Karolingioak

Karolingioakedodinastia karolingioa^[1]VIII.etaX. menderenarteanMendebaldeko Europagobernatu zuen leinufrankoazen.Karlos Martel(erregearen maiordomo etaPoitiersko guduarengaraile) izan zen leinuaren sortzailea.

Historia

Mendebaldeko Erromatar Inperioarendesagerpenaren ondoren sortu ziren erresumen artea,frankoenaboteretsuena izan zen. Hala ere,VI.eta, batez ere,VII. mendeetanbarne borroka andana gertatu ziren erresuma horren eratorritakoNeustriaetaAustrasiaizeneko erresumen artean. Azkenean,merovingiarerrege horien boterea oso ahulduta suertatu zen, haien menpe teorikoko seneskalen mesederako. Seneskal horietako batKarlos Martelizan zen,musulmanakToursetik hurbil dagoenPoitersko guduangaraitu zituena (732). Haren semePepin Laburrakbotereade jurehartu zuen azkenean752an,legezko erregea,Txilderiko III.a,kanporatuta.

Nolanahi ere, karolingiarren errege nabarmenena Pepinen semea izan zen,Karlos HandiaedoKarlomagnozeritzona. Boterea768anhartuta, laster konkista-kanpainari ekin zion:Iparraldeko Italia(774),Iberiar Penintsulakoiparraldea (Bartzelona 800eankonkistatu zuen, bainaOrreagako guduan-778- galtzaile atera ziren frankoak), zeinsaxoien,bavariarren,abaroenetaeslaviarrenaurkakoak. Hori zela eta, Karlos Handiaren mendean lurralde itzela geratu zen,erromatar garaietatikezagutzen ez zen bezalakoa. Honela,800koGabonetan,Aita SantuakKarlos Handia enperadore izendatu zuen, hain handia ikusten zen bere boterea. Lurralde eskerga horretan justizia-sistema berria, eliza-erreforma (liturgia bakarra izan zezan) eta kultura-suspertzea bultzatu zituen Karlos Handiak. Izan ereKarolingiar Pizkundeazhitz egiten da garai honetako kulturaz mintzatzerakoan.

Karlos Handiak ondorengo bakarra izan zuen,Ludoviko Pio.Hura hil zenean, halere, bere semeek borrokatzeari ekin zioten boterea bereganatu nahian. Azkenean Inperioa bereizi behar izan zen hiru semeen artean,Verdungo Itunariesker (843). Horrela, inperioa hiru zatitan banatu zen:

Erdialdeko adarra, ekialdekoan murgilduta bukatu zen.
Ekialdeko adarra911an Luis IV.a Alemaniakoarekinbatera desagertu zen.
Mendebaldeko adarra888eta987artean bukatu zen,Kapeto leinuak frankoentronua lortu zuenean.

Lotario I.ak,zaharrenak, enperadore titulua,Italia(zonalde honek enperadore-titulua eramateko legitimazioa ematen baitzuen), frankoen erresumaren muina,Aacheneningurua (Rhinenahoa) eta bi hauek lotzen zituen zonaldea, hau da, inperioaren erdialdea. Hurrengo urteetan, erresuma horiek areago banandu ziren, harik eta,887an,enperadore-titulua desagertu zen arte, ez baitzegoen ohore hori eramatea merezi zuen inor. Urte horietan mehatxu ugari pairatu behar izan zituztenMendebaldeko Europan,bikingoenzeinErdialdeko Asiatiketorritako herrien (hungariarrakesaterako) eskuetatik. Arrisku horiekX. mendeandesagertuta edo gaindituta,955eanenperadore titulua berreskuratu zen, baina horko horretan soilik Ekialdeko Frantziari,Germaniako Erromatar Inperio Sainduarihain zuzen ere, zegokion.

Pepin Laburraren erresuma; lehen errege karolinjiarra

Karlos Martelek,erregemelovingiarrenaurrean jauregiko alkate gisa gobernatzen zuen bitartean, erresuma frankoaren boterea,Borgoinako erresumarazabaldu,Akitaniako erresumarenkontrola indartu (menderatze arabiar-musulmanaren mehatxutik libratuz) etaFrisiaetaNeustriakomugak indartu zituen. 737. urtean, Tierri IV.a erregea hil zen, eta inor ez zen hura ordezkatzeaz arduratu: Karlos Martel frankoenprintzeada guztientzat. Bere buruaduxetaprintze Francorumtzat (duke eta frankoen printzea) jotzen du, eta titulu horrek legitimoa egiten du frankoen erresumako lehen gizon gisa. Baina, hori guztia,AustrasiakoElizetako espoliazio askoren kontura egiten da, eta oso ez-gogoko bihurtzen da. 741. urtean hil zen, eta bi seme-alaba utzi zituen: Karloman etaPepin.

743. urtean, Karlomanek kontseilu baterako deia egin zuen Leptinnesen (edoEstinnes-en,pepinotarren errege-ondarea). Kontseiluaren helburua daAustrasiakoElizak (aldez aurretik, kondeen mesedetan, eliza horien ondasunak Charles Martelek espoliatu zituenak) eta kondeak (beren diru-sarreren zati bat gorde nahi dutenak) ados jartzea. Anaiaren jarraipenean, Pepinek kontseilua deitu zuenSoissons-en,Neustrian,744ko martxoan. Bi kontseiluek Eliza-onura etaprekariatubat ezarri zuten, etapaganismoa,erritu idolatrak,amuletoenerabilera eta animaliensakrifizioamantentzen zituzten praktika superstiziozkoak ere salatu zituzten.

747.urtean, KarlomanekCassin mendiko monasterioraerretiratzea erabaki zuen, joko politikotik urrun, eta anaiari eman zion lekua. Lau urte geroago, Pepinek errege-tronuaz amesten du, eta Elizaren eta aristokraziaren laguntza bilatzen du. 751. urtean,ZakariasAita Santuak zera galdetu zion: «Ona ala txarra al da erregeak frankoen erresuman egotea botererik erabili gabe?». Hark, berriz, honela erantzun zion: «Ordena ez nahasteko, hobe da boterea benetan erabiltzen duenari erregea deitzea»[11]. Erantzun trebe horrekin, Zakarias Aita Santuak inplizituki eman zion babesa Pepini,Ekialdekoinperio erromatarraren subiranoekin zituen harreman zailei eusten zien bitartean[12].

Aste batzuk geroago,751.urteko azaroan, Pepinek Txilderik III.a kendu zuen —743. urtean ezarria—, eta, gero, bere burua frankoen errege hautarazi zuen. Hala, Pepin dinastia karolingioaren lehen ordezkari bihurtu zen gotzainen, nobleen eta leudeen (erresumako handiak) batzar bateko txaloen artean. Txilderik III.a tontsuratu, eta Saint-Bertin de Saint-Omer abadian giltzapetuta hil zen.

Saint-Denisen, Bonifazio gotzaina eta Pepinen aholkulari diplomatikoak, errege berria koroatzen du Eliza Katolikoaren izenean gantzutuz. 754ko uztailaren 28an, oraindik Saint-Denisen, ekitaldia berritu zuten, baina, oraingoan, Esteban II.a Aita Santuak gidatuta, eta, berriro, onuradunak Pepinoren semeak izan ziren:Karloman I.aetaKarlomagno.Gantzuduraz koroatzea karolingioek ekarritako nobedadea zen,Itun Zaharretikhartua, nonSaulKrisma Santuaz gantzutua denSamueletiketa jarraituz geroDavidetik.Jada mende bat lehenago,Bisigodoekhartua zuten Sakramentua Espainian. Orduan, erregeaDavid berriada, errege eta profeta batera, eta horrek, Karlomagnorenerrege-teokraziaraeta, ondoren, teokrazia inperialera eramango du, lurreko aitaren gizonen gobernura, Zeruko Aitaren irudiko, botere espiritual eta tenporala gizon berean, zeina, aldi berean, barruko zein kanpoko gotzaina den.