Edukira joan

Prostituzio

Wikipedia, Entziklopedia askea
Pompeiakoprostituzio-etxe bateko margoa.

Prostituzioadiruarenedo bestelako onura ekonomikoen truke beste pertsona batzuekinsexu-harremanakizateko praktika da. Prostituzioa emakumeek egiten dute gehienbat; batzuetan, neskato adingabeak izanik (haurren prostituzioa). Bezeroak, berriz, gizonak dira gehienbat.[1]Prostituzio maskulinoa ere badago baina neurri txikiagoan, non bezeroak ere oro har gizonezkoak diren.

Prostituzioaprostituzio-etxe,putetxeedoburdeldeituriko lekuetan egin ohi da. Horiekproxenetabaten etxeak izan ohi dira, non prostitutak eta prostituzioa praktikatzeko gela pribatuak dauden. Hiriko kaleetako eta industria-errepideetako alboetako espaloietan ere egiten da, baitatabernetan,diskoteketan,hoteletaneta etxez etxe ere.

Prostituziohitzalatinezkoprostitutiohitzetik dator, gaur egungoaren esanahi bera duena.Prostitutioizena, berriz, latinezkoprostituereaditzetik dator, «saltzeko erakutsi».[2]

Historian zehar termino ugari erabili dira bai prostituzioari, bai prostituzioa praktikatzen duten pertsonei, bezeroei, tokiei eta lotutako jarduerei deitzeko.

Antzinako Ekialde Hurbila

[aldatu|aldatu iturburu kodea]

Prostituzio-forma zaharrenetako bat, erregistro historikoak dituena, prostituzio sakratua da, hasiera bateanSumerianegina.K.a. XVIII.mendetik aurrera, lehengoMesopotamianonartzen zen prostituten jabetza-eskubideak babesteko beharra.Hammurabiren Kodeanhierodulen eskubide partikularrak arautzen dituzten atalak daude. Bestalde,HeródotoetaTucídideshistorialari ohiekBabilonianemakume guztiek, beren bizitzan behin bederen,Ishtar Tenplurajoan beharra zutela egiaztatzen zuten, abegitasunaren erakusgarri gisa atzerritar batekin sexua praktikatzeko, ordainketa sinboliko baten truke. Antzinaroan ere, prostituzioa ontzat hartua zegoenSardinianetaSizilian,bai eta zenbait kulturafeniziarretanere, non erlijio-erritu gisa praktikatzen baitzenAstarterenomenez.[3]

Antzinako Grezia

[aldatu|aldatu iturburu kodea]

Prostituzioa,Aro Arkaikotik,Greziakohiri garrantzitsuenen eguneroko bizitzako jarduera komuna izan zen. Batez ere portu-eremuetan, legez, pertsona askori ematen zitzaien lana, eta lehen mailako jarduera ekonomikoa zen. Gizon gazteek eta adin guztietako emakumeek egiten zuten, eta bezero gehienak gizonezkoak ziren. Prostituta grekoak kategoria desberdinetakoak ziren, beren lanarekin zerikusia zuten hainbat faktoreren arabera:pornaiak,prostituta independenteak etaheterak;gainera, tenplu sakratuen kategoria espezifikoa zegoen, prostituta sakratuen kategoria, normalean heterez hornitzen zena.

"Pórnai" ak, normalean, proxeneta baten esklaboak ziren. Jabe hori herritar bat izan zitekeen (baita meteco bat ere), eta negozio hori beste edozein bezalako diru-sarrera iturri zen, eta sortzen zizkion etekinen araberako zerga ordaindu behar zuen. Garai klasikoan, Pórnaiak jatorribarbarokoesklaboak ziren;garai helenistikotikaurrera, esklabo gazte asko sartu ziren gremioan, eta ugazabek hartzen zituztenean soilik uzten zioten esklabu izateari. Beren lana prostituzioetan egiten zuten, hala nola,Pireon(Atenasko portua) edoAtenasko zeramikan.Itsasgizonek eta herritar pobreek erabiltzen zituzten. Prostituta independenteek zuzenean kalean egiten zuten lan. Prostituta hauek jatorri desberdinekoak ziren: emakume metecak, hirian beste lanik aurkitzen ez dutenak, alargun pobreak, independizatzea lortu duten pornai zaharrak. Atenasen, erregistratuta egon behar zuten eta zerga bat ordaindu.

Heterak ziren prostituten arteko kategoria altuena. Besteek ez bezala, ez zuten sexu-zerbitzurik eskaintzen, eta haien prestazioak ez ziren puntualak. Neurri batean,geishajaponiarrekin konpara daitezke, hezkuntza zaindua baitzuten eta gai ziren jende kultuaren arteko elkarrizketetan parte hartzeko. Greziako emakume guztien artean bakarrak,espartiatezaparte, independenteak ziren eta beren ondasunak administra zitzaketen.

Antzinako Erroma

[aldatu|aldatu iturburu kodea]

Antzinako Erromanprostituzioa lotsaren sinboloa zen. Erreputazio eza legean islatzen zen, eta hark,Errepublika BerantiarreanetaPrintzerriarenhasieran, «ospe falta» gisa sailkatzen zituen praktikanteak. Prostituta pertsonaia iradokitzailea zen antzinako Erromako literaturan. Sarritan, literatura-baliabide gisa erabiltzen zen, usteltzeko metafora bat. Bere janzkeragatik nabaritzen ziren,lihogardenez egindako kolorez jantzita. Toga bat ere erabiltzen zuten, gizon erromatarrek erabili ohi zituzten arropak. Beraz, esan izan da prostituta ez zelaetikagizakiarentzat. Idazle erromatar askorentzat, prostituzioa emakume batentzat imajinatzeko modurik degradagarriena zen, ezpurutasunaren alderik sakonena irudikatzen zuena. Zikinkeriarekin lotzen zituzten, eta horrek are gehiago nabarmentzen zuen haien maila baxua. Antzinako Erromako proxenetak ere «infamiaren» subjektuak ziren. Prostitutaren ekintzengatik irabazia lortzeko ekintza zen proxenetismoa. Horretarako, haiek erabiltzen ziren, bezero bila edo burdel baten jabe izanda. Prostituzioarekiko asoziazio mota horiei zokoratuta begiratzen zieten eta gizarte erromatarrak estigmatizatzen zituen.

BeheErdi Aroan,prostituzioari kritikamoralaketa araudi permisibo samarra egin zitzaizkion. Prostituzioa auzo jakin batzuetan gordeta egoten zen, eta egun jakin batzuetan,Aste Santuan,esaterako, mugatuta egoten zen. Prostituzioa errotik kentzea ez zen posible, bekatua ezinbestekoa zelako. Burdel batzuk udalerriek zuzentzen zituzten, etaXIV. mendearenerdialdetik aurrera, kontzeju edo auzo-batzar horiek prostituzioa arautzen zuten. Establezimenduak alokatuz prostitutak zorrotz kontrolatzen zituzten mantziarren gurasoei. Prostitutak ezkongabeak izan behar zuten, osasun ona izan behar zuten eta aldizka osasun- eta gorputz-higienearen ikuskapenak egin behar izaten zituzten.

Kolonaurreko Amerika

[aldatu|aldatu iturburu kodea]

Kolonaurreko Amerikan,Aztekenherriko prostitutak honela sailkatzen ziren: batetik, truke ekonomiko batean prostituitzen zirenak, eta, bestetik, gerrarien laguntzaile gisa erritu-funtzioa betetzen zutenak, haiekin ezkontzeko aukera zutenak.[4]

XVI. eta XVII. mendeak

[aldatu|aldatu iturburu kodea]

XV. mendearenamaieran, prostituzioaren ikuspegi negatiboa gogortu zen.1494anNapolinsifili-brote bat izan zen, geroago Europan zabalduko zena, kolonbien arteko trukean jatorria izan zezakeena.[5]XVI. mendearenhasieran, sexu-transmisiozko beste gaixotasun batzuk sortu ziren prostituten, izurriteen eta kutsaduraren ondorioz, eta agintariek debekatu egin zituzten prostituzioa eta burdelak.

XIX. mendeaneztabaida publikoa piztu zenFrantzianeta geroagoErresuma Batuangaixotasun kutsakorren legeak onartu ondoren. Legeria horrek prostitutak izateko susmagarriak ziren emakumeakpelbisekoazterketak egitera behartzen zituen, bai Frantzian eta Erresuma Batuan, bai haienkolonietan.Feministaasko saiatu ziren lege horiek indargabetzen, bai prostituzioa legez kanpokoa eta, beraz, gobernuz kanpokoa izan behar zelako, bai emakumeak azterketa mediko degradatzaileak egitera behartzen zituelako. Egoera antzekoa zenErrusiako Inperioan. Erresuma Batuak banantze sozialeko politika bat hartu zuenRajenbritainiarrean (gaur egun India), baina emakume indiarrez betetako burdelak mantendu zituzten.[6]XIX. mendearenamaieran etaXX. mendearenhasieran, bazegoen emakume txinatar eta japoniarrak prostituitzen zituen sare batTxinan,Japonian,Korean,Singapurreneta [Britainiar Raj]]en.Indian,Sri Lankan,Singapurren,Txinan eta Japonian Europako emakumeak prostituitzen zituen sare bat ere bazegoen. Europako prostitutek Asian, Indiako etaZeilangokolonia britainiarrak izaten zituzten helmuga. Han, Europa kontinentaleko eta Japoniako ehunka emakume eta neskato soldadu britainiarrentzat aritzen ziren.

1921ean,Emakumeen etaHaurren Salerosketa Ezabatzeko Nazioarteko Konbentzioasinatu zuenNazioen Ligak.Konbentzio horretan, nazio batzuek prostituzioari buruzko erreserbak deklaratu zituzten. Komunismoarenteorialari nagusiak prostituzioaren aurka zeuden. Gobernu komunistek, sarritan, prostituzioa erreprimitzeko urratsak egin zituzten, nahiz eta praktikak iraun.Gerra Hotzarenondoren, batez ere Txinan, komunista izaten jarraitu zuten herrialdeetan prostituzioa legez kanpokoa eta, hala ere, komuna izaten jarraitu zuen.

Bigarren Mundu Gerran,Japoniako Inperiokosoldaduek prostituzio behartuan parte hartu zutenAsiako ekialdekoAsian etaAsiako hego-ekialdean."Konlurzorukoemakumeak "terminoaeufemismobihurtu zen 20.000 eta 400.000 emakume korear eta japoniarren artean, gerranJaponiako Armada Inperialarenburdeletan prostituitzera behartu zituztenak.[7] XX. mendearenamaieran, turismo sexualamendebaldekoturismoaren etaglobalizazioarenalderdi eztabaidagarri gisa agertu zen. Herrialde aberatsenetatik datozen nazioarteko turistek egin ohi dute turismo sexuala.

Kaleko prostituzioan, prostitutak bezeroak bilatzen ditu eremu publikoan, espaloi edo izkina batean zain. Bezero bat harremanetan jarri ondoren, sexu-ekintza bezeroaren autoan, kalean edo alokatutako gela batean gertatzen da. Ohiko hotelek gelak alokatzen dituzte orduka.

Kasu batzuetan, establezimenduan ez dago inolako harreman formalik prostitutaren eta lokalaren artean. Normalean, bezeroek prostituta-kontzentrazio handiaren berri izaten dute, eta alderantziz. Beste kasu batzuetan, lokalak eta prostitutak harreman jakin bat dute bien artean, gutxieneko soldata baten edo gonbidatutako edarien komisio baten truke. Berak etxeko gutxieneko arau batzuk bete behar ditu, adibidez, astean behin lanera joatea eta gutxieneko ordutegi bat betetzea. Bi kasuetan, prostitutak bere lanaldia amaitzen du bere zerbitzuak kontratatzeko prest dagoen bezero bat lortzen duenean.

Tabernetan, lokalaren eta prostitutaren arteko harreman libre edo formala lan-ingurune seguruago batez baliatzen da prostituta, eta tabernak, berriz, erakarpenaz baliatzen dira, bezeroak eta edari-kontsumoa areagotuz.

Masaje-aretoetanere, masajistek, masaje-zerbitzuez gain, sexu-praktikak egiten dituzte diruaren truke. Sexu-harremanak, normalean,masajeakegiten diren atal beretan egiten dira, baina zerbitzua lokaletik kanpo eramateko tratuak egin daitezke. Hiri handi batzuetan burdelakauzo gorrietanbiltzen dira. Auzo hauek prostituzioa onartzen den eremuak dira.

Escortzerbitzuak beste prostituzio mota batzuetatik bereizten dira, non sexu-jarduerak ez dauden esplizituki zerbitzuan sartuta. Ordainketa eskortaren denborari eta konpainiari lotuta dago. Kasu honetan, sexu-zerbitzuak bezeroaren etxean edo hoteleko gela batean eman daitezke, edo, bestela, eskortaren etxean. Eskortak independenteak izan daitezke edo agentzia batentzat lan egin dezakete. ZerbitzuakInterneten,eskualdeko argitalpenetan edotelefono-gidetanematen dira.

Turismo sexuala

[aldatu|aldatu iturburu kodea]

Sexu-turismoaprostitutekin sexu-harremanak izateko edo beste sexu-jarduera batzuetan parte hartzeko bidaiatzean datza. Turismo sexuala erabiltzeko arrazoiak hauxek dira: prostituzioarekiko tolerantzia handiagoa jatorrizko herrialdean baino, prezio baxuagoak, pribatutasuna edotalde etnikojakin batzuekiko lehentasuna. Era berean,pederastenarteko praktika hedatua da, haurren prostituzioari buruzko baimen edo permisibitate adin bat bilatzen baitute.

Sexu-birtuala,hau da, fisikoki transmititu ordez mezu bidez transmititutako sexu-ekintzak, transakzio komertzialen xede ere bada. Telefono bidezko merkataritzako zerbitzuak hainbat hamarkadatan erabili dira. Internet iristean, sexu birtualeko beste modu batzuk erabili dira, ordenagailu bidezkozibersexuabarne, non sexu-zerbitzuak testu gisa ematen baitira txat-aretoen edo berehalako mezularitzaren bidez, edo ikus-entzunezkoakwebcambaten bidez. Honen adibide daCamgirl.

Leihoetako prostituzioa

[aldatu|aldatu iturburu kodea]

Leihoetako prostituzioa prostituzio-modu arrunta da Herbehereetan eta inguruko herrialdeetan. Prostitutak leiho bat alokatzen du denbora-tarte jakin baterako, askotan egun oso baterako edo egun baterako. Prostituta ere independentea da, bere bezeroak biltzen ditu eta prezioa eta eman beharreko zerbitzuak negoziatzen ditu.[8][9]

Arazo sozioekonomikoak

[aldatu|aldatu iturburu kodea]

Pertsonen trafikoa

[aldatu|aldatu iturburu kodea]

Pertsona batzuen salerosketan, biktima batzuk prostituitzera behartuta daude. Sarritan, legez kanpoko immigrazioarekin zerikusia duen fenomenoa da.Mafiekpertsona horiek bahitu eta beste herrialde batzuetara eramaten dituzte prostituzioan sartzeko eta pertsona hauek saltzeko.Drogaren eta Delituaren aurkako Nazio Batuen Bulegoak(ONUDD) hainbat ekimen jarri ditu abianpertsonen trafikoarengaitz horren aurka borrokatzeko, bereziki emakumeen eta haurren trafikoan. Nazio Batuek,1949an,prostituzioa kontrolatzeko eta esklabu bihurtutako pertsonen trafikoaren aurka borrokatzeko konbentzioa sustatu zuten.[10]Nazio Batuek2009anadierazi zuten kalkuluek adierazten dutelaEuropar Batasunean270.000 pertsona salerosketaren biktima izan zitezkeela.[11]

Legez kanpoko immigrazioa

[aldatu|aldatu iturburu kodea]

Herrialde garatu askotan prostituta migratzaileen aurrean zailtasun bat emakume horietako batzuen legez kanpoko bizileku-estatusa da. Deportazio potentzialari aurre egin behar diote, eta, hala, ez dute legerik. Beraz, badira burdelak osasun publikoa eta langileen segurtasuna babesteko ohiko legezko arauei atxiki ezin zaizkienak.

Sexu-zerbitzuak saltzen dituzten pertsonen migrazio-estatusa —berezikiMendebaldeko Europan— gai politiko eztabaidagarria eta oso eztabaidatua da. Gaur egun, herrialde hauetako gehienetan, prostituta gehienak etorkinak dira, batez ereErdialdeko Europaneta Ekialdean; Espainian etaItalian,prostituten %90 migratzaileak direla kalkulatzen da,Austrian%78,Suitzan%75,Grezian%73, Norvegian %70 (2009koTAMPEPenWork Pe-Europingtxostenaren arabera).[12]

Bizirauteko prostituitzea

[aldatu|aldatu iturburu kodea]

Prostituziora janaria edo aterpea bezalako oinarrizko beharrak direla-eta eramaten denean gertatzen da. Prostituzio-mota hori ohikoa da etxerik gabeko pertsonen eta errefuxiatuetan.

Zaharren artean

[aldatu|aldatu iturburu kodea]

Adineko pertsonen arteko prostituzioaHego Koreanezagututako fenomenoa da, etaBacchus Ladiesizeneko emakume helduek prostituziora jotzen dute beharragatik. Estatuko pentsioek, 200.000 dolar ingurukoak (168 dolar estatubatuar), oinarrizko diru-sarrera ematen dute, baina askotan ez dira aski zahartzaroko faktura medikoak ordaintzeko.1997koAsiako finantza-krisiaren ondoren sortu zen lehenik, eta garai hartan zailagoa egin zitzaien haurrei eta bilobei zaharrei laguntzea. Bezeroak seniorragoak izaten dira. Behin eta berriz erabilitako orratzekin erekzioa eragiten duten injekzioak erabiltzeak sexu-transmisiozko gaixotasuna hedatzen lagundu du.[13]

Haurren prostituzioa

[aldatu|aldatu iturburu kodea]

Sexu-esplotaziorakomodu gisa hartzen da, eta, munduko leku gehienetan, legez kanpokoa da. Fenomenoaren hedadura hainbestekoa da, non mundu mailan adin txikikoen prostituzio-sareak desartikulatzen baitira urtero, eta, gainera,haur-pornografiakomateriala konfiskatzen baitzaie.[11]

Prostituta gehienakeraso fisikoenedobortxaketenbiktimak dira.[14][15]Kaleko prostitutek erasoak jasateko arrisku handiagoa dute.

Legez kanpoko erabilera

[aldatu|aldatu iturburu kodea]

Prostituzioa, sarritan legez kanpokoa denean, estortsionistak mehatxua egiten dio biktima bati haren senideei buruzko informazioa ezagutarazteko, informazio hori potentzialki deserosoa, sozialki kaltegarria edo inkrimatzailea denean, diruaren, jabetzaren edo zerbitzuen eskaria betetzen ez bada. Estortsioaren gaia manipulatu egin daiteke, edo nahita eskatu prostituzioaren erabilera. Prostituzioa dirua estortsionatzeko edo irabaziak beste modu batera lortzeko erabiltzen da.

Jarrerak lau talde nagusiren inguruan biltzen dira:debekualdia,abolizionismoa,erregulazionismoaeta legalizatzailea.

Debekualdia prostituzioa alderdi guztietan jazartzea da. Prostituzioa moralik gabeko jardueratzat hartzen du, eta bai prostitutak bai bezeroakkriminaltzathartzen ditu. Hori izan da posiziorik hedatuena XIX. mendetik, eta bertan oinarritzen dira mundu osoan indarrean dauden legeak. Posizio horiek korronte ideologikokontserbadoreekinlotuta daude.

Abolizionismoaren arabera, prostituzioa emakumearen aurkakoindarkeriada, eta erabat suntsitu behar da. Beraz, prostituta ez da kriminaltzat hartzen, esplotaziotzat baizik; bezeroak eta proxenetak, berriz, esplotatzailetzat hartzen dira..2019anEAEkozenbait talde feministakNafarroa Garaikoplataformarekin batera Euskal Herriko Mugimendu Abolizionista sortu zuten,esklabotzaaren,sexu indarkeriaren,pornografiarenetasabel alokairuarenkontrako plataforma.[16][17][18]

Erregulazionismoa

[aldatu|aldatu iturburu kodea]

Jarrera erregulazionisten helburua prostituzioa legezko lanbide gisa arautzea da. Erregulazionismoaren defentsa pentsamenduliberal,aurrerakoieta feministen hainbat korronteren bidez egiten da. Ikuspuntu liberaletik, prostituzioa debekatzeak prostituten, proxeneten eta bezeroen banakako askatasuna mugatzea esan nahi du. Ikuspegi aurrerakoitik argudiatzen da, prostituzioa desiragarria ez izan arren, debekuak ez duela lortzen prostituzioa desagertzea, baizik eta prostitutakklandestinitaterabultzatzen dituela, non haien bizi-baldintzak okerragotzen baitira.

Legalizatzailea

[aldatu|aldatu iturburu kodea]

Prostituzioa legeztatzen duten jarrerak erregulazionismoaren oinarrizko kontzeptuei egindako kritika gisa sortzen dira. Erregulazionismoak prostituzioa "gaitz txiki" gisa tratatzen du, eta ahalik eta kalterik txikiena eragiteko irtenbiderik onena hura arautzea dela dio, baina hura desestigmatizatzen edo estigma gordina suntsitzen lagundu gabe; bestetik, lan-ondorioei dagokienez, legalizatzaileek erregulazionismoari egozten diote enpresaburuen interesak sexu-langileen interesen gainetik jartzea, enpresaburuak langile-klasetzat hartzen baitituzte.

Erlijioa eta prostituzioa

[aldatu|aldatu iturburu kodea]

Oro har, ugaltzeko asmorik gabe sexua baztertzen duten erlijioek argi eta garbi gaitzesten dute prostituzioa, nahiz eta prostitutekiko jarrera aldatu egin den historian zehar.

Erdi AroanetaAro Modernoan,ezkongabeen arteko sexu-ekintzak bekatua ziren. Baina seigarren aginduaren barruan bekatu txikiena dela diote, eta larrienaksodomia,adulterioaetazoofiliadira.Elizakinoiz ez du honen aldeko edo kontrako iritzirik ematen. Emakume publikoen legezkotasunak edo ilegaltasunak ere eragin handia du Elizaren eta haren sinestunen iritzian, delitu-nozioak ezinbesteko korrespondentzia baitu bekatuaren nozioarekin.[19]Eliza katolikoak, prostitutei erabateko zorroztasuna eman ondoren, orain esklabutza baten mende daudela uste du, eta hortik askatu behar direla. Espainian,XVII. mendean,“Damututako Etxeak”sortu ziren. Erakunde horiek beren borondatez lanbidea utzi nahi zuten prostitutak bildu nahi zituzten, janaria eman eta lana bilatzeko; batzuetan, gizonei ordaindu ere egiten zieten, haiekin ezkontzeko eta, hartara, lehengo bizitza uzteko.[20]Era berean, aurkako erakundeak ere agertzen dira, “Zuzenketa-etxeak”deiturikoak. Hauek “jokabide txarreko emakumeentzat edo bekatudun publikoentzat," dira non "sarrera nahitaezkoa eta helburua emakumeen delinkuentzia ezabatzea" den.[21]

Prostituzioari buruzko jarrerak eta legeak asko aldatzen dira hainbat herrialdetan, etabiktimizazioaren,esplotazio sozialaren,lan-esplotazioaren,desberdintasun sozialaren,genero-rolen,etikaren eta moraltasunaren, aukeratzeko askatasunaren etagizarte-arauenikuspegi desberdinak islatzen dituzte. Gaur egun, prostituzioa erabat legez kanpokoa da herrialde gehienetan. Lortu nahi diren alderdiak eta zigorrak nabarmen aldatzen diraarau-hauste administratibotikhasi etaisunarekin,etaespetxeratzeedoheriotza zigorrekinzigor penalalortu arte. Beste kasu batzuetan, prostituzioa ez da legez kanpokoa, baina bai proxenetismoa.

1949an,Nazio Batuen Batzar Nagusiakpertsonen salerosketa eta inoren prostituzioaren ustiapena zigortzeko hitzarmena onartu zuen.

Prostituzioa legezkoa den herrialdeetan, publizitatea legezkoa (Herbehereetan) edo legez kanpokoa (Indian) izan daiteke. Prostituziorako ezkutuko publizitateak zenbait forma har ditzake:

  • Berri-agenteen leihoetako txartelengatik
  • Telefono publikoen kabineteetan jarritako txartelengatik:tart txartelak
  • Aldizkako aldizkari eta egunkarietako publizitateeufemistikoarenbidez (adibidez, masajeak edo erlaxazioa)
  • Harremanetarako aldizkari espezializatuetan
  • Interneten bidez

Estatu Batuetan,prostituziorako estaldura gisa erabiltzen diren masaje-itzalkinek "zerbitzu osoa" iragartzen dute. Hau koitoarentzako eufemismoa.

Las Vegasen,prostituzioa modu irekian sustatzen dute sarritan Las VegaskoStrip-ean, eta beste langile batzuek ziztu bizian banatzen dituzte eskorten argazkiak eta telefono-zenbakiak (nahiz eta prostituzioa legez kanpokoa izan Las Vegas etaClarkkonderrian) Prostitutek beraien presentzia iragartzen duten modua asko aldatzen da. Batzuek, zenbakiak edo kokapena ematen dituztephoneboxetan,lineako iragarkietan edo egunkarietan. Sexualki permisiboagoak diren gizarteetan, prostitutek jendaurrean iragarri dezakete, bistaratze-leihoen bidez. Sexualki murriztaileak diren gizarteetan, ahoaren eta beste bitarteko batzuen bidez iragartzen dute.

Legedia herrialdeka

[aldatu|aldatu iturburu kodea]

Herrialde bakoitzak bere legedia du gai horretan:

  • Espainiaegoera alegalean dagoela esaten da. Izan ere, prostituzioa araututa ez dagoen arren, ez da delitua, kontsideratzen da pertsona adin nagusi eta osasun mental egokia duen batek libreki jardun dezakeela prostituzioan. Delitu da, ordea, prostituzioan aritzera behartzea, beste baten prostituzio lanetatik etekina ateratzea eta adin txikiko zein adimen urritasuna duen pertsona bat prostituzioan aritzera behartzea edo hauen prostituzioa sustatzea eta zabaltzea.[24][25]

Osasuna eta arriskuak

[aldatu|aldatu iturburu kodea]

Prostitutek bezero askorekin harremanak izan ohi dituztenez, prostituzioasexu-transmisiozko gaixotasunakzabaltzearekin lotzen da. Horien artean,GIBakdu gaur egun arrisku handiena.[26] Prostituta gehienak eraso fisikoen edo bortxaketen biktimak dira. Gainera, indarkeria honitrauma osteko estresaren nahasmenduarengarapena etadrogen abusualotzen zaizkio.[14][15][27]

Prostituzioa Euskal Herrian

[aldatu|aldatu iturburu kodea]

Euskal Herrian,prostituzioan diharduten gehienak beren borondatez aritzen dira jarduera horretan, eta pertsona salerosketa ez da batere ohikoa.Hego Euskal Herrian,sexu langileen profil zabalduena hau da:Latin Amerikakoemakumea (BrasilgoaedoParaguaikoabatik bat), 25-40 urte bitartekoa, bere herrialdean seme-alabak utzita etorri dena. Herriz herri ibili ohi dira, bezeroek prostituta berriak nahi izaten dituztelako.

Euskal Herriko arreta erakundeak

[aldatu|aldatu iturburu kodea]
  1. Sader, Marion; Lewis, Amy. (1995).Encyclopedias, atlases & dictionaries.New Providence, N.J.: R.R. Bowker(Noiz kontsultatua: 2020-04-28).
  2. [1]
  3. (Gaztelaniaz)Carrasco, José Luis Escacena; Albelda, Eduardo Ferrer. (2006).Entre Dios y los hombres: el sacerdocio en la antigüedad.Universidad de SevillaISBN978-84-472-1026-8.(Noiz kontsultatua: 2020-04-29).
  4. (Gaztelaniaz)«Prostitución tenía una finalidad distinta al del lucro en el México prehispánico»Vanguardia(Noiz kontsultatua: 2020-04-29).
  5. (Ingelesez)January 2008, Charles Q. Choi 15.«Columbus May Have Brought Syphilis to Europe»livescience.com(Noiz kontsultatua: 2020-04-29).
  6. «The Sunday Tribune - Books»www.tribuneindia.com(Noiz kontsultatua: 2020-04-29).
  7. «Digital Chosunilbo (English Edition): Daily News in English About Korea»web.archive.org2009-03-24(Noiz kontsultatua: 2020-04-29).
  8. «Amsterdam Prostitutes: The Facts about Window Prostitution in Amsterdam»www.amsterdam-advisor.com(Noiz kontsultatua: 2020-04-30).
  9. «Prostitution in Amsterdam | Amsterdam.info»www.amsterdam.info(Noiz kontsultatua: 2020-04-30).
  10. «ACNUDH | Convenio para la represión de la trata de personas y de la explotación de la prostitución ajena»www.ohchr.org(Noiz kontsultatua: 2020-04-29).
  11. ab«PressTV - EU home to 270,000 human-trafficking victims»web.archive.org2016-10-09(Noiz kontsultatua: 2020-04-29).
  12. «Wayback Machine»web.archive.org2015-07-14(Noiz kontsultatua: 2020-04-30).
  13. (Ingelesez)Williamson, Lucy. (2014-06-10).«The Korean grandmothers who sell sex»BBC News(Noiz kontsultatua: 2020-04-30).
  14. ab(Ingelesez)Koster, Katherine; Director, ContributorCommunication; Project, Sex Workers Outreach. (2015-12-04).«17 Facts About Sexual Violence and Sex Work»HuffPost(Noiz kontsultatua: 2020-04-29).
  15. abPress, Europa. (2010-02-25).«Unas ocho de cada diez prostitutas han sido violadas o han sufrido agresiones y el 70% tienen estrés postraumático»www.europapress.es(Noiz kontsultatua: 2020-04-29).
  16. SL, TAI GABE DIGITALA. (2019-09-30).«Euskal Herriko Mugimendu Abolizionista sortu dute prostituzioarekin amaitzeko»naiz:(Noiz kontsultatua: 2020-04-29).
  17. «Euskal Herriko Mugimendu Abolizionista sortu dute»www.eitb.eus(Noiz kontsultatua: 2020-04-29).
  18. «EHko Mugimendu Abolizionista (@EHMAbolizionist) | Twitter»twitter.com(Noiz kontsultatua: 2020-04-29).
  19. «Pastoral para las mujeres de la calle»www.vatican.va(Noiz kontsultatua: 2020-04-29).
  20. (Gaztelaniaz)Ramos Vázquez, Isabel. (2005).De meretricia turpidine: una visión jurídica de la prostitución en la Edad Moderna castellana.Universidad de MálagaISBN978-84-9747-085-8.PMC63700736.(Noiz kontsultatua: 2020-04-29).
  21. (Gaztelaniaz)Pérez Molina, Isabel. (1994).Las mujeres en el Antiguo Régimen: imagen y realidad: (S. XVI-XVIII).ICARIAISBN978-84-7426-219-3.PMC31318665.(Noiz kontsultatua: 2020-04-29).
  22. (Ingelesez)New Norway law bans buying of sex.2009-01-01(Noiz kontsultatua: 2020-04-29).
  23. «AFP: Iceland to ban sex purchases, strip clubs»web.archive.org2009-03-22(Noiz kontsultatua: 2020-04-29).
  24. (Gaztelaniaz)Borja Jiménez, Emiliano. (2011).Curso de política criminal.Tirant lo BlanchISBN978-84-9004-328-8.PMC774401464.(Noiz kontsultatua: 2020-04-29).
  25. (Gaztelaniaz)Sanz Mulas, Nieves. (2016).Política criminal: adaptada a las reformas de 2015.Ratio LegisISBN978-84-16324-33-0.PMC962508094.(Noiz kontsultatua: 2020-04-29).
  26. «Las prostitutas tienen un riesgo 14 veces mayor de contraer VIH | Sida y Hepatitis | elmundo.es»www.elmundo.es(Noiz kontsultatua: 2020-04-29).
  27. PhD, Melissa Farley; DrPH, Howard Barkan. (1998-08-01).«Prostitution, Violence, and Posttraumatic Stress Disorder»Women & Health27 (3): 37–49.doi:10.1300/J013v27n03_03.ISSN0363-0242.PMID9698636.(Noiz kontsultatua: 2020-04-29).