Mine sisu juurde

Jesuiidid

Allikas: Vikipeedia
Jesuiitide ordu pitsatijäljend

JesuiididonkatoliiklikukirikumungaorduSocietas Jesu (Jeesuse Selts) liikmed. Ordu asutati27. septembril1540,paavstPaulus IIIbullaga "Regimini militantis ecclesiae". Ordu asutamise eestvedajaks oliIgnatius Loyolakoos kuue sõbraga. Jesuiitide ordukindral on2016.aastastArturo Sosa.

Jesuiitide liikumine sai alguseHispaaniast,kus katoliku kiriku juhtkond alustas vastukaaluksreformatsioonilereformeeesmärgiga teha usuline õpetus rahvale arusaadavamaks. Liikumise taustaks oli Hispaanias karekonkista– maa tagasivallutaminearaablastelt,mis võimaldas ja samas ka nõudis kiriku tugevdamist. Jesuiitidest kujunes üks roomakatoliku kiriku sisemise uuenduse (reformi) kandvaid jõude alates 16. sajandi keskpaigast. Ordu loomise eesmärk polnudvastureformatsioon,vaid uue elulaadi (ka reformaatorite ideede ja vaba linnaühiskonna) järgimine orduelus.

Jesuiidid Poolas, Leedus ja Liivimaal

[muuda|muuda lähteteksti]

Pärast1582.aasta jaanuaris sõlmitudJam Zapolski vaherahugaStefan BátoryjaIvan IVvahel läks koguLiivimaaPoola valdusse. 1582. aastal jõudis Poola kuninga õukonda,Mantovastpärit jesuiitAntonio Possevino,kes jäi paavsti esindajana kuni1585.aastani. Possevino õhutusel andis Rooma paavst 1579. aastal majandusliku toetuse jesuiitlike seminaride avamiseks Braniewos ja Olomoucis,1569.aastal avati samasugune seminar ka Vilniuses. Seminar kujunes hiljemVilniuse Ülikooliks.1583. aastal märtsis pandi alus Riias jesuiitide kolleegiumile.

Jesuiidid Eestis

[muuda|muuda lähteteksti]

Katoliikliku mungaordu liikmed tegutsesid Eestis16. sajandilLõuna-Eesti ja Liivimaa aladel, mis antiTartu piiskopkonnajaRiia peapiiskopipoolt1561.aastalLiivi sõjaajalPoola kuningaZygmunt II Augustikaitse alla, nnPoola ajalEestis.

Kui algselt oli Poola kuningasZygmunt II Augustpiirkonnas juba levinudluteri ususuhtes tolerantne, siis uueks kuningaks valitudStefan Batory,kes liitis Lõuna-Eesti ja Liivimaa Poola (Rzeczpospolita) riigi koosseisu, andis1582.aastal katoliku usule oma riigi uutel aladel eelisseisundi. Tartusse saadetud jesuutide juhtimisel algasvastureformatsioon (rekatoliseerimine).

Lühikesel Vene valitsemisajal (15581582)TartusmoodustatudVene Õigeusu Kirikupiiskopkonna piiskop sunniti Tartust Venemaale lahkuma.

Algselt oli kavas restaureerida Liivimaal mõlemad piis­kopkonnad, Tartu ja Riia, kuid maa vaesus ja ohvrimeelsete usklike puudus sundis leppima ainult ühe piiskopkonnaga ning Tartu vahepealse vene piiskopkonna varandusega rajada kavatsetud katoliiklik piiskopkond jäi teostamata. Loodi ainultKatoliku kirikuVõnnu piiskopkondühestoomkapiitliga,esimeseks piiskopiks sai jesuiitAndreas Patricius Nidecki(1583–1587).

Vastureformatsiooni algupäevadel polnud just puhtmajanduslikel kaalutlusil tarbekas ja kohane asutada kolleegiumi ja rajada piiskopkonda ühte linna. Liivimaa rekatoliseerimise organisatsiooni ahela kolme lüli: Riia, Võnnu, Tartu, kusjuures esimeses ja viimases arvesse tulevad jesuiitide kolleegiumid, mis moodustati Tartusse ja Riiaga.9. märtsil1583.aastal jõudsid Tartusse (neli preestrit ja kaks ilmikvenda), keda juhtis ordu provintsiaal Poolas,Giovanni Paolo Campana.Vastavalt paatrite valikule anti neileTartu Püha Katariina kloosterjakirik,1585. aastal anti neile kaMaarja kirik.

1585. aastal määratiAntonio Possevinopõhiliseks tegevusalaks seminaride loomise ja arendamise Liivimaal. Ta sai sel alal töötada 1587. aastani, mil kutsuti tagasi Rooma.

Tartus asutasid jesuiididCollegium Derpatense,mie tegutses aastail15831625ja kaks aastat hiljem kolleegiumi, mille juures tegutses ka tõlkide seminar. Aastaks 1600 oli Tartus juba 31 jesuiiti, neist 9 preestrid. Üks nendest oli ka eesti päritoluilmikvendJohannes Esto.

  • Antonio Possevino."Kiri Mantova hertsoginnale." Itaalia keelest tõlkinudVello Salo.Sissejuhatus ja kommentaar:Vello Helk.Tartu, Johannes Esto Ühing 1994. 36 lk.
  • Josef Stierli."Ignatiuse palve:" Otsida Jumalat kõiges. "" TõlkinudPeeter Tenjes.Tartu, Johannes Esto Ühing 1996. 28 lk.
  • Vitus Seibel SJ."Otsida ja leida Jumalat kõiges – ignaatsiusliku vaimsuse põhitees." Tõlkinud Peeter Tenjes. Tartu, Johannes Esto Ühing 1996. 16 lk.
  • Christoph Wrembek SJ."Viis viinamäe tähendamissõna. Mõtisklus pühakirjakohast." TõlkinudPeeter Tenjes.Tartu, Johannes Esto Ühing 1996. 20 lk.
  • Christoph Wrembek SJ."Mõtisklus möödunud päevast." Käsikirjast tõlkinudJaan Otse.Tartu, Johannes Esto Ühing 1996. 8 lk.