Tacitus
|
See artikkel on ajaloolasest; keisri kohta vaata artiklitTacitus (keiser). |
| Tacitus | |
|---|---|
 | |
| Sünniaeg | ca. 54, Unknown |
| Surmaaeg | ca. 120 (66-aastaselt) |
| Amet | ajaloolane,jurist,kirjanik |
Publius Cornelius TacitusvõiGaius Cornelius Tacitus(u. 55 –120[1]) oliVana-Roomaajaloolaneja kõnemees.
Tacitus sündis tõenäoliselt tänapäeva Lõuna-PrantsusmaalGallia Narbonensiseprovintsis. Tema isa kuulus ratsaväelaste ühiskonnakihti ehk teisisõnu alamaadlisse.
Tacitus sai väga heahariduse[1].Juba nooruses oli ta tunnustatudoraator[1].Tema kuulsus kõnemehena oli vastuolus perenimega Tacitus, mis tähendab 'vaikne'.
Praeguses mõistes alustas ta sõjaväeteenistusest ja saiohvitseriks,siis oliediil,mis tähendas tööd n-ö siseministeeriumis, siiskvestor(rahandusministeeriumis) japreetor(justiitsministeeriumis).88sai ta preetoriks,97konsuliksja arvatavasti 112/113prokonsulinaAasia provintsiasehalduriks[1].
77 või 78 abiellus Tacitus kindraliJulius Agricola14-aastase tütre Julia Agricolaga. Pole teada, kas sellestabielustlapsi sündis. 3. sajandil elanud keiserMarcus Claudius Tacitusväitis end olevat tema järeltulija, aga see võis olla ka väljamõeldis.
Teosed
[muuda|muuda lähteteksti]Kirjanikuna hakkas Tacitus tegutsema pärastDomitianusesurma96[1].Domitianuse valitsusaeg muutis Tacitusele igasugusetüranniavastumeelseks ja see kumab tema loomingust sageli läbi.
98 avaldas Tacitus teose "Julius Agricola elust ja kommetest" ( "De vita et moribus Julii Agricolae",lühidalt" Agricola "), mis on järelehüüe93surnud sõjaväelasele pidamata jäänud matusekõne asemel. Selle teose algus ja lõpp käsitlevad Agricola elu, aga keskosa on ajaloolinemonograafiatema vallutusretkestBritanniasse.[1]
Samal 98. aastal ilmusgeograafilis-etnograafilineuurimus "Germania".Selle 1. osa kirjeldab germaanlaste päritolu, elu ja maad, 2. osa germaani hõime. Tacitus on germaanlasi osaltidealiseerinud,kujutades neid rikkumata ja tugeva loodusrahvana ning seadnud neid eeskujuks kõlvatutele roomlastele. Ühtlasi viitab teosRooma riikipõhjast ähvardavale hädaohule sõjakate ja vabadustarmastavate germaanlaste poolt.[1]
Selles teoses mainib taLäänemereümbrust kirjeldadesaestiihõime ( "aestiorum gentes" ), mida valdav osa uurijaid peabbalti rahvasteüldnimeks või mõneks konkreetseksIda-Preisimaaalal elanud balti hõimuks. On arvatud, et aja jooksul selle sõna tähendus teisenes ja sellega hakati hiljem märkimaläänemeresoomehõimu, mida täna tunnemeeestlastena.[2]
102 või paar aastat hiljem ilmus "Dialoog kõnemeestest" ( "Dialogus de oratoribus",lühidalt" Dialoog "). Selles arutleb Tacitus kõnekunsti mandumise üle, mis oli tema eluajal populaarne teema. Teos räägib ka sellest, etluuleja kõnekunst on tähtsamad kõigist teistest kunstidest. Tacitus näitas, et kõnekunsti languse põhjustasid ühiskonnaelust ja sisepoliitikast tulenevad puudujäägid lastekasvatuses ja hariduses. Ühtlasi põhjendas ta selle teosega, miks ta otsustas siirduda kõnekunsti harrastamiselt kirjandusse, eriti ajalooraamatute kirjutamisele.[1]
Tacituse peateosed on "Ajalugu" ( "Historiae" ) ja "Annaalid"(" Annales "). Need kirjeldavad Rooma riigi ajalugu alatesAugustusesurmast14kuni Domitianuse surmani 96. "Ajalugu" koosneb 14 raamatust ja valmis esimesena, "Annaalid" koosnevad 16 raamatust ja valmis hiljem. Mõlemad on säilinud osaliselt. "Ajaloost" on säilinud kõigest 4 esimest raamatut ja 5. raamatu 26 peatükki, mis käsitlevad aastaid69ja70."Annaalidest" on säilinud 4 esimest, 11.–15. ning osalt 5., 6. ja 16. raamat. Selle 6 esimest köidet käsitlevadTiberiust,6 järgmistCaligulatjaClaudiustning ülejäänudNerot.[1]
Tacituse "Annaalid" on üks esimesi sõltumatuid ajalooallikaid, mis mainibkristlasi.Tacitus kirjutab, et Nero süüdistas Rooma linna tabanud suurestulekahjuskristlasi ning laskis neist paljud hukata alandaval ja julmal viisil. Põlengu ajal oli Tacitus umbes 7 aastat vana.
Tacitus lootis kirjutada ka Domitianuse järel valitsenudNervastjaTraianusest,samutiCaesarist,kuid suri enne.
Stiil
[muuda|muuda lähteteksti]Tacitus seadis endale eesmärgiks kirjutada kõigest erapooletult ( "sine ira et studio"), aga täielikult pole ta seda suutnud. Ta kirjeldab ajaloosündmusi põneva draamana, kus süngel taustal tõuseb aeg-ajalt esile mõni mehine ja vooruslik inimene. Kirjelduse dramaatilisus oli Tacitusele tähtsam käsitluse täpsusest ja järjekindlusest. Siiski on tema andmed üldiselt usaldusväärsed, kuigi ta pole faktide ja sündmuste valikus, nende rõhutamises ja seostamises järjekindel.[1]
Elukogemus oli Tacitusele tõestanud, et riigidespootlikvalitsemine ohustab alati vabadust ja voorusi. Teisalt tajus ta, et vabariigi taastamine on võimatu, ja pidasprintsipaatiparatamatuks. Tunnetamine, et printsipaat on vastuolus vabaduste ja voorustega, muutis tema esituse süngeks. Varast keisririiki kujutab ta ilmekalt, kuid isegi üleliia negatiivselt. Oma ajastu puuduste põhjuseks pidas ta vabaduse kadu, aga ei otsinud ega pakkunud selle olukorra leevenduseks ühtegi lahendust.[1]
Tacituse järgi määravad ajaloo arengut eeskätt valitsejad. Nende teod ja otsustused olenevad iseloomust. Tacitus püüdis mõista ja edasi anda valitsejate ajendeid ja motiive. Seevastu teateid rahva elu, riigi valitsemise ning riigi ja provintside arengu ja majandusliku olukorra kohta leidub tema teostes vähe.[1]
Tacitus jagasSallustiusepessimistlikkumaailmavaadetning järgis ka tema keelt ja stiili. Tacituse stiilile lisavad väljendusrikkustarhaismidja poeetiline sõnavara ning ebatavalised, mõnikordkontrastsedsüntagmadjasõnaühendid.Temalakoonilisusja mõttesügavus on haaravad ja mõtlemapanevad.[1]
Tähtsus
[muuda|muuda lähteteksti]Antiikajal ei mõistetud ega hinnatud Tacitust küllaldaselt. Erandiks oli4. sajandilõpus tegutsenudAmmianus Marcellinus,kes oma ajalooteost alustas sealt, kus Tacitus lõpetas.[1]
Pole teada, kas hilisantiikajal Tacitust üldse tunti. Kakeskajaloli Tacitus unustatud.[1]
Alles14. sajandilõpul hakati Tacitusekäsikirjuotsima. Kuid õiglast hinnangut neile ei antud, sest seda takistas jäik lähtumineCicerovaimsest pärandist. Tacituse tähtsuse tunnustamiseni jõuti alles pärast seda, kuiBelgiahumanistJustus Lipsius(1547–1606) oli1574välja andnud väljaande Tacituse kohta.[1]
Viited
[muuda|muuda lähteteksti]Teosed eesti keeles
[muuda|muuda lähteteksti]- Rooma kirjanduse antoloogia,Eesti Raamat,Tallinn1971,lk 449–468 ( "Cn. Julius Agricola elulugu", tõlkinudÜlo Torpats), lk 469–475 ( "Annaalid", katkendeid, tõlkinudRichard Kleis) ja kommentaarid lk 651–654.
- "Germaanlaste päritolust ja paiknemisest",Loomingu Raamatukogu2007/21–22. Tõlkinud ja kommenteerinudKristi Viiding.