Tại nhật thường đích học tập, công tác, sinh hoạt trung, khẳng định đối các loại phạm văn đô ngận thục tất ba. Tương tín hứa đa nhân hội giác đắc phạm văn ngận nan tả? Dĩ hạ thị ngã vi đại gia sưu tập đích ưu chất phạm văn, cận cung tham khảo, nhất khởi lai khán khán ba
Bối ảnh độc thư bút ký hảo từ hảo cú trích sao thiên nhất
Độc hoàn giá thiên tiểu thuyết, ngã cửu cửu vô ngữ, tâm để thăng khởi nhất cổ thuyết bất thanh đạo bất minh đích cảm thụ.
Chu tự thanh tả đích 《 bối ảnh 》, văn tự pha trường, ước quá liễu 1300 đa cá tự. Tảo niên đích chu tự thanh, gia trung khốn nan, phụ thân một liễu công tác, tổ mẫu dã khứ thế liễu, quang cảnh thảm đạm, chỉ năng ngoại xuất mưu lộ. Phụ thân đáo nam kinh, nhi chu tự thanh đáo bắc kinh niệm thư. Phụ thân phóng tâm bất hạ tự kỷ tâm ái đích nhi tử, đặc địa đáo xa trạm tống tha nhất trình. Chính đương chu tự thanh yếu khải trình thời, phụ thân khứ nguyệt đài hạ đích tiểu than mãi kỉ cá quất tử. Phụ thân bàn san đích cước bộ, tẩu đắc dị thường gian nan. Tự tòng giá nhất thứ phân biệt, tha môn phụ tử lưỡng tái dã một hữu tương gian.
Giá nhất mạc mạc, tự hồ ngận bình thường, đãn tại chu tự thanh đích bút hạ, khước thị như thử sung mãn cảm tình, khiên động độc giả đích tâm. Ngã bất do đắc, tưởng khởi liễu ngã đích phụ thân.
Tự hồ ngã một hữu kiến quá kỉ thứ phụ thân đích bối ảnh, xuất soa đích thời hầu cận hữu kỉ thứ. Chân chính ý nghĩa thượng, ngã môn tòng lai một hữu phân khai quá. Ký ức trung, phụ thân thị ngận một hữu nại tâm đích, ngận sái thoát, hữu điểm sính cường, hữu điểm ái diện tử. Đãn tha xác thật thị cá hảo phụ thân, đối ngã môn đích bất tình nguyện tổng thị nhu thanh tương khuyến, tái bất hành, dã thấu hợp thấu hợp tiện bãi liễu. Tha tòng bất nhượng ngã môn ưu tâm, đối vu phiền tâm đích sự tự kỷ tàng tại tâm lí, tối đa chỉ thị dữ mẫu thân thương lượng thương lượng. Ký đắc kỉ niên tiền đích thượng ngọ, ba ba yếu khứ nhất cá bằng hữu gia cật phạn, tưởng khiếu thượng ngã. Ngã tiếp liên kỉ thiên đô thượng trứ hưng thú ban, hảo bất dung dịch hữu nhất thiên đích lại giác khả thụy, đương nhiên bất tưởng tảo tảo ba khởi. Đãn nại hà phụ thân thôi đắc khẩn, dã chỉ hảo xuất phát liễu. Đáo na lí, ngã chỉ thị tương đầu mai tại tí loan lí, nhất thanh bất hàng, nhượng nhân gia đâu liễu diện tử. Hiện tại hồi tưởng khởi lai, thật tại hữu ta ấu trĩ liễu. Vãng sự phù hiện tại nhãn tiền, ngã khước đột nhiên hại phạ khởi lai.
Ngã hại phạ, tại mỗ nhất thiên, hội thất khứ hiện tại sở ủng hữu đích nhất thiết. Vi thử, ngã tư khảo liễu chỉnh cá vãn thượng, ngã tại tưởng tượng, như quả hữu nhất thiên, phụ mẫu bất tại liễu, ngã cai chẩm ma sinh hoạt. Như quả hữu nhất thiên, ngã đích thành tích đột nhiên hạ điệt, ngã cai chẩm ma diện đối phụ mẫu thất vọng đích biểu tình. Như quả hữu nhất thiên, ngã đích bằng hữu đột nhiên đối ngã ngôn từ khắc bạc, ngã cai chẩm ma diện đối.
Đệ nhị thiên, tại khán đáo phụ thân nhất như kí vãng đích vi tiếu, mẫu thân nhất như kí vãng đích ôn nhu, ngã tài an tâm hạ lai. Kỷ nhân ưu thiên chỉ hội tự thủ khổ não, hảo hảo hưởng thụ giá nhất thiết tài toán thị nhân sinh nột.
Bối ảnh độc thư bút ký hảo từ hảo cú trích sao thiên nhị
Tối cận, ngã duyệt độc liễu trứ danh tác gia chu tự thanh đích hồi ức tính tán văn 《 bối ảnh 》, giá thiên văn chương giảng thuật đích thị chu tự thanh tòng nam kinh khứ bắc kinh đại học thời, kỳ phụ tống tha khứ xa trạm tịnh cấp tha mãi quất tử đích ` tình cảnh, độc chi cảm xúc thâm khắc, phụ ái như sơn, hữu thời hầu ngã môn nhân vi duyệt lịch hòa niên linh đích vấn đề, bất năng lý giải tha môn, nhi duyệt độc chu tự thanh đích bối cảnh, nhượng ngã đổng đắc liễu ngận đa.
Cư an tư nguy, bất nhất nhi túc, chu nhi phục thủy, vọng xuyên thu thủy, tần tấn chi hảo, bất lạc khoa cữu, tư không kiến quán, hỗ ác bất thuân, bách niên hảo hợp, xuất thần nhập hóa, thân thể lực hành, kính tạ bất mẫn, xuy chi dĩ tị, thiên chi kiêu tử, hiền thê lương mẫu, năng thuyết hội đạo, tiến thối duy cốc, cam chi như di, nhân tâm bất cổ, di chỉ khí sử, mặc thủ thành quy, tả hữu phùng nguyên, hồi tâm chuyển ý, sáp khoa đả ngộn, biệt lai vô dạng, phiên phiên công tử, cùng binh độc võ, thiệt chiến quần nho, tự tự châu cơ, nghĩa vô phản cố.
1, sự dĩ như thử, bất tất nan quá, hảo tại thiên vô tuyệt nhân chi lộ!
3, tha chúc ngã lộ thượng tiểu tâm, dạ lí yếu cảnh tỉnh ta, bất yếu thụ lương, hựu chúc thác trà phòng hảo hảo chiếu ứng ngã.
4, tha phì bàn đích thân tử hướng tả vi khuynh, hiển xuất nỗ lực đích dạng tử, giá thời ngã khán kiến tha đích bối ảnh, ngã đích lệ ngận khoái địa lưu hạ lai liễu.
5, đẳng tha đích bối ảnh hỗn nhập lai lai vãng vãng đích nhân lí, tái trảo bất trứ liễu, ngã tiện tiến lai tọa hạ, ngã đích nhãn lệ hựu lai liễu.
6, quá thiết đạo thời, tha tiên tương quất tử tán phóng tại địa thượng, tự kỷ mạn mạn ba hạ, tái bão khởi quất tử tẩu.
7, cận kỉ niên lai, phụ thân hòa ngã đô thị đông bôn tây tẩu, gia trung quang cảnh thị nhất nhật bất như nhất nhật.
8, đãn tối cận lưỡng niên đích bất kiến, tha chung vu vong khước ngã đích bất hảo, chỉ thị điếm ký trứ ngã, điếm ký trứ ngã đích nhi tử.
9, tha thiếu niên xuất ngoại mưu sinh, độc lập chi trì, tố liễu hứa đa đại sự, na tri lão cảnh khước như thử đồi đường!
10, ngã thân thể bình an, duy bàng tử đông thống lệ hại, cử trứ đề bút, chư đa bất tiện, đại ước đại khứ chi kỳ bất viễn hĩ.
11, ngã độc đáo thử xử, tại tinh oánh đích lệ quang trung, hựu khán kiến na phì bàn đích, thanh bố miên bào hắc bố mã quái đích bối ảnh.
12, tha vãng xa ngoại khán liễu khán thuyết: “Ngã mãi kỉ cá quất tử khứ. Nhĩ tựu tại thử địa, bất yếu tẩu động.” Ngã khán na biên nguyệt đài đích sách lan ngoại hữu kỉ cá mại đông tây đích đẳng trứ cố khách. Tẩu đáo na biên nguyệt đài, tu xuyên quá thiết đạo, tu khiêu hạ khứ hựu ba thượng khứ. Độc hậu cảm · phụ thân thị nhất cá bàn tử, tẩu quá khứ tự nhiên yếu phí sự ta. Ngã bổn lai yếu khứ đích, tha bất khẳng, chỉ hảo nhượng tha khứ. Ngã khán kiến tha đái trứ hắc bố tiểu mạo, xuyên trứ hắc bố đại mã quái, thâm thanh bố miên bào, bàn san địa tẩu đáo thiết đạo biên, mạn mạn tham thân hạ khứ, thượng bất đại nan. Khả thị tha xuyên quá thiết đạo, yếu ba thượng na biên nguyệt đài, tựu bất dung dịch liễu.
13, ngã tâm lí ám tiếu tha đích vu, tha môn chỉ nhận đắc tiền, thác tha môn chỉ thị bạch thác! Nhi thả ngã giá dạng đại niên kỷ đích nhân, nan đạo hoàn bất năng liêu lý tự kỷ ma? Ai, ngã hiện tại tưởng tưởng, na thời chân thị thái thông minh liễu!
14, ngã cản khẩn thức càn liễu lệ, phạ tha khán kiến, dã phạ biệt nhân khán kiến.
15, ai! Ngã bất tri hà thời tái năng dữ tha tương kiến!
Bối ảnh độc thư bút ký hảo từ hảo cú trích sao thiên tam
Bối ảnh, nhất cá đa ma thục tất đích tự nhãn, nhất cá đa ma ôn hinh đích tự nhãn, tuy nhiên thị nhất cá bất thanh tích đích luân khuếch, đãn khước thị tối năng đả động nhân tâm.
Sinh hoạt trung đích ngã môn thường thường giá dạng hoặc na dạng đích bối ảnh, đãn ngã môn khước thường thường hốt lược tha, bối ảnh cứu cánh bao hàm trứ ta thập ma ni, ngã môn hoặc hứa dã bất tằng tưởng quá. Đãn ngã môn đích tâm tất định tằng vi mỗ ta thục tất đích bối ảnh phiếm khởi quá liên y, ba lan bất kinh đích, khước hựu thị nan dĩ vong hoài đích.
Từ mẫu nghiêm phụ tự hồ thị nhất cá kinh niên bất biến đích định lý mô thức: Canh đa đích thời hầu ngã môn thị hoạt tại mẫu thân đích a hộ hạ đích, đối vu phụ thân đích ái khước một hữu đa thiếu ấn tượng. Đãn chu tự thanh tiên sinh bút hạ đích bình phàm phụ thân đích bối ảnh, khước cấp ngã môn đái lai liễu thái đa thái đa đích tư khảo…… Chu tự thanh tiên sinh dĩ mẫn cảm đích tâm linh bộ tróc đáo liễu nhượng nhân tâm toan đích phụ thân đích bối ảnh, tòng tiểu đích xuất khẩu phún phát xuất lai đích tình cảm vãng vãng nhượng nhân tâm thần kích đãng. Nội tâm thâm xử đích tình cảm vãng vãng thị do bất kinh ý gian lưu lộ xuất lai đích, hư giả bất liễu dã yểm sức bất trụ. Giá thiên tán văn độc hạ lai tựu cấp nhân nhất chủng tự nhiên nhi nhiên đích cảm giác, phát sinh đích nhất thiết đô thị na ma lý sở ứng đương. Sinh hoạt đích tiểu phiến đoạn bối hậu tổng thị hữu thâm trầm đích tình nghị.
Tựu tượng văn trung đích phụ thân, đối nhi tử mãn khang đích ái khước bất tri như hà biểu đạt, chỉ thị chấp ý yếu vi nhi tử mãi ta quất tử. Phụ thân tưởng mãi đích tịnh bất thị quất tử, nhi thị nhi tử đích kiện khang thư thích, thị vi tự kỷ đích mãn mãn đích ái trảo đáo nhất cá xuất khẩu, khước hựu bất tưởng nhượng nhi tử khán xuyên. Giá dạng thâm trầm đích ái hựu hữu đa thiếu nhân năng đổng ni! Chỉ hữu đổng đắc ái nhân đích nhân tài năng cảm giác đáo ái.
Hợp thượng ngữ văn khóa bổn, chu tự thanh phụ thân đích bối ảnh hoàn tại tâm trung đãng dạng. Tế tế hồi vị, phụ thân đối chu tự thanh đích ái, thị na ma thâm trầm, na ma nùng hậu. Văn trung, chu tự thanh đa xử miêu tả phụ thân đích bối ảnh. Na ung thũng đích, bàn san đích, gian nan đích, thục tất đích bối ảnh, bao hàm đích thị như thử cường liệt đích ái. Tác giả đáo từ châu bôn tang, khán trứ lang tịch đích gia, tưởng khởi khứ thế đích tổ mẫu, bất cấm tốc tốc lưu lệ. Nhi giá thời, tha đích phụ thân khước khuyến đạo: “Sự dĩ như thử, bất tất nan quá, hảo tại thiên vô tuyệt nhân chi lộ!” Kỳ thật phụ thân hà thường bất bỉ nhi tử bi thương ni, tha họa bất đan hành, tang thân, thất nghiệp đẳng thảm đạm đích sự tình tịnh một hữu nhượng tha oán thiên vưu nhân, tha nhất như kí vãng ái hộ nhi tử. Kỳ thật tha khả dĩ nhượng biệt nhân tống nhi tử khứ hỏa xa trạm, khả thị nhân vi phóng tâm bất hạ, tiện thân tự khứ tống. Tức tiện thị nhi tử dĩ nhị thập lai tuế, bắc kinh dã lai vãng quá hảo kỉ thứ.
Nhĩ khả tằng thính thuyết hữu nhất vị phụ thân, tại tha đích nhi tử ngoại xuất độc thư tựu đăng thượng hỏa xa đích thời hầu thân tự cấp tha thiêu tuyển tọa vị, bái thác trà phòng đa đa chiếu cố, hựu bôn lai bào khứ đích mãi đông tây, tại xuyên lưu bất tức đích nhân quần trung lưu hạ liễu nhất cá thông mang đích bối ảnh. Chính thị giá dạng nhất cá thông mang đích bối ảnh, thâm thâm đả động liễu tức tương viễn hành đích nhi tử hòa ngã môn.
Na ta niên, nhất gia nhân khốn nan trọng trọng, tiếp nhị liên tam đích thiên tai nhân họa phân phân hướng tha tạp, gia lí mãn thị đồi đường chi khí. Tuy nhiên thuyết nam nhi hữu lệ bất khinh đạn, khả tha đường đường thất xích nam nhi khước tốc tốc lưu lệ, chỉ hữu phụ thân thương tang hữu lực đích thanh âm tại nhĩ bạn hồi đãng: “Xa đáo sơn tiền tất hữu lộ.” Phụ thân đích thoại đích xác bất thác, na lí hữu quang hữu lượng, na lí tiện khả thành gia, na lí tựu thị phụ thân xanh khởi đích.
“Tha dụng lưỡng thủ phàn trứ thượng diện, lưỡng cước tái hướng thượng súc, tha phì bàn đích thân tử hướng tả vi khuynh, hiển xuất nỗ lực đích dạng tử.” Đương nhi tử khán đáo phụ thân bì bại đích thân ảnh thời, tài đột nhiên phát hiện kiên ngạnh đích ngoại biểu hạ hữu khỏa ôn nhu đích tâm. Hài tử trường đại liễu, đổng sự liễu, phụ thân khước dĩ kinh lão liễu.
Kỳ thật mỗi nhất cá đô ủng hữu nhất cá chúc vu tự kỷ đích “Bối ảnh”.
Ký đắc tại thượng tiểu học đích thời hầu, nhất thứ phóng học đặc biệt vãn, nhân vi thị đông thiên, thiên hắc đích đặc biệt khoái, tựu tại giá thời, thiên hựu hạ khởi liễu đại vũ, thạc đại đích vũ điểm nhất tề hướng ngã tạp lai, lẫm liệt đích hàn phong hô hô địa phác diện nhi lai, nhượng nhân trực đả hàn chiến. Ngã cô linh linh địa tẩu tại hồi gia đích lộ thượng, các chủng khả phạ đích tràng diện tề hướng ngã, chính tại ngã hành sắc thông thông đích thời hầu, viễn xử lộ khẩu na nhất cá thục tất đích thân ảnh nhượng băng lãnh đích không khí đốn thời biến đắc nhiên thiêu khởi lai, thích phóng xuất vô bỉ đích ôn noãn, na thị ba ba tại đẳng ngã.
Giá kiện sự dĩ kinh quá khứ ngận cửu liễu, đãn thị tại độc đáo chu tự thanh đích 《 bối ảnh 》 đích thời hầu, khước hựu tưởng khởi lai liễu. Tuy nhiên lưỡng cá bối ảnh bất đồng, khả kỳ trung phụ mẫu đích tâm nguyện khước thị nhất trí đích. Chu tự thanh tại văn trung lưỡng thứ tả đáo “Ngã na thời chân thị thái thông minh”, thị nha! Niên thiếu khinh cuồng, huyết khí phương cương, chẩm năng tĩnh hạ tâm lai tế tế thể hội phụ mẫu đích bất dung dịch? Đương bão kinh phong sương, thân tâm bì bại, mạch nhiên hồi thủ, tài phát giác thân biên hữu nhất cá bối ảnh, chính mặc mặc quan chú trứ tự kỷ. Giá thời đột nhiên tưởng khởi, na nhất cá cá quan hoài đích bối ảnh, thị đa ma thâm trầm hữu lực!
Bối ảnh độc thư bút ký hảo từ hảo cú trích sao thiên tứ
Đại gia thị phủ hoàn ký đắc chu tự thanh đích na thiên 《 bối ảnh 》, kỳ trung hữu giá dạng nhất đoạn thoại: Phụ thân bàn san địa tẩu đáo thiết đạo biên, mạn mạn tham thân hạ khứ. Tha dụng lưỡng thủ phàn trứ thượng diện, lưỡng cước tái hướng thượng súc, tha phì bàn đích thân tử hướng tả vi khuynh, hiển xuất nỗ lực đích dạng tử.
Mỗi thứ độc đáo giá nhi, ngã đích nội tâm tổng thị kích động bất dĩ, tòng na phụ thân vi nhi tử mãi quất tử đích tiểu tiểu tế tiết trung, ngã độc đáo liễu phụ thân đối nhi tử na trầm điện điện đích ái!
Ngã tằng tại điện não trung khán đáo quá nhất trương chiếu phiến, đồ trung thị nhất vị tiểu phiến phụ thân tại na nhất cá băng thiên tuyết địa đích nhật tử lí bão trứ tự kỷ đích hài tử tọa tại na mại thái đích xa thượng, đương thời thiên hôi mông mông đích, thiên thượng hoàn phiêu trứ linh tinh đích tiểu tuyết hoa. Na vị phụ thân y trứ tịnh bất hậu thật, ửu hắc nhi thô tháo đích kiểm, tha đích quyền cốt đột khởi, nhãn oa thâm hãm, tự hồ thái bì quyện liễu, tha đích chủy thần thanh tử, hồ tu tạp loạn; tái khán tha na thủ trung đích hài tử ni, lí lí ngoại ngoại khỏa liễu kỉ tằng y phục, tiểu kiểm bàn đô đô đích, tùy trứ phụ thân đích nhất thanh thanh khiếu mại, tha kiểm thượng na câu hác bàn đích trứu văn canh gia minh hiển, tại tha nhất thanh thanh khiếu mại đích đồng thời, tha hoàn bất vong dụng thủ vi tự kỷ đích hài tử tha thủ thủ noãn.
Hoàn ký đắc 2008 niên 5 nguyệt 12 nhật đích vấn xuyên đại địa chấn mạ? Hữu giá dạng nhất thiên tân văn, nhất vị phụ thân tại địa chấn trung hạnh tồn hoạt liễu hạ lai, khả tha đích nhi tử khước bất tri sở tung. Giá vị phụ thân bất cố tự kỷ đích thương thế, ngạnh yếu phác đáo phế khư thượng, dụng tự kỷ đích thủ nhất điểm nhất điểm địa bàn khai phế khư thượng đích chuyên khối hòa cương cân. Khả thị đương tha phát hiện tự kỷ nhi tử thời, nhi tử dĩ vô hô hấp liễu. Na vị phụ thân nguyên bổn sung mãn hi vọng đích nhãn thần đốn thời biến đắc ám đạm vô quang. Tha khứ trảo liễu nhất cá la khuông, bả nhi tử phóng tiến khứ, phóng tại bối thượng, mạn mạn đích tẩu trứ. Tha kiểm thượng đích lệ ngân thanh tích khả kiến, chỉ thị thử thời dĩ dục khóc vô lệ liễu.
Bất tri đạo đại gia thị phủ thính quá hàn hồng đích na thủ 《 thiên lượng liễu 》? 1999 niên 10 nguyệt 3 nhật, cố sự tựu phát sinh tại quý châu ma lĩnh phong cảnh khu trung, chính tại vận hành đích lãm xa hốt nhiên trụy lạc, kỳ tha đích nhân mã thượng bào quá khứ thưởng cứu, giá thời thính kiến kỳ trung nhất cá lãm xa trung phát xuất hài tử đích đề khóc thanh, tẩu cận nhất khán, tài phát hiện giá cá hài tử thị bị tha đích hài tử thị bị tha đích phụ mẫu cao cao cử trứ tài hạnh tồn hoạt hạ lai. Giá đối phụ mẫu bả sinh đích cơ hội toàn cấp liễu giá cá hài tử, tha môn tương thủ cao cao cử trứ, song nhãn chú thị trứ hài tử, trực đáo sinh mệnh đích tối hậu nhất khắc dã một hữu phóng thủ.
Phụ thân đích ái thị xuân thiên lí đích nhất lũ dương quang, hòa húc đích chiếu diệu tại ngã thân thượng; phụ thân đích ái thị hạ nhật lí đích nhất ti vi phong, xuy tán ngã tâm trung đích phiền nhiệt; phụ thân đích ái, thị thu nhật lí đích nhất xuyến xuyến thạc quả, chỉ dẫn trứ ngã tẩu hướng thành công; phụ thân đích ái, thị đông nhật lí đích nhất bả hỏa, ôn noãn ngã na khỏa băng lãnh đích tâm. Phụ thân đích ái, vô xử bất tại, bạn tùy ngã tẩu quá mỗi cá xuân hạ thu đông.
Bối ảnh độc thư bút ký hảo từ hảo cú trích sao thiên ngũ
Chu tự thanh tiên sinh đích
Tán văn
,Bị nhân bình giới vi “Bạch thoại mỹ thuật đích mô phạm”. 《 bối ảnh 》 thị kỳ trung tối trứ danh đích giai tác chi nhất. Niên thiếu bất am thế sự đích ngã tại mụ mụ đích thôi tiến hạ hữu hạnh liên độc liễu tam biến. Chân lệnh ngã như si như túy, mụ mụ thuyết độc chu tự thanh đích tán văn tựu thị nhất chủng mỹ đích hưởng thụ. Độc hoàn thử thiên 《 bối ảnh 》 chân nhượng ngã thán vi kỳ tích.Nhất vị lạc phách đích phụ thân, chu tự thanh tiên sinh đích phụ thân. Tại tự kỷ mẫu thân quá thế, tự kỷ phú nhàn đích thập tự lộ khẩu, cổ lệ nhi tử: “Sự dĩ như thử, bất tất nan quá, mụ tại thiên vô tuyệt nhân chi lộ!” Đoản đoản sổ ngữ, kích lệ tự dĩ, kích lệ nhi tử, nhân sinh một hữu quá bất khứ đích độc mộc kiều, một hữu thùy đích nhân sinh đạo lộ thị nhất phàm phong thuận đích, chu tự thanh tiên sinh đích phụ thân cấp chu tự thanh tiên sinh diện đối nghịch cảnh tố xuất liễu bảng dạng, tha thị nhất vị kiên cường đích phụ thân, bất đảo đích phụ thân.
Văn trung đích bối ảnh, chu tự thanh lão tiên sinh chí tử bất năng vong ký đích phụ thân “Na phì bàn đích, thanh bố miên bào, hắc bố mã quái đích bối ảnh. Thị nhân vi na thứ hồi hương vi tổ mẫu bôn tang, hoàn tất, phụ tử nhị nhân đồng hành đáo nam kinh, phụ thân yếu lưu tại nam kinh mưu sự, nhi niên khinh đích chu tự thanh tiên sinh yếu hồi bắc kinh niệm thư, phụ thân bổn nhân sự mang, thuyết định bất tống “Ngã”, khiếu thục thức đích trà phòng bồi “Ngã” đồng khứ, chúc phù tái tam, đãn tha chung vu bất phóng tâm chu tự thanh tiên sinh, nhưng thân tự tống nhi tử tiến trạm, thượng xa bang nhi tử giản định vị tử hậu, hỏa xa khai chi tiền đích kỉ phân chung, phụ thân bàn san địa tẩu quá thiết đạo, ba quá nguyệt đài, vi niên khinh đích chu tự thanh trọng trọng mãi lai kỉ cá chanh tử. Chu tiên sinh hào vô tu sức đích ký thuật, phụ thân đích bối ảnh dược nhiên chỉ thượng, phụ thân đích ái tử chi tình dật mãn bút mặc. Đa thiếu niên quá khứ, thời quang cải biến liễu dung nhan, cải biến liễu thế sự, đãn tại chu tự thanh tiên sinh đích tinh oánh đích lệ quang trung, phụ thân “Na phì bàn đích, thanh bố miên bào, hắc bố mã quái” đích bối ảnh vĩnh bất ma diệt.
Độc tán văn 《 bối ảnh 》 ngã minh bạch liễu: Phụ ái như sơn, đại ái vô ngôn.
Bối ảnh độc thư bút ký hảo từ hảo cú trích sao thiên lục
Hợp thượng thư bổn, nhậm vũ thủy tích tại kiểm bàng thượng, hỗn trứ lệ thủy hoạt đáo chủy giác, kỉ phân toan sáp tại tâm đầu di mạn, sĩ nhãn vọng hướng song ngoại, não hải trung bất cấm hựu phù hiện xuất na cá thương tang đích bối ảnh.
Tại gia đình đột tao biến cố đích tình huống hạ, phụ thân tống biệt tức tương viễn hành đích nhi tử, nhi tử khán trứ phụ thân ly khứ đích bối ảnh, na bàn bàn đích, thanh bố miên bào, hắc bố mã quái đích bối ảnh, kỉ phân đồi đường kỉ phân thương tang, bất cấm nhãn khuông lí tẩm mãn liễu lệ thủy.
Khán trứ khán trứ, ngã đích nhãn khuông dã thấp nhuận liễu, bất do đắc tưởng khởi liễu tự kỷ đích phụ thân. Tha ngận cao đại, tổng thị đĩnh trực yêu can, nhi như kim, khước bị tuế nguyệt áp loan liễu tích lương, bất tái đĩnh bạt; tha tằng thường thường tiếu mị mị địa bồi ngã ngoạn nháo, đối ngã thuyết thoại, nhi như kim, khước bị tuế nguyệt ma khứ liễu lăng giác, kiểm thượng bất tái dương dật trứ tiếu dung. Tha như mặc bàn đích đầu phát, bị tuế nguyệt tiễu nhiên nhiễm bạch, thời quang ba thượng liễu tha đích nhãn giác, lưu hạ liễu điểm điểm ngân tích, mạt khứ liễu tha đích vi tiếu, lệnh tha bất tái niên khinh.
Ngã đích nhãn tiền tự hồ bị mông thượng liễu nhất tằng bạc vụ, mông lung trung ngã tự hồ hựu khán kiến liễu phụ thân đích thân ảnh. Vũ thủy hào bất lưu tình địa kích đả trứ song hộ, phong việt quát việt ngoan, lãnh khí bất đoạn xâm thực trứ thân thể, ngã bất cấm đả liễu cá đa sách, vọng hướng liễu song ngoại. Tại biều bát đại vũ trung, hữu nhân trạm tại giáo môn khẩu, na cá nhân một xanh vũ tán, thân thượng thấp lộc lộc đích, khẩn khẩn địa bão trứ kỉ kiện y phục tại hoài lí, sinh phạ hoài lí đích y phục bị lâm thấp, hoàn thời bất thời vọng hướng giáo học lâu. Na thị phụ thân! Ngã đích não hải oanh đích tạc khai liễu, nhĩ biên hồi hưởng khởi mẫu thân tằng thuyết đích thoại, “Nhĩ phụ thân hảo kỉ thứ tại học giáo môn khẩu bồi hồi trương vọng, khả tha khước tổng thị thuyết thuận lộ khứ khán, kỳ thật nhĩ học giáo dữ tha công tác đích địa phương phương hướng thị tương phản đích ·····”
Phụ thân thị thiếu ngôn đích, tha môn bất thiện trường biểu đạt, khả tha môn một hữu bán điểm phấn sức đích ái nhượng nhân động dung. "Phụ thân môn tối căn bổn đích khuyết điểm, tựu thị yếu hài tử môn thế tha môn tranh khí." Ngã môn thường bão oán trứ tự kỷ đích phụ thân bất thiện ngôn từ, đối ngã môn một hữu quan ái. Kỳ thật, phụ thân đích ái tựu tại ngã môn thân biên, "Phụ ái, như đại hải bàn thâm trầm nhi khoan quảng". Phụ thân tổng thị hội bả tối hảo đích đông tây nhượng hài tử hưởng thụ, tự kỷ khước thị năng tỉnh tựu tỉnh. Phụ ái thị vĩ đại đích, dã thị thâm trầm đích. Bất yếu tổng thị bão oán phụ thân đối nhĩ bất hảo, tha dĩ kinh tương thế thượng tối hảo đích đông tây cấp liễu nhĩ — phụ thân đối hài tử đích ái. Phụ thân dã hội lão, dã hội ly ngã môn nhi khứ, bất yếu đẳng đáo phụ thân ly khứ tài phiên nhiên tỉnh ngộ, tưởng yếu hồi báo phụ thân đích ái.
Phụ thân thị vĩ đại đích, dã thị trầm mặc quả ngôn đích. Tại tha đích nhãn trung, hài tử thủy chung thị tối trọng yếu đích. Sở dĩ tha tổng thị mặc mặc địa vi nhĩ giang khởi nhất phiến thiên không, cam vi nhụ tử ngưu, nhượng nhĩ vô ưu vô lự địa ngoạn sái. Tha đích ái tại điểm điểm tích tích trung sấm thấu, tại trầm mặc trung di mạn. Dã hứa phụ thân bất thiện ngôn từ, đãn tha thủy chung ái nhĩ, nguyện vi nhĩ tố nhậm hà sự. Tại phụ thân đích tâm lí, hài tử thủy chung thị hài tử, vô luận nhĩ niên linh đa đại.
Nhi thời thị phụ thân lạp trứ nhĩ đích thủ, bồi nhĩ nhất lộ hoan tiếu, nhất lộ thành trường, bồi nhĩ độ quá phong phong vũ vũ, bồi nhĩ khán triều dương; nhi hiện tại, phụ thân bất tái niên khinh, bất tái thị nhĩ ký ức trung na cá đĩnh bạt như tùng, nguy nga cao đại đích phụ thân, tha khai thủy trọng phục na ta niên khinh thời lão điệu nha đích cố sự, thỉnh nhĩ khiên trứ tha, tố tha đích quải trượng, bồi tha mạn mạn tẩu hoàn nhân sinh đích lộ, bồi tha khán tịch dương, tựu tượng đương niên tha bồi nhĩ khán triều dương nhất dạng......
Phụ thân thị thập ma? Na thị nhất cá đỉnh thiên lập địa đích nhân, tha khả dĩ vi liễu nhĩ xanh khởi nhất phiến thiên không, nhượng nhĩ tứ ý hoan tiếu, tứ ý thành trường; na thị nhất cá ái nhĩ như đại hải bàn thâm trầm đích nhân, tha hội mặc mặc địa trạm tại nhĩ thân hậu, vi nhĩ phi kinh trảm cức, khước bất hội ngôn vu kỳ biểu; tha thị nhất cá trầm mặc quả ngôn đích nhân, đãn tha đích ái khước như tuyền thủy bàn nhất ti ti địa sấm thấu tiến nhĩ sinh hoạt đích điểm điểm tích tích......
Phụ thân thị thập ma? Tha thị giá thế giới thượng tối ái đích nhân.
Bối ảnh độc thư bút ký hảo từ hảo cú trích sao thiên thất
1, xuy chi dĩ tị thiên chi kiêu tử hiền thê lương mẫu
2, cư an tư nguy bất nhất nhi túc chu nhi phục thủy
3, thiệt chiến quần nho tự tự châu cơ nghĩa vô phản cố
4, xuất thần nhập hóa thân thể lực hành kính tạ bất mẫn
5, tư không kiến quán hỗ ác bất thuân bách niên hảo hợp
6, vọng xuyên thu thủy tần tấn chi hảo bất lạc khoa cữu
7, năng thuyết hội đạo tiến thối duy cốc cam chi như di
8, tả hữu phùng nguyên hồi tâm chuyển ý sáp khoa đả ngộn
9, nhân tâm bất cổ di chỉ khí sử mặc thủ thành quy
10, biệt lai vô dạng phiên phiên công tử cùng binh độc võ
1, hồi gia biến mại điển chất, phụ thân hoàn liễu khuy không; hựu tá tiền bạn liễu tang sự.
2, tha trù trừ liễu nhất hội, chung vu quyết định hoàn thị tự kỷ tống ngã khứ.
3, đáo nam kinh thời, hữu bằng hữu ước khứ du cuống, câu lưu liễu nhất nhật; đệ nhị nhật thượng ngọ tiện tu độ giang đáo phổ khẩu, hạ ngọ thượng xa bắc khứ.
4, tang sự hoàn tất, phụ thân yếu đáo nam kinh mưu sự, ngã dã yếu hồi bắc kinh niệm thư, ngã môn tiện đồng hành.
5, đãn tha chung vu giảng định liễu giới tiền; tựu tống ngã thượng xa.
6, phụ thân nhân vi sự mang, bổn dĩ thuyết định bất tống ngã, khiếu lữ quán lí nhất cá thục thức đích trà phòng bồi ngã đồng khứ.
7, hồi gia biến mại điển chất, phụ thân hoàn liễu khuy không; hựu tá tiền bạn liễu tang sự. Giá ta nhật tử, gia trung quang cảnh ngận thị thảm đạm, nhất bán vi liễu tang sự, nhất bán vi liễu phụ thân phú nhàn. Tang sự hoàn tất, phụ thân yếu đáo nam kinh mưu sự, ngã dã yếu hồi bắc kinh niệm thư, ngã môn tiện đồng hành.
8, đáo nam kinh thời, câu lưu liễu nhất nhật, thượng bất đại nan. Tha cấp ngã giản định liễu kháo xa môn đích nhất trương y tử. Nhĩ tựu tại thử địa, phi tự kỷ sáp chủy bất khả. Giá ta nhật tử, khán kiến mãn viện lang tịch đích đông tây!
9, tẩu đáo na biên nguyệt đài, tu xuyên quá thiết đạo, tu khiêu hạ khứ hựu ba thượng khứ. Phụ thân thị nhất cá bàn tử, tẩu quá khứ tự nhiên yếu phí sự ta.
10, tha tiện hựu mang trứ hòa tha môn giảng giới tiền.
11, ngã độc đáo thử xử, tại tinh oánh đích lệ quang trung, khán kiến na phì bàn đích, thanh bố miên bào, hắc bố mã quái đích bối ảnh.
12, ngã mãi phiếu, tha mang trứ chiếu khán hành lý.
13, giá ta nhật tử, gia trung quang cảnh ngận thị thảm đạm, nhất bán vi liễu tang sự, nhất bán vi liễu phụ thân phú nhàn.
14, đãn tha chung vu bất phóng tâm, phạ trà phòng bất thỏa thiếp; pha trù trừ liễu nhất hội.
15, hành lý thái đa liễu, đắc hướng cước phu hành ta tiểu phí, tài khả quá khứ.
16, ngã khán kiến tha đái trứ hắc bố tiểu mạo, xuyên trứ hắc bố đại mã quái, thâm thanh bố miên bào, bàn san địa tẩu đáo thiết đạo biên, mạn mạn tham thân hạ khứ, thượng bất đại nan. Khả thị tha xuyên quá thiết đạo, yếu ba thượng na biên nguyệt đài, tựu bất dung dịch liễu. Tha dụng lưỡng thủ phàn trứ thượng diện, lưỡng cước tái hướng thượng súc; tha phì bàn đích thân tử hướng tả vi khuynh, hiển xuất nỗ lực đích dạng tử.
17, ngã dữ phụ thân bất tương kiến dĩ nhị niên dư liễu, ngã tối bất năng vong ký đích thị tha đích bối ảnh.
18, ngã na thời chân thị thông minh quá phân, cú tử đại toàn tổng giác tha thuyết thoại bất đại phiêu lượng, phi tự kỷ sáp chủy bất khả.
19, ngã môn quá liễu giang, tiến liễu xa trạm.
20, ai, ngã hiện tại tưởng tưởng, na thời chân thị thái thông minh liễu!
21, đáo từ châu kiến trứ phụ thân, khán kiến mãn viện lang tạ đích đông tây, hựu tưởng khởi tổ mẫu, bất cấm tốc tốc địa lưu hạ nhãn lệ.
22, ngã bắc lai hậu, tha tả liễu nhất tín cấp ngã, tín trung thuyết đạo: “Ngã thân thể bình an, duy bàng tử đông thống lệ hại, cử trứ đề bút, chư đa bất tiện, đại ước đại khứ chi kỳ bất viễn hĩ.” Ngã độc đáo thử xử, tại tinh oánh đích lệ quang trung, hựu khán kiến na phì bàn đích, thanh bố miên bào hắc bố mã quái đích bối ảnh. Ai! Ngã bất tri hà thời tái năng dữ tha tương kiến!
23, na niên đông thiên, tổ mẫu tử liễu, phụ thân đích soa sử dã giao tá liễu, chính thị họa bất đan hành đích nhật tử, ngã tòng bắc kinh đáo từ châu, đả toán cân trứ phụ thân bôn tang hồi gia.
24, tha tái tam chúc phù trà phòng, thậm thị tử tế.
25, ngã khán kiến tha đái trứ hắc bố tiểu mạo, xuyên trứ hắc bố đại mã quái, thâm thanh bố miên bào, bàn san địa tẩu đáo thiết đạo biên, mạn mạn tham thân hạ khứ, thượng bất đại nan.
26, kỳ thật ngã na niên dĩ nhị thập tuế, bắc kinh dĩ lai vãng quá lưỡng tam thứ, thị một hữu thậm ma yếu khẩn đích liễu.
Biến hoàng liễu đích thụ diệp tòng thụ chi thượng tiễu nhiên thoát lạc, lạc hạ, một hữu nhất điểm thanh âm. Thanh tích càn hạc đích mạch lạc minh lãng địa ấn tại diệp phiến thượng, na thị sinh mệnh đích ngân tích, thị tòng sinh mạn quá tử, vi liễu nộn lục đích tân diệp nhi xá khí liễu sinh mệnh đích ngân tích. Thoát lạc đích khô thụ bì thuyết lạc diệp dữ tha thị đồng bệnh tương liên, nhi lạc diệp khước thuyết tự kỷ tuy nhiên ti vi, khước ngận vĩ đại.
Ngã đối mẫu ái ngận hàng huyết đường dược, thục tất tha đái cấp ngã ôn noãn khoái nhạc đích cảm thụ. Tòng tiểu đáo đại tại mẫu ái đích a hộ hạ trường đại, nan miễn hội vong khước liễu đối na mô hồ đích ký ức, vong khước liễu na chủng tịnh bất vĩ đại đích ái đái cấp ngã tằng kinh đích na phân cảm động dữ hồi ức.
Phụ ái đáo để thị thập ma dạng đích? Ngã thường giá dạng vấn tự kỷ, vĩnh viễn bất năng hạ nhất cá thanh tích đích kết luận, trực đáo ngã độc liễu chu tự thanh tiên sinh đích 《 bối ảnh 》, ngã tài thâm thiết đích thể hội đáo phụ ái đích ti vi dữ vĩ đại.
Dã hứa ti vi dữ vĩ đại thị hỗ tương mâu thuẫn đích nhất tổ từ, khả thị chỉ hữu dụng giá lưỡng cá từ lai hình dung, tài năng thiếp thiết đích hình dung xuất hoàn chỉnh đích phụ ái.
Chu tự thanh tiên sinh bút hạ đích phụ thân, bình phàm, chân thật, khước xử xử quan tâm nhi tử, vi nhi tử khảo lự, đãn hựu hội tương tự kỷ đích thống khổ mai tàng chí tâm để, bất nguyện nhượng nhi tử đam tâm. Tha tế trí nhập vi địa chiếu cố nhi tử, tẫn quản tố đắc đô thị ta vi bất túc đạo đích tiểu sự, khước thể hiện xuất đối nhi tử thâm thâm đích ái. Chu tự thanh dụng thanh tân đạm nhã đích văn tự, dụng hình tượng sinh động đích động tác, ngoại mạo miêu tả, vi ngã môn miêu hội xuất liễu nhất cá bình phàm ti vi đích phụ thân, đãn hựu tòng đái trứ đạm đạm cảm thương đích tự lí hành gian trung biểu đạt trứ phụ thân đối tự kỷ đích ái.
Phụ ái trung đích vĩ đại lai nguyên vu cảm động. 《 bối ảnh 》 trung phụ thân vi tác giả phí lực địa mãi quất tử, ba nguyệt đài, dụng khinh tùng yểm sức gian nan, tại phụ thân cô độc đích bối ảnh trung, thấu lộ thị đối nhi tử vĩ đại vô tư đích ái.
《 bối ảnh 》 thị tối bình phàm, tối chân thật đích phụ ái đích thể hiện. Tha một hữu hoa lệ đích ngữ ngôn, khước dụng tối bình đạm vô kỳ đích văn tự sấm xuất tối chân thật đích tình cảm.
Đương nhĩ dĩ kinh vong ký liễu tự kỷ đích sinh mệnh thị thùy cấp dư đích, đương nhĩ dĩ kinh vong ký liễu thị thùy dụng khoan đại đích thủ lạp khởi điệt đảo đích nhĩ, khinh phách điệu nhĩ thân thượng đích nê thổ, đương nhĩ dĩ kinh vong ký liễu thị thùy dụng hồn hậu đích thanh âm vi nhĩ khinh xướng đệ nhất chi nhi ca…… Thỉnh bế thượng nhãn tình, dụng tối nguyên thủy đích thanh âm, khứ hô hoán nhĩ tâm linh tối thâm xử đích mỗ cá giác lạc, bất dụng đam tâm tha hội bất tỉnh, nhân vi na lí trang hữu tối thuần chân đích khoái nhạc dữ cảm động, na lí hữu tối bình phàm ti vi đãn túc dĩ nhượng nhĩ ôn noãn hòa cảm động đích ái.
Phụ ái thị sơn, cấp nhĩ bất hội thối súc đích lực lượng; phụ ái thị thủy, dã hội nhượng nhĩ lưu hạ cảm động đích lệ thủy; phụ ái thị tuyên cổ bất biến đích thừa nặc, vĩnh viễn tại nhĩ mê mang thất ý thời, cấp nhĩ tối ti vi đích ôn noãn dữ cảm động; phụ ái thị vĩnh bất khô kiệt đích tín niệm, nhượng nhĩ tại tha diện tiền, vĩnh viễn thị cá hài tử.
Ti vi đích phụ thân, vĩ đại đích ái.
Bối ảnh độc thư bút ký hảo từ hảo cú trích sao thiên bát
Độc chu tự thanh tiên sinh đích 《 bối ảnh 》 thị tại ngã học sơ trung ngữ văn khóa bổn đích thời hầu, na thời ngã đối giá thiên văn chương đích lý giải tịnh bất thị ngận thâm khắc. Hiện tại tái độc, tâm trung sung mãn liễu cảm khái.
Chu tiên sinh đích 《 bối ảnh 》, tự lí hành gian vô bất thấu lộ xuất nùng nùng đích phụ tử tình, vưu kỳ thị độc đáo “Tại tinh oánh đích lệ quang trung, hựu khán đáo na phì bàn đích, thanh bố miên bào hắc bố mã quái đích bối ảnh” canh thị lệnh ngã cảm động.
“Tha tái tam đinh chúc trà phòng, thậm thị tử tế. Đãn tha chung vu bất phóng tâm, phạ trà phòng bất thỏa thiếp; pha trù trừ liễu nhất hội…… Chung vu quyết định hoàn thị tự kỷ tống ngã khứ.” Độc đáo giá thời, bất cấm nhượng ngã tưởng khởi phụ thân tống ngã lai độc thư thời đích tình cảnh.
Thượng đại học thị ngã xuất viễn môn, nhân vi tựu tại tỉnh nội tựu độc, ngã giác đắc ly gia tịnh bất thị ngận viễn, bổn đả toán tự kỷ nhất cá nhân lai tựu hành liễu. Khả thị tha khước thuyết nhượng ngã nhất cá nhân tẩu bất phóng tâm, nhất thị giá thị ngã khứ ly gia đĩnh viễn đích địa phương, nhị thị ngã nã giá ma đa hành lý bàn vận bất phương tiện. Tối hậu, ngã ảo bất quá tha, chỉ hảo nhượng tha tống ngã.
Phụ thân tính cách bỉ giác nội liễm, bình thường tại gia bất chẩm ma thuyết thoại. Nhất trực dĩ lai, ngã cảm giác tha đối ngã đích ái đô ngận lý tính, bất tượng mẫu thân đích na ma trực tiếp, minh hiển, đãn thị nhượng ngã giác đắc ngận đạp thật.
Phụ thân tại quáng thượng công tác, bất tri bất giác nhân dĩ trung niên, đãn thị tha mỗi thiên nhưng nhiên yếu công tác thập cá tiểu thời tài hạ ban. Tuy nhiên ngận tân khổ, đãn thị tha tòng vị hướng gia nhân bão oán quá nhất cú. Nhân vi tha tri đạo, như quả tự kỷ bất khứ công tác chỉnh cá gia đình tựu vô pháp duy trì, ngã canh biệt thuyết thượng đại học liễu. Phụ thân giá bối tử tối đại đích tâm nguyện tựu thị hi vọng tự kỷ đích hài tử năng hữu xuất tức, nhân thử tha vô luận như hà đô cung ngã hòa đệ đệ thượng học.
Mỗi đương ngã tưởng đáo phụ thân na bì bại đích thân ảnh, mạn mạn địa vãng quáng thượng na khứ, ngã đích nhãn tình tựu phiếm khởi lệ hoa.
Bối ảnh độc thư bút ký hảo từ hảo cú trích sao thiên cửu
Tại thượng đại học dĩ tiền, ngã nhất trực dĩ vi chu tự thanh đích 《 bối ảnh 》 tả đích thị tác giả phụ thân thâm thâm địa ái, tả đích thị vĩ đại đích phụ ái. Đãn thị, đáo liễu đại học, trọng tân học tập giá thiên văn chương, khước hữu liễu bất nhất dạng đích khán pháp.
Dĩ tiền, nhất độc đáo miêu tả tha phụ thân đích ba quá nguyệt đài thời đích bối ảnh, na cá gian nan đích mô dạng, tổng hội cảm động, tựu tổng dĩ vi văn chương đích ` trung tâm tựu tại giá lí. Tựu một hữu khứ khán tiền diện đích nhất ta tự thuật hòa miêu tả, tại giá tiền diện, tác giả kỳ thật thái ái khóc liễu, nhi tha đích phụ thân cảm giác hảo tượng tựu một khóc quá, khả năng tựu hội tưởng, thị bất thị tha phụ thân tại tha tổ mẫu tử liễu, phản nhi bất thương tâm? Thị bất thị tác giả dã thái ái khóc liễu điểm, tại giá thiên đoản đoản đích văn trung, tựu hữu tam tứ xử lưu lệ đích địa phương, dã thái tượng nữ sinh liễu điểm, văn chương tả đích thái bất chính thường liễu. Kỳ thật, văn trung tả nhi tử đích lưu lệ thị tả tác kỹ xảo thượng đích nhu yếu, văn trung tả phụ thân bất lưu lệ, như quả nhi tử tái bất lưu lệ, na văn chương tựu hiển đắc thái bất cận nhân tình liễu, văn chương tựu thất bại liễu.
Đa lưu tại thân biên nhất hội nhi đích biểu hiện, kỳ thật thị phụ thân hi vọng đắc đáo thân tình úy tạ đích biểu hiện.
Phụ thân na bổn chuyết, suy lão đích bối ảnh, kỳ thật biểu minh phụ thân dĩ xử vu nhược thế địa vị, nhu yếu tác giả lai quan tâm liễu, tại văn chương tối hậu nhất đoạn lí, phụ thân tín trung sở thuyết đích “Ngã thân thể bình an, vi bàng tử đông thống liệt hại, cử trứ đầu bút, chư đa bất tiện, đại ước đại khứ chi kỳ bất viễn hĩ.” Giá kỳ thật biểu hiện liễu phụ thân lão liễu, xử vu nhược thế liễu, tác giả tài hội bị phụ thân nhược thế địa vị đả động, tòng nhi hữu liễu giá thiên văn chương, giá thiên sám hối đích văn chương. Chu tự thanh đích giá thiên văn chương kỳ thật tịnh bất thị đan thuần đích phụ ái chi tác, nhi thị nhất thiên sám hối chi tác.
Bối ảnh độc thư bút ký hảo từ hảo cú trích sao thiên thập
1, xuy chi dĩ tị thiên chi kiêu tử hiền thê lương mẫu
2, cư an tư nguy bất nhất nhi túc chu nhi phục thủy
3, thiệt chiến quần nho tự tự châu cơ nghĩa vô phản cố
4, xuất thần nhập hóa thân thể lực hành kính tạ bất mẫn
5, tư không kiến quán hỗ ác bất thuân bách niên hảo hợp
6, vọng xuyên thu thủy tần tấn chi hảo bất lạc khoa cữu
7, năng thuyết hội đạo tiến thối duy cốc cam chi như di
8, tả hữu phùng nguyên hồi tâm chuyển ý sáp khoa đả ngộn
9, nhân tâm bất cổ di chỉ khí sử mặc thủ thành quy
10, biệt lai vô dạng phiên phiên công tử cùng binh độc võ
1, hồi gia biến mại điển chất, phụ thân hoàn liễu khuy không; hựu tá tiền bạn liễu tang sự.
2, tha trù trừ liễu nhất hội, chung vu quyết định hoàn thị tự kỷ tống ngã khứ.
3, đáo nam kinh thời, hữu bằng hữu ước khứ du cuống, câu lưu liễu nhất nhật; đệ nhị nhật thượng ngọ tiện tu độ giang đáo phổ khẩu, hạ ngọ thượng xa bắc khứ.
4, tang sự hoàn tất, phụ thân yếu đáo nam kinh mưu sự, ngã dã yếu hồi bắc kinh niệm thư, ngã môn tiện đồng hành.
5, đãn tha chung vu giảng định liễu giới tiền; tựu tống ngã thượng xa.
6, phụ thân nhân vi sự mang, bổn dĩ thuyết định bất tống ngã, khiếu lữ quán lí nhất cá thục thức đích trà phòng bồi ngã đồng khứ.
7, hồi gia biến mại điển chất, phụ thân hoàn liễu khuy không; hựu tá tiền bạn liễu tang sự. Giá ta nhật tử, gia trung quang cảnh ngận thị thảm đạm, nhất bán vi liễu tang sự, nhất bán vi liễu phụ thân phú nhàn. Tang sự hoàn tất, phụ thân yếu đáo nam kinh mưu sự, ngã dã yếu hồi bắc kinh niệm thư, ngã môn tiện đồng hành.
8, đáo nam kinh thời, câu lưu liễu nhất nhật, thượng bất đại nan. Tha cấp ngã giản định liễu kháo xa môn đích nhất trương y tử. Nhĩ tựu tại thử địa, phi tự kỷ sáp chủy bất khả. Giá ta nhật tử, khán kiến mãn viện lang tịch đích đông tây!
9, tẩu đáo na biên nguyệt đài, tu xuyên quá thiết đạo, tu khiêu hạ khứ hựu ba thượng khứ. Phụ thân thị nhất cá bàn tử, tẩu quá khứ tự nhiên yếu phí sự ta.
10, tha tiện hựu mang trứ hòa tha môn giảng giới tiền.
11, ngã độc đáo thử xử, tại tinh oánh đích lệ quang trung, khán kiến na phì bàn đích, thanh bố miên bào, hắc bố mã quái đích bối ảnh.
12, ngã mãi phiếu, tha mang trứ chiếu khán hành lý.
13, giá ta nhật tử, gia trung quang cảnh ngận thị thảm đạm, nhất bán vi liễu tang sự, nhất bán vi liễu phụ thân phú nhàn.
14, đãn tha chung vu bất phóng tâm, phạ trà phòng bất thỏa thiếp; pha trù trừ liễu nhất hội.
15, hành lý thái đa liễu, đắc hướng cước phu hành ta tiểu phí, tài khả quá khứ.
16, ngã khán kiến tha đái trứ hắc bố tiểu mạo, xuyên trứ hắc bố đại mã quái, thâm thanh bố miên bào, bàn san địa tẩu đáo thiết đạo biên, mạn mạn tham thân hạ khứ, thượng bất đại nan. Khả thị tha xuyên quá thiết đạo, yếu ba thượng na biên nguyệt đài, tựu bất dung dịch liễu. Tha dụng lưỡng thủ phàn trứ thượng diện, lưỡng cước tái hướng thượng súc; tha phì bàn đích thân tử hướng tả vi khuynh, hiển xuất nỗ lực đích dạng tử.
17, ngã dữ phụ thân bất tương kiến dĩ nhị niên dư liễu, ngã tối bất năng vong ký đích thị tha đích bối ảnh.
18, ngã na thời chân thị thông minh quá phân, cú tử đại toàn tổng giác tha thuyết thoại bất đại phiêu lượng, phi tự kỷ sáp chủy bất khả.
19, ngã môn quá liễu giang, tiến liễu xa trạm.
20, ai, ngã hiện tại tưởng tưởng, na thời chân thị thái thông minh liễu!
21, đáo từ châu kiến trứ phụ thân, khán kiến mãn viện lang tạ đích đông tây, hựu tưởng khởi tổ mẫu, bất cấm tốc tốc địa lưu hạ nhãn lệ.
22, ngã bắc lai hậu, tha tả liễu nhất tín cấp ngã, tín trung thuyết đạo: “Ngã thân thể bình an, duy bàng tử đông thống lệ hại, cử trứ đề bút, chư đa bất tiện, đại ước đại khứ chi kỳ bất viễn hĩ.” Ngã độc đáo thử xử, tại tinh oánh đích lệ quang trung, hựu khán kiến na phì bàn đích, thanh bố miên bào hắc bố mã quái đích bối ảnh. Ai! Ngã bất tri hà thời tái năng dữ tha tương kiến!
23, na niên đông thiên, tổ mẫu tử liễu, phụ thân đích soa sử dã giao tá liễu, chính thị họa bất đan hành đích nhật tử, ngã tòng bắc kinh đáo từ châu, đả toán cân trứ phụ thân bôn tang hồi gia.
24, tha tái tam chúc phù trà phòng, thậm thị tử tế.
25, ngã khán kiến tha đái trứ hắc bố tiểu mạo, xuyên trứ hắc bố đại mã quái, thâm thanh bố miên bào, bàn san địa tẩu đáo thiết đạo biên, mạn mạn tham thân hạ khứ, thượng bất đại nan.
26, kỳ thật ngã na niên dĩ nhị thập tuế, bắc kinh dĩ lai vãng quá lưỡng tam thứ, thị một hữu thậm ma yếu khẩn đích liễu.
Biến hoàng liễu đích thụ diệp tòng thụ chi thượng tiễu nhiên thoát lạc, lạc hạ, một hữu nhất điểm thanh âm. Thanh tích càn hạc đích mạch lạc minh lãng địa ấn tại diệp phiến thượng, na thị sinh mệnh đích ngân tích, thị tòng sinh mạn quá tử, vi liễu nộn lục đích tân diệp nhi xá khí liễu sinh mệnh đích ngân tích. Thoát lạc đích khô thụ bì thuyết lạc diệp dữ tha thị đồng bệnh tương liên, nhi lạc diệp khước thuyết tự kỷ tuy nhiên ti vi, khước ngận vĩ đại.
Ngã đối mẫu ái ngận hàng huyết đường dược, thục tất tha đái cấp ngã ôn noãn khoái nhạc đích cảm thụ. Tòng tiểu đáo đại tại mẫu ái đích a hộ hạ trường đại, nan miễn hội vong khước liễu đối na mô hồ đích ký ức, vong khước liễu na chủng tịnh bất vĩ đại đích ái đái cấp ngã tằng kinh đích na phân cảm động dữ hồi ức.
Phụ ái đáo để thị thập ma dạng đích? Ngã thường giá dạng vấn tự kỷ, vĩnh viễn bất năng hạ nhất cá thanh tích đích kết luận, trực đáo ngã độc liễu chu tự thanh tiên sinh đích 《 bối ảnh 》, ngã tài thâm thiết đích thể hội đáo phụ ái đích ti vi dữ vĩ đại.
Dã hứa ti vi dữ vĩ đại thị hỗ tương mâu thuẫn đích nhất tổ từ, khả thị chỉ hữu dụng giá lưỡng cá từ lai hình dung, tài năng thiếp thiết đích hình dung xuất hoàn chỉnh đích phụ ái.
Chu tự thanh tiên sinh bút hạ đích phụ thân, bình phàm, chân thật, khước xử xử quan tâm nhi tử, vi nhi tử khảo lự, đãn hựu hội tương tự kỷ đích thống khổ mai tàng chí tâm để, bất nguyện nhượng nhi tử đam tâm. Tha tế trí nhập vi địa chiếu cố nhi tử, tẫn quản tố đắc đô thị ta vi bất túc đạo đích tiểu sự, khước thể hiện xuất đối nhi tử thâm thâm đích ái. Chu tự thanh dụng thanh tân đạm nhã đích văn tự, dụng hình tượng sinh động đích động tác, ngoại mạo miêu tả, vi ngã môn miêu hội xuất liễu nhất cá bình phàm ti vi đích phụ thân, đãn hựu tòng đái trứ đạm đạm cảm thương đích tự lí hành gian trung biểu đạt trứ phụ thân đối tự kỷ đích ái.
Phụ ái trung đích vĩ đại lai nguyên vu cảm động. 《 bối ảnh 》 trung phụ thân vi tác giả phí lực địa mãi quất tử, ba nguyệt đài, dụng khinh tùng yểm sức gian nan, tại phụ thân cô độc đích bối ảnh trung, thấu lộ thị đối nhi tử vĩ đại vô tư đích ái.
《 bối ảnh 》 thị tối bình phàm, tối chân thật đích phụ ái đích thể hiện. Tha một hữu hoa lệ đích ngữ ngôn, khước dụng tối bình đạm vô kỳ đích văn tự sấm xuất tối chân thật đích tình cảm.
Đương nhĩ dĩ kinh vong ký liễu tự kỷ đích sinh mệnh thị thùy cấp dư đích, đương nhĩ dĩ kinh vong ký liễu thị thùy dụng khoan đại đích thủ lạp khởi điệt đảo đích nhĩ, khinh phách điệu nhĩ thân thượng đích nê thổ, đương nhĩ dĩ kinh vong ký liễu thị thùy dụng hồn hậu đích thanh âm vi nhĩ khinh xướng đệ nhất chi nhi ca…… Thỉnh bế thượng nhãn tình, dụng tối nguyên thủy đích thanh âm, khứ hô hoán nhĩ tâm linh tối thâm xử đích mỗ cá giác lạc, bất dụng đam tâm tha hội bất tỉnh, nhân vi na lí trang hữu tối thuần chân đích khoái nhạc dữ cảm động, na lí hữu tối bình phàm ti vi đãn túc dĩ nhượng nhĩ ôn noãn hòa cảm động đích ái.
Phụ ái thị sơn, cấp nhĩ bất hội thối súc đích lực lượng; phụ ái thị thủy, dã hội nhượng nhĩ lưu hạ cảm động đích. Lệ thủy; phụ ái thị tuyên cổ bất biến đích thừa nặc, vĩnh viễn tại nhĩ mê mang thất ý thời, cấp nhĩ tối ti vi đích ôn noãn dữ cảm động; phụ ái thị vĩnh bất khô kiệt đích tín niệm, nhượng nhĩ tại tha diện tiền, vĩnh viễn thị cá hài tử.
Ti vi đích phụ thân, vĩ đại đích ái.
