaaleehk piirkonda, mida praegu kutsutakseIisraeliks.Sellest sai Iisraelitõotatud maakõikideks tulevasteks aegadeks.

Kui Aabraham ja tema sugukond olid Kaananisse elama asunud, uuendas Jumal oma lepingut ning tõotas, et annab Aabrahamile järglasi. Et Aabraham ja tema õde ja naine Saara, kes oli lastetu, olid juba üsna vanad, kahtlesid nad, kas nad kunagi lapse saavad. Aabraham nimetas oma pärijaksElieseriDamaskusest.Seejärel võttis Saara talle ümmardaja Haagari, kes sünnitasIsmaeli.Kuid Saara nõudel ajas Aabraham nii Haagari kui Ismaeli minema. Kui Ismael oli sündinud, sai Saara, kellel oli juba lakanud olemast see, mis naistele muidu on omane, käima peale, ja sünnitasIisaki.See poeg pidi Esimese Moosese raamatu järgi olema pärija, kelle läbi leping jätkub.

Pärast Saara surma abiellus AabrahamKetuuraga,kellel sündis veel palju lapsi. Need teised lapsed said oma pärandiosa, kui nad suureks kasvasid, ja nad saadeti Kaananimaalt ära, et nad elaksid mujal. Ainult Iisak päris tõotatud maa. Pärast Iisaki surma läks maa tema pojale Jaakobile, kelle nime Jumal muutis Iisraeliks. Aabraham suri 175-aastaselt. Ta maeti Saara kõrvale.

Jumala lepingut Aabrahamiga taaskinnitati Iisaki ja Jaakobiga. Sellepärast pidas Iisraeli rahvas end Jumalaga erilises vahekorras olevaks: iisraellased olid Aabrahami, Iisaki ja Jaakobi Jumala rahvas.

KaUues Testamendisaustatakse Aabrahami väga, kuid tema tähtsust nähakse teisiti. Teda peetakse kõikide Jumalasse uskujate isaks, kuuluvad nad siis Iisraeli või mitte. Aabrahamile antud tõotused on kristlaste meelest täidetudJeesusesKristuses ning Jeesuse järgijaid hüütakse uueks Iisraeliks.

Aabrahami ja Haagari poega Ismeli peetakse araablaste esiisaks. Koraani järgi taastas islam Aabrahamis ainujumalausu, mis oli vahepeal ununenud.[1]

Islami pärimuse järgi aitas Aabraham oma pojal Ismaelil ehitadaKaabat,pühamutMekaSuure mošee keskmes. Islami järgijatele on Kaaba pühim paik maa peal.

  1. Eesti Nõukogude Entsüklopeedia 1.Tallinn: Valgus. 1985. Lk 9.