Mine sisu juurde

Prantslased

Allikas: Vikipeedia
██10 000 000+
██1 000 000+
██100 000+
██10 000+

Prantslasedon põliseltPrantsusmaalelav romaani rahvas,Prantsusmaapõhirahvus. Prantslased räägivadprantsuse keelt.Prantsusmaal elab umbes 64 miljonit prantslast. Prantslasi ja prantsuse päritolu inimesi on maailmas kokku umbes 110 miljonit, neistAmeerika Ühendriikides17 miljonit (neist 2 080 000 Kanada prantsuse päritolu),Kanadas7 300 000,Argentinas6 800 000,Suurbritannias6 200 000,Belgias4 200 000 jaBrasiilias1 000 000. Prantslasi elab arvukalt veelTšiilis,Peruus,ItaaliasjaAustraalias.

Eestiselas2011.aasta rahvaloenduse andmetel 117 prantslast, neistTallinnas72.[1]

Prantslaste lähedasedsugulasrahvadonhispaanlased,itaallased,portugallased,katalaanidjt.

Ajaloolistest hõimudest leiavad prantslased end põlvnevat peamiseltkeldihõimustgallialastest,kelle tuntuima kirjelduse andisJulius CaesarGalliavallutamise aegu, germaani hõimustfrankidest,kes rajasid Põhja-PrantsusmaaleFrangi riigi,millestKarl Suurevalitsusajal9. sajandialgul sai keisririik, ning mõningal määralroomlastest.Tänapäeva Prantsusmaa aladel on elanud arvukalt teisigi hõime ja rahvaid: põlisrahvastestliguurid,ibeeridjaakvitaanid(sealhulgasbaskid);germaanlastestvisigoodid,burgundlasedjaalemannid;itali rahvad,sarmaadid(shalaanid),bretoonid,sueebid,saksid,kreeklased,mauridehksaratseenidningviikingidehknormannid.

Prantslase määratlused

[muuda|muuda lähteteksti]

Prantsuse konstitutsiooniesimese artikli järgi on prantslane ennekõike Prantsusmaakodanik,sõltumata omapäritolust,rassistvõireligioonist.Nende põhimõtete alusel on kujunenud poliitika, mille kohaselt Prantsusmaa on territoorium, kus asuvaid inimesi seob prantsuse keel ning oletatav valmidus koos elada, nagu seda määratlebErnest Renaniplébiscite de tous les jours( "igapäevane referendum" valmiduse kohta üheskoos elada, Renani1882.aasta essees "Qu'est-ce qu'une nation?" – "Misasi on rahvus?" ). Mil viisil ühildub selline vaatenurkEuroopa Liidupõhimõtetega, on tänini lahtine.

Tavapäraselt on Prantsusmaal alati elanud arvukalt välismaalasi. Prantsusmaa on ammugi hinnanud oma avatust,sallivustja pakutavate teenuste kvaliteeti. Taotlust omandada Prantsuse kodakondsus on sageli tõlgendatud loobumisenalojaalsusesteelmisele riigile, kui nende vahel poletopeltkodakondsuselepingut (nagu Prantsusmaal on näiteksŠveitsiga).

Nähes end inklusiivse natsioonina, kes kannab universaalseid väärtusi, on Prantsusmaa alati hinnanud ja toetanud assimileerumist. Samas on assimileerumise edukus viimasel ajal kahtluse alla seatud. Süveneb rahulolematus nii üha kasvavate etnokultuurilisteenklaavidegakui ka nende sees.2005. aasta mässud Prantsusmaal,mis toimusid raskete oludega ja vaestes eeslinnades, olid üks näide neist pingetest. Samas ei saa neid pidada rahvuslikeks konfliktideks (nagu neid on esinenud USAs ja Suurbritannias), vaid need olid ühiskondlikud konfliktid, mis said alguse sotsiaalmajanduslikest probleemidest, mis ei lasknud toimudaintegratsioonil.

Revolutsioonieelsel Prantsusmaal määratleti Prantsuse riigi kodanikkond eelkõigeterritooriumi(ius soli), mitte päritolu (ius sanguinis) alusel. Feodaalõigus tunnistas isiklikku truudust suveräänile, kuidsuveräänilealluv kodanikkond määratleti inimeste sünnimaa järgi. 3. septembril1791vastu võetud konstitutsioon kinnitas aga, et need, kes on sündinud Prantsusmaal välismaalasest isa lapsena ja on määratlenud oma elukohaks Prantsusmaa, samuti need, kes on sündinud prantslasest isa lapsena välismaal, tulnud Prantsusmaale ja andnud kodanikuvande, saavad Prantsusmaa kodanikeks.

Prantsuse rahvusriik sündis pärast1789.aastaPrantsuse revolutsiooniningNapoleonikeisririiki. See asendas vanaPrantsuse kuningriigi,mida valitsesid kuningad jumaliku õiguse alusel. AjaloolaseEric Hobsbawmihinnangul andsid aluse Prantsuse kodanikkonna ühtekuuluvustunde arenguks Napoleoni leiutatud massilinevärbaminening 1880. aastate riikliku koolisüsteemi seadused, mis lubasid mitmesugustel Prantsusmaal elutsevatel rühmadel seguneda.1870.aastaPrantsuse-Preisi sõda,mis viis lühiealisePariisi Kommuunini,olipatriootliketunnete õhutamises ülitähtis. KuniEsimese maailmasõjanijälgisid Prantsuse poliitikud hoolikalt vaidlusalustAlsace-Lorraine'i piirkonda, mis mängis olulist rolli prantsuse riigi ning seeläbi ka rahva enesemääratluses.

Tänapäeval elab 2,2 miljonit Prantsuse kodanikku (4% kodanikest) väljaspool Prantsusmaad.

Kanada autoridJean-Benoit NadeaujaJulie Barlowväidavad: "Pole olemas" etnilist "prantslast. Ükskõik kui kaugele tagasi sa Prantsusmaa arengut jälgid, on sellest võimatu leida Prantsusmaale ühist etnilisust, ning mida lähemale sa tänapäevale jõuad, seda segasemaks see läheb. /---/ Inimesed, keda sa Prantsusmaal kohtad, on kõigi hõimude ja rasside järglased, kes on kunagi Prantsusmaale tunginud, ja kõigi immigrantide järglased, kes on iial teistest maadest siia tulvanud. Tänapäeva Prantsusmaal pärineb kolmandik rahvast vanavanematest, kes on sündinud väljaspool Prantsusmaad. /---/ Prantslasi ei seo rass ega müüt ühisest päritolust. Prantslased on prantslased, sest neil on ühine kultuur."

Enamik prantslasi kõneleb emakeelena prantsuse keelt, kuid piiratud määral on Prantsusmaal säilinud sellisedki kohalikud keeled nagukorsika,baski,prantsuse flaamijabretooni keel.Ajaloos on olnud ka perioode, kus enamik prantslasi kõneles mõnd muud emakeelt, näiteksregionaalkeelinaguoksitaani,katalaani,elsassi,flaami keele läänemurre,Lotringi murre,gallo murre,pikardiehk Chtimi jafrankoprovansi keel.Paljud immigrandid kõnelevad kodus mõnd teist keelt.

Ajaloolase Eric Hobsbawmi väitel "on prantsuse keel olnudPrantsusmaamõiste jaoks olemuslik ", ehkki 1789. aastal ei kõnelnud 50% prantslastest seda üldse ning ainult 12–13% kõneles hästi.

Ajaloolis-kultuuriliselt on prantslased valdavaltkatoliiklased,kuigi Prantsusmaal elab ka arvukaltprotestante,muslimeidjajuutening Prantsuse riigil on tugev ilmalik traditsioon.