Mỗi cá nhân đô tằng thí đồ tại bình đạm đích học tập, công tác hòa sinh hoạt trung tả nhất thiên văn chương. Tả tác thị bồi dưỡng nhân đích quan sát, liên tưởng, tưởng tượng, tư duy hòa ký ức đích trọng yếu thủ đoạn. Tương tín hứa đa nhân hội giác đắc phạm văn ngận nan tả? Hạ diện thị tiểu biên bang đại gia chỉnh lý đích ưu chất phạm văn, cận cung tham khảo, đại gia nhất khởi lai khán khán ba.
《 thương thệ 》 đích độc thư bút ký thương thệ độc thư bút ký hảo từ hảo cú thiên nhất
“Thương thệ”, tử quân đích thương, quyên sinh đích thương, dã câu khởi liễu ngã đích thương.
Tử quân ái quyên sinh, thị na dạng địa nhiệt liệt, na dạng địa thuần chân. Tại na cá thụ cựu tư tưởng thúc phược đích niên đại, nhất cá nhược nữ tử vi liễu truy cầu tự kỷ đích ái tình, bất tích dữ gia nhân phản mục. Ngã bất tri đạo đương tha phân minh kiên quyết địa thuyết xuất: “Ngã thị ngã tự kỷ đích, tha môn thùy dã một hữu càn thiệp ngã đích quyền lợi”, hựu nhu yếu đa đại đích dũng khí. Gian khổ đích sinh hoạt, tử quân một hữu bán điểm bão oán, tha tổng thị dụng tiếu dung khứ già yểm tha đích bất nhạc. Vi liễu tha ái đích nhân, tha khuynh chú trứ toàn lực khứ tố phạn, nhật dạ đích thao tâm, tha tựu giá dạng chung nhật hãn lưu mãn diện, đoản phát đô niêm tại não ngạch thượng, lưỡng chỉ thủ dã thô tháo khởi lai. Nhiên nhi tối chung đích tối chung, tha hoàn thị một hữu đắc đáo na phân bổn ứng chúc vu tha đích ái tình, tử quân kỉ hồ phó xuất liễu toàn bộ, nhiên nhi hoàn thị thâu cấp liễu hiện thật.
Quyên sinh ái tử quân mạ? Ngã tưởng ái ba! Ái khai thủy đích tử quân, ái thệ khứ đích tử quân. Như quả hữu giá dạng đích nữ tử vi nhĩ phó xuất toàn bộ, ái nhĩ đa vu ái tự thân, ngã tưởng nhĩ dã thị ái đích. Chỉ bất quá hậu lai kinh lịch liễu nhất ta sự tình, mỗ chủng đông tây mông tế liễu na phân thuần chân đích ái ba! Sinh hoạt việt lai việt kiết cư, du kê môn trục tiệm thành vi hào soạn, a tùy dã bị tống tẩu liễu, quyên sinh khán tử quân đích đồi đường, cảm thán nhân thị đa ma dung dịch cải biến a! Đương quyên sinh cô thân khô tọa, hồi ức tòng tiền, cánh giác đắc đại bán niên lai, chỉ vi liễu ái — manh mục đích ái mạ, — nhi tương biệt đích nhân sinh đích yếu nghĩa toàn bàn sơ hốt liễu. Đệ nhất, tiện thị sinh hoạt. Nhân tất sinh hoạt trứ, ái tài hữu sở phụ lệ. Thế giới thượng tịnh phi một hữu vi liễu phấn đấu giả nhi khai đích hoạt lộ. Như quả thuyết tử quân biến liễu, na quyên sinh tất nhiên biến liễu, nhi thả biến đắc canh gia triệt để. Ái tình dữ sinh hoạt, vi hà ngạnh yếu giá dạng liên hệ ni? Tử quân một hữu thác, quyên sinh một hữu thác, chỉ thị ái tình thái quá thúy nhược, thâu cấp liễu sinh hoạt.
Ngã đồng tình tử quân, dã vi tử quân cảm đáo bất trị. Na dạng thuần chân đích nhân nhi, chỉ thị vi liễu tầm cầu tha đích ái tình, tha phó xuất liễu toàn bộ. Bất quản sinh hoạt đa ma khốn khổ, tha đô kiệt lực địa a hộ trứ tha đích ái nhân, nhiên nhi kết quả thị tha bất ái tha liễu. Tinh thần thượng đích đả kích yếu bỉ vật chất thượng đích đả kích canh gia trầm trọng ba! Tử quân đích ly khai thị tất nhiên đích, tha dĩ kinh một hữu nhậm hà lưu hạ đích lý do. Tử quân tử liễu, tha liên duy nhất đích hi vọng đô phá diệt liễu, sinh tồn đối tha hựu hữu hà ý nghĩa, hoạt trứ đối tha tựu thị nhất chủng tinh thần thượng đích tiên ngao ba! Hoặc hứa hữu nhất thiên, quyên sinh hội minh bạch tử quân đích khổ trung ba! Tha hội phát hiện tử quân một hữu biến, tử quân nhất trực đô thị na ma ái tha, tử quân đích phó xuất thị na ma địa vô tư, dĩ chí vu liên hồi báo đô hốt thị liễu. Bất quá, tử quân đẳng bất cập quyên sinh đích giác tỉnh liễu, tha thị na dạng địa, đái trứ hối hận, vĩnh viễn địa thệ khứ liễu.
Ái tình vi hà như thử thúy nhược? Vô cô địa bị khấu thượng “Tội ác” đích đầu hàm. Đương sở hữu đích mâu đầu chỉ hướng ái tình, ngã môn dã chỉ thị bi ai địa tuyển trạch kết thúc. Thị ái tình đích thác? Hoàn thị ngã môn bất cú kiên trì? Đương ái tình ngộ thượng hiện thật, ái tình tựu bị ách sát liễu, quái hiện thật thái tàn khốc, hoàn thị ái tình thái thúy nhược? Kỳ thật ái tình một hữu thác, hiện thật dã một hữu thác, thác đích thị ngã môn tự thân, ngã môn tổng thị chủ quan địa bả ái tình hòa hiện thật liên hệ tại nhất khởi, vi liễu sinh hoạt, hảo tượng tựu phi yếu phao khí ái tình tự đích, sở dĩ ái tình thâu cấp liễu hiện thật, thị na ma địa vô nại.
Đắc đáo đích tổng thị bị đương tố lý sở đương nhiên, hoàn thiêu tam giản tứ, vi hà yếu đẳng thất khứ hậu tài tri đạo trân tích ni? Thất khứ liễu, tái đa đích hối hận, dã thị vu sự vô bổ. Đắc đáo đích tựu thị tối hảo đích, đắc bất đáo đích, na bổn tựu bất chúc vu nhĩ. Nhất cá nhân bất khả năng thập toàn thập mỹ, nhĩ nhất trực thiêu tha đích tiểu mao bệnh, tựu bất hội phát hiện tha đích ưu điểm. Như quả nhĩ nỗ lực phát hiện tha đích hảo, na ma tha đích tiểu hà tỳ dã cận hồ hoàn mỹ liễu.
Phật thuyết: “Tiền thế ngũ bách thứ đích hồi mâu, tài tu lai kim sinh đích nhất thứ sát kiên nhi quá.” Tương ngộ, tương thức, tương tri, nan đạo hoàn yếu tương ly mạ? Nhất phân ái tình, đích xác lai chi bất dịch, vi thập ma bất năng hảo hảo trân tích ni? Bất yếu dụng kỳ tha đích lý do khứ ách sát ái tình, ái tình chân đích ngận thúy nhược. Lưỡng cá nhân tại nhất khởi, tựu thị yếu bất đoạn địa ma hợp, học hội bao dung, học hội lý giải.
Quyên sinh hối hận liễu, khả thị tử quân bất tại liễu. Trân tích vi nhĩ phó xuất đích nhân ba, đồng thời yếu hữu khỏa cảm ân đích tâm, đổng đắc khứ hồi báo. Ái tình tựu thị na ma thúy nhược, nhu yếu song phương đích cộng đồng đích a hộ. Thâu thập ma, dã bất năng thâu liễu tự kỷ.
《 thương thệ 》 đích độc thư bút ký thương thệ độc thư bút ký hảo từ hảo cú thiên nhị
Nhân đáo trung niên, hàn lãnh vũ dạ, trọng độc lỗ tấn, biệt hựu hữu nhất phiên tư vị.
Vưu kỳ thị tại 《 thương thệ 》 lí, khán đáo tử quân trọng phục thuyết đích “Ngã thị ngã tự kỷ đích, tha môn thùy dã một hữu càn thiệp ngã đích quyền lợi!” Tựu tưởng đáo tự kỷ niên khinh thời hầu dã tượng cá tân thanh niên nhất bàn, đại đảm vọng vi địa mãn tâm truy cầu sở vị đích ái tình dữ tự do. Lưỡng cá tiểu thanh niên bào khứ dân chính cục đả liễu kết hôn chứng tài thông tri liễu song phương phụ mẫu tự kỷ đích hôn sự. Ngã đích mẫu thân tại thác ngạc chi dư, đối ngã cân tha thuyết: “Nhĩ môn lưỡng cá hoàn khả bất khả dĩ cải nhất hạ? Nhĩ đích niên kỷ bỉ tha tiểu, nhĩ tố ngã môn gia đích nhi tử, tố lão tam đích đệ đệ, như hà? “Thính liễu, ngã chỉ thị cật cật địa tiếu liễu.
Lưỡng cá hựu khứ liễu đối phương phụ mẫu gia lí, đương vãn nhân vi hữu liễu nhất trương chứng thư nhi danh chính ngôn thuận địa thụy tại liễu nhất khởi.
Tưởng tưởng tự kỷ niên khinh thời hầu đích hoang đường chi cử, bất do đắc ách nhiên.
Ngã tưởng tượng trứ tử quân na thời đan thuần đích mô dạng, tha thính quyên sinh thuyết thoại đích thời hầu nhãn trung thiểm diệu trứ đích quang mang, tưởng trứ tha như hà trích hồi na khô hòe thụ đích tân diệp, chẩm dạng đoản phát tẫn thị hãn đích mang lục trứ khứ tố na trực đáo vô mễ hạ xuy đích phạn, tưởng trứ tha cân quan thái thái vi du kê đích na ta tỏa tiết đích tranh sảo, hoàn hữu tha đích hoa bạch đích sấu cốt lân tuân đích, trực chí bị di khí liễu đích a tùy.
Ngã vô quyền khứ chỉ trách quyên sinh đích tự tư dữ thủy loạn chung khí.
Tha thị chân thật đích, khởi mã tha cảm vu diện đối chân thật đích tự kỷ.
Ái tình tất tu thời thời canh tân, sinh trường, sang tạo. Giá dã thị chân lý.
Khởi mã tha môn hữu quá cát tường hồ đồng na ta an ninh hạnh phúc đích na ta dạ vãn a. Tử quân vi liễu tha đích ái tình phó xuất liễu cao ngang đích đại giới.
Tử quân vi thập ma tử ni? Tha đích sinh mệnh tùy ái nhi huyễn diệt, tha toản trứ tha nhân đích y khâm, tha ký sinh vu tha nhân. Tha vô nhan bối phụ trứ đạo đức gia tỏa, khứ khán tha phụ thân dữ thúc tử đích kiểm sắc. Tha phụ thân tiếp tẩu liễu tha, thuyết minh tha phụ thân thị ái tha đích, vô luận giá cá hài tử phạm liễu thác, đô hoàn thị dung nạp trứ tha đích sinh.
Nhi quyên sinh bất tái ái tha liễu. Tha tại tâm lí tảo dĩ kinh niệm tưởng kỉ thứ tha đích ly khứ, thậm chí tha đích tử liễu.
Giá thiên ái tình tiểu thuyết tả đắc như thử đích chân thật. Nhi ngã đích lý giải khước thị giá ma đích thiển hiển.
Kỳ trung tự cú đáo kim thiên độc lai y cựu tinh thải nhi phú hữu triết lý. Như quyên sinh vi đào tị gia trung đích băng lãnh nhi tại đồ thư quán:
Na lí tuy nhiên một hữu thư cấp ngã khán, khước hoàn hữu an nhàn dung đắc ngã tưởng. Đãi ngã cô thân khô tọa, hồi ức tòng tiền, giá tài giác đắc giá bán niên lai, chỉ vi liễu ái, ----- manh mục đích ái, ------ nhi tương biệt đích nhân sinh yếu nghĩa toàn bàn sơ hốt liễu. Đệ nhất, tiện thị sinh hoạt. Nhân tất tu sinh hoạt trứ, ái tài hữu sở phụ lệ. Thế giới thượng tịnh phi một hữu vi liễu phấn đấu giả nhi khai đích hoạt lộ; ngã dã hoàn vị vong khước sí tử đích phiến động, tuy nhiên bỉ tiên tiền tự kỷ dĩ kinh đồi đường đắc đa......
Như quả tử quân tại ái tiêu vong chi hậu, dã khả dĩ độc tự dũng cảm địa phiến động trứ sí tử khứ phi, nhi bất thị hồi đáo cựu thức đích gia đình trung khứ liễu đoạn. Tha đích kết cục hựu thị như hà?. Tha đích sinh mệnh thị phụ lệ tại hư vô đích ái chi thượng, ái đoạn tình thương. Tha đích nhu nhược chú định liễu tha đích tử vong, hoàn toàn bất kiến liễu tha tại luyến ái thời đích na chủng dũng cảm hòa kiên nhẫn dĩ cập tối hậu nhất đoạn: Ngã yếu hướng trứ tân đích sinh lộ khóa tiến đệ nhất bộ khứ, ngã yếu tương chân thật thâm thâm địa tàng tại tâm đích sang thương trung, mặc mặc địa tiền hành, dụng di vong hòa thuyết hoang tố ngã đích tiền đạo......
Quyên sinh đích lĩnh ngộ dã ngận hảo, đệ nhất, tha minh bạch liễu nhân thủ tiên yếu hoạt trứ, tài khả dĩ hữu sở truy cầu, tha thị cá tích cực tiến thủ đích thanh niên.
Đệ nhị, tha minh bạch liễu ái, giá đoạn thệ khứ đích ái dữ sang thương thị chúc vu tha đích ẩn tư, đãn tòng trung tha học hội liễu như hà khứ ái hạ nhất cá nhân, ái nhất cá nhân kỳ thật bất tất na ma chân thật, ứng cai học hội thuyết hoang, na tài thị vi liễu bất thương hại đối phương đích tối đại đích thiện ý.
Hàn lưu lai tập, chập cư giản xuất, khán thư thượng võng, hồ tư loạn tưởng, đảo thị cá hảo tiêu khiển.
《 thương thệ 》 đích độc thư bút ký thương thệ độc thư bút ký hảo từ hảo cú thiên tam
Mộng tưởng đích lữ trình đái trứ ngận đa đích cảm thương, tình cảm đích khai thủy canh vu tâm trung cảm ngộ, nhất phó tuyển vĩnh u viễn đích họa quyển, kỉ hứa biệt dạng lãng mạn đích nhân sinh.
Tử quân, lưỡng phó diện khổng xuất hiện đích tử quân. Hội quán thời kỳ đích tử quân thị luyến ái thời kỳ đích tử quân. Giá cá tử quân tại tiểu thuyết trung thị nhất cá tân nữ tính đích hình tượng, quả cảm, hữu kiến thức, hữu chủ kiến. Nhi cát triệu hồ đồng thời kỳ đích tử quân —— tức đồng cư thời kỳ đích tử quân —— khước thị nhất cá cựu nữ tính đích hình tượng, khiếp nhược hòa vô tri, đái hữu trung quốc cựu thời đại lạc ấn đích truyện thống nữ tính. Bất quản chẩm ma thuyết, tử quân giá cá nữ tính, đại biểu đích thị bất chỉ tự kỷ. Thế thượng tối năng đả động nhân đích thị bi kịch, giá thị ngận tàn nhẫn. 《 thương thệ 》 thị nhất bộ triệt triệt để để đích bi kịch. Tử quân tử liễu, vi quyên sinh nhi tử liễu, na thị thời đại đích bi kịch, canh thị tử quân bả ái tình đương tác nhân sinh chung cực mục tiêu đích si tình nữ tử đích bi kịch.
Quyên sinh, nhất cá ủng hữu cảm tình khước hựu thời thời bị thời đại sở yếu hiệp đích tri thức phân tử, tha diện đối đế quốc chủ nghĩa đích tội hành khả dĩ nghĩa phẫn điền ưng, nhi diện đối tình cảm khước úy thủ úy vĩ, tha thị nhất cá hữu cảm tình đích nhân, đãn tha đích cảm tình khước thị na dạng đích thúy nhược khước hựu na dạng đích kiên cố: “Tha khước thập ma đô ký đắc. Ngã đích ngôn từ, cánh chí vu độc thục liễu nhất bàn, năng cú thao thao bối tụng; ngã đích cử động, tựu như hữu nhất trương ngã khán bất kiến đích ảnh phiến quải tại nhãn hạ, tự thuật đắc như sinh, ngận tế vi, tự nhiên liên na sử ngã bất nguyện tái tưởng đích thiển bạc đích điện ảnh đích nhất thiểm. Dạ lan thời hầu, thị tương đối ôn tập đích thời hầu liễu, ngã thường thường thị bị chất vấn, bị khảo nghiệm, tịnh thả bị mệnh vận phục thuật đương thời đích ngôn ngữ, nhiên nhi thường tu tha bổ túc, do tha củ chính, tượng nhất cá đinh đẳng đích học sinh.” Giá, thị tha đối tử quân đích lý giải, canh thị tha đối ái tình đích lý giải tử quân đích bi kịch tại vu bả ái tình đương tác nhân sinh đích chung cực mục tiêu, chân đích vô pháp thừa thụ thất khứ. Tử quân tuyển trạch hòa quyên sinh nhất khởi sinh hoạt, tha đích áp lực tại na cá thời đại khẳng định bỉ quyên sinh đại đắc đa. Tại na “Ngũ tứ” sơ kỳ đích thời đại lí, tử quân đích chấp trứ, khước cấp tha đái lai vô sổ bỉ thị đích mục quang. “Ngã thị ngã tự kỷ đích, tha môn thùy dã một hữu càn thiệp ngã đích quyền lực.” Giá chủng tuyệt nhiên đích thái độ, dĩ kinh chú định tha bả ái tình thị vi sinh mệnh đích toàn bộ đích bi kịch đích khai thủy.
《 thương thệ 》 thị nhất chủng siêu việt thị giác hòa nhân sinh đích trùng kích, môn phân tích đích vĩnh viễn đô chỉ thị biệt nhân đích ái tình, nhi ngã môn tự kỷ thử thời thử khắc chính kinh lịch trứ đích, tâm toái trứ đích ái tình khước thị ngã môn tự kỷ dã bất nguyện khứ phân tích, bất nguyện khứ thôi xao đích. Cá trung nguyên nhân thị kinh bất khởi.
Tại ái tình lý tưởng đích truy cầu quá trình trung, quyên sinh tòng lãng mạn tẩu hướng thật tại, tòng ấu trĩ tẩu hướng thành thục, nhi tử quân tắc tòng quả quyết cương cường tẩu hướng bình dung nọa nhược, tòng hi vọng đáo mãn túc tiến nhi tẩu hướng thất vọng hòa tuyệt vọng. Tại dữ sinh hoạt sở tác đích bi kịch tính kháng tranh trung, tử quân thị nhược giả hòa hi sinh phẩm, nhi quyên sinh tắc tác vi nhất cá cường giả chung vu trạm khởi lai, “Hướng trứ tân đích sinh hoạt khóa tiến đệ nhất bộ khứ, tương chân thật thâm thâm địa tàng tại tâm đích sang thương trung, mặc mặc địa tiền hành, dụng di vong hòa thuyết hoang tác ngã đích tiền đạo……”. Bất năng thuyết tha nhất định hội thành công, chí thiếu, tha hoàn một hữu thất bại.
