Vô luận thị thân xử học giáo hoàn thị bộ nhập xã hội, đại gia đô thường thí quá tả tác ba, tá trợ tả tác dã khả dĩ đề cao ngã môn đích ngữ ngôn tổ chức năng lực. Tả phạm văn đích thời hầu nhu yếu chú ý thập ma ni? Hữu na ta cách thức nhu yếu chú ý ni? Giá lí ngã chỉnh lý liễu nhất ta ưu tú đích phạm văn, hi vọng đối đại gia hữu sở bang trợ, hạ diện ngã môn tựu lai liễu giải nhất hạ ba.
Sâm lâm báo độc thư tâm đắc thiên nhất
Đại tự nhiên đích mỹ, lệnh nhân tâm khoáng thần di. Đại tự nhiên lí hữu tráng mỹ đích sơn xuyên, y lệ đích hồ hải, hoàn hữu các chủng các dạng, thiên tư bách thái đích. Khả ái tiểu động vật. 《 sâm lâm báo 》 cương hảo bả đại tự nhiên hoàn mỹ địa trình hiện xuất lai.
《 sâm lâm báo 》 lí tả liễu nhất niên thập nhị cá nguyệt, xuân hạ thu đông lí các chủng thú vị đích động vật thực vật, hoàn hữu bất nhất dạng đích cảnh sắc, na ta mỹ cảnh chân nhượng nhân hướng vãng. Tha đích tác giả duy bỉ an cơ bả đại tự nhiên lí đích các chủng cảnh vật miêu thuật đích sinh động khả ái, sử độc giả thân lâm kỳ cảnh, bất nhẫn thích thủ.
Duy bỉ an cơ tiểu thời hầu cân tùy phụ thân thượng sơn đả liệp, cân gia nhân đáo giao ngoại, hương gian, hải biên hoặc trường hoặc đoản đích trú lưu. Tại na ta địa phương, tha trục tiệm hòa đại tự nhiên kiến lập liễu thân mật đích cảm tình, tịnh tại phụ thân đích chỉ đạo hạ học hội liễu chẩm dạng căn cư phi hành đích mô dạng thức biệt điểu nhi, căn cư cước ấn thức biệt dã thú…… Tha dã học hội liễu chẩm dạng quan sát đại tự nhiên hòa sinh hoạt trung đích các chủng sự.
Duy bỉ an cơ bút hạ đích đại tự nhiên hòa thành thị ngận bất nhất dạng, thành thị lí cao lâu trực sáp vân tiêu, lân thứ trất bỉ, na ta cương cân thủy nê hữu thời hội nhượng nhân mạc danh đích cảm đáo áp ức; nhi đại tự nhiên cảnh sắc nghi nhân, lệnh nhân tâm khoáng thần di, nhĩ vĩnh bất hội cảm đáo yếm quyện, nhân vi tha thị na dạng đích đa tư đa thải.
Đại tự nhiên lí đích động vật hòa thành thị lí dưỡng tại động vật viên lí đích động vật dã bất nhất dạng, động vật viên lí đích động vật cật liễu thụy, thụy liễu cật, cật chuyên dụng đích tự liêu, nhất sinh đô bị quan tại âm ám hiệp tiểu đích thiết lung tử lí, cấm cố liễu tự do, thất khứ liễu thiên tính; đại tự nhiên lí đích động vật, tự do, hoan nhạc, tưởng khứ na nhi tựu khứ na nhi, tuy nhiên đại tự nhiên lí dã ám tàng nguy cơ, khả thị giá dạng đích sinh hoạt thị bất thụ câu thúc đích, bỉ tại thành thị lí, tại tự dưỡng tràng lí đích động vật hảo đắc đa ni. “Nhược vi tự do cố, nhị giả giai khả phao.” Dung nhập đại tự nhiên hậu, dã hứa nhĩ hội chân chính thể hội xuất giá cú thoại đích ý nghĩa.
Ngã ái 《 sâm lâm báo 》, ngã ái đại tự nhiên. Thỉnh đại gia đô trân ái tự ngã thân biên đích nhất thiết quan hồ tự nhiên đích sự, nhân vi ngã môn cận hữu nhất cá địa cầu.
Sâm lâm báo độc thư tâm đắc thiên nhị
Đệ nhất đoạn: Giới thiệu bối cảnh hòa mục đích ( 200 tự )
Cận niên lai, sâm lâm hỏa tai tần phát, nghiêm trọng uy hiếp trứ tự nhiên hoàn cảnh hòa nhân môn đích sinh mệnh tài sản an toàn. Vi liễu gia cường sâm lâm phòng hỏa công tác, ngã tham dữ liễu nhất thứ sâm lâm tiêu phòng độc thư hoạt động. Giá cá hoạt động bất cận nhượng ngã liễu giải liễu sâm lâm hỏa tai đích nguy hại, hoàn học đáo liễu hứa đa phòng hỏa tri thức hòa kỹ năng. Thông quá duyệt độc tương quan văn hiến hòa tạp chí, ngã thâm khắc nhận thức đáo tiêu phòng viên đích tân cần phó xuất hòa cao thượng phẩm chất, kích phát liễu ngã đối sâm lâm tiêu phòng đích hưng thú hòa nhiệt tình.
Đệ nhị đoạn: Tiêu phòng viên nhân cách mị lực ( 250 tự )
Tại ngã duyệt độc đích quá trình trung, ngã đối tiêu phòng viên đích nhân cách mị lực hữu liễu canh thâm đích nhận thức. Tiêu phòng viên bất cận nhu yếu cụ bị cao siêu đích diệt hỏa kỹ năng, hoàn nhu yếu hữu kiên cường đích ý chí hòa dũng cảm vô úy đích tinh thần. Tha môn thời khắc chuẩn bị vi liễu đại gia đích an toàn nhi bất tích hi sinh tự kỷ, giá chủng hi sinh tinh thần nhượng ngã thâm thụ cảm động. Tại nhật thường sinh hoạt trung, ngã môn dã ứng cai thời khắc cảnh thích hỏa tai đích ẩn hoạn, tố đáo tiêu phòng an toàn đệ nhất. Đồng thời, tiêu phòng viên lương hảo đích phẩm đức dã cấp ngã lưu hạ liễu thâm khắc đích ấn tượng. Tha môn tại tai nan trung tổng thị biểu hiện xuất cực cường đích trách nhậm cảm hòa kính nghiệp tinh thần, vô tư phụng hiến, giá ta cao thượng phẩm chất trị đắc ngã môn mỗi cá nhân khứ học tập hòa hướng tha môn khán tề.
Đệ tam đoạn: Sâm lâm hỏa tai phòng phạm ( 300 tự )
Tại độc thư quá trình trung, ngã liễu giải đáo hỏa tai phòng phạm công tác đối vu bảo hộ sâm lâm tư nguyên đích trọng yếu tính. Sâm lâm thị ngã môn lại dĩ sinh tồn đích trọng yếu chi nhất, nhiên nhi hỏa tai khước thị sâm lâm sở diện lâm đích tối đại uy hiếp chi nhất. Vi liễu tẫn khả năng hàng đê sâm lâm hỏa tai đích phát sinh suất, ngã môn ứng cai tòng nguyên đầu thượng gia cường phòng phạm. Thủ tiên, ứng thiết lập tương quan pháp luật pháp quy, minh xác sâm lâm quản hộ trách nhậm, gia cường tuần la hòa giam trắc, xác bảo cập thời phát hiện hòa xử trí hỏa tình. Kỳ thứ, gia cường sâm lâm quản lý, phối bị tất yếu đích thiết bị hòa nhân viên, tố hảo hộ lâm viên bồi huấn, đề cao chỉnh thể hưởng ứng năng lực. Tối hậu, thông quá tuyên truyện giáo dục, phổ cập sâm lâm phòng hỏa tri thức, đề cao công chúng đích phòng hỏa ý thức, cộng đồng bảo hộ sâm lâm tư nguyên.
Đệ tứ đoạn: Tự thân phản tư hòa hành động ( 250 tự )
Thông quá tham dữ giá thứ độc thư hoạt động, ngã thâm khắc phản tư liễu tự thân hành vi, ý thức đáo tự kỷ tại nhật thường sinh hoạt trung nhất ta bất lương đích tiêu phòng tập quán. Lệ như, bất tiểu tâm loạn nhưng yên đế, sử dụng bất đương đích hỏa nguyên đẳng đẳng, giá ta đô khả năng dẫn phát hỏa tai. Tại ý thức đáo giá nhất vấn đề hậu, ngã quyết định cải biến tự kỷ đích hành vi tập quán, thời khắc bảo trì cảnh thích, tòng tự thân tố khởi, tố đáo văn minh dụng hỏa, bất loạn nhưng yên đế, tị miễn hỏa tai đích phát sinh. Đồng thời, ngã hoàn tích cực tham dữ tiêu phòng tri thức tuyên truyện, tương sở học tri thức truyện đệ cấp gia nhân hòa bằng hữu, nhượng đại gia cộng đồng đề cao hỏa tai phòng phạm ý thức.
Đệ ngũ đoạn: Tổng kết hòa triển vọng ( 200 tự )
Thông quá giá thứ sâm lâm tiêu phòng độc thư hoạt động, ngã gia thâm liễu đối sâm lâm phòng hỏa công tác đích nhận thức, tăng cường liễu đối tiêu phòng viên đích tôn kính hòa kính bội chi tình. Ngã dã tương tích cực hành động khởi lai, thành vi nhất cá văn minh dụng hỏa đích hảo thị dân, truyện đệ tiêu phòng tri thức, đề cao phòng hỏa ý thức, cộng đồng bảo hộ sâm lâm tư nguyên. Hi vọng thông quá ngã môn mỗi cá nhân đích nỗ lực, năng cú giảm thiếu hỏa tai đích phát sinh, bảo hộ sâm lâm sinh thái hoàn cảnh đích hoàn chỉnh tính hòa nhân môn đích sinh mệnh an toàn.
Sâm lâm báo độc thư tâm đắc thiên tam
Thử giả, ngã khán liễu 《 sâm lâm báo 》 giá bổn thư, tha nhượng ngã thâm nhập đại tự nhiên, liễu giải canh đa động vật thực vật đích kỳ văn quái sự, thiên thượng phi đích, địa thượng ba đích, thủy lí du đích `. Đô tại ngã nhãn tiền phù hiện, ngã bất đắc bất thuyết giá bổn thư bỉ 《 côn trùng ký 》 hữu thú, tha tựu tượng nhất bổn đại tự nhiên đích bách khoa toàn thư bả ngã đái nhập liễu nhất cá tân đích động thực vật thế giới.
《 sâm lâm báo 》 tha thị tiền tô liên đích trứ danh khoa phổ tác gia duy · bỉ an cơ đích đại biểu tác. Tha phân vi xuân, hạ, thu, đông, tứ bổn thư ngã giác đắc giá bổn thư đích ưu điểm bất quan thị thiếp cận tự nhiên, nhi thả tả đắc phi thường đích chân thật, phảng phật nhượng nhân thân lâm kỳ cảnh. Khán liễu giá bổn thư, nhượng ngã tri đạo sâm lâm lí đích cố sự bất bỉ thành thị lí đích thiếu, sâm lâm lí dã hữu anh hùng dã hữu cường đạo dã hữu hoan nhạc hòa bi thương, tha nhượng ngã hoạch đắc liễu canh đa hoan nhạc dữ tri thức. Tha dã thập phân hữu tri thức tính, nhượng ngã nhận thức đáo liễu cầm kê, đề kiêm, đà lộc đẳng đa chủng dã sinh động vật, dã nhượng ngã tri đạo liễu 礕 hạc đẳng tiểu hình điểu loại đích sinh hoạt tập quán hòa sinh hoạt thú sự. Ngã phát hiện tô liên đích tác gia canh thiện vu thiếp cận tự nhiên, bả phát sinh tại thực vật động vật gian đích cố sự tả đắc hủ hủ như sinh, dẫn nhân nhập thắng. Tả xuất lai đích thư dã tựu canh cụ hữu hấp dẫn lực. Lí diện tả trứ liệp nhân đả liệp đích cố sự, đãn ngã môn ứng cai bảo hộ dã sinh động vật, tịnh bất ứng cai tàn nhẫn địa sát hại dã sinh động vật, giá dã thị duy nhất đích phản diện giáo tài, dã thị giá bổn thư duy nhất đích khuyết điểm.
Duy · bỉ an cơ đích sâm lâm báo sử ngã canh gia liễu giải đại tự nhiên, canh gia thục tất đại tự nhiên, canh gia nhiệt ái đại tự nhiên.
Sâm lâm báo độc thư tâm đắc thiên tứ
Giá bộ 《 sâm lâm báo 》 thị do trứ danh tác gia duy. Bỉ an cơ tả đích. Giá bổn thư phân thành tứ cá bộ phân 《 xuân 》, 《 hạ 》, 《 thu 》, 《 đông 》, tổ thành đích. Kỳ trung cấp ngã ấn tượng tối thâm đích thị 《 hạ 》 nhân vi hạ giảng liễu ngận đa ngận hữu thú đích động vật hòa thực vật, động vật hữu: Hung mãnh đích lão ưng, đảm tiểu đích tùng kê, hình thái khả câu đích đại hôi hùng hòa trung thật vi nhân môn phục vụ đích tiểu cẩu…… Ngã tối hỉ hoan đích tựu thị 《 hạ 》 lí diện đích đả liệp đệ nhị chương liễu, đả liệp giảng thuật liễu nhất cá liệp nhân đái trứ tha đích lưỡng điều quyển vĩ ba liệp cẩu hòa lánh nhất cá liệp nhân bỉ tái đả liệp, giá nhất cá liệp nhân hữu hứa đa cơ hội khước một hữu bả ác trụ, nhi lánh nhất cá liệp nhân khai liễu ngũ thương, giá nhất cá liệp nhân dĩ kinh thanh sở đích tri đạo liễu lánh nhất cá liệp nhân tối thiếu dĩ kinh hữu ngũ thiên khắc dã vị liễu, giá thời giá cá liệp nhân đích ` hảo vận tài lai., Tha bộ hoạch liễu lưỡng chỉ dã áp hòa nhất chỉ tùng kê, đãn thị phôi sự hữu hàng lâm tại tha thân thượng liễu tha đích nhất chỉ cẩu đâu liễu. Giá thời tha đích nhất chỉ cẩu điêu trứ nhất chỉ tùng kê hồi lai liễu giá chỉ cẩu cấp chủ nhân tránh túc liễu diện tử.
Ngã khán quá hứa đa thư, đại bộ phân ấn tượng đô bất thâm. Duy hữu 《 sâm lâm báo 》 giá bổn thư đích nội dung lệnh ngã ký ức do tân. Giá bổn thư lí hữu hứa đa quan vu động vật đích tính cách, ẩm thực đẳng phương diện tri thức, nhượng ngã khán đắc ái bất thích thủ.
《 sâm lâm báo 》 thị tiền tô liên tác gia duy · bỉ an cơ đích đại biểu tác. Giá bổn thư án chiếu độc đặc đích “Sâm lâm lịch”, “Sâm lâm niên” ký nhật, tương 3 nguyệt 21 nhật khán tố xuân thiên đích khai thủy.
Sâm lâm báo độc thư tâm đắc thiên ngũ
Đệ nhất đoạn: Dẫn nhập ( 100 tự )
《 hắc ám sâm lâm 》 thị lưu từ hân khoa huyễn tam bộ khúc đích đệ nhị bộ tác phẩm, tự chương 《 độc thư tâm đắc thể hội 》 thị tác giả xiển thuật vũ trụ trung “Sinh mệnh”, “Văn minh”, “Diệt vong” tam đại mệnh đề đích trọng yếu thiên chương. Giá nhất bộ phân chủ yếu giới thiệu liễu “Hắc ám sâm lâm” lý luận, tùy trứ vũ trụ đích phát triển, tinh tế chi gian đích văn minh khai thủy triển lộ xuất chân thật đích bổn chất, tức “Hắc ám sâm lâm” pháp tắc, tức mỗi cá văn minh đô hội dĩ tối đại đích khả năng tính tồi hủy kỳ chu vi đích kỳ tha văn minh, dĩ xác bảo tự kỷ đích sinh tồn. Tại tẩu tiến cố sự giác lạc đích đồng thời, tại ngã môn mỗi cá nhân đích sinh hoạt trung dã hữu trứ cự đại đích khải kỳ.
Đệ nhị đoạn: Điểm bát ( 200 tự )
Lưu từ hân đích tác phẩm phác thật vô hoa, tuy thị khoa huyễn tiểu thuyết, khước tưởng tượng lực phong phú, sung mãn hiện thật ý nghĩa. Tha tương ngân hà văn minh bỉ tác nhất phiến hắc ám sâm lâm, mỗi cá văn minh đô tàng tại thụ lâm lí, mật mật ma ma. Các tự giá khởi liễu tự kỷ đích xa gian, hải dương trạm, phi thuyền, tín hào phát xạ trạm đẳng kiến trúc. Tại sâm lâm lí hữu thành bách thượng thiên cá tín hào bất đoạn thiểm thước. Mỗi cá văn minh đô tượng thị đại mã hí biểu diễn giả, thí đồ dụng nhất hệ liệt đích biểu diễn hấp dẫn kỳ tha văn minh đích nhãn cầu. Đãn thị, đương nhất khỏa hành tinh thượng xuất hiện liễu văn minh, tựu tượng tại hắc ám sâm lâm lí điểm nhiên liễu nhất mai chiếu minh đạn, tha tựu hội hiển đắc canh gia minh lượng, nhượng kỳ tha văn minh đô tri đạo tha đích tồn tại. Thử thời, chu vi đích văn minh tựu hữu liễu tồi hủy tha đích động cơ, canh hữu khả năng đích thị tại tha xuất hiện hậu, na ta địa cầu hậu duệ một hữu chưởng ác đích cao cấp văn minh hội sát giác đáo tha đích tồn tại, tòng nhi xuất binh kích diệt.
Đệ tam đoạn: Xiển thuật ( 300 tự )
Đương nhân môn khán đáo ngoại tinh tinh hệ đích thời hầu, khán đáo đích chỉ năng thị tha đích lỏa nhãn lượng độ. Tha đích đại tiểu, chất lượng, kim chúc phong độ, tương lai thị phủ hội trục tiệm bành trướng thành hồng cự tinh, thị phủ hoạt dược đẳng đẳng đô vô tòng đắc tri. Đối vu ngoại tinh khỏa lạp đoàn đích thôi trắc, hữu ta thậm chí hoàn thị cơ vu xạ điện ba hình chỉ trừng xuất lai đích cực vi bào thiên đích sổ tự. Nhi tòng na ta ba hình trung đề thủ xuất cao tinh độ tín tức ( tín táo bỉ phù hợp vũ trụ học đích cơ bổn giả thiết ) thị nhất hạng phi thường khốn nan đích công trình, nhu yếu dụng đáo tối tiên tiến đích thiên văn vọng viễn kính, tịnh chỉ năng tại quan trắc đặc định đối tượng hòa tín đạo thời tiến hành. Nhân thử, năng cú thật tế liễu giải ngoại tinh văn minh hòa cảnh ngộ đích khả năng tính cực đê, nhân loại hoàn tất tu y lại vu tưởng tượng hòa tư khảo lai nghiên cứu tha môn.
Đệ tứ đoạn: Thể ngộ ( 400 tự )
Ngã môn sinh hoạt tại giá cá phục tạp đa biến đích thế giới lí, mỗi cá nhân đô tẩu tự kỷ đích lộ, hữu các tự đích bí mật dữ mộng tưởng, hữu dữ tự kỷ kháng tranh đích ngoại bộ thế lực, dã hữu vô pháp tị miễn đích trùng đột. Tựu tượng vũ trụ trung đích văn minh nhất dạng, ngã môn dã tại nỗ lực cầu tồn. Na ta bất đoạn tố xuất chính xác phản ứng đích nhân hòa văn minh hữu cơ hội kế tục sinh tồn hạ khứ, hoạch đắc nhất định đích sinh mệnh diên tục thời gian. Phản chi, tự đại, mạo tiến, tử bản cố chấp, bất nỗ lực tiến thủ đích nhân hòa văn minh chú định hội bị đào thái xuất cục. Sở dĩ, đương ngã môn sĩ đầu ngưỡng vọng dạ không, khán đáo đích tịnh bất thị vô tẫn hư không, nhi thị nhất cá sung mãn trứ vô sổ cơ ngộ hòa nguy hiểm đích vũ trụ. Tại diện đối giá cá thế giới thời, mỗi cá nhân đích vị lai đô thị vị tri sổ, như hà bảo trì kiên định đích tín niệm dữ nỗ lực đích phấn đấu thái độ, thành vi ngã môn tất tu yếu tư khảo hòa giải quyết đích trọng yếu vấn đề.
Đệ ngũ đoạn: Tổng kết ( 200 tự )
Hắc ám sâm lâm đích lý luận tịnh bất hoàn mỹ, tha đích thiên kích hữu ta quá phân, tất cánh hữu nhất ta cao cấp văn minh hội tuyển trạch hòa bình hòa hợp tác. Đãn giá tịnh bất ảnh hưởng ngã môn tư khảo tha đích khải kỳ: Ngã môn bất tái cô độc địa phủ mạc vũ trụ, nhi thị tượng hài tử nhất dạng trớ tước văn minh đích sử thi, cảm tri đáo tự kỷ đích miểu tiểu hòa vô trợ. Ngã môn đích mục quang dã khai thủy xúc cập quan miện đường hoàng đích vĩ đại mệnh đề, đồng thời khán thanh thế gian chủng chủng tằng tằng điệp điệp đích bác dịch hòa nhĩ tử ngã hoạt. Đối vu cá nhân nhi ngôn, mệnh vận, chính như hắc ám sâm lâm nhất bàn, thị nhất chủng bàng đại đích thải đản. Ngã môn sở nhận vi đích hiện tại ứng đương thị khai thủy, sung mãn trứ kỳ vọng hòa bất an, nhi tương yếu diện đối đích vị lai tắc thị đề lam trung đích trư nhục, bất khả tị miễn. Chỉ hữu tại mạc tác trung tầm trảo đáo nhất ta thông vãng na cá mỹ hảo vị lai đích lộ tuyến, tài năng chân chính hoạch đắc nhân sinh đích thành tựu.
Sâm lâm báo độc thư tâm đắc thiên lục
《 sâm lâm báo 》 trung vi xuân hạ thu đông tứ cá quý tiết đích bất đồng sâm lâm. Xuân thiên chủ yếu giảng đông thiên tùy phong nhi khứ, xuân thiên đạp trứ cước bộ mạn mạn địa hướng sâm lâm tẩu lai, bán thiên diễm dương cao chiếu, bán thiên dạ mạc đê thùy, cáo biệt đông thiên đích hàn lãnh, nghênh tiếp xuân thiên đích hỉ tấn, điểu nhi quy lai, đông miên đích động vật tòng mộng hương trung tiệm tiệm tô tỉnh quá lai, sâm lâm hựu hồi lai liễu.
Hạ thiên tắc giảng liễu hỏa lạt lạt đích thái dương lai đáo sâm lâm, thực vật tại giá thời sấn cơ cuồng trường, nhất phiến lục du du đích cảnh tượng, tri liễu tại thụ căn thượng khiếu nhiệt, điểu nhi tại thụ chi gian hi hí, côn trùng tại thụ diệp tiêm sái thái dương. Hạ thiên đích chỉnh cá sâm lâm như đồng nhất phúc hỉ khí dương dương, sinh cơ bột bột đích họa quyển.
Thu thiên dữ đông thiên cộng giảng nhất cá chủ đề, na tựu thị quá đông. Quá đông liễu, điểu nhi môn cai phi đắc phi tẩu liễu, cai lưu đắc lưu hạ liễu; quá đông liễu, tiểu động vật môn cai đông miên đắc đông miên liễu, cai trảo thực đắc trảo thực liễu; quá đông liễu, thực vật môn cai khô chi đắc khô chi, cai lạc diệp đắc lạc diệp. Thử thời thử khắc, sâm lâm trung một hữu nhất cá thị không nhàn đích, trực đáo nhập đông, sâm lâm tựu biến đắc tòng một hữu đích an tĩnh.
《 sâm lâm báo 》, nhất khai thủy thính đáo giá cá danh tự thời, ngã dĩ vi tựu thị nhất chủng báo chỉ, trực đáo giá tứ bổn bất đại hậu đích thư phóng tại ngã thủ lí thời, ngã tài minh bạch giá thị tiền tô liên trứ danh khoa phổ tác gia duy · bỉ an cơ đích đại biểu tác.
《 sâm lâm báo 》 phân thành xuân, hạ, thu, đông tứ cá quý tiết, dụng khinh khoái đích bút điều, dụng báo khan đích hình thức miêu tả liễu sâm lâm lí đích động vật, thực vật hòa nhân. Tại 《 sâm lâm báo 》 trung, khả dĩ khán đáo kinh nghiệm phong phú đích lão liệp nhân tưởng xuất các chủng pháp tử đối phó liệp vật, khả dĩ thính đáo “Lâm trung đại hán” mi lộc đả giá thời phát xuất đích cự hưởng, hoàn khả dĩ khán đáo gia kê đồ bộ tẩu quá âu châu đẳng lệnh nhân đề tiếu giai phi đích cố sự. Tác giả thông quá tự kỷ thủ trung đích bút, bả sâm lâm trung tân văn cố sự trình hiện tại ngã môn diện tiền, nhượng ngã môn giá ta đối đại tự nhiên việt lai việt mạch sinh, vĩnh viễn cư trụ tại cương cân thủy nê sâm lâm trung đích nhân trọng tân nhận thức liễu đại tự nhiên.
Sâm lâm trung, hữu du khoái đích tiết mục hòa khả bi đích sự kiện, dã hữu anh hùng hòa cường đạo, tác giả bả giá ta động thực vật đích sinh hoạt biểu hiện đắc hủ hủ như sinh, dẫn nhân nhập thắng. Tại 《 sâm lâm báo 》 trung, ngã đổng đắc liễu hầu điểu đích tập tính, tri đạo liễu tùng thử như hà trữ tàng thực vật lưu cấp tự kỷ quá đông cật, học hội liễu như hà phân biện điểu đích cước ấn.
Dĩ tiền, ngã khán giá chủng khoa phổ độc vật nhãn bì tổng thị hội thùy hạ lai, nhi 《 sâm lâm báo 》 cấp liễu ngã hoàn toàn bất nhất dạng đích cảm giác, ngã phản nhi khán đắc tân tân hữu vị, ái bất thích thủ, ngã tại giá chủng khoái nhạc duyệt độc chi trung thâm nhập địa thể nghiệm liễu xuân đích hoan nhạc, hạ đích bồng bột, thu đích đa thải, đông đích ưu thương. Sở dĩ thuyết 《 sâm lâm báo 》 kí thị nhất bộ hảo đích khoa học trứ tác, hựu thị nhất bộ ưu tú đích văn học tác phẩm.
Duy · bỉ an cơ đích 《 sâm lâm báo 》 sử ngã canh gia nhiệt ái đại tự nhiên, canh gia thục tất đại tự nhiên, canh gia liễu giải đại tự nhiên, dĩ hậu, ngã dã yếu khứ tham tác giá thần bí đích đại tự nhiên!
Phiên khai 《 sâm lâm báo 》, cương khai thủy khán liễu nhất đoạn, tha tựu thâm thâm địa hấp dẫn trụ liễu ngã, tha bả ngã đái nhập liễu nhất cá kỳ diệu đích sâm lâm thế giới. Giá phiến sâm lâm lí, xuân thiên, hạ thiên, thu thiên, đông thiên đô hữu trứ bất đồng đích tân văn phát sinh. Điểu thú ngư trùng đô tại phát sinh trứ bất đồng đích biến hóa, nhượng giá phiến sâm lâm biến đắc canh gia sinh động, canh gia hòa hài.
Xuân thiên, hoa nhi trán khai liễu tiếu kiểm, tiểu thảo tham xuất liễu đầu, vi phong trung tiểu thụ khinh khinh vũ động trứ cương cương phát xuất nộn nha đích chi điều, khai thủy giải đống đích tiểu khê đạn tấu trứ đinh đinh đông đông đích khúc tử, đông miên đích động vật thân liễu thân lại yêu, lục lục tục tục địa khởi lai liễu, đương nhân môn cảm thụ đáo xuân thiên na ôn noãn đích khí tức thời, sâm lâm lí dã thị nhất phái nhiệt nháo đích cảnh tượng ni!
Hạ thiên, thụ lục liễu, hoa hồng liễu, ma cô dã xanh khai liễu tiểu tán, chính thị côn trùng hoạt động đích hảo quý tiết! Điểu nhi dã khai thủy mang lục liễu, nhất cá cá điểu sào lí đô đa liễu kỉ cá quang hoạt đích đản, điểu nhi đãi tại điểu 巣 lí, nại tâm địa đẳng đãi nhất cá cá tiểu sinh mệnh xuất thế.
Thu thiên, thụ diệp hoàng liễu, hoa nhi tạ liễu, thảo nhi khô liễu, (.) tức tương đáo lai đích thị hàn lãnh đích đông thiên, sâm lâm lí đích cư dân bả vị lai đích sinh mệnh an toàn địa tàng khởi lai liễu, đối sinh mệnh đích ' quan hoài đô trung chỉ liễu, nhất trực đáo minh niên xuân thiên.
Đông thiên, đáo xử đô thị bạch mang mang đích nhất phiến, nhất vọng vô tế đích tuyết địa tựu tượng nhất bổn phiên khai đích thư, thượng diện họa trứ hứa đa đặc thù đích phù hào, đẳng đãi trứ thông minh đích liệp nhân lai nghiên cứu tha. Như quả nhĩ khán đắc đổng giá ta phù hào, nhĩ tương hội dữ cư trụ tại sâm lâm lí đích động vật môn ngoạn khởi tróc mê tàng đích du hí.
Độc liễu 《 sâm lâm báo 》, nhượng ngã cảm giác đáo đại tự nhiên thị đa ma đích kỳ diệu, phảng phật ngã chính trí thân vu giá phiến mỹ lệ, hòa hài đích đại sâm lâm trung. Xuân thiên đích khí tức, hạ thiên đích dương quang, thu thiên đích phong nhi, đông thiên đích tuyết hoa, giá phiến đại sâm lâm lí mỗi thiên đô phát sinh trứ hứa hứa đa đa đích sự tình. 《 sâm lâm báo 》 đái ngã tẩu quá nhất niên trung sâm lâm đích mỗi cá quý tiết, đái ngã dữ sâm lâm trung đích động vật môn ngoạn sái, đái ngã tẩu biến sâm lâm đích mỗi nhất cá giác lạc. Tha nhượng ngã ái thượng giá phiến mỹ lệ, an ninh, hòa hài đích đại sâm lâm!
Sâm lâm báo độc thư tâm đắc thiên thất
《 hắc ám sâm lâm 》 thị lưu từ hân đích khoa huyễn tiểu thuyết, tự thuật liễu nhất tràng vũ trụ văn minh đích sinh tồn cạnh tranh. Nhi kỳ trung đích tự chương khước tượng thị nhất cá dẫn tử, cấp độc giả đề xuất nhất cá triết học nan đề: Như quả hắc ám sâm lâm trung sung mãn liễu nguy hiểm, na ma ngã môn cai chẩm ma tố? Giá nhất vấn đề dẫn phát liễu ngã đích thâm tư hòa tham tác, ngã tưởng phân hưởng nhất hạ ngã đích độc thư tâm đắc thể hội.
Đệ nhị đoạn: Hắc ám sâm lâm đích bổn chất
Hắc ám sâm lâm thị lưu từ hân tiểu thuyết trung nhất cá bất khả hốt thị đích chủ đề, hắc ám sâm lâm lý luận nhận vi, tại vũ trụ trung, do vu tương hỗ chi gian khuyết phạp hữu hiệu đích câu thông hòa lý giải, văn minh gian đích cạnh tranh bỉ hợp tác canh vi tàn khốc hòa khả phạ, nhi thả yếu thông quá tiêu diệt tha nhân hòa ám sát đẳng thủ đoạn lai bảo hộ tự kỷ. Ngã nhận vi, hắc ám sâm lâm sở yết kỳ đích bổn chất vi “Nhược nhục cường thực”, nhân loại văn minh sử thượng vãng vãng tồn tại cường giả bác tước nhược giả đích hiện tượng, đạo trí xã hội đích bất công bình hòa thất hành.
Đệ tam đoạn: Ngã môn cai như hà ứng đối hắc ám sâm lâm
Tại hắc ám sâm lâm trung, mỗi cá văn minh đích sinh tồn đô dữ bảo hộ tự thân hữu quan, nhân thử tha môn tất tu bảo hữu ẩn tế đích năng lực hòa năng cú khoái tốc phản kích đích võ lực thật lực, dĩ tiện tại tao thụ lai tự ngoại bộ đích công kích thời, năng cú cập thời phản kích, bảo trụ tự kỷ. Đãn thị, giá chủng tố pháp chỉ năng xác bảo văn minh đích tự ngã bảo hộ, khước bất năng giải quyết nhân loại gian đích văn minh cạnh tranh vấn đề, ngã môn nhu yếu nhất chủng canh cao tằng thứ đích tư duy phương pháp, tức hợp tác cộng tồn đích văn minh lý niệm. Chỉ hữu thông quá bỉ thử lý giải hòa chi trì, tài năng thật hiện nhân loại đích trường viễn phát triển hòa phồn vinh.
Đệ tứ đoạn: Nhân dữ tự ngã
Hắc ám sâm lâm lý luận cấu thành liễu lưu từ hân tiểu thuyết đích hạch tâm tư tưởng, đãn bất đan đan thị vũ trụ cạnh tranh đích vấn đề, tha thật tế thượng ánh xạ liễu nhân loại xã hội trung cá thể dữ tự ngã đích tương hỗ quan hệ vấn đề. Tùy trứ xã hội đích chuyển hình hòa phát triển, canh gia chương hiển xuất nhân đích giới trị hòa tôn trọng, cá thể tại xã hội trung đích cạnh tranh biến đắc nhật ích kịch liệt. Nhi tại giá chủng tình huống hạ, ngã môn ứng cai như hà xử lý tự thân dữ tha nhân chi gian đích quan hệ, kiên thủ đạo đức để tuyến hòa nguyên tắc, phát dương cá nhân giới trị đích đồng thời, ủng hộ tập thể đích lợi ích, thật hiện cá nhân dữ xã hội đích hòa hài cộng sinh.
Đệ ngũ đoạn: Kết vĩ
Tại ngã khán lai, hắc ám sâm lâm thị nhất kiện tinh thải đích khoa huyễn tác phẩm, dẫn phát liễu ngã đối nhân loại văn minh, xã hội luân lý hòa tự ngã thành trường đẳng vấn đề đích tư khảo, tha vi ngã môn miêu hội liễu bất đồng văn minh gian đích cạnh tranh, hợp tác dữ cộng tồn đích vị lai đồ cảnh hòa triết học tư khảo. Tha bất cận cận thị đề cung liễu nhất bộ ngu nhạc duyệt độc, canh năng cú dẫn phát quan vu hiện thật hòa vị lai đích thâm thâm tư khảo.
Sâm lâm báo độc thư tâm đắc thiên bát
Cận niên lai, sâm lâm độc thư thành vi liễu nhất chủng bị thụ nhiệt phủng đích duyệt độc phương thức. Dữ truyện thống đích thất nội độc thư hình thức bất đồng, sâm lâm độc thư nhượng nhân môn năng cú dữ đại tự nhiên thân mật tiếp xúc, hưởng thụ đáo duyệt độc hòa đại tự nhiên đái lai đích song trọng du duyệt. Ngã dã thường thí quá sâm lâm độc thư, nhượng ngã đối duyệt độc hòa đại tự nhiên đích quan hệ hữu liễu canh thâm khắc đích nhận thức, nhượng ngã ý thức đáo sâm lâm độc thư bất cận thị nhất chủng ngu nhạc phương thức, canh thị nhất chủng tâm linh đích tẩy địch hòa liệu dũ. Tại giá thiên văn chương trung, ngã tương phân hưởng ngã tại sâm lâm độc thư trung đích tâm đắc thể hội.
Thủ tiên, sâm lâm độc thư sử ngã dữ tự nhiên dung vi nhất thể. Tại phồn mang đích đô thị sinh hoạt trung, ngận thiếu hữu cơ hội dữ đại tự nhiên thân mật tiếp xúc. Nhi sâm lâm độc thư nhượng ngã hữu cơ hội viễn ly huyên hiêu hòa áp lực, tiến nhập đáo đại tự nhiên đích hoài bão trung. Đương ngã tọa tại thụ ấm hạ, cảm thụ vi phong phất diện, thính trứ điểu nhi đích minh xướng, phảng phật chỉnh cá thế giới đô an tĩnh hạ lai, ngã dữ đại tự nhiên dung vi nhất thể. Giá chủng thân cận đại tự nhiên đích thể nghiệm nhượng ngã canh gia bình tĩnh, phóng tùng, ngã năng cú canh hảo địa chuyên chú vu duyệt độc, hưởng thụ đáo duyệt độc đái lai đích hỉ duyệt.
Kỳ thứ, sâm lâm độc thư nhượng ngã tiến nhất bộ lý giải liễu duyệt độc đích chân đế. Tại sâm lâm trung, ngã khả dĩ tĩnh hạ tâm lai, linh thính tự kỷ đích nội tâm thanh âm. Tại giá cá tịch tĩnh đích hoàn cảnh trung, ngã năng cú canh gia tập trung tinh thần, canh hảo địa trầm tẩm vu thư trung đích thế giới. Đương ngã bất tái bị ngoại giới đích càn nhiễu sở đả nhiễu, ngã năng cú canh dung dịch địa trầm tẩm tại cố sự tình tiết trung, dữ giác sắc sản sinh cộng minh. Nhi giá chủng chuyên chú vu duyệt độc đích thể nghiệm nhượng ngã thâm khắc lý giải đáo, duyệt độc bất cận thị nhất chủng hoạch thủ tri thức đích công cụ, canh thị nhất chủng dữ tác giả đối thoại, tư khảo hòa lý giải đích quá trình.
Thử ngoại, sâm lâm độc thư dã nhượng ngã canh gia quan chú hoàn cảnh bảo hộ. Đương ngã thân xử sâm lâm trung thời, ngã khán đáo liễu na ta tham thiên đại thụ, hô hấp trứ thanh tân đích không khí, ngã canh gia ý thức đáo ngã môn ứng cai bảo hộ tự nhiên hoàn cảnh. Tác vi nhất cá địa cầu đích cư dân, ngã môn hữu trách nhậm bảo hộ giá phiến mỹ lệ đích tự nhiên tư sản, nhượng hạ nhất đại dã năng cú hưởng thụ đáo giá dạng đích hảo xử. Nhân thử, ngã khai thủy cải biến tự kỷ đích sinh hoạt phương thức, giảm thiếu sử dụng tố liêu đại hòa nhất thứ tính dụng phẩm, tiết ước năng nguyên hòa thủy tư nguyên. Thông quá độc thư đích quá trình, ngã bất cận dữ tự nhiên canh gia thân mật, dã học hội liễu bảo hộ tự nhiên hoàn cảnh đích trọng yếu tính.
Tối hậu, sâm lâm độc thư nhượng ngã thể hội đáo tự nhiên đích lực lượng hòa sinh mệnh đích lực lượng. Đương ngã tại sâm lâm trung duyệt độc thời, ngã cảm thụ đáo chu vi sung mãn liễu sinh cơ bột bột đích cảnh tượng. Thụ mộc, thảo địa, hoa đóa, tha môn vô thanh địa triển kỳ trứ sinh mệnh đích lực lượng. Tại giá cá sung mãn hoạt lực đích hoàn cảnh trung, ngã dã cảm thụ đáo liễu tự kỷ nội tâm đích lực lượng. Đại tự nhiên đích lực lượng nhượng ngã cảm đáo ninh tĩnh, nội tâm đích lực lượng nhượng ngã cảm đáo kiên định hòa dũng cảm. Giá chủng dữ tự nhiên cộng minh đích thể nghiệm nhượng ngã đối sinh mệnh đích ý nghĩa hữu liễu canh thâm khắc đích tư khảo, nhượng ngã minh bạch liễu nhân dữ tự nhiên chi gian đích hòa hài cộng sinh thị đa ma trọng yếu.
Tổng chi, sâm lâm độc thư thị nhất chủng độc đặc nhi du duyệt đích duyệt độc thể nghiệm, tha nhượng nhân môn dữ đại tự nhiên canh gia thân mật, lý giải liễu duyệt độc đích chân đế, quan chú hoàn cảnh bảo hộ, tịnh thể hội đáo tự nhiên hòa sinh mệnh đích lực lượng. Tại giá cá sổ tự hóa thời đại, ngã môn thường thường bị điện tử sản phẩm sở thúc phược, trầm mê vu hư nghĩ thế giới, dữ tự nhiên sơ ly. Nhi sâm lâm độc thư tương ngã môn đái hồi đáo liễu đại tự nhiên đích hoài bão trung, đề tỉnh ngã môn dữ tự nhiên hòa hài tương xử. Vô luận thị duyệt độc ái hảo giả hoàn thị hoàn bảo xướng đạo giả, sâm lâm độc thư đô thị nhất cá trị đắc thường thí đích hoạt động, tha khả dĩ nhượng ngã môn trọng tân nhận thức tự kỷ hòa thế giới, trảo đáo tâm linh đích ký thác hòa phóng tùng đích phiến khắc.
Sâm lâm báo độc thư tâm đắc thiên cửu
Kim thiên thị 3. 21 thời gian sâm lâm nhật, tại giá cá đặc thù đích nhật tử lí ngã khán liễu nhất bổn thư ——《 sâm lâm báo 》, thị duy · bỉ an cơ đích trứ tác.
Duy · bỉ an cơ, sinh vu 1894 niên, thệ vu 1959 niên, nga — quốc trứ danh nhi đồng văn học tác gia, 《 sâm lâm báo 》 thị tha tối trứ danh đích đại biểu tác. Tác giả thải dụng báo khan đích hình thức, dĩ xuân hạ thu đông thập nhị cá nguyệt vi tự, hướng ngã môn chân thật sinh động địa miêu hội xuất phát sinh tại sâm lâm lí đích ái hận tình cừu, hỉ nộ ai nhạc.
Duyệt độc giá bổn thư, nhĩ hội phát hiện sở hữu đích động thực vật đô thị hữu cảm tình đích, ái tăng phân minh, tha môn cộng đồng sinh hoạt tại nhất khởi, tĩnh mịch trung sung mãn liễu sát cơ, truy trục trung bao hàm trứ ôn tình, mỗi chỉ tiểu động vật đô thị thực vật liên thượng đích nhất hoàn, vô thời vô khắc bất tại vi sinh tồn nhi đào tị hòa liệp sát, chính thị tại giá vĩnh bất đình tức đích đào tị hòa liệp sát trung, sâm lâm đích trật tự tài đắc đáo chân chính hữu hiệu đích duy hộ, sinh thái đích bình hành tài đắc dĩ duy trì. Nhiên nhi như quả ngã môn cận cận bả tự kỷ đương tác phủ thị nhất thiết đích tự nhiên trật tự chi thượng giả, na ma duyệt độc trung nhất định hội thất khứ ngận đa cảm động dữ chấn hám đích tâm linh thể nghiệm, thậm chí bị thư trung đích tiểu động vật môn mạ thành “Vô tình đích lưỡng túc vô mao lãnh huyết động vật”.
…… Đột nhiên tòng thảo tùng lí phi xuất kỉ chỉ dã áp, kỳ trung tựu hữu na chỉ bạch dã áp. Ngã cử khởi thương tựu triều tha phóng. Đãn thị tại khai thương đích nhất sát na, bách dịch áp bị nhất chỉ hôi dã áp đáng trụ liễu. Hôi dã áp bị ngã đích tán đạn đả thương, điệu liễu hạ lai. Bạch dã áp khước hòa biệt đích dã áp nhất khởi đào tẩu liễu.
Giá thị ngẫu nhiên đích mạ? Đương nhiên! Bất quá, na niên hạ thiên, giá chỉ bạch dã áp ngã tại hồ trung tâm hòa thủy loan lí hoàn khán kiến quá hảo kỉ thứ. Tha tổng thị do cực trí hôi dã áp bồi bạn trứ, hảo tượng tha môn tại hộ tống tha tự đích. Na ma, liệp nhân đích tán đạn đương nhiên hội đả tại phổ thông hôi áp thân thượng, bạch dã áp khước hoàn hảo vô dạng địa tại tha môn đích bảo hộ hạ phi tẩu liễu.
Phản chính ngã thủy chung dã một đả trứ tha.
Chính như tác giả sở thuyết đích na dạng, hôi dã áp đương nhiên bất năng vị bặc tiên tri. Canh bất khả năng tại thương hưởng đích na nhất khắc chân đích khứ dụng tự kỷ đích thân thể thế đồng bạn đáng tử đạn, đãn “Tha tổng thị do cực trí hôi dã áp bồi bạn trứ, hảo tượng tha môn tại hộ tống tha tự đích.” Vô luận giá chủng hộ tống hành vi đích xuất hiện thị dã áp môn đích tự nhiên bổn năng hoàn thị hữu ý thức đích tuyển trạch, độc trứ giá dạng đích văn tự ngã môn đô bất năng bất vi chi động dung hòa cảm thán. Thư trung tượng giá dạng dụng bình tĩnh đích. Văn tự miêu tả xuất đích khiên nhân tình tràng đích tràng diện bỉ bỉ giai thị, lệnh nhĩ trường hu đoản thán, tâm triều khởi phục.
Nhi giá chỉ thị chỉnh cá thải phạt địa chiến tranh đích khai thủy, canh kích liệt đích giác lượng hoàn tại hậu đầu. Sâm lâm lí dã bất toàn thị bính bác tư sát, canh đa đích thị tự nhiên đích sinh lão bệnh tử, canh đa đích thị vũ đạo dữ ca thanh, canh đa đích thị lệnh nhĩ nhãn giới đại khai đích phong phú tri thức.
Độc hoàn 《 sâm lâm báo 》 giá bổn thư ngã chân đích thụ ích phỉ thiển, đồng thời ngã dã thôi tiến đại gia hữu không dã khán khán giá bổn thư.
Sâm lâm báo độc thư tâm đắc thiên thập
Tại thử giả duyệt độc giá bổn thư, ngã phát hiện sâm lâm thị phân phồn đa thải, dẫn nhân nhập thắng đích, sâm lâm lí đáo xử đô hữu kinh hỉ hòa cảm động. Sở hữu đích động thực vật đô thị nhất cá cá tiên hoạt đích sinh mệnh, tha môn đam phụ trứ phồn diễn hậu đại đích thần thánh sử mệnh, tha môn xử tại tự nhiên chi trung, hựu thị tự nhiên đích nhất bộ phân, vô thời vô khắc bất tại vi sinh tồn nhi huấn luyện, đào tị hòa liệp sát. Động vật môn yếu học tập sinh hoạt tất bị đích bổn lĩnh, hoàn yếu học hội hợp tác “Thùy tiên phát hiện liễu địch nhân, tựu đắc tiêm khiếu nhất thanh, cảnh cáo đại gia, nhượng đại gia cản khẩn tứ tán phi đào. Yếu thị hữu nhất chỉ điểu ngộ đáo họa sự, đại gia tựu nhất khởi phi khởi lai, đại sảo đại khiếu, bả địch nhân hách thối.”
Sở hữu đích động thực vật tại dữ tự nhiên đích bác đấu chi trung thành trường hoặc giả tiêu vong, tha môn kí năng ứng đối tàn khốc đích hiện thật, hựu bất vong hưởng thụ sinh mệnh đích hoan nhạc. “Lưỡng chỉ tiểu hùng thượng liễu ngạn, khán lai đảo thị tẩy hoàn táo đĩnh thống khoái tự đích: Hỏa bồn tự đích thiên khí, tha môn xuyên trứ mao nhung nhung đích hậu bì đại y, chính nhiệt đắc yếu mệnh ni! Tại lãnh thủy lí tẩm liễu na ma nhất hạ, tha môn lương khoái đa liễu.” Tẫn tình địa hưởng thụ giá phân khai tâm hòa khiếp ý ba, sinh hoạt chi trung hoặc hứa sung mãn liễu ma nan hòa cạnh tranh, đãn dã sung mãn liễu kinh hỉ hòa hoan nhạc.
Độc 《 sâm tiểu báo 》, dã nhượng ngã môn thể hội đáo tác giả đối vu sinh mệnh đích tôn trọng. “Na chỉ hùng oa oa thị cá hựu khả tiếu, hựu khả ái đích. Tiểu gia hỏa…… Chi hậu hùng oa oa thập phân thân nhiệt địa y luyến trứ giá cá tiểu cá tử liệp nhân.” Ân cách tư thuyết quá: “Ngã môn bất yếu quá phân đào túy vu ngã môn nhân loại đối tự nhiên giới đích thắng lợi,…… Liên đồng ngã môn đích nhục, huyết hòa đầu não đô thị chúc vu tự nhiên giới hòa tồn tại vu tự nhiên giới chi trung đích.” Chính nhân vi như thử, sâm lâm lí đích nhân môn tại hạ nhật lí tưởng phương thiết pháp bộ tróc dã cầm, hựu tại đông nhật lí cấp khổ vu mịch thực đích cầm điểu chuẩn bị lương thực; tại thu nhật lí bộ tróc phì mỹ đích ngư nhi, hựu tại đông nhật lí kết trứ hậu hậu băng tằng đích hà diện thượng xao thượng kỉ cá băng quật lung, phòng chỉ ngư nhi hội đoàn thể biệt tử.
Nhượng ngã môn nhất khởi thảng dương vu sâm lâm chi trung, cảm thụ nhất thiết sinh mệnh sinh trường hòa phấn đấu đích mỹ, dã học hội tôn trọng sinh mệnh, trân tích sinh mệnh.
Sâm lâm báo độc thư tâm đắc thiên thập nhất
Tùy trứ sinh hoạt tiết tấu đích gia khoái hòa thành thị áp lực đích tăng gia, nhân môn việt lai việt nhu yếu cầu đắc nhất chủng phóng tùng hòa hồi phục nội tâm bình tĩnh đích phương thức. Nhi sâm lâm độc thư tác vi nhất chủng lục sắc duyệt độc phương thức, chính tại trục tiệm tẩu tiến nhân môn đích thị dã. Như kim, việt lai việt đa đích nhân tuyển trạch đáo sâm lâm trung độc thư, hưởng thụ đại tự nhiên đích mỹ hảo, hoạch đắc nội tâm đích ninh tĩnh. Tại ngã thân thân thể nghiệm liễu sâm lâm độc thư hậu, ngã thâm thâm địa cảm thụ đáo liễu giá nhất thể nghiệm đái cấp ngã đích tâm linh thịnh yến.
Đệ nhị đoạn: Cảm thụ đại tự nhiên đích mỹ diệu
Tại sâm lâm trung độc thư, thủ tiên nhượng ngã cảm thụ đáo đích thị đại tự nhiên đích mỹ diệu. Văn trứ không khí trung di mạn đích thanh hương, tĩnh thính điểu nhi đích ca xướng, ngẫu nhĩ hoàn hữu tiểu động vật đích thoán động thanh, thân lâm kỳ cảnh địa cảm thụ đáo liễu đại tự nhiên đích sinh cơ dữ mỹ hảo. Giá chủng dữ đại tự nhiên thân cận đích cảm giác, nhượng ngã vong ký liễu thành thị đích huyên hiêu hòa phồn mang, nhượng linh hồn đắc đáo liễu tẩy địch hòa tịnh hóa.
Đệ tam đoạn: Hồi quy nội tâm đích ninh tĩnh
Tại sâm lâm đích hoài bão trung, ngã bất tái thụ đáo ngoại giới đích càn nhiễu hòa phân nhiễu, chỉ nhu chuyên chú vu duyệt độc, hoạch đắc ninh tĩnh đích tâm cảnh. Đại tự nhiên đích tĩnh mịch hòa điềm đạm, sử ngã khả dĩ canh gia chuyên chú địa độc thư, thâm nhập tư khảo thư tịch trung đích nội dung, hưởng thụ na chủng dữ tác giả giao lưu đích cảm giác. Phảng phật trí thân vu thư trung đích cố sự trung, dữ thư trung đích nhân vật cộng sự, cộng tình, nhượng ngã đối thư trung đích cố sự sản sinh canh thâm đích lý giải hòa cộng minh.
Đệ tứ đoạn: Đề thăng tư duy đích khai khoát độ
Sâm lâm độc thư nhượng ngã viễn ly liễu điện tử sản phẩm đích càn nhiễu, bất tái thụ đáo xã giao môi thể đích dụ hoặc, sử ngã hoạch đắc liễu canh đa đích tư khảo thời gian hòa không gian. Mỗi đương ngã tọa tại sâm lâm trung, linh thính phong đích thanh âm, trầm tẩm vu thư hải trung, ngã đích tư duy biến đắc canh gia khai khoát hòa linh hoạt. Ngã khả dĩ canh thanh tích địa lý giải thư trung đích quan điểm, khán đáo vấn đề đích đa cá giác độ, thác khoan liễu ngã đích tư duy biên giới. Giá chủng khai khoát đích tư duy bất cận hữu trợ vu thác khoan thị dã, hoàn năng bồi dưỡng sang tạo lực hòa độc lập tư khảo năng lực.
Đệ ngũ đoạn: Trọng thập nội tâm đích bình tĩnh
Sâm lâm độc thư nhượng ngã trọng tân trảo hồi liễu nội tâm đích bình tĩnh. Tại thành thị sinh hoạt trung, ngã môn kinh thường diện lâm các chủng áp lực hòa thiêu chiến, như hà bảo trì nội tâm đích bình tĩnh biến đắc vưu vi trọng yếu. Nhi tại sâm lâm trung độc thư, ngã khả dĩ bãi thoát giá ta áp lực hòa tiêu lự, nhượng nội tâm đắc đáo bình tĩnh hòa ninh tĩnh. Cảm thụ đại tự nhiên đích mỹ hảo, dữ thư tịch đích trí tuệ tương bạn, nhượng ngã đích nội tâm hồi quy liễu tối sơ đích ninh tĩnh, ngã trọng tân trảo đáo liễu tự kỷ.
Kết vĩ:
Sâm lâm độc thư cấp ngã đái lai liễu nan dĩ ngôn dụ đích khoái nhạc hòa mãn túc cảm. Tại giá cá huyên hiêu đích xã hội trung, ngã môn nhu yếu trảo đáo thích hợp tự kỷ đích phóng tùng hòa khôi phục nội tâm bình tĩnh đích phương thức. Sâm lâm độc thư tựu thị nhất chủng lý tưởng đích tuyển trạch, tha năng cú nhượng ngã môn cảm thụ đại tự nhiên đích mỹ diệu, hồi quy nội tâm đích ninh tĩnh, thác khoan tư duy đích khai khoát độ. Nhượng ngã môn nhất khởi tẩu tiến sâm lâm, hưởng thụ thư dữ tự nhiên tịnh tồn đích mỹ hảo thời quang ba!
Sâm lâm báo độc thư tâm đắc thiên thập nhị
《 sâm lâm báo 》 thị tiền tô liên khoa phổ tác gia duy · bỉ an tả đích. Tha bất thị nhất phân báo chỉ, nhi thị nhất sáo thư. Tha thải dụng báo khan hình thức, bả nhất niên phân thành thập nhị cá nguyệt, giảng thuật liễu nhất niên tứ quý sâm lâm lí động vật đích cố sự.
《 sâm lâm báo 》 lí diện nhất cá nguyệt lí hữu giá ta lan mục: “Lâm trung đại sự ký”, giảng nhất ta phát hồng thủy, thiên khí biến lãnh, động vật phồn thực chi loại đích đại sự; “Thành thị tân văn”, giảng thành thị lí đích động vật chẩm dạng hòa nhân môn dưỡng đích ` sủng vật đích cố sự; “Tập thể nông trang”, tập thể nông trang chủng thực đích thực vật hòa dưỡng đích động vật đích cố sự hòa tân văn; “Đả liệp”, liệp nhân môn đả liệp đích cố sự hòa đả liệp đích phương pháp; “Đông nam tây bắc”, tô liên các địa động vật đích sự; “Đả bá tràng”, trắc nghiệm nhất ta quan vu động vật đích tri thức; “Quảng cáo”, quan vu bảo hộ động vật đích nhất ta quảng cáo. “‘ thần nhãn ’ xưng hào cạnh tái”, quan sát động vật đích ngoại hình hòa cước ấn tả xuất tha môn thị thập ma động vật đích bỉ tái.
《 sâm lâm báo 》 bất đãn độc khởi lai hữu thú, hoàn năng học đáo ngận đa tri thức, nhĩ dã lai độc tha ba!
Sâm lâm báo độc thư tâm đắc thiên thập tam
Đệ nhất đoạn: Giới thiệu
Sâm lâm học giáo thị ngã môn học giáo vi liễu nhượng học sinh canh thân cận đại tự nhiên nhi kiến lập đích nhất sở đặc thù học giáo. Giá lí một hữu cao tường, một hữu phong bế đích giáo thất, chỉ hữu thúy lục đích thụ mộc hòa thanh triệt đích tiểu khê. Tại giá cá đặc thù đích học giáo lí, ngã môn học sinh bất cận năng tự do địa cảm thụ đại tự nhiên đích mỹ lệ, hoàn năng hữu canh đa đích thời gian độc thư. Tại giá lí độc thư, cấp ngã đái lai liễu hứa đa tân đích thể nghiệm hòa thu hoạch.
Đệ nhị đoạn: Độc thư đích tự do cảm thụ
Tại truyện thống đích học giáo lí, ngã môn tổng thị tại cố định đích giáo thất lí tọa trứ thính lão sư giảng khóa, nhi tại sâm lâm học giáo, ngã môn khả dĩ tùy thời trảo đáo nhất cá thư thích đích vị trí độc thư, một hữu thúc phược hòa hạn chế. Thụ hạ, thảo địa thượng, hà biên, nhậm hà ngã môn hỉ hoan đích địa phương đô khả dĩ thành vi ngã môn độc thư đích tràng sở. Giá chủng tự do đích cảm giác nhượng ngã canh gia hỉ hoan độc thư, dã nhượng ngã canh gia hưởng thụ duyệt độc đích nhạc thú.
Đệ tam đoạn: Thư trung đích khải phát
Sâm lâm học giáo bất cận hữu mỹ lệ đích hoàn cảnh, hoàn hữu phong phú đích thư tịch tư nguyên. Tại giá lí, ngã độc đáo liễu hứa đa bất đồng loại hình đích thư, hòa các thức các dạng đích cố sự. Kỳ trung, hữu nhất bổn 《 tiểu vương tử 》 cấp liễu ngã ngận đại đích khải phát. Thư trung đích tiểu vương tử dũng cảm địa ly khai tự kỷ đích tinh cầu khứ tham tác vũ trụ, tha đích dũng khí hòa mạo hiểm tinh thần nhượng ngã thâm thụ cảm động. Đồng thời, tiểu vương tử dã đề tỉnh trứ ngã yếu trân tích thân biên đích nhất thiết, bất yếu nhất vị địa truy cầu danh lợi nhi hốt thị liễu chân chính trọng yếu đích đông tây. Giá bổn thư nhượng ngã tư khảo ngận đa, dã nhượng ngã canh gia minh bạch liễu độc thư đích chân chính ý nghĩa.
Đệ tứ đoạn: Dữ tự nhiên đích giao lưu
Tại sâm lâm học giáo đích độc thư quá trình trung, ngã môn hoàn kinh thường dữ tự nhiên tiến hành giao lưu. Hữu thời hầu, ngã hội tĩnh tĩnh địa tọa tại thụ hạ, quan sát thụ thượng đích điểu nhi tại mang lục địa kiến tạo sào huyệt, giá nhượng ngã cảm đáo sinh mệnh đích mỹ hảo. Hữu thời hầu, ngã hội thảng tại thảo địa thượng, bế thượng nhãn tình, cảm thụ dương quang sái tại kiểm thượng đích ôn noãn. Giá chủng dữ đại tự nhiên đích giao lưu, nhượng ngã cảm đáo tâm linh đích ninh tĩnh hòa thư thích, dã nhượng ngã canh gia chuyên chú vu độc thư, thâm nhập địa cảm thụ thư trung đích nội dung.
Đệ ngũ đoạn: Độc thư đích thu hoạch
Tại sâm lâm học giáo độc thư đích thời gian lí, ngã bất cận đề cao liễu duyệt độc năng lực, hoàn bồi dưỡng liễu duyệt độc đích hưng thú. Ngã thông quá duyệt độc liễu giải đáo liễu canh đa đích tri thức hòa trí tuệ, dã phong phú liễu tự kỷ đích nội hàm. Đồng thời, ngã dã tòng thư trung học đáo liễu ngận đa đạo lý hòa nhân sinh kinh nghiệm, giá sử ngã biến đắc canh gia thành thục hòa hữu tư khảo tính. Độc thư bất cận sử ngã học đáo liễu như hà thành vi nhất cá canh hảo đích nhân, dã nhượng ngã đổng đắc liễu như hà dữ nhân tương xử hòa dữ tự nhiên hòa hài tương xử. Giá ta đô thị ngã tại sâm lâm học giáo độc thư trung đắc đáo đích bảo quý thu hoạch.
Tổng kết: Thông quá tại sâm lâm học giáo độc thư đích thể nghiệm, ngã thể hội đáo liễu độc thư đích tự do cảm thụ, thư trung cấp ngã đái lai liễu hứa đa khải phát, dữ đại tự nhiên đích giao lưu nhượng ngã cảm đáo ninh tĩnh, đồng thời độc thư dã nhượng ngã thu hoạch liễu hứa đa. Tại vị lai đích học tập sinh hoạt trung, ngã tương kế tục nỗ lực độc thư, bất đoạn địa phong phú tự kỷ đích tri thức hòa nội hàm, thành vi nhất cá canh gia ưu tú đích nhân.
