Tại nhật thường học tập, công tác hoặc sinh hoạt trung, đại gia tổng thiếu bất liễu tiếp xúc tác văn hoặc giả phạm văn ba, thông quá văn chương khả dĩ bả ngã môn na ta linh linh tán tán đích tư tưởng, tụ tập tại nhất khối. Na ma ngã môn cai như hà tả nhất thiên giác vi hoàn mỹ đích phạm văn ni? Hạ diện thị tiểu biên bang đại gia chỉnh lý đích ưu chất phạm văn, cận cung tham khảo, đại gia nhất khởi lai khán khán ba.
Giá khởi hữu nghị chi kiều hữu nghị chi kiều tự thiên nhất
Hoa thịnh đốn tằng thuyết quá: “Hữu nghị thị chân chính đích nhất chu thành trường hoãn mạn đích thực vật”, thị a, như quả nhĩ bất dụng chân tâm đích thủy khứ kiêu quán tha, bất dụng thành ý đích dương quang khứ chiếu diệu tha, tối chung hữu nhất thiên, tha hội điều linh, tử vong, nhĩ tiện hội thất khứ hữu nghị, thất khứ canh đa, canh đa.
Như quả nhĩ vi liễu truy trục danh lợi, vinh dự, tài phú nhi phao khí hữu nghị đích thoại, nhĩ khả tựu thị đắc bất thường thất, tất cánh na ta đô thị tạm thời đích, nhi hữu nghị hội bạn nhĩ nhất sinh nhất thế. Đạt nhĩ thuyết: “Đàm đáo danh thanh, vinh dự, khoái nhạc, tài phú giá ta, như quả đồng hữu tình tương bỉ, tha môn đô thị diêm thổ.”
Hữu nghị sử nhân tại hắc ám trung khán đáo quang minh, tại tà ác trung khán đáo thiện lương, tại lãnh khốc vô tình trung khán đáo nhân tính đích quang mang.
Đái trứ nhất khỏa chân thành đích tâm, nhĩ tựu năng trảo đáo thân cận vạn vật đích thược thi, trảo đáo đáo đáp kiến hữu nghị chi kiều đích chuyên.
Na ma, tựu thỉnh nhĩ bả ác trụ chân thành giá bả thược thi, vi nhĩ môn đích hữu nghị chi kiều thiêm chuyên gia ngõa ba.
Giá khởi hữu nghị chi kiều hữu nghị chi kiều tự thiên nhị
“Nhân loại nhu yếu hữu nghị, tựu tượng điểu nhi nhu yếu sào, ngư nhi nhu yếu thủy”.
Hữu nghị thị nhất đàm thanh tuyền, tư nhuận trứ ngã môn đích sinh mệnh; hữu nghị thị nhất đạo thải hồng, huyễn nhiễm trứ ngã môn đích sinh hoạt; hữu nghị thị nhất trận xuân phong, ôn noãn trứ ngã môn đích tâm; hữu nghị canh thị nhất tọa kiều lương, tha kỳ diệu hựu chân thành.
Khoan dung đích tâm thị nhất tọa kiều đôn, tha chi trì trứ hữu nghị chi kiều vĩnh bất tháp hãm; hỗ trợ đích tâm thị nhất tọa kiều đôn, tha củng cố trứ hữu nghị chi kiều đích kiều thân, nhượng kiều canh gia kiên cố; chân thành đích tâm thị nhất tọa kiều đôn, tha mỹ quan liễu hữu nghị chi kiều; khiêm tốn đích tâm thị nhất tọa kiều đôn, tha sử hữu nghị chi kiều thiểm thiểm phát quang. Tứ tọa kiều đôn, lao lao địa giá khởi hữu nghị đích kiều lương.
Sinh hoạt trung, ngã môn hội ngộ đáo ngận đa lai tự bằng hữu đích cầu trợ. Giá thời, ngã môn yếu tẫn lực nhi vi, bất yếu cự tuyệt, thôi thoát, đào tị, na dạng ngã môn đích hữu nghị chi kiều hội biến đắc diêu diêu dục trụy, ngập ngập khả nguy.
Sinh hoạt trung, bất yếu hữu hoang ngôn, yếu dụng chân thành bao khỏa hữu nghị chi kiều, nhất vị đích xuy phủng, phụng thừa, phúng thứ, hội sử hữu nghị chi kiều biến đắc sửu lậu, tha hội tiệm tiệm địa đạm hóa ngã môn đích hữu nghị, trực chí hữu nghị hoàn toàn tiêu thất...... Chỉ hữu bất kiêu ngạo, khiêm hư, tài năng sử hữu nghị chi kiều tán phát dị dạng đích quang thải.
Ký trụ: Cước hạ đích lộ khả dĩ trọng tẩu; thụ thượng đích ấn tích khả dĩ sát khứ; tả thác đích tác nghiệp khả dĩ cải chính; lộng phôi đích ngoạn cụ khả dĩ tu phục. Đãn nhất cú thuyết xuất đích thác thoại, nhất cá cừu hận đích nhãn thần, nhất cá thô bạo đích cử động, hội sử trường cửu kiến lập đích hữu nghị chi kiều phá toái, tháp hãm. Vi ngã môn hữu nghị đích kiều lương canh gia trường cửu, lao cố, bảo hộ hảo ngã môn đích kiều đôn ba!
Giá khởi hữu nghị chi kiều hữu nghị chi kiều tự thiên tam
Ngã hòa tiểu minh chi gian hữu nhất tọa hữu nghị chi kiều, nhân vi ngã môn lưỡng thị hảo bằng hữu. Khả thị, đột nhiên hữu nhất thiên, hữu nghị chi kiều thượng xuất hiện liễu nhất điều cự đại đích liệt phùng, giá thị chẩm ma hồi sự ni? Nguyên lai thị ngã cân tiểu minh sảo giá liễu. Khả thị, hảo đoan đoan đích vi thập ma yếu sảo giá ni? Thính ngã mạn mạn cân nhĩ thuyết.
Na thị nhất cá dương quang minh mị đích hạ ngọ, thí quyển như tình thiên phích lịch nhất bàn phát liễu hạ lai, chân thị hữu nhân hoan hỉ hữu nhân sầu a. Nhi ngã dã tòng hỉ chuyển vi liễu ưu. Bổn lai ngã đích thành tích nhất trực tại cửu thập phân dĩ thượng, khả thị giá thứ khước sử vô tiền lệ đích khảo liễu bát thập thất phân. Ngã trành trứ thí quyển thượng phân sổ trực tiếp ngốc trụ liễu, nhân vi ngã tưởng khởi liễu dĩ vãng khảo thí khảo tạp bị ngã mụ mụ bạo đả đích cảnh tượng, thân thể hoàn bất thời đích đẩu động.
Đáo liễu thể dục khóa đích thời hầu, ngã một hữu tượng vãng thường nhất dạng hòa kỳ tha đồng học nhất khởi đả lam cầu, nhi thị đan độc nhất nhân tẩu đáo liễu thụ ấm hạ, kháo trứ thụ càn hoãn hoãn tọa hạ. Quá liễu nhất hội nhi, tiểu minh khán đáo ngã nhất cá nhân tại giá lí, tựu triều ngã bào quá lai, hướng ngã vấn đạo: “Nhĩ chẩm ma liễu?”
“Nhĩ biệt quản, giá thị ngã đích sự.” Ngã bất nại phiền đích thuyết.
“Bất hành, ngã môn thị hảo bằng hữu, nhĩ đích sự tựu thị ngã đích sự, tất tu cáo tố ngã.” Nhân vi khảo thí đích thoại quan hệ, ngã bất tiểu tâm thuyết liễu tiểu minh kỉ cú, tha tựu bào khai liễu, hoàn thuyết bất hòa ngã tố bằng hữu liễu. Vãn thượng ngã hồi đáo gia, bả thí quyển đích sự hòa tiểu minh bất hòa ngã tố bằng hữu đích sự cáo tố mụ mụ. Mụ mụ mạ liễu ngã nhất đốn, nhiên hậu hựu ngữ trọng tâm trường địa thuyết nhượng ngã cân tiểu minh khứ đạo khiểm.
Đáo liễu đệ nhị thiên, ngã cấp tiểu minh đạo liễu khiểm, tiểu minh dã nguyên lượng ngã liễu. Tựu giá dạng, ngã hòa tiểu minh hựu thành liễu hảo bằng hữu, hữu nghị chi kiều biến đắc kiên bất khả tồi.
Giá khởi hữu nghị chi kiều hữu nghị chi kiều tự thiên tứ
Tinh kỳ lục vãn thượng thụy đắc chính hương đích ngã bị nhất trận sảo nháo thanh cấp kinh tỉnh liễu. Ngã tranh khai mông lung đích thụy nhãn, thuận trứ thanh âm trảo tầm quá khứ, nguyên lai thị đào khí đích chá bút oa oa tại sảo giá, khán thùy đích bổn lĩnh đại.
Ngã tiễu tiễu địa lai đáo thư trác tiền, thính đáo lam oa oa tại kiêu ngạo địa thuyết: Nhĩ môn khán khán ngã đa lệ hại, năng họa xuất bích lam bích lam đích đại hải hòa úy lam đích thiên không.
Hoàng oa oa bất phục khí địa thuyết: Hanh! Ngã năng họa xuất mỹ lệ đích tiểu điểu hòa thô thô đích mộc đầu.
Hồng oa oa khẩn cân trứ thuyết: Ngã năng họa xuất hựu hảo cật hựu hảo khán đích hồng bình quả hoàn một đẳng hồng oa oa thuyết hoàn, tử oa oa tiện thưởng trứ thuyết: Ngã năng họa xuất nhất xuyến xuyến đích bồ đào hòa toan toan đích gia tử.
Lục oa oa thuyết: Ngã năng họa xuất nhất phiến lục du du đích thảo địa hòa cao đại đích thụ mộc, nhĩ môn thùy dã một hữu ngã đích bổn lĩnh đại.
Giá thời chỉ thính phấn oa oa thuyết: Biệt sảo liễu, biệt sảo liễu! Ngã thính tiểu chủ nhân thuyết: ‘ mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ đích ưu điểm, chỉ hữu đại gia đoàn kết khởi lai tài khả dĩ bả sự tình tố đắc canh hảo. Đồ họa thượng như quả chỉ hữu ngã môn kỳ trung đích nhất chủng nhan sắc, tựu hội ngận đan điều. Đại gia cộng đồng nỗ lực tài hội họa xuất ngũ thải đích thế giới. Nhượng ngã môn nhất khởi tố phúc họa, cấp tiểu chủ nhân nhất cá kinh hỉ ba!
Các chủng nhan sắc đích chá bút khai thủy mang lục khởi lai ngã tiễu tiễu địa hồi đáo sàng thượng, tứ chu nhất phiến tịch tĩnh, chỉ thính kiến sa sa, sa sa && bất nhất hội nhi mộng kiến nhất phúc mỹ lệ đích đồ họa triển hiện tại ngã đích diện tiền. Hắc long giang an đạt thị cẩm giang tiểu học nhị niên nhất ban lý nhất minh tứ niên cấp: Lý nhất minh đào đào
