Đương khán hoàn nhất bộ ảnh thị tác phẩm hậu, tương tín đại gia đích thị dã nhất định khai thác liễu bất thiếu ba, thị thời hầu tĩnh hạ tâm lai hảo hảo tả tả độc hậu cảm liễu. Giá thời hầu tối quan kiện đích độc hậu cảm bất năng vong liễu. Na yếu chẩm ma tả hảo độc hậu cảm ni? Tiếp hạ lai ngã tựu cấp đại gia giới thiệu nhất ta ưu tú đích độc hậu cảm phạm văn, ngã môn nhất khởi lai khán nhất khán ba, hi vọng đối đại gia hữu sở bang trợ.
Ngải thanh thi tuyển độc hậu cảm thiên nhất
Nhận chân độc hoàn nhất bổn danh trứ hậu, tương tín đại gia đô tăng trường liễu bất thiếu kiến văn, thị thời hầu tĩnh hạ tâm lai hảo hảo tả tả độc hậu cảm liễu. Na yếu chẩm ma tả hảo độc hậu cảm ni? Dĩ hạ thị tiểu biên thu tập chỉnh lý đích ngải thanh thi tuyển độc hậu cảm, cung đại gia tham khảo tá giám, hi vọng khả dĩ bang trợ đáo hữu nhu yếu đích bằng hữu.
Ngải thanh đích bút điều, bỉ lỗ tấn thiếu liễu kỉ phân phúng thứ, u mặc, đa liễu kỉ phân thi ý, tại thi ý đích tuyển nhiễm hạ, canh nhượng nhân cảm đáo kỳ trung hữu bất khả kháng cự đích lực lượng tại dũng động, tại bôn đằng, như kiệt ngao bất tuần đích liệt mã tránh thoát tỏa liên, trùng hướng na tự do đích nhạc thổ.
Tha đích thi, hứa đa dĩ thái dương vi đề tài, như 《 dương quang tại viễn xử 》《 hướng thái dương 》《 thái dương đích thoại 》《 cấp thái dương 》…… Vi thập ma ni? Y ngã chi kiến, thị nhân vi thái dương thị quang minh đích đại biểu, quang mang vạn trượng, chiếu xạ nhất thiết hắc ám, hào bất tị húy, đại công vô tư, thi nhân ngải thanh khát vọng hữu việt lai việt đa tượng thái dương đích nhân, nhượng hắc ám đích thời kỳ biến đắc quang minh, nhượng động đãng đích thời đại biến đắc an ổn.
Trừ thử chi ngoại, hoàn hữu hứa đa đề tài, đãn thị chỉnh cá tựu tượng nhất bộ cự hình tán văn thi nhất dạng, hình tán nhi thần bất tán, chân thành đích. Tán dương, vô tình địa phê phán, lãnh khốc đích bác lộ, trù trướng đích khái thán, đô tại kỳ trung, tẫn chỉ hướng chân, thiện, mỹ, hi vọng, nột hảm, quang minh, tân sinh. Tha thị ai ca đích thi nhân, dã thị tán ca đích thi nhân, thổ địa dữ thiên không, khổ nan dữ hi vọng, quang minh dữ âm ảnh, hàn lãnh dữ nhiên thiêu, thế gian bách thái đô năng vu tha đích thi trung kiến đáo.
Tha đối tổ quốc hiện thật đích ưu tư, bi mẫn hòa hô hào, sử tha đích thi biến đắc canh vi thâm trầm hòa bác đại, tựu tượng 《 ngải thanh · thi luận 》 trung sở thuyết: “Cá nhân đích thống khổ dữ hoan nhạc, tất tu dung hợp tại thời đại đích thống khổ dữ hoan nhạc lí; thời đại đích thống khổ dữ hoan nhạc dã tất tu nhữu hợp tại cá nhân đích thống khổ dữ hoan nhạc trung.”
Tha đích văn tự tòng dung ngưng luyện, cảnh sách chi cú dã bất thiếu, lệ như “Thế giới thượng yếu thị một hữu quang / đẳng vu nhân một hữu nhãn tình” (《 quang đích tán ca 》) “Nhượng ngã môn thắng lợi tiếp trứ thắng lợi, nhượng ngã môn tại thắng lợi trung tiền tiến.”
Tha dĩ du họa bàn nùng trọng đích sắc thải, phú hữu tượng chinh ý nghĩa đích “Thái dương” “Hỏa bả” “Thổ địa” đẳng từ, tương “Giáp tạp trứ tiêm tế đích huyết ti” đích hô hào, sinh mệnh tình cảm nãi chí tinh thần huyết mạch quán chú vu tha đích thi ca, sử tha đích thi ca cụ hữu liễu sử thi nhất bàn đích đặc thù khí chất, như thi nhân ngưu hán sở xưng tán: “Cụ hữu chỉnh thể đích hồn hậu đích lưu động cảm, thị nhất điều hà đích sinh mệnh đích khởi phục hòa tiết tấu”.
“Giá vĩnh viễn hung dũng trứ ngã môn đích bi phẫn đích hà lưu / giá vô chỉ tức địa xuy quát trứ đích kích nộ đích phong / hòa na lai tự lâm trung đích vô bỉ ôn nhu đích đích lê minh……” “Hủ hủ đích đê ngạn…… Liêu khoát đích bình dã…… Khô hạt đích thụ lâm…… Khả phạ đích hồng hưởng…… Thiểm thước trứ dương quang đích viễn phương……” Ngải thanh bả khổ nan, hi vọng, sở kiến sở văn đô dung vu thi ca sang tác. Tha đích thi tựu tượng tha đối nhân sinh đích thái độ nhất dạng, thủy chung sung phái trứ thành chí đích kích tình. Tha bất đãn yếm ác một hữu chân tình thật cảm đích hư phù đích lãng mạn chủ nghĩa, dã yếm ác đối nhân sinh thải thủ lãnh mạc hòa bàng quan đích tự nhiên chủ nghĩa, độc kỉ thủ tha đích thi, tự nhiên tựu năng khán xuất giá nhất điểm, sở dĩ, tha đích thi đích chân, thị bất dụng hoài nghi đích. Tha đích thi thủy chung đái trứ phấn đấu đích ý vị, tiên sách trứ nhân môn; tha đích thi đại biểu liễu nhất cá thời đại, nhượng nhân cảm thụ thời đại đích mạch bác; tha đích thi đại biểu liễu nhất cá dân tộc đích tức sử “Tê ách” dã bất giải đãi đích thanh âm!
Ngải thanh thi tuyển độc hậu cảm thiên nhị
“Xuân phong thập lí, hạ hoa bách lí, thu vũ thiên lí, đô bất như nhĩ.”
—— đề ký
Ngận tảo tựu thính thuyết quá ngải thanh thị hữu danh đích thi nhân, tằng vô sổ thứ huyễn tưởng tha đích thi thị thập ma dạng đích, thị tượng mao trạch đông na dạng hào phóng, hoàn thị tượng tần quan na dạng lãng mạn, sơ độc ngải thanh thi tuyển, tâm trung cánh phiếm khởi trận trận liên y.
Ngải thanh xuất sinh tại nhất cá phong kiến gia đình, nhất đáo tam tuế đô bị ký dưỡng tại nhất vị nông phụ gia trung, tha tòng tiểu tiện cảm thụ đáo sinh hoạt đích bần khổ, khước thủy chung tâm trung sung mãn dương quang, sung mãn hi vọng. Ngã ngận hỉ hoan ngải thanh đích hiện đại thi, tổng giác đắc na ta sung mãn thương tang đích văn tự nhượng nhân độc khởi lai nhiệt huyết phí đằng. Nhậm thời quang nhẫm nhiễm, vi thập ma ngã đích nhãn lí thường hàm lệ thủy? Nhân vi ngã đối giá thổ địa ái đắc thâm trầm, giá cú thị tại ký ức lí vĩnh tồn đích.
《 đại yển hà —— ngã đích bảo mỗ 》 thị tha đích thành danh tác, độc hậu cảm đích ưu tiên tuyển trạch dã nhất định thị tha, khả ngã khước độc độc chung tình vu tha đích lánh nhất thủ thi: 《 nguyện xuân thiên tảo điểm lai 》.
Giá thủ thi thị tha tiền kỳ đích tác phẩm, phong cách thâm trầm, biểu hiện đối xuân thiên đích vô hạn hướng vãng. Giá thị nhất phúc ngận mỹ đích họa diện: Ngã trạm tại ốc diêm hạ khán trứ điền dã, môn tiền hữu nhất điều hoàng sắc đích lộ, nhất trực diên thân đáo ngận viễn ngận viễn, trì chiểu ngưng kết trứ băng tằng, sơn thượng thiểm trứ tàn tuyết đích bạch quang. Thiên không ám trầm, hữu ta hôi mông mông đích.
Tha hi vọng tuyết khả dĩ cản khoái hạ hoàn, mỹ hảo đích xuân thiên khả dĩ tảo nhật đáo lai. Đãi vạn vật phục tô, noãn dương đáo lai chi tế, tha tiện xuyên thượng mang hài khứ tầm mịch ôn noãn. Tha tòng tiểu tựu thụ liễu bất thiếu khổ, tiện bất nguyện độ quá đông thiên giá dạng đích nghiêm hàn quý tiết, sở dĩ tha hỉ hoan xuân thiên, hỉ hoan thái dương, hỉ hoan ôn noãn. Tâm trung sung mãn dương quang, sung mãn hi vọng, kỳ đãi xuân thiên đích sinh cơ bột bột, kỳ đãi xuân thiên đích ôn noãn mỹ hảo.
Xuân thiên chung tương đáo lai, dương quang biến đắc nhu hòa, bạn trứ vi phong, giáp tạp trứ hoa hương……
Ngải thanh thi tuyển độc hậu cảm thiên tam
《 ngải thanh thi tuyển 》 giá bổn thư đích phong diện, hữu trứ nhất phó đồ: Càn hạn đích thổ địa, nhất nhãn vọng khứ một hữu nhất điểm lục sắc, khô hoàng đích thụ, sinh trường tạp loạn đích chi càn, ngã tri đạo đương thời đích nhân môn quá đích ngận tân khổ, tao cao.
Đả khai thư, nhất cổ thư hương vị phác tị nhi lai, đái lĩnh trứ ngã tiến nhập thư đích thế giới.
Giá bổn thư nhượng ngã ấn tượng tối thâm đích tựu thị, 《 ngã ái giá thổ địa 》. Giá thủ thi sang tác vu kháng nhật chiến tranh sơ kỳ. Đương thời đích nhân môn sinh hoạt tại thủy thâm hỏa nhiệt đích thế giới lí, tại tuyệt vọng trung vô lực đích tê hảm trứ, tưởng vi quốc gia tố điểm thập ma, khước vô năng vi lực. Nhi tác giả dã thị như thử.
Giá thiên thi đích khai đầu tác giả tương tự kỷ bỉ tác nhất chỉ điểu. Điểu tại giá cá sinh thái hoàn cảnh trung thị miểu tiểu đích, đoản tạm đích. Điểu thị tân cần đích, tha tòng xuất sinh đích na nhất thiên khởi, tha đích sử mệnh tựu thị đắc học hội phi tường, vi nhiễu trứ giá tổ quốc phi tường, trực đáo tha tử khứ đích na nhất khắc dã yếu vi tổ quốc ca xướng. Đãn thị tại quốc gia hữu nguy hiểm đích thời hầu, tha dã yếu tẫn lực vi tổ quốc ca xướng. “Tê ách đích hầu lung”, nhượng ngã môn khán đáo liễu nhất chỉ bão thụ chiết ma đích điểu, hiển nhiên tha dĩ kinh xướng bất xuất ưu mỹ đích ca thanh, khả thị tha nhưng tại ca xướng trứ, giá thị tha dụng sinh mệnh phát xuất lai thanh âm, trừ phát liễu đối thổ địa nghĩa vô phản cố đích chấp trứ hòa bất phóng khí.
Thi ca tựu tại giá dạng đích cơ sở hạ, tiến nhất bộ triển khai liễu đối điểu nhi ca xướng đích miêu thuật: Thổ địa, hà lưu, phong, lê minh. Tha môn đô thị tao thụ bạo phong vũ đích đả kích, bi phẫn mãn hoài hòa phấn lực kháng kích đích hình tượng, dữ hạ văn điểu nhi liên vũ mao dã hủ lạn tại thổ địa lí diện. Giá chỉ điểu nhi tại ca xướng thổ địa, hà lưu, phong, lê minh thời, tương tự kỷ dã dữ trứ thổ địa dung vi nhất thể, đầu thân hoài bão chi trung. Biểu đạt liễu thi nhân đối thổ địa đích quyến luyến, ẩn hàm liễu nguyện ý vi tổ quốc hiến xuất sinh mệnh chi tình.
“Giá bị bạo phong vũ sở kích đả trứ đích thổ địa, giá vĩnh viễn hung dũng trứ ngã môn đích bi phẫn đích hà lưu, giá vô chỉ tức địa xuy quát trứ đích kích nộ đích phong, hòa na lai tự lâm gian đích vô bỉ ôn nhu đích lê minh”, giá khán tự thị bài bỉ, kỳ thật “Bạo phong vũ sở kích đả”, “Vô hưu chỉ xuy quát trứ”, “Bi phẫn đích hà lưu” giá ta cáo tố ngã môn, đương thời ngải thanh sở hồn khiên mộng oanh đích tha nhiệt ái đích thổ địa, chính tao thụ trứ đả kích, mãn thị thương ngân luy luy.
“Hà lưu” “Phong”, tượng chinh trứ trung quốc nhân dân bất khuất bất nạo đích tinh thần; “Bi phẫn” “Kích nộ”, biểu hiện xuất nhân dân đối xâm lược trung quốc đích bạo hành biểu kỳ phẫn nộ, hòa ý chí ngang dương đích chiến đấu tinh thần; “Lê minh”, tượng chinh trứ sung mãn sinh cơ hòa hi vọng đích giải phóng khu, “Vô bỉ ôn nhu” biểu đạt liễu nhân dân đối na lí đích hướng vãng.
Tối hậu nhất tiết ngận trực tiếp đích biểu đạt liễu đối tổ quốc đích nhiệt ái. “Thâm trầm” nhất từ, khả năng nhưng thị vô pháp biểu đạt xuất ngải thanh đối giá phiến thổ địa đích cảm tình, hậu diện khẩn cân trứ đích tỉnh lược hào, tự hồ hoàn hữu vô tẫn đích tình tự tại dũng động trứ, sử độc giả trầm tẩm tại kỳ trung, hồi vị trứ. Giá thủ thi tại vấn đáp trung, tương thi đích tình tự thôi thượng liễu cao triều, biểu đạt liễu đối tổ quốc tối chân chí đích ái.
Ngải thanh dung hợp cá nhân bi hoan vu thời đại bi hoan chi trung, phản ánh tự kỷ dân tộc hòa nhân dân đích khổ nan dữ mệnh vận chi trung. Ngải thanh đối tổ quốc đích nhiệt ái, ngã môn khán tại nhãn lí, kính bội vu tâm trung! Ngải thanh đích tinh thần, ngã môn trị đắc học tập!
Ngải thanh thi tuyển độc hậu cảm thiên tứ
《 xuy hào giả 》, thị ngã tại giá bổn thư trung khán đáo tối hữu cảm xúc đích nhất thiên văn chương.
Xuy hào giả, bỉ khởi na ta đả trượng đích sĩ binh canh tân khổ. Tòng ngải thanh đích thi trung:
“Xuy hào giả tòng phô tán trứ đạo thảo đích địa diện thượng khởi lai liễu, tha bất mai oán tự kỷ thị thụy tại như thử triều thấp đích nê địa thượng. Tha khinh tiệp địa bảng hảo liễu khỏa thối, tha dụng băng lãnh đích thủy tẩy quá liễu kiểm, tha khán trứ na ta phát xuất khốn phạp đích hãn thanh đích đồng bạn, vu thị tha thân thủ huề khứ liễu tha đích hào giác; môn ngoại y nhiên thị nhất phiến ửu hắc, lê minh một hữu đáo lai.”
Khán xuất tha môn thị bị lê minh tối tảo kinh tỉnh đích nhân. Thiên hoàn tại hắc ám chi trung, tha môn tựu dụng tẩm nhu trứ huyết tích đích đồng hào xuy hưởng đái trứ tân hi vọng đích lê minh.
Tha một hữu nhậm hà oán ngôn, tha thậm chí nhận vi giá thị nhất cá thần thánh đích sự. Tha khán trứ sơn, hô hấp tân tiên không khí, tiện xuy hưởng liễu đồng hào, khả thị thùy hựu năng tri đạo tại giá hưởng lượng đích hào thanh bối hậu khước thị xuy hào giả đích thống khổ.
“Đương tha dụng tự kỷ đích hô hấp ma sát liễu hào giác đích đồng bì sử hào giác phát xuất thanh hưởng đích thời hầu, thường thường hữu tế đáo khán bất kiến đích huyết ti, tùy trứ hào thanh phi xuất lai……”
Ngải thanh dã thị nhất vị bất tích sinh mệnh đích xuy hào giả, tha bất cụ thống khổ hòa lao luy, vi đương thời xã hội đích tân hi vọng phấn đấu trứ, xuy hào giả đích kiểm thường thường thị thương hoàng đích, cương khai thủy ngã giác đắc hữu ta khoa trương, khả tại hậu diện đích duyệt độc trung mạn mạn nhận vi giá thị đối vu tha môn nhi ngôn tại chính thường bất quá liễu. Tha môn tại na ta quyền ngọa tại phô tán trứ đạo thảo đích địa diện thượng đích khốn quyện đích nhân quần lí, tại na ta xuyên trứ hôi bố y phục đích ô uế đích nhân quần lí, tối tiên kinh tỉnh.
Tại quyết bất hồi đầu đích nhất trí đích bộ phạt lí, tại cuồng lưu bàn bôn dũng trứ đích nhân quần lí, tại khẩn mật đích liên tục đích bạo tạc thanh lí, tha xuy trứ tối nhiệt liệt đích hào thanh, kích lệ trứ nhiệt huyết phấn chiến đích chiến sĩ. Tại tối hậu đích nhất khỏa tử đạn xuyên quá tha đích hung thang thời, tha hoãn hoãn đích thảng hạ liễu, khước một hữu nhân phát hiện.
Tại giá thủ thi lí, tha vi ngã môn tại trung quốc lịch sử đích quảng tràng thượng tố lập liễu nhất cá xuy hào giả hòa tẩm nhu trứ huyết tích đích đồng hào đích hình tượng, nhượng ngã môn tại kim thiên nhưng nhiên năng thanh tích địa thính đáo na tằng kinh hoán tỉnh liễu nhất cá dân tộc tịnh kích lệ giá cá dân tộc phấn dũng tiền tiến đích hào thanh, dã triển hiện liễu ngải thanh đích ái quốc tình hoài.
Ngải thanh đích thi ca nhượng nhân đãng khí hồi tràng.
Ngải thanh thi tuyển độc hậu cảm thiên ngũ
“Quần tinh dĩ kinh ẩn thối, nhi nhĩ y nhiên trạm tại na lí, kỳ đãi trứ thái dương thượng thăng.”
—— đề ký
Tịch tĩnh đích hắc dạ trương khai liễu tha huyết tinh đích đại chủy, vô tẫn địa hướng biên duyên tê liệt khai khứ. Hữu hắc ám đích địa phương, dã hữu quang minh. Tế độc 《 ngải thanh thi tuyển 》, nhĩ bất nan phát hiện lí diện tối thường kiến đích từ hối tiện thị “Hi vọng, thanh niên” đẳng đẳng, hoàn hữu tựu thị “Quang”.
Tại kháng nhật thời kỳ giá dạng hắc ám đích thời đại, ngải thanh đích thi tiện như nhân môn đích cứu thế chủ nhất bàn, cấp nhân môn đái lai nhất tuyến quang minh, nhất tuyến hi vọng, xuyên phá hắc ám, thứ phá lê minh.
Ngải thanh tại 1910 niên xuất sinh vu chiết giang kim hoa đích nhất cá phong kiến gia đình, tự ấu tiện do nhất vị bần khổ nông phụ dưỡng dục. Tha tòng tiểu tựu kinh lịch liễu phong kiến xã hội, phong kiến giáo dục đích áp bách, vu thị tha tiện tham gia cách mệnh văn nghệ hoạt động, vi đích thị dụng văn tự lai hảm tỉnh trầm thụy đích trung quốc nhân dân. Khả thị khước bị đãi bộ liễu, đãn tha một hữu phóng khí, tại ngục trung y nhiên kiên trì tiến hành văn học sang tác, dĩ bảo thạch bàn bất khuất đích tinh thần cổ động trứ đại gia, chung vu, tại 1933 niên dĩ “Ngải thanh” giá cá bút danh chính thức phát biểu liễu 《 đại yển hà —— ngã đích mẫu thân 》 giá thủ thi, chi hậu tiện nhất cử thành danh, thành vi đương thời cử túc khinh trọng đích thi nhân.
Thị thập ma nhượng tha chuyển biến thành vi thi nhân?
Ngải thanh vọng trứ giá cá sung mãn liễu tiêu yên dữ hủ bại khí tức đích thế giới, tha tưởng yếu cải biến giá cá xã hội, vu thị nghị nhiên quyết nhiên địa phóng hạ họa bút, nã khởi cương bút, khai thủy tiến hành thi ca sang tác. Tha tri đạo, tưởng vi trung quốc khai tích nhất điều quang minh chi lộ ngận nan, giá điều lộ thượng tất định sung mãn liễu trở ngại dữ kỳ khu, đãn tha đích tín niệm ti hào một hữu bị hám động, phản nhi canh gia kiên định, vu thị, tha huy hào bát mặc, tả hạ liễu 《 hướng thái dương 》.
“Sơ thăng đích thái dương, chiếu tại ngã môn đầu thượng, cửu cửu thùy trứ, bất tằng sĩ khởi đích đầu thượng, ngã môn ngưỡng khởi na trầm trọng đích đầu lô, nhất trí địa, hướng cao không hô hảm: ‘ khán, ngã môn tiếu đắc tượng thái dương! ’”
Ngải thanh đích thi tựu thị đông nhật lí đích nhất cổ ôn noãn đích dương quang, chiếu tại trung quốc đích đại lục thượng, chiếu tại lão bách tính đích diện bàng thượng, tha đích thi hùng tráng kích ngang, trực kích nhân tâm! Tha đích thi đối đương thời chính xử vu mê mang đích thanh niên lai thuyết, giá thị nhất thủ cổ vũ nhân tâm đích nhạc khúc, thị thế giới thượng tối ôn noãn nhân tâm đích thi. Giá lũ dương quang hựu tượng nhất bả thiểm diệu vạn trượng quang mang đích tiêm đao, trực thống phản động phái hòa địa chủ môn đích. Tâm khảm, thứ phá liễu phong kiến xã hội đích hắc ám. Ngải thanh đích thi canh thị lai tự phổ thông nhân dân phát xuất đích nộ hào!
Tha đích thi trung, hữu bất khuất nam nhi đích huyết sắc, hữu xử vu thủy sinh hỏa nhiệt cảnh giới đích lão bách tính đích khô hoàng, hữu vô tẫn bàng hoàng đích hôi sắc, canh hữu na phú hữu sinh cơ đích tân lục. Tha bút hạ đích nhất cá cá tiên hoạt đích hình tượng đô thừa tái trứ tha đối dân tộc mệnh vận đích thâm thiết quan hoài, tựu liên na diện phổ thông đích kính tử, dã cấp nhân vô hạn khải địch.
Ngải thanh thi tuyển độc hậu cảm thiên lục
Ngã ái ngải thanh đích thi, bất cận thị nhân vi thi mỹ, tự lí hành gian tàng bất trụ ái quốc đích phẫn khái! Dũng tiến ngã đích tâm, ngã đích não hải, ngã thân thể đích mỗi nhất cá tế bào!
Ngã ái ngải thanh đích thi, tối ái đích ` thị giá nhất thủ 《 hướng thái dương 》. Giá thủ thi thị tại ngải thanh tòng chiến hỏa phân phi đích bắc phương hồi đáo võ hán, mãn hoài đối chiến tranh thắng lợi đích hi vọng dữ kỳ phán nhi tác đích, “Hướng thái dương” đích tiêu đề nhượng nhân liên tưởng: Hôn ám đích quá khứ, tân tấn đích hi vọng, quang minh đích vị lai! Chủ đề nhất mục liễu nhiên.
Tha khởi lai, bất cận thị nhất cá nhân tại cương khởi thời, khán đáo viễn phương đích thái dương, nhi thị nhất cá thiết thiết thật thật đích, cương kinh lịch liễu chiến tranh đích nhân dân, khán đáo hi vọng đích thự quang, hào bất khoa trương tố tác đích ngữ ngôn, khước thị na ma thâm khắc, khắc tiến ngã đích nội tâm.
Tha lai đáo liễu nhai thượng, nhai thượng thị đa ma hòa hài, hữu liễu sắc thải, “Tảo an a”, ngải thanh bất nhẫn tâm đả nhiễu giá phân lê minh. Tha hựu hồi tưởng khởi “Tạc dạ” đích thống khổ, kinh giá nhất phản sấn, trầm trọng cảm nhưng vị tiêu thất, phản nhi gia trọng, dã lệnh độc giả canh gia hảo kỳ, nại nhân tầm vị.
Lê minh chung vu đáo lai! Tha hàm trứ nhiệt lệ miêu hội liễu thành thị đích công nghiệp, tha tâm tình kích động!
Giá lạc hậu đích nhân dân quật khởi liễu, giá cương cân môi du đích khí tức bỉ thập ma đô hương.
Ngã sở độc đích 《 ngải thanh thi tuyển 》, tựu thị ngải thanh tinh thần dữ ý chí đích tập trung, thị tái giản khiết bất quá đích ngữ ngôn, dã thị phẩm vị bất tẫn đích ý vị.
Ngải thanh thi tuyển độc hậu cảm thiên thất
Nhất đề đáo ngải thanh, ngã môn đô hội bất cấm tưởng đáo nhất cú thi: “Vi thập ma ngã đích nhãn lí thường hàm lệ thủy, nhân vi ngã đối giá thổ địa ái đắc thâm trầm.” Ngải thanh tác vi “Thổ địa đích ca giả” “Thổ địa” thị tha thi ca trung xuất hiện tối đa đích ý tượng chi nhất.
Ngải thanh đích thi uẩn hàm trứ chân chí đích ái quốc tình hoài, tha đối vu thổ địa đích nhiệt ái tại thi ca trung thể hiện đích lâm li tẫn trí. Tam tứ thập niên đại thời, tại tổ quốc bị nhật khấu xâm lược đích na cá niên đại. Sổ bất kế đích anh hùng vi quốc quyên khu, nhi ngải thanh dụng tha thâm tình đích thi ca lai biểu hiện đối tổ quốc đích ái.
Tha đích đệ nhất thủ thành danh tác 《 đại yển hà —— ngã đích bảo mỗ 》, cấp dư đại yển hà nhất cá cần lao, thiện lương đích hình tượng, tương trung quốc nông dân thụ tẫn nhựu lận đích thống khổ triển hiện tại thi trung. Tha tâm trung liên hệ trứ nông dân đích mệnh vận, dữ tha môn cộng đồng phản kháng. Tại 《 cửu bách cá 》 trung, dĩ trần thắng ngô quảng khởi nghĩa đích cố sự, khán xuất nhân dân đích giác tỉnh dữ phản kháng.
Đương nhiên, ngải thanh đích thi hoàn bão hàm trứ tha đối mỹ hảo sinh hoạt đích truy cầu. Tại chi tiền, ngải thanh tại giam ngục trung, sung cảnh trứ quang minh dữ lý tưởng. Tha tương giá chủng tình cảm, đô phú dư liễu “Thái dương” giá cá ý tượng. Thái dương, quang minh đích ngụ ý. Ca tụng trứ kháng nhật cấp dân tộc đái lai đích tân sinh.
Thời quang lưu thệ, đãn thi tình bất hội thệ khứ. 《 ngải thanh thi tuyển 》 lí trình hiện trứ khảng khái kích ngang đích lịch sử, nhất dạng hội tẩm nhuận tự kỷ đích tâm linh.
Ngải thanh thi tuyển độc hậu cảm thiên bát
Đối vu quang, ngải thanh hữu trứ tự kỷ độc đặc đích ' kiến giải:
“Mỗi cá nhân đích nhất sinh / bất luận thông minh hoàn thị ngu xuẩn / bất luận hạnh phúc hoàn thị bất hạnh / chỉ yếu tha nhất ly khai mẫu thể / tựu tranh trứ nhãn tình truy cầu quang minh”.
Nhân đối vu quang đích truy cầu, thị tự đả xuất sinh tựu khai thủy đích. Sở dĩ quang đối nhân loại lai thuyết thị bất khả hoặc khuyết đích chỉ vọng. “Quang” tượng chinh trứ quang minh, quang minh dữ hắc ám đối trì, quang minh chiếu lượng đại địa, tư nhuận trứ vạn vật. Tại hắc ám đích niên đại, chiến loạn bất chỉ, lang yên tứ khởi, nhi nhân dân đối kháng hắc ám đích động lực tựu thị vi liễu doanh đắc trứ quang minh! Quang, thị dân hồn đích chi trụ.
“Quang tại triệu hoán ngã môn tiền tiến / quang tại cổ vũ ngã môn, kích lệ ngã môn / quang cấp ngã môn tống lai liễu tân thời đại đích lê minh / ngã môn đích nhân dân tòng tứ diện bát phương cao ca mãnh tiến / nhượng tín tâm hòa dũng cảm bạn tùy trứ ngã môn / võ trang ngã môn đích thị tối mỹ hảo đích lý tưởng / ngã môn thị hòa tối tiên tiến đích giai cấp tại nhất khởi / ngã môn đích tâm hung nhiên thiêu trứ hi vọng / ngã môn tiền tiến đích đạo lộ phô mãn dương quang”.
《 quang đích tán ca 》 nhất thi sang tác vu ngã quốc “” kết thúc bất cửu. Sử nhân phảng phật tòng mạn mạn trường dạ trung tỉnh lai, trọng tân khán đáo thự quang hòa hi vọng nhất dạng, vô pháp ức chế nội tâm đích kích tình hòa sang tác đích trùng động, nã khởi bút lai, ca tụng khu tẩu âm mai, chiến thắng hắc ám đích quang minh, ca tụng tân đích thời đại, tân đích sinh hoạt.
Hồi cố nhân loại đích lịch sử, tằng hữu đa thiếu niên đại, trầm tẩm tại khổ nan đích thâm uyên, hắc ám ngưng cố đắc tượng hoa cương thạch. Khổ nan thị tối sinh động đích khóa đường, khổ nan hội canh gia kiên định ngã môn đích tín tâm, hội nhượng ngã môn canh gia hướng vãng quang minh. Đồng thời, kinh lịch khổ nan hội nhượng ngã môn học hội trân tích.
Nhượng ngã môn tòng địa cầu xuất phát, phi hướng thái dương……
Ngải thanh thi tuyển độc hậu cảm thiên cửu
Thư tịch trung hữu nhân sinh cảm ngộ, nhân sinh đại đạo lý, quá vãng nhân đích kinh nghiệm, quá khứ đích kinh lịch, sử hiện đại đích nhân môn năng cú hữu tiến bộ đích tư tưởng, tẩu hướng canh xán lạn đích vị lai. 《 ngải thanh thi tuyển 》 thị nhất bộ ngận hảo đích thư tịch. Nhất thủ thủ quái chích nhân khẩu đích thi, cấp nhân lưu hạ giác vi thâm khắc đích ấn tượng, canh thị dẫn phát liễu ngận đa danh nhân đích bình giới, hứa đa nhân tán dương 《 ngải thanh thi tuyển 》, giá dã thị khẳng định đích `, nhân vi 《 ngải thanh thi tuyển 》 thị nhất bộ trị đắc thanh thiếu niên nhận chân quan khán tịnh phẩm độc đích thư tịch.
Kinh quá nhất đoạn thời gian đích duyệt độc đối 《 ngải thanh thi tuyển 》 hữu chủng đặc thù đích cảm tình, na ta thi khán khởi lai cao đại thượng, ngữ ngôn khước hựu phác thật vô hoa. 《 ngải thanh thi tuyển 》 ngận đa sự trung đô uẩn hàm trứ nhất chủng cảm ngộ, cấp độc giả dĩ thâm tư. 《 ngải thanh thi tuyển 》 đích tác giả thị ngải thanh, nhất cá tằng kinh phó pháp cần công kiệm học, chuyên tu hội họa đích nhân, khước tẩu hướng liễu văn học đạo lộ. Tha đích thi đích ngoại biểu thị cực tri thức phân tử tự đích, đãn ngải thanh đích bổn chất hòa lực lượng, biểu hiện tại đối nông thôn thanh niên thời đích chân chí, thâm trầm, ái đích cố sự thượng. Ngải thanh thị ký văn nhất đa, quách mạt nhược đẳng nhân chi hậu, hựu nhất vị thôi động nhất đại thi phong sản sinh trọng yếu ảnh hưởng đích thi nhân.
《 ngải thanh thi tuyển 》 giá bổn thư thu lục liễu ngải thanh đại lượng đích thi ca tác phẩm, thị nhất bộ tập lịch sử tính, tư tưởng tính hòa nghệ thuật tính vu nhất thể đích thi tập. Phác tố, ngưng luyện, tưởng tượng phong phú, ý tượng độc đặc, giảng cứu triết lý, thị ngải thanh thi ca đích nhất quán đặc điểm. Ngải thanh đích tác phẩm nhất bàn thị miêu tả thái dương, hỏa bả, lê minh đẳng hữu tượng chinh tính đích sự vật, biểu hiện xuất ngải thanh đối cựu xã hội đích hắc ám hòa khủng phố đích thống hận dĩ cập đối lê minh, quang minh, hi vọng đích hướng vãng dữ truy cầu. Ngải thanh dĩ kỳ sung mãn nghệ thuật cá tính đích ca xướng trác nhiên thành gia, thật tiễn trứ tha “Phác tố, đan thuần, tập trung, minh khoái” đích thi ca mỹ học chủ trương.
Giá bổn thư tối chủ trương đích tựu thị đối ngoại giới đích hướng vãng hòa truy cầu, bất yếu bị nội bộ đích thế giới đả kích.
Thế giới ngận đại, mỗi cá nhân đô hữu bất đồng đích sinh hoạt hoặc kinh nghiệm kinh lịch. Tố hảo tự kỷ, dụng đối vị lai, giá thị ngã tòng 《 ngải thanh thi tuyển 》 trung đắc đáo đích cảm ngộ.
