Mine sisu juurde

Homofoobia

Allikas: Vikipeedia

Homofoobiahõlmab negatiivseidhoiakuidja tundeid, mis on suunatudhomoseksuaalsusevõi inimeste vastu, kes määratlevad end või keda nähakselesbina,geina,biseksuaalsenavõitranssoolisena(LGBTQ+).[1][2][3]Seda on defineeritud kuipõlgust,eelarvamust,tülgastust,vihavõi vastumeelsust, mis võib põhineda irratsionaalselhirmul.Sageli on see seotud religioosseteuskumustega.[4][5]Mitteheteroseksuaalseteinimeste vastu suunatud arvustavas ja vaenulikus käitumuses (näiteksdiskrimineerimisesjavägivallas) on sageli näha homofoobiat.[1][2]

Homfoobia vormideks peetakseinstitutsionaliseeritudhomofoobiat (näiteks religioosne homofoobia või riigi poolt toetatud homofoobia),sisemisthomofoobiat (kogetud samasoolisi külgetõmbeid tundva inimese poolt olenemata sellest, kuidas ta end määratleb) jasotsiaalsethomofoobiat. Konkreetsete LGBTQ+ -gruppide vastu suunatud negatiivsed suhtumised omavad homofoobiaga sarnaseid nimetusi:lesbofoobiaonkokkupuutepunkthomofoobia jaseksismivahel, mis on suunatud lesbide vastu;bifoobiamärklauaks on biseksuaalsus ja biseksuaalsed inimesed;transfoobiasihtmärgiks ontranssoolised,transseksuaalsedning ühiskondlikult oodatud sugude või soorollidega mittevastavuses olevad inimesed.[1][3][6]

2010. aastal Ameerika ÜhendriikideFöderaalse Juurdlusbüroopoolt välja antud vihakuritegude statistika järgi oli 19,3% vihakuritegudest "motiveeritudseksuaalse sättumusegaseotud eelarvamustest. "[7]Samal aastal välja antud teise raporti järgi olid LGBTQ+ -inimesed teistestvähemusgruppidestsuurema tõenäosusega vihakuritegude ohvrid.[8]

Mõistet "homofoobia" ja selle kasutust on kritiseeritud. Välja on toodud, et mõiste annab liialt hinnanguid ning on liiga üldine.

Homofoobia avaldub eri vormides. Eristatud on mitmesuguseid homofoobiatüüpe: institutsionaalne homofoobia, omaks võetud homofoobia, sotsiaalne homofoobia, emotsionaalne homofoobia, ratsionaliseeritud homofoobia. Samuti on välja käidud idee liigitada homofoobia koos rassismi ja seksismigasallimatuisiksuse häireks.[9]

Institutsionaalne homofoobia

[muuda|muuda lähteteksti]

Institutsionaalne homofoobia viitab juhtumitele, kui homofoobsed või homoseksuaalsete inimeste vastased ideoloogiad on põimitud ühiskonnas sotsiaalsetesse ja kultuurilistesse institutsioonidesse. Homofoobsete ideoloogiate edastamise eest on kritiseeritud religioone, valitsusi ning haridussüsteeme. Näiteks mõistavad mitmed religioossed õpetused homoseksuaalsuse hukka, paljud valitsused on homoseksuaalsuse kriminaliseerinud ning haridussüsteemid sageli vaikivad LGBTQ+ -inimeste eksisteerimisest.[10]

Religioossed hoiakud

[muuda|muuda lähteteksti]

Mitmed maailmareligioonidsisaldavad homoseksuaalsuse vastaseid õpetusi. Samas teised kätkevad eri määral ambivalentsust või neutraalsust. Osad õpetused peavad homoseksuaalsustkolmandaks sooks.Isegi religioonides, mis üldiselt laidavad homoseksuaalsust, leidub praktiseerijaid, kes näevad homoseksuaalsust positiivselt. Osad usulahud õnnistavad või viivad läbisamasooliste abielusid.Eksisteerib ka nii nimetatudQueerreligioone, mis keskenduvad LGBTQ + -inimeste spirituaalsete vajaduste teenimisele.Queer-teooriaotsib vastukaalu religioossele homofoobiale.[11]

Kristlus ja Piibel
[muuda|muuda lähteteksti]
Religioossed protesteerijadgeiparaadil.Sildil on kirjas: "Homo seks on ebamoraalne (3. Mo18:22). "Samasooliste seksuaalvahekorra seostamistpatuvõi ebamoraalsusega on nähtud homofoobia avaldusena

Piibel,eritiVana Testament,sisaldab lõike, mida on tõlgendatud homoseksuaalsuse või samasooliste seksuaalsete suhete hukka mõistmisena. NäiteksKolmas Moosese raamat18:22 ütleb: "Ära maga meesterahva juures, nagu magatakse naise juures: see on jäledus!"[12]Sageli nähakseSoodoma ja Gomorrahävingus homoseksuaalsuse hukkamõistu. Homoseksuaalsuse vastu olevad kristlased ja juudid viitavad sageli neile ja teistele lõikudele Piiblis. Nende lõikude ajalooline kontekst ja tõlgendamine on aga keerulisem. Teaduses toimunud arutelud keskenduvad nende lõikude korrektsesse ajaloolisse konteksti panemisele. Näiteks on välja toodud, et Soodoma patte ei ole ajalooliselt tõlgendatud homoseksuaalsusena. Samuti on kahtluse alla seatud mõnesUue Testamendilõigus kasutatud haruldaste ja tavatute sõnade tõlked. Candace Chellew-Hodge väidab, et sageli LGBTQ+ -inimeste hukkamõistmiseks kasutatud lõigud viitavad tegelikult "seksi kuritarvitamisele". Tema järgi ei mõista Piibel hukka armastavate ja truude geide ja lesbide suhteid ningJeesusvaikis selles küsimuses.[13]On ka kogudusi, mis on veendunud, et Jeesus selles küsimuses ei vaikinud, vaid kiitis suhted heaks.[14]

Katoliku kirikuametliku õpetuse järgi ei tohi samasoolist seksuaalset käitumist väljendada.Katoliku Kiriku Katekismusütleb, et "homoseksuaalsed teod on oma seesmise loomu poolest korravastased.... Nad rikuvad loomuseadust.... Neid ei tohi mingil juhul heaks kiita."[15]

Islam ja šariaat
[muuda|muuda lähteteksti]

Osadel juhtudel on raske eristada religioosset homofoobiat riiklikult toetatud homofoobiast. Oluliseks näiteks on islamistliku võimu all olevad territooriumid. Kõik peamisedislami sektidkeelavad homoseksuaalsuse, mis onšariaadi seadustejärgi kuritegu. Enamusmoslemiriikekäsitlevad homoseksuaalsust kuriteona.[16]

2016. aastal avaldasRahvusvaheline Lesbide, Geide, Biseksuaalsete, Trans- ja Intersooliste Inimeste Ühendus (ILGA)raporti "Riiklikult toetatud homofoobia 2016".[17]Seisuga oktoober 2016 karistatakse kolmeteistkümnes Aasia ja Aafrika riigis samast soost inimestega seksuaalsete aktide eest surmanuhtlusega:

  • Lähtudes šariaadist kohaldataksesurmanuhtlustneljas riigis:Sudaanis,Iraanis,Saudi AraabiasjaJeemenis.[17]Alates1979. aasta revolutsiooniston Iraani valitsus hukanud üle 4000 inimese, keda on süüdistatud homoseksuaalsetes aktides.[18][19]Saudi Araabias on maksimaalne karistus homoseksuaalsuse eest avalik hukkamine. Harilikult kasutab valitsus alternatiivina teistsuguseid karistusi nagu trahvid, vangistus, piitsutamine ning isegi sunniviisiline soovahetus. Samas kui valitsus tunneb, homoseksuaalsetes aktides osalevad inimesed seavadLGBTQ+ -liikumisesosalemisega kahtluse alla riigi võimu, võidakse rakendada ka surmanuhtlust.[20]
  • Kahes riigis viiakse surmanuhtlust läbi piirkondlikult. Nendeks onNigeeria(islami usku põhjaosariikides) jaSomaalia.[17]
  • Viies riigis on küll lähtudes šariaadist samasooline seksuaalne käitumine karistatav surmanuhtlusega, aga ei ole teada, et seda karistust rakendataks ainult samasoolise käitumise eest. Nendeks riikideks onMauritaania,Afganistan,Pakistan,KatarjaAraabia Ühendemiraadid.[17]
  • Valitsusväliste osaliste või omakaitseväelaste poolt karistatakse samasoolise käitumise eestIslamiriigikontrolli all olevatel aladelIraagisjaSüürias.[17]

Riiklikult toetatud homofoobia

[muuda|muuda lähteteksti]

Riiklikult toetatud homofoobia hõlmab homoseksuaalsuse kriminaliseerimist ja karistamist, valitsuse liikmete poolset vaenu õhutamist ning teisi LGBTQ+ -inimeste diskrimineerimise, vägivalla ja tagakiusamise vorme.[21]

Endised valitsused
[muuda|muuda lähteteksti]
Alates 1970. aastatest kasutatudLGBT uhkusejaLGBT õigustesümbolroosa kolmnurk.Algselt kasutati allapoole osutavat roosat kolmnurkaNatsi-Saksamaakoonduslaagrites,et eristada homoseksuaalseid mehi

KeskaegsesEuroopas peeti homoseksuaalset käitumistsodoomiaks,mis oli karistatav surmaga. Homoseksuaalsete inimeste tagakiusamine saavutas tipu keskaegseinkvisitsioonikäigus, kui mitmeid usuliikumisi süüdistatisatanismikõrval ka hooramises ja sodoomias. Süüdistused sodoomias ja samasoolises käitumises olid olulised punktid 1307. aastal toimunudTemplirüütlite ordukohtuprotsessil.[22]TeoloogAquino Thomaseteosed olid mõjukad sidumaks homoseksuaalsuse hukkamõistu ideegaloomuõigusest.Ta väitis, et teatud patud on looduse vastased. Näiteks need, mis on vastuolus loomadele loomuliku isaste ja emaste vahelise vahekorraga. Seepärast kvalifitseerivad tema hinnangul sellised pahed eriti ebaloomulikuks.[22]

Vanas-Hiinasoli biseksuaalsus omaks võetud tavalise inimliku käitumisena.[23]Qingi dünastiajaHiina Vabariigiperioodidel juurdus vastasmõju tõttu kristliku Läänega Hiinas homofoobia.[24]Homoseksuaalne käitumine kuulutati ebaseaduslikuks 1740. aastal.[25]PärastMao Zedongivõimule tulekut pidas Hiina valitsus homoseksuaalsust "sotsiaalseks teotuseks või vaimuhaiguse vormiks",Kultuurirevolutsiooni(1966–1976) loetakse Hiina ajaloos perioodiks, kus homoseksuaalsed inimesed seisid vastamisi kõige ulatuslikuma tagakiusamisega. Hiina Rahvavabariigis puudusid seadused, mis oleksid otseselt karistanud samasoolist käitumist. Selle asemel kasutati homoseksuaalsete inimeste tagakiusamiseks teisi seadusi. Näiteks karistati neid huligaansuse või avaliku korra rikkumise eest.[26]

1922. aastal seadustasNõukogude Liithomoseksuaalsuse tunduvalt varem kui enamik teisi Euroopa riike.Nõukogude Liidu Kommunistlik ParteitühistasVladimir Leninieestvedamisel kõikkeisririigiseadused. Selle tulemusena seadustati riigis homoseksuaalsus, aga ka näiteks abort. Esialgne Nõukogude kriminaalkoodeks säilitas eelpool mainitud liberaalsed seksuaalsed poliitikad.[27]Kümnendi hiljem kriminaliseerisJossif Stalinhomoseksuaalsuse, mis jäi kriminaalkoodeksi artikli nr 121 all ebaseaduslikuksBoriss Jeltsiniajani.

Teise maailmasõjaajalNatsi-Saksamaaja sellega kaasatöötajate poolt läbi viidudholokaustikäigus mõrvati juutide kõrval ka paljusid teisi gruppe. Teiste seas ka homoseksuaalseid inimesi. Perioodil 1933–1945 arreteeriti hinnanguliselt 100 000 meest, keda kahtlustati homoseksuaalsuses. Neist 50 000 karistati ametlikult.[28][29]Enamik homoseksuaalsuses süüdi mõistetutest kandis karistust tavalistes vanglates. Hinnanguliselt 5000 – 15 000 inimest saadetikoonduslaagrisse,kus neid märgistatiroosade kolmnurkadega.[29]Puuduvad andmed, kui paljud koonduslaagritesse saadetutest seal surid. Küsimust uurinud teadlane Rüdiger Lautmann usub, et homoseksuaalsete inimeste suremuse määr koonduslaagris võis olla kuni 60%. Ta seletab väga suurt suremust sellega, et homoseksuaalsuse eest laagrisse saadetuid koheldi seal vangistajate poolt ebaharilikult julmalt.[30]Homoseksuaalsuses süüdi mõistetuid kuritarvitati, piinati, kasutati meditsiinilistes katsetes ja tapeti.[28]Sajad inimesedkastreeriti:osad sunniviisiliselt, teised vabatahtlikult lootuses, et sellega välditakse kriminaalkaristust.[31]

Praegused valitsused
[muuda|muuda lähteteksti]
Samasoolised seksuaalvahekorrad on keelatud ja karistatavad:
██Kuni eluaegse vanglakaristusega
██Vangistusega
██Karistusi ei rakendada

Seisuga oktoober 2016 on homoseksuaalsus ebaseaduslik 72 riigis. See moodustab 37% kõikidestÜRO liikmesriikidest.13 riigis või nende osades karistatakse samast soost inimestega seksi surmanuhtlusega. 17 riiki piiravad seksuaalse sättumuse võisooidentiteedigaseotud väljendusvabadust mitmesuguste propaganda, edendamise või "moraalsuse" seaduste abil. Mitmete islamiriikide kõrval kehtivad sellised piirangud kaVenemaaljaLeedus.Venemaa stiilis propagandaseaduste vastuvõtmiseks on tehtud ettepanekudUkrainas,Valgevenes,Bulgaarias,Lätis,KashastanisjaKõrgõztanis.[17]

ZimbabwepresidentRobert Mugabeon läbi viinud LGBTQ+ -inimeste vastase kampaania väites, et ennekoloniseerimistei osalenud zimbabwelased homoseksuaalsetes aktides.[32]Tema esimene märkimisväärne avalik homoseksuaalsuse hukkamõistmine toimus 1995. aastal. Ta pöördus oma publiku poole järgmiselt: "Kui te näete inimesi, kes kiitlevad sellega, et nad on geid või lesbid, siis arreteerige nad ja andke üle politseile!"[33][34]Zimbabwe parlament võttis 2006. aastal vastu kriminaalseaduse muudatuse, millega muuhulgas keelatakse igasugune füüsiline kontakt kahe nõusoleku andnud mehe vahel, mida võiks pidada "ebasündsaks aktiks".[17]

Sotsiaalne homofoobia

[muuda|muuda lähteteksti]

Sotsiaalne homofoobia kirjeldab homofoobia avaldumist. Näiteks võidakse inimest alandada ja panna ta põlu alla seetõttu, et ta ei ole heteroseksuaalne või piisavalt heteroseksuaalne. Homofoobia võib väljenduda ka vältimises, kõrvale jätmises ja isolatsioonis.[10]

Sotsiaalse homofoobia vormiks on hirm, et subjekti peetakse homoseksuaalseks. Teoreetikud naguCalvin Thomasja feministlik autorJudith Butleron välja käinud mõtte, et homofoobia saab tagasi viia sellele hirmule. Teoreetikute järgi ei anna homofoobseid mõtteid ja tundeid väljendav isik edasi vaid enda suhtumist LGBTQ+ -inimestesse. Homofoobia väljendamisega kaugenevad nad LGBTQ+ -inimestest ja nende sotsiaalsest staatusest. Eemaldudes LGBTQ+ -inimestest, kinnitavad nad enda rolliheteroseksuaalseteinimestenaheteronormatiivseskultuuris. Tegemist on katsega vältida enda sildistamist ja käsitlemist homoseksuaalse inimesena. Selline tõlgendamine vihjab, et vägivaldne vastasus endast erinevaga võib olla vahend, millega luuakse endaidentiteetiühiskonna enamuse osana ning seeläbi suurendatakse enda sotsiaalset väärtust.[35]

Meeste puhul on teadlased avastanud korrelatsiooni homofoobia ja ebakindluse isiku endamaskuliinsusevahel.[10][36][37]Nancy J. Chodorowi järgi võib ühe homofoobia põhjusena näha meeste vajadust kaitsta enda maskuliinsust.[38]Sotsiaalset homofoobiat on näiteks seostatud meestevaheliste platooniliste puudutuste vähenemisega 20. sajandi jooksul.[39][40]Kirjeldades Ameerika Ühendriikide ühiskonda, väidab autorMark Greene,et homofoobia on jätnud heteroseksuaalsed mehed ilma füüsilise puudutuseta. Tema järgi on üles kasvanud generatsioon mehi, kes enam ei saa üksteisega kallistada, teineteise käest kinni hoida ega üksteise lähedal istuda ilma pidevalt kohal oleva homofoobiata.[41]

Sisemine homofoobia

[muuda|muuda lähteteksti]

Sisemine homofoobia viitab samasoolist külgetõmmet kogeva isiku negatiivsetele stereotüüpidele, uskumustele, häbimärgistusele ja eelarvamustele homoseksuaalsuse ja LGBTQ+ -inimeste kohta. Seda olenemata sellest, kas inimene ise end määratleb LGBTQ+ -inimesena või mitte.[42][43][44]Mil määral isik on nendest ideedest mõjutatud sõltub sellest, millisel hulgal ja milliseid ideid on ta teadlikult võialateadlikultendale sisendanud.[45]Neid negatiivseid uskumusi on võimalik leevendada hariduse, elukogemuse ja gei-positiivse teraapiaga.[43][46][47]Sisemist homofoobiat on võimalik kohaldada teadlikule või alateadlikule käitumisele, millega isik tunneb vajadust edendada või muganduda kultuuriliselt oodatudheteronormatiivusevõiheteroseksismiga.See võib hõlmata samasoolise külgetõmbe äärmuslikku mahasurumist või eitamist koos pealesunnitud heteronormatiivse käitumise demonstreerimisega. Sellise käitumise eesmärgiks on paista või proovida tunda end "normaalse" või "aktsepteerituna". Sisemise homofoobia väljendamine võib olla ka vaevu hoomatav.[44]Osad uurijad rakendavad mõistet ka LGBTQ+ -inimestele, kes toetavad "kompromissi" poliitikaid. Näiteks neile, kes leiavad, ettsiviilpartnerluson vastuvõetav alternatiivsamasooliste abielule.[48]

Mõnikord kasutatakse sisemise homofoobia asemel väljenditsisemine seksuaalne stigma.[49]Sisemine stigma tekib, kui inimene usub enda kohta negatiivseid stereotüüpe. Sisemine homofoobia võib põhjustada ebamugavust seoses enda seksuaalse sättumusega ning selle hukkamõistmist. Kui inimese seksuaalne sättumus või seksuaalsed külgetõmbed on vastuolus inimese idealiseeritud minapildiga, võib tekkida vaimne häire. See võib põhjustadaärevustning soovi muuta oma sättumust või püüda sellega harjuda. Selline olukord võib põhjustada homoseksuaalse iha äärmuslikku mahasurumist.[50]Teadlik sisemine võitlus võib kesta pikka aega. Sageli põrkuvad omavahel inimese sügavad religioossed või sotsiaalsed hoiakud ning tugevad seksuaalsed ja emotsionaalsed ihad. Selline ebakõla võib põhjustadakliinilist depressiooni.Sellele fenomenile on omistatud ka seda, miks LGBTQ+ noorte seas onenesetapumäärtunduvalt kõrgem kui heteroseksuaalsete noorte seas. Hinnanguliselt 5–10% LGBTQ+ noortest on teinud enesetapukatse, mis on 1,5–3 korda suurem näitaja kui heteroseksuaalsetel noortel.[45][51]Sisemist konflikti võib aidata lahendada gei-positiivne teraapia ningseksuaalvähemusitoetavates gruppides osalemine.[52]Isegi mitteformaalne teraapia, mis suhtub mitteheteroseksuaalsesse sättumusse arusaamise ja tunnustusega, võib osutuda tõhusaks vahendiks.[45]

Osa teaduslikest uurimustest on näidanud, et homofoobilistel inimestel on suurema tõenäosusega allasurutud homoseksuaalsed ihad.1996.aastal viidi 64 end heteroseksuaalsena määratlenud mehe seas läbi kontrollgrupiga uuring. Homofoobia indeksi abil liigitati pooled vabatahtlikest homofoobseteks. Homofoobsed vastajad kogesid mittehomofoobsetest meestest suurema tõenäosusega erektilist vastust neile näidatud homoerootilistele piltidele.[50]2012.aastalkolledžiõpilaste seas läbi viidud uuring jõudis sarnasele tulemusele. Uuringu järgi oli homofoobia levinum inimeste seas, kellel olid endale teadvustamata samasoolised külgetõmbed või ranged vanemad, kes keelasid sellised ihad. Need end heteroseksuaalsena määratlenud inimesed, kes näitasid erinevates psühholoogilistes testides tugevat külgetõmmet enda soo vastu, võisid uurijate hinnangul tunda end geidest ja lesbidest ohustatult. Seda seetõttu, kuna homoseksuaalsed inimesed tuletasid neile meelde neis endis olevaid sarnaseid tundeid. Uurijate järgi "olid paljudel juhtudel need inimesed iseendaga sõjas, mille nad olid suunanud endast väljapoole". Uurijate sõnul aitab avastatud seos seletada näiteks seda, et miks paljudel homoseksuaalsuse hukka mõistnud avaliku elu tegelastel avastatakse hiljem salajased samasoolised suhted.[53][54][55]2016.aastal korraldatud uuringus hinnati end heteroseksuaalsena määratlenud meessoost osalejate suhtumist homoseksuaalsusse. Seejärel näidati osalejatele homoseksuaalseid inimesi kujutavaid pilte. Kui osalejates tekitas homoseksuaalsus tugeva impulsiivse reaktsiooni, siis vaatasid nad teistest osalejatest märkimisväärselt kauem homoseksuaalset pildimaterjali.[56]

Homofoobia Eestis

[muuda|muuda lähteteksti]

2006. aastageiparaadilründasid osavõtjaid neonatsid, loopides neid munade ja kividega. Rünnaku tulemusena vajasid mitmed inimesed meditsiinilist abi.[viide?]2007. aasta geiparaadil viibisid samuti kohal neonatsid ning toimus kaEesti Kristlike Demokraatidevastudemonstratsioon, kuid mõlemad väiksemas koosseisus kui paraad ise. Vägivaldseid konflikte ei olnud.[viide?]

Homoseksuaalsuse vastuvõetavus vastaja jaoks[57]
Aasta Vastuvõetav Vastuvõetamatu Ei oska öelda
2012 38% 57% 5%
2014 34% 59% 7%
2017 41% 52% 7%

Turu-uuringute ASviis 2012, 2014 ja 2017Eesti Inimõiguste Keskusetellimusel läbi kolm avaliku arvamuse uuringutLGBTteemal. Kõigil kolmel aastal pidas enamus vastajaid homoseksuaalsust vastuvõetamatuks. Kõige rohkem vastajaid arvas seda 2014. aastal (59%), kõige vähem 2017. aastal (52%).[57]

2015. aastal uuringufirmaSaar Pollkorraldatud küsitluse järgi leidis 50% eestimaalastest, et homoseksuaalsus ei tohiks kindlasti olla lubatud, samasooliste kooselu registreerimisele oli "kindlasti vastu" 53% inimestest.[58]

Poliitilistest erakondadest on Eestis homofoobsete seisukohtadega esinenud peamiseltEKRE,kuid ka mitmed teiste erakondade tipp-poliitikud.[viide?]Homofoobsete seisukohtadega paistab silma ka SAPerekonna ja Traditsiooni Kaitseks.

  1. 1,01,11,2Maurianne Adams, Lee Anne Bell, Pat Griffin (2007).Teaching for Diversity and Social Justice.Routledge. Lk 198–199.ISBN1135928509.Vaadatud 20. juunil 2017.Kuna sooidentiteedi, soorollide ja seksuaalse identiteedi vahel on keerulised vastastikused suhted, eeldatakse sageli, et transsoolised inimesed on lesbid või geid. [...] Kuna transsooline identiteet seab kahtluse alla binaarse käsitluse seksuaalsusest ja soost, peavad õpetajad selgitama enda arusaamist neist käsitlustest. [...] Abistajad peavad aitama osalistel aru saada seksismi, heteroseksismi, transsooliste allasurumise ja soorollide alalhoidmise vahelistest seostest. Osaliselt kasutades selle illustreerimiseks homofoobiat.{{cite book}}:CS1 hooldus: kasutab parameetrit autorid (link)
  2. 2,02,1Claire M. Renzetti, Jeffrey L. Edleson (2008).Encyclopedia of Interpersonal Violence.SAGE Publications. Lk 338.ISBN1452265917.Vaadatud 20. juunil 2017.Homofoobses kultuuris (irratsionaalne hirm geide, lesbide, biseksuaalsete ja transsooliste [GLBT] ees), GLBT inimesed seisavad sageli silmitsi kõrgendatud vägivalla riskiga, mis on suunatud nende seksuaalse identiteedi vastu.{{cite book}}:CS1 hooldus: kasutab parameetrit autorid (link)
  3. 3,03,1Kerri Durnell Schuiling, Frances E. Likis (2011).Women's Gynecologic Health.Jones & Bartlett Publishers. Lk 187–188.ISBN0763756377.Vaadatud 20. juunil 2017.Homofoobia on isiku irratsionaalne hirm või viha, mis on suunatud homoseksuaalsete inimeste vastu. See võib hõlmata biseksuaalseid või transsoolisi inimesi. Mõnikord kasutatakse nende jaoks eraldi mõisteid bifoobia ja transfoobia.{{cite book}}:CS1 hooldus: kasutab parameetrit autorid (link)
  4. *"homophobia".Merriam-Webster. 2008.Vaadatud 20. juunil 2017.*"homophobia".Dictionary.Dictionary. 2008.Vaadatud 20. juunil 2017.*"European Parliament resolution on homophobia in Europe".European parliament. 18. jaanuar 2006.Vaadatud 20. juunil 2017.*"homophobia, n.2".Oxford English Dictionary.Oxford University Press. Juuni 2012.Fear or hatred of homosexuals and homosexuality.*Dowd, Mark (26. veebruar 2013)."What lies behind religious homophobia".The Guardian.London.Vaadatud 20. juunil 2017.*Mark McCormack (23. mai 2013).The Declining Significance of Homophobia.Oxford University Press. Lk 35.ISBN978-0-19-999094-8.Vaadatud 20. juunil 2017.
  5. Newport, Frank (3. aprill 2015)."Religion, Same-Sex Relationships and Politics in Indiana and Arkansas".Gallup.Originaaliarhiivikoopia seisuga 5. august 2017.Vaadatud 20. juunil 2017.
  6. Thomas Spijkerboer (2013).Fleeing Homophobia: Sexual Orientation, Gender Identity and Asylum.Routledge. Lk 122.ISBN1134098359.Vaadatud 20. juunil 2017.Vägivalla ohvritest transsoolised inimesed teatavad sageli, et transfoobset vägivalda väljendatakse homofoobsetes terminites. Kalduvus tõlkida homofoobiaks vägivalda transsooliste inimeste vastu väljendab sotsiaalse soo rolli homoseksuaalsuse omistamisel. Samuti seda, et homoseksuaalsusega ühendatud vaenulikkus on sageli seotud kurjategija eelarvamusega konkreetsetest soolistest praktikatest ja nende nähtavusest ühiskonnas.
  7. The Federal Bureau of Investigation (14. november 2011)."FBI Releases 2010 Hate Crime Statistics".Vaadatud 20. juunil 2017.
  8. Intelligence Report, Winter 2010, Issue Number: 140, Anti-Gay Hate Crimes: Doing the Math by Mark Potok, Senior Fellow[1]
  9. Guindon MH, Green AG, Hanna FJ (aprill 2003)."Intolerance and Psychopathology: Toward a General Diagnosis for Racism, Sexism, and Homophobia".Am J Orthopsychiatry.73(2): 167–76.DOI:10.1037/0002-9432.73.2.167.PMID12769238.
  10. 10,010,110,2Goldberg, Abbie E (2016).The SAGE Encyclopedia of LGBTQ Studies.Sage Publications. Lk 545-546.
  11. "Queer Spirituality".Originaaliarhiivikoopia seisuga 27. september 2007.Vaadatud 1. augustil 2017.
  12. Piibel. Vana ja Uus Testament.Piibliselts. 1989. Lk 118.
  13. Chellew-Hodge, Candance (2. detsember 2008)."The" Gay "Princess Di Bible".USC Annenberg.Vaadatud 20. juulil 2017.
  14. Would Jesus discriminate?
  15. "3.2.2. Armasta oma ligimest... Katoliku Kiriku Katekismus".Rooma-Katoliku Kirik. Eesti Apostellik Administratuur.7. november 2014.Vaadatud 20. juulil 2017.[alaline kõdulink]
  16. "Homosexuality and Islam – ReligionFacts".
  17. 17,017,117,217,317,417,517,6Aengus Carroll (2016).State-sponsored Homophobia. A World Survey of Sexual Orientation Laws: Criminalisation, Protection and Recognition(PDF).Genfi: ILGA. Lk 36, 37, 40, 93.Originaali(PDF)arhiivikoopia seisuga 2. september 2017.Vaadatud 23. juulil 2017.
  18. Eke, Steven (28. juuli 2005)."Iran 'must stop youth executions'".BBC News.Vaadatud 22. juulil 2017.Human Rights Watch calls on Iran to end juvenile executions, after claims that two boys were executed for being gay.
  19. Moore, Patrick (31. jaanuar 2006).Murder and Hypocrisy.The Advocate. Lk 37.Vaadatud 22. juulil 2017.Homan, eksiilis asuv Iraani LGBT organisaiooon, hindab, et alates 1979. aasta Islamirevolutsioonist on riigis hukatud üle 4000 gei.
  20. Whitaker, Brian (18. märts 2005)."Arrests at Saudi 'gay wedding'".The Observer.London.Vaadatud 22. juulil 2017.Saudide surmanuhtlustest ei teatata süstemaatiliselt. Ametnikud eitavad, et surmanuhtlust rakendatakse samasoolisele seksuaalsele tegevusele üksinda
  21. Bruce-Jones, Eddie; Itaborahy, Lucas Paoli (mai 2011)."State-sponsored Homophobia"(PDF).ilga.org.Originaali(PDF)arhiivikoopia seisuga 19. detsember 2011.Vaadatud 23. juulil 2017.
  22. 22,022,1G. Legman (1996).The Guilt of the Templars.New York: Basic Books. Lk 11, 187.
  23. Crompton, Louis,Homosexuality and Civilization,Harvard University, 2003
  24. Kang, Wenqing (2009).Obsession: male same-sex relations in China, 1900–1950.Hong Kong University Press. Lk 3.
  25. Francoeur, Robert T.; Noonan, Raymond J. (2004).The Continuum complete international encyclopedia of sexuality.The Continuum International Publishing Group, Inc.ISBN0-8264-1488-5.
  26. "History of Chinese homosexuality".Shanghai Star.1. aprill 2004.Vaadatud 24. juulil 2017.
  27. Hazard, John N; Columbia University. Russian Institute (1965).Unity and diversity in socialist law.[New York] Russian Institute, School of International Affairs, Columbia University.OCLC80991633.
  28. 28,028,1Harran, Marilyn J (200).The Holocaust Chronicle.Lincolnwood: IL: Publications International. Lk 108.
  29. 29,029,1"Persecution of Homosexuals in the Third Reich".United States Holocaust Memorial Museum.Vaadatud 24. juulil 2017.
  30. Lautmann, Rüdiger."Gay Prisoners in Concentration Camps as Compared with Jehovah's Witnesses and Political Prisoners".Vaadatud 25. juulil 2017.
  31. Giles, Geoffrey J. (1992). "The Most Unkindest Cut of All: Castration, Homosexuality and Nazi Justice".Journal of Contemporary History.27(1): 45–47.
  32. Ember, Carol R; Ember, Melvin (2004).Encyclopedia of sex and gender: men and women in the world's cultures.Kluwer Academic/Plenum Publishers. Lk 213.ISBN978-0-306-47770-6.
  33. Epprecht, Marc (2004).Hungochani: the history of a dissident sexuality in southern Africa.Montreal. Lk 180.ISBN978-0-7735-2751-5.
  34. Kai Wright (28. aprill 2000)."Under African skies, part 1".Originaaliarhiivikoopia seisuga 22. august 2011.Vaadatud 25. juulil 2017.
  35. Calvin Thomas (2000). Straight with a Twist –Straight with a Twist: Queer Theory and the Subject of Heterosexuality.University of Illinois Press. Lk 27.
  36. Dan Aloi (2. august 2005)."Men overcompensate when their masculinity is threatened, Cornell study shows".Cornell Chronicle.Vaadatud 31. juulil 2017.
  37. "Masculinity Challenged, Men Prefer War and SUVs".Live Science.2. august 2005.Vaadatud 31. juulil 2017.
  38. Nancy J. Chodorow (1999)."Statement in a public forum on homophobia".The American Psychoanalytic Foundation.Vaadatud 31. juulil 2017.
  39. Brett McKay (29. juuli 2012)."Bosom Buddies: A Photo History of Male Affection".The Art of Manliness.Vaadatud 31. juulil 2017.
  40. John Ibson (2006).Picturing Men: A Century of Male Relationships in Everyday American Photography.University of Chicago Press.
  41. Mark Greene (11. november 2013)."Touch Isolation: How Homophobia Has Robbed All Men Of Touch".The Good Man Project.Vaadatud 31. juulil 2017.
  42. Herek, G M; Cogan, J C; Gillis, J R; Glunt, E K (1998).Correlates of Internalized Homophobia in a Community Sample of Lesbians and Gay Men(PDF).J Gay Lesbian Med Assoc.Kd 2. Lk 17–26.ISSN1090-7173.OCLC206392016.Originaali(PDF)arhiivikoopia seisuga 6. august 2012.
  43. 43,043,1Williamson, Iain R. (1. veebruar 2000)."Internalized homophobia and health issues affecting lesbians and gay men".Health Education Research(inglise).15(1): 97–107.DOI:10.1093/her/15.1.97.ISSN0268-1153.PMID10788206.
  44. 44,044,1Herek, Gregory M. (Aprill 2004)."Beyond 'Homophobia': Thinking About Sexual Prejudice and Stigma in the Twenty-First Century"(PDF).Sexuality Research and Policy: Journal of NSRC.1(2): 6–24.
  45. 45,045,145,2John C. Gonsiorek (Märts 1988).Mental health issues of gay and lesbian adolescents.Journal of Adolescent Health Care. Volume 9, Issue 2. Lk 114–122.
  46. Martino, William (2000).Policing Masculinities: Investigating the Role of Homophobia and Heteronormativity in the Lives of Adolescent School Boys.Journal of Men's Studies 8 (2). Lk 213–236.
  47. Y. Dreyer (2007).Hegemony and the Internalisation of Homophobia Caused by Heteronormativity.HTS Theological Studies/Teologiese Studies. Vol 63, No 1.
  48. Rostosky, Sharon Scales; Riggle, Ellen D. B.; Horne, Sharon G.; Miller, Angela D. (Jaanuar 2009).Marriage amendments and psychological distress in lesbian, gay, and bisexual (LGB) adults.Journal of Counseling Psychology. Vol 56(1). Lk 56-66.
  49. "Report of the American Psychological Association Task Force on Appropriate Therapeutic Responses to Sexual Orientation"(PDF).American Psychological Association.2009.Vaadatud 30. juulil 2017.
  50. 50,050,1Adams, Henry E.; Wright, Jr, Lester W.; Lohr, Bethany A. (august 1996)."Is homophobia associated with homosexual arousal?".J Abnorm Psychol.105(3): 440–5.DOI:10.1037/0021-843X.105.3.440.ISSN0021-843X.PMID8772014.{{cite journal}}:autori nimeparameetrid dubleerivad üksteist (juhend)Kokkuvõtte Ameerika Psühhiaatrite Ühingu pressiteates:"New Study Links Homophobia with Homosexual Arousal".Originaaliarhiivikoopia seisuga 2. veebruar 2004.Vaadatud 29. juulil 2017.
  51. Suicide Prevention Resource Center.(2008). Suicide risk and prevention for lesbian, gay, bisexual, and transgender youth. Newton, MA: Education Development Center, Inc. Vaadatud 30. juuli 2017.
  52. American Psychological Association, Task Force on Appropriate Therapeutic Responses to Sexual Orientation. (2009).Report of the American Psychological Association Task Force on Appropriate Therapeutic Responses to Sexual Orientation.Vaadatud 30. juuli 2017.
  53. Weinstein, N., Ryan, W. S., DeHaan, C. R., Przybylski, A. K., Legate, N., & Ryan, R. M (2012)."Parental autonomy support and discrepancies between implicit and explicit sexual identities: Dynamics of self-acceptance and defense".Journal of Personality and Social Psychology.Vaadatud 29. juulil 2017.{{netiviide}}:CS1 hooldus: mitu nime: autorite loend (link)
  54. Jeanna Bryner (9. aprill 2012)."Study: Homophobes May Be Hidden Homosexuals".Live Science.Vaadatud 29. juulil 2017.
  55. "Is Some Homophobia Self-phobia?".University of Rochester.5. aprill 2012.Vaadatud 29. juulil 2017.
  56. Cheval, Boris; Radel, Remi; Grob, Emmanuelle; Ghisletta, Paolo; Bianchi-Demicheli, Francesco; Chanal, Julien."Homophobia: An Impulsive Attraction to the Same Sex? Evidence From Eye-Tracking Data in a Picture-Viewing Task".The Journal of Sexual Medicine.13(5): 825–834.DOI:10.1016/j.jsxm.2016.02.165.
  57. 57,057,1Eesti Inimõiguste Keskus (2017)."Eesti elanike hoiakud LGBT teemadel".Eesti Inimõiguste Keskuse koduleht.Vaadatud 20.10.2018.
  58. Pooled eestimaalased leiavad, et homoseksualism ei tohiks olla lubatudERR 15. juuni 2015