Tối tân nam sơn trúc hải đạo du từ tối tân (10 thiên )

Tại nhật thường học tập, công tác hoặc sinh hoạt trung, đại gia tổng thiếu bất liễu tiếp xúc tác văn hoặc giả phạm văn ba, thông quá văn chương khả dĩ bả ngã môn na ta linh linh tán tán đích tư tưởng, tụ tập tại nhất khối. Đại gia tưởng tri đạo chẩm ma dạng tài năng tả nhất thiên bỉ giác ưu chất đích phạm văn mạ? Giá lí ngã chỉnh lý liễu nhất ta ưu tú đích phạm văn, hi vọng đối đại gia hữu sở bang trợ, hạ diện ngã môn tựu lai liễu giải nhất hạ ba.

Nam sơn trúc hải đạo du từ tối tân thiên nhất

Các vị bằng hữu, hiện tại ngã môn dĩ kinh vị vu nam sơn trúc hải cảnh khu đích đại môn quảng tràng, thủ tiên ánh nhập nhãn liêm đích tựu thị chính tiền phương đích lưỡng bả đại hình “Phiến tử”, giá lưỡng bả phiến tử tố hữu “Thiên hạ đệ nhất phiến” chi xưng, kỳ trung đại phiến cao 11.8 mễ, tiểu phiến cao 9.5 mễ, hoành khóa 41.5 mễ, tha bất cận thị nam sơn trúc hải đích tiêu chí tính kiến trúc, đồng thời dã thị du khách xuất nhập cảnh khu đích trọng yếu thông đạo. Chỉnh cá phiến diện đô thị do trúc phiến niêm thiếp nhi thành đích, phiến diện thượng “Nam sơn trúc hải” tứ cá tự thị do dương châu bát quái chi nhất “Trịnh bản kiều” đích bút phong trung lâm mô nhi xuất đích, lánh ngoại phiến diện hoàn hội hữu nhất ta trúc tử đích đồ án hòa ưu mỹ đích vịnh trúc thi thiên, kỳ trung tối trứ danh đích nhất thủ, tương tín các vị đô tri đạo, na tựu thị bắc tống văn học gia tô đông pha đích 《 vu tiềm tăng lục quân hiên 》: “Ninh khả thực vô nhục, bất khả cư vô trúc. Vô nhục sử nhân sấu, vô trúc lệnh nhân tục. Nhân sấu thượng khả phì, tục sĩ bất khả y.” Kim thiên các vị kí nhiên lai đáo liễu trúc hải, tương tín thông quá tha môn “Cao phong lượng tiết” đích huân đào, nhất định hội biến đắc bất tục dã bất sấu. Tiếp hạ lai, thỉnh đại gia tùy ngã tiến nhập phiến trung nhất du, khứ lĩnh lược trúc hải thâm xử đích ý cảnh.

Nam sơn trúc hải vị vu lật dương nam bộ sơn khu, chúc thiên mục sơn dư mạch, thị tô chiết hoàn tam tỉnh giao giới chi địa, đông dữ nghi hưng thị tương tiếp, bắc chẩm thiên mục hồ lữ du độ giả khu, trí thân vu lữ du hoàng kim thông đạo võng lạc chi trung. 20xx niên 9 nguyệt do lật dương thị hoành giản trấn chính phủ đầu tư khai phát, 20xx niên 3 nguyệt do thiên mục hồ lữ du công tư khống cổ kinh doanh, tiền kỳ đầu tư thất thiên vạn nguyên đối kỳ tiến hành cải tạo hòa toàn diện đích khai phát. 20xx niên 7 nguyệt bị bình vi quốc gia 4a cấp cảnh khu. Cảnh khu nội sơn thủy tương ánh, phong quang y nỉ, hữu “Thiên đường nam sơn, mộng huyễn trúc hải” chi mỹ dự, nam sơn trúc hải tại kỳ ưu việt tự nhiên sinh thái hoàn cảnh đích cơ sở thượng, dĩ trung quốc nguyên viễn lưu trường đích trúc văn hóa hòa thọ văn hóa vi để uẩn, tịnh kết hợp cổ quan đạo, ngô việt cổ binh doanh, hoàng kim câu đẳng nhân văn tư nguyên, mục tiền dĩ hình thành pha cụ quy mô đích ngũ đại công năng du lãm khu: Tĩnh hồ ngu nhạc khu, hưu nhàn ngu nhạc khu, lịch sử văn hóa khu, trường thọ văn hóa khu hòa đăng sơn du lãm khu. Chủ yếu du lãm cảnh điểm hữu: Kính hồ, tiểu điểu thiên đường, cổ quan đạo, trung quốc đệ nhất thọ tinh, ngô việt đệ nhất phong, chàng chung kỳ phúc đẳng đẳng.

Các vị bằng hữu, hiện tại ngã môn sở xử đích vị trí tựu thị tĩnh hồ ngu nhạc khu, tương tín đại gia đô hữu nhất chủng khoát nhiên khai lãng đích cảm giác, nhập mục đích sơn thượng chỉ kiến úc úc thông thông đích trúc tử, tại lưỡng sơn giáp trì trung đích nhất hoằng thanh thủy, tượng nhất khối minh kính tương khảm vu sơn trung. Tĩnh hồ nguyên danh đào thụ tạp thủy khố, súc thủy lượng vi 15 vạn lập phương mễ, hồ thủy chủ yếu do sơn thượng đích khê giản thủy hòa thiên nhiên đích vũ thủy hối tập nhi thành, tại hối nhập tĩnh hồ chi tiền, dĩ kinh quá thực bị đích tịnh hóa hòa sa thạch đích quá lự, nhân nhi hiển đắc đặc biệt đích thanh triệt. Giá thủy hàm hữu phong phú đích quáng vật chất, thường niên ẩm dụng, khả diên niên ích thọ. Dã hứa nâm hội thuyết, tảo tri đạo tựu hạ thiên lai du vịnh liễu, tại thử khả dĩ cáo tố đại gia, ngã môn hồ nội tại hạ quý thị cấm chỉ du vịnh đích, nhất thị xuất vu đối thủy đích hoàn bảo nhu cầu, lánh ngoại dã thị vi liễu nâm đích an toàn, nhân vi hồ thủy tối thâm xử vi 18 mễ, bình quân thâm độ dã tại 10 mễ tả hữu. Thường thuyết “Sơn vô thủy bất tú, thủy vô sơn bất linh”, giá tiểu tiểu đích tĩnh hồ dữ miên diên đích trúc hải tương ánh thành thú, sung phân triển hiện liễu sơn thủy kết hợp đích vận vị. Tiếp hạ lai, tựu thỉnh đại gia tùy ngã nhất khởi bộ nhập hữu trắc trúc lâm tiểu đạo, thể nghiệm nhất hạ “Trúc kính thâm thâm thông u xử, du nhân tự tại họa trung du” đích ý cảnh.

Mạn bộ tại trúc lâm tiểu đạo, đại gia nhất định cảm giác thư sướng vô bỉ, kỳ thật căn cư nghiên cứu chứng minh, trúc tử đích dưỡng khí thích phóng lượng cao vu kỳ tha thụ mộc đích 35%, giá tựu thị tại trúc lâm trung không khí hội canh gia thanh tân đích nguyên nhân. Tùy trứ thành thị chu biên công nghiệp đích phát triển, chỉnh cá thế giới đích sinh thái hoàn cảnh hội biến đắc việt lai việt ác liệt, trúc tử thị tăng đại lục hóa diện tích đích ưu lương quan thưởng thực vật, sở dĩ như quả các vị kinh thường tại phồn hoa đích đại đô thị trung mang lục, hữu thời gian đích thoại, nhất định yếu kinh thường đáo hữu trúc tử đích địa phương khứ tẩu nhất tẩu, hấp hấp tân tiên không khí. Đại gia dã hứa hội phát hiện, hiện tại ngã môn cước hạ sở tẩu đích chỉnh cá bộ hành đạo thị dụng mộc bản hòa thanh thạch bản lưỡng chủng tài liêu phô thiết thành thành đích, giá thị vi thập ma ni? Đại gia tử tế khán nhất hạ, dụng mộc bản phô thành đích địa phương đô thị lăng không nhi kiến đích, vi đích thị bất cải biến nguyên hữu đích sơn thể, nhượng tha tối tự nhiên đích nhất diện trình hiện tại nâm đích nhãn tiền; nhi thanh thạch bản sở phô đích du bộ đạo đô thị nguyên tiên bảo lưu hạ lai đích, ngã môn kinh quá sảo gia tu chỉnh, phô thượng thanh thạch bản tu kiến nhi thành. Yếu đặc biệt thuyết minh đích thị, giá ta thanh thạch bản thị trực tiếp tòng an huy linh bích sơn thượng bác hạ lai đích linh bích thạch, khả dĩ khởi đáo phòng hoạt đích tác dụng, nhi thả sử dụng thời gian chí thiếu tại 120xx niên dĩ thượng. Ngã môn khứ quá thiên mục hồ long hưng đảo du lãm đích bằng hữu, bất tri thị phủ phát hiện, tha dữ thiên mục hồ long hưng đảo thượng đích du bộ đạo hữu trứ dị khúc đồng công chi xử, khả vị thị sinh thái bảo hộ vô xử bất tại!

Tiền phương đích thủy tạ trường lang thị sơn thủy đích tụ tiêu điểm, dã thị du nhân hưu khế thưởng cảnh phách chiếu đích hảo địa phương, đồng thời xuyên quá thủy tạ trường lang, ngã môn tựu đáo đạt liễu hạ nhất cá cảnh điểm —— tiểu điểu thiên đường đích chủ yếu thông đạo. Tẩu đáo giá lí đại gia khả dĩ vãng hữu thủ biên trúc lâm trung khán nhất hạ, nâm thị phủ năng khán đáo hữu ngận đa đích đoạn tường thạch bích, tượng bất tượng nhất tọa tọa đảo tháp đích phòng ốc ni? Cư đương địa đích lão bách tính giới thiệu, truyện thuyết tại ngận cửu dĩ tiền, thử địa thị nhất cá học giáo, đào thụ tạp phụ cận đích hài tử đô tại giá lí độc thư, minh mạt thanh sơ, sơn thượng đích thảo bá vương bị thanh binh sát hại chi hậu, học giáo bị hủy, cư dân dã bất đắc bất bàn tẩu. Cư thuyết, mỗi đương dạ vãn dạ thâm nhân tĩnh thời, tại thử xử hoàn năng thính đáo lãng lãng đích độc thư thanh, nhi giá ta đoạn tường thạch bích dã hứa tựu thị di lưu hạ lai đích nhất cá tối hảo đích kiến chứng, dã cấp ngã môn trúc hải tăng thiêm liễu kỉ phân thần bí đích sắc thải.

Hảo liễu, thính hoàn cố sự, ngã môn dã đáo liễu tiểu điểu thiên đường, tiểu điểu thiên đường chiêm địa 1 vạn đa bình phương mễ, do 11 căn trụ tử chi xanh khởi lai, tiến nhập giá lí, hội cảm giác đáo hảo tượng tẩu tiến liễu điểu đích vương quốc. Trúc tử úc úc thông thông, lục diệp bà sa, trúc hải không khí thanh tân, thị điểu loại cư trụ đích lương hảo hoàn cảnh, cổ thời tựu hữu “Trúc tử mậu thịnh tắc phượng hoàng chí” đích thuyết pháp. Tại giá lí, ngã môn khả dĩ khán đáo hứa đa trân cầm điểu loại, như quốc gia nhị cấp bảo hộ động vật uyên ương bạch quan trường vĩ trĩ, hồng phúc giác trĩ, tiểu thiên nga, hồng phúc cẩm kê đẳng, lánh ngoại ngã môn hoàn khả dĩ khán đáo nhất tràng diệu thú hoành sinh đích tiểu điểu biểu diễn, lai cảm thụ nhất hạ nhân dữ tự nhiên đích hòa hài tương xử.

Khán hoàn tinh thải đích tiểu điểu biểu diễn, ngã môn kế tục du lãm hạ nhất cá cảnh điểm. Tương tín tại du lãm đích quá trình trung, đại gia khẳng định hữu giá dạng đích nghi vấn, giá ma thô đích trúc tử yếu trường đa thiếu niên tài khả dĩ trường thành a? Kỳ thật bất quản đa thô đích trúc tử đô thị lưỡng nguyệt tả hữu tựu khả dĩ trường thành liễu. Nhân vi trúc tử thị kháo địa hạ hành lai phồn thực đích, tại địa hạ hành đích tiết gian xử trường xuất trúc duẩn, trúc duẩn tại thổ lí diện hữu đa thiếu thô, tương lai trúc tử tựu hội hữu đa thô, trúc duẩn tại thổ lí diện hữu đa thiếu tiết, trường thành chi hậu tựu hội hữu đa thiếu tiết, mạn thời mỗi trú dạ khả trường cao 20—30 li mễ, khoái thời mỗi trú dạ khả trường cao 150—200 li mễ, 30—40 thiên khả trường cao 15—18 mễ, “Thanh minh nhất xích, cốc vũ nhất trượng” tựu thị đối trúc tử sinh trường đích chân thật tả chiếu.

Trúc tử lịch sử du cửu, tha khởi nguyên vu trung sinh đại bạch ác kỷ, thị địa cầu thượng tối trọng yếu đích sinh vật tư nguyên. Tại ngã quốc cổ đại đích thần thoại truyện thuyết trung, dĩ kinh phản ánh xuất trúc tử đích sử dụng, xác thiết ký tái nguyên vu ngưỡng thiều văn hóa. 1954 niên tại tây an bán pha thôn phát quật liễu cự kim ước 6020xx niên tả hữu đích ngưỡng thiều văn hóa di chỉ, kỳ trung xuất thổ đích đào khí thượng khả biện nhận xuất “Trúc” tự phù hào, thuyết minh tại thử chi tiền, trúc tử dĩ vi nhân môn sở nghiên cứu hòa lợi dụng, dã tức thị ngã quốc nhân dân nghiên cứu hòa lợi dụng trúc tử đích lịch sử khả truy tố đáo ngũ lục thiên niên tiền đích tân thời khí thời đại. Trúc tử chủng loại phồn đa, thế giới thượng đích trúc tử đại khái hữu 1250 đa chủng, nhi ngã quốc tựu hữu 500 đa chủng, tố hữu “Trúc tử vương quốc” chi xưng. Trúc tử hồn thân đô thị bảo, nhân loại đối trúc tử đích lợi dụng thiệp cập đáo liễu y, thực, trụ, hành, dụng các cá phương diện, đan tòng thực dụng phương diện khán, trúc duẩn hòa trúc tôn thị cực thụ nhân môn hỉ ái đích mỹ vị sơn trân, trúc duẩn thị lịch đại cứu hoang đích trọng yếu tác vật nguyên liêu. Tiên tần văn hiến trung ký tái, 3000 đa niên tiền đích trúc duẩn tựu thị tịch thượng trân soạn. Trúc tử hoàn cụ hữu đặc biệt đích y dụng giới trị, tại trung quốc tối tảo đích y thư điển tịch trung, tựu hữu dụng trúc trị bệnh đích lịch sử ký tái. Trúc đích toàn thân đô thị bảo, diệp, thật, căn cập hành cán gia công chế thành đích trúc như, trúc lịch, đô thị liệu tật hiệu quả hiển trứ đích dược dụng tài liêu, trúc hoàng, trúc tôn dã thị trị bệnh đích lương dược. Chính như tô đông pha sở thuật: “Thực giả trúc duẩn, cư giả trúc ngõa, tái giả trúc phiệt, xuy giả trúc tân, y giả trúc bì, thư giả trúc chỉ, lí giả trúc hài, chân khả vị bất khả nhất nhật vô thử quân dã.”

Trúc tử đích tác dụng đa đa, đãn thị bất tri đạo đại gia hữu một hữu chú ý đáo, vi thập ma cổ nhân một hữu đề đáo “Trúc hoa” đích dụng xử ni? Tương tín đại gia dã hứa hội thuyết, trúc tử chẩm ma khả năng khai hoa ni? Kỳ thật thế gian đích các chủng thực vật đô hội khai hoa kết quả, trúc tử dã bất lệ ngoại. Chỉ bất quá, thiên bách niên lai, nhân môn nhất trực nhận vi trúc tử khai hoa thị bất tường chi triệu, tiên thiếu hữu nhân đề.

Kỳ thật, trúc tử khai hoa tại ngã quốc cổ thư trung tảo hữu ký tái. 《 sơn hải kinh 》 trung giá dạng tả đạo: “Trúc lục thập niên nhất dịch căn, nhi căn tất sinh hoa, sinh hoa tất kết thật, kết thật tất khô tử, thật lạc hựu phục sinh.” 《 tấn thư 》 trung dã hữu loại tự đích ký tái: “Tấn huệ đế nguyên khang nhị niên, thảo, trúc giai kết tử như mạch, hựu nhị niên xuân ba tây quần trúc sinh hoa.” Cận đại, trung ngoại hữu quan trúc tử khai hoa đích ký tái dã bất thiếu. Hữu thú đích thị, hữu thời trúc tử hoàn hội xuất hiện việt sơn cách tỉnh, khóa hải cách châu địa khai hoa. Lệ như, 1920xx niên nhật bổn đích đạm trúc khai hoa, nhi viễn cách vạn lí đích anh quốc hoàng gia thực vật viên trung đích đạm trúc dã đồng thời khai liễu hoa. Hựu như, 1933 niên ngã quốc chiết giang gia hưng đích trúc lâm khai hoa, nhi an huy lục an mã đầu trấn chu vi 10 công lí đích trúc lâm dã toàn bộ đồng thời khai hoa.

Đại diện tích trúc lâm khai hoa, hội tạo thành ngận đại tổn thất. 1984 niên hạ quý, ngã quốc tứ xuyên ngọa long tự nhiên bảo hộ khu nội đích tiễn trúc đại lượng khai hoa, khai hoa hậu đại phiến trúc lâm khô tử, tạo thành trân hi động vật đại hùng miêu nhân khuyết thực nhi tử vong. Trúc tử khai hoa tuy nhiên bất thị thập ma “Bất tường chi triệu “, đãn khước đại biểu trứ trúc tử dĩ bộ nhập tử vong đích chinh triệu. Trúc tử khai hoa thị nhất chủng sinh lý hiện tượng, nhất bàn phát sinh tại thiên khí trường kỳ càn hạn, trúc lâm thổ nhưỡng bản kết, tạp thảo tùng sinh, lão tiên túng hoành đích trúc viên. Giá thị nhân vi trúc tử nghiêm trọng khuyết thủy, doanh dưỡng bất túc, quang hợp tác dụng giảm nhược, đạm tố đại tạ hàng đê, đường nùng độ tương ứng tăng cao, tạo thành đường đạm bỉ giác cao, vi hoa nha đích hình thành hòa khai hoa sang tạo liễu điều kiện. Khả kiến, trúc tử khai hoa thị ác liệt đích sinh trường hoàn cảnh sở dẫn khởi đích. Nhân thử, căn cư trúc chủng đích đặc tính, thải thủ thích đương đích quản lý thố thi, tức khả khống chế trúc tử khai hoa. Lệ như, đối mao trúc lâm, khả thải dụng tùng thổ, thi phì, cái thổ, kiêu thủy, oạt trúc đâu, phòng trị bệnh trùng hại đẳng thố thi, vi trúc tử sang tạo thích nghi đích sinh trường hoàn cảnh, tựu khả tị miễn trúc lâm xuất hiện khai hoa hiện tượng. Nhân thử, ngã môn tại du lãm đích quá trình trung phát hiện hữu ngận đa đích hộ lâm nhân viên tại trúc lâm gian xuyên toa, tha môn đích nhậm vụ tựu thị kiểm tra trúc tử đích kiện khang trạng huống, phòng chỉ khai hoa.

Hảo liễu, các vị bằng hữu, hiện tại ngã môn dĩ kinh đáo đạt liễu hưu nhàn phục vụ khu, tiền phương sở khán đáo đích tựu thị trúc công nghệ phẩm chế tác phường, giá lí chủ yếu dĩ trúc công nghệ phẩm triển kỳ vi chủ, đồng thời dẫn tiến hiện tràng trúc công nghệ đích biên chế lưu trình, nhượng nâm thân tự thể nghiệm công nghệ chế tác đích nhạc thú! Trừ thử chi ngoại, hoàn hữu nhất tọa tam tinh cấp đích tửu điếm —— trúc hải độ giả thôn. Độ giả thôn trừ liễu khách phòng chi ngoại, hoàn năng đồng thời dung nạp 300 đa nhân tựu xan. Thái hào chủ yếu dĩ nông gia thái, dã vị, thọ yến vi chủ, hoàn cảnh ưu nhã, thiết thi tề toàn, thị các vị độ giả hưu nhàn đích hảo khứ xử.

Trúc tử vô mẫu đan chi phú lệ, vô tùng bách chi vĩ ngạn, vô đào lý chi kiều diễm, đãn tha hư tâm văn nhã đích đặc chinh, cao phong lượng tiết đích phẩm cách vi nhân môn sở xưng tụng. Thanh thanh thúy trúc cổ vãng kim lai hấp dẫn liễu vô sổ văn nhân mặc khách, tha môn diện đối trúc tử hữu cảm nhi phát, sang tác liễu sổ dĩ thiên kế đích trúc tử thần thoại, thi ca, thư họa, hình thành liễu trung quốc trúc văn hóa đích nhất cá trọng yếu tổ thành bộ phân. “Dương châu bát quái” chi nhất —— trịnh bản kiều bình sinh đặc ái họa trúc vịnh trúc, tha thường dụng ngụ trúc thi họa lai biểu đạt cá nhân đích tình hoài. Tại “Tam niên thanh tri huyện, thập vạn tuyết hoa ngân” đích hắc ám xã hội lí, tha thường dụng thi họa phanh kích hòa yết lộ tham quan khốc lại đối vô cô bách tính đích vô tình áp trá. Hữu thi vân: “Nha trai ngọa thính tiêu tiêu trúc, nghi thị dân gian tật khổ thanh. Ta tiểu ngô tào châu huyện lại, nhất chi nhất diệp tổng quan tình.” Nhân kỳ kiên định đích vi dân chi cử dữ hắc ám đích thời đại cách cách bất nhập, nhi đắc tội liễu thượng tư hòa hương thân, vô nại chi dư tha phẫn nhiên từ quan hồi hương, tại dữ bách tính lâm biệt chi tế tha họa trúc đề thi biểu minh tâm ý: “Ô sa trịch khứ bất vi quan, nang nang tiêu tiêu lưỡng tụ hàn, tả thủ nhất chi thanh sấu trúc, thu phong giang thượng tác ngư can.” Thi trung tương sấu trúc đích bần hàn thanh cao dữ tự kỷ xử cảnh tâm chí tương liên, bỉ dụ thiếp thiết kháp đương, canh hữu nhất phiên y y bất xá đích ly biệt chi tình, tình chân ý thiết, cú cú động tâm, cảm nhân chí thâm. Trịnh bản kiều tự thử khí quan vi dân, tha đái tẩu liễu lưỡng tụ thanh phong, lưu hạ đích khước thị nhất thân chính khí hòa bách thế anh minh. Văn nhân cao sĩ đa ái trúc, vịnh trúc dật mỹ chi từ, tại thôi xán đích văn hóa trường hà trung phủ thập giai thị. Bất cận như thử, quan vu trúc đích truyện thuyết dã bất tiên hữu, kỳ trung tối thê sở động nhân đích, tiện thị nga hoàng nữ anh huyết lệ tát ban trúc đích điển cố liễu.

Tại trung quốc cách mệnh sử trung, tiên bối môn dĩ trúc đề thi tác họa dã pha đa, kỳ trung dĩ phương chí mẫn liệt sĩ tối vi điển hình, tha tự soạn đối liên quải vu ngọa thất dĩ tự miễn: “Tâm hữu tam ái kỳ thư tuấn mã giai sơn thủy, viên tài tứ vật thanh tùng thúy trúc bạch mai lan”, thậm chí tự kỷ đích nhi nữ dã dĩ tùng, trúc, mai, lan mệnh danh, túc kiến trúc tử tại tha tâm trung đích địa vị. Tha tại cách mệnh đích gian nan quan đầu tả hạ liễu khí quán trường hồng đích sử thi: “Tuyết áp trúc đầu đê, đê hạ dục triêm nê. Nhất luân hồng nhật thăng, y cựu dữ thiên tề.” Bất tri bất giác, ngã môn dĩ kinh đáo liễu lịch sử văn hóa khu, tại giá lí hữu trứ nhất tọa sổ bách niên tiền tu kiến đích cổ đại dịch đạo, tổng trường độ ước hữu 1.5 công lí, thị giang tô thông vãng an huy đích việt cảnh cổ đạo, cổ đạo tức vi đồng quan lĩnh, phiên quá đồng quan lĩnh tựu tiến nhập an huy quảng đức cảnh nội. Quan vu giá điều cổ quan đạo nhất trực lưu truyện hữu kiến văn đế chu duẫn văn đích đào nan cố sự. Thoại thuyết minh triều đích khai quốc hoàng đế chu nguyên chương ngận hỉ hoan thái tử chu tiêu, ngận tưởng bả hoàng vị truyện cấp tha, tại chu tiêu thân thượng hoa liễu ngận đa tâm huyết, tại tha nhận vi thiên hạ dĩ định, trị quốc nhu dụng văn trị, bất năng truyện cấp chinh thảo an bang, uy phục tứ di đích yến vương chu đệ, đãn thái tử chu tiêu anh niên tảo thệ, nhân vi chu nguyên chương kiên trì đích trường tử kế thừa chế, nhi thả chu duẫn văn bất luận tương mạo, cá tính đô dữ chu tiêu phi thường tương tự, sở dĩ tựu truyện vị vu chu tiêu trường tử chu duẫn văn, dã tựu thị kiến văn đế. Thử cử dẫn khởi liễu chu duẫn văn đích chúng hoàng thúc, đặc biệt thị yến vương chu đệ đích bất mãn. Minh kiến văn nguyên niên (1399 niên ) chu đệ dĩ “Thanh quân trắc chi ác” đích danh nghĩa cử binh phản kháng triều đình, phát khởi “Tĩnh nan chi biến”. Minh kiến văn tứ niên (1420xx niên ), chu đệ công hạ nam kinh thành. Kiến văn đế chu duẫn văn thụ tiên hoàng chu nguyên chương cẩm nang di chúc chỉ điểm, tiên tại cung trung phóng nhất bả hỏa, đái thượng kỉ danh quan viên bồi đồng, tòng địa cung trung đích mật đạo đào xuất, thủ hiện quan đạo nam hạ tị nan, do thử tiến nhập an huy cảnh nội. “Đồng quan lĩnh” dã chính thị đương thời bồi đồng hoàng đế kinh quá cai sơn lĩnh nam hạ tị nan nhi đắc danh, ý vị trứ hữu phúc đồng hưởng, hữu nan đồng đương. Nhi tại ngã môn lai trúc hải đích lộ thượng tựu hữu nhất cá thôn ủy khiếu đồng quan thôn, thả thôn lí đại bộ phân đô thị chu tính, cư thuyết giá ta nhân đô thị đương niên bồi đồng chu duẫn văn đào nan quan viên đích hậu đại, tha môn tương kiến văn đế tống đáo an toàn địa điểm hậu, nguyên lộ phản hồi, hại phạ hồi khứ tao đáo chu đệ đích bách hại, tại thử lạc cước, tịnh thả toàn bộ cải tính chu, dĩ kỷ niệm lưu lạc tha hương đích chu duẫn văn. Duyên trứ giá điều quan đạo vãng thượng tẩu đáo sơn đỉnh, hữu nhất khối cự thạch, đương nhĩ đạp thượng giá khối cự thạch thời, tựu khả dĩ nhất cước đạp tô, chiết, hoàn tam tỉnh đích giới địa, đãn do vu nhất cước đạp tam tỉnh đích cự thạch ly giá lí thái viễn, sở dĩ ngã môn đặc ý tại quan đạo phụ cận, khắc liễu ngận đa chỉ cước ấn, đại tiểu xích mã đích đô hữu, nâm khả dĩ tại thử trảo đáo chúc vu tự kỷ xích mã đích cước ấn, phách kỉ trương chiếu phiến, tương giá phân “Nhất cước đạp tam tỉnh” đích cảm giác đái hồi lai.

Tại lịch sử văn hóa khu, ngã môn công tư nhị kỳ khai phát đích cảnh điểm trừ quan đạo chi ngoại hoàn hữu cổ bi đình, đồng quan lĩnh, cổ binh doanh, hoàng kim câu, long tuyền đẳng, nhị kỳ khai phát dĩ quan quang xa đạo tả trắc sơn khu vi chủ, dĩ cổ văn hóa vi trung tâm, vi nhiễu cổ văn hóa tiến hành tu phục, thông quá ngô việt cổ binh doanh, cổ binh khí, cổ chiến cổ đích trần liệt, tịnh thiết trí cơ sở phối sáo thiết thi, đối nam sơn đích lịch sử văn hóa tiến hành thâm tằng thứ đích oạt quật.

Nhất lộ tẩu lai, đại gia khẳng định cảm giác đáo giá lí tựu tượng viễn ly thế ngoại đích đào hoa nguyên, không khí thanh tân, dân phong thuần phác, như quả năng trường trụ tại thử, nhất định năng diên niên ích thọ. Sở dĩ ngã môn ngã môn đích hạ nhất cá cảnh điểm tựu thị thọ văn hóa khu. Thủ tiên ánh nhập nhãn liêm đích thị nhất vị tiếu dung khả cúc, từ mi thiện mục đích lão thọ tinh, phảng phật tại hoan nghênh các vị viễn đạo nhi lai đích bằng hữu. Lão thọ tinh đầu bộ cao 12.8 mễ, thị do thuần đồng chế tác nhi thành đích, chỉnh cá sơn thể tựu thị tha đích thân thể, nhân thử bị xưng vi trung quốc đệ nhất thọ tinh. Tại kỳ hậu phương đích chiếu bích thượng hoàn hữu trứ 68 chủng bất đồng tự thể đích thọ tự, kỳ thật tại ngã môn cảnh khu cộng hữu 100 chủng bất đồng tự thể đích thọ tự, kỳ trung đích 31 cá thọ tự đô khắc tại sơn thượng đích thạch khối thượng, đãn như quả yếu trảo đáo đệ 100 cá thọ tự thị bỉ giác khốn nan đích, giá tựu yếu khán nâm hòa lão thọ tinh thị phủ hữu cơ duyên liễu. Nhi tại lão thọ tinh thân bàng đích giá ta thạch điêu hầu tử, mỗi tam chỉ điệp la hán hình thành đăng tọa tam hầu các hiện quái trạng, thần thái hủ hủ như sinh. Nhất hầu yểm nhĩ, nhất hầu mông nhãn, nhất hầu ô chủy, ngụ ý “Bất thính, bất khán, bất thuyết”, dã tựu thị 《 luận ngữ 》 trung sở thuyết đích: “Phi lễ vật thị, phi lễ vật thính, phi lễ vật khán”, chỉ yếu ngã môn dĩ thử vi cư, khu trừ tâm trung đích tham niệm, phiền não dã tự nhiên hội việt lai việt thiếu, giá dã thị nam sơn nhân đích dưỡng sinh chi đạo. Tại bái hoàn lão thọ tinh chi hậu, ngã môn lai khán nhất hạ tứ chu, giá tứ chu triển kỳ đích đô thị ngũ thiên niên văn minh sử trung, ngã môn đích tiên bối kinh quá trường kỳ tham tác, tích luy liễu phong phú đích trường thọ văn hóa, vi ngã môn hậu thế tử tôn đề cung liễu phong phú đích dưỡng sinh thủ đoạn, hi vọng thông quá kim thiên đích du lãm, đại gia bất cận khả dĩ hân thưởng đáo nam sơn trúc hải đích mỹ cảnh, dã khả dĩ học đáo diên niên ích thọ đích dưỡng sinh chi đạo, dã chúc nguyện các vị tương lai đô năng tố nhất cá bách tuế lão nhân, thọ bỉ nam sơn. Kỳ thật tại nam sơn trúc hải, hữu hứa hứa đa đa dữ thọ hữu quan đích đông tây, bỉ như: Nam sơn thọ mi, nam sơn thọ đào, hoàn hữu trường thanh trúc hòa bất tại thiếu sổ đích cao thọ lão nhân, lánh ngoại hoàn hữu nam sơn bất lão tuyền. Hạ diện ngã môn khán đáo đích giá khẩu cổ tỉnh kiến vu xuân thu chiến quốc thời kỳ, cự kim dĩ hữu 2400 đa niên đích lịch sử, tương truyện thị do trú trát tại thử đích ngô quốc binh sĩ sở quật, dĩ cung binh doanh nội tương sĩ đích ẩm thủy chi nhu, do vu tỉnh để hạ chính hảo hữu nhất tuyền nhãn, tuyền thủy thủy chất thanh liệt cam điềm, trường niên dũng tuyền bất chỉ. Dân quốc 20xx niên, đại hạn chi niên, giá khẩu tỉnh cứu hoạt liễu phụ cận thập kỉ cá thôn trang đích sơn dân. Nhi thả thử tuyền thủy phao nam sơn thọ mi bị xưng vi “Nam sơn nhị tuyệt”, trà thủy tại hạ quý tức sử tam thiên bất đảo dã bất hội hữu sưu vị, thả trà bôi bất lưu trà cấu.

Tối hậu ngã môn sở yếu du lãm đích thị đăng sơn du lãm khu, ngã môn sở tại phàn đăng đích thị “Ngô việt đệ nhất phong” —— thạch môn tiêm, kỳ hải bạt vi 508 mễ, dã hứa nâm hội thuyết, tài 508 mễ, chẩm ma năng thuyết thị “Ngô việt đệ nhất phong” ni? Kỳ thật, ngã môn sở thuyết đích “Đệ nhất” tịnh bất thị chân chính ý nghĩa đích đệ nhất, nhi thị thải dụng đích đệ đệ đích “Đệ”, nhân vi tha tuy xưng bất thượng thị ngô việt cảnh nội đích đệ nhất, đãn xác thật thị ngã môn thường châu phạm vi nội đích “Đệ nhất”. Tại thử hữu lưỡng điều du lãm tuyến lộ khả cung nâm tuyển trạch đăng thượng sơn đỉnh, nhất thị thừa tọa nam sơn trúc hải tối vi tinh điển đích du lãm hạng mục —— nam sơn tác đạo, tổng trường vi 780 mễ, dĩ 1 mễ / miểu đích tốc độ thượng thăng, vãng phản sở nhu đích thời gian vi 25 phân chung tả hữu. Giới thời nâm tương hội hữu đáo nhất chủng lăng thượng trúc sao đích cảm giác, tựu như ngọa hổ tàng long trung lý mộ bạch hòa ngọc giao long. Lánh ngoại, thị tuyển trạch bộ hành đăng sơn du lãm, sở vị “Sinh mệnh tại vu vận động”, đồng thời dã khả khảo nghiệm nhất hạ nâm đích ý chí. Đăng thượng sơn đỉnh, nâm bất cận khả dĩ tẫn thưởng trúc hải phong quang, nhi thả khả dĩ sung phân thể nghiệm “Nhất lãm chúng sơn tiểu, hội đương lăng tuyệt đỉnh” đích cảm giác. Tại sơn hạng ngã môn hoàn chuyên môn thiết hữu chung lâu, nhượng tiền lai nam sơn đích bằng hữu chàng chung kỳ phúc. Chàng chung nhất bàn thị tam hạ, phân biệt đại biểu phúc, lộc, thọ. Dĩ kỳ cầu thân thể kiện khang, phúc lộc trình tường, phiền não tiêu trừ. Chàng chung chi hậu, du dương đích chung thanh tại ninh tĩnh đích trúc hải thượng không hồi tuyệt, giá chung thanh dã tượng chinh trứ hòa bình, cát tường, chấn hưng, phấn tiến!

Các vị bằng hữu, kim thiên nam sơn trúc hải chi hành tựu yếu cáo nhất đoạn lạc liễu, hi vọng thông quá ngã đích giảng giải, nam sơn trúc độc đích tự nhiên phong mạo dĩ cập du cửu đích lịch sử văn hóa, năng cú cấp nâm lưu hạ liễu thâm khắc đích ấn tượng. Tối hậu chúc nguyện đại gia tẩu đích thời hầu bả ngã môn nam sơn thọ tinh đích tiên khí hòa linh khí đái hồi gia trung bảo hữu nhĩ đích toàn gia “Thọ bỉ nam sơn, vạn sự như ý”. Hữu cú cổ thoại, khiếu “Lưỡng sơn bất năng tương ngung, lưỡng nhân tổng năng tương phùng”, ngã kỳ phán trứ tại bất cửu đích tương lai tại nam sơn trúc hải hoặc giả thị nhĩ môn na lí năng hòa đại gia tương hội, ngã kỳ phán trứ, tái kiến các vị.

Nam sơn trúc hải đạo du từ tối tân thiên nhị

Thiên mục hồ nam sơn trúc hải cảnh khu thị cá bất thác đích lữ du phong quang khu, hấp dẫn liễu hứa đa lữ khách lai hi hí, tác vi đạo du, yếu sung thật bả ác sơn trúc hải đích cảnh điểm thường thức, cấp lữ khách tố hảo tiên dung. Hạ diện thị ngã ái đạo du từ đái lai đích thiên mục hồ nam sơn trúc hải đạo du từ, đãn nguyện khả dĩ bang đáo các nhân.

Nam sơn trúc hải cảnh khu nội phân vi ngũ đại thành quả khu, biệt ly vi: Tĩnh hồ ngu nhạc khu, hưu nhàn ngu nhạc khu, hãn thanh văn hóa khu, thọ văn hóa khu hòa ba sơn du lãm khu. Thủ yếu đích cảnh điểm hữu: Tĩnh hồ, tiểu điểu thiên quốc, cổ quan đạo, trung quốc đệ nhất thọ tinh, ngô việt đệ nhất phong, chàng chung kỳ phúc đẳng. Vi liễu sử lữ khách khả dĩ hoặc hứa du lãm đắc việt phát túng tình, cảnh khu xuất cách phối trí liễu tam điều tinh điển đích lữ du tuyến lộ: Như kiện thân chi lữ, hoan duyệt chi lữ hòa hưu nhàn chi lữ. Cảnh khu thượng hạ lộ đoạn vi 2 công lí, nâm khả dĩ tuyển trạch thừa tọa cảnh khu nội hoàn bảo hình tham quan xa, kí khả lưu lãm duyên đồ trúc cảnh, tịnh thả hựu khoái tiệp hưu nhàn, đạt đáo thọ văn hóa khu hậu, nhược thị nâm tuyển trạch nam sơn trúc hải đích tinh điển du lãm hạng mục lãm xa đăng thượng hải bạt vi 508 mễ đích ngô việt đệ nhất phong, khả lĩnh hội tại trúc tiêm xuyên hành, nhất lãm chúng sơn tiểu chi cảm, du lãm tương hội ngận thị đích khinh tùng dữ điềm tĩnh. Tại thử nâm hoàn khả dĩ hô hấp đáo nam sơn độc chiêm đích hảo phân vi, cảm giác đáo nhân dữ thiên nhiên đích điều hòa tương xử.

Cảnh khu lương hảo đích thiên nhiên sinh thái tư nguyên cơ bổn thượng, nhạc thành khai thác liễu nam sơn trúc văn hóa hòa thọ văn hóa, nam sơn trúc hải đích thiên nhiên tư nguyên hòa nhân văn tư nguyên ngận thị phú hậu. Cảnh khu nhị kỳ đích khai thác, dĩ cổ văn hóa vi trung tâm, hoàn nhiễu cổ văn hóa cử bạn tu phục, thông quá ngô việt cổ binh doanh, cổ võ khí, cổ chiến cổ đích trần liệt dĩ cập giao phong chiêu thân hạng mục, tịnh phối trí cơ bổn phối sáo bạn pháp, tái hiện nghi lật sơn khu thôn tử cổ trấn phong thải, doanh tạo nùng liệt thôn tử khí vị, lữ khách khả canh đa địa tham gia nông nghiệp canh vân hòa thủ công nghiệp tác phường dĩ cập cụ hữu dân tộc phong tình đích dân gian câu đương, đề cung ôn tuyền, nông gia nhạc đẳng hưu nhàn độ giả sản vật.

Nam sơn trúc hải tương dĩ ưu chất đích cảnh khu tình hình hòa tinh thải đích xử sự chất lượng, đả tạo lữ du tham quan giả tâm trung đích bỉ ngạn, tiếp đãi các giới nhân sĩ đáo nam sơn lai hưu thân, đáo trúc hải lai dưỡng tính!

Thiên mục hồ nam sơn trúc hải cảnh khu cự thiên mục hồ lữ du độ giả khu nam 18 công lí xử, kỳ giao thông ngận thị tiện tiệp, tòng thiên mục hồ xuất phát, duyên nhị cấp công lộ khả trực đạt nam sơn trúc hải cảnh khu. Nam sơn trúc hải cảnh khu vu 20xx niên 9 nguyệt chính thức đối ngoại khai phóng, tha địa xử tô chiết hoàn tam tỉnh tiếp nhưỡng xử, thị kê minh tam tỉnh chi địa. Nhân cảnh khu vị vu giang tô tỉnh tối nam đoan, thị lật dương đích nam bộ khâu lăng sơn khu, cố xưng chi vi nam sơn. Cảnh nội hữu trúc tử ước 3.5 vạn mẫu, nhân nhi hựu hữu “Vạn mẫu trúc hải” chi xưng.

Thiên mục hồ đích khai thác dĩ thủy vi chủ, nhi nam sơn trúc hải đích khai thác thị dĩ sơn vi chủ đích. 20xx niên 7 nguyệt 4 nhật, thiên mục hồ nam sơn trúc hải cảnh khu thông quá liễu quốc độ lữ du cục cảnh khu cảnh điểm chất lượng phẩm cấp bình thẩm ủy viên hội đích thẩm phê, thành vi kế quốc độ thủ phê aaa* lữ du cảnh khu thiên mục hồ lữ du độ giả khu chi hậu đích hựu nhất aaa* cảnh khu.

Nam sơn tuy bất cập hoàng sơn hoành vĩ, đãn tha khước phù hiện liễu thiên nhiên, biểu hiện liễu dã thú, tịnh trí thân vu lữ du hoàng kim thông đạo đích thu tập chi trung. Giá lí đích thực bị bao vi suất đáo đạt 98% dĩ thượng, nam sơn đích tổ tổ bối bối đô ngận thị trọng thị đối sinh thái đích yểm hộ. Giá lí đích sơn nhân thúy trúc nhi thanh, giá lí đích thủy nhân thanh sơn nhi tú, chính sách pháp quy, giá lí đích trúc nhân sơn xuyên nhi mỹ, giá lí đích nhân canh nhân phú dư thiên nhiên linh tính nhi trường mệnh. Nam sơn trúc hải tự chính thức đầu vận dĩ lai, y lại nghi nhân đích thiên khí, thăng trầm đích quần sơn hòa phong thuật đích trúc lâm hấp dẫn liễu hạo hãn đích trung ngoại lữ khách.

Nam sơn trúc hải chúc vu lật dương đẳng thứ đích khai thác sơn khu, nhân công điêu trác thiếu, cố khả cấp nhân nhất chủng phản phác quy chân, hồi quy đại thiên nhiên đích cảm thụ, tịnh sung thật thao tác sơn thanh thủy tú đích thiên nhiên tiền đề, phối dĩ thọ văn hóa, tham gia tính hạng mục đẳng, thành vi tụ sơn khu đặc sắc, kinh tế hiệu ích triển kỳ vi nhất thân, tập lữ du, độ giả, hưu nhàn vu nhất thể đích sinh thái cố lí, thành vi khu nội bất hành đa đắc đích nhất đạo tịnh lệ phong quang.

Nam sơn trúc hải đạo du từ tối tân thiên tam

Thiên mục hồ nam sơn trúc hải cảnh khu thị cá bất thác đích lữ du phong quang khu, hấp dẫn liễu hứa đa lữ khách lai hi hí, tác vi đạo du, yếu sung thật bả ác sơn trúc hải đích cảnh điểm thường thức, cấp lữ khách tố hảo tiên dung. Hạ diện thị ngã ái đạo du từ đái lai đích thiên mục hồ nam sơn trúc hải đạo du từ, đãn nguyện khả dĩ bang đáo các nhân.

Nam sơn trúc hải cảnh khu nội phân vi ngũ đại thành quả khu, biệt ly vi: Tĩnh hồ ngu nhạc khu, hưu nhàn ngu nhạc khu, hãn thanh văn hóa khu, thọ văn hóa khu hòa ba sơn du lãm khu. Thủ yếu đích cảnh điểm hữu: Tĩnh hồ, tiểu điểu thiên quốc, cổ quan đạo, trung quốc đệ nhất thọ tinh, ngô việt đệ nhất phong, chàng chung kỳ phúc đẳng. Vi liễu sử lữ khách khả dĩ hoặc hứa du lãm đắc việt phát túng tình, cảnh khu xuất cách phối trí liễu tam điều tinh điển đích lữ du tuyến lộ: Như kiện thân chi lữ, hoan duyệt chi lữ hòa hưu nhàn chi lữ. Cảnh khu thượng hạ lộ đoạn vi 2 công lí, nâm khả dĩ tuyển trạch thừa tọa cảnh khu nội hoàn bảo hình tham quan xa, kí khả lưu lãm duyên đồ trúc cảnh, tịnh thả hựu khoái tiệp hưu nhàn, đạt đáo thọ văn hóa khu hậu, nhược thị nâm tuyển trạch nam sơn trúc hải đích tinh điển du lãm hạng mục lãm xa đăng thượng hải bạt vi 508 mễ đích ngô việt đệ nhất phong, khả lĩnh hội tại trúc tiêm xuyên hành, nhất lãm chúng sơn tiểu chi cảm, du lãm tương hội ngận thị đích khinh tùng dữ điềm tĩnh. Tại thử nâm hoàn khả dĩ hô hấp đáo nam sơn độc chiêm đích hảo phân vi, cảm giác đáo nhân dữ thiên nhiên đích điều hòa tương xử.

Cảnh khu lương hảo đích thiên nhiên sinh thái tư nguyên cơ bổn thượng, nhạc thành khai thác liễu nam sơn trúc văn hóa hòa thọ văn hóa, nam sơn trúc hải đích thiên nhiên tư nguyên hòa nhân văn tư nguyên ngận thị phú hậu. Cảnh khu nhị kỳ đích khai thác, dĩ cổ văn hóa vi trung tâm, hoàn nhiễu cổ văn hóa cử bạn tu phục, thông quá ngô việt cổ binh doanh, cổ võ khí, cổ chiến cổ đích trần liệt dĩ cập giao phong chiêu thân hạng mục, tịnh phối trí cơ bổn phối sáo bạn pháp, tái hiện nghi lật sơn khu thôn tử cổ trấn phong thải, doanh tạo nùng liệt thôn tử khí vị, lữ khách khả canh đa địa tham gia nông nghiệp canh vân hòa thủ công nghiệp tác phường dĩ cập cụ hữu dân tộc phong tình đích dân gian câu đương, đề cung ôn tuyền, nông gia nhạc đẳng hưu nhàn độ giả sản vật.

Nam sơn trúc hải tương dĩ ưu chất đích cảnh khu tình hình hòa tinh thải đích xử sự chất lượng, đả tạo lữ du tham quan giả tâm trung đích bỉ ngạn, tiếp đãi các giới nhân sĩ đáo nam sơn lai hưu thân, đáo trúc hải lai dưỡng tính!

Thiên mục hồ nam sơn trúc hải cảnh khu cự thiên mục hồ lữ du độ giả khu nam 18 công lí xử, kỳ giao thông ngận thị tiện tiệp, tòng thiên mục hồ xuất phát, duyên nhị cấp công lộ khả trực đạt nam sơn trúc hải cảnh khu. Nam sơn trúc hải cảnh khu vu 20xx niên 9 nguyệt chính thức đối ngoại khai phóng, tha địa xử tô chiết hoàn tam tỉnh tiếp nhưỡng xử, thị kê minh tam tỉnh chi địa. Nhân cảnh khu vị vu giang tô tỉnh tối nam đoan, thị lật dương đích nam bộ khâu lăng sơn khu, cố xưng chi vi nam sơn. Cảnh nội hữu trúc tử ước 3.5 vạn mẫu, nhân nhi hựu hữu “Vạn mẫu trúc hải” chi xưng.

Thiên mục hồ đích khai thác dĩ thủy vi chủ, nhi nam sơn trúc hải đích khai thác thị dĩ sơn vi chủ đích. 20xx niên 7 nguyệt 4 nhật, thiên mục hồ nam sơn trúc hải cảnh khu thông quá liễu quốc độ lữ du cục cảnh khu cảnh điểm chất lượng phẩm cấp bình thẩm ủy viên hội đích thẩm phê, thành vi kế quốc độ thủ phê aaa* lữ du cảnh khu thiên mục hồ lữ du độ giả khu chi hậu đích hựu nhất aaa* cảnh khu.

Nam sơn tuy bất cập hoàng sơn hoành vĩ, đãn tha khước phù hiện liễu thiên nhiên, biểu hiện liễu dã thú, tịnh trí thân vu lữ du hoàng kim thông đạo đích thu tập chi trung. Giá lí đích thực bị bao vi suất đáo đạt 98% dĩ thượng, nam sơn đích tổ tổ bối bối đô ngận thị trọng thị đối sinh thái đích yểm hộ. Giá lí đích sơn nhân thúy trúc nhi thanh, giá lí đích thủy nhân thanh sơn nhi tú, chính sách pháp quy, giá lí đích trúc nhân sơn xuyên nhi mỹ, giá lí đích nhân canh nhân phú dư thiên nhiên linh tính nhi trường mệnh. Nam sơn trúc hải tự chính thức đầu vận dĩ lai, y lại nghi nhân đích thiên khí, thăng trầm đích quần sơn hòa phong thuật đích trúc lâm hấp dẫn liễu hạo hãn đích trung ngoại lữ khách.

Nam sơn trúc hải chúc vu lật dương đẳng thứ đích khai thác sơn khu, nhân công điêu trác thiếu, cố khả cấp nhân nhất chủng phản phác quy chân, hồi quy đại thiên nhiên đích cảm thụ, tịnh sung thật thao tác sơn thanh thủy tú đích thiên nhiên tiền đề, phối dĩ thọ văn hóa, tham gia tính hạng mục đẳng, thành vi tụ sơn khu đặc sắc, kinh tế hiệu ích triển kỳ vi nhất thân, tập lữ du, độ giả, hưu nhàn vu nhất thể đích sinh thái cố lí, thành vi khu nội bất hành đa đắc đích nhất đạo tịnh lệ phong quang.

Nam sơn trúc hải đạo du từ tối tân thiên tứ

Thuyền tại bích ba đãng dạng đích hồ diện thượng mạn hành, lưỡng biên đích thanh sơn phác nhập nhãn liêm, phô thiên cái địa đích lục sử nhĩ mục bất hạ tiếp, trực đáo bả nhĩ đích tâm hung tẩy địch đắc tiêm trần bất nhiễm. Giá nhất vọng vô tế đích thanh sơn tiện thị giang tô tỉnh hòa an huy tỉnh giao giới đích bình chướng, đương địa nhân xưng chi vi “Nam sơn”, sơn thượng thanh tùng đĩnh bạt, trúc lâm mậu thịnh. Thuyết khởi trúc tử, tựu bất đắc bất giảng đáo thiên mục hồ đích diên thân cảnh điểm —— nam sơn trúc hải liễu. Cảnh khu sơn thủy tương ánh, phong quang y nỉ, hữu “Thiên đường nam sơn, mộng huyễn trúc hải” chi mỹ dự, nam sơn trúc hải tại kỳ ưu việt tự nhiên sinh thái hoàn cảnh đích cơ sở thượng, dĩ trung quốc nguyên viễn lưu trường đích trúc văn hóa hòa thọ văn hóa vi để uẩn, tịnh kết hợp cổ quan đạo, ngô việt cổ binh doanh, hoàng kim câu đẳng nhân văn tư nguyên, mục tiền dĩ hình thành pha cụ quy mô đích ngũ đại công năng du lãm khu: Tĩnh hồ ngu nhạc khu, hưu nhàn ngu nhạc khu, lịch sử văn hóa khu, trường thọ văn hóa khu hòa đăng sơn du lãm khu. Chủ yếu du lãm cảnh điểm hữu: Kính hồ, tiểu điểu thiên đường, cổ quan đạo, trung quốc đệ nhất thọ tinh, ngô việt đệ nhất phong, chàng chung kỳ phúc đẳng đẳng.

Đồng thời, hướng nâm thôi tiến đích thị vi phong phú lật dương lữ du sản phẩm tức tương thôi xuất đích nam sơn trúc hải ôn tuyền độ giả thôn, tha vị vu nam sơn trúc hải phong cảnh khu đích thạch nham lí cổ thôn lạc, chiêm địa diện tích ước 166 mẫu, tập sinh thái lữ du, hưu nhàn độ giả, thương vụ hội nghị, ôn tuyền bảo kiện, khang thể dưỡng sinh, vận động hưu nhàn đẳng công năng vu nhất thể. Độ giả thôn nhất kỳ công trình ôn tuyền tẩy dục hạng mục tương vu 20xx niên thập nguyệt phân chính thức đối ngoại khai phóng.

Long khẩu

Tùy trứ du thuyền hướng thanh sơn canh thanh xử hoãn hoãn tiền hành, thủy diện biến đắc việt lai việt trách, tại tối trách xử ngã môn xưng chi vi “Long khẩu”, lưỡng biên đột xuất đích sơn giáp vi “Long giáp”. Truyện thuyết, thiên mục hồ tằng thị tỏa long chi địa, thiên thượng đích giao long phạm liễu thiên điều hậu bị tỏa tại thiên mục hồ lí, đãn giao long đích tính tình phi thường bạo táo, tránh thoát thiết liên đào đáo nghi hưng, chu xử tráng sĩ phụng thiên mệnh truy chí nghi hưng tương giao long lan yêu trảm đoạn, giao long đích vĩ bộ lạc tại nghi hưng hóa tác “Giao kiều”, đầu bộ lạc tại liễu thiên mục hồ, hình thành “Long khẩu” hòa “Long giáp”.

Long hưng đảo khái huống

Du thuyền tả phương giá tọa đại hình đích đảo dữ tiện thị ngã môn đãi hội yếu du lãm đích long hưng đảo sinh thái hưu nhàn khu, chỉnh cá cảnh khu hình trạng như trường điều phong diệp, quy hoa diện tích ước 4500 mẫu ( ước 2—3 bình phương công lí ), cảnh khu đích khai phát dĩ tự nhiên sinh thái, chất phác dã thú vi tiên minh đặc sắc, chủ yếu thể hiện liễu tự nhiên, sinh thái, dã thú tam đại đặc sắc. Đảo thượng na trọng trọng điệp điệp đích thanh sơn, loan loan khúc khúc đích mộc bản lộ, cao cao đê đê đích mật lâm xuyên việt, năng nhượng nhĩ chân chính tẩu tiến đại tự nhiên, trí thân vu nhất phúc sơn thủy họa quyển chi trung. Nâm thượng đảo chi hậu khả dĩ khứ khán khán bạch long bộc bố, tẩu nhất tẩu mật lâm xuyên việt, đáo hồ điệp cốc liễu giải nhất hạ đại tự nhiên mỹ lệ đích sinh vật —— hồ điệp, hoàn khả dĩ quan khán đáo nhất tràng lai tự vân nam ngoã tộc đích phong tình biểu diễn.

Kháo ngạn chú ý sự hạng

Du thuyền mã thượng tựu yếu kháo thượng long hưng đảo đích mã đầu liễu, thỉnh đại gia tại nguyên vị trí thượng tọa hảo, bả tự kỷ tùy thân đích vật phẩm chỉnh lý nhất hạ, đẳng du thuyền kháo ổn chi hậu tái thượng ngạn du lãm, tại đảo thượng du lãm đích đồng thời thỉnh đại gia chú ý lưỡng điểm chú ý sự hạng: Đệ nhất, đảo thượng đích du bộ đạo đô thị dụng mộc bản phô thiết nhi thành, thỉnh đại gia tại du lãm đích quá trình trung, nhất định yếu khán hảo cước hạ, đương tâm thải không; đệ nhị, đảo thượng sâm lâm phúc cái suất ngận cao, đạt đáo liễu 95% chi thượng, đảo thượng đích kiến trúc đô thị mộc giá kết cấu đích, du bộ đạo dã thị dụng mộc bản phô thiết nhi thành đích, nhân thử chỉnh cá đảo dữ đô thị nhất cá cấm yên khu, tục thoại thuyết: “Nhất khỏa đại thụ khả dĩ tố thành thiên vạn căn hỏa sài, nhi nhất căn hỏa sài tựu khả dĩ hủy điệu thiên vạn khỏa đại thụ”, vi liễu canh hảo đích bảo hộ ngã môn giá nhất phiến thanh sơn lục thủy, thỉnh hỉ hoan hấp yên đích du khách sảo vi khắc chế nhất hạ, cảnh khu xuất vu nhân tính hóa đích khảo lự, tại đảo thượng thiết trí liễu tứ cá cố định đích hấp yên điểm, như nâm tưởng hấp yên thỉnh nâm nhất định yếu tại quy định đích hấp yên điểm hấp yên, đãn thỉnh nâm chú ý đích thị tại nâm ly khai hấp yên điểm hậu lập tức bả yên đầu diệt điệu, tối hậu dự chúc các vị du khách tại long hưng đảo thượng du lãm du khoái.

Nam sơn trúc hải đạo du từ tối tân thiên ngũ

Các vị du khách, đại gia hảo! Hoan nghênh lai đáo lục sắc tiên cảnh -- nam sơn trúc hải.

Nam sơn trúc hải vị vu lật dương nam bộ sơn khu, chúc thiên mục sơn dư mạch, thị tô chiết hoàn tam tỉnh giao giới chi địa. Cảnh khu nội sơn thủy tương ánh, phong quang y nỉ, hữu "Thiên đường nam sơn, mộng huyễn trúc hải" chi mỹ dự. Nam sơn trúc hải tại kỳ ưu việt tự nhiên sinh thái hoàn cảnh đích cơ sở thượng, dĩ trung quốc nguyên viễn lưu trường đích trúc văn hóa hòa thọ văn hóa vi để uẩn, tịnh kết hợp cổ quan đạo, ngô việt cổ binh doanh, hoàng kim câu đẳng nhân văn tư nguyên, mục tiền dĩ hình thành pha cụ quy mô đích: Tĩnh hồ ngu nhạc, hưu nhàn ngu nhạc, lịch sử văn hóa, trường thọ văn hóa hòa đăng sơn du lãm giá ngũ đại công năng du lãm khu. Hạ diện ngã môn tựu nhất khởi khứ thể nghiệm nhất hạ trúc hải đích tầm thọ chi lữ ba.

Nam sơn trúc hải đích thọ văn hóa uyên nguyên lưu trường, bác đại tinh thâm. Thập giai nhi thượng, trúc ảnh bà sa lí, hữu nhất cá cá thiểm hồng đích tự dạng, khắc tại khê giản biên thiết hạt sắc đích nham thạch thượng, thấu quá mật táp táp đích trúc đích gian khích, tế tế biện tích, đô thị giai thảo lệ triện các chủng thư thể đích thọ tự. Tại tầm mịch trứ nhất cá cá thọ tự đích đồng thời, thọ tự tự hồ dã tại tầm mịch trứ ngã môn, bả ngã môn dẫn hướng thọ đích thâm xử. Đại gia khả dĩ tại du lãm đích quá trình trung, sổ nhất sổ cộng hữu đa thiếu cá thọ tự?

Lai đáo liễu thọ bỉ nam sơn khu vực, ngã môn tựu phảng phật tiến nhập liễu lão thọ tinh đích hoài bão. Đại gia thỉnh khán, giá vị tiếu dung khả cúc, thân thiết từ tường đích lão thọ tinh tựu thị trường thọ văn hóa khu đích tiêu chí tính kiến trúc liễu. Tha đầu bộ cao 12.8 mễ, thị do thuần đồng chế tác nhi thành, chỉnh cá sơn thể tựu thị tha đích thân thể, lưỡng trắc đích sơn phong tựu thị tha đích tả bàng hữu tí, nhân thử bị xưng vi trung quốc đệ nhất thọ tinh. Tại kỳ hậu phương đích chiếu bích thượng hoàn hữu trứ 68 chủng bất đồng tự thể đích thọ tự, cư thuyết cảnh khu nội cộng hữu 100 chủng bất đồng tự thể đích thọ tự, kỳ dư đích 31 chủng tại sơn thượng đích thạch khối thượng ngận dung dịch trảo đáo. Đãn hoàn hữu nhất cá thọ tự tại na nhi ni?--- kỳ thật giá cá thọ tự tịnh bất tại sơn thượng, nhi thị tại mỗi cá nhân đích tâm trung. "Phúc hữu ngũ chủng: Nhất viết thọ; nhị viết phú; tam viết khang ninh; tứ viết hảo đức; ngũ viết trung bảng. Thọ nãi ngũ phúc chi thủ." Cao vọng thiên tế, không cốc truyện thanh, giá thị lão thọ tinh trầm hoãn đích thoại ngữ.

Tại lão thọ tinh thân bàng đích giá ta thạch điêu hầu tử, mỗi tam chỉ điệp gia tại nhất khởi, nhất hầu yểm nhĩ, nhất hầu mông nhãn, nhất hầu ô chủy, ngụ ý "Bất thính, bất khán, bất thuyết", dã tựu thị 《 luận ngữ 》 trung sở thuyết đích: "Phi lễ vật thính, phi lễ vật thị, phi lễ vật ngôn", chỉ yếu ngã môn dĩ thử vi cư, khu trừ tâm trung đích tham niệm, phiền não tự nhiên hội việt lai việt thiếu, giá dã thị nam sơn nhân đích dưỡng sinh chi đạo.

Tại bái hoàn lão thọ tinh chi hậu, ngã môn lai khán nhất hạ tứ chu, giá tứ chu triển kỳ đích đô thị ngũ thiên niên văn minh sử trung, ngã môn đích tiên bối kinh quá trường kỳ tham tác, tích luy đích phong phú đích trường thọ văn hóa. Giá ta vi ngã môn hậu thế tử tôn đề cung liễu phong phú đích dưỡng sinh thủ đoạn. Hi vọng thông quá kim thiên đích du lãm, đại gia bất cận khả dĩ hân thưởng đáo nam sơn trúc hải đích mỹ cảnh, dã khả dĩ học đáo diên niên ích thọ đích dưỡng sinh chi đạo. Mạn bộ vu mãn mục thanh thúy đích trúc lâm trung, thính trứ trúc tử tại vi phong trung phát xuất đích "Lãng đào" thanh, hoàn khả dĩ thời thời thính kiến điểu nhi đích ca xướng thanh, nâm thị phủ hữu nhất chủng tâm tình thư sướng, thanh lương khiếp ý chi cảm ni? Chẩm ma dạng, nâm thị phủ khảo lự khảo lự kinh thường lai thử độ giả ni?

Nam sơn trúc hải đạo du từ tối tân thiên lục

Các vị du khách, đại gia hảo! Hoan nghênh lai đáo lục sắc tiên cảnh —— nam sơn trúc hải lữ du quan quang; ngã thị nam sơn trúc hải cảnh khu đích cảnh điểm đạo du ×××, phi thường vinh hạnh năng bồi đồng các vị nhất khởi khứ bão lãm trúc hải phong quang, lĩnh lược trúc vận phong tình. Như quả đại gia tại du lãm quá trình trung đối cảnh khu hạng mục kiến thiết hoặc thị ngã đích đạo du phục vụ hữu thập ma ý kiến đích thoại, thỉnh nâm tùy thời đề xuất, dĩ tiện ngã môn cập thời điều chỉnh tịnh vi nâm đề cung canh hoàn thiện đích phục vụ. Tiếp hạ lai, ngã môn tựu chính thức khai thủy kim thiên đích hành trình.

Các vị bằng hữu, hiện tại ngã môn dĩ kinh vị vu nam sơn trúc hải cảnh khu đích đại môn quảng tràng, thủ tiên ánh nhập nhãn liêm đích tựu thị chính tiền phương đích lưỡng bả đại hình “Phiến tử”, giá lưỡng bả phiến tử tố hữu “Thiên hạ đệ nhất phiến” chi xưng, kỳ trung đại phiến cao 11.8 mễ, tiểu phiến cao 9.5 mễ, hoành khóa 41.5 mễ, tha bất cận thị nam sơn trúc hải đích tiêu chí tính kiến trúc, đồng thời dã thị du khách xuất nhập cảnh khu đích trọng yếu thông đạo. Chỉnh cá phiến diện đô thị do trúc phiến niêm thiếp nhi thành đích, phiến diện thượng “Nam sơn trúc hải” tứ cá tự thị do dương châu bát quái chi nhất “Trịnh bản kiều” đích bút phong trung lâm mô nhi xuất đích, lánh ngoại phiến diện hoàn hội hữu nhất ta trúc tử đích đồ án hòa ưu mỹ đích vịnh trúc thi thiên, kỳ trung tối trứ danh đích nhất thủ, tương tín các vị đô tri đạo, na tựu thị bắc tống văn học gia tô đông pha đích 《 vu tiềm tăng lục quân hiên 》: “Ninh khả thực vô nhục, bất khả cư vô trúc. Vô nhục sử nhân sấu, vô trúc lệnh nhân tục. Nhân sấu thượng khả phì, tục sĩ bất khả y.” Kim thiên các vị kí nhiên lai đáo liễu trúc hải, tương tín thông quá tha môn “Cao phong lượng tiết” đích huân đào, nhất định hội biến đắc bất tục dã bất sấu. Tiếp hạ lai, thỉnh đại gia tùy ngã tiến nhập phiến trung nhất du, khứ lĩnh lược trúc hải thâm xử đích ý cảnh.

Nam sơn trúc hải vị vu lật dương nam bộ sơn khu, chúc thiên mục sơn dư mạch, thị tô chiết hoàn tam tỉnh giao giới chi địa, đông dữ nghi hưng thị tương tiếp, bắc chẩm thiên mục hồ lữ du độ giả khu, trí thân vu lữ du hoàng kim thông đạo võng lạc chi trung. 20xx niên 9 nguyệt do lật dương thị hoành giản trấn chính phủ đầu tư khai phát, 20xx niên 3 nguyệt do thiên mục hồ lữ du công tư khống cổ kinh doanh, tiền kỳ đầu tư thất thiên vạn nguyên đối kỳ tiến hành cải tạo hòa toàn diện đích khai phát. 20xx niên 7 nguyệt bị bình vi quốc gia 4a cấp cảnh khu. Cảnh khu nội sơn thủy tương ánh, phong quang y nỉ, hữu “Thiên đường nam sơn, mộng huyễn trúc hải” chi mỹ dự, nam sơn trúc hải tại kỳ ưu việt tự nhiên sinh thái hoàn cảnh đích cơ sở thượng, dĩ trung quốc nguyên viễn lưu trường đích trúc văn hóa hòa thọ văn hóa vi để uẩn, tịnh kết hợp cổ quan đạo, ngô việt cổ binh doanh, hoàng kim câu đẳng nhân văn tư nguyên, mục tiền dĩ hình thành pha cụ quy mô đích ngũ đại công năng du lãm khu: Tĩnh hồ ngu nhạc khu, hưu nhàn ngu nhạc khu, lịch sử văn hóa khu, trường thọ văn hóa khu hòa đăng sơn du lãm khu. Chủ yếu du lãm cảnh điểm hữu: Kính hồ, tiểu điểu thiên đường, cổ quan đạo, trung quốc đệ nhất thọ tinh, ngô việt đệ nhất phong, chàng chung kỳ phúc đẳng đẳng.

Các vị bằng hữu, hiện tại ngã môn sở xử đích vị trí tựu thị tĩnh hồ ngu nhạc khu, tương tín đại gia đô hữu nhất chủng khoát nhiên khai lãng đích cảm giác, nhập mục đích sơn thượng chỉ kiến úc úc thông thông đích trúc tử, tại lưỡng sơn giáp trì trung đích nhất hoằng thanh thủy, tượng nhất khối minh kính tương khảm vu sơn trung. Tĩnh hồ nguyên danh đào thụ tạp thủy khố, súc thủy lượng vi 15 vạn lập phương mễ, hồ thủy chủ yếu do sơn thượng đích khê giản thủy hòa thiên nhiên đích vũ thủy hối tập nhi thành, tại hối nhập tĩnh hồ chi tiền, dĩ kinh quá thực bị đích tịnh hóa hòa sa thạch đích quá lự, nhân nhi hiển đắc đặc biệt đích thanh triệt. Giá thủy hàm hữu phong phú đích quáng vật chất, thường niên ẩm dụng, khả diên niên ích thọ. Dã hứa nâm hội thuyết, tảo tri đạo tựu hạ thiên lai du vịnh liễu, tại thử khả dĩ cáo tố đại gia, ngã môn hồ nội tại hạ quý thị cấm chỉ du vịnh đích, nhất thị xuất vu đối thủy đích hoàn bảo nhu cầu, lánh ngoại dã thị vi liễu nâm đích an toàn, nhân vi hồ thủy tối thâm xử vi 18 mễ, bình quân thâm độ dã tại 10 mễ tả hữu. Thường thuyết “Sơn vô thủy bất tú, thủy vô sơn bất linh”, giá tiểu tiểu đích tĩnh hồ dữ miên diên đích trúc hải tương ánh thành thú, sung phân triển hiện liễu sơn thủy kết hợp đích vận vị. Tiếp hạ lai, tựu thỉnh đại gia tùy ngã nhất khởi bộ nhập hữu trắc trúc lâm tiểu đạo, thể nghiệm nhất hạ “Trúc kính thâm thâm thông u xử, du nhân tự tại họa trung du” đích ý cảnh.

Mạn bộ tại trúc lâm tiểu đạo, đại gia nhất định cảm giác thư sướng vô bỉ, kỳ thật căn cư nghiên cứu chứng minh, trúc tử đích dưỡng khí thích phóng lượng cao vu kỳ tha thụ mộc đích 35%, giá tựu thị tại trúc lâm trung không khí hội canh gia thanh tân đích nguyên nhân. Tùy trứ thành thị chu biên công nghiệp đích phát triển, chỉnh cá thế giới đích sinh thái hoàn cảnh hội biến đắc việt lai việt ác liệt, trúc tử thị tăng đại lục hóa diện tích đích ưu lương quan thưởng thực vật, sở dĩ như quả các vị kinh thường tại phồn hoa đích đại đô thị trung mang lục, hữu thời gian đích thoại, nhất định yếu kinh thường đáo hữu trúc tử đích địa phương khứ tẩu nhất tẩu, hấp hấp tân tiên không khí. Đại gia dã hứa hội phát hiện, hiện tại ngã môn cước hạ sở tẩu đích chỉnh cá bộ hành đạo thị dụng mộc bản hòa thanh thạch bản lưỡng chủng tài liêu phô thiết thành thành đích, giá thị vi thập ma ni? Đại gia tử tế khán nhất hạ, dụng mộc bản phô thành đích địa phương đô thị lăng không nhi kiến đích, vi đích thị bất cải biến nguyên hữu đích sơn thể, nhượng tha tối tự nhiên đích nhất diện trình hiện tại nâm đích nhãn tiền; nhi thanh thạch bản sở phô đích du bộ đạo đô thị nguyên tiên bảo lưu hạ lai đích, ngã môn kinh quá sảo gia tu chỉnh, phô thượng thanh thạch bản tu kiến nhi thành. Yếu đặc biệt thuyết minh đích thị, giá ta thanh thạch bản thị trực tiếp tòng an huy linh bích sơn thượng bác hạ lai đích linh bích thạch, khả dĩ khởi đáo phòng hoạt đích tác dụng, nhi thả sử dụng thời gian chí thiếu tại 120xx niên dĩ thượng. Ngã môn khứ quá thiên mục hồ long hưng đảo du lãm đích bằng hữu, bất tri thị phủ phát hiện, tha dữ thiên mục hồ long hưng đảo thượng đích du bộ đạo hữu trứ dị khúc đồng công chi xử, khả vị thị sinh thái bảo hộ vô xử bất tại!

Tiền phương đích thủy tạ trường lang thị sơn thủy đích tụ tiêu điểm, dã thị du nhân hưu khế thưởng cảnh phách chiếu đích hảo địa phương, đồng thời xuyên quá thủy tạ trường lang, ngã môn tựu đáo đạt liễu hạ nhất cá cảnh điểm —— tiểu điểu thiên đường đích chủ yếu thông đạo. Tẩu đáo giá lí đại gia khả dĩ vãng hữu thủ biên trúc lâm trung khán nhất hạ, nâm thị phủ năng khán đáo hữu ngận đa đích đoạn tường thạch bích, tượng bất tượng nhất tọa tọa đảo tháp đích phòng ốc ni? Cư đương địa đích lão bách tính giới thiệu, truyện thuyết tại ngận cửu dĩ tiền, thử địa thị nhất cá học giáo, đào thụ tạp phụ cận đích hài tử đô tại giá lí độc thư, minh mạt thanh sơ, sơn thượng đích thảo bá vương bị thanh binh sát hại chi hậu, học giáo bị hủy, cư dân dã bất đắc bất bàn tẩu. Cư thuyết, mỗi đương dạ vãn dạ thâm nhân tĩnh thời, tại thử xử hoàn năng thính đáo lãng lãng đích độc thư thanh, nhi giá ta đoạn tường thạch bích dã hứa tựu thị di lưu hạ lai đích nhất cá tối hảo đích kiến chứng, dã cấp ngã môn trúc hải tăng thiêm liễu kỉ phân thần bí đích sắc thải.

Hảo liễu, thính hoàn cố sự, ngã môn dã đáo liễu tiểu điểu thiên đường, tiểu điểu thiên đường chiêm địa 1 vạn đa bình phương mễ, do 11 căn trụ tử chi xanh khởi lai, tiến nhập giá lí, hội cảm giác đáo hảo tượng tẩu tiến liễu điểu đích vương quốc. Trúc tử úc úc thông thông, lục diệp bà sa, trúc hải không khí thanh tân, thị điểu loại cư trụ đích lương hảo hoàn cảnh, cổ thời tựu hữu “Trúc tử mậu thịnh tắc phượng hoàng chí” đích thuyết pháp. Tại giá lí, ngã môn khả dĩ khán đáo hứa đa trân cầm điểu loại, như quốc gia nhị cấp bảo hộ động vật uyên ương bạch quan trường vĩ trĩ, hồng phúc giác trĩ, tiểu thiên nga, hồng phúc cẩm kê đẳng, lánh ngoại ngã môn hoàn khả dĩ khán đáo nhất tràng diệu thú hoành sinh đích tiểu điểu biểu diễn, lai cảm thụ nhất hạ nhân dữ tự nhiên đích hòa hài tương xử.

Khán hoàn tinh thải đích tiểu điểu biểu diễn, ngã môn kế tục du lãm hạ nhất cá cảnh điểm. Tương tín tại du lãm đích quá trình trung, đại gia khẳng định hữu giá dạng đích nghi vấn, giá ma thô đích trúc tử yếu trường đa thiếu niên tài khả dĩ trường thành a? Kỳ thật bất quản đa thô đích trúc tử đô thị lưỡng nguyệt tả hữu tựu khả dĩ trường thành liễu. Nhân vi trúc tử thị kháo địa hạ hành lai phồn thực đích, tại địa hạ hành đích tiết gian xử trường xuất trúc duẩn, trúc duẩn tại thổ lí diện hữu đa thiếu thô, tương lai trúc tử tựu hội hữu đa thô, trúc duẩn tại thổ lí diện hữu đa thiếu tiết, trường thành chi hậu tựu hội hữu đa thiếu tiết, mạn thời mỗi trú dạ khả trường cao 20—30 li mễ, khoái thời mỗi trú dạ khả trường cao 150—200 li mễ, 30—40 thiên khả trường cao 15—18 mễ, “Thanh minh nhất xích, cốc vũ nhất trượng” tựu thị đối trúc tử sinh trường đích chân thật tả chiếu.

Trúc tử lịch sử du cửu, tha khởi nguyên vu trung sinh đại bạch ác kỷ, thị địa cầu thượng tối trọng yếu đích sinh vật tư nguyên. Tại ngã quốc cổ đại đích thần thoại truyện thuyết trung, dĩ kinh phản ánh xuất trúc tử đích sử dụng, xác thiết ký tái nguyên vu ngưỡng thiều văn hóa. 1954 niên tại tây an bán pha thôn phát quật liễu cự kim ước 6020xx niên tả hữu đích ngưỡng thiều văn hóa di chỉ, kỳ trung xuất thổ đích đào khí thượng khả biện nhận xuất “Trúc” tự phù hào, thuyết minh tại thử chi tiền, trúc tử dĩ vi nhân môn sở nghiên cứu hòa lợi dụng, dã tức thị ngã quốc nhân dân nghiên cứu hòa lợi dụng trúc tử đích lịch sử khả truy tố đáo ngũ lục thiên niên tiền đích tân thời khí thời đại. Trúc tử chủng loại phồn đa, thế giới thượng đích trúc tử đại khái hữu 1250 đa chủng, nhi ngã quốc tựu hữu 500 đa chủng, tố hữu “Trúc tử vương quốc” chi xưng. Trúc tử hồn thân đô thị bảo, nhân loại đối trúc tử đích lợi dụng thiệp cập đáo liễu y, thực, trụ, hành, dụng các cá phương diện, đan tòng thực dụng phương diện khán, trúc duẩn hòa trúc tôn thị cực thụ nhân môn hỉ ái đích mỹ vị sơn trân, trúc duẩn thị lịch đại cứu hoang đích trọng yếu tác vật nguyên liêu. Tiên tần văn hiến trung ký tái, 3000 đa niên tiền đích trúc duẩn tựu thị tịch thượng trân soạn. Trúc tử hoàn cụ hữu đặc biệt đích y dụng giới trị, tại trung quốc tối tảo đích y thư điển tịch trung, tựu hữu dụng trúc trị bệnh đích lịch sử ký tái. Trúc đích toàn thân đô thị bảo, diệp, thật, căn cập hành cán gia công chế thành đích trúc như, trúc lịch, đô thị liệu tật hiệu quả hiển trứ đích dược dụng tài liêu, trúc hoàng, trúc tôn dã thị trị bệnh đích lương dược. Chính như tô đông pha sở thuật: “Thực giả trúc duẩn, cư giả trúc ngõa, tái giả trúc phiệt, xuy giả trúc tân, y giả trúc bì, thư giả trúc chỉ, lí giả trúc hài, chân khả vị bất khả nhất nhật vô thử quân dã.”

Trúc tử đích tác dụng đa đa, đãn thị bất tri đạo đại gia hữu một hữu chú ý đáo, vi thập ma cổ nhân một hữu đề đáo “Trúc hoa” đích dụng xử ni? Tương tín đại gia dã hứa hội thuyết, trúc tử chẩm ma khả năng khai hoa ni? Kỳ thật thế gian đích các chủng thực vật đô hội khai hoa kết quả, trúc tử dã bất lệ ngoại. Chỉ bất quá, thiên bách niên lai, nhân môn nhất trực nhận vi trúc tử khai hoa thị bất tường chi triệu, tiên thiếu hữu nhân đề.

Kỳ thật, trúc tử khai hoa tại ngã quốc cổ thư trung tảo hữu ký tái. 《 sơn hải kinh 》 trung giá dạng tả đạo: “Trúc lục thập niên nhất dịch căn, nhi căn tất sinh hoa, sinh hoa tất kết thật, kết thật tất khô tử, thật lạc hựu phục sinh.” 《 tấn thư 》 trung dã hữu loại tự đích ký tái: “Tấn huệ đế nguyên khang nhị niên, thảo, trúc giai kết tử như mạch, hựu nhị niên xuân ba tây quần trúc sinh hoa.” Cận đại, trung ngoại hữu quan trúc tử khai hoa đích ký tái dã bất thiếu. Hữu thú đích thị, hữu thời trúc tử hoàn hội xuất hiện việt sơn cách tỉnh, khóa hải cách châu địa khai hoa. Lệ như, 1920xx niên nhật bổn đích đạm trúc khai hoa, nhi viễn cách vạn lí đích anh quốc hoàng gia thực vật viên trung đích đạm trúc dã đồng thời khai liễu hoa. Hựu như, 1933 niên ngã quốc chiết giang gia hưng đích trúc lâm khai hoa, nhi an huy lục an mã đầu trấn chu vi 10 công lí đích trúc lâm dã toàn bộ đồng thời khai hoa.

Đại diện tích trúc lâm khai hoa, hội tạo thành ngận đại tổn thất. 1984 niên hạ quý, ngã quốc tứ xuyên ngọa long tự nhiên bảo hộ khu nội đích tiễn trúc đại lượng khai hoa, khai hoa hậu đại phiến trúc lâm khô tử, tạo thành trân hi động vật đại hùng miêu nhân khuyết thực nhi tử vong. Trúc tử khai hoa tuy nhiên bất thị thập ma “Bất tường chi triệu “, đãn khước đại biểu trứ trúc tử dĩ bộ nhập tử vong đích chinh triệu. Trúc tử khai hoa thị nhất chủng sinh lý hiện tượng, nhất bàn phát sinh tại thiên khí trường kỳ càn hạn, trúc lâm thổ nhưỡng bản kết, tạp thảo tùng sinh, lão tiên túng hoành đích trúc viên. Giá thị nhân vi trúc tử nghiêm trọng khuyết thủy, doanh dưỡng bất túc, quang hợp tác dụng giảm nhược, đạm tố đại tạ hàng đê, đường nùng độ tương ứng tăng cao, tạo thành đường đạm bỉ giác cao, vi hoa nha đích hình thành hòa khai hoa sang tạo liễu điều kiện. Khả kiến, trúc tử khai hoa thị ác liệt đích sinh trường hoàn cảnh sở dẫn khởi đích. Nhân thử, căn cư trúc chủng đích đặc tính, thải thủ thích đương đích quản lý thố thi, tức khả khống chế trúc tử khai hoa. Lệ như, đối mao trúc lâm, khả thải dụng tùng thổ, thi phì, cái thổ, kiêu thủy, oạt trúc đâu, phòng trị bệnh trùng hại đẳng thố thi, vi trúc tử sang tạo thích nghi đích sinh trường hoàn cảnh, tựu khả tị miễn trúc lâm xuất hiện khai hoa hiện tượng. Nhân thử, ngã môn tại du lãm đích quá trình trung phát hiện hữu ngận đa đích hộ lâm nhân viên tại trúc lâm gian xuyên toa, tha môn đích nhậm vụ tựu thị kiểm tra trúc tử đích kiện khang trạng huống, phòng chỉ khai hoa.

Hảo liễu, các vị bằng hữu, hiện tại ngã môn dĩ kinh đáo đạt liễu hưu nhàn phục vụ khu, tiền phương sở khán đáo đích tựu thị trúc công nghệ phẩm chế tác phường, giá lí chủ yếu dĩ trúc công nghệ phẩm triển kỳ vi chủ, đồng thời dẫn tiến hiện tràng trúc công nghệ đích biên chế lưu trình, nhượng nâm thân tự thể nghiệm công nghệ chế tác đích nhạc thú! Trừ thử chi ngoại, hoàn hữu nhất tọa tam tinh cấp đích tửu điếm —— trúc hải độ giả thôn. Độ giả thôn trừ liễu khách phòng chi ngoại, hoàn năng đồng thời dung nạp 300 đa nhân tựu xan. Thái hào chủ yếu dĩ nông gia thái, dã vị, thọ yến vi chủ, hoàn cảnh ưu nhã, thiết thi tề toàn, thị các vị độ giả hưu nhàn đích hảo khứ xử.

Trúc tử vô mẫu đan chi phú lệ, vô tùng bách chi vĩ ngạn, vô đào lý chi kiều diễm, đãn tha hư tâm văn nhã đích đặc chinh, cao phong lượng tiết đích phẩm cách vi nhân môn sở xưng tụng. Thanh thanh thúy trúc cổ vãng kim lai hấp dẫn liễu vô sổ văn nhân mặc khách, tha môn diện đối trúc tử hữu cảm nhi phát, sang tác liễu sổ dĩ thiên kế đích trúc tử thần thoại, thi ca, thư họa, hình thành liễu trung quốc trúc văn hóa đích nhất cá trọng yếu tổ thành bộ phân. “Dương châu bát quái” chi nhất —— trịnh bản kiều bình sinh đặc ái họa trúc vịnh trúc, tha thường dụng ngụ trúc thi họa lai biểu đạt cá nhân đích tình hoài. Tại “Tam niên thanh tri huyện, thập vạn tuyết hoa ngân” đích hắc ám xã hội lí, tha thường dụng thi họa phanh kích hòa yết lộ tham quan khốc lại đối vô cô bách tính đích vô tình áp trá. Hữu thi vân: “Nha trai ngọa thính tiêu tiêu trúc, nghi thị dân gian tật khổ thanh. Ta tiểu ngô tào châu huyện lại, nhất chi nhất diệp tổng quan tình.” Nhân kỳ kiên định đích vi dân chi cử dữ hắc ám đích thời đại cách cách bất nhập, nhi đắc tội liễu thượng tư hòa hương thân, vô nại chi dư tha phẫn nhiên từ quan hồi hương, tại dữ bách tính lâm biệt chi tế tha họa trúc đề thi biểu minh tâm ý: “Ô sa trịch khứ bất vi quan, nang nang tiêu tiêu lưỡng tụ hàn, tả thủ nhất chi thanh sấu trúc, thu phong giang thượng tác ngư can.” Thi trung tương sấu trúc đích bần hàn thanh cao dữ tự kỷ xử cảnh tâm chí tương liên, bỉ dụ thiếp thiết kháp đương, canh hữu nhất phiên y y bất xá đích ly biệt chi tình, tình chân ý thiết, cú cú động tâm, cảm nhân chí thâm. Trịnh bản kiều tự thử khí quan vi dân, tha đái tẩu liễu lưỡng tụ thanh phong, lưu hạ đích khước thị nhất thân chính khí hòa bách thế anh minh. Văn nhân cao sĩ đa ái trúc, vịnh trúc dật mỹ chi từ, tại thôi xán đích văn hóa trường hà trung phủ thập giai thị. Bất cận như thử, quan vu trúc đích truyện thuyết dã bất tiên hữu, kỳ trung tối thê sở động nhân đích, tiện thị nga hoàng nữ anh huyết lệ tát ban trúc đích điển cố liễu.

Tại trung quốc cách mệnh sử trung, tiên bối môn dĩ trúc đề thi tác họa dã pha đa, kỳ trung dĩ phương chí mẫn liệt sĩ tối vi điển hình, tha tự soạn đối liên quải vu ngọa thất dĩ tự miễn: “Tâm hữu tam ái kỳ thư tuấn mã giai sơn thủy, viên tài tứ vật thanh tùng thúy trúc bạch mai lan”, thậm chí tự kỷ đích nhi nữ dã dĩ tùng, trúc, mai, lan mệnh danh, túc kiến trúc tử tại tha tâm trung đích địa vị. Tha tại cách mệnh đích gian nan quan đầu tả hạ liễu khí quán trường hồng đích sử thi: “Tuyết áp trúc đầu đê, đê hạ dục triêm nê. Nhất luân hồng nhật thăng, y cựu dữ thiên tề.” Bất tri bất giác, ngã môn dĩ kinh đáo liễu lịch sử văn hóa khu, tại giá lí hữu trứ nhất tọa sổ bách niên tiền tu kiến đích cổ đại dịch đạo, tổng trường độ ước hữu 1.5 công lí, thị giang tô thông vãng an huy đích việt cảnh cổ đạo, cổ đạo tức vi đồng quan lĩnh, phiên quá đồng quan lĩnh tựu tiến nhập an huy quảng đức cảnh nội. Quan vu giá điều cổ quan đạo nhất trực lưu truyện hữu kiến văn đế chu duẫn văn đích đào nan cố sự. Thoại thuyết minh triều đích khai quốc hoàng đế chu nguyên chương ngận hỉ hoan thái tử chu tiêu, ngận tưởng bả hoàng vị truyện cấp tha, tại chu tiêu thân thượng hoa liễu ngận đa tâm huyết, tại tha nhận vi thiên hạ dĩ định, trị quốc nhu dụng văn trị, bất năng truyện cấp chinh thảo an bang, uy phục tứ di đích yến vương chu đệ, đãn thái tử chu tiêu anh niên tảo thệ, nhân vi chu nguyên chương kiên trì đích trường tử kế thừa chế, nhi thả chu duẫn văn bất luận tương mạo, cá tính đô dữ chu tiêu phi thường tương tự, sở dĩ tựu truyện vị vu chu tiêu trường tử chu duẫn văn, dã tựu thị kiến văn đế. Thử cử dẫn khởi liễu chu duẫn văn đích chúng hoàng thúc, đặc biệt thị yến vương chu đệ đích bất mãn. Minh kiến văn nguyên niên (1399 niên ) chu đệ dĩ “Thanh quân trắc chi ác” đích danh nghĩa cử binh phản kháng triều đình, phát khởi “Tĩnh nan chi biến”. Minh kiến văn tứ niên (1420xx niên ), chu đệ công hạ nam kinh thành. Kiến văn đế chu duẫn văn thụ tiên hoàng chu nguyên chương cẩm nang di chúc chỉ điểm, tiên tại cung trung phóng nhất bả hỏa, đái thượng kỉ danh quan viên bồi đồng, tòng địa cung trung đích mật đạo đào xuất, thủ hiện quan đạo nam hạ tị nan, do thử tiến nhập an huy cảnh nội. “Đồng quan lĩnh” dã chính thị đương thời bồi đồng hoàng đế kinh quá cai sơn lĩnh nam hạ tị nan nhi đắc danh, ý vị trứ hữu phúc đồng hưởng, hữu nan đồng đương. Nhi tại ngã môn lai trúc hải đích lộ thượng tựu hữu nhất cá thôn ủy khiếu đồng quan thôn, thả thôn lí đại bộ phân đô thị chu tính, cư thuyết giá ta nhân đô thị đương niên bồi đồng chu duẫn văn đào nan quan viên đích hậu đại, tha môn tương kiến văn đế tống đáo an toàn địa điểm hậu, nguyên lộ phản hồi, hại phạ hồi khứ tao đáo chu đệ đích bách hại, tại thử lạc cước, tịnh thả toàn bộ cải tính chu, dĩ kỷ niệm lưu lạc tha hương đích chu duẫn văn. Duyên trứ giá điều quan đạo vãng thượng tẩu đáo sơn đỉnh, hữu nhất khối cự thạch, đương nhĩ đạp thượng giá khối cự thạch thời, tựu khả dĩ nhất cước đạp tô, chiết, hoàn tam tỉnh đích giới địa, đãn do vu nhất cước đạp tam tỉnh đích cự thạch ly giá lí thái viễn, sở dĩ ngã môn đặc ý tại quan đạo phụ cận, khắc liễu ngận đa chỉ cước ấn, đại tiểu xích mã đích đô hữu, nâm khả dĩ tại thử trảo đáo chúc vu tự kỷ xích mã đích cước ấn, phách kỉ trương chiếu phiến, tương giá phân “Nhất cước đạp tam tỉnh” đích cảm giác đái hồi lai.

Tại lịch sử văn hóa khu, ngã môn công tư nhị kỳ khai phát đích cảnh điểm trừ quan đạo chi ngoại hoàn hữu cổ bi đình, đồng quan lĩnh, cổ binh doanh, hoàng kim câu, long tuyền đẳng, nhị kỳ khai phát dĩ quan quang xa đạo tả trắc sơn khu vi chủ, dĩ cổ văn hóa vi trung tâm, vi nhiễu cổ văn hóa tiến hành tu phục, thông quá ngô việt cổ binh doanh, cổ binh khí, cổ chiến cổ đích trần liệt, tịnh thiết trí cơ sở phối sáo thiết thi, đối nam sơn đích lịch sử văn hóa tiến hành thâm tằng thứ đích oạt quật.

Nhất lộ tẩu lai, đại gia khẳng định cảm giác đáo giá lí tựu tượng viễn ly thế ngoại đích đào hoa nguyên, không khí thanh tân, dân phong thuần phác, như quả năng trường trụ tại thử, nhất định năng diên niên ích thọ. Sở dĩ ngã môn ngã môn đích hạ nhất cá cảnh điểm tựu thị thọ văn hóa khu. Thủ tiên ánh nhập nhãn liêm đích thị nhất vị tiếu dung khả cúc, từ mi thiện mục đích lão thọ tinh, phảng phật tại hoan nghênh các vị viễn đạo nhi lai đích bằng hữu. Lão thọ tinh đầu bộ cao 12.8 mễ, thị do thuần đồng chế tác nhi thành đích, chỉnh cá sơn thể tựu thị tha đích thân thể, nhân thử bị xưng vi trung quốc đệ nhất thọ tinh. Tại kỳ hậu phương đích chiếu bích thượng hoàn hữu trứ 68 chủng bất đồng tự thể đích thọ tự, kỳ thật tại ngã môn cảnh khu cộng hữu 100 chủng bất đồng tự thể đích thọ tự, kỳ trung đích 31 cá thọ tự đô khắc tại sơn thượng đích thạch khối thượng, đãn như quả yếu trảo đáo đệ 100 cá thọ tự thị bỉ giác khốn nan đích, giá tựu yếu khán nâm hòa lão thọ tinh thị phủ hữu cơ duyên liễu. Nhi tại lão thọ tinh thân bàng đích giá ta thạch điêu hầu tử, mỗi tam chỉ điệp la hán hình thành đăng tọa tam hầu các hiện quái trạng, thần thái hủ hủ như sinh. Nhất hầu yểm nhĩ, nhất hầu mông nhãn, nhất hầu ô chủy, ngụ ý “Bất thính, bất khán, bất thuyết”, dã tựu thị 《 luận ngữ 》 trung sở thuyết đích: “Phi lễ vật thị, phi lễ vật thính, phi lễ vật khán”, chỉ yếu ngã môn dĩ thử vi cư, khu trừ tâm trung đích tham niệm, phiền não dã tự nhiên hội việt lai việt thiếu, giá dã thị nam sơn nhân đích dưỡng sinh chi đạo. Tại bái hoàn lão thọ tinh chi hậu, ngã môn lai khán nhất hạ tứ chu, giá tứ chu triển kỳ đích đô thị ngũ thiên niên văn minh sử trung, ngã môn đích tiên bối kinh quá trường kỳ tham tác, tích luy liễu phong phú đích trường thọ văn hóa, vi ngã môn hậu thế tử tôn đề cung liễu phong phú đích dưỡng sinh thủ đoạn, hi vọng thông quá kim thiên đích du lãm, đại gia bất cận khả dĩ hân thưởng đáo nam sơn trúc hải đích mỹ cảnh, dã khả dĩ học đáo diên niên ích thọ đích dưỡng sinh chi đạo, dã chúc nguyện các vị tương lai đô năng tố nhất cá bách tuế lão nhân, thọ bỉ nam sơn. Kỳ thật tại nam sơn trúc hải, hữu hứa hứa đa đa dữ thọ hữu quan đích đông tây, bỉ như: Nam sơn thọ mi, nam sơn thọ đào, hoàn hữu trường thanh trúc hòa bất tại thiếu sổ đích cao thọ lão nhân, lánh ngoại hoàn hữu nam sơn bất lão tuyền. Hạ diện ngã môn khán đáo đích giá khẩu cổ tỉnh kiến vu xuân thu chiến quốc thời kỳ, cự kim dĩ hữu 2400 đa niên đích lịch sử, tương truyện thị do trú trát tại thử đích ngô quốc binh sĩ sở quật, dĩ cung binh doanh nội tương sĩ đích ẩm thủy chi nhu, do vu tỉnh để hạ chính hảo hữu nhất tuyền nhãn, tuyền thủy thủy chất thanh liệt cam điềm, trường niên dũng tuyền bất chỉ. Dân quốc 20xx niên, đại hạn chi niên, giá khẩu tỉnh cứu hoạt liễu phụ cận thập kỉ cá thôn trang đích sơn dân. Nhi thả thử tuyền thủy phao nam sơn thọ mi bị xưng vi “Nam sơn nhị tuyệt”, trà thủy tại hạ quý tức sử tam thiên bất đảo dã bất hội hữu sưu vị, thả trà bôi bất lưu trà cấu.

Tối hậu ngã môn sở yếu du lãm đích thị đăng sơn du lãm khu, ngã môn sở tại phàn đăng đích thị “Ngô việt đệ nhất phong” —— thạch môn tiêm, kỳ hải bạt vi 508 mễ, dã hứa nâm hội thuyết, tài 508 mễ, chẩm ma năng thuyết thị “Ngô việt đệ nhất phong” ni? Kỳ thật, ngã môn sở thuyết đích “Đệ nhất” tịnh bất thị chân chính ý nghĩa đích đệ nhất, nhi thị thải dụng đích đệ đệ đích “Đệ”, nhân vi tha tuy xưng bất thượng thị ngô việt cảnh nội đích đệ nhất, đãn xác thật thị ngã môn thường châu phạm vi nội đích “Đệ nhất”. Tại thử hữu lưỡng điều du lãm tuyến lộ khả cung nâm tuyển trạch đăng thượng sơn đỉnh, nhất thị thừa tọa nam sơn trúc hải tối vi tinh điển đích du lãm hạng mục —— nam sơn tác đạo, tổng trường vi 780 mễ, dĩ 1 mễ / miểu đích tốc độ thượng thăng, vãng phản sở nhu đích thời gian vi 25 phân chung tả hữu. Giới thời nâm tương hội hữu đáo nhất chủng lăng thượng trúc sao đích cảm giác, tựu như ngọa hổ tàng long trung lý mộ bạch hòa ngọc giao long. Lánh ngoại, thị tuyển trạch bộ hành đăng sơn du lãm, sở vị “Sinh mệnh tại vu vận động”, đồng thời dã khả khảo nghiệm nhất hạ nâm đích ý chí. Đăng thượng sơn đỉnh, nâm bất cận khả dĩ tẫn thưởng trúc hải phong quang, nhi thả khả dĩ sung phân thể nghiệm “Nhất lãm chúng sơn tiểu, hội đương lăng tuyệt đỉnh” đích cảm giác. Tại sơn hạng ngã môn hoàn chuyên môn thiết hữu chung lâu, nhượng tiền lai nam sơn đích bằng hữu chàng chung kỳ phúc. Chàng chung nhất bàn thị tam hạ, phân biệt đại biểu phúc, lộc, thọ. Dĩ kỳ cầu thân thể kiện khang, phúc lộc trình tường, phiền não tiêu trừ. Chàng chung chi hậu, du dương đích chung thanh tại ninh tĩnh đích trúc hải thượng không hồi tuyệt, giá chung thanh dã tượng chinh trứ hòa bình, cát tường, chấn hưng, phấn tiến!

Các vị bằng hữu, kim thiên nam sơn trúc hải chi hành tựu yếu cáo nhất đoạn lạc liễu, hi vọng thông quá ngã đích giảng giải, nam sơn trúc độc đích tự nhiên phong mạo dĩ cập du cửu đích lịch sử văn hóa, năng cú cấp nâm lưu hạ liễu thâm khắc đích ấn tượng. Tối hậu chúc nguyện đại gia tẩu đích thời hầu bả ngã môn nam sơn thọ tinh đích tiên khí hòa linh khí đái hồi gia trung bảo hữu nhĩ đích toàn gia “Thọ bỉ nam sơn, vạn sự như ý”. Hữu cú cổ thoại, khiếu “Lưỡng sơn bất năng tương ngung, lưỡng nhân tổng năng tương phùng”, ngã kỳ phán trứ tại bất cửu đích tương lai tại nam sơn trúc hải hoặc giả thị nhĩ môn na lí năng hòa đại gia tương hội, ngã kỳ phán trứ, tái kiến các vị.

Nam sơn trúc hải đạo du từ tối tân thiên thất

Các vị du khách, đại gia hảo! Hoan nghênh lai đáo lục sắc tiên cảnh -- nam sơn trúc hải.

Nam sơn trúc hải vị vu lật dương nam bộ sơn khu, chúc thiên mục sơn dư mạch, thị tô chiết hoàn tam tỉnh giao giới chi địa. Cảnh khu nội sơn thủy tương ánh, phong quang y nỉ, hữu "Thiên đường nam sơn, mộng huyễn trúc hải" chi mỹ dự. Nam sơn trúc hải tại kỳ ưu việt tự nhiên sinh thái hoàn cảnh đích cơ sở thượng, dĩ trung quốc nguyên viễn lưu trường đích trúc văn hóa hòa thọ văn hóa vi để uẩn, tịnh kết hợp cổ quan đạo, ngô việt cổ binh doanh, hoàng kim câu đẳng nhân văn tư nguyên, mục tiền dĩ hình thành pha cụ quy mô đích: Tĩnh hồ ngu nhạc, hưu nhàn ngu nhạc, lịch sử văn hóa, trường thọ văn hóa hòa đăng sơn du lãm giá ngũ đại công năng du lãm khu. Hạ diện ngã môn tựu nhất khởi khứ thể nghiệm nhất hạ trúc hải đích tầm thọ chi lữ ba.

Nam sơn trúc hải đích thọ văn hóa uyên nguyên lưu trường, bác đại tinh thâm. Thập giai nhi thượng, trúc ảnh bà sa lí, hữu nhất cá cá thiểm hồng đích tự dạng, khắc tại khê giản biên thiết hạt sắc đích nham thạch thượng, thấu quá mật táp táp đích trúc đích gian khích, tế tế biện tích, đô thị giai thảo lệ triện các chủng thư thể đích thọ tự. Tại tầm mịch trứ nhất cá cá thọ tự đích đồng thời, thọ tự tự hồ dã tại tầm mịch trứ ngã môn, bả ngã môn dẫn hướng thọ đích thâm xử. Đại gia khả dĩ tại du lãm đích quá trình trung, sổ nhất sổ cộng hữu đa thiếu cá thọ tự?

Lai đáo liễu thọ bỉ nam sơn khu vực, ngã môn tựu phảng phật tiến nhập liễu lão thọ tinh đích hoài bão. Đại gia thỉnh khán, giá vị tiếu dung khả cúc, thân thiết từ tường đích lão thọ tinh tựu thị trường thọ văn hóa khu đích tiêu chí tính kiến trúc liễu. Tha đầu bộ cao 12.8 mễ, thị do thuần đồng chế tác nhi thành, chỉnh cá sơn thể tựu thị tha đích thân thể, lưỡng trắc đích sơn phong tựu thị tha đích tả bàng hữu tí, nhân thử bị xưng vi trung quốc đệ nhất thọ tinh. Tại kỳ hậu phương đích chiếu bích thượng hoàn hữu trứ 68 chủng bất đồng tự thể đích thọ tự, cư thuyết cảnh khu nội cộng hữu 100 chủng bất đồng tự thể đích thọ tự, kỳ dư đích 31 chủng tại sơn thượng đích thạch khối thượng ngận dung dịch trảo đáo. Đãn hoàn hữu nhất cá thọ tự tại na nhi ni?--- kỳ thật giá cá thọ tự tịnh bất tại sơn thượng, nhi thị tại mỗi cá nhân đích tâm trung. "Phúc hữu ngũ chủng: Nhất viết thọ; nhị viết phú; tam viết khang ninh; tứ viết hảo đức; ngũ viết trung bảng. Thọ nãi ngũ phúc chi thủ." Cao vọng thiên tế, không cốc truyện thanh, giá thị lão thọ tinh trầm hoãn đích thoại ngữ.

Tại lão thọ tinh thân bàng đích giá ta thạch điêu hầu tử, mỗi tam chỉ điệp gia tại nhất khởi, nhất hầu yểm nhĩ, nhất hầu mông nhãn, nhất hầu ô chủy, ngụ ý "Bất thính, bất khán, bất thuyết", dã tựu thị 《 luận ngữ 》 trung sở thuyết đích: "Phi lễ vật thính, phi lễ vật thị, phi lễ vật ngôn", chỉ yếu ngã môn dĩ thử vi cư, khu trừ tâm trung đích tham niệm, phiền não tự nhiên hội việt lai việt thiếu, giá dã thị nam sơn nhân đích dưỡng sinh chi đạo.

Tại bái hoàn lão thọ tinh chi hậu, ngã môn lai khán nhất hạ tứ chu, giá tứ chu triển kỳ đích đô thị ngũ thiên niên văn minh sử trung, ngã môn đích tiên bối kinh quá trường kỳ tham tác, tích luy đích phong phú đích trường thọ văn hóa. Giá ta vi ngã môn hậu thế tử tôn đề cung liễu phong phú đích dưỡng sinh thủ đoạn. Hi vọng thông quá kim thiên đích du lãm, đại gia bất cận khả dĩ hân thưởng đáo nam sơn trúc hải đích mỹ cảnh, dã khả dĩ học đáo diên niên ích thọ đích dưỡng sinh chi đạo. Mạn bộ vu mãn mục thanh thúy đích trúc lâm trung, thính trứ trúc tử tại vi phong trung phát xuất đích "Lãng đào" thanh, hoàn khả dĩ thời thời thính kiến điểu nhi đích ca xướng thanh, nâm thị phủ hữu nhất chủng tâm tình thư sướng, thanh lương khiếp ý chi cảm ni? Chẩm ma dạng, nâm thị phủ khảo lự khảo lự kinh thường lai thử độ giả ni?

Nam sơn trúc hải đạo du từ tối tân thiên bát

Thiên mục hồ nam sơn trúc hải cảnh khu thị cá bất thác đích lữ du phong quang khu, hấp dẫn liễu hứa đa lữ khách lai hi hí, tác vi đạo du, yếu sung thật bả ác sơn trúc hải đích cảnh điểm thường thức, cấp lữ khách tố hảo tiên dung. Hạ diện thị ngã ái đạo du từ đái lai đích thiên mục hồ, đãn nguyện khả dĩ bang đáo các nhân.

Nam sơn trúc hải cảnh khu nội phân vi ngũ đại thành quả khu, biệt ly vi: Tĩnh hồ ngu nhạc khu, hưu nhàn ngu nhạc khu, hãn thanh văn hóa khu, thọ văn hóa khu hòa ba sơn du lãm khu. Thủ yếu đích cảnh điểm hữu: Tĩnh hồ, tiểu điểu thiên quốc, cổ quan đạo, trung quốc đệ nhất thọ tinh, ngô việt đệ nhất phong, chàng chung kỳ phúc đẳng. Vi liễu sử lữ khách khả dĩ hoặc hứa du lãm đắc việt phát túng tình, cảnh khu xuất cách phối trí liễu tam điều tinh điển đích lữ du tuyến lộ: Như kiện thân chi lữ, hoan duyệt chi lữ hòa hưu nhàn chi lữ. Cảnh khu thượng hạ lộ đoạn vi 2 công lí, nâm khả dĩ tuyển trạch thừa tọa cảnh khu nội hoàn bảo hình tham quan xa, kí khả lưu lãm duyên đồ trúc cảnh, tịnh thả hựu khoái tiệp hưu nhàn, đạt đáo thọ văn hóa khu hậu, nhược thị nâm tuyển trạch nam sơn trúc hải đích tinh điển du lãm hạng mục lãm xa đăng thượng hải bạt vi 508 mễ đích ngô việt đệ nhất phong, khả lĩnh hội tại trúc tiêm xuyên hành, nhất lãm chúng sơn tiểu chi cảm, du lãm tương hội ngận thị đích khinh tùng dữ điềm tĩnh. Tại thử nâm hoàn khả dĩ hô hấp đáo nam sơn độc chiêm đích hảo phân vi, cảm giác đáo nhân dữ thiên nhiên đích điều hòa tương xử.

Cảnh khu lương hảo đích thiên nhiên sinh thái tư nguyên cơ bổn thượng, nhạc thành khai thác liễu nam sơn trúc văn hóa hòa thọ văn hóa, nam sơn trúc hải đích thiên nhiên tư nguyên hòa nhân văn tư nguyên ngận thị phú hậu. Cảnh khu nhị kỳ đích khai thác, dĩ cổ văn hóa vi trung tâm, hoàn nhiễu cổ văn hóa cử bạn tu phục, thông quá ngô việt cổ binh doanh, cổ võ khí, cổ chiến cổ đích trần liệt dĩ cập giao phong chiêu thân hạng mục, tịnh phối trí cơ bổn phối sáo bạn pháp, tái hiện nghi lật sơn khu thôn tử cổ trấn phong thải, doanh tạo nùng liệt thôn tử khí vị, lữ khách khả canh đa địa tham gia nông nghiệp canh vân hòa thủ công nghiệp tác phường dĩ cập cụ hữu dân tộc phong tình đích dân gian câu đương, đề cung ôn tuyền, nông gia nhạc đẳng hưu nhàn độ giả sản vật.

Nam sơn trúc hải tương dĩ ưu chất đích cảnh khu tình hình hòa tinh thải đích xử sự chất lượng, đả tạo lữ du tham quan giả tâm trung đích bỉ ngạn, tiếp đãi các giới nhân sĩ đáo nam sơn lai hưu thân, đáo trúc hải lai dưỡng tính!

Thiên mục hồ nam sơn trúc hải cảnh khu cự thiên mục hồ lữ du độ giả khu nam 18 công lí xử, kỳ giao thông ngận thị tiện tiệp, tòng thiên mục hồ xuất phát, duyên nhị cấp công lộ khả trực đạt nam sơn trúc hải cảnh khu. Nam sơn trúc hải cảnh khu vu 20xx niên 9 nguyệt chính thức đối ngoại khai phóng, tha địa xử tô chiết hoàn tam tỉnh tiếp nhưỡng xử, thị kê minh tam tỉnh chi địa. Nhân cảnh khu vị vu giang tô tỉnh tối nam đoan, thị lật dương đích nam bộ khâu lăng sơn khu, cố xưng chi vi nam sơn. Cảnh nội hữu trúc tử ước 3.5 vạn mẫu, nhân nhi hựu hữu “Vạn mẫu trúc hải” chi xưng.

Thiên mục hồ đích khai thác dĩ thủy vi chủ, nhi nam sơn trúc hải đích khai thác thị dĩ sơn vi chủ đích. 20xx niên 7 nguyệt 4 nhật, thiên mục hồ nam sơn trúc hải cảnh khu thông quá liễu quốc độ lữ du cục cảnh khu cảnh điểm chất lượng phẩm cấp bình thẩm ủy viên hội đích thẩm phê, thành vi kế quốc độ thủ phê aaa* lữ du cảnh khu thiên mục hồ lữ du độ giả khu chi hậu đích hựu nhất aaa* cảnh khu.

Nam sơn tuy bất cập hoàng sơn hoành vĩ, đãn tha khước phù hiện liễu thiên nhiên, biểu hiện liễu dã thú, tịnh trí thân vu lữ du hoàng kim thông đạo đích thu tập chi trung. Giá lí đích thực bị bao vi suất đáo đạt 98% dĩ thượng, nam sơn đích tổ tổ bối bối đô ngận thị trọng thị đối sinh thái đích yểm hộ. Giá lí đích sơn nhân thúy trúc nhi thanh, giá lí đích thủy nhân thanh sơn nhi tú, chính sách pháp quy, giá lí đích trúc nhân sơn xuyên nhi mỹ, giá lí đích nhân canh nhân phú dư thiên nhiên linh tính nhi trường mệnh. Nam sơn trúc hải tự chính thức đầu vận dĩ lai, y lại nghi nhân đích thiên khí, thăng trầm đích quần sơn hòa phong thuật đích trúc lâm hấp dẫn liễu hạo hãn đích trung ngoại lữ khách.

Nam sơn trúc hải chúc vu lật dương đẳng thứ đích khai thác sơn khu, nhân công điêu trác thiếu, cố khả cấp nhân nhất chủng phản phác quy chân, hồi quy đại thiên nhiên đích cảm thụ, tịnh sung thật thao tác sơn thanh thủy tú đích thiên nhiên tiền đề, phối dĩ thọ văn hóa, tham gia tính hạng mục đẳng, thành vi tụ sơn khu đặc sắc, kinh tế hiệu ích triển kỳ vi nhất thân, tập lữ du, độ giả, hưu nhàn vu nhất thể đích sinh thái cố lí, thành vi khu nội bất hành đa đắc đích nhất đạo tịnh lệ phong quang.

Nam sơn trúc hải đạo du từ tối tân thiên cửu

Thiên mục hồ địa xử giang tô tỉnh lật dương thị cảnh nội, trường giang tam giác châu trung tâm địa đái, thiên mục hồ thị thủ phê quốc gia cấp lữ du độ giả khu, quốc gia sinh thái lữ du kỳ phạm khu, quốc gia 5a cấp cảnh khu, quốc gia cấp sâm lâm công viên, quốc gia cấp thấp địa công viên. Hạ diện thị nhất thiên tả thiên mục hồ đích đạo du từ, đại gia khả dĩ khứ liễu giải nhất hạ thiên mục hồ đích cảnh điểm.

Quốc gia aaaa cấp lữ du độ giả khu —— thiên mục hồ lữ du độ giả khu vị vu lật dương thị cảnh nội, do lưỡng khối hiệp trường hình thủy vực sở tổ thành, nhất nam nhất bắc, tổng diện tích vi 320 bình phương công lí, tổng súc thủy lượng siêu quá 3 ức lập phương mễ. Kỳ trung, thiên mục nam hồ thị thiên mục hồ lữ du độ giả khu nhất kỳ khai phát trung đích chủ thể, tha trường 13.5 công lí, súc thủy 1.2 ức lập phương, thủy vị tối thâm xử vi 28 mễ, bình quân thâm độ vi 11 mễ. Mục tiền thiên mục hồ lữ du độ giả khu đích trung tâm lữ du khu thị thiên mục nam hồ đích sơn thủy viên cảnh khu, hiện tại đích sơn thủy viên cảnh khu hữu ngũ đại bản khối tổ thành, phân biệt thị: Lịch sử văn hóa khu hồ lí sơn, hải dương thế giới, động cảm ngu nhạc khu sơn thủy tuyệt giai, điền viên nông trang khu hương thôn điền viên hòa sinh thái bảo hộ khu long hưng đảo, du thuyền hạng mục tương giá ngũ đại bản khối liên thành nhất thể.

Thiên mục hồ tam tuyệt ( thủy, ngư, trà )

Thiên mục hồ vị vu lật dương thị nam bát công lí xử, hữu sa hà, đại khê lưỡng tọa quốc gia cấp đại hình thủy khố, nhân chúc thiên mục sơn dư mạch, cố danh “Thiên mục hồ”. Thiên mục hồ cảnh khu khai phát kiến thiết thủy vu 1994 niên, thị nhất xử tập sâm lâm độ giả, nông nghiệp quan quang, hoàn cảnh bảo hộ hòa hồ thượng ngu nhạc vu nhất thể đích phong cảnh khu.

Thiên mục hồ toàn trường hữu 13.5 công lí, tha đích thượng du nhất trực vãng nam khả dĩ đáo đạt an huy quảng đức cảnh nội, nhi thả tại thượng du hữu 48 điều giản lưu hòa 8 điều chi lưu đích thủy hối nhập thiên mục hồ. Do vu giá ta thủy hối nhập hồ trung chi tiền tựu kinh quá thực bị tịnh hóa hòa sa thạch quá lự, nhân nhi hiển đắc đặc biệt đích thanh triệt cam điềm. Tại giá lí tức sử tại hạ thiên dã bất duẫn hứa hạ hồ du vịnh, giá nhất phương diện thị khảo lự đáo du khách đích nhân thân an toàn, nhân vi hồ thủy giác thâm —— bình quân thâm độ tại 12 mễ tả hữu, tối thâm xử đạt đáo 28 mễ. Lánh nhất phương diện dã thị vi liễu bảo hộ lật dương nhân dân đích ẩm thủy chi nguyên. Lật dương hữu 79 vạn nhân khẩu, kỳ trung tam phân chi nhị đích cư dân đô thị trực tiếp ẩm dụng thiên mục hồ thủy, sở dĩ đương địa đích lão bách tính tựu tượng bảo hộ tự kỷ đích nhãn tình nhất dạng bảo hộ thượng thương tứ dư đích giá phiến ưu mỹ đích sinh tồn hoàn cảnh. Kinh quá quốc gia hoàn bảo bộ môn giám định, thiên mục hồ thủy chí kim hoàn bảo trì trứ quốc gia nhị cấp giáp đẳng ẩm dụng thủy đích tiêu chuẩn, khả dĩ trực tiếp ẩm dụng.

Cần lao trí tuệ đích lật dương nhân bất cận tinh tâm a hộ trứ giá phiến lệ sơn tú thủy, nhi thả hoàn bả tha nhưỡng thành liễu mỹ tửu, chế thành liễu giai hào, lai chiêu đãi tứ hải tân bằng. Giang tô tỉnh đích danh bài ti tửu, đồng thời dã thị nhân dân đại hội đường đích đặc cung ti tửu chi nhất đích “Thiên mục hồ bài ti tửu” tựu thị dụng thiên mục hồ thủy nhưỡng tạo đích. Tục thoại thuyết: Mỹ tửu phối giai hào, trì danh trung ngoại đích sa oa ngư đầu thang tựu thị dụng thiên mục hồ đích thủy hòa thiên mục hồ thịnh sản đích hôi liên ổi chế nhi thành. Giá chủng thang đích tối đại đặc sắc tựu thị: Thang trấp nhũ bạch, tiên nhi bất tinh, phì nhi bất nị. Nhân thử tằng đa thứ thụ đáo đảng hòa đích cao độ tán dương. Đương niên đặng tiểu bình,, đẳng đồng chí tựu tằng kinh tiên hậu tại nam kinh, thường châu đẳng địa phẩm thường quá giá đạo giai hào. 1982 niên, 75 quốc trú hoa sử tiết cập sử tiết phu nhân hoàn lai đáo thiên mục hồ, tha môn tại xan trác thượng dĩ thang đại tửu, liên liên càn bôi. Hữu nhất phẩm vi khoái đích nguyện vọng tựu bất phương khứ sơn thủy viên tửu điếm phẩm thường nhất phiên, tương tín nhất định hội nhượng nâm tam tái bất vong kỳ vị đích.

Nhất phương thủy thổ dưỡng nhất phương nhân. Thiên mục hồ đích thủy văn hóa bất cận dựng dục liễu thiên mục hồ độc nhất vô nhị đích ngư văn hóa, nhi thả hoàn bồi dục liễu cực cụ hữu địa phương đặc sắc đích trà văn hóa. Thuyết đáo trà, đại gia đô tri đạo, tha hòa già phê, khả khả tịnh xưng vi thế giới tam đại ẩm liêu. Kỳ trung già phê sản vu phi châu, khả khả sản vu mỹ châu, duy độc trà đích căn tại trung quốc. Lật dương đích chủng trà, chế trà, phẩm trà thủy vu đường tống, thịnh vu minh thanh. Mục tiền lật dương thị ủng hữu trà viên lục vạn đa mẫu, mỗi niên sinh sản đích thành phẩm trà đạt đáo 2500 đa đốn, kỳ trung danh đặc ưu sản phẩm tựu chiêm liễu 1800 đa đốn, viễn tiêu thế giới các địa. Hữu quan bộ môn vi liễu dĩ trà vi môi, chiêu thương dẫn tư, tòng 1991 niên khởi khai thủy cử bạn “Trung quốc lật dương trà diệp tiết”. Trà diệp tiết thượng đả xuất đích danh bài trà diệp hữu nam sơn thọ mi, sa hà quế mính, thủy tây thúy bách, bích loa xuân đẳng,

Vưu kỳ trị đắc ngã môn tự hào đích thị, giá nhất hệ liệt lật dương lục trà tại “99 côn minh thế giới viên nghệ bác lãm hội” thượng bị chỉ định vi duy nhất đích vô công hại trà, tịnh hưởng hữu vĩnh cửu quan danh quyền. Tại thiên mục hồ đích hương thôn điền viên đảo thượng tựu chủng hữu đại phiến trà viên, nâm khả dĩ khứ thể hội nhất hạ thải trà đích nhạc thú.

Nam sơn trúc hải đạo du từ tối tân thiên thập

Các vị du khách, đại gia hảo! Hoan nghênh lai đáo lục sắc tiên cảnh -- nam sơn trúc hải.

Nam sơn trúc hải vị vu lật dương nam bộ sơn khu, chúc thiên mục sơn dư mạch, thị tô chiết hoàn tam tỉnh giao giới chi địa. Cảnh khu nội sơn thủy tương ánh, phong quang y nỉ, hữu "Thiên đường nam sơn, mộng huyễn trúc hải" chi mỹ dự. Nam sơn trúc hải tại kỳ ưu việt tự nhiên sinh thái hoàn cảnh đích cơ sở thượng, dĩ trung quốc nguyên viễn lưu trường đích trúc văn hóa hòa thọ văn hóa vi để uẩn, tịnh kết hợp cổ quan đạo, ngô việt cổ binh doanh, hoàng kim câu đẳng nhân văn tư nguyên, mục tiền dĩ hình thành pha cụ quy mô đích: Tĩnh hồ ngu nhạc, hưu nhàn ngu nhạc, lịch sử văn hóa, trường thọ văn hóa hòa đăng sơn du lãm giá ngũ đại công năng du lãm khu. Hạ diện ngã môn tựu nhất khởi khứ thể nghiệm nhất hạ trúc hải đích tầm thọ chi lữ ba.

Nam sơn trúc hải đích thọ văn hóa uyên nguyên lưu trường, bác đại tinh thâm. Thập giai nhi thượng, trúc ảnh bà sa lí, hữu nhất cá cá thiểm hồng đích tự dạng, khắc tại khê giản biên thiết hạt sắc đích nham thạch thượng, thấu quá mật táp táp đích trúc đích gian khích, tế tế biện tích, đô thị giai thảo lệ triện các chủng thư thể đích thọ tự. Tại tầm mịch trứ nhất cá cá thọ tự đích đồng thời, thọ tự tự hồ dã tại tầm mịch trứ ngã môn, bả ngã môn dẫn hướng thọ đích thâm xử. Đại gia khả dĩ tại du lãm đích quá trình trung, sổ nhất sổ cộng hữu đa thiếu cá thọ tự?

Lai đáo liễu thọ bỉ nam sơn khu vực, ngã môn tựu phảng phật tiến nhập liễu lão thọ tinh đích hoài bão. Đại gia thỉnh khán, giá vị tiếu dung khả cúc, thân thiết từ tường đích lão thọ tinh tựu thị trường thọ văn hóa khu đích tiêu chí tính kiến trúc liễu. Tha đầu bộ cao 12.8 mễ, thị do thuần đồng chế tác nhi thành, chỉnh cá sơn thể tựu thị tha đích thân thể, lưỡng trắc đích sơn phong tựu thị tha đích tả bàng hữu tí, nhân thử bị xưng vi trung quốc đệ nhất thọ tinh. Tại kỳ hậu phương đích chiếu bích thượng hoàn hữu trứ 68 chủng bất đồng tự thể đích thọ tự, cư thuyết cảnh khu nội cộng hữu 100 chủng bất đồng tự thể đích thọ tự, kỳ dư đích 31 chủng tại sơn thượng đích thạch khối thượng ngận dung dịch trảo đáo. Đãn hoàn hữu nhất cá thọ tự tại na nhi ni?--- kỳ thật giá cá thọ tự tịnh bất tại sơn thượng, nhi thị tại mỗi cá nhân đích tâm trung. "Phúc hữu ngũ chủng: Nhất viết thọ; nhị viết phú; tam viết khang ninh; tứ viết hảo đức; ngũ viết trung bảng. Thọ nãi ngũ phúc chi thủ." Cao vọng thiên tế, không cốc truyện thanh, giá thị lão thọ tinh trầm hoãn đích thoại ngữ.

Tại lão thọ tinh thân bàng đích giá ta thạch điêu hầu tử, mỗi tam chỉ điệp gia tại nhất khởi, nhất hầu yểm nhĩ, nhất hầu mông nhãn, nhất hầu ô chủy, ngụ ý "Bất thính, bất khán, bất thuyết", dã tựu thị 《 luận ngữ 》 trung sở thuyết đích: "Phi lễ vật thính, phi lễ vật thị, phi lễ vật ngôn", chỉ yếu ngã môn dĩ thử vi cư, khu trừ tâm trung đích tham niệm, phiền não tự nhiên hội việt lai việt thiếu, giá dã thị nam sơn nhân đích dưỡng sinh chi đạo.

Tại bái hoàn lão thọ tinh chi hậu, ngã môn lai khán nhất hạ tứ chu, giá tứ chu triển kỳ đích đô thị ngũ thiên niên văn minh sử trung, ngã môn đích tiên bối kinh quá trường kỳ tham tác, tích luy đích phong phú đích trường thọ văn hóa. Giá ta vi ngã môn hậu thế tử tôn đề cung liễu phong phú đích dưỡng sinh thủ đoạn. Hi vọng thông quá kim thiên đích du lãm, đại gia bất cận khả dĩ hân thưởng đáo nam sơn trúc hải đích mỹ cảnh, dã khả dĩ học đáo diên niên ích thọ đích dưỡng sinh chi đạo. Mạn bộ vu mãn mục thanh thúy đích trúc lâm trung, thính trứ trúc tử tại vi phong trung phát xuất đích "Lãng đào" thanh, hoàn khả dĩ thời thời thính kiến điểu nhi đích ca xướng thanh, nâm thị phủ hữu nhất chủng tâm tình thư sướng, thanh lương khiếp ý chi cảm ni? Chẩm ma dạng, nâm thị phủ khảo lự khảo lự kinh thường lai thử độ giả ni?