Mỗi cá nhân đô tằng thí đồ tại bình đạm đích học tập, công tác hòa sinh hoạt trung tả nhất thiên văn chương. Tả tác thị bồi dưỡng nhân đích quan sát, liên tưởng, tưởng tượng, tư duy hòa ký ức đích trọng yếu thủ đoạn. Tả phạm văn đích thời hầu nhu yếu chú ý thập ma ni? Hữu na ta cách thức nhu yếu chú ý ni? Hạ diện thị tiểu biên vi đại gia thu tập đích ưu tú phạm văn, cung đại gia tham khảo tá giám, hi vọng khả dĩ bang trợ đáo hữu nhu yếu đích bằng hữu.
Thủy hài tử độc thư bút ký trích sao thủy hài tử độc thư bút ký hảo từ hảo cú thiên nhất
Giá cá tinh kỳ ngã tại gia hựu độc liễu nhất bổn hảo thư, giá bổn thư đích danh tự khiếu 《 thủy hài tử 》. Thư trung chủ yếu giới thiệu liễu nhất cá nam hài, giá vị hài tử đích danh tự khiếu thang mỗ, tha nguyên lai thị nhất cá lục địa đích hài tử, tha hoàn thị tảo yên song đích hài tử, tha bất tri đạo tha đích ba ba mụ mụ thị thùy, tại na nhi, tha bất hội độc thư, dã bất hội tả tự, chỉnh thiên hòa khiếu cát lâm đích sư phó nhất khởi tảo yên song, tha đích toàn thân đô hắc hồ hồ đích.
Nhất thiên, thang mỗ cân trứ sư phó yếu khứ nhất cá bỉ giác viễn đích địa phương, cát lâm tiên sinh kỵ trứ lư tử tẩu tại tiền diện, thang mỗ đái trứ yên song xoát tử tẩu tại hậu diện, sư đồ lưỡng xuất liễu viện tử, tẩu tại đại nhai thượng, nhất lộ thượng, tha môn bính đáo liễu nhất cá bần cùng đích ái nhĩ nữ nhân, tha bối trứ bao phục gian nan địa tẩu trứ, đầu thượng khỏa trứ nhất khối hôi sắc đích đầu cân, xuyên trứ nhất điều đại hồng quần tử. Tha quang trứ cước một xuyên hài tử, dã một xuyên miệt tử, nhất quải nhất quải đích, hảo tượng ngận bì quyện. Bất quá tha khán khởi lai trường đích ngận cao, dã phi thường phiêu lượng. Tiếp trứ tha môn lưỡng cá hựu đáo liễu hải biên, khai thủy ngoạn liễu khởi lai.
Thang mỗ hòa sư phó cát lâm tẩu liễu tam anh lí đa lộ, tựu đáo liễu ước hàn tước gia trang viên đích môn khẩu. Trang viên lí đích phòng tử phi thường cao, phi thường đại. Thang mỗ đối giá lí đích nhất thiết đô ngận hảo kỳ, dã phi thường cảm hưng thú, tiếp trứ tha môn tam cá nhân tựu liêu liễu khởi lai. Thang mỗ khai thủy tảo yên song liễu, giá lí đích yên song loan loan khúc khúc địa tượng cá mê cung, thang mỗ tảo trứ tảo trứ tựu mê thất liễu phương hướng, tẩu trứ lai đáo liễu phàm cốc. Giá thời tha dĩ kinh ngận khát, ngận ngạ, dã phi thường luy liễu. Phàm cốc đích nhất cá ốc tử lí hữu nhất vị lão bà bà chính tại giáo hài tử môn học tự mẫu, hài tử môn đô bàn hồ hồ đích khả ái cực liễu!
Thang mỗ tẩu hướng tiền đối lão bà bà thuyết minh liễu tự kỷ đích xử cảnh, lão bà bà cấp thang mỗ an bài liễu nhất cá thụy giác đích địa phương tựu tẩu liễu. Thang mỗ nhất hội nhi tựu thụy trứ liễu, tại tha đích thụy mộng trung, tha lai đáo nhất cá tiểu hà biên, hốt nhiên hữu nhất cá tiên nữ phiêu nhiên nhi hạ, tha lập khắc bả thang mỗ biến thành liễu thủy hài tử, quá liễu bất cửu tiên nữ hựu bả nhất cá khiếu ái lệ đích tiểu nữ hài dã cấp biến thành liễu nhất cá thủy hài tử, tòng thử dĩ hậu thang mỗ tựu bất tái cô đan liễu. Thang mỗ đích sư phó tằng tố quá hứa đa phôi sự, tha bị tiên nữ trừng phạt liễu, tại thiên ngoại thiên, tiên nữ cấp thang mỗ đích na cú giáo đạo, ngã ấn tượng thâm khắc: “Nhĩ đắc nhất cá nhân khứ, dụng tự kỷ đích nhãn tình khán, dụng tự kỷ đích tị tử khứu, tự kỷ thụy đích sàng tự kỷ lai phô, tự kỷ ngoạn hỏa thiêu tự kỷ đích chỉ đầu........” Ý tư thị thuyết, thang mỗ hiện tại ứng cai tự lập, khứ tố tha “Bất nguyện ý tố đích sự tình”. Thang mỗ thính hậu tài quyết định xuất phát khứ thế ngoại kỳ cảnh, tối chung thang mỗ ngận dũng cảm địa bả cát lâm cứu liễu xuất lai……
Thang mỗ hữu nhất chủng tinh thần, tựu thị tha na ngoan cường bất khuất, tiếu đối khốn nan đích tinh thần, ngận trị đắc ngã môn học tập; tha na bất phạ khốn nan, cảm vu hòa khốn nan kháng tranh đích dũng khí dã ngận trị đắc ngã môn học tập. Tại hiện thật sinh hoạt trung, ngã tố sự tổng y lại ba ba, mụ mụ, khuyết phạp hòa khốn nan tác đấu tranh đích dũng khí, tố sự nhất đán thất bại, tiện nuy mĩ bất chấn. Hậu lai tưởng tưởng, nhân sinh bất khả năng nhất phàm phong thuận, ngã môn ứng cai hướng thang mỗ học tập. Giá cá cố sự cấp liễu ngã nhất cá khải kỳ: “Đương nhân giác đắc muộn nhàn đích thời hầu, bất yếu giác đắc hiềm phiền, nhi yếu bình tĩnh, trảo nhất cá nhạc thú, nhượng tự kỷ canh khai tâm”.
