Mine sisu juurde

Helena

Allikas: Vikipeedia
See artikkel räägib ilusast Helenast; Jacques Offenbachi opereti kohta vaata artiklitIlus Helena (operett);muude asjade ja isikute kohta vaata lehekülgeHelena (täpsustus)

Evelyn De Morganimaal "Ilus Helena" (1898)
Theseus röövib Helenat. Atika punasefiguurilineamfora,umbes 510 e.m.a
Dante Gabriel Rossettimaal "Ilus Helena" (1863)

Helenaolivanakreeka mütoloogiasZeusijaLedatütar ningdioskuuridejaKlytaimestraõde[1].Helena onsurematu[2].

Homeroseajast pärinevaeepilisepoeemi "Kypria"järgi oli Helena Zeusi jaNemesisetütar.[3]

Helena kasvasSparta kuningaTyndareoseja tema naiseLedatütrena.TheseusjaPeirithoosröövisid Helena, kui see alles laps oli[4],ja viisid taAtikasseAphidnaisse,kust dioskuurid ta tagasi tõid[1].Kui dioskuurid ilmusid linna müüride alla ja nõudsid oma õde tagasi, ei olnud Theseus ega Peirithoos parajasti kohal, mistõttu konflikt lahenes rahumeelselt: Helena saadeti oma vanemate juurdeSpartassening Theseus ja Peirithoos pääsesid karistuseta[5].

Tema ilu oli kuulus üleKreekaja kõik nooredprintsidtahtsid teda kosida[6].Tyndareos ei tahtnud nende seast üht välja valida, sest kartis, et need, kes Helenat naiseks ei saanud, solvuvad ja sõlmivad omavahel kas Tyndareose või Helena abikaasa vastu liidu[6].Tyndareos küsis nõuOdysseuselt,kes oli üks kõige targemaid mehi Kreekas, kuigi too kuulus ise kosilaste hulka, ja tegi tema nõuande järgi. Kõik kosilased tõotasid pidulikult edaspidi võidelda Helena tulevase mehe poolel, kui keegi peaks talle Helena pärast kallale kippuma[6].Sellise vande võtmisega ei tekkinud raskusi, sest kõik kosilased lootsid just ise saada Helena abikaasaks[6].Seejärel valis Tyndareos Helena meheksMenelaose,kes ise kohal ei viibinudki (teda esindas Theseus). Ühtlasi tegi Tyndareos Menelaosest Sparta kuninga[6].

KuiOlümposelpeetiPeleusejaThetisepulmapidu,kuhu tülijumalannatEristpolnud kutsutud, viskas ta kättemaksuks piduliste hulkakuldsehesperiidideõuna,mille peale oli kirjutatud "Kõige ilusamale".Hera,AthenajaAphroditeei jõudnud omavahel kokkuleppele, kellele neist peaks see õun kuuluma. Zeus keeldus vastavat otsust tegemast ja käskis nõu küsidaPariselt.Kolm jumalannat ilmusidki Parise ette ja palusid neil anda see õun mitte kõige ilusamale, vaid sellele, kelle tänukingitus talle kõige väärtuslikum tundub. Aphrodite lubas Parisele maailma kõige ilusama naise ja Paris otsustas, et see lubadus on teistest parem, andes Aphroditele õuna.[6]

Aphrodite juhtis Parise Spartasse, kus Menelaos ja Helena ta lahkesti vastu võtsid. Tollal kehtisidkülalislahkusereeglid, mida nii võõrustaja kui külaline pidid järgima. Sellepärast läks Menelaos kergeusklikultKreetale,jättes Parise ja Helena kahekesi oma koju. Kuid Paris röövis seejärel Helena ja viis ta oma kojuTroojasse.[6]

Kui Menelaos tagasi jõudis ja nägi, mis oli juhtunud, kutsus ta kõik Kreeka ülikud appi, et kätte maksta, ja kõik Kreeka riigid pididki täitma oma lubadust, minnes oma sõjaväega Trooja vastu. Niimoodi puhkesTrooja sõda.[6]

Trooja sõda kestis 9 aastat. Selle aja jooksul ei saanud Paris ja Helena lapsi, kuigi Parisel oli laps varasemast suhtest ja Helena sai lapse hiljem.

Pärast Parise surma sai HelenastDeiphobosenaine.[1]

Pärast Trooja langemist võttis Menelaos naise tagasi ning viis ta koju Spartasse[7].Tagasiteel ajas torm nadEgiptusesse,kus nad olid 7 aastat.[8]

Pärastpoole elasid Menelaos ja Helena õnnelikult Spartat valitsedes[9].Nad said tütreHermione,kes abiellus algulAchilleusepojaNeoptolemosegaja pärast selle surma Trooja ennustustargaHelenosega[10].

Helena-müüdi teisendi esitasStesichorosja seda kordas hiljemEuripides.Selle järgi viis Paris Troojasse üksnes Helena varjukuju ja tõeline Helena oli kogu Trooja sõja ajal Egiptuses, enne kui Menelaos ta lõpuks koju tõi.[1]

Helenat austati Vanas Kreekas kui jumalannat, tõenäoliselt tuleks teda pidadaMinoseajajärgu taimekasvujumalannaks[1].Spartas oli Helenaplaatanja selle kummardamine oli üks harvu jäänukeid antiikmütoloogia-eelsestpuukultusest[11].

6. sajandil e.m.a.hakatiHomeroseteoseid tõlgendamaallegooriliseltja mõnda tema tegelast pidama mõne algelemendi või loodusjõu sümboliks, näiteks hakkas Helena sümboliseerimamaad,aga AchilleusPäikest.[12]

Säilinud onGorgiasejaIsokratesekõned, mis ülistavad Helenat.[1]

Helenat onmaalikunstispalju kujutatud. Teiste hulgas on seda teinudHans van Marees,Giovanni Batista Tiepolo,TintorettojaJohann Heinrich Wilhelm Tischbein.Ta oninspireerinudkirjanikke(Johann Wolfgang von Goethe,Christoph Martin Wieland,Oscar Wilde) jaheliloojaid(Christoph Willibald von Gluck,Jacques Offenbach,Richard Strauss).[1]

  1. 1,01,11,21,31,41,51,6Antiigileksikon,2. kd., lk. 181
  2. Edith Hamilton."Antiikmütoloogia".Tallinn,"Eesti Raamat"1975,lk. 36
  3. Antiigileksikon, 2. kd., lk. 31
  4. "Antiikmütoloogia", lk. 148
  5. "Antiikmütoloogia", lk. 149
  6. 6,06,16,26,36,46,56,66,7"Antiikmütoloogia", lk. 174–175
  7. "Antiikmütoloogia", lk. 196
  8. Antiigileksikon, 1. kd., lk. 348
  9. "Antiikmütoloogia", lk. 240
  10. "Antiikmütoloogia", lk. 218
  11. Antiigileksikon, 2. kd., lk. 118
  12. Antiigileksikon, 1. kd., lk. 34