پرش به محتوا

پتکانه

از ویکیپدیا، دانشنامهٔ آزاد
پتکانه

پتکانه(بهفرانسوی:Corbel) که با اسامی دیگری همچونرف تزیینی،تونگان،تونجه، و همچنینپیشآمدگینیز شناخته میشود، اندامی است که بر اساس مشخصههای شکلی (هندسی) و خواصسازهای خود تعریف میشوند و شامل چند ردیفتاقچهمیباشد که بر اساسهندسهای مشخص ومنتظمروی هم سوار میشوند و جلو میآیند. این مجموعه میتواند به عنوانگوشه سازییا پوششفضانقش آفرینیکند. مشخصههای سازه ای پتکانه را در دو گروه پتکانههای شکلی _سازهای و پتکانههای شکلی میتوان دستهبندی کرد. در پتکانههای شکلی_سازه ای ،تاسههاصفحات پرکننده ایی هستند که بر باریکهتاقهایباربر استوار اند. اما در پتکانههای شکلی، تاسهها آرایهای بوده و بر سازهٔ دیگری آویز هستند. رفتار چند گانهٔ نمونههای مختلف پتکانه موجب میشود، این گونه، از یک سو مرزهای مشترکی با گونههای سازهای مشابه و از سوی دیگر مرزهای مشترکی با گونههای شکلی مشابه(مقرنس)داشته باشند.

پیشینه شکلگیری

[ویرایش]

یکی از مسائل مهم ساختمانی درتاریخ معماریجهان انتقال سطحمربعبهدایرهدر فضا بودهاست. این مسئله برای اولین بار به دستمعمارانایرانی حل شد. زمان اختراع این گوشهسازی را متعلق به اواخر دورهاشکانیمیدانند که دردوره ساسانیو به ویژه در دوران اسلامی تکامل مییابد. معماران ایرانی عصر اشکانی، برای نخستین بار دنبال راهحل مسئلهی قرارگیری دایرهٔگنبدبر روی مربع بشود بودند. اولین راه حلها استفاده از روش پیش آمدن (پتکین) بود. در معماریساسانیجهت تبدیل زمینه مربع به هشت ضلعی راه حلهای متکامل تری جایگزین شد و چندین فن گوشهسازی مختلف مانندفیلپوشوسکنجبه کار رفت. در این میان، به نظر میرسد، آنچه میتوان زمینهٔ ایجاد پتکانه باشد، گوشهسازی سکنج است «سکنج متشکل از دو تاق اریب است که همدیگر را در یک نقطه [و به عبارت دقیقتر به در یک خط] قطع کرده باشند. تقاطع دو تاق، این نوع گوشهسازی را به وجود میآورند» حاصل تقاطع این دو تاق به وجود آمدن تاقچههای مثلثی منحنی در فضا است که تاسه نام دارد. توسعه و تکامل گوشهسازی سکنج و تاسههای آن در دورههای بعدی، میتواند به عنوان پایه و مدولی جهت ایجاد پتکانه محسوب میگردد. گوشهسازی انجام شده در بنای مقبرهٔامیر اسماعیل سامانی، از نخستین نمونههایی است که آموزههایی ساسانی را با استفاده از ایجاد باریکه تاق توسعه میدهند. در اینجا هنوز باریکه تاق باربر نمایان است و سطوح بین آن با تاسه پر شدهاست. این نمونه را میتوان اولین گام جهت شکلگیری پتکانه دانست.

قابلیتهای پتکانه

[ویرایش]

شواهد تاریخی تا اواخر قرن ۴ ه‍.ق نشان میدهد که پتکانه اندامی است که همان مراحل ابتدایی شکلگیری، از دو قابلیت فضایی مختلف برخوردار است. پتکانه از یک سو قابلیت پوشش کنجهای فضا را دارد که این قابلیت موجب ایجاد نمونههای متنوعی در سالیان بعدی میشود و از سوی دیگر، این عنصر میتواند فضای سر پوشیدهای درمسجد جامع نایینایجاد کند. این قابلیت نیز، باعث شکلگیری مجموعهای پوششهای گنبدی و تاقی در فضاهای نیمه باز و بسته میگردد. بر این اساس، این قابلیت دوگانه موجب میشود که در طول تاریخ معماری و در مکانها و زمانهای مختلف، پتکانه کاربردهای مختلفی داشته باشد. کاربردهای پتکانه شامل پوشش تاق و گنبد در فضاهای بسته، پوشش تاقی در فضای نیمه باز و گوشهسازی میباشد. شاید به نظر برسد پتکانههای به کار رفته در پوشش گنبد و تاق، حاصل پیشرفت و تکامل پتکانههای گوشهسازی هستند؛ اما از آنجا که هر دو دسته همزمان ایجاد شده و پس از آن، در دو مسیر موازی توسعه هر یک همچنان ادامه یافتهاست؛ تفکیک آنها در دو دسته متفاوت منطقی تر به نظر میرسد. پیش از آنکه به مرور نمونههای شاخص پس از قرن ۴ ه‍.ق بپردازیم، بایستی جهت شناخت کامل و تحلیل مناسب این نمونهها، درک کامل تری از کیفیت رفتار سازهای آنها داشته باشد.

رفتار سازهای

[ویرایش]

درک رفتار سازهای پتکانه برای بسیاری پیچیده و مبهم است. درمعماری اسلامیگرایشی به دریافت منابع و داشتههای قبلی و توسعه آنها در قالب مضامین و شیوههای اسلامی دیده میشود. همچنین درهنرهای اسلامیمعمولاً ابهامی همیشگی در نقش اشکال به چشم میخورد و مشخص نیست که آیا یک شکل کاملاً تزئینی است یا غیر تزئینی است و در این میان نمونههای زیادی از عناصر وجود دارند که ترکیبی از این دو حالت هستند. در واقع هنگامی که معمار مسلمان بر الزامات نیارشی بنا چیره شد، به پردازش و توسعه شکلی سازه میپردازد. مرحوم ابوالقاسمی موضوع را چنین بیان میکند: «بسیاری از کارهایی که در معماری در راستای ساختار انجام میشود، بعدها به جهتزیبایی، منع زیبایی پیدا میکنند. مقرنس کاری از جمله کارهایی است که ساختاری بوده و بعدها جنبهٔ تزیینی پیدا کردهاست. مقرنس کاری در اصل برای پوشش به کار میرفتهاست و جزئی از سازهٔ باربر بودهاست». ویژگی دیگری که میتوان در این زمینه به آن اشاره نمود این است که معماران ایرانی معمولاً سعی میکردند عناصر نازیبای سازهای را در پشت عناصر پوششی پنهان سازند. چنین پیچیدگی و ابهامی در درک رفتار سازهای پتکانه، دستهبندی قطعی در این زمینه را دشوار میسازد. اما با اندکی تساهل میتوان پتکانهها را، از منظر نحوهٔ مشارکت در انتقال بار، در دو گروه شکلی (آرایهای) و شکلی _ سازهای (ترکیبی) جای داد.

گروه شکلی (آرایه)

[ویرایش]

در گروه شکلی، هندسه پتکانه در دوران اسلامی که ریشه در معماری دورههای قببلی دارد، به عنوان یک سنت شکلی تداوم مییابد؛ بنابراین پتکانههای متعلق به ابن گروه، به لحاظ سازهای، در فرایند انتقال بار نقشی نداشته و جزئی از آرایهٔ بنا محسوب میشوند. به عبارت دیگر در این گروه هندسه پتکانه، دست مایهای برای شکلدادن به لایهٔ درونی فضاست. پتکانههای شکلی، به لحاظ سازهای رفتاری به مانندمقرنسدارند و مانند آنها از سازه اصلی آویزان اما به لحاظ هندسی با آنها متفاوت هستند. مهمترین تفاوت پتکانههای تزیینی با مقرنس آن است که عمدتاً از تاسههای عمودی تشکیل شدهاند و عناصر افقی (تخت) ندارند. پتکانههای شکلی انواع مختلفی دارند و از یک گوشهسازی کوچک تا پوششهای فضاهای بسته یا نیمه باز یا پوششمحرابها، لبه نعلبکیمنارههارا شامل میشوند.

گروه شکلی _ سازهای (ترکیبی)

[ویرایش]

پتکانههای متعلق با این گروه، جدا از پیروی ازالگوی هندسیپتکانه، نقش سازهای نیز دارند و نیروهای اعمال شده از سوی دیگر اجزا و نیروی گرانشی حاصل از وزن خود را حمل میکنند. بر اساس نمونههای بررسی شده و تحلیلهای ارائه شده نمونههای این گروه را میتوان در دو زیر گروه، مورد بررسی قرار داد.

پتکانههای دارای باریکه تاق و تاسه

[ویرایش]

در این نمونهها عنصر سازهای، باریکه تاقهایی در پشت است که تاسهها بر آنها تکیه کردهاند. این دسته از پتکانهها را در همهٔ کاربردهای بیان شده مشاهده کرد. پتکانههای کار شده به عنوان گوشه سازی، به عنوان تاق و به عنوان پوشش داخلیگنبدهمه میتوانند با این ساختار بر پا شده باشند. پتکانههای دارای باریکه تاق، تاسه و عناصر کششی در این نمونهها، مانند گونهٔ قبل باریکه تاقهای باربر و تاسههای متکی بر آنها وجود دارد؛ اما مشارکت بر امرانتقال نیروهانسبی است. این امر چنان است که بخشی از بار تاسهها توسط باریکه تاقهای باربر و بخشی دیگر توسط اجزای سازهای واسط که معمولاً کششی و ازچوبهستند حمل میشوند.[۱]

جستارهای وابسته

[ویرایش]

منابع

[ویرایش]
  1. معماری ایرانی. نیارش تألیف:غلامحسین معماریان