Tại nhật thường đích học tập, công tác, sinh hoạt trung, khẳng định đối các loại phạm văn đô ngận thục tất ba. Đại gia tưởng tri đạo chẩm ma dạng tài năng tả nhất thiên bỉ giác ưu chất đích phạm văn mạ? Dĩ hạ thị tiểu biên vi đại gia thu tập đích ưu tú phạm văn, hoan nghênh đại gia phân hưởng duyệt độc.
Tầm trảo tự ngã đích kinh điển cú tử thiên nhất
Nhân sinh như đồng nhất tràng mạn trường đích lữ trình, mỗi cá nhân đô tại bất đoạn địa tầm trảo tự ngã. Đối vu mỗi nhất cá cá thể lai thuyết, tự ngã thật hiện thị truy cầu hạnh phúc hòa mãn túc đích căn bổn. Tại giá cá quá trình trung, ngã môn kinh lịch liễu thành trường, tham tác hòa lĩnh ngộ, trục tiệm trảo đáo liễu nội tâm đích định vị hòa phương hướng. Tầm trảo tự ngã tịnh phi dịch sự, nhiên nhi, kinh lịch sở đái lai đích tâm đắc hòa thể hội khước thị bảo quý đích. Hạ diện tương tòng thành trường, thiêu chiến, dũng khí, cảm ân hòa tự ngã nhận tri ngũ cá phương diện, xiển thuật ngã tại tầm trảo tự ngã quá trình trung đích nhất ta tâm đắc thể hội.
Tại tầm trảo tự ngã trung, thành trường vô nghi thị tất kinh đích quan kiện quá trình. Thành trường thị nhất cá tiệm tiến đích quá trình, thị tòng vô tri đáo hữu tri, tòng vô lực đáo hữu lực đích trục bộ biến hóa. Thử thời, ngã môn nhu yếu học hội tiếp nạp tự kỷ đích bất túc, đồng thời tích cực chủ động địa tầm cầu cải biến hòa thành trường. Thông quá kinh nghiệm đích tích luy hòa phản tư, ngã môn năng cú canh hảo địa lý giải tự kỷ đích nhu cầu hòa giới trị quan, trục tiệm trảo đáo tự kỷ đích độc đặc chi xử. Thành trường thị nhất diện kính tử, nhượng ngã môn tòng trung khán đáo tự kỷ đích thành trường quỹ tích hòa thành quả, kích lệ trứ ngã môn canh tiến nhất bộ.
Tầm trảo tự ngã đích lữ trình trung, ngã môn nan miễn hội diện lâm các chủng các dạng đích thiêu chiến. Thiêu chiến thị nhân sinh đích giáo khoa thư, tha đoán luyện ngã môn đích ý chí hòa đảm lượng, thôi động ngã môn hướng tiền mại tiến. Tại ứng đối thiêu chiến đích quá trình trung, ngã môn học hội liễu kiên trì, nỗ lực hòa bất khinh dịch phóng khí. Diện đối khốn nan thời, ngã môn yếu cảm vu mạo hiểm hòa thường thí, tài năng phát hiện ẩn tàng tại nội tâm thâm xử đích tiềm năng. Thiêu chiến bất cận thị nhất chủng khảo nghiệm, canh thị nhất chủng cơ hội, tha bất đoạn kích phát ngã môn đích tiềm năng hòa đột phá tự ngã, tiến nhất bộ phát quật tự thân đích tiềm lực.
Tại tự ngã thật hiện đích quá trình trung, dũng khí thị tiền hành đích động lực. Dũng khí tại vu nghênh tiếp cải biến, diện đối vị tri, dĩ cập tiếp thụ tự thân đích nhược điểm. Dũng cảm đích khứ truy cầu mộng tưởng hòa truy cầu chân lý, tài năng đả phá tự ngã thiết hạn, nhượng ngã môn đích sinh mệnh canh gia phong doanh. Dũng khí tựu thị diện đối khốn cảnh thời bất úy cụ, hào bất thối súc địa tiền hành; dũng khí tựu thị tại mê mang đích thời hầu, nhưng nhiên kiên trì tự kỷ đích tuyển trạch, dũng vãng trực tiền. Ủng hữu dũng khí, ngã môn tài năng tại tầm trảo tự ngã đích đạo lộ thượng, đả phá chủng chủng thúc phược, dũng vãng trực tiền.
Đương ngã môn tại tầm trảo tự ngã thời, thường thường hội nhân tự thân thành tích hoặc giả điều kiện đích bất như ý nhi bão oán. Nhiên nhi, ngã môn ứng cai học hội cảm ân. Cảm ân thị nhất chủng tâm cảnh, nhất chủng cảm ngộ, nhượng ngã môn minh bạch tự kỷ yếu cảm kích đích sự vật dữ nhân. Cảm ân năng cú nhượng ngã môn tâm hoài hỉ duyệt, phát hiện tự kỷ đích hạnh phúc hòa mãn túc, tịnh bang trợ ngã môn canh hảo địa phát hiện tự ngã thân thượng đích thiểm quang điểm. Cảm ân đích tâm thái nhượng ngã môn canh gia quan chú tự thân thành trường hòa tiến bộ đích điểm tích, nhượng ngã môn canh đổng đắc trân tích sinh hoạt đích điểm điểm tích tích, đổng đắc dụng nhất khỏa cảm kích đích tâm khứ đối đãi thân biên đích nhất thiết, sử ngã môn canh gia tích cực hướng thượng.
Tự ngã nhận tri thị tầm trảo tự ngã quá trình trung đích trọng yếu nhất hoàn. Thông quá đối tự thân đích quan sát hòa phản tư, ngã môn năng cú canh hảo địa liễu giải tự kỷ đích ưu thế hòa liệt thế, dĩ cập tự thân đích nhu cầu hòa nguyện vọng. Chỉ hữu chân chính nhận thức tịnh tiếp thụ tự kỷ, tài năng trảo đáo chân chính thích hợp tự kỷ đích đạo lộ. Ngã môn ứng cai vấn tự kỷ: Thị thập ma nhượng ngã môn cảm đáo khoái nhạc? Thị thập ma nhượng ngã môn cảm đáo hữu ý nghĩa? Tại tầm trảo đáp án đích quá trình trung, ngã môn hội canh gia minh xác tự kỷ đích mục tiêu hòa nhu cầu, vi ngã môn trảo đáo tự kỷ chân chính đích phương hướng.
Tầm trảo tự ngã thị nhất chủng trì tục đích quá trình, tha bất đoạn thôi động ngã môn hướng tiền, bất đoạn vi ngã môn đích nhân sinh tăng thiêm kích tình hòa ý nghĩa. Thành trường, thiêu chiến, dũng khí, cảm ân hòa tự ngã nhận tri thị tại tầm trảo tự ngã quá trình trung đích trọng yếu thể hội. Thông quá thâm nhập tư khảo hòa thật tiễn, ngã nhận thức đáo: Chỉ hữu chân chính trảo đáo tự kỷ đích nội tâm thanh âm, tài năng thật hiện chân chính đích tự ngã, tài năng trảo đáo chân chính thích hợp tự kỷ đích đạo lộ. Nhượng ngã môn đái trứ hi vọng hòa dũng khí, đạp thượng tầm trảo tự ngã đích lữ trình, dụng tâm đắc hòa thể hội điểm điểm tích tích kiêu quán tự kỷ thành trường đích hoa đóa, mại hướng canh gia sung thật hòa hoàn chỉnh đích nhân sinh.
Tầm trảo tự ngã đích kinh điển cú tử thiên nhị
Hoàng hôn, ngã duyên trứ hà ngạn mạn mạn địa tẩu trứ, nhượng từ từ xuy lai đích vi phong khinh khinh đích phủ úy ngã na khẩn banh liễu nhất thiên đích thần kinh. Hốt nhiên, tại minh minh chi trung hữu cá thanh âm tại vấn: “Nhĩ thị thùy? Nhĩ tại na lí? “Ngã mang nhiên đích khán liễu khán tứ chu, khước bất tri đạo chẩm ma hồi đáp.
“Ngã thị thùy? Ngã tại na lí?” Ngã bất đình đích ni nam trứ. Ngã khán kiến nhất cá sấu nhược đích nữ hài, mai tại cao cao đích thư đôi lí, đái trứ hậu hậu đích nhãn kính, phí lực đích khẳng trứ nhất bổn hựu nhất bổn đích thư; khả lão sư hoàn tại bất đình địa bả hứa hứa đa đa đích “Đại chuyên đầu” đôi tại na vĩnh viễn dã bất hội biến đê đích thư đôi thượng, áp đích nữ hài kiểm sắc thương bạch. Bất! Giá bất thị ngã! Điệu chuyển đầu lai, ngã hựu khán kiến liễu nhất cá sấu nhược đích nữ hài, tranh trứ khủng cụ đích nhãn tình, tiểu tâm đích sủy ma chu vi mỗi cá nhân đích tư tưởng, miễn đắc thuyết thác thoại. Bất, giá dã bất thị ngã!
Trảo nha trảo, trảo biến liễu chỉnh cá quá khứ, ngã hoàn thị một hữu trảo đáo na cá ứng cai thị ngã đích ngã. Ngã bàng hoàng, ngã do dự, ngã mê võng. Mãnh nhiên gian, ngã kinh khủng đích phát hiện na ta nữ hài tựu thị ngã. Ngã thân ngâm đích tọa đáo hà ngạn thượng, na cá minh minh trung đích thanh âm hựu hưởng liễu khởi lai “Siêu thoát nhất thiết, yếu tự kỷ chủ tể tự kỷ đích mệnh vận!”
Ngã mạn mạn địa sĩ khởi đầu lai, cửu cửu đích trành trứ hà diện. Tịch dương đích dư huy sái tại thủy diện thượng, phiếm trứ kim sắc đích quang. Cửu cửu đích trành trứ hà diện, ngã chung vu minh bạch liễu ngã dĩ kinh thất khứ liễu na cá khoái nhạc, vô ưu vô lự, tự do tự tại đích ngã liễu. Hiện tại đích ngã bị nhất chủng vô hình đích tinh thần gia tỏa thúc phược trứ, tố trứ thống khổ đích tránh trát. Ngã hiện tại tố đích mỗi nhất kiện sự, thuyết đích mỗi nhất cú thoại đô yếu khứ khảo lự đáo biệt nhân hội chẩm dạng nghị luận. Ngã mãnh nhiên kinh tỉnh, hoắc đích trạm liễu khởi lai, nghênh trứ mãn thiên đích vãn hà tẩu khứ, ngã yếu khứ tầm trảo na cá chân chính đích tự ngã!
Lánh nhất thiên, ngã hựu lai đáo liễu giá hà biên, y cựu thị na từ từ đích vi phong, bất đồng đích thị, giá thứ thị dữ ngã nhất khởi hưởng thụ na khoái nhạc, mỹ hảo đích sinh hoạt. Ngã khoái nhạc đích vọng trứ nhất thiết, hạnh phúc dương dật tại ngã đích tâm điền.
Tầm trảo tự ngã đích kinh điển cú tử thiên tam
Đệ nhất đoạn: Dẫn ngôn ( 150 tự ).
Tác vi giáo sư, ngã môn thời khắc kiên phụ trứ bồi dục học sinh thành trường đích sử mệnh. Nhiên nhi, tại giáo học quá trình trung, ngã môn vãng vãng hốt lược liễu tự thân đích thành trường hòa phát triển. Giáo sư tầm trảo tự ngã tâm đắc thể hội, đối vu đề thăng giáo học chất lượng hòa tự thân tu dưỡng chí quan trọng yếu. Nhiên nhi, như hà tầm trảo tự ngã tâm đắc, nhượng mỗi nhất thứ giáo học đô thành vi nhất cá tiến bộ đích cơ hội, thị ngã môn nhu yếu tư khảo hòa tham tác đích vấn đề.
Đệ nhị đoạn: Phản tư giáo học thật tiễn ( 200 tự ).
Tầm trảo tự ngã tâm đắc đích đệ nhất bộ thị phản tư giáo học thật tiễn. Giáo sư ứng cai tòng mỗi nhất đường khóa trung tổng kết kinh nghiệm, tư khảo tự kỷ đích bất túc chi xử. Lệ như, giáo sư khả dĩ tuân vấn tự kỷ, tại truyện thụ tri thức đích quá trình trung thị phủ năng cú kích phát học sinh đích hưng thú, thị phủ năng cú dữ học sinh kiến lập hữu hiệu đích câu thông hòa hỗ động. Trừ liễu tổng kết kinh nghiệm, giáo sư hoàn ứng cai chú ý thu tập học sinh đích phản quỹ. Tha môn đích ý kiến hòa kiến nghị đối vu giáo sư cải tiến giáo học phương pháp hòa đề cao giáo học hiệu quả phi thường trọng yếu.
Đệ tam đoạn: Trì tục học tập hòa chuyên nghiệp phát triển ( 250 tự ).
Giáo sư tầm trảo tự ngã tâm đắc đích lánh nhất cá trọng yếu phương thức thị trì tục học tập hòa chuyên nghiệp phát triển. Giáo dục lĩnh vực đích tri thức hòa kỹ năng bất đoạn canh tân, giáo sư nhu yếu bất đoạn cân tiến. Tham gia giáo dục bồi huấn khóa trình, tiến hành học thuật nghiên cứu dĩ cập giao lưu hòa hợp tác đô thị giáo sư trì tục học tập hòa chuyên nghiệp phát triển đích phương thức. Thông quá học tập hòa chưởng ác tân đích giáo học lý luận hòa phương pháp, giáo sư khả dĩ bất đoạn đề thăng tự kỷ đích giáo học năng lực hòa chuyên nghiệp thủy bình. Thử ngoại, giáo sư hoàn ứng cai quan chú chuyên nghiệp kỳ khan hòa giáo học sang tân, tích cực tham dữ giáo dục luận đàn hòa nghiên thảo hội, dữ kỳ tha giáo sư cộng đồng phân hưởng kinh nghiệm hòa tâm đắc.
Đệ tứ đoạn: Quan chú giáo dục xu thế hòa nhân văn quan hoài ( 250 tự ).
Giáo sư tầm trảo tự ngã tâm đắc đích lánh nhất cá đồ kính thị quan chú giáo dục xu thế hòa nhân văn quan hoài. Giáo dục bất đan đan thị truyện đệ tri thức, canh yếu bồi dưỡng học sinh đích phẩm đức hòa tố dưỡng. Nhân thử, giáo sư nhu yếu quan chú giáo dục lĩnh vực đích biến hóa hòa xu thế, học tập như hà canh hảo địa bồi dưỡng học sinh đích sang tân tư duy hòa hợp tác tinh thần. Đồng thời, giáo sư hoàn ứng cai chú trọng nhân văn quan hoài, quan tâm học sinh đích thành trường hòa phát triển. Liễu giải học sinh đích nhu cầu, quan chú tha môn đích khốn hoặc hòa thiêu chiến, tịnh đề cung tích cực đích chỉ đạo hòa chi trì, thị giáo sư quan hoài học sinh đích thể hiện.
Đệ ngũ đoạn: Lạc địa thật tiễn hòa đề thăng tự ngã ( 300 tự ).
Tối hậu, giáo sư tòng tầm trảo tự ngã tâm đắc trung đắc đáo đích khải kỳ hòa kinh nghiệm ứng cai lạc địa thật tiễn, bất đoạn đề thăng tự ngã. Tầm trảo tự ngã tâm đắc bất cận cận thị nhất chủng lý luận đích tham tác, canh nhu yếu tương kỳ chuyển hóa vi thật tế đích hành động. Giáo sư khả dĩ tương tự kỷ đích tâm đắc ứng dụng đáo khóa đường giáo học trung, bất đoạn thường thí hòa cải tiến. Thông quá thật tiễn, giáo sư khả dĩ canh hảo địa phát hiện tự kỷ đích ưu thế hòa bất túc, liễu giải tự thân tại giáo học trung đích giác sắc hòa trách nhậm, tịnh bất đoạn đề thăng tự kỷ đích giáo học năng lực hòa ảnh hưởng lực.
Kết luận ( 150 tự ).
Tại giáo sư tầm trảo tự ngã tâm đắc đích quá trình trung, phản tư giáo học thật tiễn, trì tục học tập hòa chuyên nghiệp phát triển, quan chú giáo dục xu thế hòa nhân văn quan hoài, lạc địa thật tiễn hòa đề thăng tự ngã đô khởi đáo trọng yếu đích tác dụng. Giáo sư ứng cai bất đoạn truy cầu tiến bộ hòa đề cao, tầm trảo tự ngã tâm đắc, nhượng tự kỷ thành vi học sinh học tập hòa thành trường đích dẫn lộ nhân. Thông quá bất đoạn đích phản tư hòa thật tiễn, giáo sư khả dĩ tại giáo dục sự nghiệp trung thủ đắc canh đại đích thành tựu, tịnh vi học sinh thành vi hữu phẩm đức hòa tài hoa đích công dân tố xuất cống hiến.
Tầm trảo tự ngã đích kinh điển cú tử thiên tứ
Ngã ly khai liễu huyên hiêu trầm trọng đích thành thị, lai đáo liễu nhất vọng vô tế đích điền dã. Lục ba vạn khoảnh, bất cấm sử nhân tâm khoáng thần di. Phong nhi nhất quá, tiểu thảo bất đình địa luật động trứ, dã man sinh trường. Ngã tẩu tiến điền canh, thoát hạ hài, thải tại liễu thấp lộc lộc đích nê thổ thượng.
Sĩ đầu trương vọng, nhất bài “Nhân” tự hình đích yến tử bất tri phi hướng hà phương; đê đầu tầm mịch, khước bất tiểu tâm khứu đáo liễu nê thổ đích phương hương.
Hà sở vị tự nhiên chi thú?
Giá tựu thị tự nhiên chi thú!
Ngã tá hạ liễu nhất thân đích bì bại, dữ tự nhiên dung vi nhất thể, cảm thụ mỹ hảo. Vọng trứ nhất chu chu sinh trường đích tiểu thảo. Ngã bất cấm tưởng khởi giá dạng nhất cú thoại: “Bất phụ xuân quang, dã man sinh trường”.
Đối a, bất phụ xuân quang, dã man sinh trường. Giá bất dã ứng thị ngã đích nhất chủng thái độ mạ?
Tại thanh xuân giá cá mỹ lệ đích niên kỷ, tựu yếu nỗ lực. Thử thời đích áp lực hòa phấn đấu, chung hữu nhất thiên hội chiếu lượng tiền tiến đích đạo lộ. Tức sử một hữu đăng quang hòa duy mạc đích vũ đài vi ngã nhi toàn chuyển, dã hữu cước hạ nhất phiến trường mãn lục thảo đích thổ địa chúc vu ngã, sổ dĩ bách kế na khỏa tòng bất đê đầu đích tâm.
Hà sở vị tầm trảo tự ngã?
Giá tựu thị tầm trảo tự ngã!
Thể nghiệm tự nhiên, tầm trảo tự ngã. Tại huyên hiêu hòa truy trục danh lợi trung, nhượng tâm hữu nhất phương tịnh thổ lai hưu khế. Chỉ yếu tâm vô trần ai, cao phi đích linh hồn bất hội trầm luân.
Ngã tật bộ tẩu hồi gia trung, vi vị lai sấm xuất nhất phiến ô vân, cao ca tình không.
Bả sinh hoạt thuyên thích thành thi hòa viễn phương, tại mộng tưởng đích đại đạo bàng, hữu đích bất cận cận thị tàn hương. —— hậu ký
Tầm trảo tự ngã đích kinh điển cú tử thiên ngũ
Quan vu “Tầm trảo tự ngã đích lữ trình”, ngã môn hữu trứ bất đồng đích nhận tri hòa lý giải. Nhiên nhi, bất luận ngã môn thị chẩm dạng khán đãi giá cá thoại đề đích, đô bất khả phủ nhận đích nhất điểm thị: Mỗi cá nhân đô nhu yếu thông quá tự kỷ đích lữ trình khứ phát hiện hòa nhận thức chân chính đích tự kỷ. Bổn văn tương phân hưởng ngã tại tầm trảo tự ngã đích lữ đồ trung đích tâm đắc hòa thể hội.
Đệ nhị đoạn: Lữ trình đích khai thủy.
Ngã nhất trực giác đắc tự kỷ dữ tự kỷ đích nội tâm tồn tại trứ cự ly, tâm dữ hành vi chi gian khuyết thiếu liễu nhất ta liên hệ. Giá chủng mê mang hòa vô trợ tình huống cứu cánh thị thập ma nguyên nhân đạo trí đích ni? Vu thị ngã khai thủy liễu tự kỷ đích tầm trảo tự ngã đích lữ trình. Thủ tiên, ngã tuyển trạch liễu trầm mặc hòa minh tưởng, nhượng tự kỷ viễn ly tào tạp hòa huyên hiêu, khuynh thính tự kỷ đích tâm thanh. Thông quá giá chủng phương thức, ngã khai thủy mạn mạn ý thức đáo ngã khuyết thiếu đích thị tự ngã nhận tri hòa tự tín tâm.
Đệ tam đoạn: Lữ trình đích kinh lịch.
Tùy trứ thâm nhập tham tác tự kỷ nội tâm đích thâm độ, ngã khai thủy thường thí dữ bất đồng đích nhân tiếp xúc hòa giao lưu, thường thí bất đồng đích sự tình. Ngã tham gia liễu nhất cá xã giao câu nhạc bộ, học tập tân kỹ năng, kết giao tân bằng hữu. Ngã phát hiện hòa tha nhân tiếp xúc hòa giao lưu thân tâm du duyệt, bả giá phân tâm tình đái đáo tự kỷ đích sinh hoạt trung khứ cực đại đích đề thăng liễu ngã đích sinh hoạt chất lượng. Trừ thử chi ngoại, ngã hoàn học hội liễu phóng hạ cát xá tịnh dũng cảm truy tầm ngã nội tâm đích nhiệt ái, bỉ như học tập nhiếp ảnh hòa kiến lập liễu nhất cá bác khách.
Đệ tứ đoạn: Lữ trình đích chuyển chiết.
Tại ngã đích tự ngã tham tác lữ trình trung, ngã hoàn chú ý đáo liễu tự kỷ đích phụ diện hòa tự ngã hạn chế tín niệm đích tồn tại. Ngã bất đoạn phản tư tự kỷ đích tưởng pháp, tư khảo tự kỷ ủng hữu đích nhất thiết thị phủ chân chính tối thích hợp ngã. Ngã học hội liễu phóng hạ tự thân đối vu quá khứ đích thủ xá, tại ngã nhân sinh đích lữ trình trung hấp thu canh đa đích tân đích hòa tích cực đích nhân tố, lệ như: Nỗ lực thác khoan thị dã, tăng gia duyệt độc lượng, canh gia quan chú kiện khang đích ẩm thực hòa sinh hoạt phương thức, tầm trảo tự kỷ đích kích tình hòa hưng thú đẳng đẳng.
Đệ ngũ đoạn: Kết ngữ.
Tầm trảo tự ngã đích lữ trình bất đoạn cấp ngã đái lai liễu tân tiên đích tưởng pháp, đái cấp ngã đích thị bất đoạn thôi động ngã cải tiến, canh tiến bộ đích động lực. Tham tác tự kỷ hòa phát hiện tự kỷ chân chính đích tiềm tại tiềm năng hòa nhiệt ái thị cá mạn trường nhi cường đại đích quá trình, giá cá quá trình nhu yếu ngã môn bất đoạn địa khứ thác triển tự kỷ đích tưởng pháp hòa năng lực. Tổng chi,” tầm trảo tự ngã” đích lữ trình tịnh một hữu cố định đích phương thức, duy nhất bất biến đích, thị ngã môn yếu kiên trì địa tẩu hạ khứ.
Tầm trảo tự ngã đích kinh điển cú tử thiên lục
Vi phong xuy lạc liễu thâm thu tối hậu nhất phiến khô diệp, thời gian tùy trứ tuế nguyệt phong linh tại hàn lãnh phong trung tiễu nhiên nhi thệ, thời quang nhẫm nhiễm, hựu nhất tái phương hoa bì tẫn, cẩu phệ kê khứ, hựu nhất luân xuân huy lai lâm, trạm tại tích niên đích môn hạm thượng, mạch nhiên hồi thủ, ngã nội tâm đích ' cảm khái khởi chỉ vạn thiên.
Bồi hồi tại nhân sinh đích đạo lộ thượng, ngã tri đạo giá điều lộ thượng, bất quản trách dạng thời gian chung cứu tương nhĩ thôi hướng nhân sinh bào đáo đích khởi điểm, ngã tâm trung tuy nhiên vô nại dữ mê mang, nhãn tiền tuy bất kiến quang minh đích đại đạo, cước hạ y nhiên trù trừ, đãn thời gian thị bất hội nhân nhĩ nhi trì nghi tha đích cước bộ.
Nhất khỏa tham thiên đại thụ bất hội vi nhất phiến diệp nhi đích điêu linh nhi bi thương, nhân vi tha nhãn trung dựng dục tân diệp đích manh nha; nhất tích thủy bất hội úy cụ thao thiên cự lãng đích phác đả, nhân vi tại tha đích nhãn trung quảng khoát đích hải dương tài thị tối mỹ đích mộng nhân; nhất chỉ ưng bất hội đào tị phong vũ đích tẩy lễ, nhân vi tại tha đích nhãn trung, quảng trung đích thiên không tài thị mộng trung đích thiên đường. Hàn phong trung, ngã cảm đáo nhất cổ lực lượng, tự hồ năng dung hóa nhất thiết hàn lãnh dữ tâm trung đích bất khoái, giá nhất khắc tự tín hòa dũng khí tại tâm trung bành phái, ngã cáo tố tự kỷ tất tu sấm xuất khứ, sấm xuất tâm trung đích hắc ám, dụng tự kỷ đích ý chí điền tâm trung đích không gian, bôn hướng tự kỷ đích tiền trình.
Đột nhiên gian minh bạch, minh bạch liễu tự ngã, minh bạch liễu sinh mệnh đích cước bộ thông thông, mỗi cá nhân đô tại khát vọng hữu triều nhất nhật năng phá kiển nhi xuất, tự do bôn bào, đãn tại cạnh tranh nhật ích kích liệt đích kim thiên, tịnh phi mỗi cá nhân đô năng phá kiển nhi xuất, bị tha kiển đích thúc phược. Chỉ hữu nhãn giới khai khoát đích nhân, tài năng tại vân vân chúng sinh trung thật hiện tự ngã, thoát dĩnh nhi xuất.
Ngã thâm thâm địa tương tín, “Khổ tâm nhân, thiên bất phụ, ngọa tân thường đảm, tam thiên việt giáp khả thôn ngô, hữu chí giả, sự cánh thành, phá phủ trầm chu, bách nhị tần quan chung chúc sở” đích tọa hữu minh, hi vọng chi xuân, thắng lợi chi xuân, ngã phóng tâm tại thử phi tường.
Tại hòa húc đích dương quang trung mộng nhất bàn địa trán phóng, tẩu quá mê mang tẩu quá bàng hoàng, tích súc lực lượng, sung mãn tự tín, biến đắc kiên cường, chung liễu, ngã tự hồ thính đáo liễu na kỳ diệu động thính đích xuân đích âm nhạc.
Hàn phong nhưng tại tiêu sắt sắt, ngã đích tâm khước thị ôn noãn đích.
Tầm trảo tự ngã đích kinh điển cú tử thiên thất
Giáo sư thị bồi dưỡng vị lai đích truyện đạo giả, tha môn đích sử mệnh thị vi học sinh đích thành trường phô bình đạo lộ. Nhiên nhi, tại giáo dục đích quá trình trung, giáo sư thường thường hội ngộ đáo khốn hoặc hòa thiêu chiến. Vi liễu canh hảo địa chỉ đạo học sinh, đề cao giáo dục chất lượng, giáo sư nhu yếu bất đoạn tầm trảo tự ngã, bất đoạn đề thăng tự kỷ đích chuyên nghiệp năng lực hòa tố dưỡng. Giáo sư tầm trảo tự ngã thị giáo dục công tác giả đích tất nhiên yếu cầu, chỉ hữu thông quá tự ngã phản tư hòa thành trường, giáo sư tài năng canh hảo địa thành vi học sinh đích dẫn lộ nhân.
Đệ nhị đoạn: Giáo sư tự ngã phản tư đích trọng yếu tính cập phương pháp.
Giáo sư tự ngã phản tư thị giáo dục công tác trung tối trọng yếu dã thị tối hữu hiệu đích đề thăng phương thức chi nhất. Giáo sư ứng cai định kỳ đối tự kỷ đích giáo học, quản lý hòa nhân tế giao vãng tiến hành phản tư. Thông quá sơ lý giáo dục hoạt động trung đích thành công hòa thất bại kinh nghiệm, giáo sư khả dĩ phát hiện tự kỷ đích bất túc hòa bất túc chi xử, tịnh tiến hành thích đương đích điều chỉnh hòa cải thiện. Giáo sư hoàn khả dĩ thông quá hòa đồng hành đích giao lưu hòa đối thoại, phân hưởng tự kỷ đích kinh nghiệm, đắc đáo bảo quý đích chỉ đạo hòa kiến nghị. Lánh ngoại, giáo sư hoàn khả dĩ lợi dụng hiện đại khoa kỹ thủ đoạn, tá trợ giáo dục tư nguyên, tiến hành giáo học nghiên cứu hòa chuyên nghiệp học tập, bất đoạn đề thăng tự kỷ đích giáo dục tư tưởng hòa giáo học kỹ năng.
Đệ tam đoạn: Giáo sư tâm thái đích trọng yếu tính cập đối sách.
Giáo sư đích tâm thái đối giáo dục công tác hữu trứ trọng yếu đích ảnh hưởng. Nhất vị nhạc quan, tích cực đích giáo sư năng cú kích phát học sinh đích học tập hưng thú, doanh tạo lương hảo đích học tập phân vi; nhi nhất vị tiêu cực, tự tang đích giáo sư tắc hội cấp học sinh đái lai phụ diện tình tự, ảnh hưởng đáo tha môn đích học tập hiệu quả. Nhân thử, giáo sư tại tầm trảo tự ngã quá trình trung, nhu yếu bảo trì lương hảo đích tâm thái, bất đoạn điều chỉnh tự kỷ đích tình tự hòa thái độ. Giáo sư khả dĩ thông quá định kỳ đích thể dục đoán luyện, liêu thiên giao lưu, duyệt độc tâm lý học thư tịch đẳng phương thức, điều chỉnh tự kỷ đích tâm thái, bảo trì tích cực hướng thượng đích tinh thần trạng thái.
Đệ tứ đoạn: Giáo sư chuyên nghiệp phát triển đích trọng yếu tính cập phương pháp.
Giáo sư thị học sinh đích bảng dạng hòa dẫn lộ nhân, tại tầm trảo tự ngã quá trình trung, giáo sư nhu yếu bất đoạn đề thăng tự kỷ đích chuyên nghiệp năng lực hòa tố dưỡng. Giáo sư ứng cai thông quá tham gia bồi huấn ban, học tập giao lưu, tham gia giáo dục học thuật hoạt động đẳng phương thức, gia cường tự kỷ đích chuyên nghiệp tố dưỡng. Giáo sư hoàn khả dĩ thông quá tiến hành giáo học nghiên cứu, soạn tả giáo dục luận văn, tham dữ khóa đề nghiên cứu đẳng phương thức, phân hưởng tự kỷ đích giáo dục kinh nghiệm hòa giáo học thành quả, đề thăng tự kỷ đích giáo dục ảnh hưởng lực hòa cạnh tranh lực. Thử ngoại, giáo sư hoàn ứng cai bất đoạn học tập tân tri thức, quan chú giáo dục nhiệt điểm, bảo trì thời khắc canh tân đích giáo dục quan niệm hòa phương pháp, thích ứng giáo dục đích biến cách hòa phát triển.
Giáo sư tầm trảo tự ngã bất cận đối cá nhân phát triển hữu trứ trọng yếu đích ý nghĩa, dã đối giáo dục hữu trứ tích cực đích ảnh hưởng. Thông quá bất đoạn tầm trảo tự ngã, giáo sư năng cú đề thăng tự kỷ đích giáo dục lý niệm hòa giáo học kỹ năng, vi học sinh đề cung canh hảo đích giáo dục phục vụ. Đồng thời, giáo sư dã năng cú kích phát học sinh đích học tập hưng thú hòa tiềm năng, dẫn đạo tha môn canh hảo địa phát triển tự kỷ. Thử ngoại, giáo sư tầm trảo tự ngã hoàn khả dĩ xúc tiến học khoa đích phát triển hòa giáo dục đích biến cách, thôi động giáo dục sự nghiệp đích trường viễn phát triển. Nhân thử, giáo sư tầm trảo tự ngã bất cận thị tự thân phát triển đích nhu yếu, dã thị giáo dục sự nghiệp phát triển đích tất nhiên tuyển trạch.
Tổng kết:
Giáo sư tầm trảo tự ngã thị giáo dục công tác đích tất nhiên yếu cầu, bất cận đối cá nhân thành trường phát triển hữu trứ trọng yếu đích ý nghĩa, dã đối giáo dục sự nghiệp phát triển hữu trứ tích cực đích ảnh hưởng. Giáo sư ứng cai thông quá tự ngã phản tư, điều chỉnh tâm thái, đề thăng chuyên nghiệp năng lực đẳng phương thức, bất đoạn tầm trảo tự ngã, bất đoạn đề cao tự kỷ đích giáo dục ảnh hưởng lực hòa cạnh tranh lực. Chỉ hữu bất đoạn truy cầu tiến bộ, giáo sư tài năng canh hảo địa dẫn lĩnh học sinh, vi giáo dục sự nghiệp tố xuất canh đại đích cống hiến.
Tầm trảo tự ngã đích kinh điển cú tử thiên bát
Manh tòng biệt nhân, vô dị vu mạt sát điệu chân chính đích tự kỷ.
Nhất hoa nhất thế giới, nhất diệp nhất bồ đề. Dã hứa thế giới đối vu nhĩ lai giảng, nhĩ bất quá thị thương hải nhất túc bãi liễu; đãn thị nhĩ đích tồn tại đối vu giá thế giới lai thuyết, khước thị độc nhất vô nhị đích. Sở dĩ thỉnh bất yếu vọng tự phỉ bạc, manh tòng tha nhân. Mỗi nhất đóa hoa, mỗi nhất phiến diệp, đô thị dữ chúng bất đồng đích; mỗi nhất cá nhân, dã thiểm diệu trứ dữ chúng bất đồng đích quang mang.
Như quả vĩnh viễn dĩ biệt nhân đích phẩm vị lai tiêu bảng tự kỷ, kỳ kết quả chỉ năng yểm cái liễu nhĩ chân chính đích tự ngã. Sở dĩ chính nhân vi như thử, đãn đinh tài hội bất cố biệt nhân đích kiến giải dữ khán pháp, tài năng sang tạo xuất liễu nhất cá thùy dã vị tằng tưởng đáo đích địa ngục cảnh tượng, tài năng hướng thế nhân đạn tấu nhất khúc chân chính chúc vu tự kỷ đích thần khúc. "Tẩu tự kỷ đích lộ, nhượng biệt nhân thuyết khứ ba", tiện thị tha cường nhi hữu lực đích hồi kích. Nhi giá, dã chính thị tha đối tự kỷ đích nhận khả dữ tôn trọng.
Thành nhiên, lỗ tấn tiền bối hữu: "Kỳ thật địa thượng bổn một hữu lộ, tẩu đích nhân đa liễu, dã tiện thành liễu lộ." Giá nhất bị đại gia sở nhận đồng đích danh ngôn. Đãn thị tại ngã khán lai, lộ, đích xác thị hữu đích '; đãn thị giá điều lộ khước bất nhất định thị chính xác đích. Đương già lợi lược trạm tại bỉ tát tà tháp thượng kích động địa huy tí hoan hô thời, tha đích lưỡng cá chất lượng bất đẳng đích thiết cầu tựu tại sát na chi gian phấn toái liễu na điều á lí sĩ đa đức sở vị chính xác đích lộ. Nhân thử, bất tất câu nê vu tha nhân đích kiến địa, thậm chí bất nhu nhận đồng đích quan điểm. Chỉ yếu nhĩ năng dũng cảm đích biểu hiện xuất lai tự kỷ đích tưởng pháp, na phạ tha thị thác đích, nhĩ dã năng vi tự kỷ chi nhi cảm đáo kiêu ngạo.
Tầm trảo tự ngã đích kinh điển cú tử thiên cửu
Tầm trảo tự ngã thị nhân sinh trung trọng yếu đích nhậm vụ chi nhất, nhi lữ hành thị nhất cá phi thường hảo đích phương thức lai thật hiện giá nhất mục tiêu. Tại lữ hành trung, ngã môn hội khán đáo bất đồng đích cảnh sắc, ngộ đáo các chủng bất đồng đích nhân, kinh lịch bất đồng đích văn hóa, giá ta đô hội bang trợ ngã môn canh hảo địa liễu giải tự ngã, phát hiện tự kỷ đích ưu điểm hòa bất túc. Tại bổn văn trung, ngã tương phân hưởng ngã tự kỷ đích “Tầm trảo tự ngã đích lữ trình” đích tâm đắc thể hội.
Đệ nhị đoạn: Tuyển trạch lữ hành đích nguyên nhân.
Vi thập ma tuyển trạch lữ hành lai tầm trảo tự ngã? Đối vu ngã lai thuyết, ngã nhất trực giác đắc tự kỷ nhu yếu cải biến, nhu yếu thành trường, nhu yếu tầm trảo nhất cá tân đích phương hướng. Lữ hành nhượng ngã viễn ly thục tất đích hoàn cảnh hòa thư thích khu, khứ diện đối các chủng thiêu chiến hòa bất xác định tính. Giá dạng đích kinh lịch hữu trợ vu ngã thác khoan nhãn giới, liễu giải tự thân đích bất túc hòa khuyết hãm, kích phát tự ngã tiềm lực, tăng cường tự ngã nhận tri.
Đệ tam đoạn: Lữ hành trung đích thu hoạch.
Ngã tằng kinh khứ quá á châu, âu châu, phi châu, bắc mỹ hòa nam mỹ, mỗi nhất cá lữ hành đô nhượng ngã hữu bất đồng đích thu hoạch. Tại á châu, ngã liễu giải đáo liễu truyện thống văn hóa, nhật bổn thức viên lâm, hàn quốc đích du già, thái quốc đích tứ diện phật thần tượng đẳng đẳng. Tại âu châu, ngã cảm thụ đáo liễu lãng mạn đích phân vi, nhân văn đích để uẩn, mỹ thực hòa nghệ thuật đẳng đẳng. Tại phi châu hòa bắc mỹ, ngã khán đáo liễu nhân dữ tự nhiên đích hòa hài, viễn cổ văn minh đích tráng quan hòa tự do đích mỹ quốc mộng đẳng đẳng. Tại nam mỹ, ngã liễu giải đáo liễu phong phú đích văn hóa, các thức các dạng đích âm nhạc hòa nhiệt tình đích nhân dân đẳng đẳng. Tại lữ hành trung, ngã ngộ đáo các chủng bất đồng đích nhân, thính tha môn phân hưởng bất đồng đích sinh hoạt hòa cố sự, tòng nhi thác khoan liễu tự kỷ đích thị dã.
Đệ tứ đoạn: Bất đồng đích lữ hành phương thức đích ưu liệt.
Ngã tằng kinh thể nghiệm quá bất đồng đích lữ hành phương thức, bao quát tự trợ du, cân đoàn lữ hành, bối bao khách, thân tử du đẳng đẳng. Giá ta lữ hành phương thức đích đặc điểm bất đồng, dã hữu các tự đích ưu điểm hòa khuyết điểm. Lệ như, tự trợ du khả dĩ nhượng ngã tự do địa tham tác hòa mạo hiểm, đãn dã nhu yếu ngã đầu nhập canh đa đích công phu hòa thời gian, nhi cân đoàn lữ hành tuy nhiên phương tiện tỉnh sự, đãn khả năng hạn chế liễu tự do độ. Vô luận na chủng phương thức, ngã đô năng tòng trung đắc đáo bất đồng đích khải kỳ hòa thu hoạch.
Đệ ngũ đoạn: Kết luận.
Thông quá lữ hành, ngã bất cận liễu giải đáo liễu tự thân đích bất túc hòa khuyết hãm, canh trọng yếu đích thị học hội liễu hân thưởng hòa bao dung bất đồng đích văn hóa hòa nhân quần. Giá dã tiến nhất bộ gia thâm liễu ngã đối “Tầm trảo tự ngã đích lữ trình” đích nhận thức hòa lý giải. Ngã tương tín, giá thị nhất cá mạn trường nhi gian tân đích quá trình, nhu yếu bất đoạn địa khóa xuất thư thích khu, diện đối thiêu chiến hòa bất xác định tính, bất đoạn địa tham tác hòa cải tiến tự thân, tài năng tối chung trảo đáo tự kỷ chân chính đích quy chúc hòa giới trị.
Tầm trảo tự ngã đích kinh điển cú tử thiên thập
Mỗi cá nhân nội tâm thâm xử đô hữu nhất cá độc đặc đích tự ngã, đãn thị tùy trứ niên linh tăng trường hòa sinh hoạt kinh nghiệm đích phong phú, ngận đa nhân hội trục tiệm mê thất tự ngã, bất tri đạo tự kỷ chân chính tưởng yếu đích thị thập ma, đối vu vị lai đích nhân sinh đạo lộ dã cảm đáo mang nhiên. Nhân thử, ngã môn nhu yếu bất đoạn khứ tầm trảo tự ngã nội tâm, nhượng tự kỷ đích tâm linh đắc đáo thăng hoa, tòng nhi canh hảo địa lý giải tự kỷ tịnh canh hảo địa bả ác nhân sinh. Tiếp hạ lai, ngã tương phân hưởng ngã tầm trảo tự ngã nội tâm đích tâm đắc thể hội.
Đệ nhất đoạn: Nhận thanh tự kỷ đích ưu điểm hòa bất túc.
Tại tầm trảo tự ngã nội tâm đích quá trình trung, thủ tiên ứng cai nhận thanh tự kỷ đích ưu điểm hòa bất túc. Giá dạng khả dĩ nhượng ngã môn canh thâm nhập địa liễu giải tự kỷ đích đặc điểm hòa tính cách, tòng nhi trảo đáo phát triển đích phương hướng hòa phương pháp. Đối vu tự kỷ đích ưu điểm, khả dĩ canh gia trọng thị hòa phát triển; đối vu bất túc, dã khả dĩ cập thời điều chỉnh hòa cải thiện. Nhi thử thời, ngã môn dã yếu minh bạch, tại tầm trảo tự ngã nội tâm đích quá trình trung, bất yếu bị tự kỷ đích nhược điểm tha trụ, nhi yếu học hội khứ diện đối cập khắc phục.
Đệ nhị đoạn: Nhận chân khuynh thính tự kỷ đích nội tâm thanh âm.
Tại mang lục đích sinh hoạt trung, ngã môn thời thường hội bị chúng đa tỏa sự chiêm cư, ngận nan khuynh thính tự kỷ nội tâm đích thanh âm. Nhiên nhi, chỉ hữu tại tĩnh tâm khuynh thính tự kỷ đích nội tâm hậu, tài năng canh hảo địa nhận thức tự kỷ, nhận thanh tự kỷ đích nội tại nhu cầu. Tại giá cá quá trình trung, ngã môn nhu yếu khứ tầm trảo chúc vu tự kỷ đích thời gian hòa không gian, tĩnh hạ tâm lai, khuynh thính nội tâm đích hô hoán. Giá thời, ngã môn vãng vãng khả dĩ phát hiện hứa đa hữu ích đích tín tức hòa tư tưởng, canh hảo địa trảo đáo tự kỷ tưởng yếu đích nhân sinh phương hướng.
Đệ tam đoạn: Thác khoan tự kỷ đích tri thức diện hòa kinh nghiệm.
Tại tầm trảo tự ngã nội tâm đích quá trình trung, ngã môn dã nhu yếu tích cực thác khoan tự kỷ đích tri thức diện hòa kinh nghiệm. Giá bất cận khả dĩ thác khoan ngã môn đích thị dã, dã khả dĩ canh hảo địa nhận thức tự kỷ đích nội tâm thế giới, tòng nhi trảo đáo tự kỷ đích sinh mệnh giới trị hòa ý nghĩa. Tại giá cá quá trình trung, ngã môn khả dĩ thông quá độc thư, lữ hành, tham gia xã giao hoạt động đẳng phương thức lai thật hiện. Thông quá học tập các chủng tri thức hòa kinh nghiệm, ngã môn khả dĩ canh hảo địa liễu giải tự kỷ, nhận thanh tự kỷ sở hỉ hoan hòa truy cầu đích đông tây, tịnh trảo đáo tự kỷ đích nhân sinh mục tiêu.
Đệ tứ đoạn: Bảo trì đối nhân sinh đích nhiệt tình hòa truy cầu.
Tại tầm trảo tự ngã nội tâm đích quá trình trung, ngã môn dã yếu bảo trì đối nhân sinh đích nhiệt tình hòa truy cầu. Giá cá quá trình trung, ngận đa nhân khả năng hội ngộ đáo khốn nan hòa trở ngại, đãn ngã môn bất năng khinh dịch phóng khí. Chỉ hữu chân chính nhiệt ái sinh hoạt, tài năng trảo đáo thật hiện tự kỷ mộng tưởng đích phương pháp hòa cơ hội. Tức sử tại đồ trung ngộ đáo khốn nan, dã yếu tầm trảo vấn đề đích giải quyết bạn pháp, bất đoạn tiền hành. Chỉ hữu kiên trì nỗ lực, ngã môn tài năng bất đoạn tham tác tự ngã nội tâm, đắc đáo tinh thần thượng đích mãn túc.
Đệ ngũ đoạn: Kiên định đối tự kỷ đích tín tâm.
Tối hậu, tầm trảo tự ngã nội tâm đích quá trình trung, ngã môn tất tu kiên định đối tự kỷ đích tín tâm. Giá bất cận thị đối tự kỷ tối đại đích cổ lệ, canh thị thật hiện tự ngã giới trị hòa thành tựu đích tiền đề. Tại tầm trảo tự ngã nội tâm đích quá trình trung, ngã môn khả năng hội ngộ đáo thất bại hoặc ba chiết, đãn giá tịnh bất đại biểu trứ ngã môn nhất định yếu phóng khí. Tương phản, ngã môn yếu dũng cảm địa trạm khởi lai, kiên định đối tự kỷ đích tín tâm, trọng tân nhận thức tự kỷ hòa thế giới, trảo đáo tự kỷ đích nội tâm động lực.
Kết vĩ:
Tầm trảo tự ngã nội tâm thị nhất cá mạn trường nhi gian tân đích quá trình, nhu yếu ngã môn bất đoạn địa phó xuất nỗ lực hòa nại tâm. Đãn thị, chỉ hữu thông quá giá cá quá trình, tài năng chân chính trảo đáo tự kỷ tưởng yếu đích sinh hoạt phương thức, đắc đáo chân chính đích thành trường hòa thăng hoa. Nhân thử, tại giá cá quá trình trung, ngã môn yếu thủy chung bảo trì đối tự kỷ đích tín tâm hòa nhiệt tình, kiên trì tiền hành, chung hữu nhất thiên ngã môn hội trảo đáo tự kỷ chân chính đích nội tâm thế giới.
Tầm trảo tự ngã đích kinh điển cú tử thiên thập nhất
Tầm trảo tự ngã nội tâm thị nhất cá nhân thành trường đích trọng yếu quá trình. Tại giá cá quá trình trung, nhân môn nhu yếu nhận thức tự kỷ đích nội tại, liễu giải tự kỷ đích ưu điểm hòa khuyết điểm, tòng nhi trảo đáo tự kỷ đích giới trị hòa định vị, thật hiện tự ngã đề thăng. Tác vi nhất danh giáo sư, tầm trảo tự ngã nội tâm canh thị trợ lực giáo dục chức nghiệp phát triển đích tất yếu điều kiện. Hạ văn tương giới thiệu ngã tác vi nhất vị giáo sư tầm trảo tự ngã nội tâm đích tâm đắc thể hội.
Đệ nhị đoạn: Nhận thức tự kỷ đích ưu điểm hòa khuyết điểm.
Nhận thức tự kỷ thị tầm trảo tự ngã nội tâm đích đệ nhất bộ. Tác vi nhất danh giáo sư, ngã nhu yếu điều chỉnh tư duy phương thức, dĩ học sinh vi chủ giác, liễu giải học sinh đích nhu cầu hòa học tập phương thức, tịnh tại giáo học trung trục bộ phát hiện tự kỷ đích giáo học đặc điểm hòa năng lực. Khóa đường thượng, ngã thường vấn học sinh đối ngã giáo học phương pháp đích kiến nghị, giá ta phản quỹ đối vu ngã liễu giải tự kỷ đương tiền đích giáo học ưu điểm hòa khuyết điểm hữu trứ ngận đại bang trợ.
Tầm trảo tự ngã đích quá trình trung, xác lập tự ngã định vị dã thị thập phân trọng yếu đích. Tại thành vi giáo sư chi tiền, ngã tằng kinh kinh lịch liễu ngận đa chức nghiệp đích thí tham, đãn giá ta thường thí tịnh một hữu nhượng ngã trảo đáo tự kỷ đích vị trí hòa giới trị. Tối chung thành vi liễu nhất danh giáo sư, quy công vu đối giáo dục sự nghiệp đích nhiệt ái hòa kiên định đích truy cầu. Tại giáo học quá trình trung, ngã trục tiệm phát hiện tự kỷ đích hạch tâm giới trị thị bồi dưỡng học sinh đích tự tín tâm hòa học tập năng lực. Giá chủng nhận thức dữ định vị sử ngã canh gia hiệp điều địa khai triển giáo học công tác, đề cao liễu giáo học chất lượng.
Đệ tứ đoạn: Phát quật tiềm năng.
Phát quật tiềm năng dã thị tầm trảo tự ngã nội tâm đích trọng yếu nội dung. Tại giáo học chức nghiệp trung, ngã học hội liễu dụng tâm khứ quan sát, lĩnh ngộ hòa phân tích, giá vi ngã đề cao phóng tại nhân hòa giáo học trung đích năng lực đề cung liễu cơ hội. Phân tích giáo học sổ cư hòa học sinh phản quỹ, ngã ngận khoái tựu năng điều chỉnh giáo học sách lược, phát quật thích hợp học sinh đích giáo học mô thức hòa phương pháp, tối đại hạn độ địa bang trợ học sinh phát huy tự kỷ đích tiềm năng.
Đệ ngũ đoạn: Tổng kết.
Tầm trảo tự ngã nội tâm thị nhất cá kí mạn trường hựu hữu giới trị đích quá trình. Thông quá nhận thức tự kỷ đích ưu điểm hòa khuyết điểm, trảo đáo tự kỷ đích định vị hòa phát quật tiềm năng, ngã trục bộ hình thành liễu tự kỷ đích chức nghiệp phong cách, tịnh tại thành vi nhất danh ưu tú giáo sư đích đạo lộ thượng mại xuất liễu trọng yếu đích nhất bộ. Tại kim hậu đích giáo học trung, ngã tương kế tục bảo trì mẫn duệ đích động sát lực hòa tiến thủ tâm, bất đoạn tích luy kinh nghiệm, đề cao năng lực, hi vọng thành vi nhất cá canh hảo đích giáo dục công tác giả, vi học sinh đích vị lai phát triển tố xuất canh đại đích cống hiến.
Tầm trảo tự ngã đích kinh điển cú tử thiên thập nhị
Tác vi nhất cá nhân, mỗi cá nhân đô yếu tẩu nhất đoạn tầm trảo tự kỷ đích đạo lộ. Nhân sinh đích khởi điểm hòa chung điểm đô bất thị tự kỷ xác định đích, đãn thị tại nhân sinh đích lộ đồ trung, mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ đích mục đích địa. Mỗi cá nhân đô tại bất đình địa truy tầm tự kỷ đích mộng tưởng. Tầm trảo tự kỷ đích nội tâm nhu yếu dũng khí, hằng tâm, nại tâm hòa tự tín. Tại giá thiên văn chương trung, ngã môn tương tham thảo như hà tầm trảo tự kỷ đích nội tâm, thể nghiệm giá cá quá trình trung đích gian tân hòa thu hoạch.
Đệ nhất đoạn: Liễu giải tự kỷ.
Liễu giải tự kỷ thị tầm trảo nội tâm đích đệ nhất bộ. Ngã môn nhu yếu liễu giải tự kỷ đích ưu thế hòa liệt thế. Ngã môn tất tu quan chú quá khứ, nhận chân phân tích tự kỷ tác vi nhất cá nhân đích kinh lịch. Ngã môn yếu liễu giải tự kỷ đối sinh hoạt hòa chức nghiệp đích cảm thụ, tịnh thí trứ trảo xuất tự kỷ đích hưng thú ái hảo hòa đặc trường. Thông quá liễu giải tự kỷ, ngã môn khả dĩ canh hảo địa liễu giải tự kỷ đích giới trị quan, cá tính hòa vị lai đích chức nghiệp tuyển trạch. Giá cá quá trình hoàn nhu yếu dũng khí hòa tự tín, nhân vi tầm trảo tự kỷ đích quá trình khả năng hội nhượng ngã môn diện đối tự kỷ đích nhược điểm hòa nan dĩ cải biến đích bộ phân. Nhiên nhi, chỉ hữu liễu giải tự kỷ, ngã môn tài năng canh hảo địa trảo đáo tự kỷ đích phương hướng.
Đệ nhị đoạn: Dữ ngoại bộ thế giới tiếp xúc.
Dữ ngoại bộ thế giới tiếp xúc thị tầm trảo nội tâm đích đệ nhị bộ. Giá ý vị trứ ngã môn nhu yếu ly khai tự kỷ đích thư thích khu, khứ nhận thức bất đồng đích nhân hòa sự vật. Ngã môn khả dĩ khứ tham gia xã giao hoạt động, gia nhập xã khu đoàn thể hoặc giả khứ lữ hành, giá ta đô thị thác triển tự kỷ đích sinh hoạt kinh nghiệm đích hảo phương pháp. Tại dữ ngoại giới tiếp xúc trung, ngã môn hội liễu giải đáo ngận đa tự kỷ tòng vị thể nghiệm quá đích sự vật, giá khả năng hội nhượng ngã môn cảm đáo bất an hòa khẩn trương, đãn đồng thời dã hội nhượng ngã môn phân biện xuất tự kỷ đích hưng thú hòa tổ thành bộ phân. Thông quá liễu giải ngoại bộ thế giới, ngã môn khả dĩ khoách đại tự kỷ đích thị dã, học tập tịnh phân hưởng kinh nghiệm, giá hữu trợ vu ngã môn phát hiện tự kỷ đích thành trường hòa tiến bộ.
Đệ tam đoạn: Tập trung vu tự kỷ đích hưng thú.
Tập trung vu tự kỷ đích hưng thú thị tầm trảo nội tâm đích đệ tam bộ. Đương ngã môn trảo đáo tự kỷ cảm hưng thú đích sự vật thời, ngã môn hội hữu canh cường liệt đích động lực hòa động lực khứ học tập hòa phát quật tri thức. Ngã môn khả dĩ thông quá duyệt độc, tham gia khóa trình, thính diễn giảng hòa tố thật tiễn khóa trình, lai thâm nhập liễu giải tự kỷ đích hưng thú ái hảo. Tại quá trình trung, ngã môn khả năng hội ngộ đáo nhất ta thất bại hòa tỏa chiết, đãn thị thành công đích quan kiện thị bảo trì nhiệt tình hòa kiên định, bất đình địa khứ truy cầu tự kỷ đích mục tiêu.
Đệ tứ đoạn: Nhận chân tư khảo tự kỷ đích sinh hoạt mục tiêu.
Nhận chân tư khảo tự kỷ đích sinh hoạt mục tiêu thị tầm trảo nội tâm đích đệ tứ bộ. Giá bất cận ý vị trứ ngã môn nhu yếu tư khảo tự kỷ tưởng yếu tố thập ma, hoàn nhu yếu tư khảo tự kỷ tưởng yếu thành vi thập ma dạng đích nhân, dĩ cập yếu chẩm dạng khứ hoàn thành. Ngã môn khả dĩ thường thí tả hạ tự kỷ đích tưởng pháp hòa mục tiêu, dĩ xác bảo ngã môn triều trứ chính xác đích phương hướng tiền tiến. Thông quá quan chú hữu ý nghĩa đích sinh hoạt mục tiêu, ngã môn bất cận khả dĩ nhượng tự kỷ canh hữu động lực, hoàn khả dĩ nhượng tự kỷ canh gia tự tín, tự chủ, động sát lực hòa đạn tính hữu canh đại đích tiến bộ.
Đệ ngũ đoạn: Kế tục tiền tiến.
Tựu tượng truy tầm tự kỷ đích nội tâm nhất dạng, tại truy cầu sinh hoạt mục tiêu đích đạo lộ thượng, ngã môn vô pháp tị miễn thất bại hòa khốn nan. Đãn thị, giá ta khốn nan thị nhượng ngã môn thành trường đích trọng yếu cơ hội. Ngã môn tất tu bảo trì nại tâm, tín tâm hòa dũng khí, bất đoạn tiền tiến. Mỗi cá nhân đích tầm trảo nội tâm đích lữ trình bất đồng, đãn trọng yếu đích thị, ngã môn tất tu tương tín, ngã môn tối chung hội trảo đáo tự kỷ đích phương hướng hòa đẳng đãi ngã môn đích vị lai. Đương ngã môn vô trợ tự tang thời, ngã môn yếu tử tế tưởng tưởng tự kỷ tưởng yếu thành vi đích nhân, nhiên hậu kế tục hướng tiền tẩu.
Tổng kết: Tầm trảo tự kỷ đích nội tâm ngận trọng yếu, đãn giá thị nhất điều sung mãn thiêu chiến đích đạo lộ. Ngã môn khả năng hội cảm đáo bất túc, bất tự tín, cảm đáo tỏa bại hòa mê thất phương hướng. Bất quá, giá ta đô thị chính thường đích tình tự phản ứng. Ngã môn yếu tương tín tự kỷ, tịnh tương tín vị lai. Bả tự kỷ đích nội tâm hòa sinh hoạt mục tiêu phóng tại tâm trung, ngã môn khả dĩ khắc phục sở hữu đích thiêu chiến hòa khốn nan, trảo đáo tối thích hợp tự kỷ đích đạo lộ, vị lai hoàn thị quang minh đích.
Tầm trảo tự ngã đích kinh điển cú tử thiên thập tam
Tự ngã tầm trảo thị mỗi cá nhân thành trường hòa phát triển đích tất kinh chi lộ. Nhi tại học sinh thời kỳ, lão sư tắc thị ảnh hưởng học sinh hành vi dữ tư tưởng đích trọng yếu nhân vật. Nhân thử, ủng hữu nhất vị bang trợ học sinh tầm trảo tự ngã, tham tác tự ngã nội tâm đích ưu tú giáo sư, đối vu học sinh lai thuyết vưu vi trọng yếu. Kim thiên, ngã yếu phân hưởng nhất hạ ngã đối vu tầm trảo tự ngã nội tâm đích tâm đắc dữ thể hội.
Đệ nhị đoạn: Cân tùy lão sư tham tác tự ngã.
Lão sư đích dẫn đạo dữ khải phát đối vu học sinh đích thành trường dữ phát triển hữu trứ chí quan trọng yếu đích tác dụng. Tại ngã đích thành trường quá trình trung, ngã tằng kinh ngộ kiến liễu nhất vị ưu tú đích lão sư, tha bang trợ ngã tầm trảo đáo liễu tự kỷ đích giới trị dữ tín ngưỡng, kích phát liễu ngã đối vu học tập dữ tham tác đích nhiệt tình. Tha chân thành đích quan hoài dữ hữu hiệu đích chỉ đạo, xúc tiến liễu ngã tại học giáo hòa sinh hoạt trung đích tích cực phát triển. Nhân thử, ngã nhận vi, ủng hữu nhất vị khả dĩ chỉ đạo tự kỷ trảo tầm nội tâm chân thật đích giáo sư, đối vu ngã môn đích thành trường lai thuyết chí quan trọng yếu.
Đệ tam đoạn: Tự ngã tham tác đích lực lượng.
Trừ liễu lão sư đích chỉ đạo dữ khải phát, ngã môn cá thể nội hoàn hữu tự ngã tham tác đích lực lượng. Hữu thời, tại tầm trảo tự ngã đích quá trình trung, ngã môn nhu yếu tố xuất nhất ta tuyển trạch, điều chỉnh tự kỷ đích phương hướng, giá ta đô nhu yếu ngã môn cảm vu thường thí dữ tự ngã phản tỉnh. Đối vu ngã nhi ngôn, tại bất đoạn địa tham tác tự ngã quá trình trung, ngã trảo đáo liễu tự kỷ hỉ hoan đích phương hướng, đề thăng liễu tự ngã nhận tri, tố tạo liễu tự kỷ đích độc đặc cá tính. Ngã cảm vu khứ thường thí tân đích sự vật, khứ thường thí phát hiện tự kỷ đích trường xử hòa ưu thế. Giá ta kinh lịch nhượng ngã canh gia kiên định liễu nội tâm đích tín niệm.
Đệ tứ đoạn: Khốn nan dữ thiêu chiến.
Tại tự ngã tham tác quá trình trung, ngã môn dã hội ngộ đáo nhất ta khốn nan hòa thiêu chiến. Hữu thời, ngã môn hội thất khứ phương hướng cảm, hãm nhập mê mang, hoặc giả tao thụ tỏa chiết hòa thất bại. Giá thời, ngã môn yếu khắc phục giá ta khốn nan, dũng cảm khứ diện đối. Chính như cổ ngữ sở thuyết “Thành công chỉ thị năng cú nhẫn thụ canh đa đích tỏa chiết”. Ngã môn yếu kiên tín tự kỷ năng cú khắc phục khốn nan, thành công tầm trảo đáo nội tâm chân thật đích tự ngã.
Đệ ngũ đoạn: Kết vĩ.
Tại nhật thường sinh hoạt trung, ngã môn yếu học hội nhận thức tự kỷ, tham tác tự kỷ, tố tạo tự kỷ, tầm trảo đáo nội tâm chân thật đích tự ngã. Giá nhu yếu ngã môn hữu nhất vị hảo đích lão sư dẫn đạo ngã môn, giáo thụ ngã môn chính xác đích nhân sinh quan hòa giới trị quan, tịnh tại tự trợ trung phát hiện tự ngã. Ngã môn hoàn nhu yếu khắc phục khốn nan hòa thiêu chiến, dĩ dũng khí dữ trí tuệ khu động tự kỷ tiền hành. Nhượng ngã môn tằng kinh ngộ kiến đích na vị đạo sư thành vi ngã môn sinh mệnh trung mỹ hảo dữ sung thật đích chứng minh, nhất khởi khứ tham tác hòa kinh lịch canh đa bất đồng đích tự ngã ba.
Tầm trảo tự ngã đích kinh điển cú tử thiên thập tứ
Tùy trứ xã hội đích bất đoạn tiến bộ hòa sinh hoạt thủy bình đích đề cao, nhân môn đối sinh hoạt phẩm chất hòa nội tâm đích mãn túc cảm hữu trứ việt lai việt cao đích yếu cầu. Nhiên nhi, hứa đa nhân tại truy cầu giá chủng mãn túc cảm đích quá trình trung, nhất trực xử vu mê mang hòa khốn hoặc trung, bất tri đạo cai như hà giải phóng tự ngã, tầm trảo xuất lộ. Kinh quá tự kỷ đích nhất đoạn tâm lộ lịch trình, ngã thâm khắc thể hội đáo liễu giải phóng tự ngã hòa tầm trảo xuất lộ đích trọng yếu tính, tịnh tòng trung cấp thủ liễu nhất ta bảo quý đích tâm đắc thể hội.
Thủ tiên, giải phóng tự ngã thị nhân sinh đích đệ nhất bộ. Ngã môn thời thường bị xã hội dư luận hòa tha nhân đích ý kiến sở thúc phược, hình thành liễu đối tự kỷ đích nhất chủng áp ức cảm. Giá chủng áp ức cảm sử đắc ngã môn thất khứ liễu tố chân thật tự ngã đích dũng khí hòa động lực. Nhiên nhi, nhân sinh chỉ hữu nhất thứ, ngã môn bất năng bị biệt nhân đích kỳ hứa hòa bình giới sở tả hữu, chỉ hữu chân chính giải phóng tự ngã, tài năng trảo đáo chúc vu tự kỷ đích xuất lộ. Ngã tại đại học thời kỳ, tằng nhất độ vi liễu truy cầu danh lợi địa manh mục cân tòng đại chúng đích bộ phạt, đãn tối chung phát hiện tự kỷ tịnh bất khoái nhạc. Hậu lai, ngã khai thủy phản tư tự kỷ, bất tái vi liễu biệt nhân đích nhận đồng nhi hoạt, nhi thị tích cực tầm trảo tự ngã nội tâm đích thanh âm, khứ truy cầu chân chính nhượng tự kỷ khoái nhạc hòa mãn túc đích sự vật. Giải phóng tự ngã thị nhất chủng giải thoát, tha nhượng ngã tòng ngoại giới đích áp lực trung giải thoát xuất lai, trọng tân trảo đáo liễu nội tâm đích bình hành hòa tự tín.
Kỳ thứ, tầm trảo xuất lộ thị cá nhân thành trường đích tất kinh chi lộ. Nhân đích nhất sinh trung nan miễn hội ngộ đáo ngận đa khốn nan hòa tỏa chiết, ngận đa thời hầu ngã môn hội cảm đáo mê mang, bất tri đạo cai vãng na cá phương hướng tiền tiến. Tại giá dạng đích thời hầu, tầm trảo xuất lộ tiện thành vi liễu ngã môn đích sinh hoạt trung bất khả hoặc khuyết đích nhất bộ phân. Ngã tằng kinh tại chức tràng thượng ngộ đáo liễu ngận đa thiêu chiến, công tác đích bình cảnh nhượng ngã cảm đáo tiền đồ nhất phiến mê mang. Nhiên nhi, chính thị thông quá tích cực chủ động địa tầm trảo xuất lộ, ngã tài phát hiện tự kỷ đích tiềm lực hòa cơ hội. Ngã khai thủy chủ động tham gia các chủng bồi huấn hòa tiến tu khóa trình, đồng thời dã tích cực tham dữ hành nghiệp giao lưu hòa xã giao hoạt động, trục tiệm bồi dưỡng liễu tự kỷ đích nhân tế võng lạc hòa chuyên nghiệp năng lực. Thông quá bất đoạn tầm trảo xuất lộ, ngã trảo đáo liễu đột phá bình cảnh đích phương pháp hòa cơ hội, tối chung thành công thật hiện liễu chức nghiệp đích tấn thăng hòa cá nhân đích thành trường.
Tái thứ, giải phóng tự ngã hòa tầm trảo xuất lộ nhu yếu bất đoạn điều chỉnh hòa cải biến. Nhân đích nhu cầu hòa nhân sinh đích mục tiêu đô thị bất đoạn biến hóa đích, giải phóng tự ngã hòa tầm trảo xuất lộ dã nhu yếu bất đoạn điều chỉnh hòa cải biến. Ngã môn bất năng cố thủ nhất thành bất biến đích tư duy hòa hành vi mô thức, nhi ứng cai tích cực thích ứng xã hội đích biến hóa hòa tự thân đích phát triển nhu cầu. Ngã tằng kinh tại sang nghiệp đích đạo lộ thượng ngộ đáo liễu hứa đa đích khốn nan hòa trở ngại, đãn ngã thủy chung kiên tín, chỉ hữu thông quá bất đoạn địa điều chỉnh hòa cải biến, tài năng trảo đáo thích hợp tự kỷ đích phát triển đạo lộ. Ngã khai thủy thường thí các chủng bất đồng đích sang nghiệp hạng mục hòa phương pháp, đồng thời dã thông quá học tập hòa tư khảo, bất đoạn đề thăng tự kỷ đích sang nghiệp năng lực hòa thương nghiệp nhãn quang. Thông quá bất đoạn điều chỉnh hòa cải biến, ngã tối chung trảo đáo liễu thích hợp tự kỷ đích sang nghiệp phương hướng hòa cơ hội, thủ đắc liễu nhất định đích thành công.
Tối hậu, ngã nhận vi giải phóng tự ngã hòa tầm trảo xuất lộ thị nhất cá trì tục đích quá trình. Giải phóng tự ngã hòa tầm trảo xuất lộ bất thị nhất xúc nhi tựu đích, nhi thị nhất cá trì tục đích quá trình. Ngã môn yếu bảo trì tích cực hướng thượng đích tâm thái, bất đoạn tầm trảo hòa khai thác tân đích cơ ngộ hòa thiêu chiến. Ngã môn yếu bất đoạn phản tư tự kỷ, trọng tân thẩm thị tự kỷ đích mục tiêu hòa động lực, bất đoạn điều chỉnh hòa cải biến tự kỷ đích hành động hòa quyết sách. Đồng thời, ngã môn dã ứng cai thời khắc quan chú hòa học tập xã hội đích phát triển hòa biến hóa, tích cực thích ứng hòa bả ác tân đích cơ ngộ hòa thiêu chiến.
Tổng thượng sở thuật, giải phóng tự ngã tầm trảo xuất lộ thị mỗi cá nhân đô nhu yếu kinh lịch đích nhất đoạn tâm lộ lịch trình. Tại giá cá quá trình trung, ngã môn nhu yếu dũng cảm địa bãi thoát ngoại giới đích áp lực hòa hạn chế, trảo đáo chân chính chúc vu tự kỷ đích nhân sinh giới trị hòa khoái nhạc nguyên tuyền. Ngã môn nhu yếu thông quá bất đoạn tầm trảo xuất lộ, mạc tác hòa tích luy kinh nghiệm hòa năng lực, vi tự kỷ đích thành trường hòa phát triển doanh đắc canh đa đích cơ hội hòa khả năng tính. Tại giá cá quá trình trung, ngã môn nhu yếu thời khắc bảo trì tích cực hướng thượng đích tâm thái, bất đoạn điều chỉnh hòa cải biến tự kỷ, bất đoạn thích ứng hòa bả ác xã hội đích biến hóa hòa phát triển. Chỉ hữu giá dạng, ngã môn tài năng chân chính giải phóng tự ngã, tầm trảo đáo chúc vu tự kỷ đích xuất lộ.
Tầm trảo tự ngã đích kinh điển cú tử thiên thập ngũ
Nhĩ hội tương hồ tử lưu trường mạ? Chỉ nhân vi biệt nhân trào tiếu nhĩ cương thế điệu hồ tử đích dạng tử.
Nhĩ hội tại hạ nhất thứ tương hồ tử thế điệu mạ? Chỉ nhân vi biệt nhân trào tiếu nhĩ lưu trứ hồ tử thời đích dạng tử.
Manh tòng biệt nhân, vô dị vu mạt sát điệu chân chính đích tự kỷ.
Nhất hoa nhất thế giới, nhất diệp nhất bồ đề. Dã hứa thế giới đối vu nhĩ lai giảng, nhĩ bất quá thị thương hải nhất túc bãi liễu; đãn thị nhĩ đích tồn tại đối vu giá thế giới lai thuyết, khước thị độc nhất vô nhị đích. Sở dĩ thỉnh bất yếu vọng tự phỉ bạc, manh tòng tha nhân. Mỗi nhất đóa hoa, mỗi nhất phiến diệp, đô thị dữ chúng bất đồng đích; mỗi nhất cá nhân, dã thiểm diệu trứ dữ chúng bất đồng đích quang mang.
Thành nhiên, lỗ tấn tiền bối hữu: “Kỳ thật địa thượng bổn một hữu lộ, tẩu đích nhân đa liễu, dã tiện thành liễu lộ.” Giá nhất bị đại gia sở nhận đồng đích danh ngôn. Đãn thị tại ngã khán lai, lộ, đích xác thị hữu đích `; đãn thị giá điều lộ khước bất nhất định thị chính xác đích. Đương già lợi lược trạm tại bỉ tát tà tháp thượng kích động địa huy tí hoan hô thời, tha đích lưỡng cá chất lượng bất đẳng đích thiết cầu tựu tại sát na chi gian phấn toái liễu na điều á lí sĩ đa đức sở vị chính xác đích lộ. Nhân thử, bất tất câu nê vu tha nhân đích kiến địa, thậm chí bất nhu nhận đồng quyền uy đích quan điểm. Chỉ yếu nhĩ năng dũng cảm đích biểu hiện xuất lai tự kỷ đích tưởng pháp, na phạ tha thị thác đích, nhĩ dã năng vi tự kỷ chi nhi cảm đáo kiêu ngạo.
Mỗi nhất phiến tuyết hoa, đô hữu trứ tha độc đặc đích hình trạng; mỗi nhất đóa bạch vân, đô hội nhân vi vi phong đích xuy phất nhi biến huyễn mạc trắc.
Dũng cảm đích biểu hiện xuất chân chính đích tự ngã ba, nhược thế nhân giai đồng, túng hữu nhược thủy tam thiên, hựu hà tất chỉ thủ na nhất biều vi dụng?
Tầm trảo tự ngã đích kinh điển cú tử thiên thập lục
Tôn kính đích các vị lĩnh đạo:
Nhĩ môn hảo, ngã khiếu xxx, kim niên 24 tuế, lai tự đan dương. Thủ tiên cảm tạ xx tập đoàn đề cung giá thứ bảo quý đích
Thật tập
Cơ hội, diện đối kim thiên như thử trọng yếu đích lĩnh đạo, ngã đích tâm lí sung mãn liễu kích động, khẩn trương hòa kháng phấn.Hảo kiếm phối anh hùng, hảo mã phối hảo an, năng phối thượng xx tập đoàn tài vụ nhân viên xưng hào, tự nhiên nhu yếu hảo đích
Chuyên nghiệp
Tố chất hòa phẩm đức tố dưỡng. Đệ nhất, ngã bất thị nhất cá ngận thông minh, đãn ngã khẳng đạp thật đích tố hảo ngã cai hoàn thành đích học nghiệp nhậm vụ. 2012 niên, ngã thông quá liễu hội kế tòng nghiệp tư cách chứng. 2017 niên, thủ đắc quốc gia kế toán cơ nhị cấp chứng thư, đồng thời thông quá liễu ngân hành tòng nghiệp tư cách chứng khảo thí hòa chứng khoán tòng nghiệp tư cách chứng khảo thí,,Anh ngữ
Tứ cấp chứng thư, c1 giá sử chứng. Kim niên 10 nguyệt, ngã thông quáSơ cấp hội kế chức xưng
Khảo thí. Toàn quốc tài vụ tân học viên công tư đô phổ biến giác đê, ngận đối nhân nhân thử chuyển hành, tại chuyên nghiệp đích đạo lộ thượng, ngã bất cận cận đình lưu tại thử, ngã hi vọng tẩu đích canh viễn, khương hoàn thị lão đích lạt, tại tài vụ công tác thượng, ngã giác đắc na thị nhất chủng sùng cao đích vinh dự. Đệ nhị, sự thật chứng minh ngã thị nhất cá nại đắc trụ tịch mịch đích nhân hòa thụ đắc khởi khô táo đích nhân, đồng thời vi liễu tẫn khoái cảm thụ cạnh tranh đích tựu nghiệp hoàn cảnh hòa dung nhập chính quy công tư công tác trạng thái, ngã tuyển trạch liễu khứ thượng hải, trảo đáo liễu thượng hải thịnh thông quốc tế vật lưu hữu hạn trách nhậm công tư, ngã đích chức vị thị đại thông, thuận phong khách phục chuyên viên. Mỗi thiên đích thị lam liên chủ vận đan tín tức đích hạch đối, đả ấn, tảo miêu. Mỗi thiên đô hữu nhất lưỡng bách trương đan tử, nhất thiên đô tại tra tuân hạch đối nam hàng hòa đông hàng hóa vận hệ thống trung ngã môn công tư hóa vật hàng vận tín tức, nhược tín tức khuyết thất, cập thời dữ cơ tràng công tác nhân viên, tư cơ sư phó câu thông tư tuân. Nhân vi công tác nhận chân đạp thật, tiêu thụ bộ kinh lý cấp dư liễu khẳng định, giá tựu thị ngã đích giới trị sở tại. Đệ tam, tại học giáo, ngã đam nhậmBan cấp
Tuyên truyện ủy viên, chủ yếu sách hoa quá ban phong học phong hoạt động. Phụ đạo viên an bài đích nhậm vụ cơ bổn hoàn thành, hoạch đắc liễu “Viện ưu tú học sinh càn bộ” xưng hào. Tại đại nhị chiêu sinh thời, nhân biểu hiện đột xuất, hoạch đắc liễu chiêu sinh xã hội thật tiễn tiên tiến cá nhân xưng hào.Bất tích khuể bộ, vô dĩ chí thiên lí, bất tích tiểu lưu, vô dĩ thành giang hải. Nhất cá nhân tố chất đích đề cao, một hữu tiệp kính, duy hữu
Học tập
.xxx
2017 niên 1 nguyệt 6 nhật
Tôn kính đích ' nhân lực tư nguyên bộ lĩnh đạo:
Nâm hảo! Thập phân cảm tạ nâm năng tại bách mang trung duyệt độc ngã đích tự tiến tài liêu.
Ngã tòng quý công tư đích võng trạm thượng liễu giải đáo liễu ứng giới đại học sinh chiêu sính tín tức, ngã dục thân thỉnh quý công tư đích
An toàn
Công trình tương quan đích chức vị.2017 niên 6 nguyệt, ngã tương tòng võ hán khoa kỹ đại học tất nghiệp. Tại giáo kỳ gian, ngã chủ tu liễu an toàn hệ thống công trình, an toàn quản lý, an toàn nhân cơ công trình học, điện khí an toàn, phòng hỏa phòng bạo an toàn, oa lô áp lực dung khí an toàn, quáng tỉnh thông phong an toàn, kiến trúc thi công an toàn kỹ thuật, dã kim sinh sản khái luận, công nghiệp thông phong đẳng khoan lĩnh vực đích chuyên nghiệp khóa trình, tịnh kinh lịch liễu kim công thật tập, nhận thức thật tập hòa sinh sản thật tập, tham quan tịnh liễu giải liễu võ cương, bảo cương tại an toàn phương diện đích quản lý kỹ thuật thố thi hòa thiết bị, thủ đắc liễu nhất ta bảo quý đích kinh nghiệm, cụ bị liễu nhất định đích xí nghiệp an toàn quản lý hòa an toàn bình giới đích năng lực.
Tại giáo kỳ gian ngã học tập
Thành tích
Ưu tú tằng kỉ thứ hoạch đắc tưởng học kim, học tập chi dư ngã dã tích cực tầm trảo cơ hội đoán luyện tự kỷ các phương diện đích năng lực, 2017 hạ niên tại học viện học sinh công tác bạn công thất đam nhậm hiệp lý, 2017 niên tại học giáo học sinh hội giam sát bộ đam nhậm phó bộ trường, 2017 niên thượng bán niên tại học viện học sinh công tác bạn công thất đam nhậm trợ lý, 2017 niên 10 nguyệt quốc khánh trường giả kỳ gian tại võ hán đường gia đôn quốc mỹ tố hải nhĩ thải điện tiêu thụ.Ngã thập phân kỳ đãi năng cú gia minh quý công tư, vi ngã môn cộng đồng mỹ hảo đích minh thiên tố xuất ngã đích cống hiến.
Tùy tín phụ hữu ngã đích cầu chức giản lịch biểu. Chân thành kỳ đãi năng hữu cơ hội dữ quý công tư diện đàm.
Chúc công tác du khoái!
Thử trí kính lễ!
