Francis Bacon
![]() |
See artikkel on filosoofist ja riigimehest; vaata ka artikleidFrancis Bacon (kunstnik),Francis Bacon (arheoloog)jaRoger Bacon |
Francis Bacon | |
---|---|
![]() | |
Inglismaa kõrge lordkantsler | |
Ametiaeg 1617–1621 | |
Eelnev | Thomas Egerton |
Järgnev | Ametikoht kaotati |
Inglismaa ja Walesi peaprokurör | |
Ametiaeg 1613–1617 | |
Eelnev | Sir Henry Hobart |
Järgnev | Henry Yelverton |
Inglismaa parlamendi liige | |
Ametiaeg 1581–1621 | |
Eelnev |
Francis Kinwellmarsh Robert Doyly |
Järgnev |
Robert Naunton Barnabas Gooch |
Isikuandmed | |
Sünniaeg |
22. jaanuar 1561 Strand,London,Inglismaa |
Surmaaeg |
9. aprill 1626 Highgate,Middlesex,Inglismaa |
Rahvus | inglane |
Alma mater |
Trinity College (Cambridge) Poitiers' ülikool |
Autogramm |
![]() |
Francis Bacon,esimene St Albansi vikont,Verulami parun(22.või21. jaanuar1561–9. aprill1626) oliInglisefilosoof,riigimees,esseistjapolühistor.
Bacon oli pärit mõjuvõimsast perekonnast. 23-aastaselt sai ta parlamendiliikmeks, lootes poliitilisele karjäärile. Bacon sai tuntuks juristina mitmes kuulsas kohtuasjas. Bacon ei saavutanud kuningannaElizabeth Isoosingut, kuid kuningasJames Ivalitsemisajal õnnestus tal saada suurpitsati hoidjaks (1617) jalordkantsleriks(1618).Õigusfilosoofinapropageeris Bacon tingimusteta kohustustsuverääniees.
Filosoofinapüüdis Bacon selgitada teadmiste omandamise printsiipe.
Bacon kirjutas üle 30filosoofilisetöö ning palju raamatuid jaesseesidõigusteadusest,ajaloostja muudel teemadel. Eriti populaarsed on tema "Esseed"(1597–1625). Teine tähtsam filosoofiline teos on "The Advancement of Learning" (1605).
Bacon on kirjutanud kautoopia"Uus Atlantis"(1627, eesti keeles 2004).
Teoses "Novum Organum"esitas ta teadmiste ümberkorraldamise plaani.
Uusaja teadusrevolutsioonikaitsjana töötas ta välja keerukainduktsionistlikuteaduse metodoloogia,mida nimetatakseBaconi meetodiks.
Elulugu[muuda|muuda lähteteksti]
![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fb/Bacon_-_Sylva_sylvarum%2C_1658_-_3887855_301161_00006.tif/lossy-page1-220px-Bacon_-_Sylva_sylvarum%2C_1658_-_3887855_301161_00006.tif.jpg)
Francis Bacon sündisLondonisStrandisYork House'is ja suriHighgate'is.
Francis Baconi isa oli SirNicholas Bacon,Elizabeth Iaegne suurpitsatihoidja (Lord Keeper of the Great Seal). Francise ema, Sir Nicholase teine abikaasaAnn Cooke Bacon(1528–1610), oli oma aja haritumaid naisi. Anni isa SirAnthony Cookeoli olnudEdward VIkasvataja. Ann oskas viit keelt (sealhulgasvanakreekajaladina keelt) ja oli tuttav kaasaegsete antiigiuuringutega. Ta kuulus reformeeritud ehkpuritaanlikkukirikusse. Ann tõlkisinglise keeldesotsiniaanideühe juhiBernardo Ochinojutlusedsaatusestjatahtevabadusestning teisireligioossesisuga raamatuid. Anni õde oli abielusElizabeth Iesimese ministriWilliam Ceciliga.Francis oli oma vanemate viiest pojast noorim.
Kuigi see pole kindel, võib arvata, et Bacon sai lapsena koduõpetust ning tema tervis oli sel ajal õrn. On aga teada, et1573astus ta 13-aastaseltCambridge'i ülikooliTrinity College'isse. Seal õppis ta hoolsalt kolm aastat, elades oma vanema vennaAnthony Baconi(1558–1601) juures.
ÕppidesCambridge'i ülikoolismitmeid teadusi tuli ta järeldusele, et nii nende teaduste meetodid kui ka tulemused olid ekslikud. Kuigi ta austasAristotelestennast (teadmata temast nähtavasti küll kuigi palju), ei meeldinud talle kaasaegne aristotellik filosoofia, mis oli tema meelest elukauge ja kasutu. Ta pidas seda viljatuks ja asjatult vaidlushimuliseks ning selle eesmärke valedeks. Ülikoolist lahkudes oli Baconil juba tekkinud esialgne nägemus oma tulevase filosoofia põhiideedest.
27. juunil1576võeti Francis ja Anthony vastuGray's Inni.Et isa püüdis poegi riigiteenistuseks ette valmistada, saatis ta nad mõni kuu hiljem koos SirAmyas Pauletiga,InglismaasaadikugaPrantsusmaal,Pariisi.Seal lülitati nad saatkonna koosseisu.Henri IIIaegsePrantsusmaakatoliiklastejahugenottidevahelise kodusõja tõttu poliitiliselt ja majanduslikult segane olukord võimaldas neil nii mõndagi õppida. Sellest ajast pärineb töö "The Notes on the State of Christendom", mis tavaliselt lülitatakse Francis Baconi teoste hulka.James Speddingnäitas19. sajandil,et tõenäoliselt pärineb see töö mõnelt Anthony Baconi korrespondendilt.
Isa ootamatu surma tõttu veebruaris1579pidi BaconInglismaaletagasi tulema. Isa oli kõrvale pannud suure summa raha, et Francise varanduslikuks kindlustamiseks talle mõis osta. Nüüd aga jäi Francisele üksnes viiendik sellest rahast. Francisel tekkis harjumus võlgu võtta ning ta ei vabanenudki enam kunagi võlgadest. Ta pidi omandama elukutse ning läks 1579 tagasiGray's Inni,et juriidilist haridust omandada.
Fragmendis "De Interpretatione Naturae Prooemium", mis on kirjutatud tõenäoliselt1603.aasta paiku, analüüsib Bacon oma meelelaadi ning toob ilmsiks eesmärgid, mida ta avalikku ellu astumisel silmas pidas. Kuigi esimene lause: "Ego cum me ad utilitates humanas natum existimarem"('kuna arvasin, et olen sündinud inimeste kasuks'), tundub esmapilgul pisut upsakana, võib seda pidadaAristotelesemõistelemegalopsychos'suurehingeline' ( "Nicomachose eetika"IV.3.3, 1123) vastavaks: ta pidas end suurte asjade vääriliseks ning ka oli seda. Bacon nägi oma eluülesannet kolmes asjas: ta tahtis inimsoole tõe väljaselgitamise läbi head teha ning lootis tuua kasu oma kodumaale ning teha midagi oma kiriku heaks. Selleks vajas ta tähtsat riiklikku ametikohta. Püstitatud ülesannete täitmiseks olid tal ka eeldused: tal oli ettenägelik ja terav, kiire ja ometi ettevaatlik, mõtlik, metoodiline ja eelarvamustevaba mõistus. Peale selle paistab, et ta oli väga lahke loomuga.
1580taotles ta oma onuWilliam Cecili(lord Burghley) kaudu mingit ametikohta õukonnas. Seda ta ei saanud, ja järgmised kaks aastat töötas ta rahulikult Gray's Innis, kuni1582ta sai sealouter barrister'iks ning hiljem Gray's Inni õppejõuks.
See ei rahuldanud tema auahnust.1584sai ta osava kõnemehenaDorseti krahvkonnasasuvastMelcombe'ist parlamendisaadikuks. Hoolimata hõimlussidemetestWilliam Ceciligaoli tal raske saavutada poliitilist mõjuvõimu. Ta kirjutas1584–1585kuningannaElizabethile"Nõuandekirja" ( "Letter of Advice" ), kus ta andis nõu, kuidas koheldakatoliiklastestalamaid, ja teose "An Advertisement Touching the Controversies of the Church of England", milles ta ründas väärnähtusianglikaani kirikus.Umbes samal ajal esitas ta lord Burghleyle uue taotluse, püüdes nähtavasti hõlbustada oma edasijõudmist advokaadina. Onu kirjutas talle karmi kirja, noomides teda upsakuse eest, mille olemasolu endal Bacon ägedalt eitas. Et tema edasijõudmine advokatuuris oli ebatavaliselt kiire, on siiski võimalik, et onu mõjuvõim tuli talle kasuks.
Sel ajal sai Bacon tuttavaks kuningannaElizabethifavoriidiRobert Devereux'ga (1567–1601).1591.aastal tegutses ta krahvi konfidentsiaalse nõuandjana. Kui kuninganna Elizabeth1593.aasta veebruaris1593kutsus kokku parlamendi, et arutada järjekordsetpapistidevandenõud, sai Bacon saadikukohaMiddlesexi krahvkonnast.
Baconi käitumine sel hetkel mõjutas tõsiselt tema saatust ja seda on sageli vääriti mõistetud.
Kui1603tõusis troonileJames I,hakkas Bacon saama kõrgeid ametikohti, sealhulgas peaprokuröri abi (Solicitor General) ja kohtuministri (Attorney General) omad. Kuninga ja parlamendi vahelistes vaidlustes kaitses Bacon monarhi õigusi.
1603löödiBaconrüütliks.1618sai temastlordkantslerja parun Verulam ning1621vikont St. Albans.
1620esitati Baconile süüdistusaltkäemaksuvõtmisesja teistes õiguserikkumistes. Bacon ei eitanud süüdistust, kuid väitis, et altkäemaksud ei mõjutanud tema otsuseid. Bacon mõisteti süüdi. Teda trahviti ning lühikest aega hoiti tedaTowerivanglas.
Ta oli sunnitud avalikust tegevusest loobuma. Bacon tõmbus tagasi oma mõisaGorhamburys.Ülejäänud elu pühendas ta filosoofiale ja teaduslikele katsetele.
Ta suriHighgate'is 9. aprillil 1626. Surma põhjuseks oli külmetus, mille ta sai, kui ta toppis kana lund täis, et näha, kas kanaliha saab niiviisi säilitada.
Bacon ja Shakespeare'i teosed[muuda|muuda lähteteksti]
William Shakespeare'i näidendite autorsust on omistatud teiste seas Francis Baconile.
Teadusfilosoofia[muuda|muuda lähteteksti]
Kuigi Bacon armastas raha ja luksust, ei olnud ta isekas, vaid püüdis teha mugavuse kättesaadavaks võimalikult suurele osale inimkonnast. See oli tema meelest võimalik ainult tehnika arendamise kaudu, mistõttu ta hakkas ühena esimestest rääkima vajadusest tunnustada ja toetadateadlasi(sealhulgasalusuuringutegategelevaid teadlasi) jaleiutajaid.Pikas perspektiivis pidas ta tehnika arengut võimalikuks ainultloodusteadusterakendusena. Looduse käsutamine on võimalik üksnes tänupõhjuslike seostetundmisele.
Bacon pakkus välja ka teadusliku uurimise meetodi. Kuigi tema meetodi detailid on vananenud (ja nendel polegi võib-olla olnud praktilist väärtust), on tänapäevalgi palju pooldajaid tema üldisel lähenemisel –induktsionismil.
„Me peame eriti tähele panema seda jõudu ja kestvat mõju, mis on olnud mõningatel leiutistel. Ja siin on põhjust rõhutada eelkõige kolme: trükikunst, püssirohi ja kompass. Need kolm on muutnud maailma väljanägemist ja olukorda. “
–Francis Bacon
Teosed eesti keeles[muuda|muuda lähteteksti]
- Renessansi kirjanduse antoloogia,Eesti Raamat,Tallinn1984,lk 474–482: katkendeid "Uuest Atlantisest", tõlkinudVillem Alttoa,ning lühiesseed "Ilust", "Surmast" ja "Õpingutest", tõlkinudArthur Hone;kommentaarid lk 691–692.
- Esseid: "Armastusest", "Jultumusest", "Ateismist", "Õnnest". Tõlkinud ja kommenteerinudIlmar Vene–Looming1987,nr 5, lk 649–654.
- "Tekste poliitikateaduse klassikast" /Tartu Ülikool,filosoofia ja poliitikateaduse kateeder, filosoofia ja ühiskonnateaduste labor; koostanud, tõlkinud ja toimetanudRein Toomla,Tartu1990.
- "Uus Atlantis. Valik esseid". TõlkinudKarin Suursalu;saatesõna:Enn Soosaar.Tallinn: Perioodika,LR2004,nr 40, 56 lk;ISBN 9985-853-61-X.
- "Esseed".Tõlkinud Ilmar Vene; Tartu: Ilmamaa, 2018, 264 lk.
Vaata ka[muuda|muuda lähteteksti]
Kirjandus[muuda|muuda lähteteksti]
- Will Durant,"Lood filosoofia ajaloost II. Filosoofia uuestisünd: Bacon jaSpinoza".TõlkinudLeo Anvelt.SariElav teadus,nr 61,EKS,Tartu1937,112 lk; 2. trükk (ühes köites):Olion,Tallinn1998
- Aleksandr Subbotin,"Francis Bacon". Vene keelest tõlkinudAino Lukas.SariSuuri mõtlejaid,Eesti Raamat,Tallinn1980,132 lk (lisa lk 115–125: F. Bacon, "Ettevalmistus looduse ja eksperimentaalse ajaloole..." )
- Donald Gillies.Philosophy of Science in the Twetieth Century: Four Central Themes,Blackwell1993(allikas).
Välislingid[muuda|muuda lähteteksti]
![]() |
Vikitekstideson artikliga seotud alliktekste:Autor:Francis Bacon |
![]() |
Tsitaadid Vikitsitaatides:Francis Bacon |