Triều hoa tịch thập đích hảo cú hảo đoạn trích sao ( thật dụng 15 thiên )

Nhân đích ký ức lực hội tùy trứ tuế nguyệt đích lưu thệ nhi suy thối, tả tác khả dĩ di bổ ký ức đích bất túc, tương tằng kinh đích nhân sinh kinh lịch hòa cảm ngộ ký lục hạ lai, dã tiện vu bảo tồn nhất phân mỹ hảo đích hồi ức. Tả phạm văn đích thời hầu nhu yếu chú ý thập ma ni? Hữu na ta cách thức nhu yếu chú ý ni? Tiếp hạ lai tiểu biên tựu cấp đại gia giới thiệu nhất hạ ưu tú đích phạm văn cai chẩm ma tả, ngã môn nhất khởi lai khán nhất khán ba.

Triều hoa tịch thập đích hảo cú hảo đoạn trích sao thiên nhất

Ngã hữu nhất thời, tằng kinh lũ thứ ức khởi nhi thời tại cố hương sở cật đích sơ quả: Lăng giác, la hán đậu, giao bạch, hương qua. Phàm giá ta, đô thị cực kỳ tiên mỹ khả khẩu đích; đô tằng thị sử ngã tư hương đích cổ hoặc. Hậu lai, ngã tại cửu biệt chi hậu thường đáo liễu, dã bất quá như thử; duy độc tại ký ức thượng, hoàn hữu cựu lai đích ý vị tồn lưu. Tha môn dã hứa yếu hống phiến ngã nhất sinh, sử ngã thời thời phản cố.

Tái một hữu bỉ xuân vũ tẩy dục hậu đích thanh sơn canh mê nhân liễu, chỉnh cá sơn pha, đô thị thương thúy dục tích đích nùng lục, một lai đắc tán tẫn đích vụ khí tượng đạm nhã ti trù, nhất lũ lũ địa triền tại tha đích yêu gian, dương quang bả mỗi phiến diệp tử thượng đích vũ tích, đô biến thành liễu ngũ thải đích trân châu.

Trạm tại giá lí nhất khán, chân quái, sơn giản trực biến liễu dạng, tha môn đích hình trạng dữ tại bình nguyên hoặc bán sơn vọng thượng lai đại bất tương đồng, tha môn biến đắc thập phân tằng điệp, tạp loạn, hùng vĩ nhi kỳ đặc. Vãng thượng ngưỡng vọng, sơn tựu thị thiên, thiên dã thị sơn, tiền hậu tả hữu tẫn thị sơn, hảo tượng nhĩ đích tị tử đô khả tùy thời xúc đáo sơn.

Giá đổ thạch bích tự ma thiên đại hạ ngưỡng diện áp lai, cao đắc tượng tựu yếu than tháp hạ lai đốt đốt bức nhân. Sơn điên thượng, mật táp táp đích thụ lâm hảo tượng khấu tại tuyệt bích thượng đích nhất đỉnh cự đại đích hắc thảm mạo, hắc lục tòng trung, nham bích lí bính thoan xuất nhất thốc thốc bất tri danh đích dã hoa.

Trọng trọng điệp điệp đích cao sơn, khán bất kiến nhất cá thôn trang, khán bất kiến nhất khối đạo điền, giá ta sơn tựu tượng nhất ta hát túy liễu tửu đích lão ông, nhất cá kháo trứ nhất cá, trầm thụy trứ bất tri kỉ thiên vạn niên liễu, tòng lai hữu kinh tỉnh tha môn đích mộng, tòng lai một hữu nhân cảm thâm nhập tha môn đích tâm tạng, tựu thị na tối ái mạo hiểm đích liệp nhân, dã chỉ đáo tha môn đích cước hạ, truy trục na ta tòng sơn thượng bào hạ lai đích sơn dương, dã trư hòa phi điểu, tòng bất phàn đăng tha đích phong đỉnh.

Chỉ kiến viễn xử hữu nhất tọa mê mông đích cự phong đột khởi, chu vi hoàn hữu kỉ thập tọa tiểu thạch phong. Tử tế nhất khán, na cự phong tượng thủ ác kim cô bổng đích tôn ngộ không, na ta tiểu phong tựu tượng trảo nhĩ tai đích tiểu hầu. Tiều tiều, tôn ngộ không chính lĩnh trứ tha đích hài tử môn hướng nam thiên môn sát khứ ni. Vi bạch đích thiên không hạ, quần sơn thương hắc tự thiết, trang nghiêm, túc mục. Hồng nhật sơ thăng, nhất tọa tọa sơn phong trình mặc lam sắc. Khẩn tiếp trứ, vụ ải phiếm khởi, nhũ bạch đích sa bả trọng sơn gian cách khởi lai, chỉ thặng hạ thanh sắc đích phong tiêm, chân tượng nhất phúc bút mặc thanh sảng, sơ mật hữu trí đích sơn thủy họa. Quá liễu nhất trận nhi, vụ hựu tán liễu, na lỏa lộ đích nham bích, tiễu thạch, bị hà quang nhiễm đắc xích hồng, tiệm tiệm địa hựu biến thành cổ đồng sắc, dữ lục đích thụ, lục đích điền hỗ vi ánh sấn, hiển đắc phân ngoại tráng mỹ.

Ngã môn tại hà biên cấp tam hỏa tứ địa thoát quang y phục, phác tiến tiểu hà lí, lập khắc khai thủy đả thủy chiến, truy trục hi hí liễu. Nhĩ khán, ngã môn phân lưỡng đội, nhất đội vi “Địch nhân” nhất đội lánh thị “Hồng quân”. Nhất song song tiểu thủ chưởng bả thủy vãng đối phương bát khứ, bát đắc nhân nhân kiểm thượng mãn thị tinh oánh đích thủy châu. Thủy bả nhãn tình lộng mô hồ liễu, ngã môn tiện các tự thối đáo nhất biên, dụng thủ thức khứ, nhiên hậu tái mãnh liệt “Tiến công”. Chỉnh cá tiểu hà lập thời nhất phiến huyên hoa, khiếu hảm thanh, hoan tiếu thanh thử phục bỉ khởi, hối thành liễu khoái hoạt đích giao hưởng khúc. Thủy trượng đả luy liễu, tựu tại hà lí truy trục hi hí. Nhất cá truy, nhất cá bào, tại thủy lí xuyên lai toản khứ, tiểu thân tử tượng điều nê thu nhất dạng hoạt, chẩm ma dã trảo bất đáo. Hà diện thượng đích hoan ca tiếu ngữ, tại hòa lưỡng ngạn viễn viễn đích đãng khai liễu.

Kỉ cá tiểu bằng hữu quang trứ tiểu cước nha, chính mạo trứ đại vũ thải thủy ngoạn ni! Xướng ca đích thị hồng hồng, tha nhất biên xướng, nhất biên dụng song thủ tiếp tòng thiên nhi hàng đích vũ thủy. Cân tại tha hậu diện đích tiểu vũ hòa đinh đinh nhất biên “Ba đát ba đát” đích thải trứ địa thượng đích vũ khê, nhất biên hữu tiết tấu địa bãi động trứ ca tí, hoàn bất thời ngưỡng khởi đầu, nhậm bằng vũ thủy phách đầu cái kiểm đích trùng xoát. Giá thời, ngã tâm lí dương dương đích, cấp mang suý điệu hài tử, vãn khởi khố cước, trùng xuất phòng môn. Cương bào đáo hồng hồng đích thân hậu, “Phác thông” nhất thanh, ngã suất liễu cá ngưỡng diện triều thiên, tiên khởi đích thủy hoa phân phân lạc đáo hồng hồng thân thượng. Hồng hồng chuyển quá thân, “Hi hi hi” đích tiếu trứ thuyết: “Khoái đả lạc thủy cẩu!” Thuyết hoàn, dụng cước hoa khởi thủy hướng ngã kích lai. Ngã cố bất đắc ba khởi lai, liên mang dụng song thủ phủng khởi thủy hướng hồng hồng đích kiểm thượng dương khứ, chủy lí hoàn nhạc a a địa đại khiếu trứ: “Lai nha! Lai nha!” Hồng hồng chiêu giá bất trụ liễu, “Ai u, mụ nha” địa khiếu trứ, cấp mang dụng thủ đáng trụ kiểm, nữu đầu hướng hậu thối khứ. “Viện quân lai liễu!” Tùy trứ hoan khoái đích khiếu thanh, tiểu vũ hòa đinh đinh hướng ngã phát khởi liễu công kích. Ngã lập tức thủ cước tịnh dụng, bả nhất đạo đạo thủy trụ hướng tiểu vũ hòa đinh đinh bát khứ. “Hi hi hi ——!” “Cáp cáp cáp ——!” Mang mang đích vũ mạc trung hồi đãng trứ ngã môn du khoái đích tiếu thanh.

Đông thiên đích bách thảo viên bỉ giác đích vô vị; tuyết nhất hạ, khả tựu lưỡng dạng liễu. Phách tuyết nhân ( tương tự kỷ đích toàn hình ấn tại tuyết thượng ) hòa tố tuyết la hán nhu yếu nhân môn giám thưởng, giá thị hoang viên, nhân tích hãn chí, sở dĩ bất tương nghi, chỉ hảo lai bộ điểu. Bạc bạc đích tuyết, thị bất hành đích; tổng tu tích tuyết cái liễu địa diện nhất lưỡng thiên, điểu tước môn cửu dĩ vô xử mịch thực đích thời hầu tài hảo. Tảo khai nhất khối tuyết, lộ xuất địa diện, dụng nhất chi đoản bổng chi khởi nhất diện đại đích trúc si lai, hạ diện tát ta bỉ cốc, bổng thượng hệ nhất điều trường thằng, nhân viễn viễn địa khiên trứ, khán điểu tước hạ lai trác thực, tẩu đáo trúc si để hạ đích thời hầu, tương thằng tử nhất lạp, tiện tráo trụ liễu. Đãn sở đắc đích thị ma tước cư đa, dã hữu bạch giáp đích “Trương phi điểu”, tính tử ngận táo, dưỡng bất quá dạ đích. Giá thị nhuận thổ đích phụ thân sở truyện thụ đích phương pháp, ngã khước bất đại năng dụng. Minh minh kiến tha môn tiến khứ liễu, lạp liễu thằng, bào khứ nhất khán, khước thập ma đô một hữu, phí liễu bán thiên lực, tróc trụ đích bất quá tam tứ chỉ. Nhuận thổ đích phụ thân thị tiểu bán thiên tiện năng bộ hoạch kỉ thập chỉ, trang tại xoa đại lí khiếu trứ chàng trứ đích. Ngã tằng kinh vấn tha đắc thất đích duyên do, tha chỉ tĩnh tĩnh địa tiếu đạo: Nhĩ thái tính cấp, lai bất cập đẳng tha tẩu đáo trung gian khứ.

Triều hoa tịch thập đích hảo cú hảo đoạn trích sao thiên nhị

Sinh mệnh trung sung mãn liễu xảo hợp, lưỡng điều bình hành tuyến dã hội hữu tương giao đích nhất thiên. Tiếp hạ lai thị thị tiểu biên vi đại gia thu tập đích quan vu triều hoa tịch thập danh cú, hoan nghênh đại gia nhất khởi lai duyệt độc!

1, sinh hoạt thị nhất vị duệ trí đích trường giả, sinh hoạt thị nhất vị bác học đích lão sư, tha thường thường xuân phong hóa vũ, nhuận vật vô thanh địa vi ngã môn chỉ điểm mê tân, cấp ngã môn nhân sinh đích khải địch.

2, thư trác thượng đích nhất bồn “Thủy hoành chi”, thị ngã tiên tiền một hữu kiến quá đích: Tựu thị nhất đoạn thụ, chỉ yếu tẩm tại thủy trung, chi diệp tiện thanh thông đắc khả ái. Khán khán lục diệp, biên biên cựu cảo, tổng toán dã tại tố nhất điểm sự. Tố trứ giá đẳng sự, chân thị tuy sinh chi nhật, do tử chi niên, ngận khả dĩ khu trừ viêm nhiệt đích.

3, sinh mệnh thị thịnh khai đích hoa đóa, tha trán phóng đắc mỹ lệ, thư triển, huyến lệ đa tư; sinh mệnh thị tinh mỹ đích tiểu thi, thanh tân lưu sướng, ý uẩn du trường; sinh mệnh thị ưu mỹ đích nhạc khúc, âm luật hòa hài, uyển chuyển du dương; sinh mệnh thị lưu thảng đích giang hà, bôn lưu bất tức, cổn cổn hướng tiền.

4, sinh hoạt đích hải dương tịnh bất tượng bích ba liên y đích tây tử hồ, tùy trứ thời gian đích lưu động, tha thời nhi bình tĩnh như kính, thời nhi lãng hoa phi tiên, thời nhi cự lãng trùng thiên…… Nhân môn tại kinh thụ đại phong đại lãng đích khảo nghiệm chi hậu, vãng vãng hội biến đắc canh gia kiên cường.

5, tha đích tính tình tựu hòa biệt đích mãnh thú bất đồng, phàm bộ thực tước, thử, tổng bất khẳng nhất khẩu giảo tử, định yếu tẫn tình ngoạn lộng, phóng tẩu, hựu tróc trụ, tróc trụ, hựu phóng tẩu, trực đãi tự kỷ ngoạn yếm liễu, giá tài cật hạ khứ, pha dữ nhân môn đích hạnh tai nhạc họa, mạn mạn địa chiết ma nhược giả đích phôi tì khí tương đồng.

6, nhất cá nhân tố đáo chỉ thặng liễu hồi ức đích thời hầu, sinh nhai đại khái tổng yếu toán thị vô liêu liễu ba, đãn hữu thời cánh hội liên hồi ức dã một hữu.

7, sinh hoạt thị nhất bộ đại bách khoa toàn thư, bao la vạn tượng; sinh hoạt thị nhất bả lục huyền cầm, đạn tấu xuất đa trọng mỹ diệu đích toàn luật: Sinh hoạt thị nhất tọa phi mã bài đại chung, thượng khẩn phát điều, tiện hội sử nhân hoạch đắc nùng súc đích sinh mệnh.

8, tưởng đáo sinh đích nhạc thú, sinh cố nhiên khả dĩ lưu luyến; đãn tưởng đáo sinh đích khổ thú, vô thường dã bất nhất định thị ác khách.

9, tái một hữu bỉ xuân vũ tẩy dục hậu đích thanh sơn canh mê nhân liễu, chỉnh cá sơn pha, đô thị thương thúy dục tích đích nùng lục, một lai đắc tán tẫn đích vụ khí tượng đạm nhã ti trù, nhất lũ lũ địa triền tại tha đích yêu gian, dương quang bả mỗi phiến diệp tử thượng đích vũ tích, đô biến thành liễu ngũ thải đích trân châu.

10, ngã hữu nhất thời, tằng kinh lũ thứ ức khởi nhi thời tại cố hương sở cật đích sơ quả: Lăng giác, la hán đậu, giao bạch, hương qua. Phàm giá ta, đô thị cực kỳ tiên mỹ khả khẩu đích; đô tằng thị sử ngã tư hương đích cổ hoặc. Hậu lai, ngã tại cửu biệt chi hậu thường đáo liễu, dã bất quá như thử; duy độc tại ký ức thượng, hoàn hữu cựu lai đích ý vị tồn lưu. Tha môn dã hứa yếu hống phiến ngã nhất sinh, sử ngã thời thời phản cố.

11, vũ cải biến liễu công viên đích tình điều, tây bắc phương hướng đích vân vụ chi trung, thị thủy mặc họa tự đích viễn sơn, giá tại viên lâm kiến trúc trung pha bị xưng đạo đích “Tá” lai.

12, đãn ngã điều tra liễu nhất thiết vô thường đích họa tượng chi hậu, khước khủng hoảng khởi lai liễu. Nhân vi thư thượng đích “Hoạt vô thường” thị hoa bào, sa mạo, bối hậu sáp đao; nhi nã toán bàn, đái cao mạo tử đích khước thị “Tử phân”!

13, giá đổ thạch bích tự ma thiên đại hạ ngưỡng diện áp lai, cao đắc tượng tựu yếu than tháp hạ lai đốt đốt bức nhân. Sơn điên thượng, mật táp táp đích thụ lâm hảo tượng khấu tại tuyệt bích thượng đích nhất đỉnh cự đại đích hắc thảm mạo, hắc lục tòng trung, nham bích lí bính thoan xuất nhất thốc thốc bất tri danh đích dã hoa.

14, nhân ni, năng trực lập liễu, tự nhiên thị nhất đại tiến bộ; năng thuyết thoại liễu, tự nhiên hựu thị nhất đại tiến bộ; năng tả tự.

Tác văn.

Liễu, tự nhiên hựu thị nhất đại tiến bộ. Nhiên nhi dã tựu đọa lạc, nhân vi na thời dã khai thủy liễu thuyết không thoại. Thuyết không thoại thượng vô bất khả, thậm chí vu liên tự kỷ dã bất tri đạo thuyết trứ vi tâm chi luận, tắc đối vu chỉ năng hào khiếu đích động vật, thật tại miễn bất đắc “Nhan hậu hữu nữu ny”.

15, biệt tại thụ hạ bồi hồi, biệt tại vũ trung trầm tư, biệt tại hắc ám trung lạc lệ. Hướng tiền khán, bất yếu hồi đầu, chỉ yếu nhĩ dũng vu diện đối sĩ khởi đầu lai, tựu hội phát hiện, phân sổ đích âm mai bất quá thị đoản tạm đích vũ quý. Hướng tiền khán, hoàn hữu nhất phiến minh lượng đích thiên, bất hội sử nhân cảm đáo bàng hoàng.

16, thành thục thị nhất chủng minh lượng nhi bất thứ nhãn đích quang huy, nhất chủng viên nhuận nhi bất nị nhĩ đích âm hưởng, nhất chủng bất nhu yếu đối biệt nhân sát nhan quan sắc đích tòng dung, nhất chủng chung vu đình chỉ liễu hướng chu vi thân tố cầu cáo đích đại khí, nhất chủng bất lý hội hống nháo đích vi tiếu, nhất chủng tẩy xoát liễu thiên kích đích đạm mạc, nhất chủng vô tu thanh trương đích hậu thật, nhất chủng tịnh bất đẩu tiễu đích cao độ.

17, giả như sinh hoạt trung nhĩ thất bại liễu, thỉnh bất yếu tương ưu thương đích lệ thủy tả tại kiểm thượng. Thất bại dã thị nhất chủng thu hoạch, sinh hoạt trung tối đắc yếu đích thị hữu nhất phân thập túc đích dũng khí hòa nhất cá sang nghiệp đích đảm lượng.

18, sinh mệnh đích mỹ lệ, vĩnh viễn triển hiện tại tha đích tiến thủ chi trung; tựu tượng đại thụ đích mỹ lệ, thị triển hiện tại tha phụ thế hướng thượng cao tủng nhập vân đích bồng bột sinh cơ trung; tượng hùng ưng đích mỹ lệ, thị triển hiện tại tha bác phong kích vũ như thương thiên chi hồn đích cao tường trung; tượng giang hà đích mỹ lệ, thị triển hiện tại tha ba đào hung dũng nhất tả thiên lí đích bôn lưu trung.

19, sinh hoạt như hoa, xá tử yên hồng; sinh hoạt như ca, mỹ diệu động thính; sinh hoạt như tửu, phương hương thanh thuần; sinh hoạt như thi, ý cảnh thâm viễn, huyến lệ đa thải.

20, nhân sinh như nhất bổn thư, ứng cai đa nhất ta tinh thải đích tế tiết, thiếu nhất ta phạp vị đích tự nhãn; nhân sinh như nhất chi ca, ứng cai đa nhất ta ngang dương đích toàn luật, thiếu nhất ta ưu thương đích âm phù; nhân sinh như nhất phúc họa, ứng cai đa nhất ta lượng lệ đích sắc thải, thiếu nhất ta hôi ám đích sắc điều.

21, ngã hữu nhất thời, tằng kinh lũ thứ ức khởi nhi thời tại cố hương sở cật đích sơ quả: Lăng giác, la hán đậu, giao bạch, hương qua. Phàm giá ta, đô thị cực kỳ tiên mỹ khả khẩu đích. Đô tằng thị sử ngã tư hương đích cổ hoặc. Hậu lai, ngã tại cửu biệt chi hậu thường đáo liễu, dã bất quá như thử thứ; duy độc tại ký ức thượng, hoàn hữu cựu lai đích ý vị tồn lưu. Tha môn dã hứa yếu hống phiến ngã nhất sinh, sử ngã thời thời phản cố.

22, nhân sinh tự nhất thúc tiên hoa, tử tế quan thưởng, tài năng khán đáo tha đích mỹ lệ; nhân sinh tự nhất bôi thanh trà, tế tế phẩm vị, tài năng thưởng xuất chân vị đạo. Ngã môn ứng cai tòng thất bại trung, tòng thành công trung, tòng sinh hoạt phẩm vị xuất nhân sinh đích triết lý.

23, vãng sự như ca, tại nhân sinh đích lữ đồ trung, tẫn quản hữu quá khảm khả, hữu quá di hám, khước một hữu thất khứ thanh xuân đích mỹ lệ. Tương tín tự kỷ, hi vọng tổng thị hữu đích, nhượng ngã môn ký trụ na cú thoại: Thác quá liễu thái dương, ngã bất khóc khấp, phủ tắc, ngã tương thác quá nguyệt lượng hòa tinh thần.

24, nhân sinh tựu tượng nhất tọa sơn, trọng yếu đích bất thị tha đích cao đê, nhi tại vu linh tú; nhân sinh tựu tượng nhất tràng vũ, trọng yếu đích bất thị tha đích đại tiểu, nhi tại vu cập thời.

25, thiên không nhất bích như tẩy, xán lạn đích dương quang chính tòng mật mật đích tùng châm đích phùng khích gian xạ hạ lai, hình thành nhất thúc thúc thô thô tế tế đích quang trụ, bả phiêu đãng trứ khinh sa bàn bạc vụ đích lâm ấm chiếu đích thông lượng.

26, hi vọng nguyên vu thất vọng, phấn khởi thủy vu ưu hoạn, chính như nhất vị thi nhân sở thuyết: Hữu cơ ngạ cảm thụ đích nhân nhất định tiêu hóa hảo, hữu khẩn bách cảm thụ đích nhân nhất định hiệu suất cao, hữu nguy cơ cảm thụ đích nhân nhất định tiến bộ khoái.

27, sinh hoạt, tựu thị diện đối hiện thật vi tiếu, tựu thị việt quá chướng ngại chú thị vị lai; sinh hoạt, tựu thị dụng tâm linh chi tiễn, tại nhân sinh chi lộ thượng tài xuất diệp lục đích chi đầu; sinh hoạt, tựu thị diện đối khốn hoặc hoặc hắc ám thời, linh hồn thâm xử nhiên khởi đậu đại khước minh lượng thả vi tiếu đích đăng triển.

28, nhu hòa đích dương quang tà quải tại thương tùng thúy bách bất điêu đích chi diệp thượng, cú tử đại toàn hiển đắc na ma an tĩnh túc mục, lục sắc đích thảo bình hòa bạch sắc đích thủy nê đạo mạo ngạn nhiên thượng, cước bộ thị na ma khinh khởi khinh lạc, đại gia đích tâm trung khước thị na ma đích kích động dữ tư tự ba dũng.

29, ngã thường tưởng tại phân nhiễu trung tầm xuất nhất điểm nhàn tĩnh lai, nhiên nhi ủy thật bất dung dịch. Mục tiền thị giá ma ly kỳ, tâm lí thị giá ma vu tạp. Nhất cá nhân tố đáo chỉ thặng liễu hồi ức đích thời hầu, sinh nhai đại khái tổng yếu toán thị vô liêu liễu bãi, đãn hữu thời cánh hội liên hồi ức dã một hữu.

30, trạm tại giá lí nhất khán, chân quái, sơn giản trực biến liễu dạng, tha môn đích hình trạng dữ tại bình nguyên hoặc bán sơn vọng thượng lai đại bất tương đồng, tha môn biến đắc thập phân tằng điệp, tạp loạn, hùng vĩ nhi kỳ đặc. Vãng thượng ngưỡng vọng, sơn tựu thị thiên, thiên dã thị sơn, tiền hậu tả hữu tẫn thị sơn, hảo tượng nhĩ đích tị tử đô khả tùy thời xúc đáo sơn.

1, cương tài hoàn thị tĩnh tĩnh đắc tiểu hà, đột nhiên gian huyên hoa khởi lai: Hảm khiếu thanh, tiếu nháo thanh thử khởi bỉ phục, liêu thủy, kích thủy, thủy hoa phi tiên, nhĩ đào, ngã truy, loạn thành nhất đoàn.

2, sinh hoạt thị nhất vị duệ trí đích trường giả, sinh hoạt thị nhất vị bác học đích lão sư, tha thường thường xuân phong hóa vũ, nhuận vật vô thanh địa vi ngã môn chỉ điểm mê tân, cấp ngã môn nhân sinh đích khải địch.

3, giá đổ thạch bích tự ma thiên đại hạ ngưỡng diện áp lai, cao đắc tượng tựu yếu than tháp hạ lai đốt đốt bức nhân. Sơn điên thượng, mật táp táp đắc thụ lâm hảo tượng khấu tại tuyệt bích thượng đắc nhất đỉnh cự đại đắc hắc thảm mạo, hắc lục tòng trung, nham bích lí bính thoan xuất nhất thốc thốc bất tri danh đắc dã hoa.

4, ngã môn tại hà biên cấp tam hỏa tứ địa thoát quang y phục, phác tiến tiểu hà lí, lập khắc khai thủy đả thủy chiến, truy trục hi hí liễu. Nhĩ khán, ngã môn phân lưỡng đội, nhất đội vi "Địch nhân" nhất đội lánh thị "Hồng quân". Nhất song song tiểu thủ chưởng bả thủy vãng đối phương bát khứ, bát đắc nhân nhân kiểm thượng mãn thị tinh oánh đắc thủy châu.

5, sinh hoạt thị uyển diên tại sơn trung đích tiểu kính, khảm khả bất bình, câu nhai tại trắc. Suất đảo liễu, yếu khóc tựu khóc ba, phạ thập ma, bất tâm trang mô tác dạng! Giá thị trực suất, bất thị nhuyễn nhược, nhân vi khóc nhất tràng tịnh bất ảnh hưởng cản lộ, phản nhi năng tăng thiêm nhất phân tiểu tâm. Sơn hoa lạn mạn, cảnh sắc nghi nhân, như quả đào túy liễu, tưởng tiếu tựu tiếu ba, bất tâm cố tác căng trì! Giá thị trực suất, bất thị kiêu ngạo, nhân vi tiếu nhất thứ tịnh bất ảnh hưởng cản lộ, phản nhi năng tăng thiêm nhất phân tín tâm.

6, ngã thường tưởng tại phân nhiễu trung tầm xuất nhất điểm nhàn tĩnh lai, nhiên nhi ủy thật bất dung dịch. Mục tiền thị giá ma ly kỳ, tâm lí thị giá ma vu tạp. Nhất cá nhân tố đáo chỉ thặng liễu hồi ức đích thời hầu, sinh nhai đại khái tổng yếu toán thị vô liêu liễu bãi, đãn hữu thời cánh hội liên hồi ức dã một hữu.

7, hi vọng nguyên vu thất vọng, phấn khởi thủy vu ưu hoạn, chính như nhất vị thi nhân sở thuyết: Hữu cơ ngạ cảm thụ đích nhân nhất định tiêu hóa hảo, hữu khẩn bách cảm thụ đích nhân nhất định hiệu suất cao, hữu nguy cơ cảm thụ đích nhân nhất định tiến bộ khoái.

8, nhật tử tổng thị tượng tòng chỉ tiêm độ quá đắc tế sa, tại bất kinh ý gian tiễu nhiên hoạt lạc. Na ta vãng nhật đắc ưu sầu hòa ngộ dụng thương, tại tự thủy lưu niên đắc đãng địch hạ tùy ba khinh khinh địa thệ khứ, nhi lưu hạ đắc hoan nhạc hòa tiếu yếp tựu tại ký ức thâm xử lịch cửu di tân.

9, ngã hữu nhất thời, tằng kinh lũ thứ ức khởi nhi thời tại cố hương sở cật đích sơ quả: Lăng giác, la hán đậu, giao bạch, hương qua. Phàm giá ta, đô thị cực kỳ tiên mỹ khả khẩu đích. Đô tằng thị sử ngã tư hương đích cổ hoặc. Hậu lai, ngã tại cửu biệt chi hậu thường đáo liễu, dã bất quá như thử thứ; duy độc tại ký ức thượng, hoàn hữu cựu lai đích ý vị tồn lưu. Tha môn dã hứa yếu hống phiến ngã nhất sinh, sử ngã thời thời phản cố.

10, vũ cải biến liễu công viên đích tình điều, tây bắc phương hướng đích vân vụ chi trung, thị thủy mặc họa tự đích viễn sơn, giá tại viên lâm kiến trúc trung pha bị xưng đạo đích “Tá” lai.

11, tha đích tính tình tựu hòa biệt đích mãnh thú bất đồng, phàm bộ thực tước, thử, tổng bất khẳng nhất khẩu giảo tử, định yếu tẫn tình ngoạn lộng, phóng tẩu, hựu tróc trụ, tróc trụ, hựu phóng tẩu, trực đãi tự kỷ ngoạn yếm liễu, giá tài cật hạ khứ, pha dữ nhân môn đích hạnh tai nhạc họa, mạn mạn địa chiết ma nhược giả đích phôi tì khí tương đồng.

12, tái một hữu bỉ xuân vũ tẩy dục hậu đích thanh sơn canh mê nhân liễu, chỉnh cá sơn pha, đô thị thương thúy dục tích đích nùng lục, một lai đắc tán tẫn đích vụ khí tượng đạm nhã ti trù, nhất lũ lũ địa triền tại tha đích yêu gian, dương quang bả mỗi phiến diệp tử thượng đích vũ tích, đô biến thành liễu ngũ thải đích trân châu.

13, trạm tại giá lí nhất khán, chân quái, sơn giản trực biến liễu dạng, tha môn đích hình trạng dữ tại bình nguyên hoặc bán sơn vọng thượng lai đại bất tương đồng, tha môn biến đắc thập phân tằng điệp, tạp loạn, hùng vĩ nhi kỳ đặc. Vãng thượng ngưỡng vọng, sơn tựu thị thiên, thiên dã thị sơn, tiền hậu tả hữu tẫn thị sơn, hảo tượng nhĩ đích tị tử đô khả tùy thời xúc đáo sơn.

14, sinh hoạt, tựu thị diện đối hiện thật vi tiếu, tựu thị việt quá chướng ngại chú thị vị lai; sinh hoạt, tựu thị dụng tâm linh chi tiễn, tại nhân sinh chi lộ thượng tài xuất diệp lục đích chi đầu; sinh hoạt, tựu thị diện đối khốn hoặc hoặc hắc ám thời, linh hồn thâm xử nhiên khởi đậu đại khước minh lượng thả vi tiếu đích đăng triển.

15, kỉ cá tiểu bằng hữu quang trứ tiểu cước nha, chính mạo trứ đại vũ thải thủy ngoạn ni!

16, vãng sự như ca, tại nhân sinh đích lữ đồ trung, tẫn quản hữu quá khảm khả, hữu quá di hám, khước một hữu thất khứ thanh xuân đích mỹ lệ. Tương tín tự kỷ, hi vọng tổng thị hữu đích, nhượng ngã môn ký trụ na cú thoại: Thác quá liễu thái dương, ngã bất khóc khấp, phủ tắc, ngã tương thác quá nguyệt lượng hòa tinh thần.

17, biệt tại thụ hạ bồi hồi, biệt tại vũ trung trầm tư, biệt tại hắc ám trung lạc lệ. Hướng tiền khán, bất yếu hồi đầu, chỉ yếu nhĩ dũng vu diện đối sĩ khởi đầu lai, tựu hội phát hiện, phân sổ đích âm mai bất quá thị đoản tạm đích vũ quý. Hướng tiền khán, hoàn hữu nhất phiến minh lượng đích thiên, bất hội sử nhân cảm đáo bàng hoàng.

18, nhân sinh như nhất bổn thư, ứng cai đa nhất ta tinh thải đích tế tiết, thiếu nhất ta phạp vị đích tự nhãn; nhân sinh như nhất chi ca, ứng cai đa nhất ta ngang dương đích toàn luật, thiếu nhất ta ưu thương đích âm phù; nhân sinh như nhất phúc họa, ứng cai đa nhất ta lượng lệ đích sắc thải, thiếu nhất ta hôi ám đích sắc điều.

19, "Phác thông!" "Phác thông!" Đại gia "Phấn bất cố thân" địa nhất đầu trát tiến thanh lượng đắc tiểu hà trung, hữu đắc thủ cước tịnh dụng tại thủy trung phác đằng, hữu đắc ngưỡng đỗ triều thiên tại thủy diện phiêu phù, hữu đắc tắc tượng nê thu nhất dạng tiềm nhập thủy để.

20, quảng châu đích thiên khí nhiệt đắc chân tảo, tịch dương tòng tây song xạ nhập, bức đắc nhân chỉ năng miễn cường xuyên nhất kiện đan y. Thư trác thượng đích nhất bồn “Thủy hoành chi”, thị ngã tiên tiền một hữu kiến quá đích: Tựu thị nhất đoạn thụ, chỉ yếu tẩm tại thủy trung, chi diệp tiện thanh thông đắc khả ái. Khán khán lục diệp, biên biên cựu cảo, tổng toán dã tại tố nhất điểm sự. Tố trứ giá đẳng sự, chân thị tuy sinh chi nhật, do tử chi niên, ngận khả dĩ khu trừ viêm nhiệt đích.

21, thiên không nhất bích như tẩy, xán lạn đích dương quang chính tòng mật mật đích tùng châm đích phùng khích gian xạ hạ lai, hình thành nhất thúc thúc thô thô tế tế đích quang trụ, bả phiêu đãng trứ khinh sa bàn bạc vụ đích lâm ấm chiếu đích thông lượng.

22, nhất cá nhân tố đáo chỉ thặng liễu hồi ức đích thời hầu, sinh nhai đại khái tổng yếu toán thị vô liêu liễu ba, đãn hữu thời cánh hội liên hồi ức dã một hữu.

23, trọng trọng điệp điệp đắc cao sơn, khán bất kiến nhất cá thôn trang, khán bất kiến nhất khối đạo điền, giá ta sơn tựu tượng nhất ta hát túy liễu tửu đắc lão ông, nhất cá kháo trứ nhất cá, trầm thụy trứ bất tri kỉ thiên vạn niên liễu, tòng lai hữu kinh tỉnh tha môn đắc mộng, tòng lai một hữu nhân cảm thâm nhập tha môn đắc tâm tạng, tựu thị na tối ái mạo hiểm đắc liệp nhân, dã chỉ đáo tha môn đắc cước hạ, truy trục na ta tòng sơn thượng bào hạ lai đắc sơn dương, dã trư hòa phi điểu, tòng bất phàn đăng tha đắc phong đỉnh.

24, nhân sinh đích lộ mạn trường nhi đa thải, tựu tượng tại thiên biên đích đại hải thượng hàng hành, hữu thời hội phong bình lãng tĩnh, hành sử thuận lợi; nhi hữu thời khước hội thị kinh đào hãi lãng, hành sử gian nan. Đãn chỉ yếu ngã môn tâm trung đích đăng tháp bất tức diệt, tựu năng duyên trứ tự kỷ đích hàng tuyến kế tục hàng hành. Nhân sinh đích lộ mạn trường nhi đa thải: Tại dương quang trung ngã học hội hoan tiếu, tại âm vân trung ngã học hội kiên cường; tại cuồng phong trung ngã trảo khẩn hi vọng, tại bạo vũ trung ngã trảo khẩn lý tưởng; đương ngã trạm tại trung điểm hồi vọng, ngã tẩu xuất liễu nhất điều chúc vu ngã đích sinh chi lộ.

25, dạ vãn, xuân phong nhu hòa địa xuy trứ. Ngã thác trứ hạ ba, tọa tại lạc anh tân phân đắc đài giai thượng, não hải lí hựu phù hiện xuất nhất kiện nan vong đắc sự.

26, sinh hoạt như hoa, xá tử yên hồng; sinh hoạt như ca, mỹ diệu động thính; sinh hoạt như tửu, phương hương thanh thuần; sinh hoạt như thi, ý cảnh thâm viễn, huyến lệ đa thải.

27, sinh mệnh đích mỹ lệ, vĩnh viễn triển hiện tại tha đích tiến thủ chi trung; tựu tượng đại thụ đích mỹ lệ, thị triển hiện tại tha phụ thế hướng thượng cao tủng nhập vân đích bồng bột sinh cơ trung; tượng hùng ưng đích mỹ lệ, thị triển hiện tại tha bác phong kích vũ như thương thiên chi hồn đích cao tường trung; tượng giang hà đích mỹ lệ, thị triển hiện tại tha ba đào hung dũng nhất tả thiên lí đích bôn lưu trung.

28, nhân ni, năng trực lập liễu, tự nhiên thị nhất đại tiến bộ; năng thuyết thoại liễu, tự nhiên hựu thị nhất đại tiến bộ; năng tả tự tác văn liễu, tự nhiên hựu thị nhất đại tiến bộ. Nhiên nhi dã tựu đọa lạc, nhân vi na thời dã khai thủy liễu thuyết không thoại. Thuyết không thoại thượng vô bất khả, thậm chí vu liên tự kỷ dã bất tri đạo thuyết trứ vi tâm chi luận, tắc đối vu chỉ năng hào khiếu đích động vật, thật tại miễn bất đắc “Nhan hậu hữu nữu ny”.

29, nhân thế gian đắc chân tình tựu tượng nhất trương đại võng, thời khắc ôn noãn trứ nhân đắc tâm phi, tựu như mụ mụ đắc ái nhất dạng, vĩnh vô chỉ cảnh.

30, tuế nguyệt, thị nhất thủ thi, nhất thủ uẩn hàm phong phú triết lý đắc thi, tuế nguyệt thị nhất phong lạc đà, đà trứ vô sổ nhân đắc mộng tưởng.

1, tức sử bán ngữ bất hợp, nhất niệm ngẫu soa, dã đô đắc thụ tương ứng đích báo ứng.

2, ngã tổng yếu thượng hạ tứ phương tầm cầu, đắc đáo nhất chủng tối hắc, tối hắc, tối hắc đích chú văn, tiên lai trớ chú nhất thiết phản đối bạch thoại, phương hại bạch thoại giả. Tức sử nhân tử liễu chân hữu linh hồn, nhân giá tối ác đích tâm, ứng cai đọa nhập địa ngục, dã tương quyết bất cải hối, tổng yếu tiên lai trớ chú nhất thiết phản đối bạch thoại, phương hại bạch thoại giả.

3, nam kinh nhân hòa ngã chi sở vị hoạt vô thường, thị âm soa xuyên trứ tử hữu phân đích y quan, đỉnh trứ chân đích hoạt vô thường đích danh hào, đại bối kinh điển, hoang mậu đắc ngận đích.

4, tức sử ngã thuyết nhị nhị đắc tứ, tam tam kiến cửu, dã một hữu nhất tự bất thác. Giá ta kí nhiên đô thác, tắc thân sĩ khẩu đầu đích nhị nhị đắc thất, tam tam kiến thiên đẳng đẳng, tự nhiên tựu bất thác liễu.

5, du linh tại giá lí đê xướng, tất xuất môn tại giá lí đạn cầm.

6, dạ sắc canh gia ảm nhiên; quế diệp sắt sắt địa tác hưởng, vi phong dã xuy động liễu, tưởng tất thảo tịch định dĩ vi lương, thảng trứ dã bất chí vu phiền đắc phiên lai phục khứ liễu.

7, kỳ thật nhân cầm chi biện, bổn bất tất giá dạng nghiêm.

8, báo quán án thị ngã đáo nam kinh hậu lưỡng tam cá tinh kỳ liễu kết đích, bị nhất quần binh môn đảo hủy. Tử anh tại hương hạ, một hữu sự; đức thanh thích trị tại thành lí, đại thối thượng bị thứ liễu nhất tiêm đao. Tha đại nộ liễu. Tự nhiên, giá thị ngận hữu ta thống đích, quái tha bất đắc. Tha đại nộ chi hậu, thoát hạ y phục, chiếu liễu nhất trương chiếu phiến, dĩ hiển kỳ nhất thốn lai khoan đích đao thương, tịnh thả tố nhất thiên văn chương tự thuật tình hình, hướng các xử phân tống, tuyên truyện quân hoành bạo. Ngã tưởng, giá chủng chiếu phiến hiện tại thị đại ước vị tất hoàn hữu nhân thu tàng trứ liễu, xích thốn thái tiểu, đao thương súc tiểu đáo kỉ hồ đẳng vu vô, như quả bất gia thuyết minh, khán kiến đích nhân nhất định dĩ vi thị đái ta phong khí đích phong lưu nhân vật đích chiếu phiến, thảng ngộ kiến tôn truyện phương đại soái, hoàn phạ yếu bị cấm chỉ đích.

9, tha môn dã hứa yếu hống phiến ngã nhất sinh, sử ngã thời thời phản cố.

10, tha đích đối vu ngã đích nhiệt tâm đích hi vọng, bất quyện đích giáo hối, tiểu nhi ngôn chi, thị vi trung quốc, tựu thị hi vọng trung quốc hữu tân đích y học; đại nhi ngôn chi, thị vi học thuật, tựu thị hi vọng tân đích y học truyện đáo trung quốc khứ.

11, tức sử nhân tử liễu chân hữu linh hồn, nhân trứ tội ác đích tâm, ứng cai đọa nhập địa ngục, dã tương quyết bất hối cải, tổng yếu tiên lai trớ chú nhất thiết phản đối bạch thoại, phương hại bạch thoại giả.

12, hoặc giả, tha nhật ngưỡng khán lưu vân thời, hội tại ngã nhãn tiền nhất thiểm thước bãi liễu.

13, sinh hoạt thị nhất bộ đại bách khoa toàn thư, bao la vạn tượng, sinh hoạt thị nhất bả lục huyền cầm. Đạn tấu xuất đa trọng mỹ diệu đích toàn luật.

14, trùng thư dã hứa thị bất càn tịnh đích, đãn tha môn tịnh một hữu tự mệnh thanh cao; chí cầm mãnh thú dĩ giác nhược đích động vật vi nhị, bất phương thuyết thị hung tàn đích bãi, đãn tha môn tòng lai một hữu thụ quá “Công lý” “Chính nghĩa” đích kỳ tử, sử hi sinh giả trực đáo bị cật đích thời hầu vi chỉ, hoàn thị nhất vị bội phục tán thán tha môn.

15, tối thảo yếm đích thị thường hỉ hoan thiết thiết sát sát, hướng nhân môn đê thanh tự thuyết ta thập ma sự, hoàn thụ khởi đệ nhị cá thủ chỉ, tại không trung thượng hạ diêu động, hoặc giả điểm trứ đối thủ hoặc tự kỷ đích tị tiêm.

16, mục tiền thị giá ma ly kỳ, tâm lí thị giá ma vu tạp.

17, âm gian thị bỉ dương gian canh hảo đích xử sở: Vô sở vị “Thân sĩ”, dã một hữu “Lưu ngôn”.

18, nhân đích đại để tự dĩ vi hàm ta oan ức đích; hoạt đích “Chính nhân quân tử” môn chỉ năng phiến điểu, nhược vấn ngu dân, tha tựu khả dĩ bất giả tư tác địa hồi đáp nhĩ: Công chính đích tài phán thị tại âm gian!

19, ngã hữu nhất thời, tằng kinh lũ thứ ức khởi nhi thời tại cố hương sở cật đích sơ quả: Lăng giác, la hán đậu, giao bạch, hương qua. Phàm giá ta, đô thị cực kỳ tiên mỹ khả khẩu đích. Đô tằng thị sử ngã tư hương đích cổ hoặc. Hậu lai, ngã tại cửu biệt chi hậu thường đáo liễu, dã bất quá như thử; duy độc tại ký ức thượng, hoàn hữu cựu lai đích ý vị tồn lưu. Tha môn dã hứa yếu hống phiến ngã nhất sinh, sử ngã thời thời phản cố.

20, “Hoạt vô thường” hòa “Tử hữu phân “, hợp khởi lai thị nhân sinh đích tượng chinh.

Triều hoa tịch thập đích hảo cú hảo đoạn trích sao thiên tam

1, nhật nhĩ mạn nhân tẩu xuất sâm lâm tuy nhiên hoàn bất ngận cửu, học thuật văn nghệ khước dĩ kinh ngận khả quan, tiện thị thư tịch đích trang hoàng, ngoạn cụ đích công trí, dã vô bất lệnh nhân tâm ái. Độc hữu giá nhất thiên đồng thoại khước thật tại bất phiêu lượng; kết oán dã kết đắc một hữu ý tư. Miêu đích cung khởi tích lương, tịnh bất thị hi đồ mạo sung, cố ý bãi giá tử đích, kỳ cữu khước tại cẩu đích tự kỷ một nhãn lực. Nhiên nhi nguyên nhân dã tổng khả dĩ toán tác nhất cá nguyên nhân. Ngã đích cừu miêu, thị hòa giá đại đại lưỡng dạng đích, triết lý cố sự.

2, ngã môn na lí một hữu tính trường đích; tha sinh đắc hoàng bàn nhi ải, “Trường” dã bất thị hình dung từ. Hựu bất thị tha đích danh tự, ký đắc tha tự kỷ thuyết quá, tha đích danh tự thị khiếu tác thập ma cô nương đích. Thập ma cô nương, ngã hiện tại dĩ kinh vong khước liễu, tổng chi bất thị trường cô nương; dã chung vu bất tri đạo tha tính thập ma.

3, hữu nhân thuyết, tha thị sinh nhân tẩu âm, tựu thị nguyên thị nhân, mộng trung khước nhập minh khứ đương soa đích, sở dĩ ngận hữu ta nhân tình. Ngã hoàn ký đắc trụ tại ly ngã gia bất viễn đích tiểu ốc tử lí đích nhất cá nam nhân, tiện tự xưng thị “Tẩu vô thường”, môn ngoại thường thường nhiên trứ hương chúc. Đãn ngã khán tha kiểm thượng đích quỷ khí phản nhi đa. Mạc phi nhập minh tố liễu quỷ, đảo hội tăng gia nhân khí đích ma? Hu! Quỷ thần chi sự, nan ngôn chi hĩ, giá dã chỉ đắc cô thả trí chi phất luận liễu.

4, khả ái đích thị ngôi can. Đãn tịnh phi như “Đông lân” đích “Chi na thông” sở thuyết, nhân vi tha “Đĩnh nhiên kiều nhiên”, hựu thị thập ma đích tượng chinh. Nãi thị nhân vi tha cao, ô nha hỉ thước, đô chỉ năng đình tại tha đích bán đồ đích mộc bàn thượng. Nhân như quả ba đáo đỉnh, tiện khả dĩ cận khán sư tử sơn, viễn thiếu mạc sầu hồ, —— đãn cứu cánh thị phủ chân khả dĩ thiếu đắc na ma viễn, ngã hiện tại khả ủy thật hữu điểm ký bất thanh sở liễu. Nhi thả bất nguy hiểm, hạ diện trương trứ võng, tức sử điệt hạ lai, dã bất quá như nhất điều tiểu ngư lạc tại võng tử lí; huống thả tự tòng trương võng dĩ hậu, thính thuyết dã hoàn một hữu nhân tằng kinh điệt hạ lai.

5, ngã thường tồn trứ giá dạng đích nhất cá hi vọng: Giá nhất thứ sở kiến đích tái hội, bỉ tiền nhất thứ phồn thịnh ta. Khả thị kết quả tổng thị nhất cá “Soa bất đa”; dã tổng thị chỉ lưu hạ nhất cá kỷ niệm phẩm, tựu thị đương thần tượng hoàn vị sĩ quá chi tiền, hóa nhất văn tiền mãi hạ đích, dụng nhất điểm lạn nê, nhất điểm nhan sắc chỉ, nhất chi trúc thiêm hòa lưỡng tam chi kê mao sở tố đích, xuy khởi lai hội phát xuất nhất chủng thứ nhĩ đích thanh âm đích tiếu tử, khiếu tác “Xuy đô đô” đích, ti ti địa xuy tha lưỡng tam thiên.

6, tha giáo cấp ngã đích đạo lý hoàn ngận đa, lệ như thuyết nhân tử liễu, bất cai thuyết tử điệu, tất tu thuyết “Lão điệu liễu”; tử liễu nhân, sinh liễu hài tử đích ốc tử lí, bất ứng cai tẩu tiến khứ; phạn lạp lạc tại địa thượng, tất tu giản khởi lai, tối hảo thị cật hạ khứ; sái khố tử dụng đích trúc can để hạ, thị vạn bất khả toản quá khứ đích…… Thử ngoại, hiện tại đại để vong khước liễu, chỉ hữu nguyên đán đích cổ quái nghi thức ký đắc tối thanh sở. Tổng chi: Đô thị ta phiền tỏa chi chí, chí kim tưởng khởi lai hoàn giác đắc phi thường ma phiền đích sự tình.

7, đại gia đồng thời hoạt động khởi lai, kiểm thượng đô lộ xuất tiếu dung, hướng hà phụ tẩu khứ. Công nhân tương ngã cao cao địa bão khởi, phảng phật tại chúc hạ ngã đích nhất bàn, khoái bộ tẩu tại tối tiền đầu.

8, xuất môn hướng đông, bất thượng bán lí, tẩu quá nhất đạo thạch kiều, tiện thị ngã đích tiên sinh đích gia liễu. Tòng nhất phiến hắc du đích trúc môn tiến khứ, đệ tam gian thị thư phòng. Trung gian quải trứ nhất khối biển đạo: Tam vị thư ốc; biển hạ diện thị nhất phúc họa, họa trứ nhất chỉ ngận phì đại đích mai hoa lộc phục tại cổ thụ hạ. Một hữu bài vị, ngã môn tiện đối trứ na biển hòa lộc hành lễ. Đệ nhất thứ toán thị bái khổng tử, đệ nhị thứ toán thị bái tiên sinh.

9, đãn thị, giá đô thị cận thời đích thoại. Tái nhất hồi ức, ngã đích cừu miêu khước viễn tại năng cú thuyết xuất giá ta lý do chi tiền, dã hứa thị hoàn tại thập tuế thượng hạ đích thời hầu liễu. Chí kim hoàn phân minh ký đắc, na nguyên nhân thị cực kỳ giản đan đích: Chỉ nhân vi tha cật lão thử, —— cật liễu ngã tự dưỡng trứ đích khả ái đích tiểu tiểu đích ẩn thử.

10, tuy nhiên như thử, hài tử môn tổng hoàn hỉ hoan đáo tha na lí khứ. Giả như đầu thượng bính đắc thũng liễu nhất đại khối đích thời hầu, khứ tầm khứ bãi, hảo đích thị mạ nhất thông, tái cấp sát nhất điểm dược; phôi đích thị một hữu dược sát, hoàn thiêm kỉ cá lật tạc hòa nhất thông mạ. ( ) diễn thái thái khước quyết bất mai oán, lập khắc cấp nhĩ dụng thiêu tửu điều liễu thủy phấn, trà tại ngật đáp thượng, thuyết giá bất đãn chỉ thống, tương lai hoàn một hữu ban ngân.

11, giá thị nhuận thổ đích sở truyện thụ đích phương pháp, ngã khước bất đại năng dụng. Minh minh kiến tha môn tiến khứ liễu, lạp liễu thằng, bào khứ nhất khán, khước thập ma đô một hữu, phí liễu bán thiên lực, tróc trụ đích bất quá tam tứ chỉ. Nhuận thổ đích phụ thân thị tiểu bán thiên tiện năng bộ hoạch kỉ thập chỉ, trang tại xoa đại lí khiếu trứ chàng trứ đích. Ngã tằng kinh vấn tha đắc thất đích duyên do, tha chỉ tĩnh tĩnh địa tiếu đạo: Nhĩ thái tính cấp, lai bất cập đẳng tha tẩu đáo trung gian khứ.

12, mẫu thân thính đáo ngã đa hồi tố khổ chi hậu, tằng kinh giá dạng địa vấn quá tha. Ngã dã tri đạo giá ý tư thị yếu tha đa cấp ngã nhất ta không tịch. Tha bất khai khẩu. Đãn đáo dạ lí, ngã nhiệt đắc tỉnh lai đích thời hầu, khước nhưng nhiên khán kiến mãn sàng bãi trứ nhất cá “Đại” tự, nhất điều tí bạc hoàn các tại ngã đích cảnh tử thượng. Ngã tưởng, giá thật tại thị vô pháp khả tưởng liễu.

13, nhân vi đông quan ly thành viễn, đại thanh tảo đại gia tựu khởi lai. Tạc dạ dự định hảo đích tam đạo minh ngõa song đích đại thuyền, dĩ kinh bạc tại hà phụ đầu, thuyền y, phạn thái, trà xuy, điểm tâm hạp tử, đô tại lục tục bàn hạ khứ liễu. Ngã tiếu trứ khiêu trứ, thôi tha môn yếu bàn đắc khoái. Hốt nhiên, công nhân đích kiểm sắc ngận cẩn túc liễu, ngã tri đạo hữu ta hề khiêu, tứ diện nhất khán, phụ thân tựu trạm tại ngã bối hậu.

14, phủng trứ phạn thái đích nhất mạc, tựu thị “Tống vô thường”. Nhân vi tha thị câu hồn sử giả, sở dĩ dân gian phàm hữu nhất cá nhân tử điệu chi hậu, tựu đắc dụng tửu phạn cung tống tha. Chí vu bất cấp tha cật, na thị tái hội thời hầu đích khai ngoạn tiếu, thật tế thượng tịnh bất nhiên. Đãn thị, hòa vô thường khai ngoạn tiếu, thị đại gia đô hữu thử ý đích, nhân vi tha sảng trực, ái phát nghị luận, hữu nhân tình, —— yếu tầm chân thật đích bằng hữu, đảo hoàn thị tha thỏa đương.

15, ngã đích báo cừu, tựu tòng gia lí tự dưỡng trứ đích nhất thất hoa miêu khởi thủ, trục tiệm thôi quảng, chí vu phàm sở ngộ kiến đích chư miêu. Tối tiên bất quá thị truy cản, tập kích; hậu lai khước dũ gia xảo diệu liễu, năng phi thạch kích trung tha môn đích đầu, hoặc dụ nhập không ốc lí diện, đả đắc tha thùy đầu tang khí. Giá tác chiến kế tục đắc pha trường cửu, thử hậu tự hồ miêu đô bất lai cận ngã liễu. Đãn đối vu tha môn túng sử chẩm dạng chiến thắng, đại ước dã toán bất đắc nhất cá anh hùng; huống thả trung quốc tất sinh hòa miêu đả trượng đích nhân dã vị tất đa, sở dĩ nhất thiết thao lược, chiến tích, hoàn thị toàn bộ tỉnh lược liễu bãi.

Tương bổn văn đích word văn đương hạ tái đáo điện não, phương tiện thu tàng hòa đả ấn.

Triều hoa tịch thập đích hảo cú hảo đoạn trích sao thiên tứ

Nhân sinh.

Như nhất bổn thư, ứng cai đa nhất ta tinh thải đích tế tiết, thiếu nhất ta phạp vị đích tự nhãn; nhân sinh như nhất chi ca, ứng cai đa nhất ta ngang dương đích toàn luật, thiếu nhất ta ưu thương đích âm phù; nhân sinh như nhất phúc họa, ứng cai đa nhất ta lượng lệ đích sắc thải, thiếu nhất ta hôi ám đích sắc điều. Hạ diện thị bổn trạm tiểu biên vi đại gia chỉnh lý liễu nhất ta triều hoa tịch thập.

Hảo đoạn, hi vọng đại gia hỉ hoan.

Bão đầu thử thoán tự do tự tại phong thượng hữu phong sơn minh thủy tú.

Đắc tâm ứng thủ ung trung tróc miết thanh sơn lục thủy thanh dật tú lệ.

Du khang hoạt điều nha nha học ngữ vô ưu vô lự nhược vô kỳ sự.

Điều bì đảo đản thốn thảo bất sinh thiên sơn nhất bích tát kiều mại quai.

Sơn thế hùng vĩ quần sơn thốc lập vân vụ triền nhiễu kỳ phong tủng lập.

Cùng truy mãnh đả vũ đao lộng côn ngoạn sái hi hí trang lung tác ách.

Sơn thạch tráng đảm thanh hải thanh sơn kỳ sơn tú thủy nhĩ truy ngã cản.

1, chỉ kiến viễn xử hữu nhất tọa mê mông đích cự phong đột khởi, chu vi hoàn hữu kỉ thập tọa tiểu thạch phong. Tử tế nhất khán, na cự phong tượng thủ ác kim cô bổng đích tôn ngộ không, na ta tiểu phong tựu tượng trảo nhĩ tai đích tiểu hầu. Tiều tiều, tôn ngộ không chính lĩnh trứ tha đích hài tử môn hướng nam thiên môn sát khứ ni. Vi bạch đích thiên không hạ, quần sơn thương hắc tự thiết, trang nghiêm, túc mục. Hồng nhật sơ thăng, nhất tọa tọa sơn phong trình mặc lam sắc. Khẩn tiếp trứ, vụ ải phiếm khởi, nhũ bạch đích sa bả trọng sơn gian cách khởi lai, chỉ thặng hạ thanh sắc đích phong tiêm, chân tượng nhất phúc bút mặc thanh sảng, sơ mật hữu trí đích sơn thủy họa. Quá liễu nhất trận nhi, vụ hựu tán liễu, na lỏa lộ đích nham bích, tiễu thạch, bị hà quang nhiễm đắc xích hồng, tiệm tiệm địa hựu biến thành cổ đồng sắc, dữ lục đích thụ, lục đích điền hỗ vi ánh sấn, hiển đắc phân ngoại tráng mỹ.

2, nhân ni, năng trực lập liễu, tự nhiên thị nhất đại tiến bộ; năng thuyết thoại liễu, tự nhiên hựu thị nhất đại tiến bộ; năng tả tự.

Tác văn.

Liễu, tự nhiên hựu thị nhất đại tiến bộ. Nhiên nhi dã tựu đọa lạc, nhân vi na thời dã khai thủy liễu thuyết không thoại. Thuyết không thoại thượng vô bất khả, thậm chí vu liên tự kỷ dã bất tri đạo thuyết trứ vi tâm chi luận, tắc đối vu chỉ năng hào khiếu đích động vật, thật tại miễn bất đắc “Nhan hậu hữu nữu ny”.

3, nhân sinh tựu tượng nhất tọa sơn, trọng yếu đích bất thị tha đích cao đê, nhi tại vu linh tú; nhân sinh tựu tượng nhất tràng vũ, trọng yếu đích bất thị tha đích đại tiểu, nhi tại vu cập thời.

4, nhân sinh thị mỹ hảo đích, hựu thị đoản tạm đích. Hữu đích nhân sinh tịch mịch, hữu đích nhân sinh đa thải, bất đồng đích nhân hữu trứ bất đồng đích nhân sinh truy cầu; nhân sinh thị nhất điều một hữu hồi trình đích đan hành tuyến, mỗi cá nhân đô dụng tự kỷ đích sở hữu thời quang tiền hành.

5, kỉ cá tiểu bằng hữu quang trứ tiểu cước nha, chính mạo trứ đại vũ thải thủy ngoạn ni! Xướng ca đích thị hồng hồng, tha nhất biên xướng, nhất biên dụng song thủ tiếp tòng thiên nhi hàng đích vũ thủy. Cân tại tha hậu diện đích tiểu vũ hòa đinh đinh nhất biên “Ba đát ba đát” đích thải trứ địa thượng đích vũ khê, nhất biên hữu tiết tấu địa bãi động trứ ca tí, hoàn bất thời ngưỡng khởi đầu, nhậm bằng vũ thủy phách đầu cái kiểm đích trùng xoát. Giá thời, ngã tâm lí dương dương đích, cấp mang suý điệu hài tử, vãn khởi khố cước, trùng xuất phòng môn. Cương bào đáo hồng hồng đích thân hậu, “Phác thông” nhất thanh, ngã suất liễu cá ngưỡng diện triều thiên, tiên khởi đích thủy hoa phân phân lạc đáo hồng hồng thân thượng. Hồng hồng chuyển quá thân, “Hi hi hi” đích tiếu trứ thuyết: “Khoái đả lạc thủy cẩu!” Thuyết hoàn, dụng cước hoa khởi thủy hướng ngã kích lai. Ngã cố bất đắc ba khởi lai, liên mang dụng song thủ phủng khởi thủy hướng hồng hồng đích kiểm thượng dương khứ, chủy lí hoàn nhạc a a địa đại khiếu trứ: “Lai nha! Lai nha!” Hồng hồng chiêu giá bất trụ liễu, “Ai u, mụ nha” địa khiếu trứ, cấp mang dụng thủ đáng trụ kiểm, nữu đầu hướng hậu thối khứ. “Viện quân lai liễu!” Tùy trứ hoan khoái đích khiếu thanh, tiểu vũ hòa đinh đinh hướng ngã phát khởi liễu công kích. Ngã lập tức thủ cước tịnh dụng, bả nhất đạo đạo thủy trụ hướng tiểu vũ hòa đinh đinh bát khứ. “Hi hi hi ——!” “Cáp cáp cáp ——!” Mang mang đích vũ mạc trung hồi đãng trứ ngã môn du khoái đích tiếu thanh.

6, trọng trọng điệp điệp đích cao sơn, khán bất kiến nhất cá thôn trang, khán bất kiến nhất khối đạo điền, giá ta sơn tựu tượng nhất ta hát túy liễu tửu đích lão ông, nhất cá kháo trứ nhất cá, trầm thụy trứ bất tri kỉ thiên vạn niên liễu, tòng lai hữu kinh tỉnh tha môn đích mộng, tòng lai một hữu nhân cảm thâm nhập tha môn đích tâm tạng, tựu thị na tối ái mạo hiểm đích liệp nhân, dã chỉ đáo tha môn đích cước hạ, truy trục na ta tòng sơn thượng bào hạ lai đích sơn dương, dã trư hòa phi điểu, tòng bất phàn đăng tha đích phong đỉnh.

7,

Sinh hoạt.

Tựu thị diện đối hiện thật vi tiếu tựu thị việt quá chướng ngại chú thị vị lai; sinh hoạt tựu thị dụng tâm linh chi tiễn tại nhân sinh chi lộ thượng tài xuất diệp lục đích chi đầu; sinh hoạt tựu thị diện đối khốn hoặc hoặc hắc ám thời linh hồn thâm xử nhiên khởi đậu đại khước minh lượng thả vi tiếu đích đăng triển.

8, đông thiên đích bách thảo viên bỉ giác đích vô vị; tuyết nhất hạ, khả tựu lưỡng dạng liễu. Phách tuyết nhân ( tương tự kỷ đích toàn hình ấn tại tuyết thượng ) hòa tố tuyết la hán nhu yếu nhân môn giám thưởng, giá thị hoang viên, nhân tích hãn chí, sở dĩ bất tương nghi, chỉ hảo lai bộ điểu. Bạc bạc đích tuyết, thị bất hành đích; tổng tu tích tuyết cái liễu địa diện nhất lưỡng thiên, điểu tước môn cửu dĩ vô xử mịch thực đích thời hầu tài hảo. Tảo khai nhất khối tuyết, lộ xuất địa diện, dụng nhất chi đoản bổng chi khởi nhất diện đại đích trúc si lai, hạ diện tát ta bỉ cốc, bổng thượng hệ nhất điều trường thằng, nhân viễn viễn địa khiên trứ, khán điểu tước hạ lai trác thực, tẩu đáo trúc si để hạ đích thời hầu, tương thằng tử nhất lạp, tiện tráo trụ liễu. Đãn sở đắc đích thị ma tước cư đa, dã hữu bạch giáp đích “Trương phi điểu”, tính tử ngận táo, dưỡng bất quá dạ đích. Giá thị nhuận thổ đích phụ thân sở truyện thụ đích phương pháp, ngã khước bất đại năng dụng. Minh minh kiến tha môn tiến khứ liễu, lạp liễu thằng, bào khứ nhất khán, khước thập ma đô một hữu, phí liễu bán thiên lực, tróc trụ đích bất quá tam tứ chỉ. Nhuận thổ đích phụ thân thị tiểu bán thiên tiện năng bộ hoạch kỉ thập chỉ, trang tại xoa đại lí khiếu trứ chàng trứ đích. Ngã tằng kinh vấn tha đắc thất đích duyên do, tha chỉ tĩnh tĩnh địa tiếu đạo: Nhĩ thái tính cấp, lai bất cập đẳng tha tẩu đáo trung gian khứ.

9, nhân sinh như nhất bổn thư, ứng cai đa nhất ta tinh thải đích tế tiết, thiếu nhất ta phạp vị đích tự nhãn; nhân sinh như nhất chi ca, ứng cai đa nhất ta ngang dương đích toàn luật, thiếu nhất ta ưu thương đích âm phù; nhân sinh như nhất phúc họa, ứng cai đa nhất ta lượng lệ đích sắc thải, thiếu nhất ta hôi ám đích sắc điều.

10, ngã môn tại hà biên cấp tam hỏa tứ địa thoát quang y phục, phác tiến tiểu hà lí, lập khắc khai thủy đả thủy chiến, truy trục hi hí liễu. Nhĩ khán, ngã môn phân lưỡng đội, nhất đội vi “Địch nhân” nhất đội lánh thị “Hồng quân”. Nhất song song tiểu thủ chưởng bả thủy vãng đối phương bát khứ, bát đắc nhân nhân kiểm thượng mãn thị tinh oánh đích thủy châu. Thủy bả nhãn tình lộng mô hồ liễu, ngã môn tiện các tự thối đáo nhất biên, dụng thủ thức khứ, nhiên hậu tái mãnh liệt “Tiến công”. Chỉnh cá tiểu hà lập thời nhất phiến huyên hoa, khiếu hảm thanh, hoan tiếu thanh thử phục bỉ khởi, hối thành liễu khoái hoạt đích giao hưởng khúc. Thủy trượng đả luy liễu, tựu tại hà lí truy trục hi hí. Nhất cá truy, nhất cá bào, tại thủy lí xuyên lai toản khứ, tiểu thân tử tượng điều nê thu nhất dạng hoạt, chẩm ma dã trảo bất đáo. Hà diện thượng đích hoan ca tiếu ngữ, tại hòa lưỡng ngạn viễn viễn đích đãng khai liễu.

Triều hoa tịch thập đích hảo cú hảo đoạn trích sao thiên ngũ

1, tái một hữu bỉ xuân vũ tẩy dục hậu đích thanh sơn canh mê nhân liễu, chỉnh cá sơn pha, đô thị thương thúy dục tích đích nùng lục, một lai đắc tán tẫn đích vụ khí tượng đạm nhã ti trù, nhất lũ lũ địa triền tại tha đích yêu gian, dương quang bả mỗi phiến diệp tử thượng đích vũ tích, đô biến thành liễu ngũ thải đích trân châu.

2, nhân sinh đích lộ mạn trường nhi đa thải, tựu tượng tại thiên biên đích đại hải thượng hàng hành, hữu thời hội phong bình lãng tĩnh, hành sử thuận lợi; nhi hữu thời khước hội thị kinh đào hãi lãng, hành sử gian nan. Đãn chỉ yếu ngã môn tâm trung đích đăng tháp bất tức diệt, tựu năng duyên trứ tự kỷ đích hàng tuyến kế tục hàng hành. Nhân sinh đích lộ mạn trường nhi đa thải: Tại dương quang trung ngã học hội hoan tiếu, tại âm vân trung ngã học hội kiên cường; tại cuồng phong trung ngã trảo khẩn hi vọng, tại bạo vũ trung ngã trảo khẩn lý tưởng; đương ngã trạm tại trung điểm hồi vọng, ngã tẩu xuất liễu nhất điều chúc vu ngã đích sinh chi lộ.

3, sinh hoạt đích ' hải dương tịnh bất tượng bích ba liên y đích tây tử hồ, tùy trứ thời gian đích lưu động, tha thời nhi bình tĩnh như kính, thời nhi lãng hoa phi tiên, thời nhi cự lãng trùng thiên…… Nhân môn tại kinh thụ đại phong đại lãng đích khảo nghiệm chi hậu, vãng vãng hội biến đắc canh gia kiên cường.

4, biệt tại thụ hạ bồi hồi, biệt tại vũ trung trầm tư, biệt tại hắc ám trung lạc lệ. Hướng tiền khán, bất yếu hồi đầu, chỉ yếu nhĩ dũng vu diện đối sĩ khởi đầu lai, tựu hội phát hiện, phân sổ đích âm mai bất quá thị đoản tạm đích vũ quý. Hướng tiền khán, hoàn hữu nhất phiến minh lượng đích thiên, bất hội sử nhân cảm đáo bàng hoàng.

5, giả như sinh hoạt trung nhĩ thất bại liễu, thỉnh bất yếu tương ưu thương đích lệ thủy tả tại kiểm thượng. Thất bại dã thị nhất chủng thu hoạch, sinh hoạt trung tối đắc yếu đích thị hữu nhất phân thập túc đích dũng khí hòa nhất cá sang nghiệp đích đảm lượng.

6, thiên không nhất bích như tẩy, xán lạn đích dương quang chính tòng mật mật đích tùng châm đích phùng khích gian xạ hạ lai, hình thành nhất thúc thúc thô thô tế tế đích quang trụ, bả phiêu đãng trứ khinh sa bàn bạc vụ đích lâm ấm chiếu đích thông lượng.

7, ngã thường tưởng tại phân nhiễu trung tầm xuất nhất điểm nhàn tĩnh lai, nhiên nhi ủy thật bất dung dịch. Mục tiền thị giá ma ly kỳ, tâm lí thị giá ma vu tạp. Nhất cá nhân tố đáo chỉ thặng liễu hồi ức đích thời hầu, sinh nhai đại khái tổng yếu toán thị vô liêu liễu bãi, đãn hữu thời cánh hội liên hồi ức dã một hữu.

8, tha đích tính tình tựu hòa biệt đích mãnh thú bất đồng, phàm bộ thực tước, thử, tổng bất khẳng nhất khẩu giảo tử, định yếu tẫn tình ngoạn lộng, phóng tẩu, hựu tróc trụ, tróc trụ, hựu phóng tẩu, trực đãi tự kỷ ngoạn yếm liễu, giá tài cật hạ khứ, pha dữ nhân môn đích hạnh tai nhạc họa, mạn mạn địa chiết ma nhược giả đích phôi tì khí tương đồng.

9, vũ cải biến liễu công viên đích tình điều, tây bắc phương hướng đích vân vụ chi trung, thị thủy mặc họa tự đích viễn sơn, giá tại viên lâm kiến trúc trung pha bị xưng đạo đích “Tá” lai.

10, vãng sự như ca, tại nhân sinh đích lữ đồ trung, tẫn quản hữu quá khảm khả, hữu quá di hám, khước một hữu thất khứ thanh xuân đích mỹ lệ. Tương tín tự kỷ, hi vọng tổng thị hữu đích, nhượng ngã môn ký trụ na cú thoại: Thác quá liễu thái dương, ngã bất khóc khấp, phủ tắc, ngã tương thác quá nguyệt lượng hòa tinh thần.

Triều hoa tịch thập đích hảo cú hảo đoạn trích sao thiên lục

Sinh hoạt, tựu thị diện đối hiện thật vi tiếu, tựu thị việt quá chướng ngại chú thị vị lai; sinh hoạt, tựu thị dụng tâm linh chi tiễn, tại nhân sinh chi lộ thượng tài xuất diệp lục đích chi đầu; sinh hoạt, tựu thị diện đối khốn hoặc hoặc hắc ám thời, linh hồn thâm xử nhiên khởi đậu đại khước minh lượng thả vi tiếu đích đăng triển.

Nhân sinh thị mỹ hảo đích, hựu thị đoản tạm đích. Hữu đích nhân sinh tịch mịch, hữu đích nhân sinh đa thải, bất đồng đích nhân hữu trứ bất đồng đích nhân sinh truy cầu; nhân sinh thị nhất điều một hữu hồi trình đích đan hành tuyến, mỗi cá nhân đô dụng tự kỷ đích sở hữu thời quang tiền hành.

Thành thục thị nhất chủng minh lượng nhi bất thứ nhãn đích quang huy, nhất chủng viên nhuận nhi bất nị nhĩ đích âm hưởng, nhất chủng bất nhu yếu đối biệt nhân sát nhan quan sắc đích tòng dung, nhất chủng chung vu đình chỉ liễu hướng chu vi thân tố cầu cáo đích đại khí, nhất chủng bất lý hội hống nháo đích vi tiếu, nhất chủng tẩy xoát liễu thiên kích đích đạm mạc, nhất chủng vô tu thanh trương đích hậu thật, nhất chủng tịnh bất đẩu tiễu đích cao độ.

Nhân sinh tự nhất thúc tiên hoa, tử tế quan thưởng, tài năng khán đáo tha đích mỹ lệ; nhân sinh tự nhất bôi thanh trà, tế tế phẩm vị, tài năng thưởng xuất chân vị đạo. Ngã môn ứng cai tòng thất bại trung, tòng thành công trung, tòng sinh hoạt phẩm vị xuất nhân sinh đích triết lý.

Sinh mệnh thị thịnh khai đích hoa đóa, tha trán phóng đắc mỹ lệ, thư triển, huyến lệ đa tư; sinh mệnh thị tinh mỹ đích tiểu thi, thanh tân lưu sướng, ý uẩn du trường; sinh mệnh thị ưu mỹ đích nhạc khúc, âm luật hòa hài, uyển chuyển du dương; sinh mệnh thị lưu thảng đích giang hà, bôn lưu bất tức, cổn cổn hướng tiền.

Sinh hoạt thị nhất vị duệ trí đích trường giả, sinh hoạt thị nhất vị bác học đích lão sư, tha thường thường xuân phong hóa vũ, nhuận vật vô thanh địa vi ngã môn chỉ điểm mê tân, cấp ngã môn nhân sinh đích khải địch.

Sinh hoạt như hoa, xá tử yên hồng; sinh hoạt như ca, mỹ diệu động thính; sinh hoạt như tửu, phương hương thanh thuần; sinh hoạt như thi, ý cảnh thâm viễn, huyến lệ đa thải.

Nhân sinh như nhất bổn thư, ứng cai đa nhất ta tinh thải đích tế tiết, thiếu nhất ta phạp vị đích tự nhãn; nhân sinh như nhất chi ca, ứng cai đa nhất ta ngang dương đích toàn luật, thiếu nhất ta ưu thương đích âm phù; nhân sinh như nhất phúc họa, ứng cai đa nhất ta lượng lệ đích sắc thải, thiếu nhất ta hôi ám đích sắc điều.

Sinh hoạt thị nhất bộ đại bách khoa toàn thư, bao la vạn tượng; sinh hoạt thị nhất bả lục huyền cầm, đạn tấu xuất đa trọng mỹ diệu đích toàn luật: Sinh hoạt thị nhất tọa phi mã bài đại chung, thượng khẩn phát điều, tiện hội sử nhân hoạch đắc nùng súc đích sinh mệnh.

Nhân sinh tựu tượng nhất tọa sơn, trọng yếu đích bất thị tha đích cao đê, nhi tại vu linh tú; nhân sinh tựu tượng nhất tràng vũ, trọng yếu đích bất thị tha đích đại tiểu, nhi tại vu cập thời.

Ngã môn tại hà biên cấp tam hỏa tứ địa x quang y phục, phác tiến tiểu hà lí, lập khắc khai thủy đả thủy chiến, truy trục hi hí liễu. Nhĩ khán, ngã môn phân lưỡng đội, nhất đội vi địch nhân nhất đội lánh thị hồng quân. Nhất song song tiểu thủ chưởng bả thủy vãng đối phương bát khứ, bát đắc nhân nhân kiểm thượng mãn thị tinh oánh đích thủy châu. Thủy bả nhãn tình lộng mô hồ liễu, ngã môn tiện các tự thối đáo nhất biên, dụng thủ thức khứ, nhiên hậu tái mãnh liệt tiến công. Chỉnh cá tiểu hà lập thời nhất phiến huyên hoa, khiếu hảm thanh, hoan tiếu thanh thử phục bỉ khởi, hối thành liễu khoái hoạt đích giao hưởng khúc. Thủy trượng đả luy liễu, tựu tại hà lí truy trục hi hí. Nhất cá truy, nhất cá bào, tại thủy lí xuyên lai toản khứ, tiểu thân tử tượng điều nê thu nhất dạng hoạt, chẩm ma dã trảo bất đáo. Hà diện thượng đích hoan ca tiếu ngữ, tại hòa lưỡng ngạn viễn viễn đích đãng khai liễu.

Nhân ni, năng trực lập liễu, tự nhiên thị nhất đại tiến bộ; năng thuyết thoại liễu, tự nhiên hựu thị nhất đại tiến bộ; năng tả tự.

Tác văn.

Liễu, tự nhiên hựu thị nhất đại tiến bộ. Nhiên nhi dã tựu đọa lạc, nhân vi na thời dã khai thủy liễu thuyết không thoại. Thuyết không thoại thượng vô bất khả, thậm chí vu liên tự kỷ dã bất tri đạo thuyết trứ vi tâm chi luận, tắc đối vu chỉ năng hào khiếu đích động vật, thật tại miễn bất đắc nhan hậu hữu nữu ny.

Chỉ kiến viễn xử hữu nhất tọa mê mông đích cự phong đột khởi, chu vi hoàn hữu kỉ thập tọa tiểu thạch phong. Tử tế nhất khán, na cự phong tượng thủ ác kim cô bổng đích tôn ngộ không, na ta tiểu phong tựu tượng trảo nhĩ tai đích tiểu hầu. Tiều tiều, tôn ngộ không chính lĩnh trứ tha đích hài tử môn hướng nam thiên môn sát khứ ni. Vi bạch đích thiên không hạ, quần sơn thương hắc tự thiết, trang nghiêm, túc mục. Hồng nhật sơ thăng, nhất tọa tọa sơn phong trình mặc lam sắc. Khẩn tiếp trứ, vụ ải phiếm khởi, nhũ bạch đích sa bả trọng sơn gian cách khởi lai, chỉ thặng hạ thanh sắc đích phong tiêm, chân tượng nhất phúc bút mặc thanh sảng, sơ mật hữu trí đích sơn thủy họa. Quá liễu nhất trận nhi, vụ hựu tán liễu, na lỏa lộ đích nham bích, tiễu thạch, bị hà quang nhiễm đắc xích hồng, tiệm tiệm địa hựu biến thành cổ đồng sắc, dữ lục đích thụ, lục đích điền hỗ vi ánh sấn, hiển đắc phân ngoại tráng mỹ.

Đông thiên đích bách thảo viên bỉ giác đích vô vị; tuyết nhất hạ, khả tựu lưỡng dạng liễu. Phách tuyết nhân ( tương tự kỷ đích toàn hình ấn tại tuyết thượng ) hòa tố tuyết la hán nhu yếu nhân môn giám thưởng, giá thị hoang viên, nhân tích hãn chí, sở dĩ bất tương nghi, chỉ hảo lai bộ điểu. Bạc bạc đích tuyết, thị bất hành đích; tổng tu tích tuyết cái liễu địa diện nhất lưỡng thiên, điểu tước môn cửu dĩ vô xử mịch thực đích thời hầu tài hảo. Tảo khai nhất khối tuyết, lộ xuất địa diện, dụng nhất chi đoản bổng chi khởi nhất diện đại đích trúc si lai, hạ diện tát ta bỉ cốc, bổng thượng hệ nhất điều trường thằng, nhân viễn viễn địa khiên trứ, khán điểu tước hạ lai trác thực, tẩu đáo trúc si để hạ đích thời hầu, tương thằng tử nhất lạp, tiện tráo trụ liễu. Đãn sở đắc đích thị ma tước cư đa, dã hữu bạch giáp đích trương phi điểu, tính tử ngận táo, dưỡng bất quá dạ đích. Giá thị nhuận thổ đích phụ thân sở truyện thụ đích phương pháp, ngã khước bất đại năng dụng. Minh minh kiến tha môn tiến khứ liễu, lạp liễu thằng, bào khứ nhất khán, khước thập ma đô một hữu, phí liễu bán thiên lực, tróc trụ đích bất quá tam tứ chỉ. Nhuận thổ đích phụ thân thị tiểu bán thiên tiện năng bộ hoạch kỉ thập chỉ, trang tại xoa đại lí khiếu trứ chàng trứ đích. Ngã tằng kinh vấn tha đắc thất đích duyên do, tha chỉ tĩnh tĩnh địa tiếu đạo: Nhĩ thái tính cấp, lai bất cập đẳng tha tẩu đáo trung gian khứ.

Trọng trọng điệp điệp đích cao sơn, khán bất kiến nhất cá thôn trang, khán bất kiến nhất khối đạo điền, giá ta sơn tựu tượng nhất ta hát túy liễu tửu đích lão ông, nhất cá kháo trứ nhất cá, trầm thụy trứ bất tri kỉ thiên vạn niên liễu, tòng lai hữu kinh tỉnh tha môn đích mộng, tòng lai một hữu nhân cảm thâm nhập tha môn đích tâm tạng, tựu thị na tối ái mạo hiểm đích liệp nhân, dã chỉ đáo tha môn đích cước hạ, truy trục na ta tòng sơn thượng bào hạ lai đích sơn dương, dã trư hòa phi điểu, tòng bất phàn đăng tha đích phong đỉnh.

Kỉ cá tiểu bằng hữu quang trứ tiểu cước nha, chính mạo trứ đại vũ thải thủy ngoạn ni! Xướng ca đích thị hồng hồng, tha nhất biên xướng, nhất biên dụng song thủ tiếp tòng thiên nhi hàng đích vũ thủy. Cân tại tha hậu diện đích tiểu vũ hòa đinh đinh nhất biên ba đát ba đát đích thải trứ địa thượng đích vũ khê, nhất biên hữu tiết tấu địa bãi động trứ ca tí, hoàn bất thời ngưỡng khởi đầu, nhậm bằng vũ thủy phách đầu cái kiểm đích trùng xoát. Giá thời, ngã tâm lí dương dương đích, cấp mang suý điệu hài tử, vãn khởi khố cước, trùng xuất phòng môn. Cương bào đáo hồng hồng đích thân hậu, phác thông nhất thanh, ngã suất liễu cá ngưỡng diện triều thiên, tiên khởi đích thủy hoa phân phân lạc đáo hồng hồng thân thượng. Hồng hồng chuyển quá thân, hi hi hi đích tiếu trứ thuyết: Khoái đả lạc thủy cẩu! Thuyết hoàn, dụng cước hoa khởi thủy hướng ngã kích lai. Ngã cố bất đắc ba khởi lai, liên mang dụng song thủ phủng khởi thủy hướng hồng hồng đích kiểm thượng dương khứ, chủy lí hoàn nhạc a a địa đại khiếu trứ: Lai nha! Lai nha! Hồng hồng chiêu giá bất trụ liễu, ai u, mụ nha địa khiếu trứ, cấp mang dụng thủ đáng trụ kiểm, nữu đầu hướng hậu thối khứ. Viện quân lai liễu! Tùy trứ hoan khoái đích khiếu thanh, tiểu vũ hòa đinh đinh hướng ngã phát khởi liễu công kích. Ngã lập tức thủ cước tịnh dụng, bả nhất đạo đạo thủy trụ hướng tiểu vũ hòa đinh đinh bát khứ. Hi hi hi! Cáp cáp cáp! Mang mang đích vũ mạc trung hồi đãng trứ ngã môn du khoái đích tiếu thanh.

Triều hoa tịch thập đích hảo cú hảo đoạn trích sao thiên thất

《 triều hoa tịch thập 》 thị lỗ tấn duy nhất nhất bộ hồi ức tính.

Tán văn.

Tập. 《 triều hoa tịch thập 》 thị lỗ tấn hậu lai tu cải đích danh tự, nguyên danh 《 cựu sự trọng đề 》. “Triều” biểu kỳ tảo niên thời hầu, “Tịch” biểu kỳ vãn niên thời kỳ. Triều hoa tịch thập thị nhất bộ phi thường trứ danh đích hảo thư, nhất bộ hảo thư lí diện nhất định hữu ngận đa phi thường hảo đích hảo từ hảo cú hòa hảo đoạn trị đắc ngã môn tiến hành trích sao hòa tích luy. Trích sao giá ta đối vu ngã môn đích ngữ văn học tập phi thường hữu bang trợ. Hạ diện tiểu biên vi đại gia đề cung triều hoa tịch thập lí hảo từ hảo cú hảo đoạn trích sao, cung đại gia tham khảo.

Sinh mệnh thị thịnh khai đích hoa đóa, tha trán phóng đắc mỹ lệ, thư triển, huyến lệ đa tư; sinh mệnh thị tinh mỹ đích tiểu thi, thanh tân lưu sướng, ý uẩn du trường; sinh mệnh thị ưu mỹ đích nhạc khúc, âm luật hòa hài, uyển chuyển du dương; sinh mệnh thị lưu thảng đích giang hà, bôn lưu bất tức, cổn cổn hướng tiền.

Sinh hoạt như hoa, xá tử yên hồng; sinh hoạt như ca, mỹ diệu động thính; sinh hoạt như tửu, phương hương thanh thuần; sinh hoạt như thi, ý cảnh thâm viễn, huyến lệ đa thải.

Sinh hoạt thị nhất vị duệ trí đích trường giả, sinh hoạt thị nhất vị bác học đích lão sư, tha thường thường xuân phong hóa vũ, nhuận vật vô thanh địa vi ngã môn chỉ điểm mê tân, cấp ngã môn nhân sinh đích khải địch.

Sinh mệnh đích mỹ lệ, vĩnh viễn triển hiện tại tha đích tiến thủ chi trung; tựu tượng đại thụ đích mỹ lệ, thị triển hiện tại tha phụ thế hướng thượng cao tủng nhập vân đích bồng bột sinh cơ trung; tượng hùng ưng đích mỹ lệ, thị triển hiện tại tha bác phong kích vũ như thương thiên chi hồn đích cao tường trung; tượng giang hà đích mỹ lệ, thị triển hiện tại tha ba đào hung dũng nhất tả thiên lí đích bôn lưu trung.

Thành thục thị nhất chủng minh lượng nhi bất thứ nhãn đích quang huy, nhất chủng viên nhuận nhi bất nị nhĩ đích âm hưởng, nhất chủng bất nhu yếu đối biệt nhân sát nhan quan sắc đích tòng dung, nhất chủng chung vu đình chỉ liễu hướng chu vi thân tố cầu cáo đích đại khí, nhất chủng bất lý hội hống nháo đích vi tiếu, nhất chủng tẩy xoát liễu thiên kích đích đạm mạc, nhất chủng vô tu thanh trương đích hậu thật, nhất chủng tịnh bất đẩu tiễu đích cao độ.

Nhân sinh như nhất bổn thư, ứng cai đa nhất ta tinh thải đích tế tiết, thiếu nhất ta phạp vị đích tự nhãn; nhân sinh như nhất chi ca, ứng cai đa nhất ta ngang dương đích toàn luật, thiếu nhất ta ưu thương đích âm phù; nhân sinh như nhất phúc họa, ứng cai đa nhất ta lượng lệ đích sắc thải, thiếu nhất ta hôi ám đích sắc điều.

Sinh hoạt thị nhất bộ đại bách khoa toàn thư, bao la vạn tượng; sinh hoạt thị nhất bả lục huyền cầm, đạn tấu xuất đa trọng mỹ diệu đích toàn luật: Sinh hoạt thị nhất tọa phi mã bài đại chung, thượng khẩn phát điều, tiện hội sử nhân hoạch đắc nùng súc đích sinh mệnh.

1, ngã môn tại hà biên cấp tam hỏa tứ địa thoát quang y phục, phác tiến tiểu hà lí, lập khắc khai thủy đả thủy chiến, truy trục hi hí liễu. Nhĩ khán, ngã môn phân lưỡng đội, nhất đội vi “Địch nhân” nhất đội lánh thị “Hồng quân”. Nhất song song tiểu thủ chưởng bả thủy vãng đối phương bát khứ, bát đắc nhân nhân kiểm thượng mãn thị tinh oánh đích thủy châu. Thủy bả nhãn tình lộng mô hồ liễu, ngã môn tiện các tự thối đáo nhất biên, dụng thủ thức khứ, nhiên hậu tái mãnh liệt “Tiến công”. Chỉnh cá tiểu hà lập thời nhất phiến huyên hoa, khiếu hảm thanh, hoan tiếu thanh thử phục bỉ khởi, hối thành liễu khoái hoạt đích giao hưởng khúc. Thủy trượng đả luy liễu, tựu tại hà lí truy trục hi hí. Nhất cá truy, nhất cá bào, tại thủy lí xuyên lai toản khứ, tiểu thân tử tượng điều nê thu nhất dạng hoạt, chẩm ma dã trảo bất đáo. Hà diện thượng đích hoan ca tiếu ngữ, tại hòa lưỡng ngạn viễn viễn đích đãng khai liễu.

2, tái một hữu bỉ xuân vũ tẩy dục hậu đích thanh sơn canh mê nhân liễu, chỉnh cá sơn pha, đô thị thương thúy dục tích đích nùng lục, một lai đắc tán tẫn đích vụ khí tượng đạm nhã ti trù, nhất lũ lũ địa triền tại tha đích yêu gian, dương quang bả mỗi phiến diệp tử thượng đích vũ tích, đô biến thành liễu ngũ thải đích trân châu.

3, trạm tại giá lí nhất khán, chân quái, sơn giản trực biến liễu dạng, tha môn đích hình trạng dữ tại bình nguyên hoặc bán sơn vọng thượng lai đại bất tương đồng, tha môn biến đắc thập phân tằng điệp, tạp loạn, hùng vĩ nhi kỳ đặc. Vãng thượng ngưỡng vọng, sơn tựu thị thiên, thiên dã thị sơn, tiền hậu tả hữu tẫn thị sơn, hảo tượng nhĩ đích tị tử đô khả tùy thời xúc đáo sơn.

4, giá đổ thạch bích tự ma thiên đại hạ ngưỡng diện áp lai, cao đắc tượng tựu yếu than tháp hạ lai đốt đốt bức nhân. Sơn điên thượng, mật táp táp đích thụ lâm hảo tượng khấu tại tuyệt bích thượng đích nhất đỉnh cự đại đích hắc thảm mạo, hắc lục tòng trung, nham bích lí bính thoan xuất nhất thốc thốc bất tri danh đích dã hoa.

5, trọng trọng điệp điệp đích cao sơn, khán bất kiến nhất cá thôn trang, khán bất kiến nhất khối đạo điền, giá ta sơn tựu tượng nhất ta hát túy liễu tửu đích lão ông, nhất cá kháo trứ nhất cá, trầm thụy trứ bất tri kỉ thiên vạn niên liễu, tòng lai hữu kinh tỉnh tha môn đích mộng, tòng lai một hữu nhân cảm thâm nhập tha môn đích tâm tạng, tựu thị na tối ái mạo hiểm đích liệp nhân, dã chỉ đáo tha môn đích cước hạ, truy trục na ta tòng sơn thượng bào hạ lai đích sơn dương, dã trư hòa phi điểu, tòng bất phàn đăng tha đích phong đỉnh.

6, chỉ kiến viễn xử hữu nhất tọa mê mông đích cự phong đột khởi, chu vi hoàn hữu kỉ thập tọa tiểu thạch phong. Tử tế nhất khán, na cự phong tượng thủ ác kim cô bổng đích tôn ngộ không, na ta tiểu phong tựu tượng trảo nhĩ tai đích tiểu hầu. Tiều tiều, tôn ngộ không chính lĩnh trứ tha đích hài tử môn hướng nam thiên môn sát khứ ni. Vi bạch đích thiên không hạ, quần sơn thương hắc tự thiết, trang nghiêm, túc mục. Hồng nhật sơ thăng, nhất tọa tọa sơn phong trình mặc lam sắc. Khẩn tiếp trứ, vụ ải phiếm khởi, nhũ bạch đích sa bả trọng sơn gian cách khởi lai, chỉ thặng hạ thanh sắc đích phong tiêm, chân tượng nhất phúc bút mặc thanh sảng, sơ mật hữu trí đích sơn thủy họa. Quá liễu nhất trận nhi, vụ hựu tán liễu, na lỏa lộ đích nham bích, tiễu thạch, bị hà quang nhiễm đắc xích hồng, tiệm tiệm địa hựu biến thành cổ đồng sắc, dữ lục đích thụ, lục đích điền hỗ vi ánh sấn, hiển đắc phân ngoại tráng mỹ.

Triều hoa tịch thập đích hảo cú hảo đoạn trích sao thiên bát

Du linh tại giá lí đê xướng, tất xuất môn tại giá lí đạn cầm. Phiên khai đoạn chuyên lai, hữu thời hội ngộ kiến ngô công; hoàn hữu ban mâu, thảng nhược dụng thủ chỉ án trụ tha đích tích lương, tiện hội phách đích nhất thanh, tòng hậu khiếu phún xuất nhất trận yên vụ. Bổn trạm tiểu biên vi đại gia chỉnh lý liễu triều hoa tịch thập đích.

Hảo đoạn, hi vọng đại gia hỉ hoan.

Sơn thạch tráng đảm thanh hải thanh sơn kỳ sơn tú thủy.

Nhĩ truy ngã cản bão đầu thử thoán tự do tự tại.

Đắc tâm ứng thủ ung trung tróc miết thanh sơn lục thủy.

Thanh dật tú lệ du khang hoạt điều nha nha học ngữ.

Bách lạp đồ.

Dã xuất lai liễu, tư đa cát dã xuất lai liễu. Học đường lí hựu thiết lập liễu nhất cá duyệt báo xử, 《 thời vụ báo 》 bất đãi ngôn, hoàn hữu 《 dịch học hối biên 》, na thư diện thượng đích trương liêm khanh nhất lưu đích tứ cá tự, tựu lam đắc ngận khả ái.

2) giá phủng trứ phạn thái đích nhất mạc, tựu thị “Tống vô thường”. Nhân vi tha thị câu hồn sử giả, sở dĩ dân gian phàm hữu nhất cá nhân tử điệu chi hậu, tựu đắc dụng tửu phạn cung tống tha. Chí vu bất cấp tha cật, na thị tái hội thời hầu đích khai ngoạn tiếu, thật tế thượng tịnh bất nhiên. Đãn thị, hòa vô thường khai ngoạn tiếu, thị đại gia đô hữu thử ý đích, nhân vi tha sảng trực, ái phát nghị luận, hữu nhân tình, —— yếu tầm chân thật đích bằng hữu, đảo hoàn thị tha thỏa đương.

3) bất tất thuyết bích lục đích thái huề, quang hoạt đích thạch tỉnh lan, cao đại đích tạo giáp thụ, tử hồng đích tang châm; dã bất tất thuyết minh thiền tại thụ diệp lí trường ngâm, phì bàn đích hoàng phong phục tại thái hoa thượng, khinh tiệp đích khiếu thiên tử ( vân tước ) hốt nhiên tòng thảo gian trực thoán hướng vân tiêu lí khứ liễu. Đan thị chu vi đích đoản đoản đích nê tường căn nhất đái, tựu hữu vô hạn thú vị.

4) tất nghiệp, tự nhiên đại gia đô phán vọng đích, đãn nhất đáo tất nghiệp, khước hựu hữu ta sảng nhiên nhược thất. Ba liễu kỉ thứ ngôi, bất tiêu thuyết bất phối tố bán cá thủy binh; thính liễu kỉ niên giảng, hạ liễu kỉ hồi quáng động, tựu năng quật xuất kim, ngân, đồng, thiết, tích lai ma? Thật tại liên tự kỷ dã mang vô bả ác, một hữu tố 《 công dục thiện kỳ sự tất tiên lợi kỳ khí luận 》 đích na ma dung dịch. Ba thượng thiên không nhị thập trượng hòa toản hạ địa diện nhị thập trượng, kết quả hoàn thị nhất vô sở năng, học vấn thị “Thượng cùng bích lạc hạ hoàng tuyền, lưỡng xử mang mang giai bất kiến” liễu. Sở dư đích hoàn chỉ hữu nhất điều lộ: Đáo ngoại quốc khứ.

5) du linh tại giá lí đê xướng, tất xuất môn tại giá lí đạn cầm. Phiên khai đoạn chuyên lai, hữu thời hội ngộ kiến ngô công; hoàn hữu ban mâu, thảng nhược dụng thủ chỉ án trụ tha đích tích lương, tiện hội phách đích nhất thanh, tòng hậu khiếu phún xuất nhất trận yên vụ. Hà thủ ô đằng hòa mộc liên đằng triền lạc trứ, mộc liên hữu liên phòng nhất bàn đích quả thật, hà thủ ô hữu ủng thũng đích căn. Hữu nhân thuyết, hà thủ ô căn thị hữu tượng nhân hình đích, cật liễu tiện khả dĩ thành tiên, ngã vu thị thường thường bạt tha khởi lai, khiên liên bất đoạn địa bạt khởi lai, dã tằng nhân thử lộng phôi liễu nê tường, khước tòng lai một hữu kiến quá hữu nhất khối căn tượng nhân dạng.

6) tiện tương giá sự cáo tri liễu đằng dã tiên sinh; hữu kỉ cá hòa ngã thục thức đích đồng học dã ngận bất bình, nhất đồng khứ cật trách càn sự thác từ kiểm tra đích vô lễ, tịnh thả yếu cầu tha môn tương kiểm tra đích kết quả, phát biểu xuất lai. Chung vu giá lưu ngôn tiêu diệt liễu, càn sự khước hựu kiệt lực vận động, yếu thu hồi na nhất phong nặc danh tín khứ. Kết mạt thị ngã tiện tương giá thác nhĩ tư thái thức đích tín thối hoàn liễu tha môn.

7) tương tẩu đích tiền kỉ thiên, tha khiếu ngã đáo tha gia lí khứ, giao cấp ngã nhất trương chiếu tương, hậu diện tả trứ lưỡng cá tự đạo: “Tích biệt”, hoàn thuyết hi vọng tương ngã đích dã tống tha. Đãn ngã giá thời thích trị một hữu chiếu tương liễu; tha tiện đinh chúc ngã tương lai chiếu liễu ký cấp tha, tịnh thả thời thời thông tín cáo tố tha thử hậu đích trạng huống.

8) ngã bị bãi tại sư phạm học giáo giáo trường đích phạn oản bàng biên, vương đô đốc cấp liễu ngã giáo khoản nhị bách nguyên. Ái nông tố giam học, hoàn thị na kiện bố bào tử, đãn bất đại hát tửu liễu, dã ngận thiếu hữu công phu đàm nhàn thiên. Tha bạn sự, kiêm giáo thư, thật tại cần khoái đắc khả dĩ.

9) dạ gian độc tọa tại hội quán lí, thập phân bi lương, hựu nghi tâm giá tiêu tức tịnh bất xác, đãn vô đoan hựu giác đắc giá thị cực kỳ khả kháo đích, tuy nhiên tịnh vô chứng cư. Nhất điểm pháp tử đô một hữu, chỉ tố liễu tứ thủ thi, hậu lai tằng tại nhất chủng nhật báo thượng phát biểu, hiện tại thị tương yếu vong ký hoàn liễu. Chỉ ký đắc nhất thủ lí đích lục cú, khởi thủ tứ cú thị: “Bả tửu luận thiên hạ, tiên sinh tiểu tửu nhân, đại hoàn do mính đính, vi túy hợp trầm luân.” Trung gian vong điệu lưỡng cú, mạt liễu thị “Cựu bằng vân tán tẫn, dư diệc đẳng khinh trần.”

10) hữu nhân thuyết, tha thị sinh nhân tẩu âm, tựu thị nguyên thị nhân, mộng trung khước nhập minh khứ đương soa đích, sở dĩ ngận hữu ta nhân tình. Ngã hoàn ký đắc trụ tại ly ngã gia bất viễn đích tiểu ốc tử lí đích nhất cá nam nhân, tiện tự xưng thị “Tẩu vô thường”, môn ngoại thường thường nhiên trứ hương chúc. Đãn ngã khán tha kiểm thượng đích quỷ khí phản nhi đa. Mạc phi nhập minh tố liễu quỷ, đảo hội tăng gia nhân khí đích ma? Hu! Quỷ thần chi sự, nan ngôn chi hĩ, giá dã chỉ đắc cô thả trí chi phất luận liễu.

11) biệt nhân đảo hoàn bất đả khẩn, đệ nhất cá trứ cấp đích thị ngã đích.

Mẫu thân.

Đinh chúc ngã bất yếu tái xuất khứ. Đãn ngã hoàn thị chiếu thường tẩu tịnh thả thuyết minh vương kim phát thị bất lai đả tử ngã môn đích tha tuy nhiên lục lâm đại học xuất thân nhi sát nhân khước bất ngận khinh dịch. Huống thả ngã nã đích thị giáo khoản giá nhất điểm tha hoàn năng minh bạch đích bất quá thuyết thuyết bãi liễu.

12) giá thị nhuận thổ đích phụ thân sở truyện thụ đích phương pháp, ngã khước bất đại năng dụng. Minh minh kiến tha môn tiến khứ liễu, lạp liễu thằng, bào khứ nhất khán, khước thập ma đô một hữu, phí liễu bán thiên lực, tróc trụ đích bất quá tam tứ chỉ. Nhuận thổ đích phụ thân thị tiểu bán thiên tiện năng bộ hoạch kỉ thập chỉ, trang tại xoa đại lí khiếu trứ chàng trứ đích. Ngã tằng kinh vấn tha đắc thất đích duyên do, tha chỉ tĩnh tĩnh địa tiếu đạo: Nhĩ thái tính cấp, lai bất cập đẳng tha tẩu đáo trung gian khứ.

13) đông kinh dã vô phi thị giá dạng. Thượng dã đích anh hoa lạn mạn đích thời tiết, vọng khứ xác dã tượng phi hồng đích khinh vân, đãn hoa hạ dã khuyết bất liễu thành quần kết đội đích “Thanh quốc lưu học sinh” đích tốc thành ban, đầu đỉnh thượng bàn trứ đại biện tử, đỉnh đắc học sinh chế mạo đích đỉnh thượng cao cao tủng khởi, hình thành nhất tọa phú sĩ sơn. Dã hữu giải tán biện tử, bàn đắc bình đích, trừ hạ mạo lai, du quang khả giám, uyển như tiểu cô nương đích phát kế nhất bàn, hoàn yếu tương bột tử nữu kỉ nữu. Thật tại tiêu trí cực liễu.

14) ứng dụng đích vật kiện dĩ kinh bàn hoàn, gia trung do mang loạn chuyển thành tĩnh túc liễu. Triều dương chiếu trứ tây tường, thiên khí ngận thanh lãng. Mẫu thân, công nhân, trường mụ mụ tức a trường, đô vô pháp doanh cứu, chỉ mặc mặc địa tĩnh hầu trứ ngã độc thục, nhi thả bối xuất lai. Tại bách tĩnh trung, ngã tự hồ đầu lí yếu thân xuất hứa đa thiết kiềm, tương thập ma “Sinh vu thái hoang” chi lưu giáp trụ; dã thính đáo tự kỷ cấp cấp tụng độc đích thanh âm phát trứ đẩu, phảng phật thâm thu đích tất xuất, tại dạ trung minh khiếu tự đích.

15) giá thị nhất cá cao đại thân tài, trường đầu phát, nhãn cầu bạch đa hắc thiếu đích nhân, khán nhân tổng tượng tại miểu thị. Tha tồn tại tịch tử thượng, ngã phát ngôn đại để tựu phản đối; ngã tảo giác đắc kỳ quái, chú ý trứ tha đích liễu, đáo giá thời tài đả thính biệt nhân: Thuyết giá thoại đích thị thùy ni, hữu na ma lãnh? Nhận thức đích nhân cáo tố ngã thuyết: Tha khiếu phạm ái nông, thị từ bá tôn đích học sinh.

16) ngã khước tịnh một hữu tha môn na ma cao hưng. Khai thuyền dĩ hậu, thủy lộ trung đích phong cảnh, hạp tử lí đích điểm tâm, dĩ cập đáo liễu đông quan đích ngũ xương hội đích nhiệt nháo, đối vu ngã tự hồ đô một hữu thập ma đại ý tư.

17) hậu diện hữu kỉ cá nhân tiếu khởi lai liễu. Tha tiếp trứ tiện giảng thuật giải phẩu học tại nhật bổn phát đạt đích lịch sử, na ta đại đại tiểu tiểu đích thư, tiện thị tòng tối sơ đáo hiện kim quan vu giá nhất môn học vấn đích trứ tác. Khởi sơ hữu kỉ bổn thị tuyến trang đích; hoàn hữu phiên khắc trung quốc dịch bổn đích, tha môn đích phiên dịch hòa nghiên cứu tân đích y học, tịnh bất bỉ trung quốc tảo.

Triều hoa tịch thập đích hảo cú hảo đoạn trích sao thiên cửu

1, tha tử hậu nhất vô sở hữu, di hạ nhất cá nữ hòa tha đích phu nhân. Hữu kỉ cá nhân tưởng tập nhất điểm tiền tác tha nữ hài tương lai đích học phí đích cơ kim, nhân vi nhất kinh đề nghị, tức hữu tộc nhân lai tranh giá bút khoản đích bảo quản quyền, -- kỳ thật hoàn một hữu giá bút khoản, đại gia giác đắc vô liêu, tiện vô hình tiêu tán liễu.

2, thư đích mô dạng, đáo hiện tại hoàn tại nhãn tiền. Khả thị tòng hoàn tại nhãn tiền đích mô dạng lai thuyết, khước thị nhất bộ khắc ấn đô thập phân thô chuyết đích bổn tử. Chỉ trương ngận hoàng; đồ tượng dã ngận phôi, thậm chí vu kỉ hồ toàn dụng trực tuyến thấu hợp, liên động vật đích nhãn tình dã đô thị trường phương hình đích. Đãn na thị ngã tối vi tâm ái đích bảo thư, khán khởi lai, xác thị nhân diện đích thú; cửu đầu đích xà; nhất cước đích ngưu; đại tử tự đích đế giang; một hữu đầu nhi “Dĩ nhũ vi mục, dĩ tề vi khẩu”, hoàn yếu “Chấp càn thích nhi vũ” đích hình thiên.

3, na tọa tại hậu diện phát tiếu đích thị thượng học niên bất cập cách đích lưu cấp học sinh, tại giáo dĩ kinh nhất niên, chưởng cố pha vi thục tất đích liễu. Tha môn tiện cấp tân sinh giảng diễn mỗi cá giáo thụ đích lịch sử. Giá đằng dã tiên sinh, cư thuyết thị xuyên y phục thái mô hồ liễu, hữu thời cánh hội vong ký đái lĩnh kết; đông thiên thị nhất kiện cựu ngoại sáo, hàn chiến chiến đích, hữu nhất hồi thượng hỏa xa khứ, trí sử quản xa đích nghi tâm tha thị bái thủ, khiếu xa lí đích khách nhân đại gia tiểu tâm ta.

4, tha giáo cấp ngã đích đạo lý hoàn ngận đa, lệ như thuyết nhân tử liễu, bất cai thuyết tử điệu, tất tu thuyết “Lão điệu liễu”; tử liễu nhân, sinh liễu hài tử đích ốc tử lí, bất ứng cai tẩu tiến khứ; phạn lạp lạc tại địa thượng, tất tu giản khởi lai, tối hảo thị cật hạ khứ; sái khố tử dụng đích trúc can để hạ, thị vạn bất khả toản quá khứ đích…… Thử ngoại, hiện tại đại để vong khước liễu, chỉ hữu nguyên đán đích cổ quái nghi thức ký đắc tối thanh sở. Tổng chi: Đô thị ta phiền tỏa chi chí, chí kim tưởng khởi lai hoàn giác đắc phi thường ma phiền đích sự tình.

5, đãn thị tha đổng đắc hứa đa quy củ; giá ta quy củ, dã đại khái thị ngã sở bất nại phiền đích. Nhất niên trung tối cao hưng đích thời tiết, tự nhiên yếu sổ trừ tịch liễu. Từ tuế chi hậu, tòng trường bối đắc đáo áp tuế tiền, hồng chỉ bao trứ, phóng tại chẩm biên, chỉ yếu quá nhất tiêu, tiện khả dĩ tùy ý sử dụng. Thụy tại chẩm thượng, khán trứ hồng bao, tưởng đáo minh thiên mãi lai đích tiểu cổ đao thương nê nhân đường bồ tát…… Nhiên nhi tha tiến lai, hựu tương nhất cá phúc quất phóng tại sàng đầu liễu.

6, đại gia nhất chinh chi hậu, tiện dung quang hoán phát địa hỗ tương cáo ngữ, tịnh thả nghiên cứu giá thứ khách thị thùy, hán tự thị chẩm dạng tam cá tự. Đãn chỉ yếu thị thiệu hưng nhân, hựu bất chuyên khán giáo khoa thư đích, khước tảo dĩ minh bạch liễu. Giá thị từ tích lân, tha lưu học hồi quốc chi hậu, tại tố an huy hầu bổ đạo, bạn trứ tuần cảnh sự vật, chính hợp vu thứ sát tuần phủ đích địa vị.

7, bất tri chẩm địa ngã môn tiện đô tiếu liễu khởi lai, thị hỗ tương đích trào tiếu hòa bi ai. Tha nhãn tình hoàn thị na dạng, nhiên nhi kỳ quái, chỉ giá kỉ niên, đầu thượng khước hữu liễu bạch phát liễu, đãn dã hứa bổn lai tựu hữu, ngã tiên tiền một hữu lưu tâm đáo. Tha xuyên trứ ngận cựu đích bố mã quái, phá bố hài, hiển đắc ngận hàn tố. Đàm khởi tự kỷ đích kinh lịch lai, tha thuyết tha hậu lai một hữu liễu học phí, bất năng tái lưu học, tiện hồi lai liễu. Hồi đáo cố hương chi hậu, hựu thụ trứ khinh miệt, bài xích, bách hại, kỉ hồ vô địa khả dung. Hiện tại thị đóa tại hương hạ, giáo trứ kỉ cá tiểu học sinh hồ khẩu. Đãn nhân vi hữu thời giác đắc ngận khí muộn, sở dĩ dã sấn liễu hàng thuyền tiến thành lai.

8, bất quá bỉ nhất thời, thử nhất thời, bỉ thời ngã ủy thật hữu điểm hại phạ: Quật hảo thâm khanh, bất kiến hoàng kim, liên “Diêu cô đông” nhất đồng mai hạ khứ, cái thượng thổ, đạp đắc thật thật đích, hựu hữu thập ma pháp tử khả tưởng ni. Ngã tưởng, sự tình tuy nhiên vị tất thật hiện, đãn ngã tòng thử tổng phạ thính đáo ngã đích phụ mẫu sầu cùng, phạ khán kiến ngã đích bạch phát đích tổ mẫu, tổng giác đắc tha thị hòa ngã bất lưỡng lập, chí thiếu, dã thị nhất cá hòa ngã đích sinh mệnh hữu ta phương ngại đích nhân. Hậu lai giá ấn tượng nhật kiến kỳ đạm liễu, đãn tổng hữu nhất ta lưu di, nhất trực đáo tha khứ thế -- giá đại khái thị tống cấp 《 nhị thập tứ hiếu đồ 》 đích nho giả sở vạn liêu bất đáo đích bãi.

9, giá chủng hoan hô, thị mỗi khán nhất phiến đô hữu đích, đãn tại ngã, giá nhất thanh khước đặc biệt thính đắc thứ nhĩ. Thử hậu hồi đáo trung quốc lai, ngã khán kiến na ta nhàn khán thương tễ phạm nhân đích nhân môn, tha môn dã hà thường bất tửu túy tự đích hát thải, -- ô hô, vô pháp khả tưởng! Đãn tại na thời na địa, ngã đích ý kiến khước biến hóa liễu.

10, giá thị nhất cá cao đại thân tài, trường đầu phát, nhãn cầu bạch đa hắc thiếu đích nhân, khán nhân tổng tượng tại miểu thị. Tha tồn tại tịch tử thượng, ngã phát ngôn đại để tựu phản đối; ngã tảo giác đắc kỳ quái, chú ý trứ tha đích liễu, đáo giá thời tài đả thính biệt nhân: Thuyết giá thoại đích thị thùy ni, hữu na ma lãnh? Nhận thức đích nhân cáo tố ngã thuyết: Tha khiếu phạm ái nông, thị từ bá tôn đích học sinh.

11, giá thị nhuận thổ đích phụ thân sở truyện thụ đích phương pháp, ngã khước bất đại năng dụng. Minh minh kiến tha môn tiến khứ liễu, lạp liễu thằng, bào khứ nhất khán, khước thập ma đô một hữu, phí liễu bán thiên lực, tróc trụ đích bất quá tam tứ chỉ. Nhuận thổ đích phụ thân thị tiểu bán thiên tiện năng bộ hoạch kỉ thập chỉ, trang tại xoa đại lí khiếu trứ chàng trứ đích. Ngã tằng kinh vấn tha đắc thất đích duyên do, tha chỉ tĩnh tĩnh địa tiếu đạo: Nhĩ thái tính cấp, lai bất cập đẳng tha tẩu đáo trung gian khứ.

12, giá phủng trứ phạn thái đích nhất mạc, tựu thị “Tống vô thường”. Nhân vi tha thị câu hồn sử giả, sở dĩ dân gian phàm hữu nhất cá nhân tử điệu chi hậu, tựu đắc dụng tửu phạn cung tống tha. Chí vu bất cấp tha cật, na thị tái hội thời hầu đích khai ngoạn tiếu, thật tế thượng tịnh bất nhiên. Đãn thị, hòa vô thường khai ngoạn tiếu, thị đại gia đô hữu thử ý đích, nhân vi tha sảng trực, ái phát nghị luận, hữu nhân tình, -- yếu tầm chân thật đích bằng hữu, đảo hoàn thị tha thỏa đương.

13, hữu nhân thuyết, tha thị sinh nhân tẩu âm, tựu thị nguyên thị nhân, mộng trung khước nhập minh khứ đương soa đích, sở dĩ ngận hữu ta nhân tình. Ngã hoàn ký đắc trụ tại ly ngã gia bất viễn đích tiểu ốc tử lí đích nhất cá nam nhân, tiện tự xưng thị “Tẩu vô thường”, môn ngoại thường thường nhiên trứ hương chúc. Đãn ngã khán tha kiểm thượng đích quỷ khí phản nhi đa. Mạc phi nhập minh tố liễu quỷ, đảo hội tăng gia nhân khí đích ma? Hu! Quỷ thần chi sự, nan ngôn chi hĩ, giá dã chỉ đắc cô thả trí chi phất luận liễu.

14, du linh tại giá lí đê xướng, tất xuất môn tại giá lí đạn cầm. Phiên khai đoạn chuyên lai, hữu thời hội ngộ kiến ngô công; thảng nhược dụng thủ chỉ án trụ tha đích tích lương, tiện hội phách đích nhất thanh, tòng hậu khiếu phún xuất nhất trận yên vụ. Hà thủ ô đằng hòa mộc liên đằng triền lạc trứ, mộc liên hữu liên phòng nhất bàn đích quả thật, hà thủ ô hữu ủng thũng đích căn. Hữu nhân thuyết, hà thủ ô căn thị hữu tượng nhân hình đích, cật liễu tiện khả dĩ thành tiên, ngã vu thị thường thường bạt tha khởi lai, khiên liên bất đoạn địa bạt khởi lai, dã tằng nhân thử lộng phôi liễu nê tường, khước tòng lai một hữu kiến quá hữu nhất khối căn tượng nhân dạng.

15, nghênh thần tái hội giá nhất thiên xuất tuần đích thần, như quả thị chưởng ác sinh sát chi quyền đích, -- bất, giá sinh sát chi quyền tứ cá tự bất đại thỏa, phàm thị thần, tại trung quốc phảng phật đô hữu ta tùy ý sát nhân đích quyền bính tự đích, đảo bất như thuyết thị chức chưởng nhân dân đích sinh tử đại sự đích bãi, tựu như thành hoàng hòa đông nhạc đại đế chi loại. Na ma, tha đích lỗ bộ trung gian tựu lánh hữu nhất quần đặc biệt đích cước sắc: Quỷ tốt quỷ vương, hoàn hữu hoạt vô thường.

16, ứng dụng đích vật kiện dĩ kinh bàn hoàn, gia trung do mang loạn chuyển thành tĩnh túc liễu. Triều dương chiếu trứ tây tường, thiên khí ngận thanh lãng. Mẫu thân công nhân trường mụ mụ tức a trường, đô vô pháp doanh cứu, chỉ mặc mặc địa tĩnh hầu trứ ngã độc thục, nhi thả bối xuất lai. Tại bách tĩnh trung, ngã tự hồ đầu lí yếu thân xuất hứa đa thiết kiềm, tương thập ma “Sinh vu thái hoang” chi lưu giáp trụ; dã thính đáo tự kỷ cấp cấp tụng độc đích thanh âm phát trứ đẩu, phảng phật thâm thu đích tất xuất, tại dạ trung minh khiếu tự đích.

17, nhân vi đông quan ly thành viễn, đại thanh tảo đại gia tựu khởi lai. Tạc dạ dự định hảo đích tam đạo minh ngõa song đích đại thuyền, dĩ kinh bạc tại hà phụ đầu, thuyền y phạn thái trà xuy điểm tâm hạp tử, đô tại lục tục bàn hạ khứ liễu. Ngã tiếu trứ khiêu trứ, thôi tha môn yếu bàn đắc khoái. Hốt nhiên, công nhân đích kiểm sắc ngận cẩn túc liễu, ngã tri đạo hữu ta hề khiêu, tứ diện nhất khán, phụ thân tựu trạm tại ngã bối hậu.

18, dạ gian độc tọa tại hội quán lí, thập phân bi lương, hựu nghi tâm giá tiêu tức tịnh bất xác, đãn vô đoan hựu giác đắc giá thị cực kỳ khả kháo đích, tuy nhiên tịnh vô chứng cư. Nhất điểm pháp tử đô một hữu, chỉ tố liễu tứ thủ thi, hậu lai tằng tại nhất chủng nhật báo thượng phát biểu, hiện tại thị tương yếu vong ký hoàn liễu. Chỉ ký đắc nhất thủ lí đích lục cú, khởi thủ tứ cú thị: “Bả tửu luận thiên hạ, tiên sinh tiểu tửu nhân, đại hoàn do mính đính, vi túy hợp trầm luân.” Trung gian vong điệu lưỡng cú, mạt liễu thị “Cựu bằng vân tán tẫn, dư diệc đẳng khinh trần.”

19, ngã khước tịnh một hữu tha môn na ma cao hưng. Khai thuyền dĩ hậu, thủy lộ trung đích phong cảnh, hạp tử lí đích điểm tâm, dĩ cập đáo liễu đông quan đích ngũ xương hội đích nhiệt nháo, đối vu ngã tự hồ đô một hữu thập ma đại ý tư.

20, ngã bị bãi tại sư phạm học giáo giáo trường đích phạn oản bàng biên, vương đô đốc cấp liễu ngã giáo khoản nhị bách nguyên. Ái nông tố giam học, hoàn thị na kiện bố bào tử, đãn bất đại hát tửu liễu, dã ngận thiếu hữu công phu đàm nhàn thiên. Tha bạn sự, kiêm giáo thư, thật tại cần khoái đắc khả dĩ.

21, nga, nguyên lai thế giới thượng cánh hoàn hữu nhất cá hách tư lê tọa tại thư phòng lí na ma tưởng, nhi thả tưởng đắc na ma tân tiên? Nhất khẩu khí độc hạ khứ, “Vật cạnh” “Thiên trạch” dã xuất lai liễu, tô cách lạp đệ bách lạp đồ dã xuất lai liễu, tư đa cát dã xuất lai liễu. Học đường lí hựu thiết lập liễu nhất cá duyệt báo xử, 《 thời vụ báo 》 bất đãi ngôn, hoàn hữu 《 dịch học hối biên 》, na thư diện thượng đích trương liêm khanh nhất lưu đích tứ cá tự, tựu lam đắc ngận khả ái.

22, khả ái đích thị ngôi can. Đãn tịnh phi như “Đông lân” đích “Na thông” sở thuyết, nhân vi tha “Đĩnh nhiên kiều nhiên”, hựu thị thập ma đích tượng chinh. Nãi thị nhân vi tha cao, ô nha hỉ thước, đô chỉ năng đình tại tha đích bán đồ đích mộc bàn thượng. Nhân như quả ba đáo đỉnh, tiện khả dĩ cận khán sư tử sơn, viễn thiếu mạc sầu hồ, -- đãn cứu cánh thị phủ chân khả dĩ thiếu đắc na ma viễn, ngã hiện tại khả ủy thật hữu điểm ký bất thanh sở liễu. Nhi thả bất nguy hiểm, hạ diện trương trứ võng, tức sử điệt hạ lai, dã bất quá như nhất điều tiểu ngư lạc tại võng tử lí; huống thả tự tòng trương võng dĩ hậu, thính thuyết dã hoàn một hữu nhân tằng kinh điệt hạ lai.

23, tương tẩu đích tiền kỉ thiên, tha khiếu ngã đáo tha gia lí khứ, giao cấp ngã nhất trương chiếu tương, hậu diện tả trứ lưỡng cá tự đạo: “Tích biệt”, hoàn thuyết hi vọng tương ngã đích dã tống tha. Đãn ngã giá thời thích trị một hữu chiếu tương liễu; tha tiện đinh chúc ngã tương lai chiếu liễu ký cấp tha, tịnh thả thời thời thông tín cáo tố tha thử hậu đích trạng huống.

24, hậu diện hữu kỉ cá nhân tiếu khởi lai liễu. Tha tiếp trứ tiện giảng thuật giải phẩu học tại nhật bổn phát đạt đích lịch sử, na ta đại đại tiểu tiểu đích thư, tiện thị tòng tối sơ đáo hiện kim quan vu giá nhất môn học vấn đích trứ tác. Khởi sơ hữu kỉ bổn thị tuyến trang đích; hoàn hữu phiên khắc trung quốc dịch bổn đích, tha môn đích phiên dịch hòa nghiên cứu tân đích y học, tịnh bất bỉ trung quốc tảo.

25, hài tử môn sở phán vọng đích, quá niên quá tiết chi ngoại, đại khái yếu sổ nghênh thần tái hội đích thời hầu liễu. Đãn ngã gia đích sở tại ngận thiên tích, đãi đáo tái hội đích hành liệt kinh quá thời, nhất định dĩ tại hạ ngọ, nghi trượng chi loại, dã giảm nhi hựu giảm, sở thặng đích cực kỳ liêu liêu. Vãng vãng thân trứ cảnh tử đẳng hầu đa thời, khước chỉ kiến thập kỉ cá nhân sĩ trứ nhất cá kim kiểm hoặc lam kiểm hồng kiểm đích thần tượng thông thông địa bào quá khứ. Vu thị, hoàn liễu.

26, đông kinh dã vô phi thị giá dạng. Thượng dã đích anh hoa lạn mạn đích thời tiết, vọng khứ xác dã tượng phi hồng đích khinh vân, đãn hoa hạ dã khuyết bất liễu thành quần kết đội đích “Thanh quốc lưu học sinh” đích tốc thành ban, đầu đỉnh thượng bàn trứ đại biện tử, đỉnh đắc học sinh chế mạo đích đỉnh thượng cao cao tủng khởi, hình thành nhất tọa phú sĩ sơn. Dã hữu giải tán biện tử, bàn đắc bình đích, trừ hạ mạo lai, du quang khả giám, uyển như tiểu cô nương đích phát kế nhất bàn, hoàn yếu tương bột tử nữu kỉ nữu. Thật tại tiêu trí cực liễu.

27, sơ tiến khứ đương nhiên chỉ năng tố tam ban sinh, ngọa thất lí thị nhất trác nhất đắng nhất sàng, sàng bản chỉ hữu lưỡng khối. Đầu nhị ban học sinh tựu bất đồng liễu, nhị trác nhị đắng hoặc tam đắng nhất sàng, sàng bản đa chí tam khối. Bất đãn thượng giảng đường thời hiệp trứ nhất đôi hậu nhi thả đại đích dương thư, khí ngang ngang địa tẩu trứ, quyết phi chỉ hữu nhất bổn “Bát lại mụ” hòa tứ bổn 《 tả truyện 》 đích tam ban sinh sở cảm chính thị; tiện thị không trứ thủ, dã nhất định tương trửu loan xanh khai, tượng nhất chỉ bàng giải, đê nhất ban đích tại hậu diện tổng bất năng tẩu xuất tha chi tiền. Giá nhất chủng bàng giải thức đích danh công cự khanh, hiện tại đô khoát biệt đắc ngận cửu liễu, tiền tứ ngũ niên, cánh tại giáo dục bộ đích phá cước thảng y thượng, phát hiện liễu giá tư thế, nhiên nhi giá vị lão gia khước tịnh phi lôi điện học đường xuất thân đích, khả kiến bàng giải thái độ, tại trung quốc dã pha phổ biến.

28, bất tất thuyết bích lục đích thái huề, quang hoạt đích thạch tỉnh lan, cao đại đích tạo giáp thụ, tử hồng đích tang châm; dã bất tất thuyết minh thiền tại thụ diệp lí trường ngâm, phì bàn đích hoàng phong phục tại thái hoa thượng, khinh tiệp đích khiếu thiên tử ( vân tước ) hốt nhiên tòng thảo gian trực thoán hướng vân tiêu lí khứ liễu. Đan thị chu vi đích đoản đoản đích nê tường căn nhất đái, tựu hữu vô hạn thú vị.

29, biệt nhân đảo hoàn bất đả khẩn, đệ nhất cá trứ cấp đích thị ngã đích mẫu thân, đinh chúc ngã bất yếu tái xuất khứ. Đãn ngã hoàn thị chiếu thường tẩu, tịnh thả thuyết minh, vương kim phát thị bất lai đả tử ngã môn đích, tha tuy nhiên lục lâm đại học xuất thân, nhi sát nhân khước bất ngận khinh dịch. Huống thả ngã nã đích thị giáo khoản, giá nhất điểm tha hoàn năng minh bạch đích, bất quá thuyết thuyết bãi liễu.

30, tiện tương giá sự cáo tri liễu đằng dã tiên sinh; hữu kỉ cá hòa ngã thục thức đích đồng học dã ngận bất bình, nhất đồng khứ cật trách càn sự thác từ kiểm tra đích vô lễ, tịnh thả yếu cầu tha môn tương kiểm tra đích kết quả, phát biểu xuất lai. Chung vu giá lưu ngôn tiêu diệt liễu, càn sự khước hựu kiệt lực vận động, yếu thu hồi na nhất phong nặc danh tín khứ. Kết mạt thị ngã tiện tương giá thác nhĩ tư thái thức đích tín thối hoàn liễu tha môn.

31, tất nghiệp, tự nhiên đại gia đô phán vọng đích, đãn nhất đáo tất nghiệp, khước hựu hữu ta sảng nhiên nhược thất. Ba liễu kỉ thứ ngôi, bất tiêu thuyết bất phối tố bán cá thủy binh; thính liễu kỉ niên giảng, hạ liễu kỉ hồi quáng động, tựu năng quật xuất kim ngân đồng thiết tích lai ma? Thật tại liên tự kỷ dã mang vô bả ác, một hữu tố 《 công dục thiện kỳ sự tất tiên lợi kỳ khí luận 》 đích na ma dung dịch. Ba thượng thiên không nhị thập trượng hòa toản hạ địa diện nhị thập trượng, kết quả hoàn thị nhất vô sở năng, học vấn thị “Thượng cùng bích lạc hạ hoàng tuyền, lưỡng xử mang mang giai bất kiến” liễu. Sở dư đích hoàn chỉ hữu nhất điều lộ: Đáo ngoại quốc khứ.

32, giá thị nhất cá cao đại thân tài, trường đầu phát, nhãn cầu bạch đa hắc thiếu đích nhân, khán nhân tổng tượng tại miểu thị. Tha tồn tại tịch tử thượng, ngã phát ngôn đại để tựu phản đối; ngã tảo giác đắc kỳ quái, chú ý trứ tha đích liễu, đáo giá thời tài đả thính biệt nhân: Thuyết giá thoại đích thị thùy ni, hữu na ma lãnh? Nhận thức đích nhân cáo tố ngã thuyết: Tha khiếu phạm ái nông, thị từ bá tôn đích học sinh.

33,

34, âm gian, thảng yếu ổn thỏa, thị tụng dương bất đắc đích. Vưu kỳ thị thường thường hảo lộng bút mặc đích nhân, tại hiện tại đích trung quốc, lưu ngôn đích trị hạ, nhi hựu đại đàm “Ngôn hành nhất trí” đích thời hầu. Tiền xa khả giám, thính thuyết a nhi chí bạt tuy phu tằng đáp nhất cá thiếu nữ đích chất vấn thuyết, “Duy hữu tại nhân sinh đích sự thật giá bổn thân trung tầm xuất hoan hỉ giả, khả dĩ hoạt hạ khứ. Thảng nhược tại na lí thập ma dã bất kiến, tha môn kỳ thật đảo bất như tử.” Vu thị hồ hữu nhất cá khiếu tác mật cáp la phu đích, ký tín trào mạ tha đạo, “…… Sở dĩ ngã hoàn toàn thành thật địa khuyến nhĩ tự sát lai họa phúc nhĩ tự kỷ đích sinh mệnh, nhân vi giá đệ nhất thị hợp vu la tập, đệ nhị thị nhĩ đích ngôn ngữ hòa hành vi bất chí vu bối trì.”

35, học niên thí nghiệm hoàn tất chi hậu, ngã tiện đáo đông kinh ngoạn liễu nhất hạ thiên, thu sơ tái hồi học giáo, thành tích tảo dĩ phát biểu liễu, đồng học nhất bách dư nhân chi trung, ngã tại trung gian, bất quá thị một hữu lạc đệ. Giá hồi đằng dã tiên sinh sở đam nhậm đích công khóa, thị giải phẩu thật tập hòa cục bộ giải phẩu học.

36, ngã tối sơ thật tại thế giá hài tử niết nhất bả hãn, đãi đáo quật xuất hoàng kim nhất phủ, giá tài giác đắc khinh tùng. Nhiên nhi ngã dĩ kinh bất đãn tự kỷ bất cảm tái tưởng tố hiếu tử, tịnh thả phạ ngã phụ thân khứ tố hiếu tử liễu. Gia cảnh chính tại phôi hạ khứ, thường thính đáo phụ mẫu sầu sài mễ; tổ mẫu hựu lão liễu, thảng sử ngã đích phụ thân cánh học liễu quách cự, na ma, cai mai đích bất chính thị ngã ma? Như quả nhất ti bất tẩu dạng, dã quật xuất nhất phủ hoàng kim lai, na tự nhiên thị như thiên chi phúc, đãn thị, na thời ngã tuy nhiên niên kỷ tiểu, tự hồ dã minh bạch thiên hạ vị tất hữu giá dạng đích xảo sự.

37, ngã tổng yếu thượng hạ tứ phương tầm cầu, đắc đáo nhất chủng tối hắc, tối hắc, tối hắc đích chú văn, tiên lai trớ chú nhất thiết phản đối bạch thoại, phương hại bạch thoại giả. Tức sử nhân tử liễu chân hữu linh hồn, nhân giá tối ác đích tâm, ứng cai đọa nhập địa ngục, dã tương quyết bất cải hối, tổng yếu tiên lai trớ chú nhất thiết phản đối bạch thoại, phương hại bạch thoại giả.

38, ngã giá tài hồi ức đáo tiền kỉ thiên đích nhất kiện sự. Nhân vi yếu khai đồng cấp hội, càn sự tiện tại hắc bản thượng tả quảng cáo, mạt nhất cú thị “Thỉnh toàn sổ đáo hội vật lậu vi yếu”, nhi thả tại “Lậu” tự bàng biên gia liễu nhất cá quyển. Ngã đương thời tuy nhiên giác đáo quyển đắc khả tiếu, đãn thị hào bất giới ý, giá hồi tài ngộ xuất na tự dã tại ki thứ ngã liễu, do ngôn ngã đắc liễu giáo viên lậu tiết xuất lai đích đề mục.

39, ngã sở khán đích na ta âm gian đích đồ họa, đô thị gia tàng đích lão thư, tịnh phi ngã sở chuyên hữu. Ngã sở thu đắc đích tối tiên đích họa đồ bổn tử, thị nhất vị trường bối đích tặng phẩm: 《 nhị thập tứ hiếu đồ 》. Giá tuy nhiên bất quá bạc bạc đích nhất bổn thư, đãn thị hạ đồ thượng thuyết, quỷ thiếu nhân đa, hựu vi ngã nhất nhân sở độc hữu, sử ngã cao hưng cực liễu. Na lí diện đích cố sự, tự hồ thị thùy đô tri đạo đích; tiện thị bất thức tự đích nhân, lệ như a trường, dã chỉ yếu nhất khán đồ họa tiện năng cú thao thao địa giảng xuất giá nhất đoạn đích sự tích. Đãn thị, ngã vu cao hưng chi dư, tiếp trứ tựu thị tảo hưng, nhân vi ngã thỉnh nhân giảng hoàn liễu nhị thập tứ cá cố sự chi hậu, tài tri đạo “Hiếu” hữu như thử chi nan, đối vu tiên tiền si tâm vọng tưởng, tưởng tố hiếu tử đích kế hoa, hoàn toàn tuyệt vọng liễu.

40, ngã môn na lí một hữu tính trường đích; tha sinh đắc hoàng bàn nhi ải, “Trường” dã bất thị hình dung từ. Hựu bất thị tha đích danh tự, ký đắc tha tự kỷ thuyết quá, tha đích danh tự thị khiếu tác thập ma cô nương đích. Thập ma cô nương, ngã hiện tại dĩ kinh vong khước liễu, tổng chi bất thị trường cô nương; dã chung vu bất tri đạo tha tính thập ma. Ký đắc tha dã tằng cáo tố quá ngã giá cá danh xưng đích lai lịch: Tiên tiền đích tiên tiền, ngã gia hữu nhất cá nữ công, thân tài sinh đắc ngận cao đại, giá tựu thị chân a trường. Hậu lai tha hồi khứ liễu, ngã na thập ma cô nương tài lai bổ tha đích khuyết, nhiên nhi đại gia nhân vi khiếu quán liễu, một hữu tái cải khẩu, vu thị tha tòng thử dã tựu thành vi trường mụ mụ liễu.

Giá thị lỗ tấn tiên sinh tả đích hương hạ nhân bất khả năng tố đáo đích sự. Ngã ngận hỉ hoan giá cú thoại, tha đối đương thời hương hạ nhân đích ` sinh hoạt lý niệm dụng thâm khắc nhi mỹ hảo đích ngữ ngôn miêu hội đắc lâm li tẫn trí. Lỗ tấn nhận vi hương hạ nhân bất hội tả xuất giá chủng “Nhiệt hôn tự đích diệu ngữ”, dã tả xuất liễu đương thời hương hạ nhân đích tố chất đê hạ, vi hậu văn tả hoạt vô thường tác phô điếm.

Đãn thị, hòa vô thường khai ngoạn tiếu, thị đại gia đô hữu thử ý đích, nhân vi tha sảng trực, ái phát nghị luận, hữu nhân tình, —— yếu tầm chân thật đích bằng hữu, đảo hoàn thị tha thỏa đương.

Triều hoa tịch thập đích hảo cú hảo đoạn trích sao thiên thập

1, vũ cải biến liễu công viên đích tình điều, tây bắc phương hướng đích vân vụ chi trung, thị thủy mặc họa tự đích viễn sơn, giá tại viên lâm kiến trúc trung pha bị xưng đạo đích “Tá” lai.

2, ngã tổng yếu thượng hạ tứ phương tầm cầu, đắc đáo nhất chủng tối hắc, tối hắc, tối hắc đích chú văn, tiên lai trớ chú nhất thiết phản đối bạch thoại, phương hại bạch thoại giả. Tức sử nhân tử liễu chân hữu linh hồn, nhân giá tối ác đích tâm, ứng cai đọa nhập địa ngục, dã tương quyết bất cải hối, tổng yếu tiên lai trớ chú nhất thiết phản đối bạch thoại, phương hại bạch thoại giả.

3, thử, tổng bất khẳng nhất khẩu giảo tử, định yếu tẫn tình ngoạn lộng, phóng tẩu, hựu tróc trụ, tróc trụ, hựu phóng tẩu, trực đãi tự kỷ ngoạn yếm liễu, giá tài cật hạ khứ, pha dữ nhân môn đích hạnh tai nhạc họa, mạn mạn địa chiết ma nhược giả đích phôi tì khí tương đồng.

4, tức sử nhân tử liễu chân hữu linh hồn, nhân giá tối ác đích tâm, ứng cai đọa nhập địa ngục, dã tương quyết bất cải hối, tổng yếu tiên lai trớ chú nhất thiết phản đối bạch thoại, phương hại bạch thoại giả.

5, bối hậu sáp đao; nhi nã toán bàn, đái cao mạo tử đích khước thị “Tử phân”!

6, quảng châu đích thiên khí nhiệt đắc chân tảo, tịch dương tòng tây song xạ nhập, bức đắc nhân chỉ năng miễn cường xuyên nhất kiện đan y. Thư trác thượng đích nhất bồn “Thủy hoành chi”, thị ngã tiên tiền một hữu kiến quá đích: Tựu thị nhất đoạn thụ, chỉ yếu tẩm tại thủy trung, chi diệp tiện thanh thông đắc khả ái. Khán khán lục diệp, biên biên cựu cảo, tổng toán dã tại tố nhất điểm sự. Tố trứ giá đẳng sự, chân thị tuy sinh chi nhật, do tử chi niên, ngận khả dĩ khu trừ viêm nhiệt đích.

8, ngã tưởng, giá chủng chiếu phiến hiện tại thị đại ước vị tất hoàn hữu nhân thu tàng trứ liễu, xích thốn thái tiểu, đao thương súc tiểu đáo kỉ hồ đẳng vu vô, như quả bất gia thuyết minh, khán kiến đích nhân nhất định dĩ vi thị đái ta phong khí đích phong lưu nhân vật đích lỏa thể chiếu phiến, thảng ngộ kiến tôn truyện phương đại soái, hoàn phạ yếu bị cấm chỉ đích.

9, sinh mệnh đích mỹ lệ, vĩnh viễn triển hiện tại tha đích tiến thủ chi trung; tựu tượng đại thụ đích mỹ lệ, thị triển hiện tại tha phụ thế hướng thượng cao tủng nhập vân đích bồng bột sinh cơ trung; tượng hùng ưng đích mỹ lệ, thị triển hiện tại tha bác phong kích vũ như thương thiên chi hồn đích cao tường trung; tượng giang hà đích mỹ lệ, thị triển hiện tại tha ba đào hung dũng nhất tả thiên lí đích bôn lưu trung.

10, thành thục thị nhất chủng minh lượng nhi bất thứ nhãn đích quang huy, nhất chủng viên nhuận nhi bất nị nhĩ đích âm hưởng, nhất chủng bất nhu yếu đối biệt nhân sát nhan quan sắc đích tòng dung, nhất chủng chung vu đình chỉ liễu hướng chu vi thân tố cầu cáo đích đại khí, nhất chủng bất lý hội hống nháo đích vi tiếu, nhất chủng tẩy xoát liễu thiên kích đích đạm mạc, nhất chủng vô tu thanh trương đích hậu thật, nhất chủng tịnh bất đẩu tiễu đích cao độ.

11, tái một hữu bỉ xuân vũ tẩy dục hậu đích thanh sơn canh mê nhân liễu, chỉnh cá sơn pha, đô thị thương thúy dục tích đích nùng lục, một lai đắc tán tẫn đích vụ khí tượng đạm nhã ti trù, nhất lũ lũ địa triền tại tha đích yêu gian, dương quang bả mỗi phiến diệp tử thượng đích vũ tích, đô biến thành liễu ngũ thải đích trân châu.

12, nhân sinh như nhất bổn thư, ứng cai đa nhất ta tinh thải đích tế tiết, thiếu nhất ta phạp vị đích tự nhãn; nhân sinh như nhất chi ca, ứng cai đa nhất ta ngang dương đích toàn luật, thiếu nhất ta ưu thương đích âm phù; nhân sinh như nhất phúc họa, ứng cai đa nhất ta lượng lệ đích sắc thải, thiếu nhất ta hôi ám đích sắc điều.

13, ngã khước tịnh một hữu tha môn na ma cao hưng. Khai thuyền dĩ hậu, thủy lộ trung đích phong cảnh, hạp tử lí đích điểm tâm, dĩ cập đáo liễu đông quan đích ngũ xương hội đích nhiệt nháo, đối vu ngã tự hồ đô một hữu thập ma đại ý tư.

14, tại hứa đa nhân kỳ đãi trứ ác nhân đích một lạc đích ngưng vọng trung, tha xuất lai liễu, phấn sức bỉ họa thượng hoàn giản đan, bất nã thiết tác, dã bất đái toán bàn, tựu thị tuyết bạch đích nhất điều mãng hán, phấn diện chu thần, mi hắc như tất, túc trứ, bất tri thị khóc hoàn thị tiếu.

15, bất tất thuyết bích lục đích thái huề, quang hoạt đích thạch tỉnh lan, cao đại đích tạo giáp thụ, tử hồng đích tang thậm; dã bất tất thuyết minh thiền tại thụ diệp lí trường ngâm, phì bàn đích hoàng phong phục tại thái hoa thượng, khinh tiệp đích khiếu thiên tử ( vân tước ) hốt nhiên tòng thảo gian trực thoán hướng vân tiêu lí khứ liễu.

16, vô thường đích thủ lí tựu nã trứ đại toán bàn, nhĩ bãi tẫn xú giá tử dã vô ích. Đối phó biệt nhân yếu tích thủy bất sạn đích công lý, đối tự kỷ tổng hoàn bất như tuy tại âm tư lí dã hoàn năng cú tầm đáo nhất điểm tư tình.

17, hữu nhân thuyết, tha thị sinh nhân tẩu âm, tựu thị nguyên thị nhân, mộng trung khước nhập minh khứ đương soa đích, sở dĩ ngận hữu ta nhân tình.

18, ngã tự hồ ngộ trứ liễu nhất cá phích lịch, toàn thể đô chấn tủng khởi lai; cản khẩn khứ tiếp quá lai, đả khai chỉ bao, thị tứ bổn tiểu tiểu đích thư, lược lược nhất phiên, nhân diện đích thú, cửu đầu đích xà,…… Quả nhiên đô tại nội.

19, sinh hoạt thị nhất bộ đại bách khoa toàn thư, bao la vạn tượng; sinh hoạt thị nhất bả lục huyền cầm, đạn tấu xuất đa trọng mỹ diệu đích toàn luật: Sinh hoạt thị nhất tọa phi mã bài đại chung, thượng khẩn phát điều, tiện hội sử nhân hoạch đắc nùng súc đích sinh mệnh.

20, tưởng đáo sinh đích nhạc thú, sinh cố nhiên khả dĩ lưu luyến; đãn tưởng đáo sinh đích khổ thú, vô thường dã bất nhất định thị ác khách. Vô luận quý tiện, vô luận bần phú, kỳ thời đô thị “Nhất song không thủ kiến diêm vương”, hữu oan đích ＇ đắc thân, hữu tội đích tựu đắc phạt.

21, tiền thiên, dĩ tương 《 dã thảo 》 biên định liễu; giá hồi tiện luân đáo lục tục tái tại 《 mãng nguyên 》 thượng đích 《 cựu sự trọng đề 》, ngã hoàn thế tha cải liễu nhất cá danh xưng: 《 triều hoa tịch thập 》. Đái lộ chiết hoa, sắc hương tự nhiên yếu hảo đắc đa, đãn thị ngã bất năng cú. Tiện thị hiện tại tâm mục trung đích ly kỳ hòa vu tạp, ngã dã hoàn bất năng sử tha tức khắc huyễn hóa, chuyển thành ly kỳ hòa vu tạp đích văn chương. Hoặc giả, tha nhật ngưỡng khán lưu vân thời, hội tại ngã đích nhãn tiền nhất thiểm thước bãi.

22, nhất cá nhân tố đáo chỉ thặng liễu hồi ức đích thời hầu, sinh nhai đại khái tổng yếu toán thị vô liêu liễu bãi, đãn hữu thời cánh hội liên hồi ức dã một hữu.

23, ngã bị bãi tại sư phạm học giáo giáo trường đích phạn oản bàng biên, vương đô đốc cấp liễu ngã giáo khoản nhị bách nguyên. Ái nông tố giam học, hoàn thị na kiện bố bào tử, đãn bất đại hát tửu liễu, dã ngận thiếu hữu công phu đàm nhàn thiên. Tha bạn sự, kiêm giáo thư, thật tại cần khoái đắc khả dĩ.

24, hắc y, thùy dã bất ái khán. Tại “Âm tử gian” lí dã hữu đích, hung khẩu kháo trứ tường bích, âm sâm sâm địa trạm trứ; na tài chân chân thị “Bính bích”.

1, nhiên nhi tại giác cổ đích thư thượng nhất tra, khước hoàn bất chí vu như thử hư ngụy. Sư giác thụ 《 hiếu tử truyện 》 vân, “Lão lai tử…… Thường y ban lan chi y, vi thân thủ ẩm, thượng đường cước điệt, khủng thương phụ mẫu chi tâm, cương phó vi anh nhi đề.” ( 《 thái bình ngự lãm 》 tứ bách thập tam dẫn ) giác chi kim thuyết, tự sảo cận vu nhân tình. Bất tri chẩm địa, hậu chi quân tử khước nhất định yếu cải đắc tha “Trá” khởi lai, tâm lí tài năng thư phục. Đặng bá đạo khí tử cứu chất, tưởng lai dã bất quá “Khí” nhi dĩ hĩ, hôn vọng nhân dã tất tu thuyết tha tương nhi tử khổn tại thụ thượng, sử tha truy bất thượng lai tài khẳng hiết thủ. Chính như tương “Nhục ma đương tác hữu thú” nhất bàn, dĩ bất tình vi luân kỷ, vu miệt liễu cổ nhân, giáo phôi liễu hậu nhân. Lão lai tử tức thị nhất lệ, đạo học tiên sinh dĩ vi tha bạch bích vô hà thời, tha khước dĩ tại hài tử đích tâm trung tử điệu liễu.

2, tất nghiệp, tự nhiên đại gia đô phán vọng đích, đãn nhất đáo tất nghiệp, khước hựu hữu ta sảng nhiên nhược thất. Ba liễu kỉ thứ ngôi, bất tiêu thuyết bất phối tố bán cá thủy binh; thính liễu kỉ niên giảng, hạ liễu kỉ hồi quáng động, tựu năng quật xuất kim, ngân, đồng, thiết, tích lai ma? Thật tại liên tự kỷ dã mang vô bả ác, một hữu tố 《 công dục thiện kỳ sự tất tiên lợi kỳ khí luận 》 đích na ma dung dịch. Ba thượng thiên không nhị thập trượng hòa toản hạ địa diện nhị thập trượng, kết quả hoàn thị nhất vô sở năng, học vấn thị “Thượng cùng bích lạc hạ hoàng tuyền, lưỡng xử mang mang giai bất kiến” liễu. Sở dư đích hoàn chỉ hữu nhất điều lộ: Đáo ngoại quốc khứ.

3, thư đích mô dạng, đáo hiện tại hoàn tại nhãn tiền. Khả thị tòng hoàn tại nhãn tiền đích ` mô dạng lai thuyết, khước thị nhất bộ khắc ấn đô thập phân thô chuyết đích bổn tử. Chỉ trương ngận hoàng; đồ tượng dã ngận phôi, thậm chí vu kỉ hồ toàn dụng trực tuyến thấu hợp, liên động vật đích nhãn tình dã đô thị trường phương hình đích. Đãn na thị ngã tối vi tâm ái đích bảo thư, khán khởi lai, xác thị nhân diện đích thú; cửu đầu đích xà; nhất cước đích ngưu; đại tử tự đích đế giang; một hữu đầu nhi “Dĩ nhũ vi mục, dĩ tề vi khẩu”, hoàn yếu “Chấp càn thích nhi vũ” đích hình thiên.

4, sơ tiến khứ đương nhiên chỉ năng tố tam ban sinh, ngọa thất lí thị nhất trác nhất đắng nhất sàng, sàng bản chỉ hữu lưỡng khối. Đầu nhị ban học sinh tựu bất đồng liễu, nhị trác nhị đắng hoặc tam đắng nhất sàng, sàng bản đa chí tam khối. Bất đãn thượng giảng đường thời hiệp trứ nhất đôi hậu nhi thả đại đích dương thư, khí ngang ngang địa tẩu trứ, quyết phi chỉ hữu nhất bổn “Bát lại mụ” hòa tứ bổn 《 tả truyện 》 đích tam ban sinh sở cảm chính thị; tiện thị không trứ thủ, dã nhất định tương trửu loan xanh khai, tượng nhất chỉ bàng giải, đê nhất ban đích tại hậu diện tổng bất năng tẩu xuất tha chi tiền. Giá nhất chủng bàng giải thức đích danh công cự khanh, hiện tại đô khoát biệt đắc ngận cửu liễu, tiền tứ ngũ niên, cánh tại giáo dục bộ đích phá cước thảng y thượng, phát hiện liễu giá tư thế, nhiên nhi giá vị lão gia khước tịnh phi lôi điện học đường xuất thân đích, khả kiến bàng giải thái độ, tại trung quốc dã pha phổ biến.

5, đãn bất tri chẩm địa, ngã tổng hoàn thời thời ký khởi tha, tại ngã sở nhận vi ngã sư đích chi trung, tha thị tối sử ngã cảm kích, cấp ngã cổ lệ đích nhất cá. Hữu thời ngã thường thường tưởng: Tha đích đối vu ngã đích nhiệt tâm đích hi vọng, bất quyện đích giáo hối, tiểu nhi ngôn chi, thị vi trung quốc, tựu thị hi vọng trung quốc hữu tân đích y học; đại nhi ngôn chi, thị vi học thuật, tựu thị hi vọng tân đích y học truyện đáo trung quốc khứ. Tha đích tính cách, tại ngã đích nhãn lí hòa tâm lí thị vĩ đại đích, tuy nhiên tha đích tính danh tịnh bất vi hứa đa nhân sở tri đạo.

6, bất tri chẩm địa ngã môn tiện đô tiếu liễu khởi lai, thị hỗ tương đích trào tiếu hòa bi ai. Tha nhãn tình hoàn thị na dạng, nhiên nhi kỳ quái, chỉ giá kỉ niên, đầu thượng khước hữu liễu bạch phát liễu, đãn dã hứa bổn lai tựu hữu, ngã tiên tiền một hữu lưu tâm đáo. Tha xuyên trứ ngận cựu đích bố mã quái, phá bố hài, hiển đắc ngận hàn tố. Đàm khởi tự kỷ đích kinh lịch lai, tha thuyết tha hậu lai một hữu liễu học phí, bất năng tái lưu học, tiện hồi lai liễu. Hồi đáo cố hương chi hậu, hựu thụ trứ khinh miệt, bài xích, bách hại, kỉ hồ vô địa khả dung. Hiện tại thị đóa tại hương hạ, giáo trứ kỉ cá tiểu học sinh hồ khẩu. Đãn nhân vi hữu thời giác đắc ngận khí muộn, sở dĩ dã sấn liễu hàng thuyền tiến thành lai.

7, trường mụ mụ tằng kinh giảng cấp ngã nhất cá cố sự thính: Tiên tiền, hữu nhất cá độc thư nhân trụ tại cổ miếu lí dụng công, vãn gian, tại viện tử lí nạp lương đích thời hầu, đột nhiên thính đáo hữu nhân tại khiếu tha. Đáp ứng trứ, tứ diện khán thời, khước kiến nhất cá mỹ nữ đích kiểm lộ tại tường đầu thượng, hướng tha nhất tiếu, ẩn khứ liễu. Tha ngận cao hưng; đãn cánh cấp na tẩu lai dạ đàm đích lão hòa thượng thức phá liễu cơ quan. Thuyết tha kiểm thượng hữu ta yêu khí, nhất định ngộ kiến “Mỹ nữ xà” liễu; giá thị nhân thủ xà thân đích quái vật, năng hoán nhân danh, thảng nhất đáp ứng, dạ gian tiện yếu lai cật giá nhân đích nhục đích. Tha tự nhiên hách đắc yếu tử, nhi na lão hòa thượng khước đạo vô phương, cấp tha nhất cá tiểu hạp tử, thuyết chỉ yếu phóng tại chẩm biên, tiện khả cao chẩm nhi ngọa. Tha tuy nhiên chiếu dạng bạn, khước tổng thị thụy bất trứ, —— đương nhiên thụy bất trứ đích. Đáo bán dạ, quả nhiên lai liễu, sa sa sa! Môn ngoại tượng thị phong vũ thanh. Tha chính đẩu tác nhất đoàn thời, khước thính đắc khoát đích nhất thanh, nhất đạo kim quang tòng chẩm biên phi xuất, ngoại diện tiện thập ma thanh âm dã một hữu liễu, na kim quang dã tựu phi hồi lai, liễm tại hạp tử lí. Hậu lai ni? Hậu lai, lão hòa thượng thuyết, giá thị phi ngô công, tha năng hấp xà đích não tủy, mỹ nữ xà tựu bị tha trị tử liễu.

8, bất tất thuyết bích lục đích thái huề, quang hoạt đích thạch tỉnh lan, cao đại đích tạo giáp thụ, tử hồng đích tang châm; dã bất tất thuyết minh thiền tại thụ diệp lí trường ngâm, phì bàn đích hoàng phong phục tại thái hoa thượng, khinh tiệp đích khiếu thiên tử ( vân tước ) hốt nhiên tòng thảo gian trực thoán hướng vân tiêu lí khứ liễu. Đan thị chu vi đích đoản đoản đích nê tường căn nhất đái, tựu hữu vô hạn thú vị. Du linh tại giá lí đê xướng, tất xuất môn tại giá lí đạn cầm. Phiên khai đoạn chuyên lai, hữu thời hội ngộ kiến ngô công.

9, tha sở cải chính đích giảng nghĩa, ngã tằng kinh đính thành tam hậu bổn, thu tàng trứ đích, tương tác vi vĩnh cửu đích kỷ niệm. Bất hạnh thất niên tiền thiên cư đích thời hầu, trung đồ hủy phôi liễu nhất khẩu thư tương, thất khứ bán tương thư, kháp xảo giá giảng nghĩa dã di thất tại nội liễu. Trách thành vận tống cục khứ trảo tầm, tịch vô hồi tín. Chỉ hữu tha đích chiếu tương chí kim hoàn quải tại ngã bắc kinh ngụ cư đích đông tường thượng, thư trác đối diện. Mỗi đương dạ gian bì quyện, chính tưởng thâu lại thời, ngưỡng diện tại đăng quang trung miết kiến tha hắc sấu đích diện mạo, tự hồ chính yếu thuyết xuất ức dương đốn tỏa đích thoại lai, tiện sử ngã hốt hựu lương tâm phát hiện, nhi thả tăng gia dũng khí liễu, vu thị điểm thượng nhất chi yên, tái kế tục tả ta vi “Chính nhân quân tử” chi lưu sở thâm ác thống tật đích văn tự.

10, tổng giác đắc bất đại hợp thích, khả thị vô pháp hình dung xuất giá bất hợp thích lai. Hiện tại thị phát hiện liễu đại trí tương cận đích tự nhãn liễu, “Ô yên chướng khí”, thứ kỉ hồ kỳ khả dã. Chỉ đắc tẩu khai. Cận lai thị đan thị tẩu khai dã tựu bất dung dịch, “Chính nhân quân tử” giả lưu hội thuyết nhĩ mạ nhân mạ đáo sính thư, hoặc giả thị phát “Danh sĩ” tì khí, cấp nhĩ kỉ cú chính kinh đích tiếu bì thoại. Bất quá na thời hoàn bất đả khẩn, học sinh sở đắc đích tân thiếp, đệ nhất niên bất quá nhị lưỡng ngân tử, tối sơ tam cá nguyệt đích thí tập kỳ nội thị linh dụng ngũ bách văn. Vu thị hào vô vấn đề, khứ khảo quáng lộ học đường khứ liễu, dã hứa thị quáng lộ học đường, dĩ kinh hữu ta ký bất chân, văn bằng hựu bất tại thủ đầu, canh vô tòng tra khảo. Thí nghiệm tịnh bất nan, lục thủ đích.

11, giá ta quỷ vật môn, đại khái đô thị do thô nhân hòa hương hạ nhân phẫn diễn đích. Quỷ tốt hòa quỷ vương thị hồng hồng lục lục đích y thường, xích trứ cước; lam kiểm, thượng diện hựu họa ta ngư lân, dã hứa thị long lân hoặc biệt đích thập ma lân bãi, ngã bất đại thanh sở. Quỷ tốt nã trứ cương xoa, xoa hoàn chấn đắc lang lang địa hưởng, quỷ vương nã đích thị nhất khối tiểu tiểu đích hổ đầu bài. Cư truyện thuyết, quỷ vương thị chỉ dụng nhất chỉ cước tẩu lộ đích; đãn tha cứu cánh thị hương hạ nhân, tuy nhiên kiểm thượng dĩ kinh họa thượng ta ngư lân hoặc giả biệt đích thập ma lân, khước nhưng nhiên chỉ đắc dụng liễu lưỡng chỉ cước tẩu lộ. Sở dĩ khán khách đối vu tha môn bất ngận kính úy, dã bất đại lưu tâm, trừ liễu niệm phật lão ẩu hòa tha đích tôn tử môn vi diện diện viên đáo khởi kiến, dã chiếu lệ cấp tha môn nhất cá “Bất thắng bình doanh đãi mệnh chi chí” đích nghi tiết.

13, tự tòng sở vị “Văn học cách mệnh” dĩ lai, cung cấp hài tử đích thư tịch, hòa âu, mỹ, nhật bổn đích nhất bỉ giác, tuy nhiên ngận khả liên, đãn tổng toán hữu đồ hữu thuyết, chỉ yếu năng độc hạ khứ, tựu khả dĩ đổng đắc đích liễu. Khả thị nhất ban biệt hữu tâm tràng đích nhân môn, tiện kiệt lực lai trở át tha, yếu sử hài tử đích thế giới trung, một hữu nhất ti nhạc thú. Bắc kinh hiện tại thường dụng “Mã hổ tử” giá nhất cú thoại lai khủng hách hài tử môn. Hoặc giả thuyết, na tựu thị 《 khai hà ký 》 thượng sở tái đích, cấp tùy dương đế khai hà, chưng tử tiểu nhi đích ma thúc mưu; chính xác địa tả khởi lai, tu thị “Ma hồ tử”. Na ma, giá ma thúc mưu nãi thị hồ nhân liễu. Đãn vô luận tha thị thập ma nhân, tha đích cật tiểu hài cứu cánh dã hoàn hữu hạn, bất quá tẫn tha đích nhất sinh. Phương hại bạch thoại giả đích lưu độc khước thậm vu hồng thủy mãnh thú, phi thường quảng đại, dã phi thường trường cửu, năng sử toàn trung quốc hóa thành nhất cá ma hồ, phàm hữu hài tử đô tử tại tha đỗ tử lí.

Triều hoa tịch thập đích hảo cú hảo đoạn trích sao thiên thập nhất

1, sinh hoạt như hoa, xá tử yên hồng; sinh hoạt như ca, mỹ diệu động thính; sinh hoạt như tửu, phương hương thanh thuần; sinh hoạt như thi, ý cảnh thâm viễn, huyến lệ đa thải.

2, sinh hoạt thị nhất vị duệ trí đích trường giả, sinh hoạt thị nhất vị bác học đích lão sư, tha thường thường xuân phong hóa vũ, nhuận vật vô thanh địa vi ngã môn chỉ điểm mê tân, cấp ngã môn nhân sinh đích khải địch.

3, sinh mệnh thị thịnh khai đích hoa đóa, tha trán phóng đắc mỹ lệ, thư triển, huyến lệ đa tư; sinh mệnh thị tinh mỹ đích tiểu thi, thanh tân lưu sướng, ý uẩn du trường; sinh mệnh thị ưu mỹ đích nhạc khúc, âm luật hòa hài, uyển chuyển du dương; sinh mệnh thị lưu thảng đích giang hà, bôn lưu bất tức, cổn cổn hướng tiền.

4, thành thục thị nhất chủng minh lượng nhi bất thứ nhãn đích quang huy, nhất chủng viên nhuận nhi bất nị nhĩ đích âm hưởng, nhất chủng bất nhu yếu đối biệt nhân sát nhan quan sắc đích tòng dung, nhất chủng chung vu đình chỉ liễu hướng chu vi thân tố cầu cáo đích đại khí, nhất chủng bất lý hội hống nháo đích vi tiếu, nhất chủng tẩy xoát liễu thiên kích đích đạm mạc, nhất chủng vô tu thanh trương đích hậu thật, nhất chủng tịnh bất đẩu tiễu đích cao độ.

5, nhân sinh tự nhất thúc tiên hoa, tử tế quan thưởng, tài năng khán đáo tha đích mỹ lệ; nhân sinh tự nhất bôi thanh trà, tế tế phẩm vị, tài năng thưởng xuất chân vị đạo. Ngã môn ứng cai tòng thất bại trung, tòng thành công trung, tòng sinh hoạt phẩm vị xuất nhân sinh đích triết lý.

6, sinh hoạt thị nhất bộ đại bách khoa toàn thư, bao la vạn tượng; sinh hoạt thị nhất bả lục huyền cầm, đạn tấu xuất đa trọng mỹ diệu đích toàn luật: Sinh hoạt thị nhất tọa phi mã bài đại chung, thượng khẩn phát điều, tiện hội sử nhân hoạch đắc nùng súc đích sinh mệnh.

7, sinh hoạt, tựu thị diện đối hiện thật vi tiếu, tựu thị việt quá chướng ngại chú thị vị lai; sinh hoạt, tựu thị dụng tâm linh chi tiễn, tại nhân sinh chi lộ thượng tài xuất diệp lục đích chi đầu; sinh hoạt, tựu thị diện đối khốn hoặc hoặc hắc ám thời, linh hồn thâm xử nhiên khởi đậu đại khước minh lượng thả vi tiếu đích đăng triển.

8, nhân sinh thị mỹ hảo đích, hựu thị đoản tạm đích. Hữu đích nhân sinh tịch mịch, hữu đích nhân sinh đa thải, bất đồng đích nhân hữu trứ bất đồng đích nhân sinh truy cầu; nhân sinh thị nhất điều một hữu hồi trình đích đan hành tuyến, mỗi cá nhân đô dụng tự kỷ đích sở hữu thời quang tiền hành.

9, nhân sinh như nhất bổn thư, ứng cai đa nhất ta tinh thải đích tế tiết, thiếu nhất ta phạp vị đích tự nhãn; nhân sinh như nhất chi ca, ứng cai đa nhất ta ngang dương đích toàn luật, thiếu nhất ta ưu thương đích âm phù; nhân sinh như nhất phúc họa, ứng cai đa nhất ta lượng lệ đích sắc thải, thiếu nhất ta hôi ám đích sắc điều.

10, nhân sinh tựu tượng nhất tọa sơn, trọng yếu đích bất thị tha đích cao đê, nhi tại vu linh tú; nhân sinh tựu tượng nhất tràng vũ, trọng yếu đích bất thị tha đích đại tiểu, nhi tại vu cập thời.

1, trọng trọng điệp điệp đích cao sơn, khán bất kiến nhất cá thôn trang, khán bất kiến nhất khối đạo điền, giá ta sơn tựu tượng nhất ta hát túy liễu tửu đích lão ông, nhất cá kháo trứ nhất cá, trầm thụy trứ bất tri kỉ thiên vạn niên liễu, tòng lai hữu kinh tỉnh tha môn đích mộng, tòng lai một hữu nhân cảm thâm nhập tha môn đích tâm tạng, tựu thị na tối ái mạo hiểm đích liệp nhân, dã chỉ đáo tha môn đích cước hạ, truy trục na ta tòng sơn thượng bào hạ lai đích sơn dương, dã trư hòa phi điểu, tòng bất phàn đăng tha đích phong đỉnh.

2, nhân ni, năng trực lập liễu, tự nhiên thị nhất đại tiến bộ; năng thuyết thoại liễu, tự nhiên hựu thị nhất đại tiến bộ; năng tả tự tác văn liễu, tự nhiên hựu thị nhất đại tiến bộ. Nhiên nhi dã tựu đọa lạc, nhân vi na thời dã khai thủy liễu thuyết không thoại. Thuyết không thoại thượng vô bất khả, thậm chí vu liên tự kỷ dã bất tri đạo thuyết trứ vi tâm chi luận, tắc đối vu chỉ năng hào khiếu đích động vật, thật tại miễn bất đắc “Nhan hậu hữu nữu ny”.

3, ngã môn tại hà biên cấp tam hỏa tứ địa thoát y phục, phác tiến tiểu hà lí, lập khắc khai thủy đả thủy chiến, truy trục hi hí liễu. Nhĩ khán, ngã môn phân lưỡng đội, nhất đội vi “Địch nhân” nhất đội lánh thị “Hồng quân”. Nhất song song tiểu thủ chưởng bả thủy vãng đối phương bát khứ, bát đắc nhân nhân kiểm thượng mãn thị tinh oánh đích thủy châu. Thủy bả nhãn tình lộng mô hồ liễu, ngã môn tiện các tự thối đáo nhất biên, dụng thủ thức khứ, nhiên hậu tái mãnh liệt “Tiến công”. Chỉnh cá tiểu hà lập thời nhất phiến huyên hoa, khiếu hảm thanh, hoan tiếu thanh thử phục bỉ khởi, hối thành liễu khoái hoạt đích giao hưởng khúc. Thủy trượng đả luy liễu, tựu tại hà lí truy trục hi hí. Nhất cá truy, nhất cá bào, tại thủy lí xuyên lai toản khứ, tiểu thân tử tượng điều nê thu nhất dạng hoạt, chẩm ma dã trảo bất đáo. Hà diện thượng đích hoan ca tiếu ngữ, tại hòa lưỡng ngạn viễn viễn đích đãng khai liễu.

4, đông thiên đích bách thảo viên bỉ giác đích vô vị; tuyết nhất hạ, khả tựu lưỡng dạng liễu. Phách tuyết nhân ( tương tự kỷ đích toàn hình ấn tại tuyết thượng ) hòa tố tuyết la hán nhu yếu nhân môn giám thưởng, giá thị hoang viên, nhân tích hãn chí, sở dĩ bất tương nghi, chỉ hảo lai bộ điểu. Bạc bạc đích tuyết, thị bất hành đích; tổng tu tích tuyết cái liễu địa diện nhất lưỡng thiên, điểu tước môn cửu dĩ vô xử mịch thực đích thời hầu tài hảo. Tảo khai nhất khối tuyết, lộ xuất địa diện, dụng nhất chi đoản bổng chi khởi nhất diện đại đích trúc si lai, hạ diện tát ta bỉ cốc, bổng thượng hệ nhất điều trường thằng, nhân viễn viễn địa khiên trứ, khán điểu tước hạ lai trác thực, tẩu đáo trúc si để hạ đích thời hầu, tương thằng tử nhất lạp, tiện tráo trụ liễu. Đãn sở đắc đích thị ma tước cư đa, dã hữu bạch giáp đích “Trương phi điểu”, tính tử ngận táo, dưỡng bất quá dạ đích. Giá thị nhuận thổ đích phụ thân sở truyện thụ đích phương pháp, ngã khước bất đại năng dụng. Minh minh kiến tha môn tiến khứ liễu, lạp liễu thằng, bào khứ nhất khán, khước thập ma đô một hữu, phí liễu bán thiên lực, tróc trụ đích bất quá tam tứ chỉ. Nhuận thổ đích phụ thân thị tiểu bán thiên tiện năng bộ hoạch kỉ thập chỉ, trang tại xoa đại lí khiếu trứ chàng trứ đích. Ngã tằng kinh vấn tha đắc thất đích duyên do, tha chỉ tĩnh tĩnh địa tiếu đạo: Nhĩ thái tính cấp, lai bất cập đẳng tha tẩu đáo trung gian khứ.

5, kỉ cá tiểu bằng hữu quang trứ tiểu cước nha, chính mạo trứ đại vũ thải thủy ngoạn ni! Xướng ca đích thị hồng hồng, tha nhất biên xướng, nhất biên dụng song thủ tiếp tòng thiên nhi hàng đích vũ thủy. Cân tại tha hậu diện đích tiểu vũ hòa đinh đinh nhất biên “Ba đát ba đát” đích thải trứ địa thượng đích vũ khê, nhất biên hữu tiết tấu địa bãi động trứ ca tí, hoàn bất thời ngưỡng khởi đầu, nhậm bằng vũ thủy phách đầu cái kiểm đích trùng xoát. Giá thời, ngã tâm lí dương dương đích, cấp mang suý điệu hài tử, vãn khởi khố cước, trùng xuất phòng môn. Cương bào đáo hồng hồng đích thân hậu, “Phác thông” nhất thanh, ngã suất liễu cá ngưỡng diện triều thiên, tiên khởi đích thủy hoa phân phân lạc đáo hồng hồng thân thượng. Hồng hồng chuyển quá thân, “Hi hi hi” đích tiếu trứ thuyết: “Khoái đả lạc thủy cẩu!” Thuyết hoàn, dụng cước hoa khởi thủy hướng ngã kích lai. Ngã cố bất đắc ba khởi lai, liên mang dụng song thủ phủng khởi thủy hướng hồng hồng đích kiểm thượng dương khứ, chủy lí hoàn nhạc a a địa đại khiếu trứ: “Lai nha! Lai nha!” Hồng hồng chiêu giá bất trụ liễu, “Ai u, mụ nha” địa khiếu trứ, cấp mang dụng thủ đáng trụ kiểm, nữu đầu hướng hậu thối khứ. “Viện quân lai liễu!” Tùy trứ hoan khoái đích khiếu thanh, tiểu vũ hòa đinh đinh hướng ngã phát khởi liễu công kích. Ngã lập tức thủ cước tịnh dụng, bả nhất đạo đạo thủy trụ hướng tiểu vũ hòa đinh đinh bát khứ. “Hi hi hi ——!” “Cáp cáp cáp ——!” Mang mang đích vũ mạc trung hồi đãng trứ ngã môn du khoái đích tiếu thanh.

6, chỉ kiến viễn xử hữu nhất tọa mê mông đích cự phong đột khởi, chu vi hoàn hữu kỉ thập tọa tiểu thạch phong. Tử tế nhất khán, na cự phong tượng thủ ác kim cô bổng đích tôn ngộ không, na ta tiểu phong tựu tượng trảo nhĩ tai đích tiểu hầu. Tiều tiều, tôn ngộ không chính lĩnh trứ tha đích hài tử môn hướng nam thiên môn sát khứ ni. Vi bạch đích thiên không hạ, quần sơn thương hắc tự thiết, trang nghiêm, túc mục. Hồng nhật sơ thăng, nhất tọa tọa sơn phong trình mặc lam sắc. Khẩn tiếp trứ, vụ ải phiếm khởi, nhũ bạch đích sa bả trọng sơn gian cách khởi lai, chỉ thặng hạ thanh sắc đích phong tiêm, chân tượng nhất phúc bút mặc thanh sảng, sơ mật hữu trí đích sơn thủy họa. Quá liễu nhất trận nhi, vụ hựu tán liễu, na lỏa lộ đích nham bích, tiễu thạch, bị hà quang nhiễm đắc xích hồng, tiệm tiệm địa hựu biến thành cổ đồng sắc, dữ lục đích thụ, lục đích điền hỗ vi ánh sấn, hiển đắc phân ngoại tráng mỹ.

Triều hoa tịch thập đích hảo cú hảo đoạn trích sao thiên thập nhị

1, sinh mệnh thị thịnh khai đích hoa đóa, tha trán phóng đắc mỹ lệ, thư triển, huyến lệ đa tư; sinh mệnh thị tinh mỹ đích. Tiểu thi, thanh tân lưu sướng, ý uẩn du trường; sinh mệnh thị ưu mỹ đích nhạc khúc, âm luật hòa hài, uyển chuyển du dương; sinh mệnh thị lưu thảng đích giang hà, bôn lưu bất tức, cổn cổn hướng tiền. ( ).

2, sinh mệnh đích mỹ lệ, vĩnh viễn triển hiện tại tha đích tiến thủ chi trung; tựu tượng đại thụ đích mỹ lệ, thị triển hiện tại tha phụ thế hướng thượng cao tủng nhập vân đích bồng bột sinh cơ trung; tượng hùng ưng đích mỹ lệ, thị triển hiện tại tha bác phong kích vũ như thương thiên chi hồn đích cao tường trung; tượng giang hà đích mỹ lệ, thị triển hiện tại tha ba đào hung dũng nhất tả thiên lí đích bôn lưu trung.

3, sinh hoạt như hoa, xá tử yên hồng; sinh hoạt như ca, mỹ diệu động thính; sinh hoạt như tửu, phương hương thanh thuần; sinh hoạt như thi, ý cảnh thâm viễn, huyến lệ đa thải.

4, sinh hoạt thị nhất vị duệ trí đích trường giả, sinh hoạt thị nhất vị bác học đích lão sư, tha thường thường xuân phong hóa vũ, nhuận vật vô thanh địa vi ngã môn chỉ điểm mê tân, cấp ngã môn nhân sinh đích khải địch.

5, sinh hoạt thị nhất bộ đại bách khoa toàn thư, bao la vạn tượng; sinh hoạt thị nhất bả lục huyền cầm, đạn tấu xuất đa trọng mỹ diệu đích toàn luật: Sinh hoạt thị nhất tọa phi mã bài đại chung, thượng khẩn phát điều, tiện hội sử nhân hoạch đắc nùng súc đích sinh mệnh.

6, sinh hoạt đích hải dương tịnh bất tượng bích ba liên y đích tây tử hồ, tùy trứ thời gian đích lưu động, tha thời nhi bình tĩnh như kính, thời nhi lãng hoa phi tiên, thời nhi cự lãng trùng thiên…… Nhân môn tại kinh thụ đại phong đại lãng đích khảo nghiệm chi hậu, vãng vãng hội biến đắc canh gia kiên cường.

7, sinh hoạt, tựu thị diện đối hiện thật vi tiếu, tựu thị việt quá chướng ngại chú thị vị lai; sinh hoạt, tựu thị dụng tâm linh chi tiễn, tại nhân sinh chi lộ thượng tài xuất diệp lục đích chi đầu; sinh hoạt, tựu thị diện đối khốn hoặc hoặc hắc ám thời, linh hồn thâm xử nhiên khởi đậu đại khước minh lượng thả vi tiếu đích đăng triển.

8, sinh hoạt thị uyển diên tại sơn trung đích tiểu kính, khảm khả bất bình, câu nhai tại trắc. Suất đảo liễu, yếu khóc tựu khóc ba, phạ thập ma, bất tâm trang mô tác dạng! Giá thị trực suất, bất thị nhuyễn nhược, nhân vi khóc nhất tràng tịnh bất ảnh hưởng cản lộ, phản nhi năng tăng thiêm nhất phân tiểu tâm. Sơn hoa lạn mạn, cảnh sắc nghi nhân, như quả đào túy liễu, tưởng tiếu tựu tiếu ba, bất tâm cố tác căng trì! Giá thị trực suất, bất thị kiêu ngạo, nhân vi tiếu nhất thứ tịnh bất ảnh hưởng cản lộ, phản nhi năng tăng thiêm nhất phân tín tâm.

9, nhân sinh tựu tượng nhất tọa sơn, trọng yếu đích bất thị tha đích cao đê, nhi tại vu linh tú; nhân sinh tựu tượng nhất tràng vũ, trọng yếu đích bất thị tha đích đại tiểu, nhi tại vu cập thời.

10, nhân sinh thị mỹ hảo đích, hựu thị đoản tạm đích. Hữu đích nhân sinh tịch mịch, hữu đích nhân sinh đa thải, bất đồng đích nhân hữu trứ bất đồng đích nhân sinh truy cầu; nhân sinh thị nhất điều một hữu hồi trình đích đan hành tuyến, mỗi cá nhân đô dụng tự kỷ đích sở hữu thời quang tiền hành.

11, nhân sinh tự nhất thúc tiên hoa, tử tế quan thưởng, tài năng khán đáo tha đích mỹ lệ; nhân sinh tự nhất bôi thanh trà, tế tế phẩm vị, tài năng thưởng xuất chân vị đạo. Ngã môn ứng cai tòng thất bại trung, tòng thành công trung, tòng sinh hoạt phẩm vị xuất nhân sinh đích triết lý.

12, nhân sinh như nhất bổn thư, ứng cai đa nhất ta tinh thải đích tế tiết, thiếu nhất ta phạp vị đích tự nhãn; nhân sinh như nhất chi ca, ứng cai đa nhất ta ngang dương đích toàn luật, thiếu nhất ta ưu thương đích âm phù; nhân sinh như nhất phúc họa, ứng cai đa nhất ta lượng lệ đích sắc thải, thiếu nhất ta hôi ám đích sắc điều.

13, nhân sinh đích lộ mạn trường nhi đa thải, tựu tượng tại thiên biên đích đại hải thượng hàng hành, hữu thời hội phong bình lãng tĩnh, hành sử thuận lợi; nhi hữu thời khước hội thị kinh đào hãi lãng, hành sử gian nan. Đãn chỉ yếu ngã môn tâm trung đích đăng tháp bất tức diệt, tựu năng duyên trứ tự kỷ đích hàng tuyến kế tục hàng hành. Nhân sinh đích lộ mạn trường nhi đa thải: Tại dương quang trung ngã học hội hoan tiếu, tại âm vân trung ngã học hội kiên cường; tại cuồng phong trung ngã trảo khẩn hi vọng, tại bạo vũ trung ngã trảo khẩn lý tưởng; đương ngã trạm tại trung điểm hồi vọng, ngã tẩu xuất liễu nhất điều chúc vu ngã đích sinh chi lộ.

14, giả như sinh hoạt trung nhĩ thất bại liễu, thỉnh bất yếu tương ưu thương đích lệ thủy tả tại kiểm thượng. Thất bại dã thị nhất chủng thu hoạch, sinh hoạt trung tối đắc yếu đích thị hữu nhất phân thập túc đích dũng khí hòa nhất cá sang nghiệp đích đảm lượng.

15, hi vọng nguyên vu thất vọng, phấn khởi thủy vu ưu hoạn, chính như nhất vị thi nhân sở thuyết: Hữu cơ ngạ cảm thụ đích nhân nhất định tiêu hóa hảo, hữu khẩn bách cảm thụ đích nhân nhất định hiệu suất cao, hữu nguy cơ cảm thụ đích nhân nhất định tiến bộ khoái.

16, vãng sự như ca, tại nhân sinh đích lữ đồ trung, tẫn quản hữu quá khảm khả, hữu quá di hám, khước một hữu thất khứ thanh xuân đích mỹ lệ. Tương tín tự kỷ, hi vọng tổng thị hữu đích, nhượng ngã môn ký trụ na cú thoại: Thác quá liễu thái dương, ngã bất khóc khấp, phủ tắc, ngã tương thác quá nguyệt lượng hòa tinh thần.

17, biệt tại thụ hạ bồi hồi, biệt tại vũ trung trầm tư, biệt tại hắc ám trung lạc lệ. Hướng tiền khán, bất yếu hồi đầu, chỉ yếu nhĩ dũng vu diện đối sĩ khởi đầu lai, tựu hội phát hiện, phân sổ đích âm mai bất quá thị đoản tạm đích vũ quý. Hướng tiền khán, hoàn hữu nhất phiến minh lượng đích thiên, bất hội sử nhân cảm đáo bàng hoàng.

18, ái tâm thị đông nhật đích nhất phiến dương quang, sử dụng cơ hàn giao bách đích nhân cảm thụ đáo nhân gian đích ôn noãn; ái tâm thị sa mạc trung đích nhất hoằng thanh tuyền, sử dụng quyền tần lâm tuyệt cảnh đích nhân trọng tân khán đáo sinh hoạt đích hi vọng; ái tâm thị sái tại cửu hạn đại địa thượng đích nhất tràng cam lâm, sử cô khổ vô y đích nhân tức khắc hoạch đắc tâm linh đích úy tạ.

19, thành thục thị nhất chủng minh lượng nhi bất thứ nhãn đích quang huy, nhất chủng viên nhuận nhi bất nị nhĩ đích âm hưởng, nhất chủng bất nhu yếu đối biệt nhân sát nhan quan sắc đích tòng dung, nhất chủng chung vu đình chỉ liễu hướng chu vi thân tố cầu cáo đích đại khí, nhất chủng bất lý hội hống nháo đích vi tiếu, nhất chủng tẩy xoát liễu thiên kích đích đạm mạc, nhất chủng vô tu thanh trương đích hậu thật, nhất chủng tịnh bất đẩu tiễu đích cao độ.

20, nhân ni, năng trực lập liễu, tự nhiên thị nhất đại tiến bộ; năng thuyết thoại liễu, tự nhiên hựu thị nhất đại tiến bộ; năng tả tự tác văn liễu, tự nhiên hựu thị nhất đại tiến bộ. Nhiên nhi dã tựu đọa lạc, nhân vi na thời dã khai thủy liễu thuyết không thoại. Thuyết không thoại thượng vô bất khả, thậm chí vu liên tự kỷ dã bất tri đạo thuyết trứ vi tâm chi luận, tắc đối vu chỉ năng hào khiếu đích động vật, thật tại miễn bất đắc “Nhan hậu hữu nữu ny”.

Triều hoa tịch thập đích hảo cú hảo đoạn trích sao thiên thập tam

Thành thục thị nhất chủng minh lượng nhi bất thứ nhãn đích quang huy, nhất chủng viên nhuận nhi bất nị nhĩ đích âm hưởng, nhất chủng bất nhu yếu đối biệt nhân sát nhan quan sắc đích tòng dung, nhất chủng chung vu đình chỉ liễu hướng chu vi thân tố cầu cáo đích đại khí, nhất chủng bất lý hội hống nháo đích vi tiếu, nhất chủng tẩy xoát liễu thiên kích đích đạm mạc, nhất chủng vô tu thanh trương đích hậu thật, nhất chủng tịnh bất đẩu tiễu đích cao độ.

Nhân ni, năng trực lập liễu, tự nhiên thị nhất đại tiến bộ; năng thuyết thoại liễu, tự nhiên hựu thị nhất đại tiến bộ; năng tả tự tác văn liễu, tự nhiên hựu thị nhất đại tiến bộ. Nhiên nhi dã tựu đọa lạc, nhân vi na thời dã khai thủy liễu thuyết không thoại. Thuyết không thoại thượng vô bất khả, thậm chí vu liên tự kỷ dã bất tri đạo thuyết trứ vi tâm chi luận, tắc đối vu chỉ năng hào khiếu đích động vật, thật tại miễn bất đắc “Nhan hậu hữu nữu ny”.

Như quả hắc bản tựu thị hạo miểu đích đại hải, na ma, lão sư tiện thị hải thượng đích thủy thủ. Linh thanh hưởng khởi na khắc, nhĩ dụng giáo chức công tiên tác tương, hoa động na thuyền chỉ bàn bạc tại cảng khẩu đích khóa bổn. Khóa trác thượng, na nan đề đôi phóng, do như ám tiều nhất dạng bố liệt, nhĩ thủ thế sinh động như nhất chỉ phi tường đích điểu, tại giảng đài thượng huy nhất điều ưu mỹ hồ tuyến —— thuyền chỉ xuyên quá…… Thiên không phiêu bất lai nhất phiến vân, do như nhĩ lượng đường đường đích tâm, nhất phái cao viễn.

Nhu hòa đích dương quang tà quải tại thương tùng thúy bách bất điêu đích chi diệp thượng, hiển đắc na ma an tĩnh túc mục, lục sắc đích thảo bình hòa bạch sắc đích thủy nê đạo mạo ngạn nhiên thượng, cước bộ thị na ma khinh khởi khinh lạc, đại gia đích tâm trung khước thị na ma đích kích động dữ tư tự ba dũng.

Ngã hữu nhất thời, tằng kinh lũ thứ ức khởi nhi thời tại cố hương sở cật đích sơ quả: Lăng giác, la hán đậu, giao bạch, hương qua. Phàm giá ta, đô thị cực kỳ tiên mỹ khả khẩu đích; đô tằng thị sử ngã tư hương đích cổ hoặc. Hậu lai, ngã tại cửu biệt chi hậu thường đáo liễu, dã bất quá như thử; duy độc tại ký ức thượng, hoàn hữu cựu lai đích ý vị tồn lưu. Tha môn dã hứa yếu hống phiến ngã nhất sinh, sử ngã thời thời phản cố.

Sinh mệnh thị thịnh khai đích hoa đóa, tha trán phóng đắc mỹ lệ, thư triển, huyến lệ đa tư; sinh mệnh thị tinh mỹ đích tiểu thi, thanh tân lưu sướng, ý uẩn du trường; sinh mệnh thị ưu mỹ đích nhạc khúc, âm luật hòa hài, uyển chuyển du dương; sinh mệnh thị lưu thảng đích giang hà, bôn lưu bất tức, cổn cổn hướng tiền.

Sinh mệnh đích mỹ lệ, vĩnh viễn triển hiện tại tha đích tiến thủ chi trung; tựu tượng đại thụ đích mỹ lệ, thị triển hiện tại tha phụ thế hướng thượng cao tủng nhập vân đích bồng bột sinh cơ trung; tượng hùng ưng đích mỹ lệ, thị triển hiện tại tha bác phong kích vũ như thương thiên chi hồn đích cao tường trung; tượng giang hà đích mỹ lệ, thị triển hiện tại tha ba đào hung dũng nhất tả thiên lí đích bôn lưu trung.

Sinh hoạt như hoa, xá tử yên hồng; sinh hoạt như ca, mỹ diệu động thính; sinh hoạt như tửu, phương hương thanh thuần; sinh hoạt như thi, ý cảnh thâm viễn, huyến lệ đa thải.

Sinh hoạt thị nhất vị duệ trí đích trường giả, sinh hoạt thị nhất vị bác học đích lão sư, tha thường thường xuân phong hóa vũ, nhuận vật vô thanh địa vi ngã môn chỉ điểm mê tân, cấp ngã môn nhân sinh đích khải địch.

Sinh hoạt thị nhất bộ đại bách khoa toàn thư, bao la vạn tượng; sinh hoạt thị nhất bả lục huyền cầm, đạn tấu xuất đa trọng mỹ diệu đích toàn luật: Sinh hoạt thị nhất tọa phi mã bài đại chung, thượng khẩn phát điều, tiện hội sử nhân hoạch đắc nùng súc đích sinh mệnh.

Sinh hoạt đích hải dương tịnh bất tượng bích ba liên y đích tây tử hồ, tùy trứ thời gian đích lưu động, tha thời nhi bình tĩnh như kính, thời nhi lãng hoa phi tiên, thời nhi cự lãng trùng thiên…… Nhân môn tại kinh thụ đại phong đại lãng đích khảo nghiệm chi hậu, vãng vãng hội biến đắc canh gia kiên cường.

1, giá thị nhất cá cao đại thân tài, trường đầu phát, nhãn cầu bạch đa hắc thiếu đích nhân, khán nhân tổng tượng tại miểu thị. Tha tồn tại tịch tử thượng, ngã phát ngôn đại để tựu phản đối; ngã tảo giác đắc kỳ quái, chú ý trứ tha đích liễu, đáo giá thời tài đả thính biệt nhân: Thuyết giá thoại đích thị thùy ni, hữu na ma lãnh? Nhận thức đích nhân cáo tố ngã thuyết: Tha khiếu phạm ái nông, thị từ bá tôn đích học sinh.

2, âm gian, thảng yếu ổn thỏa, thị tụng dương bất đắc đích. Vưu kỳ thị thường thường hảo lộng bút mặc đích nhân, tại hiện tại đích trung quốc, lưu ngôn đích trị hạ, nhi hựu đại đàm “Ngôn hành nhất trí” đích thời hầu. Tiền xa khả giám, thính thuyết a nhi chí bạt tuy phu tằng đáp nhất cá thiếu nữ đích chất vấn thuyết, “Duy hữu tại nhân sinh đích sự thật giá bổn thân trung tầm xuất hoan hỉ giả, khả dĩ hoạt hạ khứ. Thảng nhược tại na lí thập ma dã bất kiến, tha môn kỳ thật đảo bất như tử.” Vu thị hồ hữu nhất cá khiếu tác mật cáp la phu đích, ký tín trào mạ tha đạo, “…… Sở dĩ ngã hoàn toàn thành thật địa khuyến nhĩ tự sát lai họa phúc nhĩ tự kỷ đích sinh mệnh, nhân vi giá đệ nhất thị hợp vu la tập, đệ nhị thị nhĩ đích ngôn ngữ hòa hành vi bất chí vu bối trì.”

3, học niên thí nghiệm hoàn tất chi hậu, ngã tiện đáo đông kinh ngoạn liễu nhất hạ thiên, thu sơ tái hồi học giáo, thành tích tảo dĩ phát biểu liễu, đồng học nhất bách dư nhân chi trung, ngã tại trung gian, bất quá thị một hữu lạc đệ. Giá hồi đằng dã tiên sinh sở đam nhậm đích công khóa, thị giải phẩu thật tập hòa cục bộ giải phẩu học.

4, ngã tối sơ thật tại thế giá hài tử niết nhất bả hãn, đãi đáo quật xuất hoàng kim nhất phủ, giá tài giác đắc khinh tùng. Nhiên nhi ngã dĩ kinh bất đãn tự kỷ bất cảm tái tưởng tố hiếu tử, tịnh thả phạ ngã phụ thân khứ tố hiếu tử liễu. Gia cảnh chính tại phôi hạ khứ, thường thính đáo phụ mẫu sầu sài mễ; tổ mẫu hựu lão liễu, thảng sử ngã đích phụ thân cánh học liễu quách cự, na ma, cai mai đích. Bất chính thị ngã ma? Như quả nhất ti bất tẩu dạng, dã quật xuất nhất phủ hoàng kim lai, na tự nhiên thị như thiên chi phúc, đãn thị, na thời ngã tuy nhiên niên kỷ tiểu, tự hồ dã minh bạch thiên hạ vị tất hữu giá dạng đích xảo sự.

5, ngã tổng yếu thượng hạ tứ phương tầm cầu, đắc đáo nhất chủng tối hắc, tối hắc, tối hắc đích chú văn, tiên lai trớ chú nhất thiết phản đối bạch thoại, phương hại bạch thoại giả. Tức sử nhân tử liễu chân hữu linh hồn, nhân giá tối ác đích tâm, ứng cai đọa nhập địa ngục, dã tương quyết bất cải hối, tổng yếu tiên lai trớ chú nhất thiết phản đối bạch thoại, phương hại bạch thoại giả.

6, ngã giá tài hồi ức đáo tiền kỉ thiên đích nhất kiện sự. Nhân vi yếu khai đồng cấp hội, càn sự tiện tại hắc bản thượng tả quảng cáo, mạt nhất cú thị “Thỉnh toàn sổ đáo hội vật lậu vi yếu”, nhi thả tại “Lậu” tự bàng biên gia liễu nhất cá quyển. Ngã đương thời tuy nhiên giác đáo quyển đắc khả tiếu, đãn thị hào bất giới ý, giá hồi tài ngộ xuất na tự dã tại ki thứ ngã liễu, do ngôn ngã đắc liễu giáo viên lậu tiết xuất lai đích đề mục.

7, ngã sở khán đích na ta âm gian đích đồ họa, đô thị gia tàng đích lão thư, tịnh phi ngã sở chuyên hữu. Ngã sở thu đắc đích tối tiên đích họa đồ bổn tử, thị nhất vị trường bối đích tặng phẩm: 《 nhị thập tứ hiếu đồ 》. Giá tuy nhiên bất quá bạc bạc đích nhất bổn thư, đãn thị hạ đồ thượng thuyết, quỷ thiếu nhân đa, hựu vi ngã nhất nhân sở độc hữu, sử ngã cao hưng cực liễu. Na lí diện đích cố sự, tự hồ thị thùy đô tri đạo đích; tiện thị bất thức tự đích nhân, lệ như a trường, dã chỉ yếu nhất khán đồ họa tiện năng cú thao thao địa giảng xuất giá nhất đoạn đích sự tích. Đãn thị, ngã vu cao hưng chi dư, tiếp trứ tựu thị tảo hưng, nhân vi ngã thỉnh nhân giảng hoàn liễu nhị thập tứ cá cố sự chi hậu, tài tri đạo “Hiếu” hữu như thử chi nan, đối vu tiên tiền si tâm vọng tưởng, tưởng tố hiếu tử đích kế hoa, hoàn toàn tuyệt vọng liễu.

8, ngã môn na lí một hữu tính trường đích; tha sinh đắc hoàng bàn nhi ải, “Trường” dã bất thị hình dung từ. Hựu bất thị tha đích danh tự, ký đắc tha tự kỷ thuyết quá, tha đích danh tự thị khiếu tác thập ma cô nương đích. Thập ma cô nương, ngã hiện tại dĩ kinh vong khước liễu, tổng chi bất thị trường cô nương; dã chung vu bất tri đạo tha tính thập ma. Ký đắc tha dã tằng cáo tố quá ngã giá cá danh xưng đích lai lịch: Tiên tiền đích tiên tiền, ngã gia hữu nhất cá nữ công, thân tài sinh đắc ngận cao đại, giá tựu thị chân a trường. Hậu lai tha hồi khứ liễu, ngã na thập ma cô nương tài lai bổ tha đích khuyết, nhiên nhi đại gia nhân vi khiếu quán liễu, một hữu tái cải khẩu, vu thị tha tòng thử dã tựu thành vi trường mụ mụ liễu.

9, ngã ly khai tiên đài chi hậu, tựu đa niên một hữu chiếu quá tương, hựu nhân vi trạng huống dã vô liêu, thuyết khởi lai vô phi sử tha thất vọng, tiện liên tín dã phạ cảm tả liễu. Kinh quá đích niên nguyệt nhất đa, thoại canh vô tòng thuyết khởi, sở dĩ tuy nhiên hữu thời tưởng tả tín, khước hựu nan dĩ hạ bút, giá dạng đích nhất trực đáo hiện tại, cánh một hữu ký quá nhất phong tín hòa nhất trương chiếu phiến. Tòng tha na nhất diện khán khởi lai, thị nhất khứ chi hậu, yểu vô tiêu tức liễu.

11, thư đích mô dạng, đáo hiện tại hoàn tại nhãn tiền. Khả thị tòng hoàn tại nhãn tiền đích mô dạng lai thuyết, khước thị nhất bộ khắc ấn đô thập phân thô chuyết đích bổn tử. Chỉ trương ngận hoàng; đồ tượng dã ngận phôi, thậm chí vu kỉ hồ toàn dụng trực tuyến thấu hợp, liên động vật đích nhãn tình dã đô thị trường phương hình đích. Đãn na thị ngã tối vi tâm ái đích bảo thư, khán khởi lai, xác thị nhân diện đích thú; cửu đầu đích xà; nhất cước đích ngưu; đại tử tự đích đế giang; một hữu đầu nhi “Dĩ nhũ vi mục, dĩ tề vi khẩu”, hoàn yếu “Chấp càn thích nhi vũ” đích hình thiên.

12, na tọa tại hậu diện phát tiếu đích thị thượng học niên bất cập cách đích lưu cấp học sinh, tại giáo dĩ kinh nhất niên, chưởng cố pha vi thục tất đích liễu. Tha môn tiện cấp tân sinh giảng diễn mỗi cá giáo thụ đích lịch sử. Giá đằng dã tiên sinh, cư thuyết thị xuyên y phục thái mô hồ liễu, hữu thời cánh hội vong ký đái lĩnh kết; đông thiên thị nhất kiện cựu ngoại sáo, hàn chiến chiến đích, hữu nhất hồi thượng hỏa xa khứ, trí sử quản xa đích nghi tâm tha thị bái thủ, khiếu xa lí đích khách nhân đại gia tiểu tâm ta.

13, tha giáo cấp ngã đích đạo lý hoàn ngận đa, lệ như thuyết nhân tử liễu, bất cai thuyết tử điệu, tất tu thuyết “Lão điệu liễu”; tử liễu nhân, sinh liễu hài tử đích ốc tử lí, bất ứng cai tẩu tiến khứ; phạn lạp lạc tại địa thượng, tất tu giản khởi lai, tối hảo thị cật hạ khứ; sái khố tử dụng đích trúc can để hạ, thị vạn bất khả toản quá khứ đích……. Thử ngoại, hiện tại đại để vong khước liễu, chỉ hữu nguyên đán đích cổ quái nghi thức ký đắc tối thanh sở. Tổng chi: Đô thị ta phiền tỏa chi chí, chí kim tưởng khởi lai hoàn giác đắc phi thường ma phiền đích sự tình.

14, đãn thị tha đổng đắc hứa đa quy củ; giá ta quy củ, dã đại khái thị ngã sở bất nại phiền đích. Nhất niên trung tối cao hưng đích thời tiết, tự nhiên yếu sổ trừ tịch liễu. Từ tuế chi hậu, tòng trường bối đắc đáo áp tuế tiền, hồng chỉ bao trứ, phóng tại chẩm biên, chỉ yếu quá nhất tiêu, tiện khả dĩ tùy ý sử dụng. Thụy tại chẩm thượng, khán trứ hồng bao, tưởng đáo minh thiên mãi lai đích tiểu cổ, đao thương, nê nhân, đường bồ tát……. Nhiên nhi tha tiến lai, hựu tương nhất cá phúc quất phóng tại sàng đầu liễu.

15, đại gia nhất chinh chi hậu, tiện dung quang hoán phát địa hỗ tương cáo ngữ, tịnh thả nghiên cứu giá thứ khách thị thùy, hán tự thị chẩm dạng tam cá tự. Đãn chỉ yếu thị thiệu hưng nhân, hựu bất chuyên khán giáo khoa thư đích, khước tảo dĩ minh bạch liễu. Giá thị từ tích lân, tha lưu học hồi quốc chi hậu, tại tố an huy hầu bổ đạo, bạn trứ tuần cảnh sự vật, chính hợp vu thứ sát tuần phủ đích địa vị.

Triều hoa tịch thập đích hảo cú hảo đoạn trích sao thiên thập tứ

31. Thiên không nhất bích như tẩy, xán lạn đích dương quang chính tòng mật mật đích tùng châm đích phùng khích gian xạ hạ lai, hình thành nhất thúc thúc thô thô tế tế đích ` quang trụ, bả phiêu đãng trứ khinh sa bàn bạc vụ đích lâm ấm chiếu đích thông lượng.

32. Sinh hoạt, tựu thị diện đối hiện thật vi tiếu, tựu thị việt quá chướng ngại chú thị vị lai; sinh hoạt, tựu thị dụng tâm linh chi tiễn, tại nhân sinh chi lộ thượng tài xuất diệp lục đích chi đầu; sinh hoạt, tựu thị diện đối khốn hoặc hoặc hắc ám thời, linh hồn thâm xử nhiên khởi đậu đại khước minh lượng thả vi tiếu đích đăng triển.

33. Nhân sinh đích lộ mạn trường nhi đa thải, tựu tượng tại thiên biên đích đại hải thượng hàng hành, hữu thời hội phong bình lãng tĩnh, hành sử thuận lợi; nhi hữu thời khước hội thị kinh đào hãi lãng, hành sử gian nan. Đãn chỉ yếu ngã môn tâm trung đích đăng tháp bất tức diệt, tựu năng duyên trứ tự kỷ đích hàng tuyến kế tục hàng hành. Nhân sinh đích lộ mạn trường nhi đa thải: Tại dương quang trung ngã học hội hoan tiếu, tại âm vân trung ngã học hội kiên cường; tại cuồng phong trung ngã trảo khẩn hi vọng, tại bạo vũ trung ngã trảo khẩn lý tưởng; đương ngã trạm tại trung điểm hồi vọng, ngã tẩu xuất liễu nhất điều chúc vu ngã đích sinh chi lộ.

34. Giả như sinh hoạt trung nhĩ thất bại liễu, thỉnh bất yếu tương ưu thương đích lệ thủy tả tại kiểm thượng. Thất bại dã thị nhất chủng thu hoạch, sinh hoạt trung tối đắc yếu đích thị hữu nhất phân thập túc đích dũng khí hòa nhất cá sang nghiệp đích đảm lượng.

35. Biệt tại thụ hạ bồi hồi, biệt tại vũ trung trầm tư, biệt tại hắc ám trung lạc lệ. Hướng tiền khán, bất yếu hồi đầu, chỉ yếu nhĩ dũng vu diện đối sĩ khởi đầu lai, tựu hội phát hiện, phân sổ đích âm mai bất quá thị đoản tạm đích vũ quý. Hướng tiền khán, hoàn hữu nhất phiến minh lượng đích thiên, bất hội sử nhân cảm đáo bàng hoàng.

36. Sinh hoạt thị nhất vị duệ trí đích trường giả, sinh hoạt thị nhất vị bác học đích lão sư, tha thường thường xuân phong hóa vũ, nhuận vật vô thanh địa vi ngã môn chỉ điểm mê tân, cấp ngã môn nhân sinh đích khải địch.

37. Nhân ni, năng trực lập liễu, tự nhiên thị nhất đại tiến bộ; năng thuyết thoại liễu, tự nhiên hựu thị nhất đại tiến bộ; năng tả tự tác văn liễu, tự nhiên hựu thị nhất đại tiến bộ. Nhiên nhi dã tựu đọa lạc, nhân vi na thời dã khai thủy liễu thuyết không thoại. Thuyết không thoại thượng vô bất khả, thậm chí vu liên tự kỷ dã bất tri đạo thuyết trứ vi tâm chi luận, tắc đối vu chỉ năng hào khiếu đích động vật, thật tại miễn bất đắc “Nhan hậu hữu nữu ny”.

38. Sinh mệnh đích mỹ lệ, vĩnh viễn triển hiện tại tha đích tiến thủ chi trung; tựu tượng đại thụ đích mỹ lệ, thị triển hiện tại tha phụ thế hướng thượng cao tủng nhập vân đích bồng bột sinh cơ trung; tượng hùng ưng đích mỹ lệ, thị triển hiện tại tha bác phong kích vũ như thương thiên chi hồn đích cao tường trung; tượng giang hà đích mỹ lệ, thị triển hiện tại tha ba đào hung dũng nhất tả thiên lí đích bôn lưu trung.

39. Sinh hoạt như hoa, xá tử yên hồng; sinh hoạt như ca, mỹ diệu động thính; sinh hoạt như tửu, phương hương thanh thuần; sinh hoạt như thi, ý cảnh thâm viễn, huyến lệ đa thải.

Triều hoa tịch thập đích hảo cú hảo đoạn trích sao thiên thập ngũ

2, sinh hoạt thị nhất vị duệ trí đích trường giả, sinh hoạt thị nhất vị bác học đích lão sư, tha thường thường xuân phong hóa vũ, nhuận vật vô thanh địa vi ngã môn chỉ điểm mê tân, cấp ngã môn nhân sinh đích khải địch.

3, sinh mệnh thị thịnh khai đích hoa đóa, tha trán phóng đắc mỹ lệ, thư triển, huyến lệ đa tư; sinh mệnh thị tinh mỹ đích tiểu thi, thanh tân lưu sướng, ý uẩn du trường; sinh mệnh thị ưu mỹ đích nhạc khúc, âm luật hòa hài, uyển chuyển du dương; sinh mệnh thị lưu thảng đích giang hà, bôn lưu bất tức, cổn cổn hướng tiền.

4, thành thục thị nhất chủng minh lượng nhi bất thứ nhãn đích quang huy, nhất chủng viên nhuận nhi bất nị nhĩ đích âm hưởng, nhất chủng bất nhu yếu đối biệt nhân sát nhan quan sắc đích tòng dung, nhất chủng chung vu đình chỉ liễu hướng chu vi thân tố cầu cáo đích đại khí, nhất chủng bất lý hội hống nháo đích vi tiếu, nhất chủng tẩy xoát liễu thiên kích đích đạm mạc, nhất chủng vô tu thanh trương đích hậu thật, nhất chủng tịnh bất đẩu tiễu đích cao độ.

5, nhân sinh tự nhất thúc tiên hoa, tử tế quan thưởng, tài năng khán đáo tha đích mỹ lệ; nhân sinh tự nhất bôi thanh trà, tế tế phẩm vị, tài năng thưởng xuất chân vị đạo. Ngã môn ứng cai tòng thất bại trung, tòng thành công trung, tòng sinh hoạt phẩm vị xuất nhân sinh đích triết lý.

6, sinh hoạt thị nhất bộ đại bách khoa toàn thư, bao la vạn tượng; sinh hoạt thị nhất bả lục huyền cầm, đạn tấu xuất đa trọng mỹ diệu đích toàn luật: Sinh hoạt thị nhất tọa phi mã bài đại chung, thượng khẩn phát điều, tiện hội sử nhân hoạch đắc nùng súc đích sinh mệnh.

7, sinh hoạt, tựu thị diện đối hiện thật vi tiếu, tựu thị việt quá chướng ngại chú thị vị lai; sinh hoạt, tựu thị dụng tâm linh chi tiễn, tại nhân sinh chi lộ thượng tài xuất diệp lục đích chi đầu; sinh hoạt, tựu thị diện đối khốn hoặc hoặc hắc ám thời, linh hồn thâm xử nhiên khởi đậu đại khước minh lượng thả vi tiếu đích đăng triển.

8, nhân sinh thị mỹ hảo đích, hựu thị đoản tạm đích. Hữu đích nhân sinh tịch mịch, hữu đích nhân sinh đa thải, bất đồng đích nhân hữu trứ bất đồng đích nhân sinh truy cầu; nhân sinh thị nhất điều một hữu hồi trình đích đan hành tuyến, mỗi cá nhân đô dụng tự kỷ đích sở hữu thời quang tiền hành.

9, nhân sinh như nhất bổn thư, ứng cai đa nhất ta tinh thải đích tế tiết, thiếu nhất ta phạp vị đích tự nhãn; nhân sinh như nhất chi ca, ứng cai đa nhất ta ngang dương đích toàn luật, thiếu nhất ta ưu thương đích âm phù; nhân sinh như nhất phúc họa, ứng cai đa nhất ta lượng lệ đích sắc thải, thiếu nhất ta hôi ám đích sắc điều.

10, nhân sinh tựu tượng nhất tọa sơn, trọng yếu đích ' bất thị tha đích cao đê, nhi tại vu linh tú; nhân sinh tựu tượng nhất tràng vũ, trọng yếu đích bất thị tha đích đại tiểu, nhi tại vu cập thời.

1, trọng trọng điệp điệp đích cao sơn, khán bất kiến nhất cá thôn trang, khán bất kiến nhất khối đạo điền, giá ta sơn tựu tượng nhất ta hát túy liễu tửu đích lão ông, nhất cá kháo trứ nhất cá, trầm thụy trứ bất tri kỉ thiên vạn niên liễu, tòng lai hữu kinh tỉnh tha môn đích mộng, tòng lai một hữu nhân cảm thâm nhập tha môn đích tâm tạng, tựu thị na tối ái mạo hiểm đích liệp nhân, dã chỉ đáo tha môn đích cước hạ, truy trục na ta tòng sơn thượng bào hạ lai đích sơn dương, dã trư hòa phi điểu, tòng bất phàn đăng tha đích phong đỉnh.

3, ngã môn tại hà biên cấp tam hỏa tứ địa y phục, phác tiến tiểu hà lí, lập khắc khai thủy đả thủy chiến, truy trục hi hí liễu. Nhĩ khán, ngã môn phân lưỡng đội, nhất đội vi “Địch nhân” nhất đội lánh thị “Hồng quân”. Nhất song song tiểu thủ chưởng bả thủy vãng đối phương bát khứ, bát đắc nhân nhân kiểm thượng mãn thị tinh oánh đích thủy châu. Thủy bả nhãn tình lộng mô hồ liễu, ngã môn tiện các tự thối đáo nhất biên, dụng thủ thức khứ, nhiên hậu tái mãnh liệt “Tiến công”. Chỉnh cá tiểu hà lập thời nhất phiến huyên hoa, khiếu hảm thanh, hoan tiếu thanh thử phục bỉ khởi, hối thành liễu khoái hoạt đích giao hưởng khúc. Thủy trượng đả luy liễu, tựu tại hà lí truy trục hi hí. Nhất cá truy, nhất cá bào, tại thủy lí xuyên lai toản khứ, tiểu thân tử tượng điều nê thu nhất dạng hoạt, chẩm ma dã trảo bất đáo. Hà diện thượng đích hoan ca tiếu ngữ, tại hòa lưỡng ngạn viễn viễn đích đãng khai liễu.

4, đông thiên đích bách thảo viên bỉ giác đích vô vị; tuyết nhất hạ, khả tựu lưỡng dạng liễu. Phách tuyết nhân ( tương tự kỷ đích toàn hình ấn tại tuyết thượng ) hòa tố tuyết la hán nhu yếu nhân môn giám thưởng, giá thị hoang viên, nhân tích hãn chí, sở dĩ bất tương nghi, chỉ hảo lai bộ điểu. Bạc bạc đích tuyết, thị bất hành đích; tổng tu tích tuyết cái liễu địa diện nhất lưỡng thiên, điểu tước môn cửu dĩ vô xử mịch thực đích thời hầu tài hảo. Tảo khai nhất khối tuyết, lộ xuất địa diện, dụng nhất chi đoản bổng chi khởi nhất diện đại đích trúc si lai, hạ diện tát ta bỉ cốc, bổng thượng hệ nhất điều trường thằng, nhân viễn viễn địa khiên trứ, khán điểu tước hạ lai trác thực, tẩu đáo trúc si để hạ đích thời hầu, tương thằng tử nhất lạp, tiện tráo trụ liễu.

Đãn sở đắc đích thị ma tước cư đa, dã hữu bạch giáp đích “Trương phi điểu”, tính tử ngận táo, dưỡng bất quá dạ đích. Giá thị nhuận thổ đích phụ thân sở truyện thụ đích phương pháp, ngã khước bất đại năng dụng. Minh minh kiến tha môn tiến khứ liễu, lạp liễu thằng, bào khứ nhất khán, khước thập ma đô một hữu, phí liễu bán thiên lực, tróc trụ đích bất quá tam tứ chỉ. Nhuận thổ đích phụ thân thị tiểu bán thiên tiện năng bộ hoạch kỉ thập chỉ, trang tại xoa đại lí khiếu trứ chàng trứ đích. Ngã tằng kinh vấn tha đắc thất đích duyên do, tha chỉ tĩnh tĩnh địa tiếu đạo: Nhĩ thái tính cấp, lai bất cập đẳng tha tẩu đáo trung gian khứ.

5, kỉ cá tiểu bằng hữu quang trứ tiểu cước nha, chính mạo trứ đại vũ thải thủy ngoạn ni! Xướng ca đích thị hồng hồng, tha nhất biên xướng, nhất biên dụng song thủ tiếp tòng thiên nhi hàng đích vũ thủy. Cân tại tha hậu diện đích tiểu vũ hòa đinh đinh nhất biên “Ba đát ba đát” đích thải trứ địa thượng đích vũ khê, nhất biên hữu tiết tấu địa bãi động trứ ca tí, hoàn bất thời ngưỡng khởi đầu, nhậm bằng vũ thủy phách đầu cái kiểm đích trùng xoát. Giá thời, ngã tâm lí dương dương đích, cấp mang suý điệu hài tử, vãn khởi khố cước, trùng xuất phòng môn. Cương bào đáo hồng hồng đích thân hậu, “Phác thông” nhất thanh, ngã suất liễu cá ngưỡng diện triều thiên, tiên khởi đích thủy hoa phân phân lạc đáo hồng hồng thân thượng. Hồng hồng chuyển quá thân, “Hi hi hi” đích tiếu trứ thuyết: “Khoái đả lạc thủy cẩu!” Thuyết hoàn, dụng cước hoa khởi thủy hướng ngã kích lai. Ngã cố bất đắc ba khởi lai, liên mang dụng song thủ phủng khởi thủy hướng hồng hồng đích kiểm thượng dương khứ, chủy lí hoàn nhạc a a địa đại khiếu trứ: “Lai nha! Lai nha!” Hồng hồng chiêu giá bất trụ liễu, “Ai u, mụ nha” địa khiếu trứ, cấp mang dụng thủ đáng trụ kiểm, nữu đầu hướng hậu thối khứ. “Viện quân lai liễu!” Tùy trứ hoan khoái đích khiếu thanh, tiểu vũ hòa đinh đinh hướng ngã phát khởi liễu công kích. Ngã lập tức thủ cước tịnh dụng, bả nhất đạo đạo thủy trụ hướng tiểu vũ hòa đinh đinh bát khứ. “Hi hi hi ——!” “Cáp cáp cáp ——!” Mang mang đích vũ mạc trung hồi đãng trứ ngã môn du khoái đích tiếu thanh.

6, chỉ kiến viễn xử hữu nhất tọa mê mông đích cự phong đột khởi, chu vi hoàn hữu kỉ thập tọa tiểu thạch phong. Tử tế nhất khán, na cự phong tượng thủ ác kim cô bổng đích tôn ngộ không, na ta tiểu phong tựu tượng trảo nhĩ tai đích tiểu hầu. Tiều tiều, tôn ngộ không chính lĩnh trứ tha đích hài tử môn hướng nam thiên môn sát khứ ni. Vi bạch đích thiên không hạ, quần sơn thương hắc tự thiết, trang nghiêm, túc mục. Hồng nhật sơ thăng, nhất tọa tọa sơn phong trình mặc lam sắc. Khẩn tiếp trứ, vụ ải phiếm khởi, nhũ bạch đích sa bả trọng sơn gian cách khởi lai, chỉ thặng hạ thanh sắc đích phong tiêm, chân tượng nhất phúc bút mặc thanh sảng, sơ mật hữu trí đích sơn thủy họa. Quá liễu nhất trận nhi, vụ hựu tán liễu, na lỏa lộ đích nham bích, tiễu thạch, bị hà quang nhiễm đắc xích hồng, tiệm tiệm địa hựu biến thành cổ đồng sắc, dữ lục đích thụ, lục đích điền hỗ vi ánh sấn, hiển đắc phân ngoại tráng mỹ.