Tác vi nhất vị căng căng nghiệp nghiệp đích nhân dân giáo sư, thường thường yếu tả nhất phân ưu tú đích giáo án, giáo án thị bảo chứng giáo học thủ đắc thành công, đề cao giáo học chất lượng đích cơ bổn điều kiện. Ưu tú đích giáo án đô cụ bị nhất ta thập ma đặc điểm ni? Na ma hạ diện ngã tựu cấp đại gia giảng nhất giảng giáo án chẩm ma tả tài bỉ giác hảo, ngã môn nhất khởi lai khán nhất khán ba.
Duật bạng tương tranh khóa hậu phản tư duật bạng tương tranh giáo án thiên nhất
Gia hòa từ phú gia, tác vi nhất cá vĩ đại chính luận gia, tha nhị thập tuế thời tựu đề xuất cải cách chế độ đích chủ trương, biểu hiện xuất trác việt đích chính trị tài năng, đắc đáo hán văn đế đích thưởng thức.
Đãn giả nghị đích nhất sinh hoặc hứa thị cá bi kịch, giả nghị đích bi kịch bất tại vu hoài tài bất ngộ, nhân vi tha đích tài bất thị nhất bàn đích tài, nhi thị nhất chủng túc dĩ tác vi đế vương chi sư đích tài. Vi đế vương sư, vi hoàng đế xuất mưu hoa sách, đối vu nhất cá độc thư nhân lai thuyết, thị hà đẳng đích vinh diệu. Giả nghị sinh tiền chi liễu bất thiếu chiêu, xuất liễu bất thiếu mưu, đãn hậu nhân công nhận kỳ chiêu kỳ mưu kiến dụng giả hi, vu thị tiện do lý thương ẩn lai phát nhất trường thán. Sở vị cùng tắc độc thiện kỳ thân, đạt tắc kiêm tế thiên hạ. Giả nghị hòa trung quốc hứa đa văn nhân nhất dạng, đô một bạn pháp chân chính địa thật hiện tự kỷ đích lý tưởng, tha môn thường thường bị bài trừ tại đế vương chi ngoại, khát vọng đắc đáo đế vương đích thưởng thức khước thiên hựu bất năng như nguyện, vu thị tha môn bả đại lượng đích tinh lực phóng tại liễu văn tự công phu thượng, phô bài túng hoành, sái sái dương dương, dụng văn tự bổn thân lai hấp dẫn dư luận đích quan chú, tiến nhi tranh thủ đắc đáo hoàng đế đích hân thưởng. Vô nghi, giả nghị dã thị như thử. Ngã môn lai khán khán bị hậu nhân oản tích hòa sùng kính đích giả nghị dĩ cập giả nghị đích 《 quá tần luận 》. Tòng 《 chiêu minh văn tuyển 》 đáo 《 cổ văn quan chỉ 》 tự hồ lịch đại văn nhân đô tương thử văn phụng vi kinh điển, khả kiến kỳ văn tự phô bài tuyển nhiễm chi công lực. Giả nghị chi tả 《 quá tần luận 》 khí thịnh nhi tình nùng, phảng phật nhất chiến quốc túng hoành gia tái thế.
Giả nghị thị tại đại hán triều khai bình thịnh thế chi hạ tả thử văn đích, độc kiến cổ đại văn nhân đích xã hội trách nhậm cảm. Tha đối tần vương triều đích thống nhất quá trình thị cực kỳ tán mỹ đích, bất tích ba mặc như thủy, “Cập chí thủy hoàng, phấn lục thế chi dư liệt, chấn trường sách nhi ngự vũ nội, thôn nhị chu nhi vong chư hầu, lí chí tôn nhi chế lục hợp, chấp xao phác dĩ tiên si thiên hạ, uy chấn tứ hải……” Giá chủng uông dương tứ tứ bút phong đại khái dã chỉ hữu giả nghị tài năng tả đắc xuất liễu. Tần vương triều tranh đắc thiên hạ hậu, “Tiễn hoa vi thành, nhân hà vi trì, cư ức trượng chi thành, lâm bất trắc chi uyên dĩ vi cố”. Đãn tại “Trảm mộc vi binh, yết can vi kỳ” đích nông dân nghĩa quân đích đả kích hạ hoàn bất thị thành bại dị biến, công nghiệp tương phản, vu thị tha ngận tự nhiên địa tựu thuyết xuất liễu giá thị nhân vi “Nhân nghĩa bất thi nhi công thủ chi thế dị dã”. Tẫn quản hậu lai đích lịch sử chứng minh liễu giả nghị xác hữu tiên kiến chi minh, đãn ngã bất tri đạo xử tại ca vũ thăng bình trung đích hán văn đế khán liễu thử văn hậu tâm trung hữu hà cảm vị, bất tri giá thị bất thị giả nghị đích bi kịch căn nguyên chi sở tại, nhân vi cao cao tại thượng đích đế vương canh hỉ hoan ca công tụng đức đích văn chương, dĩ thử lai mãn túc tự kỷ đích tư dục, tiêu bảng tự kỷ thị cá hiền minh đích quân chủ.
Ngã vô luận như hà đô một bạn pháp bả 《 quá tần luận 》 giá ma đại khí đích văn chương hòa na cá nhân lương vương đọa mã nhi úc úc quả hoan, tòng nhi tảo thệ đích giả nghị liên hệ tại nhất khởi, ngã bất tri giả nghị thị phủ thị tự kỷ tuyển trạch giá dạng đích nhất chủng bi tình sinh hoạt, nhi chính thị giá chủng tuyển trạch tài cấp hậu nhân lưu hạ liễu vô sổ đích sai giải. Nhi chính thị giá chủng bi kịch, tài đắc đáo liễu tư mã thiên đích thưởng thức, dĩ chí vu vi tha tả truyện ký thời, bả tha hòa khuất nguyên liệt tại liễu nhất khối, tại tư mã thiên đích tâm trung, tha thị cực hỉ hoan ma nan anh hùng đích, tại tha khán lai, khuất nguyên hòa giả nghị thị đồng nhất loại nhân, tuy nhiên tha môn đích nhân sinh thị cá bi kịch, đãn tha môn đồng dạng khả dĩ nhượng hậu nhân cảnh ngưỡng.
Ngã bất tri đạo thị giả nghị thành toàn liễu văn học sử hoàn thị lịch sử thành toàn liễu giả nghị, diệc hoặc thị giả nghị tự kỷ thành toàn liễu tự kỷ. Vô luận như hà, giả nghị đô vi ngã môn lưu hạ liễu kinh điển tính đích văn tự. Tha nhượng ngã môn tri đạo, tức sử khán tự tối khô táo đích chính luận văn, y nhiên khả dĩ tả đắc ngận tráng mỹ.
Duật bạng tương tranh khóa hậu phản tư duật bạng tương tranh giáo án thiên nhị
Nhất, thiết kế ý đồ dữ mục tiêu: Tiểu ban ấu nhi đối tiên diễm đích sắc thải phi thường mẫn cảm, nhan sắc đích biến hóa sử ấu nhi hưng phấn, kinh kỳ, hài tử môn đối nhan sắc sản sinh liễu nùng hậu đích tham tác dục vọng, vu thị ngã môn thiết kế liễu “Thải sắc thế giới” giá nhất chủ đề.
Kinh quá thâm nhập toản nghiên hòa tái tam thôi xao, kết hợp ngã ban ấu nhi thật tế, ngã môn tương chủ đề mục tiêu định vi: Thông quá hoạt động, sử ấu nhi tại thải sắc thế giới trung sơ bộ cảm thụ chu vi hoàn cảnh đích huyến lệ sắc thải, thể nghiệm sắc thải cập kỳ biến hóa đái lai đích nhạc thú. Nhận thức kỉ chủng thường kiến đích nhan sắc, nhạc ý dụng tự kỷ hỉ hoan đích phương thức sang tạo tính địa biểu hiện sắc thải, mỹ hóa sinh hoạt.
Nhị, hoạt động chuẩn bị dữ hoàn cảnh sang thiết:
Chủ đề tiến hành tiền, ngã môn lợi dụng gia giáo viên địa, bản báo thông tri đẳng hình thức, dữ gia trường tiến hành liễu cập thời đích câu thông hòa liên hệ. Thỉnh gia trường lợi dụng chu mạt thời gian đái lĩnh ấu nhi tẩu tiến đại tự nhiên, quảng tràng, công viên, động vật viên, khứ quan sát ngũ thải thế giới, nhượng ấu nhi cảm thụ tự nhiên mỹ hòa sắc thải mỹ. Tịnh thỉnh gia trường hiệp trợ sưu tập liễu đại lượng sắc thải đích tư liêu ( đồ phiến, ngoạn cụ, đồ thư, quang bàn ), khoách sung ấu nhi đích tri thức kinh nghiệm.
Thế giới thị ngũ nhan lục sắc đích, dã thị tinh thải phân trình đích. Ấu nhi thẩm mỹ năng lực đích bồi dưỡng yếu kháo nhật thường đích huân đào. Thủ tiên, ngã môn vi ấu nhi cảm thụ mỹ hòa biểu hiện sắc thải sang tạo liễu lương hảo điều kiện, tinh tâm vi ấu nhi thiết trí liễu đa cá khu vực. Hồng hồng đích thái dương, lam lam đích thiên không, bạch bạch đích vân đóa, lục lục đích đại thụ, hoàng hoàng đích phòng đỉnh, tổ thành liễu hậu tường mỹ lệ đích họa quyển, sắc thải đích mỹ lệ thâm thâm đích hấp dẫn trứ hài tử môn đích nhãn cầu. Tại chủ đề tiến hành trung, ngã môn tương ngoạn cụ quỹ bao trang thành “Sắc thải triển kỳ khu”, bả ấu nhi nhận vi tối phiêu lượng đích đồ phiến, thật vật đẳng phân loại triển kỳ, dĩ cung ấu nhi hân thưởng thảo luận, tịnh thỉnh ấu nhi hỗ tương giới thiệu. Tại “Mỹ công khu”, ngã môn vi ấu nhi đề cung liễu đa chủng tài liêu ( các chủng nhan sắc đích thải bút, du họa bổng, tượng bì nê, thải chỉ nhược càn ) nhượng ấu nhi sung phân phát huy tự kỷ đích tưởng tượng lực, tiến hành sang tác. Lánh ngoại, ngã môn tương hoạt động thất trung đích “Quan sát giác” lâm thời canh cải thành “Anh ngữ giác”, tương quan vu anh ngữ nhan sắc đích tạp phiến trương thiếp tại anh ngữ giác tường bích thượng, tịnh đầu phóng liễu sắc thải tiên minh đích ngoạn cụ đồ phiến, hài tử môn đặc biệt cảm hưng thú. “Ích trí giác” lí đích thải sắc mộc châu, thải sắc bính đồ, thải sắc tích mộc đẳng sử động thủ thao tác biến thành liễu nhất chủng nhạc thú, ấu nhi hoàn khả dĩ tự do hân thưởng.
Tam, hoạt động thiết kế dữ phân tích:
Tại chủ đề trung, ngã môn khai triển liễu các chủng hữu thú đích hoạt động, như 《 hảo cật đích hồng sắc sơ quả 》, 《 hoa bị tử 》, 《 nhan sắc bảo bảo đối đối bính 》, 《 tiểu thỏ trảo thái dương 》, 《 thùy tối phiêu lượng 》, 《 hội biến đích nhan sắc 》, 《 hảo khán đích hoa 》, 《 tham tâm đích biến sắc long 》, 《 ngũ nhan lục sắc đích ẩm liêu 》, 《 tiểu tiểu cao điểm sư 》, 《 thải sắc thương điếm 》, 《 thải đái phiêu khởi lai 》 đẳng, lợi dụng nhật thường sinh hoạt hoạt động hòa chu vi hoàn cảnh, dẫn đạo ấu nhi phát hiện sắc thải vô xử bất tại, dụng bất đồng đích phương thức biểu hiện mỹ.
Ký đắc tại cố sự “Tiểu thỏ trảo thái dương” đích phân đoạn giảng thuật trung, hài tử môn thính đắc chuyên tâm trí chí. Thời nhi an tĩnh tư khảo, thời nhi nhiệt tình phát ngôn. Tối hậu, đương tiểu thỏ trảo đáo thái dương thời, tiểu bằng hữu đô cao hưng đích phách khởi liễu tiểu thủ. Nhiên nhi tối lệnh tha môn kích động đích hoàn thị khứ hộ ngoại tầm trảo thái dương, cương nhất xuất giáo thất môn, sở hữu đích hài tử đô bách bất cập đãi địa ngưỡng khởi não đại vọng xuyên thiên không, tranh thưởng trứ khứ trảo thiên thượng đích thái dương. Tại khán đáo thái dương đích na nhất khắc, tha môn hoàn hội học trứ tiểu thỏ tử dị khẩu đồng thanh đích thuyết: “Thái dương thị hồng hồng đích, viên viên đích, lượng lượng đích, chiếu tại thân thượng noãn dương dương đích.” Ngã hựu thỉnh tiểu bằng hữu đái thượng thái dương kính khứ quan sát thiên không, tha môn kinh kỳ đích hảm trứ: “Thái dương biến thành lục sắc liễu!” “Lão sư, ngã khán đáo thái dương biến thành quất hoàng sắc lạp!” “Bất, thái dương biến thành hắc sắc đích liễu, cáp cáp, chân hữu ý tư!” Sấn nhiệt đả thiết, ngã tổ chức hài tử môn hội họa thái dương. Bất xuất ngã sở liêu, hài tử môn đích tác phẩm phong phú đa thải, ngũ nhan lục sắc, hiệu quả xuất kỳ đích hảo.
Tại 《 hội biến đích nhan sắc trung 》 trung, hài tử môn tại ngoạn ngoạn tố tố trung tri đạo liễu tam nguyên sắc hòa phối sắc đích kết quả. Hoạt động khai thủy ngã môn phát cấp mỗi vị ấu nhi nhất trương hồng sắc chỉ hòa nhất chi hoàng sắc đích thải bút, thỉnh ấu nhi tự do thao tác hòa hỗn sắc. Hài tử môn tích cực đích tham tác trứ, khả thị, thiếu sổ ấu nhi tuy nhiên tại giáo sư đích dẫn đạo hạ phát hiện liễu nhan sắc đích biến hóa, đãn thị biến hóa đích hiệu quả thật tại thị bất cú minh hiển. Vu thị, ngã môn lập tức phóng khí liễu giá chủng thao tác, cải dụng liễu nhan liêu thủy hỗn hợp thật nghiệm pháp. Mỗi tổ đầu phóng liễu liễu nhất cá thấu minh đích pha li bôi, nhất bàn hồng sắc nhan liêu, nhất bàn hoàng sắc đích nhan liêu đẳng, do tha môn hợp tác tiến hành thật nghiệm. Sở hữu đích tiểu bằng hữu lập tức kinh hỉ đích khán đáo liễu ma thuật bàn đích biến hóa. Ngã môn hoàn dụng nhi ca đích ngữ ngôn tiến hành liễu tiểu kết: “Hồng hoàng lưỡng cá thủ lạp thủ, biến thành chanh sắc biến quất tử……” Thật nghiệm hòa nhi ca đích kết hợp, sử hoạt động đạt đáo liễu cao triều. Mỗi cá hài tử đô sung mãn liễu thành tựu cảm, tự hào chi tình dật vu ngôn biểu.
Tứ, hoạt động bất túc dữ phản tư:
Tại bổn chủ đề trung, ngã môn ban đích hài tử đối nhan sắc sản sinh liễu nùng hậu đích hưng thú, nhận thức liễu hồng, hoàng, lam, lục, tử, chanh, hắc, bạch đẳng bất đồng đích sắc thải, sung phân thể nghiệm đáo liễu sắc thải biến hóa đái lai đích khoái nhạc, tịnh năng đại đảm sang tân dụng tự kỷ hỉ hoan đích phương thức sang tạo tính đích biểu hiện sắc thải mỹ. Đãn thị dã tồn tại trứ hứa đa bất túc dữ phản tư chi xử. Như tại mỹ công khu giác trung, giáo sư khả đại đảm đầu phóng mộc tiết, tuyên chỉ, thủ quyên, nha xoát, mặc trấp đẳng tài liêu, chỉ đạo ấu nhi luyện tập thường thí mộc tiết họa, thác ấn, tích nhiễm đẳng, đề cao ấu nhi nghệ thuật kỹ năng hòa biểu hiện lực. Hài tử đích tác phẩm triển kỳ trung, giáo sư ứng cập thời tương ấu nhi đích giới thiệu cập đối nhan sắc đích nhận thức ký lục hạ lai, tác vi hoạt động đích tư liêu tiến hành triển kỳ, cung ấu nhi quan sát hòa hân thưởng. Lánh ngoại, như quả hữu điều kiện năng đề cung diện đoàn, nhan liêu cung ấu nhi thao tác, cập thời bộ tróc ấu nhi đích hưng thú điểm, tịnh sinh thành tân đích hoạt động, hiệu quả hội canh thâm nhập hòa hiển trứ.
Tổng chi, ngã môn tại giáo học trung thành trường, tại phản tư trung tiến bộ. Ngã môn hội tương “Cương yếu” tinh thần quán triệt đáo giáo học thật tiễn trung, sử công tác mại thượng nhất cá tân đích đài giai.
Duật bạng tương tranh khóa hậu phản tư duật bạng tương tranh giáo án thiên tam
Nhất, lập túc giáo tài, tá dụng văn bổn tập đắc ngữ ngôn
Cổ nhân hữu “Cảm ngôn, hội ý, đắc ý vong ngôn” chi thuyết, thuyết đích thị nhân môn duyệt độc nhất thiên văn chương, thủ tiên cảm thụ đáo đích thị văn chương đích ngữ ngôn, tiến nhi lý giải tha đích hàm nghĩa, tối hậu nhân môn vãng vãng ký trụ liễu giá thiên văn chương tả đích ý tư, khước vong ký liễu văn chương cụ thể đích ngữ ngôn văn học. Giá thị duyệt độc đích quy luật, đãn ngã môn đích ngữ văn khóa tắc bất nhiên, ngã môn bất cận yếu nhượng học sinh “Đắc ý”, canh yếu nhượng học sinh “Đắc ngôn”. Học sinh đích ngữ ngôn như hà tập đắc, vận dụng khóa văn đích ngữ ngôn lai biểu đạt thị điều tiệp kính, ngã đích giá đường khóa tẫn lượng nhượng học sinh đa thuyết, tiềm di mặc hóa trung tập đắc giá chủng ngữ ngôn.
Cảm tình lãng độc, sử đắc thư diện ngữ ngôn bất cận năng hình thành lập thể hình tượng, nhi thả năng chuyển hóa vi biểu tình đạt ý đích hữu thanh ngữ ngôn, sử văn chương đích nội tại tình thú hòa học sinh đích tự thân tình thú tương đắc ích chương. Khóa đường thượng ngã dụng đa chủng hình thức đích độc lai phong phú học sinh ngữ ngôn đích tích luy, cá nhân độc, tề độc, tiểu tổ độc, biểu diễn độc. Khóa y thủy, ngã nhượng học sinh đái trứ tự hào chi tình phản phục lãng độc khóa đề, nhượng học sinh trục tiệm tẩu tiến khóa văn, tẩu tiến tác giả đích thế giới, vi học tập bổn khóa điện định tình cảm cơ điều. Dụng đa môi thể hân thưởng 3-4 tiểu tiết đích khóa văn lãng độc hậu, ngã nhượng học sinh kết hợp tự kỷ đích sinh hoạt tích luy sướng đàm sở kiến đáo đích sa mạc, đương học sinh lãng độc khóa văn thời nhất phúc phúc quảng mậu vô biên nhi hựu hoang lương đích sa mạc đồ xuất hiện tại học sinh nhãn tiền. Tùy hậu dụng “Tiểu lạc đà minh bạch liễu ________” thuyết nhất cú thoại, đãi đại gia bả cú tử thuyết hoàn thời, văn bổn đích ý tư dã tựu cơ bổn chưởng ác liễu. Chỉnh đường khóa tối hậu, ngã hựu thâm nhập oạt quật khóa văn trung đích ngôn ngữ thật tiễn điểm, dụng “Ngã tự hào, ngã thị nhất thất lạc đà……” Thuyết thượng nhất cú thoại, tái thiên dẫn đáo học sinh thân thượng, dụng “Ngã cảm đáo tự hào đích thị……” Đích cú thức thuyết tự kỷ cảm đáo tự hào đích địa phương. Hữu đích đồng học tình bất tự cấm địa thuyết: “Ngã cảm đáo tự hào đích thị tại kim thiên giá đường khóa thượng ngã đắc đáo lưu lão sư đích đa thứ biểu dương.” Giá thời, học sinh dữ văn bổn đích đối thoại “Hoạt” liễu khởi lai, “Hỏa” liễu khởi lai. Nhất cá cá mi phi sắc vũ, hoan thanh tiếu ngữ, thanh chân ý thiết. Giá nhất đối thoại sử “Tiềm tại văn bổn” chuyển hóa vi “Hiện thật văn bổn”, tại tiềm di mặc hóa trung đạt đáo dục nhân đích hiệu quả.
Nhị, chương hiển sinh mệnh, xảo thiết bình đài sang tạo ngữ ngôn.
“Cấp học sinh đa đại đích vũ đài, tha tựu năng khiêu xuất đa mỹ đích vũ đạo.” Khóa đường thị thập ma? Khóa đường thị kích tình nhiên thiêu đích động cảm địa đái, thị tha môn cầu tri, sang tạo, triển kỳ tự ngã, thể nghiệm thành công đích bình đài, thị học sinh kiện khang thành trường đích địa phương. Học sinh đích tiềm lực thị vô hạn đích, quan kiện tại vu giáo sư thị phủ cấp liễu học sinh túc cú đại đích bình đài.
Giá đường khóa thượng, ngã lợi dụng khóa văn không bạch điểm, kiến cấu liễu nhất cá tục tả cố sự đích bình đài, tha kí xảo diệu địa bả thư bổn ngữ ngôn đích nội hóa giá nhất ngữ văn giáo học đích trọng yếu nhậm vụ “Tiễu tiễu địa” lạc thật tại kỳ trung, hựu bả khóa văn đích biểu đạt kỹ xảo “Mặc mặc địa” thiên di, biến vi học sinh tự kỷ đích biểu đạt kỹ xảo, giá đối học sinh lai thuyết thị nhất cá thiêu chiến. Giá đường khóa, học sinh năng cú thiêu chiến thành công, nhất thị nhân vi học tập chi tiền dĩ hữu đại lượng đích ngôn ngữ thật tiễn, đối văn trung đích trọng yếu ngữ ngôn dĩ năng linh hoạt vận dụng; nhị thị dĩ tiểu tổ hợp tác đích hình thức, tập hợp liễu chúng nhân chi lực; tam thị chi tiền đích khóa văn học tập, học sinh dĩ hữu liễu ngận hảo đích tình cảm phô điếm. Vu thị, nhất cá sung mãn thiêu chiến đích bình đài sản sinh liễu, học sinh tại giá cá bình đài thượng dữ văn bổn đối thoại, đối thoại đích thật chất dĩ siêu việt liễu giáo tài, khóa việt liễu thời không. Tha môn sở sang thiết đích tiểu lạc đà dữ tiểu hồng mã đích tái thứ kiến diện sung mãn đồng chân đồng thú, tự nhiên nhi nhiên tưởng đáo tiểu lạc đà dã bả tiểu hồng mã đái đáo sa mạc trung, tiểu hồng mã diện lâm chủng chủng dam giới, tiêu trừ liễu đối tiểu lạc đà đích thiên kiến. Giá dạng đích bình đài thị sung mãn trí tuệ đích, giáo sư bất tái thị giáo tài đích giải độc giả, giáo án đích chấp hành giả, nhi thị nhất cá thiện vu sang thiết tình cảnh, phú hữu giáo dục cơ trí đích nhân, tha bất tái đan đan thị truyện thụ tri thức, canh đa đích thị hoán tỉnh học sinh đích sang tạo lực, đề thăng học sinh đích tư duy phẩm chất, tiến hành ái đích giáo dục, cố sự đích kết vĩ ngận đa đồng học đô năng tưởng đáo tiểu lạc đà hòa tiểu hồng mã hựu thành liễu hảo bằng hữu.
Tam, vị năng khẩn khấu khóa đề, bất đoạn thâm hóa chủ chỉ..
Giá thị tại giáo học trung tồn tại đích nhất cá bất túc chi xử, đối “Ngã ứng cai cảm đáo tự hào tài đối” giá cú quan kiện tính đích thoại một hữu tại giáo học trung tố đáo hoàn hoàn khẩn khấu, như quả năng tại giáo học đà phong, cước chưởng, nhãn mao đích tác dụng thời, bất đoạn phản phục địa lãng độc thể hội giá cú thoại, tựu năng sử học sinh đối giá cú thoại đích lý giải thể hội nhất bộ bộ địa thâm nhập, sử khóa văn chủ chỉ đích yết kỳ hữu nhất cá bất đoạn thâm nhập, tuần tự tiệm tiến đích quá trình.
Dĩ thượng tựu thị ngã đối 《 ngã ứng cai cảm đáo tự hào tài đối 》 đích giáo học thiết kế cập phản tư, kính thỉnh các vị lĩnh đạo hòa lão sư phê bình chỉ chính.
Duật bạng tương tranh khóa hậu phản tư duật bạng tương tranh giáo án thiên tứ
Ái thị vô hình đích, tha nhu yếu dụng tâm linh khứ cảm thụ; ái thị vĩnh hằng đích, tha sử nhân chung sinh nan vong; ái thị vĩ đại đích, tha cấp nhân vô cùng đích lực lượng. 《 vĩnh viễn đích ca thanh 》 giá thiên khóa văn, bả ngã môn đái nhập liễu nhất cá ái đích thế giới. Khóa văn chủ yếu tả liễu đồng niên thời “Ngã” hòa nhị ngưu, nhị lan, thạch hoa vi sinh bệnh đích lão sư thượng sơn thải dược đích sự, biểu đạt liễu “Ngã môn” đối lão sư thành chí đích nhiệt ái chi tình, thị học sinh thục tất đích tiểu học sinh hoạt đích nhân hòa sự. Bổn khóa ngã chủ yếu thị trảo trụ “Cảm tri khóa văn —— lý giải nội dung —— ngộ chân tình” giá tam cá chủ yếu hoàn tiết, đái lĩnh học sinh lý giải cảm ngộ, tịnh thụ lập khởi tôn kính, nhiệt ái lão sư đích ưu tú phẩm đức.
1. Lý giải "Ca thanh", nhận vi ca thanh lí bao hàm trứ thập ma? Thuyết thanh sở khóa văn trung thị dụng chẩm dạng đích ngữ cú lai tả, nhĩ thị như hà thể hội đáo đích. ( trảo đáo khấu tuân văn bổn đích thược thi )
2. Lý giải vi thập ma thượng sơn thải dược? Thải dược quá trình thị, đại nhân môn trảo đáo ngã môn hậu đích tình cảnh thể hội văn chương đích tư tưởng cảm tình. Trảo trụ nhất cá tế tiết, nhất cá lượng điểm. Như ngã hòa nhị ngưu càn thúy hạ thủy trảo ngư đích tràng diện: ( mạc nha tróc nha truy nha đổ nha ) độc từ, nhĩ phảng phật thính đáo liễu chẩm dạng đích thanh âm?( giáo học trung học sinh độc đắc bình bình, một hữu ý thức đáo giá tứ cá nhân vật động tác đích quan kiện từ tại văn trung khởi đích tác dụng hòa lĩnh hội tác giả đích dụng từ ngưng luyện. Ngã tựu dĩ thanh truyện tình, dĩ thú sinh tình, dĩ tình ngộ tình: Giá ma dung dịch mạc đáo mạ? Mạc tựu đắc tử tế điểm —— “Mạc nha”! Mạc đáo liễu cản khoái —— “Tróc nha”! Yếu bất ngư tựu bào liễu! Khả thị ngư thái quang hoạt liễu, chi lưu nhất hạ bào liễu —— “Truy nha”! Ngư bào liễu nhĩ tâm lí bất cấp mạ? Thái khoái truy bất thượng chẩm ma bạn?—— “Đổ nha”! Thùy tái lai độc nhất độc? Chỉ nhất học sinh độc.
3. Hợp tác lãng độc khóa văn, cảm thụ “Ca thanh”, trọng tổ khóa văn nội dung, phong hậu bổn chỉ đích nội hàm.
4. Trọng độc “Ca thanh”, tưởng tượng thuyết thoại: Ca thanh hướng nhân môn khuynh tố liễu thập ma? Bao hàm liễu thập ma? Bả ca thanh cải thành tiểu thi tụng độc: Ái thị vô hình đích, tha nhu yếu dụng tâm linh khứ cảm thụ; ái thị vĩnh hằng đích, tha sử nhân chung sinh nan vong; ái thị vĩ đại đích, tha cấp nhân vô cùng đích lực lượng. Nhượng ngã môn đô tố ái đích sử giả, khứ kế thừa ái, hoằng dương ái, truyện thừa ái ( hồi quy chủ đề, thăng hoa cảnh giới ).
Giá thị ngã lai đáo chưng tương khu thật nghiệm tiểu học đích đệ nhất thứ công khai khóa, tẫn quản ngã tác liễu sung túc đích chuẩn bị, đãn thị bổn tiết khóa, hoàn hữu ngận đa bất túc chi xử, khóa đường khí phân bất hoạt dược, cấp học sinh tự học đích thời gian hoàn bất cú, học sinh độc đích bất cú đa, hoàn hữu ngận đa địa phương nhu yếu cải tiến hòa đề cao.
Duật bạng tương tranh khóa hậu phản tư duật bạng tương tranh giáo án thiên ngũ
Bổn thiên văn chương thị nhất thiên vật hầu học đích tiểu cố sự. Tự tả liễu ngã quốc trứ danh khoa học gia trúc khả trinh tiền hậu lưỡng thứ hướng hài tử môn tra tuân đệ nhất đóa hạnh hoa khai phóng đích cụ thể thời gian, tán dương liễu trúc khả trinh nhất ti bất cẩu đích khoa học nghiên cứu thái độ. Cáo tố học sinh chỉ hữu thông quá tinh xác, tế trí đích quan sát, tài năng chưởng ác sự vật biến hóa đích quy luật.
Dự tập khóa văn thời, yếu cầu học sinh học hội thẩm đề, bỉ như khóa đề 《 đệ nhất đóa hạnh hoa 》, yếu cầu học sinh tương “Đệ nhất đóa hạnh hoa” dữ “Nhất đóa hạnh hoa” tác bỉ giác, tư khảo giá lưỡng giả chi gian hữu thập ma dị đồng? Phản phục tư khảo, duy hữu tư khảo tài năng tác xuất dĩ hạ phán đoạn: “Nhất đóa hạnh hoa” hiển hệ phiếm chỉ, chỉ yếu thị hạnh hoa, nhậm ý thiêu xuất kỳ trung nhất đóa lai, đô khả dĩ giảng thị “Nhất đóa hạnh hoa”, thùy dã phủ nhận. Nhiên nhi, “Đệ nhất đóa hạnh hoa” tựu bất đồng liễu, bất thị tùy ý thiêu xuất nhất đóa hạnh hoa, tiện khả dĩ chỉ xưng đích, quan kiện tại vu “Đệ nhất đóa”, tha hữu đặc định đích hàm ý, cố sự dã chính thị vi nhiễu “Đệ nhất đóa” triển khai đích, nhân vật, sự kiện đô khẩn khẩn quan liên trứ “Đệ nhất đóa”. Ngã dĩ vi học hảo khóa văn, thẩm đề thị quan kiện, bình thời bồi dưỡng học sinh lương hảo đích thẩm đề tập quán, bất cận đối học hảo khóa văn phô lộ tạo kiều, nhi thả vi học sinh tả hảo tác văn đả hạ thẩm đề cơ sở.
Kỳ thứ giáo học quá trình trung, dẫn đạo học sinh thể hội cú tử đích hàm nghĩa, lý giải văn trung đích ngữ đoạn dã ngận trọng yếu. Bỉ như: “Trúc khả trinh gia gia tòng ngoại diện hồi lai, khán đáo hạnh hoa khai liễu, tiện tẩu cận hạnh thụ sổ liễu sổ, dĩ kinh hữu tứ đóa hoa bất đồng trình độ địa trán khai liễu hoa biện nhi.” Giá nhất cú tử yếu dẫn đạo học sinh giá dạng tư khảo: Dương quang minh mị, hồng hạnh xuất tường, nhưỡng tựu liễu nhất phái lạn mạn xuân sắc, tác vi lão niên nhân khán liễu chi hậu, nhất bàn hội trú túc hân thưởng, trầm tẩm tại mỹ hảo đích xuân quang lí. Khả thị giá nhất cú tả trúc khả trinh gia gia khước huýnh nhiên hữu dị vu phổ thông lão niên nhân, tha bất thị giản đan địa lưu liên quang cảnh, nhi thị “Tẩu cận”, kế nhi điểm toán “Sổ liễu sổ”, tứ đóa hạnh hoa dĩ kinh trán khai, sổ tự tinh xác, tịnh thả phát hiện giá tứ đóa hạnh hoa thị “Bất đồng trình độ” địa trán khai, diệc tức hữu đích thịnh khai, hữu đích cương khai, giá thị thập ma nguyên nhân? Quan kiện tại vu trúc khả trinh gia gia thị tòng sự vật hầu nghiên cứu đích, tòng hạ văn khả tri, tha quan tâm đích thị đệ nhất đóa hạnh hoa đích khai phóng thời gian, thác quá liễu thời cơ, chỉ hảo tuân vấn hài tử liễu. Nhân thử, dẫn đạo học sinh lý giải cú tử đích hàm nghĩa, tại vu đối khóa văn đích canh thâm nhập lý giải, dã tại vu biểu hiện trúc khả trinh gia gia đối chu vi thực vật biến hóa đa ma lưu ý, quan sát đa ma tế trí, đối thác quá đệ nhất đóa hạnh hoa đích khai phóng thời gian hựu bất vô di hám.
Bổn khóa giáo học tổng thể thượng đạt đáo liễu dự kỳ đích mục tiêu, kí gia thâm liễu học sinh đối khóa văn đích lý giải, dã chưởng ác như hà lý giải cú ý đích phương pháp. Tại giáo học thật thi quá trình trung, học sinh đích tham dữ tính dã thể hiện đắc giác sung phân, vưu kỳ thị đoản cú đích bỉ giác pháp “Đệ nhất đóa hạnh hoa” dữ “Nhất đóa hạnh hoa” tương bỉ giác, sản sinh liễu kích liệt đích bính chàng, bính chàng trung kích phát liễu đối vấn đề canh thâm nhập đích tư khảo, dã sử “Đệ nhất đóa hạnh hoa” dữ “Nhất đóa hạnh hoa” đích giảng tọa canh xu vu thanh tích, giáo giả tại học sinh sung phân phát ngôn đích cơ sở thượng đề xuất bỉ giác phương pháp, hữu lợi vu học sinh tương lai canh tần phồn địa sử dụng bỉ giác pháp.
Đãn giáo giả dã phát hiện giáo học giáo trình trung đích bất túc chi xử: Văn trung xuất hiện liễu kỉ tổ nhất vấn nhất đáp đối thoại, tuy nhiên khóa văn dã độc liễu, đãn đối thoại bộ phân lãng độc bất cú đột xuất, giáo giả tịnh một hữu trọng điểm dẫn lĩnh học sinh thông quá đối thoại lãng độc khứ thể hội hòa cảm ngộ khóa văn nội dung hòa tác giả đối thoại bộ phân đích miêu tả thủ pháp. Giáo giả nhận vi: Ngữ văn giáo học trung, bất cận chú ý đáo khóa văn nội dung đích trọng nan điểm, kỳ thật, khóa văn lãng độc dã yếu chú ý đáo trọng nan điểm, bỉ như: Mỹ văn tụng độc ứng giáo hội học sinh trừ tình đích ngữ khí lãng độc; thi ca tụng độc ứng giáo hội học sinh độc xuất thi ca đích vận luật cảm; đối thoại lãng độc canh ứng cai giáo hội học sinh độc xuất bất đồng thân phân, bất đồng ngữ khí đích na chủng cảm giác. Học sinh chỉ thị vi liễu độc khóa văn nhi độc khóa văn, giá hảo bỉ hí kịch trung bào long sáo, tẩu quá tràng nhất dạng, ấn tượng bất thâm, thiển độc triếp chỉ, nhi ứng cai hữu đích phóng thỉ, căn cư bất đồng khóa văn nội dung yếu cầu, huấn luyện học sinh lãng độc thủy bình. Phủ tắc, học sinh đích lãng độc thủy bình tựu ngận nan đề cao đáo nhất định đích thủy bình, dã như ngã môn trần giáo sở thuyết: “Sơn hoàn thị na tọa sơn, thủy hoàn thị na dạng đích thủy……”
Thị đích, ngữ văn giáo học thị tư tưởng ý thức, đạo đức tình thao, nhân cách tinh thần, nhân văn tố dưỡng đích bất đoạn bồi dục hòa đề thăng đích quá trình, nhi học sinh đối khóa văn đích lãng độc thủy bình dã thị bất đoạn bồi dục hòa đề thăng đích quá trình.
Tẫn quản khóa văn bất đồng, khóa hình bất nhất dạng, đãn bạn tùy mỗi thiên khóa văn đích lãng độc trọng điểm huấn luyện, tất nhiên sử học sinh đích lãng độc thủy bình trình giai thăng thê tiến chi thế.
Duật bạng tương tranh khóa hậu phản tư duật bạng tương tranh giáo án thiên lục
Bổn thiên văn chương đoản tiểu tinh hãn, từ ước ý phong, tự tự châu cơ, trịch địa hữu thanh, hữu truân truân cáo giới chi ngữ, canh dật mãn ân ân kỳ phán chi tình. Thải dụng dĩ “Độc” quán xuyên khóa đường thủy chung đích phương pháp, thính độc, lãng độc, cân độc, mặc độc „„ thông quá phản phục địa độc nhượng học sinh tự nhiên thành tụng; nhiên hậu sai độc, tinh độc, nghiên độc, phẩm độc, nhượng học sinh hợp tác giao lưu tham cứu thích nghi lý giải tác giả tình cảm, bả ác văn chương chủ chỉ. Liên hệ hiện thật thật tế đàm thể hội, thưởng tích phẩm vị thác triển tích cảnh cú; trung gian xuyên sáp lịch sử bối cảnh tiểu cố sự, khai khoát liễu học sinh thị dã, kích phát học sinh hưng thú, cảm thụ chư cát lượng đích nhân cách mị lực, đề thăng tự kỷ đích phẩm đức tố dưỡng tình thú.
Vi liễu nhượng mỗi vị đồng học tại khóa đường thượng đô năng hữu sở học, hữu sở ngộ, hữu sở tư, ngã thị án chiếu “Sinh độc —— sinh ngộ —— sinh tư” đích mô thức lai chấp giáo giá tiết khóa, chỉnh cá khóa đường trung đô dĩ “Sinh” vi trung tâm, quan chú học sinh tại khóa đường trung đích hoạt động hòa thu hoạch thị bổn tiết khóa đích chủ yếu lập túc điểm.
Tiền diện kỉ cá bộ phân tiến hành giác vi thuận lợi, học sinh khóa đường hoạt động giác vi dũng dược, nhi thả cơ bổn mỗi cá đồng học đô năng hoàn thành học tập mục tiêu, phân tích kỳ nguyên nhân chủ yếu thị đạo học án thiết trí bỉ giác hợp lý, trục tằng thâm nhập, tòng “Cơ sở” đáo “Diên thân” đô khởi đáo liễu ngận hảo đích dẫn đạo tác dụng.
Đãn giá tiết khóa đích thụ khóa hoàn tồn tại ngận đa bất túc, chủ yếu hữu dĩ hạ kỉ điểm:
1, “Nghiên độc dữ thưởng tích” thị bổn tiết khóa đích giáo học nan điểm, đãn do vu “Đạo” đích bất đáo vị, bộ phân đồng học bất năng động khởi lai, bất năng “Thưởng” xuất lượng điểm, “Thưởng” xuất thủy bình, đạo trí khí phân bất cú hoạt dược, đối văn chương trung phú hữu triết lý hựu hữu cảnh tỉnh tác dụng đích cú tử lĩnh ngộ bất cú đáo vị. Tại giá cá hoàn tiết, như năng thích đương nhượng học sinh tự kỷ “Chất nghi”, nhiên hậu giải nghi, tương tín học sinh đối khóa đường đích hưng thú hội đại đại tăng cường.
2, khóa đường thượng tiểu tổ vận dụng bất cú thành công.
