Phạm văn vi giáo học trung tác vi mô phạm đích văn chương, dã thường thường dụng lai chỉ tả tác đích mô bản. Thường thường dụng vu văn bí tả tác đích tham khảo, dã khả dĩ tác vi diễn giảng tài liêu biên tả tiền đích tham khảo. Phạm văn chẩm ma tả tài năng phát huy tha tối đại đích tác dụng ni? Tiếp hạ lai tiểu biên tựu cấp đại gia giới thiệu nhất hạ ưu tú đích phạm văn cai chẩm ma tả, ngã môn nhất khởi lai khán nhất khán ba.
Khuynh thính đích thanh âm bính âm khuynh thính đích thanh âm bán mệnh đề thiên nhất
Khang nãi hinh, dĩ tha đích phương hương hướng nhân môn tuyên cáo đại tự nhiên đích thánh khiết, tử đinh hương, dĩ tha đích linh tú hướng nhân môn tuyên cáo đại tự nhiên đích vĩnh hằng
Vạn tử thiên hồng tổng thị xuân, xuân thiên bách hoa tề phóng. Mẫu đan tại vi phong trung phiên phiên khởi vũ, dĩ tha ưu mỹ hoa quý đích đích thân tư triển lộ phi phàm đích mỹ lệ, quái bất đắc nhân môn xưng tha hoa trung chi vương ni! Khả tha dã tổng hữu hoa bại chi thời, yếu ma khô vu chi đầu, yếu ma quy vu nê thổ.
Nhĩ thính đáo liễu mạ? Mẫu đan tại dụng uyển chuyển đích thanh âm thuyết: Sinh mệnh đích ý nghĩa bất tại vu trường cửu, nhi tại vu nhĩ đích sinh mệnh trung thị phủ mỹ lệ quá.
Hà hoa, bạn trứ hạ thiên xán lạn đích dương quang. Lộ xuất điềm điềm đích vi tiếu a, na vi tiếu thấm nhân tâm tì, tại viêm viêm hạ nhật trung đái cấp nhân thanh lương. Hà hoa hữu hồng hữu bạch, đô hiển đắc na ma thuần khiết, sở hữu tài hữu xuất ứ nê nhi bất nhiễm đích thi cú a.
Nhĩ khả thính đáo hà hoa đích nhu nhu tư ngữ: Lưu nhất phiến thuần khiết cấp biệt nhân, nhĩ dã hội đãng dạng khởi mỹ lệ đích sinh mệnh liên y.
Thu thiên, đương bách hoa đô dĩ hương tiêu ngọc vẫn chi thời, duy hữu thu cúc tại độc tự khai phóng, ngạo lập phong sương. Hàn lãnh vô pháp động diêu tha kiên định đích ý chí, tha y cựu thổ lộ trứ u u phương hương.
Nhĩ thính đáo liễu mạ, thu cúc tại nghênh phong thuyết: Thu phong tiêu sắt ngã tâm cao khiết, bách hoa tiêu sắt, ngã hương cố.
Đài tế chuế ngọc, hữu thúy cầm tiểu tiểu, chi thượng đồng túc. Khách lí tương phùng, li giác hôn hoàng, vô nhan tự ỷ tu trúc. Chiêu quân bất quán hồ sa viễn, đãn ám ức, giang nam giang bắc. Tưởng bội hoàn nguyệt dạ quy lai, hóa tác thử hoa u độc. Do ký thâm cung cựu sự, na nhân chính thụy lí, phi cận nga lục. Mạc tự xuân phong, bất quản doanh doanh. Tảo dĩ an bài kim ốc. Hoàn giáo nhất phiến tùy ba khứ, hựu khước oán, ngọc long ai khúc. Đẳng nhẫm thời, trọng mịch u hương, dĩ nhập tiểu song hoành phúc.
Mai, nãi tuế hàn tam hữu chi nhất, chính như khương quỳ từ trung sở tả. Tha thị na ma tiếu lệ, na ma phân phương.
Nhĩ khả thính đáo tịch mai tại tuyết trung thuyết: Bất kinh nhất phiên triệt cốt hàn, na đắc mai hoa phác tị hương.
Nhĩ thính đáo liễu mạ? Ngã, thính đáo liễu na hoa đích thanh âm.
Khuynh thính đích thanh âm bính âm khuynh thính đích thanh âm bán mệnh đề thiên nhị
Thanh thần tẩu quá na phiến trì đường bàng đích hoa đàn, sổ kỉ thập mễ viễn, tiện văn đáo liễu nhất cổ cổ đạm đạm đích hoa hương. Di, ngã ký đắc giá nhi tiền kỉ thiên hoàn thị tạp loạn vô chương đích, thập ma thời hầu chủng thượng liễu hoa? Ngã tẩu cận nhất khán, nga, thị chi tử hoa a. Hương vị thanh đạm hựu bất thất điển nhã, nhượng nhân tâm khoáng thần di.
Chi tử đích chi nha tiêm tế, khiết bạch đích vũ biện nhuyễn miên miên, khinh nhu nhu đích, như tuyết hoa nhất bàn điệu lạc tại thổ địa thượng, hóa tác liễu tiên tử, phiên phiên khởi vũ, mạn mạn đích biến thành nhất lũ thanh phong, tế phùng toản tiến nhân môn đích ký ức lí.
Tại dương quang hạ, tại lục diệp trung, tha tiêm tế đích thân tử bị lục sắc trù đoạn bao vi trứ, bị hồ điệp vi vũ trứ, hảo tự ưu mỹ đích vũ giả, tại nhất phiến lục sắc trung tinh tinh điểm điểm đích lộ trứ đầu, hữu kỉ phân hại tu, hựu hữu kỉ phân phân phương. Hoặc hứa thị hoa đàn phiên tân đích duyên cố, ngã đích tâm tình nhất hạ tử minh lãng liễu kỉ phân, giá phác tố đích thập tự tiểu bạch hoa, hảo tượng tế khán dã thị nhất chủng bất đồng đích mỹ. Chỉ thị khả tích, một hữu tảo nhất ta chú ý đáo tha, tha đích hoa kỳ khoái đáo liễu, vô pháp tái hân thưởng chi tử đích mỹ liễu.
Hựu nhất cá tảo thần lộ quá thời, quả nhiên, hoa nhi môn thùy hạ liễu đầu, hữu khí vô lực. Di? Thập ma hương vị? Đột nhiên hữu nhất cổ mê nhân đích hương, trực trùng tâm tì, chỉ thị dữ dĩ vãng bất thái nhất dạng, đạm nhiên liễu hứa đa, đãn phảng phật canh gia thuần túy liễu. Ngã chú thị trứ giá chỉ tử hoa, tự hồ phát hiện liễu thập ma bất nhất dạng đích mỹ. Tại sinh mệnh đích tối hậu nhất khắc, tha nhưng nhiên phát xuất trứ phương hương, trực đáo giá hoa nhi càn khô, điều linh.
Mặc mặc địa, vi nhân môn phó xuất, tự kỷ khước bất cầu hồi báo, kiên cường đích tán phát trứ trứ hương, giá mê nhân đích hương, ngã bị giá tiểu tiểu đích hoa nhi cảm động liễu, tha càn khô phát hoàng đích biện, na sáp sáp đích diệp, khước nhượng ngã vô bỉ chấn hám.
Ngã khinh khinh địa ly khai liễu hoa đàn, bất nguyện khứ đả nhiễu giá phiến ninh tĩnh. Hoa nhi tạ liễu, nhi giá khắc cốt minh tâm đích hương, khước thâm thâm ấn tại liễu não hải lí, vô pháp vong khước.
Khuynh thính đích thanh âm bính âm khuynh thính đích thanh âm bán mệnh đề thiên tam
Hữu nhất chủng thanh âm: Bất tự lưu thủy thanh thanh thúy minh lượng; bất tự cầm thanh du dương liên miên; bất tự ca thanh uyển chuyển động thính; tha, diệc hoặc kỳ đãi như phong, diệc hoặc bình tĩnh tự thủy, diệc hoặc tế nị nhược vũ.
Kỳ đãi như phong
Tịch dương tây hạ, bả khiết bạch đích vân tuyển nhiễm thành hỏa nhất dạng đích hồng, tự yên vụ lung tráo tại thiên tế. Ngã chính tại gia trung chuyên tâm trí chí học tập, lược tảo liễu nhất nhãn trác thượng đích chung biểu, bất cấm diện lộ hỉ sắc: Mụ mụ ứng cai hạ ban hồi lai liễu, “Đăng, đăng, đăng”, sảo sảo hữu ta trầm trọng đích cước bộ thanh tại lâu đạo lí hưởng khởi, khước hảo tự vi phong nhất dạng xuy tiến ngã đích tâm điền, ngã thính xuất lai liễu, giá thị mụ mụ đích cước bộ thanh. Ngã tranh đại nhãn tình, thụ khởi nhĩ đóa, hưng phấn địa kỳ đãi trứ mụ mụ vi ngã đái hồi thập ma, nhất bổn tiệm tân đích thư, nhất ta mỹ vị đích hắc xảo khắc lực, nhất kiện kỳ văn dật sự……
Bất tri tòng hà thời khởi, ngã đặc biệt hỉ hoan thính mụ mụ đích cước bộ thanh.
Bình tĩnh tự thủy
Tảo thượng, thiên hoàn một hữu lượng, tượng thị bả lam hắc sắc đích mặc thủy bát tại không trung, lộ đăng phát xuất hôn hoàng đích quang vi triệt dạ tại ngoại đích nhân môn chiếu minh. Ngã thảng tại sàng thượng trang thụy, đẳng đãi mụ mụ đích cước bộ thanh. “Tháp, tháp” cước bộ thanh như ước nhi chí, tha tượng thị phạ thải toái liễu ngã đích mộng nhất bàn. Khinh khinh địa, hoãn hoãn địa, tự hồ mỗi nhất bộ đô kinh quá liễu tử tế châm chước, mụ mụ lai khiếu ngã khởi sàng. Tha đích cước bộ tẩu tại ngã đích tâm điền thượng, đái lai liễu nhất bôi hương điềm đích phong mật thủy, tống lai liễu mỹ vị đích tảo xan, canh đái lai liễu nhất cá điềm điềm đích vẫn.
Tế nị nhược vũ
Đầu não vựng vựng trầm trầm đích, tượng thị bả trầm trọng đích duyên thủy, quán nhập não trung, y hi khán kiến nhất cá thân ảnh tại ngã nhãn tiền, na thị mụ mụ. Ngã bệnh liễu, mụ mụ ngận tiêu cấp. Giá thời đích cước bộ thanh tự tật phong bạo vũ, hựu khoái hựu cấp, thanh âm thời đại thời tiểu, mụ mụ tế tâm chiếu liêu trứ ngã. Mụ mụ đích cước bộ thanh đái lai liễu nhất cú cú quan thiết đích thoại ngữ, nhất cá cá an úy đích nhãn thần, nhất khỏa khỏa trị bệnh đích dược phiến.
“Đăng, đăng, đăng”, thục tất đích cước bộ thanh hựu nhất thứ hưởng khởi, bất khẩn bất mạn, tượng hòa húc đích vi phong, bạn ngã tẩu quá thập kỉ cá xuân hạ thu đông.
Khuynh thính đích thanh âm bính âm khuynh thính đích thanh âm bán mệnh đề thiên tứ
Ngã môn tại thanh âm lí độ quá mỗi nhất thiên, khí xa đích minh địch thanh. Khán điện thị đích thanh âm. Lưu thủy đích thanh âm. Lâu hạ đích lão bà bà lao lao thao thao đích thanh âm đẳng đẳng. Đãn nhĩ hữu chân chính khứ hảo hảo thính quá tha ma?
Như quả nhĩ khứ hảo hảo thính tha nhĩ tựu hội phát hiện tha kỳ thật thị nhất thủ mỹ lệ đích ca khúc, nhất đoạn thính bất hoàn đích mỹ diệu toàn luật, tha bất hội trọng phục, mỗi thiên cấp diễn tấu bất nhất dạng đích ca!
Đương thu thiên nhĩ tại thụ lâm lí thời thu phong tảo lạc diệp, thu thiên tượng xuyên trứ kim hoàng sắc đích tiên nữ nhất dạng lai cáo tri nhân môn đông thiên khoái đáo lạp! Giá thời tổng hội thính kiến phong bả hoàng diệp xuy động phát xuất “Sát sát” đích thanh âm dã hứa nhĩ bất tại ý, đãn nhĩ tử tế thính thính tha thị do tiết tấu đích phảng phật tượng ngã môn tố thuyết trứ thập ma!
Tại thất nội khán song ngoại đích tuyết cảnh thời, hàn phong trận trận, phát xuất “Hô hô” đích thanh âm nhượng nhân thính khởi lai đô sắt sắt phát đẩu “Hô hô hô” tượng dụng cương cầm đạn tấu xuất bi thương đích nhạc khúc, phảng phật tại cáo tố ngã môn ngoại diện ngận lãnh, vạn bất yếu xuất khứ.
Đáo liễu công viên tiểu điểu tại chi đầu “Tức tức tra tra” đích khiếu trứ cấp ngã môn diễn tấu liễu nhất cá xuân thiên đích hoan khoái nhạc khúc, tha môn chẩm ma xướng dã xướng bất cú, na thanh thúy đích điểu khiếu thanh bỉ nhậm hà thanh âm đô hảo thính.
Tại khán khán học giáo, nhất vị vị tiểu học sinh xuyên trứ chỉnh khiết đích y phục mại trứ chỉnh tề đích bộ phạt tẩu tiến học giáo, na thanh âm đát đát đích thanh âm đái trứ nhất cổ tiết tấu cảm.
Đương dung nhập đại tự nhiên đích thời hầu, tại sơn pha thượng, tại cao lâu thượng nhĩ tổng năng thính đáo nhất ta thanh âm phong thanh. Thủy thanh. Khí xa đích thanh âm, giá thị đại tự nhiên đạn tấu xuất đích âm nhạc, như quả nhĩ nhận chân thính đích thoại tựu năng thể hội đáo kỳ trung đích áo diệu, tha thị nhất đoạn thính bất hoàn đích mỹ diệu toàn luật, tha bất hội trọng phục, mỗi thiên diễn tấu bất nhất dạng đích ca!.
Giá dạng đích âm nhạc chẩm năng bất nhượng ngã tưởng khứ thính ni! Như quả nhĩ khứ nhận chân đối đãi sinh hoạt trung đích mỗi nhất kiện sự tựu hội hữu bất đoạn đích tân phát hiện!
Khuynh thính đích thanh âm bính âm khuynh thính đích thanh âm bán mệnh đề thiên ngũ
Khuynh thính, thị thân cận tự nhiên đích phương thức; khuynh thính, thị tiếp thụ tín tức đích cừ đạo; khuynh thính, thị chân thành câu thông đích kiều lương; khuynh thính, thị tịnh hóa tâm linh đích nghệ thuật. Khuynh thính tự nhiên đích thanh âm, khuynh thính mỹ diệu đích âm nhạc, khuynh thính chân chí đích thoại ngữ…… Ngã môn cộng đồng tại khuynh thính trung cảm ngộ sinh hoạt, tại khuynh thính trung thành trường.
Tố lai nhân môn chỉ ái thính thuận nhĩ đích thanh âm, hỉ hoan thính duyệt nhĩ đích âm nhạc, hỉ hoan thính khoa tưởng đích thoại ngữ, hỉ hoan thính lão sư đích biểu dương, đồng học đích cổ lệ, phụ mẫu đích khoa tán. Nhiên nhi, thuận nhĩ đích thanh âm tịnh bất nhất định hội đối ngã môn đích thành trường tạo thành cực đại đích tích cực ảnh hưởng, một cá chuẩn nhi, tựu hội bị hoa ngôn xảo ngữ hồ lộng đắc liên tại vụ lí vụ ngoại đô phân bất thanh liễu.
Tục ngôn đạo —— “Lương dược khổ khẩu lợi vu bệnh, trung ngôn nghịch nhĩ thuận vu hành”. Giá đạo lý đại gia đô đổng, đãn hữu đích nhân vị tất tựu khẳng thính giá nghịch nhĩ đích thanh âm. Cổ hữu bàng thống, bất thính chư cát lượng đích khuyến, vọng tự tôn đại, tử vu lạc phượng pha, tạo thành tam quốc lí đích nhất đại di hám. Nhi kim, tượng bàng thống giá dạng bất ái thính nghịch nhĩ đích thanh âm đích nhân, dã thị bỉ bỉ giai thị. Thượng trung học thời, phụ mẫu tại gia thời thường đinh ninh hài tử môn tảo xan yếu cật, đãn trung quốc đích phụ mẫu bất thiện ngôn từ, thuyết xuất khứ đích thoại cân tâm lí đích ý tư tuy đại trí tương đồng, đãn tổng thị đái trứ cổ bức bách đích vị nhi. Vu thị, chính xử vu thanh xuân kỳ đích hài tử môn tâm lí nhất hoành, chủy ba nhất phiết, giá thoại ngã bất ái thính, bất cật liễu! Đẳng đáo trường đại đích thời hầu, bất cật tảo phạn đái lai đích cấu bệnh hiển hiện liễu, tiện hanh tức cá bất đình, giá năng quái thùy?
Nghịch nhĩ đích thanh âm, tuy đại đa sổ nhân đô bất ái thính, đãn thị kỳ ích xử khước thị yếu siêu vu na ta thuận nhĩ đích thanh âm. Tựu hảo tự nhĩ kim thiên tại hắc bản thượng tố liễu nhất đạo sổ học đề, đương sổ học lão sư tại phẩu tích nhĩ đích giải đề bộ sậu hòa tư lộ thời, nhĩ tiện hội phát hiện tự kỷ hữu hứa đa bất túc chi xử, đẳng đáo tái tố tương tự đích đề mục thời, tiện năng giảm thiếu phạm thác.
Tán dương tổng thị nhất lưu yên tòng nhĩ đích nhĩ đóa lí tẩu quá, đãn nghịch nhĩ đích thanh âm khước thị lao lao ký trụ liễu, ký trụ chi hậu hoàn yếu cải thiện tự kỷ đích thác ngộ, giá đại khái tựu thị “Trung ngôn nghịch nhĩ thuận vu hành” ba!
Khuynh thính nghịch nhĩ đích thanh âm, dã tựu thị khuynh thính lai tự đại gia đích phê bình, giá dạng, tất năng “Bì bổ khuyết lậu, hữu sở quảng ích”!
Khuynh thính đích thanh âm bính âm khuynh thính đích thanh âm bán mệnh đề thiên lục
Dạ, bạn trứ thanh già nhân uân đích hương khí, phẩm vị nhất cá nhân đích tịch mịch.
Hỉ hoan bả tự kỷ trí thân tại dạ vãn đích hắc ám, nhất cá nhân tư khảo, thanh tỉnh. Nhiên hậu, tùy trứ hắc ám trung tịch mịch đích ca thanh, lai nhất thứ thuần túy đích tâm linh chi lữ, tại hắc dạ trung trầm tĩnh, trực đáo giải thoát.
Sĩ đầu, ngưng vọng song ngoại bị hắc sắc bao khỏa đích đại địa, nhất trận phong phất quá, chỉ hữu viễn xử càn khô đích thụ ảnh tại thanh lãnh đích nguyệt quang hạ hoảng động trứ chi nha, tượng nhất cá nhân đích cô linh linh đích vũ đạo. Tòng lai một giá dạng thanh tỉnh quá, tử tế linh thính tòng tâm để hoãn hoãn lưu quá đích tịch mịch đích thanh âm. Ký ức trung hoảng hốt đích phiến đoạn tại não hải trung phiên cổn, khước thủy chung chỉ năng khán kiến tự kỷ cô độc diêu duệ đích ảnh tử. Thùy đô hội hữu tịch mịch đích thời hầu. Năng cú hưởng thụ tự kỷ đích tịch mịch, sử tâm linh ninh tĩnh, tư tưởng thăng hoa, dã vị thường bất thị nhất chủng biệt dạng đích mỹ.
Tịch mịch đích phong tòng dao viễn đích bắc phương xuy lai, tha tại giá dạng nhất cá tĩnh mịch đích thời khắc, chính nhất điểm điểm đích thôn phệ trứ ôn noãn, bả ký ức trung na ta ôn tình đích họa diện san khứ, chỉ thặng hậu trọng đích, lệnh nhân thâm tư đích phiến đoạn khiếu nhân tưởng khởi. Nhiên hậu, thê mỹ đích ca thanh, vitas hải đồn bàn như khấp như tố đích thanh âm, thứ phá tằng tằng dạ mạc, đái trứ ngã đích ưu thương, phiêu hướng vị tri đích viễn phương. Lưu hạ nhất cá nhân ngốc lập tại dạ không, mộc dục tại ký ức đích khải kỳ trung, linh hồn phi thăng.
Sinh hoạt, tựu thị nhất tràng huyến lạn nhi tịch mịch đích yên hoa, tha đích mỹ lệ chỉ tại nhất thuấn gian trán phóng, nhiên hậu tiện tiễu vô thanh tức địa lạc mạc, chỉ lưu hạ cô đan đích bối ảnh. Nhiên nhi ngã môn khước một hữu tất yếu cụ phạ, nhân vi tại giá tràng lữ đồ trung sở hữu khả dĩ lộ quá đích phong cảnh, đô hội tại ngã môn trảo bất đáo nhân bồi bạn đích thời hầu thủ hầu tại ngã môn thân bàng, đái cấp ngã môn nhất thứ thứ mộng huyễn bàn đích ngộ kiến.
Tịch mịch, hội nhượng nhĩ vô luận tại hi hi nhương nhương đích nhân quần trung, hoàn thị tại ca vũ thăng bình đích tụ hội thượng, đô năng cú xuyên thấu nhãn tiền đích phù hoa dữ huyên hiêu, khán thanh tự kỷ đích đắc thất, khán thanh sở thế sự đích biến thiên dữ thương lương. Độc hưởng tịch mịch, hựu hà thường bất thị nhất kiện mỹ lệ đích sự tình. Ngã yếu bả giá chủng tình tự dụng tối huyến lạn đích bút câu lặc xuất lai, cảm nhiễm na ta đổng đắc hân thưởng đích nhân.
Hiện tại, bế thượng nhãn tình tử tế thính, hoặc hứa tịch mịch thử khắc chính tại linh hồn đích thâm xử xướng trứ ca……
Khuynh thính đích thanh âm bính âm khuynh thính đích thanh âm bán mệnh đề thiên thất
Phồn hoa lưu niên, chính thị ngã môn đích thanh xuân niên hoa. Nhất đóa hoa lạc hạ, na phân thanh âm dã chính thị ngã môn thành trường đích đại biểu, thành trường đích cộng minh.
Ngã bất hỉ hoan hoa, sở dĩ mỗi thứ đô bất hội hảo hảo quản lý hoa đóa, nhân vi tha môn đích sinh mệnh thị na dạng đoản tạm, như quả khuynh tẫn tâm huyết khứ bồi dưỡng, tối hậu nhưng thị nhất tràng không. Chuẩn xác địa thuyết, ngã yếm hận hoa.
Kỉ cá tinh kỳ tiền, học giáo tiểu mại bộ dưỡng đích thu cúc hoa khai liễu. Lão bản giác đắc ngận hảo khán, tựu tống liễu thất niên cấp đích niên cấp bộ nhất bồn. Trung ngọ đích noãn dương mỗi thứ hoàn vị ba thượng thời, đô thị do giá bồn thu cúc điểm nhiên ngã môn đích học tập kích tình; đương thái dương mạn thôn thôn địa ba thượng thời, tha dã cảm dữ thái dương tranh đối, cộng đồng thành vi thu nhật lí đích nhất ti dương quang, nhất ti động lực.
Tựu toán hữu tại hàn phong ngạo phóng đích dũng khí, khước một hữu để quá hàn đông đích năng lực. Một quá đa cửu, giá bồn thu cúc bại liễu, kim hoàng đích hoa biện thượng đích nhan sắc như đồng lậu liễu nhất dạng, tuy nhiên hữu bảo lưu, đãn khước dã hữu ngận đa thối liễu. Na bồn thu cúc bị niên cấp bộ chủ nhậm phóng tại tam lâu đích quải giác, chính thị tối nghênh phong đích nhất cá địa phương.
Trung ngọ, nhân vi bất tưởng ngọ thụy, ngã trảo tá khẩu bang niên cấp bộ đả tảo, chính hảo phân đáo liễu đả lý na bồn thu cúc. A, na bồn thu cúc cánh hoàn một hữu tử vong, cánh hựu khai xuất liễu nhất đóa tiểu tiểu đích hoàng hoa. Vọng trứ na bồn hoàng hoa, ngã tự hồ khán kiến liễu ngã tự kỷ đích ảnh tử. Na ta tùy phong phi vũ đích hoa biện, bất chính thị chính tại ly ngã viễn khứ đích quá khứ mạ? Ngã tư khảo trứ, giá thời nhất đóa hoa lạc đáo liễu địa thượng.
Nguyên lai hoa lạc thị hữu thanh âm đích nha, na ma khinh nhu, na dạng hảo thính, hảo tượng tại hại phạ bả nhất vị trầm thụy giả sảo tỉnh. Chân tưởng đa thính thính ni, bất tri vi thập ma, thính đáo giá chủng hoa lạc chi âm, tựu giác đắc tự kỷ đích tâm, bất tri bị thập ma sung mãn liễu……
Tòng na khai thủy, ngã tựu ái thượng liễu hoa, ái thượng hoa na kiên cường đích sinh mệnh, ái thượng khuynh thính hoa sở tố thính đích nhất thiết, khuynh thính hoa lạc chi âm, như quả hoa đóa tượng thanh xuân, na ngã môn chung tương thính đáo thanh xuân đích thanh âm……
Khuynh thính đích thanh âm bính âm khuynh thính đích thanh âm bán mệnh đề thiên bát
Mụ mụ thị nhất cá mê luyến hoa thảo đích nhân, ngã môn gia dưỡng liễu hứa đa hoa, hữu nhất bồn ngân hoàng hậu —— vạn niên thanh đặc biệt hỉ thủy. Tha đích diệp tử thượng hữu trứ thâm thiển bất nhất đích lục sắc, cấp nhân nhất chủng đặc biệt đích mỹ cảm, tượng nhất vị chính tại nỗ lực phấn đấu phấn phát hướng thượng đích thanh niên.
Nhất cá thử giả, ngã môn đô tại lão gia.
Độ giả quy lai, vạn niên thanh khán thượng khứ dĩ kinh thùy đầu tang khí. Ngân hoàng hậu vạn niên thanh bất tái hữu tích nhật đích phong quang, tàn hoàng đích tiếu kiểm phảng phật tố thuyết trứ tằng kinh đích huy hoàng, đầu mai đích ngận đê, thân tử dã quyền súc tại nhất khởi, khán trứ nhượng nhân tâm đông.
Ngã mỗi thiên hội tất tâm vi tha kiêu thủy, bả tha đương tố ngã tối hảo đích bằng hữu.
Kim thiên tảo thần, ngã hốt nhiên phát hiện tha hựu khôi phục liễu vãng nhật đích phong thải. Diệp sắc nùng lục, ban văn thanh tích lượng trạch, trang trọng nhi hựu điển nhã, quả nhiên danh phó kỳ thật, tha đích diệp trạng thị khoan đảo phi châm hình, chất ngạnh nhi hữu quang trạch. Tha đích nhan sắc nhượng ngã tưởng đáo liễu quân nhân xuyên đích mê thải phục, nhất căn căn diệp mạch tựu tượng nhất cá cá khả ái đích tiểu oa oa tại mê thải phục lí tróc mê tàng. Hữu nhất cá cương trường xuất đích tân diệp tử nộn đắc phát quyển, tựu tượng nhất chi mã đề liên, hựu tượng nhất cá hại tu đích cô nương, dụng y phục già trứ tự kỷ đích kiểm, hại phạ biệt nhân khán đáo tự kỷ đích kiểm đản. Tòng viễn xử khán, na ta diệp tử các bất tương đồng, hữu đích diệp tử vi vi tà trứ, hữu đích tượng nhất cá nhân song thủ hợp thập tại hứa nguyện. Nhi hữu đích trương khai song tí, hô hấp trứ tân tiên không khí. Ngã tưởng: Vạn niên thanh, tuy nhiên tại nhĩ thành trường đích quá trình trung, nhĩ tao ngộ quá tỏa chiết, đãn nhĩ kiên trì bất giải, tòng vị phóng khí. Nhĩ đích tái nhất thứ trọng sinh, diễn dịch liễu nhĩ sinh mệnh trung canh gia huy hoàng đích lịch trình.
Vạn niên thanh, nhĩ tuy nhiên bất năng diễm lệ, đãn nhĩ na sinh cơ bột bột đích lục ý, na kiên cường bất khuất đích tinh thần khước thâm thâm địa lạc tại ngã đích tâm thượng.
Khuynh thính đích thanh âm bính âm khuynh thính đích thanh âm bán mệnh đề thiên cửu
Thế giới thượng nhất thiết sự vật đô khả dĩ phát xuất thanh âm, nhi thanh âm hựu phân lưỡng chủng: Nhất chủng thị lệnh nhân phiền táo đích thanh âm, lánh nhất chủng thị lệnh nhân tâm tình du duyệt đích thanh âm. Thanh âm các hữu các đích đặc điểm, bất đồng đích thanh âm đái cấp nhân đích cảm thụ dã bất đồng, nhi ngã hỉ hoan nhàn thời khuynh thính đại tự nhiên đích thanh âm.
Đại tự nhiên trung đích thụ mộc phảng phật thị tại thán tức, nhân vi ngã môn nhân loại tại khảm phạt tha môn, dụng tha môn kiến tạo nhất đống đống phòng tử, nhất kiện kiện công cụ…… Đại thụ đái cấp ngã môn đích hảo xử bất chỉ nhất tinh bán điểm, tha môn tại hạ thiên năng cấp ngã môn già ấm, quế hoa thụ năng cú đái lai nhất lũ lũ u hương; thu thiên đích quả thụ năng kết xuất phong thạc đích quả thật, cấp ngã môn giải sàm. Tổng chi, ngã môn bất ứng cai thương hại thụ mộc, bất năng ân tương cừu báo; phản chi, ngã môn ứng cai đa thực thụ, tịnh thả hảo hảo địa chiếu cố tha môn, nhượng tha môn hoan thanh tiếu ngữ.
Điểu nhi tại thụ thượng kỉ kỉ tra tra địa thuyết trứ, phảng phật tại tố khổ, giá bất chính thị ngã môn nhân loại tạo thành đích mạ? Cận niên lai, ngã môn bất đoạn địa tại sâm lâm đả liệp điểu nhi, nhiên hậu bả tha môn mại đáo phạn quán, thành vi nhân loại bàn tử lí đích thực vật. Hoàn bất đoạn địa phá phôi điểu nhi đích gia —— thụ mộc, nhượng tha môn vô gia khả quy. Nhân loại a, nhượng ngã môn khuynh thính điểu nhi đích thanh âm ba, tha môn thị na ma ai thương. Ngã môn ứng cai nhượng điểu nhi khôi phục đáo tha môn dĩ tiền na thanh thúy duyệt nhĩ đích ca thanh a!
Khê thủy biên sung mãn liễu thứ nhĩ đích thanh âm, a, na nguyên lai thị quán tử chàng đáo tiểu khê biên thạch đầu đích thanh hưởng. Na bất chính thị ngã môn tạo thành đích mạ? Ngã môn kinh thường tại khê biên dã xan, cật hoàn chi hậu tựu bả thực phẩm bao trang đại, quán tử…… Nhưng tiến tiểu khê lí lung phụ cận đích địa phương. Công hán lí đích ô thủy, công nghiệp lạp ngập đẳng dã đô bài tiến tiểu khê lí, giá dạng tựu tạo thành nghiêm trọng ô nhiễm liễu. Hiện tại đích khê thủy ô tất mạt hắc, dữ dĩ tiền đích thanh triệt kiến để đích khê lưu tương bỉ, giản trực tựu thị nhất cá địa hạ, nhất cá thiên thượng. Sở dĩ, ngã môn bất năng loạn nhưng lạp ngập, yếu ái hộ hoàn cảnh tựu tượng ái hộ tự kỷ đích gia nhất dạng. Hoàn bảo sinh hoạt, đê thán sinh hoạt. Nhượng tiểu khê khôi phục đáo nguyên lai đích thanh triệt kiến để, canh yếu khôi phục tha đinh đinh đông đông đích thủy lưu thanh.
Đại tự nhiên trung hoàn hữu hứa đa đích động vật, lệ như: Tiểu lộc, thỏ tử, thanh oa…… Ngã môn đô yếu ái hộ tha môn, bất nhượng tha môn thụ thương.
Đại tự nhiên trung đích sự vật sổ dã sổ bất thanh, chỉ thị nhân loại bất yếu khứ thương hại tha môn, nhi thị tử tế địa khứ khuynh thính đại tự nhiên đích thanh âm.
Khuynh thính đích thanh âm bính âm khuynh thính đích thanh âm bán mệnh đề thiên thập
Dương quang tát hạ thị thập ma thanh âm? Thị mỹ hảo đích thanh âm.
Dương quang tát hạ thị mẫu thân sao thái đích thanh âm. Phóng học hậu, tẩu nhập tiểu hạng, mỗi gia mỗi hộ vô bất phiêu tán trứ phạn hương, quang thị văn, hảo tượng tựu năng văn bão. Vô luận hữu thập ma tâm sự, văn đáo phạn thái hương vị, bì lao tiện nhất tảo nhi không. Giá thời hầu, mẫu thân sao thái đích thanh âm tiện cách ngoại duyệt nhĩ, chước dữ oa đích bính chàng, sát xuất liễu sung mãn ái đích hỏa hoa, các sắc đích sơ thái tại oa trung khiêu dược phiên cổn, bạn tùy bính chàng chi âm, khiêu xuất nhất chi chi sung mãn dương quang đích hoa nhĩ tư. Âm nhạc tiệm nhập vĩ thanh, thái dã dĩ âm nhạc bàn đích diện mạo bị ngã thôn hạ đỗ khứ, mẫu thân hảo tự hữu nhất chủng ma lực, khả dĩ bả ngã bất hỉ hoan đích thái biến đắc hảo cật, giá thị dương quang tát hạ đích thanh âm.
Dương quang tát hạ thị phong linh xao hưởng đích thanh âm. Thôi khai ngọa thất môn, “Đinh linh đinh linh” khinh thúy duyệt nhĩ. A, na thị bằng hữu vi ngã tố đích phong linh! Đương ngã vô liêu đích thời hầu, mạc mạc phong linh, bằng hữu hảo tự tại ngã nhĩ biên ca xướng, đương ngã bất khai tâm đích thời hầu, mạc mạc phong linh, bằng hữu hựu hảo tự tại bồi bạn trứ ngã, tuy nhiên ngã môn biệt ly hứa cửu, đãn na xuyến phong linh tựu như đồng ngã tống tha đích hộ thân hương bao nhất bàn, ngã bảo hộ tha, tha nhượng ngã khoái nhạc.
“Đinh linh đinh linh” nga, thị bằng hữu đạp trứ khinh khoái đích cước bộ tẩu lai liễu. Hựu nhất lũ dương quang tát hạ.
Dương quang tát hạ thị lão sư đàm tâm đích thanh âm. Nhất thứ thứ thiện ý đích đề tỉnh, nghiêm lệ đích giáo hối như quá điện ảnh bàn tại ngã đích não hải trung thiểm quá, nhất lũ thanh phong xuy quá, phủ mạc trứ ngã đích diện giáp. Nhĩ thính, thị thập ma thanh âm na ma duyệt nhĩ? Lão sư nhưng tại đinh ninh ngã môn. Lão sư a, nhĩ như nhất trản minh đăng, chiếu lượng tiền hành chi lộ; nhĩ như nhất tao độ luân, nhượng ngã môn tại tri thức hải dương trung bất tái mê mang; nhĩ đích thanh âm như động nhĩ đích âm nhạc, đề tỉnh ngã môn tố nhân đích đạo lý. Dương quang hựu tát tại ngã đích kiên thượng.
Dương quang tát hạ thị thập ma thanh âm? Thị mẫu thân sao thái đích thanh âm, thị khinh thúy phong linh đích thanh âm, thị lão sư đàm tâm đích thanh âm a! Dương quang đích thanh âm, tại nhĩ biên doanh nhiễu, tại ngã môn đích tâm gian xao hưởng, nhượng ngã môn ký đắc, giá thế gian sung mãn ái.
