Thể hội thị chỉ tương học tập đích đông tây vận dụng đáo thật tiễn trung khứ, thông quá thật tiễn phản tư học tập nội dung tịnh ký lục hạ lai đích văn tự, cận tự vu kinh nghiệm tổng kết. Na ma tâm đắc cảm ngộ chẩm ma tả tài kháp đương ni? Hạ diện ngã cấp đại gia chỉnh lý liễu nhất ta tâm đắc cảm ngộ phạm văn, hi vọng năng cú bang trợ đáo đại gia.
Triều hoa tịch thập đích hảo từ hảo cú trích sao cập cảm ngộ thiên nhất
Tát kiều mại quai sơn cao thụ mậu sơn thanh thủy tú sơn thạch tráng đảm tủng lập vân tiêu tùy tâm sở dục đào chi yêu yêu.
Đĩnh hung điển đỗ ngoạn sái hi hí vạn sơn tùng trung ung trung tróc miết vô ưu vô lự vũ đao lộng côn hi hi cáp cáp.
Du khang hoạt điều ấu trĩ khả tiếu vân vụ triền nhiễu chỉ thủ họa cước trang lung tác ách trang mô trang dạng trang khang tác thế.
Ái bất thích thủ ngốc đầu ngốc não điều bì đảo đản cốc hạ hữu cốc kê phi cẩu khiêu lăng đầu lăng não bình thanh tức khí.
Kỳ sơn tú thủy thiên tư bách thái thanh sơn lục thủy thanh dật tú lệ sơn thế hùng vĩ thiên chân lạn mạn nguy nhiên ngật lập.
Hung hữu thành trúc nha nha học ngữ tả hữu phùng nguyên bão đầu thử thoán thốn thảo bất sinh đắc tâm ứng thủ đông bào tây điên.
Phong thượng hữu phong kê khuyển bất ninh tiêm thanh tiêm khí loạn tác nhất đoàn mãn thân nê tương nhĩ truy ngã cản kỳ phong tủng lập.
Truy lai trục khứ tự dĩ vi thị tự do tự tại.
1. Chỉ kiến viễn xử hữu nhất tọa mê mông đích cự phong đột khởi, chu vi hoàn hữu kỉ thập tọa tiểu thạch phong. Tử tế nhất khán, na cự phong tượng thủ ác kim cô bổng đích tôn ngộ không, na ta tiểu phong tựu tượng trảo nhĩ tai đích tiểu hầu. Tiều tiều, tôn ngộ không chính lĩnh trứ tha đích hài tử môn hướng nam thiên môn sát khứ ni. Vi bạch đích thiên không hạ, quần sơn thương hắc tự thiết, trang nghiêm, túc mục. Hồng nhật sơ thăng, nhất tọa tọa sơn phong trình mặc lam sắc. Khẩn tiếp trứ, vụ ải phiếm khởi, nhũ bạch đích sa bả trọng sơn gian cách khởi lai, chỉ thặng hạ thanh sắc đích phong tiêm, chân tượng nhất phúc bút mặc thanh sảng, sơ mật hữu trí đích sơn thủy họa. Quá liễu nhất trận nhi, vụ hựu tán liễu, na lỏa lộ đích nham bích, tiễu thạch, bị hà quang nhiễm đắc xích hồng, tiệm tiệm địa hựu biến thành cổ đồng sắc, dữ lục đích thụ, lục đích điền hỗ vi ánh sấn, hiển đắc phân ngoại tráng mỹ.
2. Ngã môn tại hà biên cấp tam hỏa tứ địa thoát quang y phục, phác tiến tiểu hà lí, lập khắc khai thủy đả thủy chiến, truy trục hi hí liễu. Nhĩ khán, ngã môn phân lưỡng đội, nhất đội vi “Địch nhân” nhất đội lánh thị “Hồng quân”. Nhất song song tiểu thủ chưởng bả thủy vãng đối phương bát khứ, bát đắc nhân nhân kiểm thượng mãn thị tinh oánh đích thủy châu. Thủy bả nhãn tình lộng mô hồ liễu, ngã môn tiện các tự thối đáo nhất biên, dụng thủ thức khứ, nhiên hậu tái mãnh liệt “Tiến công”. Chỉnh cá tiểu hà lập thời nhất phiến huyên hoa, khiếu hảm thanh, hoan tiếu thanh thử phục bỉ khởi, hối thành liễu khoái hoạt đích giao hưởng khúc. Thủy trượng đả luy liễu, tựu tại hà lí truy trục hi hí. Nhất cá truy, nhất cá bào, tại thủy lí xuyên lai toản khứ, tiểu thân tử tượng điều nê thu nhất dạng hoạt, chẩm ma dã trảo bất đáo. Hà diện thượng đích hoan ca tiếu ngữ, tại hòa lưỡng ngạn viễn viễn đích đãng khai liễu.
3. Khứ.
4. Thành thục thị nhất chủng minh lượng nhi bất thứ nhãn đích quang huy, nhất chủng viên nhuận nhi bất nị nhĩ đích âm hưởng, nhất chủng bất nhu yếu đối biệt nhân sát nhan quan sắc đích tòng dung, nhất chủng chung vu đình chỉ liễu hướng chu vi thân tố cầu cáo đích đại khí, nhất chủng bất lý hội hống nháo đích vi tiếu, nhất chủng tẩy xoát liễu thiên kích đích đạm mạc, nhất chủng vô tu thanh trương đích hậu thật, nhất chủng tịnh bất đẩu tiễu đích cao độ.
5. Nhân ni, năng trực lập liễu, tự nhiên thị nhất đại tiến bộ; năng thuyết thoại liễu, tự nhiên hựu thị nhất đại tiến bộ; năng tả tự tác văn liễu, tự nhiên hựu thị nhất đại tiến bộ. Nhiên nhi dã tựu đọa lạc, nhân vi na thời dã khai thủy liễu thuyết không thoại. Thuyết không thoại thượng vô bất khả, thậm chí vu liên tự kỷ dã bất tri đạo thuyết trứ vi tâm chi luận, tắc đối vu chỉ năng hào khiếu đích động vật, thật tại miễn bất đắc “Nhan hậu hữu nữu ny”.
6. Như quả hắc bản tựu thị hạo miểu đích đại hải, na ma, lão sư tiện thị hải thượng đích thủy thủ. Linh thanh hưởng khởi na khắc, nhĩ dụng giáo chức công tiên tác tương, hoa động na thuyền chỉ bàn bạc tại cảng khẩu đích khóa bổn. Khóa trác thượng, na nan đề đôi phóng, do như ám tiều nhất dạng bố liệt, nhĩ thủ thế sinh động như nhất chỉ phi tường đích điểu, tại giảng đài thượng huy nhất điều ưu mỹ hồ tuyến —— thuyền chỉ xuyên quá…… Thiên không phiêu bất lai nhất phiến vân, do như nhĩ lượng đường đường đích tâm, nhất phái cao viễn.
7. Nhu hòa đích dương quang tà quải tại thương tùng thúy bách bất điêu đích chi diệp thượng, hiển đắc na ma an tĩnh túc mục, lục sắc đích thảo bình hòa bạch sắc đích thủy nê đạo mạo ngạn nhiên thượng, cước bộ thị na ma khinh khởi khinh lạc, đại gia đích tâm trung khước thị na ma đích kích động dữ tư tự ba dũng.
8. Ngã hữu nhất thời, tằng kinh lũ thứ ức khởi nhi thời tại cố hương sở cật đích sơ quả: Lăng giác, la hán đậu, giao bạch, hương qua. Phàm giá ta, đô thị cực kỳ tiên mỹ khả khẩu đích; đô tằng thị sử ngã tư hương đích cổ hoặc. Hậu lai, ngã tại cửu biệt chi hậu thường đáo liễu, dã bất quá như thử; duy độc tại ký ức thượng, hoàn hữu cựu lai đích ý vị tồn lưu. Tha môn dã hứa yếu hống phiến ngã nhất sinh, sử ngã thời thời phản cố.
10. Sinh hoạt như hoa, xá tử yên hồng; sinh hoạt như ca, mỹ diệu động thính; sinh hoạt như tửu, phương hương thanh thuần; sinh hoạt như thi, ý cảnh thâm viễn, huyến lệ đa thải.
11. Sinh mệnh thị thịnh khai đích hoa đóa, tha trán phóng đắc mỹ lệ, thư triển, huyến lệ đa tư; sinh mệnh thị tinh mỹ đích tiểu thi, thanh tân lưu sướng, ý uẩn du trường; sinh mệnh thị ưu mỹ đích nhạc khúc, âm luật hòa hài, uyển chuyển du dương; sinh mệnh thị lưu thảng đích giang hà, bôn lưu bất tức, cổn cổn hướng tiền.
12. Sinh hoạt thị nhất vị duệ trí đích trường giả, sinh hoạt thị nhất vị bác học đích lão sư, tha thường thường xuân phong hóa vũ, nhuận vật vô thanh địa vi ngã môn chỉ điểm mê tân, cấp ngã môn nhân sinh đích khải địch.
13. Nhân sinh tự nhất thúc tiên hoa, tử tế quan thưởng, tài năng khán đáo tha đích mỹ lệ; nhân sinh tự nhất bôi thanh trà, tế tế phẩm vị, tài năng thưởng xuất chân vị đạo. Ngã môn ứng cai tòng thất bại trung, tòng thành công trung, tòng sinh hoạt phẩm vị xuất nhân sinh đích triết lý.
14. Nhân sinh như nhất bổn thư, ứng cai đa nhất ta tinh thải đích tế tiết, thiếu nhất ta phạp vị đích tự nhãn; nhân sinh như nhất chi ca, ứng cai đa nhất ta ngang dương đích toàn luật, thiếu nhất ta ưu thương đích âm phù; nhân sinh như nhất phúc họa, ứng cai đa nhất ta lượng lệ đích sắc thải, thiếu nhất ta hôi ám đích sắc điều.
15. Nhân sinh đích lộ mạn trường nhi đa thải, tựu tượng tại thiên biên đích đại hải thượng hàng hành, hữu thời hội phong bình lãng tĩnh, hành sử thuận lợi; nhi hữu thời khước hội thị kinh đào hãi lãng, hành sử gian nan. Đãn chỉ yếu ngã môn tâm trung đích đăng tháp bất tức diệt, tựu năng duyên trứ tự kỷ đích hàng tuyến kế tục hàng hành. Nhân sinh đích lộ mạn trường nhi đa thải: Tại dương quang trung ngã học hội hoan tiếu, tại âm vân trung ngã học hội kiên cường; tại cuồng phong trung ngã trảo khẩn hi vọng, tại bạo vũ trung ngã trảo khẩn lý tưởng; đương ngã trạm tại trung điểm hồi vọng, ngã tẩu xuất liễu nhất điều chúc vu ngã đích sinh chi lộ.
16. Sinh hoạt thị nhất bộ đại bách khoa toàn thư, bao la vạn tượng; sinh hoạt thị nhất bả lục huyền cầm, đạn tấu xuất đa trọng mỹ diệu đích toàn luật: Sinh hoạt thị nhất tọa phi mã bài đại chung, thượng khẩn phát điều, tiện hội sử nhân hoạch đắc nùng súc đích sinh mệnh.
17. Sinh hoạt đích hải dương tịnh bất tượng bích ba liên y đích tây tử hồ, tùy trứ thời gian đích lưu động, tha thời nhi bình tĩnh như kính, thời nhi lãng hoa phi tiên, thời nhi cự lãng trùng thiên…… Nhân môn tại kinh thụ đại phong đại lãng đích khảo nghiệm chi hậu, vãng vãng hội biến đắc canh gia kiên cường.
18. Sinh hoạt, tựu thị diện đối hiện thật vi tiếu, tựu thị việt quá chướng ngại chú thị vị lai; sinh hoạt, tựu thị dụng tâm linh chi tiễn, tại nhân sinh chi lộ thượng tài xuất diệp lục đích chi đầu; sinh hoạt, tựu thị diện đối khốn hoặc hoặc hắc ám thời, linh hồn thâm xử nhiên khởi đậu đại khước minh lượng thả vi tiếu đích đăng triển.
19. Sinh hoạt thị uyển diên tại sơn trung đích tiểu kính, khảm khả bất bình, câu nhai tại trắc. Suất đảo liễu, yếu khóc tựu khóc ba, phạ thập ma, bất tâm trang mô tác dạng! Giá thị trực suất, bất thị nhuyễn nhược, nhân vi khóc nhất tràng tịnh bất ảnh hưởng cản lộ, phản nhi năng tăng thiêm nhất phân tiểu tâm. Sơn hoa lạn mạn, cảnh sắc nghi nhân, như quả đào túy liễu, tưởng tiếu tựu tiếu ba, bất tâm cố tác căng trì! Giá thị trực suất, bất thị kiêu ngạo, nhân vi tiếu nhất thứ tịnh bất ảnh hưởng cản lộ, phản nhi năng tăng thiêm nhất phân tín tâm.
20. Sinh mệnh đích mỹ lệ, vĩnh viễn triển hiện tại tha đích tiến thủ chi trung; tựu tượng đại thụ đích mỹ lệ, thị triển hiện tại tha phụ thế hướng thượng cao tủng nhập vân đích bồng bột sinh cơ trung; tượng hùng ưng đích mỹ lệ, thị triển hiện tại tha bác phong kích vũ như thương thiên chi hồn đích cao tường trung; tượng giang hà đích mỹ lệ, thị triển hiện tại tha ba đào hung dũng nhất tả thiên lí đích bôn lưu trung.
21. Kỉ cá tiểu bằng hữu quang trứ tiểu cước nha, chính mạo trứ đại vũ thải thủy ngoạn ni! Xướng ca đích thị hồng hồng, tha nhất biên xướng, nhất biên dụng song thủ tiếp tòng thiên nhi hàng đích vũ thủy. Cân tại tha hậu diện đích tiểu vũ hòa đinh đinh nhất biên “Ba đát ba đát” đích thải trứ địa thượng đích vũ khê, nhất biên hữu tiết tấu địa bãi động trứ ca tí, hoàn bất thời ngưỡng khởi đầu, nhậm bằng vũ thủy phách đầu cái kiểm đích trùng xoát. Giá thời, ngã tâm lí dương dương đích, cấp mang suý điệu hài tử, vãn khởi khố cước, trùng xuất phòng môn. Cương bào đáo hồng hồng đích thân hậu, “Phác thông” nhất thanh, ngã suất liễu cá ngưỡng diện triều thiên, tiên khởi đích thủy hoa phân phân lạc đáo hồng hồng thân thượng. Hồng hồng chuyển quá thân, “Hi hi hi” đích tiếu trứ thuyết: “Khoái đả lạc thủy cẩu!” Thuyết hoàn, dụng cước hoa khởi thủy hướng ngã kích lai. Ngã cố bất đắc ba khởi lai, liên mang dụng song thủ phủng khởi thủy hướng hồng hồng đích kiểm thượng dương khứ, chủy lí hoàn nhạc a a địa đại khiếu trứ: “Lai nha! Lai nha!” Hồng hồng chiêu giá bất trụ liễu, “Ai u, mụ nha” địa khiếu trứ, cấp mang dụng thủ đáng trụ kiểm, nữu đầu hướng hậu thối khứ. “Viện quân lai liễu!” Tùy trứ hoan khoái đích khiếu thanh, tiểu vũ hòa đinh đinh hướng ngã phát khởi liễu công kích. Ngã lập tức thủ cước tịnh dụng, bả nhất đạo đạo thủy trụ hướng tiểu vũ hòa đinh đinh bát khứ. “Hi hi hi ——!” “Cáp cáp cáp ——!” Mang mang đích vũ mạc trung hồi đãng trứ ngã môn du khoái đích tiếu thanh.
22. Hi vọng nguyên vu thất vọng, phấn khởi thủy vu ưu hoạn, chính như nhất vị thi nhân sở thuyết: Hữu cơ ngạ cảm thụ đích nhân nhất định tiêu hóa hảo, hữu khẩn bách cảm thụ đích nhân nhất định hiệu suất cao, hữu nguy cơ cảm thụ đích nhân nhất định tiến bộ khoái.
23. Vãng sự như ca, tại nhân sinh đích lữ đồ trung, tẫn quản hữu quá khảm khả, hữu quá di hám, khước một hữu thất khứ thanh xuân đích mỹ lệ. Tương tín tự kỷ, hi vọng tổng thị hữu đích, nhượng ngã môn ký trụ na cú thoại: Thác quá liễu thái dương, ngã bất khóc khấp, phủ tắc, ngã tương thác quá nguyệt lượng hòa tinh thần.
24. Biệt tại thụ hạ bồi hồi, biệt tại vũ trung trầm tư, biệt tại hắc ám trung lạc lệ. Hướng tiền khán, bất yếu hồi đầu, chỉ yếu nhĩ dũng vu diện đối sĩ khởi đầu lai, tựu hội phát hiện, phân sổ đích âm mai bất quá thị đoản tạm đích vũ quý. Hướng tiền khán, hoàn hữu nhất phiến minh lượng đích thiên, bất hội sử nhân cảm đáo bàng hoàng.
25. Ái tâm thị đông nhật đích nhất phiến dương quang, sử dụng cơ hàn giao bách đích nhân cảm thụ đáo nhân gian đích ôn noãn; ái tâm thị sa mạc trung đích nhất hoằng thanh tuyền, sử dụng quyền tần lâm tuyệt cảnh đích nhân trọng tân khán đáo sinh hoạt đích hi vọng; ái tâm thị sái tại cửu hạn đại địa thượng đích nhất tràng cam lâm, sử cô khổ vô y đích nhân tức khắc hoạch đắc tâm linh đích úy tạ.
26. Quảng châu đích thiên khí nhiệt đắc chân tảo, tịch dương tòng tây song xạ nhập, bức đắc nhân chỉ năng miễn cường xuyên nhất kiện đan y. Thư trác thượng đích nhất bồn “Thủy hoành chi”, thị ngã tiên tiền một hữu kiến quá đích: Tựu thị nhất đoạn thụ, chỉ yếu tẩm tại thủy trung, chi diệp tiện thanh thông đắc khả ái. Khán khán lục diệp, biên biên cựu cảo, tổng toán dã tại tố nhất điểm sự. Tố trứ giá đẳng sự, chân thị tuy sinh chi nhật, do tử chi niên, ngận khả dĩ khu trừ viêm nhiệt đích.
27. Nhân sinh tựu tượng nhất tọa sơn, trọng yếu đích bất thị tha đích cao đê, nhi tại vu linh tú; nhân sinh tựu tượng nhất tràng vũ, trọng yếu đích bất thị tha đích đại tiểu, nhi tại vu cập thời.
28. Nhân sinh thị mỹ hảo đích, hựu thị đoản tạm đích. Hữu đích nhân sinh tịch mịch, hữu đích nhân sinh đa thải, bất đồng đích nhân hữu trứ bất đồng đích nhân sinh truy cầu; nhân sinh thị nhất điều một hữu hồi trình đích đan hành tuyến, mỗi cá nhân đô dụng tự kỷ đích sở hữu thời quang tiền hành.
29. Giả như sinh hoạt trung nhĩ thất bại liễu, thỉnh bất yếu tương ưu thương đích lệ thủy tả tại kiểm thượng. Thất bại dã thị nhất chủng thu hoạch, sinh hoạt trung tối đắc yếu đích thị hữu nhất phân thập túc đích dũng khí hòa nhất cá sang nghiệp đích đảm lượng.
30. Vũ cải biến liễu công viên đích tình điều, tây bắc phương hướng đích vân vụ chi trung, thị thủy mặc họa tự đích viễn sơn, giá tại viên lâm kiến trúc trung pha bị xưng đạo đích “Tá” lai.
31. Tái một hữu bỉ xuân vũ tẩy dục hậu đích thanh sơn canh mê nhân liễu, chỉnh cá sơn pha, đô thị thương thúy dục tích đích nùng lục, một lai đắc tán tẫn đích vụ khí tượng đạm nhã ti trù, nhất lũ lũ địa triền tại tha đích yêu gian, dương quang bả mỗi phiến diệp tử thượng đích vũ tích, đô biến thành liễu ngũ thải đích trân châu.
32. Trạm tại giá lí nhất khán, chân quái, sơn giản trực biến liễu dạng, tha môn đích hình trạng dữ tại bình nguyên hoặc bán sơn vọng thượng lai đại bất tương đồng, tha môn biến đắc thập phân tằng điệp, tạp loạn, hùng vĩ nhi kỳ đặc. Vãng thượng ngưỡng vọng, sơn tựu thị thiên, thiên dã thị sơn, tiền hậu tả hữu tẫn thị sơn, hảo tượng nhĩ đích tị tử đô khả tùy thời xúc đáo sơn.
33. Giá đổ thạch bích tự ma thiên đại hạ ngưỡng diện áp lai, cao đắc tượng tựu yếu than tháp hạ lai đốt đốt bức nhân. Sơn điên thượng, mật táp táp đích thụ lâm hảo tượng khấu tại tuyệt bích thượng đích nhất đỉnh cự đại đích hắc thảm mạo, hắc lục tòng trung, nham bích lí bính thoan xuất nhất thốc thốc bất tri danh đích dã hoa.
34. Trọng trọng điệp điệp đích cao sơn, khán bất kiến nhất cá thôn trang, khán bất kiến nhất khối đạo điền, giá ta sơn tựu tượng nhất ta hát túy liễu tửu đích lão ông, nhất cá kháo trứ nhất cá, trầm thụy trứ bất tri kỉ thiên vạn niên liễu, tòng lai hữu kinh tỉnh tha môn đích mộng, tòng lai một hữu nhân cảm thâm nhập tha môn đích tâm tạng, tựu thị na tối ái mạo hiểm đích liệp nhân, dã chỉ đáo tha môn đích cước hạ, truy trục na ta tòng sơn thượng bào hạ lai đích sơn dương, dã trư hòa phi điểu, tòng bất phàn đăng tha đích phong đỉnh.
Triều hoa tịch thập đích hảo từ hảo cú trích sao cập cảm ngộ thiên nhị
1, thành thục thị nhất chủng minh lượng nhi bất thứ nhãn đích quang huy, nhất chủng viên nhuận nhi bất nị nhĩ đích âm hưởng, nhất chủng bất nhu yếu đối biệt nhân sát nhan quan sắc đích tòng dung, nhất chủng chung vu đình chỉ liễu hướng chu vi thân tố cầu cáo đích đại khí, nhất chủng bất lý hội hống nháo đích vi tiếu, nhất chủng tẩy xoát liễu thiên kích đích đạm mạc, nhất chủng vô tu thanh trương đích hậu thật, nhất chủng tịnh bất đẩu tiễu đích cao độ.
2, sinh hoạt, tựu thị diện đối hiện thật vi tiếu, tựu thị việt quá chướng ngại chú thị vị lai; sinh hoạt, tựu thị dụng tâm linh chi tiễn, tại nhân sinh chi lộ thượng tài xuất diệp lục đích chi đầu; sinh hoạt, tựu thị diện đối khốn hoặc hoặc hắc ám thời, linh hồn thâm xử nhiên khởi đậu đại khước minh lượng thả vi tiếu đích đăng triển.
3, nhân sinh tự nhất thúc tiên hoa, tử tế quan thưởng, tài năng khán đáo tha đích mỹ lệ; nhân sinh tự nhất bôi thanh trà, tế tế phẩm vị, tài năng thưởng xuất chân vị đạo. Ngã môn ứng cai tòng thất bại trung, tòng thành công trung, tòng sinh hoạt phẩm vị xuất nhân sinh đích triết lý.
4, nhân sinh thị mỹ hảo đích, hựu thị đoản tạm đích. Hữu đích nhân sinh tịch mịch, hữu đích nhân sinh đa thải, bất đồng đích nhân hữu trứ bất đồng đích nhân sinh truy cầu; nhân sinh thị nhất điều một hữu hồi trình đích đan hành tuyến, mỗi cá nhân đô dụng tự kỷ đích sở hữu thời quang tiền hành.
5, sinh hoạt thị nhất vị duệ trí đích trường giả, sinh hoạt thị nhất vị bác học đích lão sư, tha thường thường xuân phong hóa vũ, nhuận vật vô thanh địa vi ngã môn chỉ điểm mê tân, cấp ngã môn nhân sinh đích khải địch.
6, sinh hoạt thị nhất bộ đại bách khoa toàn thư, bao la vạn tượng; sinh hoạt thị nhất bả lục huyền cầm, đạn tấu xuất đa trọng mỹ diệu đích toàn luật: Sinh hoạt thị nhất tọa phi mã bài đại chung, thượng khẩn phát điều, tiện hội sử nhân hoạch đắc nùng súc đích sinh mệnh.
7, sinh hoạt như hoa, xá tử yên hồng; sinh hoạt như ca, mỹ diệu động thính; sinh hoạt như tửu, phương hương thanh thuần; sinh hoạt như thi, ý cảnh thâm viễn, huyến lệ đa thải.
8, nhân sinh như nhất bổn thư, ứng cai đa nhất ta tinh thải đích tế tiết, thiếu nhất ta phạp vị đích tự nhãn; nhân sinh như nhất chi ca, ứng cai đa nhất ta ngang dương đích toàn luật, thiếu nhất ta ưu thương đích âm phù; nhân sinh như nhất phúc họa, ứng cai đa nhất ta lượng lệ đích sắc thải, thiếu nhất ta hôi ám đích sắc điều.
9, nhân sinh tựu tượng nhất tọa sơn, trọng yếu đích bất thị tha đích cao đê, nhi tại vu linh tú; nhân sinh tựu tượng nhất tràng vũ, trọng yếu đích bất thị tha đích đại tiểu, nhi tại vu cập thời.
10, nhân sinh đích lộ mạn trường nhi đa thải, tựu tượng tại thiên biên đích đại hải thượng hàng hành, hữu thời hội phong bình lãng tĩnh, hành sử thuận lợi; nhi hữu thời khước hội thị kinh đào hãi lãng, hành sử gian nan. Đãn chỉ yếu ngã môn tâm trung đích đăng tháp bất tức diệt, tựu năng duyên trứ tự kỷ đích hàng tuyến kế tục hàng hành. Nhân sinh đích lộ mạn trường nhi đa thải: Tại dương quang trung ngã học hội hoan tiếu, tại âm vân trung ngã học hội kiên cường; tại cuồng phong trung ngã trảo khẩn hi vọng, tại bạo vũ trung ngã trảo khẩn lý tưởng; đương ngã trạm tại trung điểm hồi vọng, ngã tẩu xuất liễu nhất điều chúc vu ngã đích sinh chi lộ.
11, tiền thiên, dĩ tương 《 dã thảo 》 biên định liễu; giá hồi tiện luân đáo lục tục tái tại 《 mãng nguyên 》 thượng đích 《 cựu sự trọng đề 》, ngã hoàn thế tha cải liễu nhất cá danh xưng: 《 triều hoa tịch thập 》. Đái lộ chiết hoa, sắc hương tự nhiên yếu hảo đắc đa, đãn thị ngã bất năng cú. Tiện thị hiện tại tâm mục trung đích ly kỳ hòa vu tạp, ngã dã hoàn bất năng sử tha tức khắc huyễn hóa, chuyển thành ly kỳ hòa vu tạp đích văn chương. Hoặc giả, tha nhật ngưỡng khán lưu vân thời, hội tại ngã đích nhãn tiền nhất thiểm thước bãi.
12, sinh mệnh đích mỹ lệ, vĩnh viễn triển hiện tại tha đích tiến thủ chi trung; tựu tượng đại thụ đích mỹ lệ, thị triển hiện tại tha phụ thế hướng thượng cao tủng nhập vân đích bồng bột sinh cơ trung; tượng hùng ưng đích mỹ lệ, thị triển hiện tại tha bác phong kích vũ như thương thiên chi hồn đích cao tường trung; tượng giang hà đích mỹ lệ, thị triển hiện tại tha ba đào hung dũng nhất tả thiên lí đích bôn lưu trung.
13, sinh mệnh thị thịnh khai đích hoa đóa, tha trán phóng đắc mỹ lệ, thư triển, huyến lệ đa tư; sinh mệnh thị tinh mỹ đích tiểu thi, thanh tân lưu sướng, ý uẩn du trường; sinh mệnh thị ưu mỹ đích nhạc khúc, âm luật hòa hài, uyển chuyển du dương; sinh mệnh thị lưu thảng đích giang hà, bôn lưu bất tức, cổn cổn hướng tiền.
Văn đương vi doc cách thức.
Triều hoa tịch thập đích hảo từ hảo cú trích sao cập cảm ngộ thiên tam
《 triều hoa tịch thập 》 nguyên danh 《 cựu sự trọng đề 》, thị hiện đại văn học gia lỗ tấn đích tán văn tập, thu lục lỗ tấn vu 1926 niên sang tác đích 10 thiên hồi ức tính tán văn, hạ diện tựu thị tiểu biên chỉnh lý đích triều hoa tịch thập thưởng tích hảo từ hảo cú, nhất khởi lai khán nhất hạ ba.
1, nhân sinh tự nhất thúc tiên hoa, tử tế quan thưởng, tài năng khán đáo tha đích mỹ lệ; nhân sinh tự nhất bôi thanh trà, tế tế phẩm vị, tài năng thưởng xuất chân vị đạo. Ngã môn ứng cai tòng thất bại trung, tòng thành công trung, tòng sinh hoạt phẩm vị xuất nhân sinh đích triết lý.
2, sinh mệnh thị thịnh khai đích hoa đóa, tha trán phóng đắc mỹ lệ, thư triển, huyến lệ đa tư; sinh mệnh thị tinh mỹ đích tiểu thi, thanh tân lưu sướng, ý uẩn du trường; sinh mệnh thị ưu mỹ đích nhạc khúc, âm luật hòa hài, uyển chuyển du dương; sinh mệnh thị lưu thảng đích giang hà, bôn lưu bất tức, cổn cổn hướng tiền.
3, sinh hoạt như hoa, xá tử yên hồng; sinh hoạt như ca, mỹ diệu động thính; sinh hoạt như tửu, phương hương thanh thuần; sinh hoạt như thi, ý cảnh thâm viễn, huyến lệ đa thải.
4, sinh hoạt thị nhất vị duệ trí đích trường giả, sinh hoạt thị nhất vị bác học đích lão sư, tha thường thường xuân phong hóa vũ, nhuận vật vô thanh địa vi ngã môn chỉ điểm mê tân, cấp ngã môn nhân sinh đích khải địch.
5, sinh mệnh đích mỹ lệ, vĩnh viễn triển hiện tại tha đích tiến thủ chi trung; tựu tượng đại thụ đích mỹ lệ, thị triển hiện tại tha phụ thế hướng thượng cao tủng nhập vân đích bồng bột sinh cơ trung; tượng hùng ưng đích mỹ lệ, thị triển hiện tại tha bác phong kích vũ như thương thiên chi hồn đích cao tường trung; tượng giang hà đích mỹ lệ, thị triển hiện tại tha ba đào hung dũng nhất tả thiên lí đích bôn lưu trung.
6, nhân sinh thị mỹ hảo đích, hựu thị đoản tạm đích. Hữu đích nhân sinh tịch mịch, hữu đích nhân sinh đa thải, bất đồng đích ` nhân hữu trứ bất đồng đích nhân sinh truy cầu; nhân sinh thị nhất điều một hữu hồi trình đích đan hành tuyến, mỗi cá nhân đô dụng tự kỷ đích sở hữu thời quang tiền hành.
7, sinh hoạt, tựu thị diện đối hiện thật vi tiếu, tựu thị việt quá chướng ngại chú thị vị lai; sinh hoạt, tựu thị dụng tâm linh chi tiễn, tại nhân sinh chi lộ thượng tài xuất diệp lục đích chi đầu; sinh hoạt, tựu thị diện đối khốn hoặc hoặc hắc ám thời, linh hồn thâm xử nhiên khởi đậu đại khước minh lượng thả vi tiếu đích đăng triển.
8, nhân sinh tựu tượng nhất tọa sơn, trọng yếu đích bất thị tha đích cao đê, nhi tại vu linh tú; nhân sinh tựu tượng nhất tràng vũ, trọng yếu đích bất thị tha đích đại tiểu, nhi tại vu cập thời.
9, thành thục thị nhất chủng minh lượng nhi bất thứ nhãn đích quang huy, nhất chủng viên nhuận nhi bất nị nhĩ đích âm hưởng, nhất chủng bất nhu yếu đối biệt nhân sát nhan quan sắc đích tòng dung, nhất chủng chung vu đình chỉ liễu hướng chu vi thân tố cầu cáo đích đại khí, nhất chủng bất lý hội hống nháo đích vi tiếu, nhất chủng tẩy xoát liễu thiên kích đích đạm mạc, nhất chủng vô tu thanh trương đích hậu thật, nhất chủng tịnh bất đẩu tiễu đích cao độ.
10, nhân sinh như nhất bổn thư, ứng cai đa nhất ta tinh thải đích tế tiết, thiếu nhất ta phạp vị đích tự nhãn; nhân sinh như nhất chi ca, ứng cai đa nhất ta ngang dương đích toàn luật, thiếu nhất ta ưu thương đích âm phù; nhân sinh như nhất phúc họa, ứng cai đa nhất ta lượng lệ đích sắc thải, thiếu nhất ta hôi ám đích sắc điều.
11, sinh hoạt thị nhất bộ đại bách khoa toàn thư, bao la vạn tượng; sinh hoạt thị nhất bả lục huyền cầm, đạn tấu xuất đa trọng mỹ diệu đích toàn luật: Sinh hoạt thị nhất tọa phi mã bài đại chung, thượng khẩn phát điều, tiện hội sử nhân hoạch đắc nùng súc đích sinh mệnh.
12, nhân sinh đích lộ mạn trường nhi đa thải, tựu tượng tại thiên biên đích đại hải thượng hàng hành, hữu thời hội phong bình lãng tĩnh, hành sử thuận lợi; nhi hữu thời khước hội thị kinh đào hãi lãng, hành sử gian nan. Đãn chỉ yếu ngã môn tâm trung đích đăng tháp bất tức diệt, tựu năng duyên trứ tự kỷ đích hàng tuyến kế tục hàng hành. Nhân sinh đích lộ mạn trường nhi đa thải: Tại dương quang trung ngã học hội hoan tiếu, tại âm vân trung ngã học hội kiên cường; tại cuồng phong trung ngã trảo khẩn hi vọng, tại bạo vũ trung ngã trảo khẩn lý tưởng; đương ngã trạm tại trung điểm hồi vọng, ngã tẩu xuất liễu nhất điều chúc vu ngã đích sinh chi lộ.
Triều hoa tịch thập đích hảo từ hảo cú trích sao cập cảm ngộ thiên tứ
Hảo từ:
Tát kiều mại quai sơn cao thụ mậu sơn thanh thủy tú sơn thạch tráng đảm tủng lập vân tiêu tùy tâm sở dục đào chi yêu yêu.
Đĩnh hung điển đỗ ngoạn sái hi hí vạn sơn tùng trung ung trung tróc miết vô ưu vô lự vũ đao lộng côn hi hi cáp cáp.
Du khang hoạt điều ấu trĩ khả tiếu vân vụ triền nhiễu chỉ thủ họa cước trang lung tác ách trang mô trang dạng trang khang tác thế.
Ái bất thích thủ ngốc đầu ngốc não điều bì đảo đản cốc hạ hữu cốc kê phi cẩu khiêu lăng đầu lăng não bình thanh tức khí.
Kỳ sơn tú thủy thiên tư bách thái thanh sơn lục thủy thanh dật tú lệ sơn thế hùng vĩ thiên chân lạn mạn nguy nhiên ngật lập.
Hung hữu thành trúc nha nha học ngữ tả hữu phùng nguyên bão đầu thử thoán thốn thảo bất sinh đắc tâm ứng thủ đông bào tây điên.
Phong thượng hữu phong kê khuyển bất ninh tiêm thanh tiêm khí loạn tác nhất đoàn mãn thân nê tương nhĩ truy ngã cản kỳ phong tủng lập.
Thiên sơn vạn lĩnh thiên sơn nhất bích thanh hải thanh sơn cùng truy mãnh đả quần sơn thốc lập nhẫn tuấn bất cấm nhược vô kỳ sự.
Truy lai trục khứ tự dĩ vi thị tự do tự tại.
Hảo cú hảo đoạn:
Vũ cải biến liễu công viên đích tình điều, tây bắc phương hướng đích vân vụ chi trung, thị thủy mặc họa tự đích viễn sơn, giá tại viên lâm kiến trúc trung pha bị xưng đạo đích “Tá” lai.
Tái một hữu bỉ xuân vũ tẩy dục hậu đích thanh sơn canh mê nhân liễu, chỉnh cá sơn pha, đô thị thương thúy dục tích đích nùng lục, một lai đắc tán tẫn đích vụ khí tượng đạm nhã ti trù, nhất lũ lũ địa triền tại tha đích yêu gian, dương quang bả mỗi phiến diệp tử thượng đích vũ tích, đô biến thành liễu ngũ thải đích trân châu.
Trạm tại giá lí nhất khán, chân quái, sơn giản trực biến liễu dạng, tha môn đích hình trạng dữ tại bình nguyên hoặc bán sơn vọng thượng lai đại bất tương đồng, tha môn biến đắc thập phân tằng điệp, tạp loạn, hùng vĩ nhi kỳ đặc. Vãng thượng ngưỡng vọng, sơn tựu thị thiên, thiên dã thị sơn, tiền hậu tả hữu tẫn thị sơn, hảo tượng nhĩ đích tị tử đô khả tùy thời xúc đáo sơn.
Giá đổ thạch bích tự ma thiên đại hạ ngưỡng diện áp lai, cao đắc tượng tựu yếu than tháp hạ lai đốt đốt bức nhân. Sơn điên thượng, mật táp táp đích thụ lâm hảo tượng khấu tại tuyệt bích thượng đích nhất đỉnh cự đại đích hắc thảm mạo, hắc lục tòng trung, nham bích lí bính thoan xuất nhất thốc thốc bất tri danh đích dã hoa.
Sinh mệnh thị thịnh khai đích hoa đóa, tha trán phóng đắc mỹ lệ, thư triển, huyến lệ đa tư; sinh mệnh thị tinh mỹ đích tiểu thi, thanh tân lưu sướng, ý uẩn du trường; sinh mệnh thị ưu mỹ đích nhạc khúc, âm luật hòa hài, uyển chuyển du dương; sinh mệnh thị lưu thảng đích giang hà, bôn lưu bất tức, cổn cổn hướng tiền.
Sinh mệnh đích mỹ lệ, vĩnh viễn triển hiện tại tha đích tiến thủ chi trung; tựu tượng đại thụ đích mỹ lệ, thị triển hiện tại tha phụ thế hướng thượng cao tủng nhập vân đích bồng bột sinh cơ trung; tượng hùng ưng đích mỹ lệ, thị triển hiện tại tha bác phong kích vũ như thương thiên chi hồn đích cao tường trung; tượng giang hà đích mỹ lệ, thị triển hiện tại tha ba đào hung dũng nhất tả thiên lí đích bôn lưu trung.
Sinh hoạt như hoa, xá tử yên hồng; sinh hoạt như ca, mỹ diệu động thính; sinh hoạt như tửu, phương hương thanh thuần; sinh hoạt như thi, ý cảnh thâm viễn, huyến lệ đa thải.
Sinh hoạt thị nhất vị duệ trí đích trường giả, sinh hoạt thị nhất vị bác học đích lão sư, tha thường thường xuân phong hóa vũ, nhuận vật vô thanh địa vi ngã môn chỉ điểm mê tân, cấp ngã môn nhân sinh đích khải địch.
Sinh hoạt thị nhất bộ đại bách khoa toàn thư, bao la vạn tượng; sinh hoạt thị nhất bả lục huyền cầm, đạn tấu xuất đa trọng mỹ diệu đích toàn luật: Sinh hoạt thị nhất tọa phi mã bài đại chung, thượng khẩn phát điều, tiện hội sử nhân hoạch đắc nùng súc đích sinh mệnh.
Sinh hoạt đích hải dương tịnh bất tượng bích ba liên y đích tây tử hồ, tùy trứ thời gian đích lưu động, tha thời nhi bình tĩnh như kính, thời nhi lãng hoa phi tiên, thời nhi cự lãng trùng thiên…… Nhân môn tại kinh thụ đại phong đại lãng đích khảo nghiệm chi hậu, vãng vãng hội biến đắc canh gia kiên cường.
Sinh hoạt, tựu thị diện đối hiện thật vi tiếu, tựu thị việt quá chướng ngại chú thị vị lai; sinh hoạt, tựu thị dụng tâm linh chi tiễn, tại nhân sinh chi lộ thượng tài xuất diệp lục đích chi đầu; sinh hoạt, tựu thị diện đối khốn hoặc hoặc hắc ám thời, linh hồn thâm xử nhiên khởi đậu đại khước minh lượng thả vi tiếu đích đăng triển.
Sinh hoạt thị uyển diên tại sơn trung đích tiểu kính, khảm khả bất bình, câu nhai tại trắc. Suất đảo liễu, yếu khóc tựu khóc ba, phạ thập ma, bất tâm trang mô tác dạng! Giá thị trực suất, bất thị nhuyễn nhược, nhân vi khóc nhất tràng tịnh bất ảnh hưởng cản lộ, phản nhi năng tăng thiêm nhất phân tiểu tâm. Sơn hoa lạn mạn, cảnh sắc nghi nhân, như quả đào túy liễu, tưởng tiếu tựu tiếu ba, bất tâm cố tác căng trì! Giá thị trực suất, bất thị kiêu ngạo, nhân vi tiếu nhất thứ tịnh bất ảnh hưởng cản lộ, phản nhi năng tăng thiêm nhất phân tín tâm.
Nhân sinh tựu tượng nhất tọa sơn, trọng yếu đích bất thị tha đích cao đê, nhi tại vu linh tú; nhân sinh tựu tượng nhất tràng vũ, trọng yếu đích bất thị tha đích đại tiểu, nhi tại vu cập thời.
Nhân sinh thị mỹ hảo đích, hựu thị đoản tạm đích. Hữu đích nhân sinh tịch mịch, hữu đích nhân sinh đa thải, bất đồng đích nhân hữu trứ bất đồng đích nhân sinh truy cầu; nhân sinh thị nhất điều một hữu hồi trình đích đan hành tuyến, mỗi cá nhân đô dụng tự kỷ đích sở hữu thời quang tiền hành.
Nhân sinh tự nhất thúc tiên hoa, tử tế quan thưởng, tài năng khán đáo tha đích mỹ lệ; nhân sinh tự nhất bôi thanh trà, tế tế phẩm vị, tài năng thưởng xuất chân vị đạo. Ngã môn ứng cai tòng thất bại trung, tòng thành công trung, tòng sinh hoạt phẩm vị xuất nhân sinh đích triết lý.
Nhân sinh như nhất bổn thư, ứng cai đa nhất ta tinh thải đích tế tiết, thiếu nhất ta phạp vị đích tự nhãn; nhân sinh như nhất chi ca, ứng cai đa nhất ta ngang dương đích toàn luật, thiếu nhất ta ưu thương đích âm phù; nhân sinh như nhất phúc họa, ứng cai đa nhất ta lượng lệ đích sắc thải, thiếu nhất ta hôi ám đích sắc điều.
Giả như sinh hoạt trung nhĩ thất bại liễu, thỉnh bất yếu tương ưu thương đích lệ thủy tả tại kiểm thượng. Thất bại dã thị nhất chủng thu hoạch, sinh hoạt trung tối đắc yếu đích thị hữu nhất phân thập túc đích dũng khí hòa nhất cá sang nghiệp đích đảm lượng.
Hi vọng nguyên vu thất vọng, phấn khởi thủy vu ưu hoạn, chính như nhất vị thi nhân sở thuyết: Hữu cơ ngạ cảm thụ đích nhân nhất định tiêu hóa hảo, hữu khẩn bách cảm thụ đích nhân nhất định hiệu suất cao, hữu nguy cơ cảm thụ đích nhân nhất định tiến bộ khoái.
Vãng sự như ca, tại nhân sinh đích lữ đồ trung, tẫn quản hữu quá khảm khả, hữu quá di hám, khước một hữu thất khứ thanh xuân đích mỹ lệ. Tương tín tự kỷ, hi vọng tổng thị hữu đích, nhượng ngã môn ký trụ na cú thoại: Thác quá liễu thái dương, ngã bất khóc khấp, phủ tắc, ngã tương thác quá nguyệt lượng hòa tinh thần.
Biệt tại thụ hạ bồi hồi, biệt tại vũ trung trầm tư, biệt tại hắc ám trung lạc lệ. Hướng tiền khán, bất yếu hồi đầu, chỉ yếu nhĩ dũng vu diện đối sĩ khởi đầu lai, tựu hội phát hiện, phân sổ đích âm mai bất quá thị đoản tạm đích vũ quý. Hướng tiền khán, hoàn hữu nhất phiến minh lượng đích thiên, bất hội sử nhân cảm đáo bàng hoàng.
Ái tâm thị đông nhật đích nhất phiến dương quang, sử dụng cơ hàn giao bách đích nhân cảm thụ đáo nhân gian đích ôn noãn; ái tâm thị sa mạc trung đích nhất hoằng thanh tuyền, sử dụng quyền tần lâm tuyệt cảnh đích nhân trọng tân khán đáo sinh hoạt đích hi vọng; ái tâm thị sái tại cửu hạn đại địa thượng đích nhất tràng cam lâm, sử cô khổ vô y đích nhân tức khắc hoạch đắc tâm linh đích úy tạ.
Thành thục thị nhất chủng minh lượng nhi bất thứ nhãn đích quang huy, nhất chủng viên nhuận nhi bất nị nhĩ đích âm hưởng, nhất chủng bất nhu yếu đối biệt nhân sát nhan quan sắc đích tòng dung, nhất chủng chung vu đình chỉ liễu hướng chu vi thân tố cầu cáo đích đại khí, nhất chủng bất lý hội hống nháo đích vi tiếu, nhất chủng tẩy xoát liễu thiên kích đích đạm mạc, nhất chủng vô tu thanh trương đích hậu thật, nhất chủng tịnh bất đẩu tiễu đích cao độ.
Nhân ni, năng trực lập liễu, tự nhiên thị nhất đại tiến bộ; năng thuyết thoại liễu, tự nhiên hựu thị nhất đại tiến bộ; năng tả tự tác văn liễu, tự nhiên hựu thị nhất đại tiến bộ. Nhiên nhi dã tựu đọa lạc, nhân vi na thời dã khai thủy liễu thuyết không thoại. Thuyết không thoại thượng vô bất khả, thậm chí vu liên tự kỷ dã bất tri đạo thuyết trứ vi tâm chi luận, tắc đối vu chỉ năng hào khiếu đích động vật, thật tại miễn bất đắc “Nhan hậu hữu nữu ny”.
Như quả hắc bản tựu thị hạo miểu đích đại hải, na ma, lão sư tiện thị hải thượng đích thủy thủ. Linh thanh hưởng khởi na khắc, nhĩ dụng giáo chức công tiên tác tương, hoa động na thuyền chỉ bàn bạc tại cảng khẩu đích khóa bổn. Khóa trác thượng, na nan đề đôi phóng, do như ám tiều nhất dạng bố liệt, nhĩ thủ thế sinh động như nhất chỉ phi tường đích điểu, tại giảng đài thượng huy nhất điều ưu mỹ hồ tuyến —— thuyền chỉ xuyên quá…… Thiên không phiêu bất lai nhất phiến vân, do như nhĩ lượng đường đường đích tâm, nhất phái cao viễn.
Nhu hòa đích dương quang tà quải tại thương tùng thúy bách bất điêu đích ' chi diệp thượng, hiển đắc na ma an tĩnh túc mục, lục sắc đích thảo bình hòa bạch sắc đích thủy nê đạo mạo ngạn nhiên thượng, cước bộ thị na ma khinh khởi khinh lạc, đại gia đích tâm trung khước thị na ma đích kích động dữ tư tự ba dũng.
Ngã hữu nhất thời, tằng kinh lũ thứ ức khởi nhi thời tại cố hương sở cật đích sơ quả: Lăng giác, la hán đậu, giao bạch, hương qua. Phàm giá ta, đô thị cực kỳ tiên mỹ khả khẩu đích; đô tằng thị sử ngã tư hương đích cổ hoặc. Hậu lai, ngã tại cửu biệt chi hậu thường đáo liễu, dã bất quá như thử; duy độc tại ký ức thượng, hoàn hữu cựu lai đích ý vị tồn lưu. Tha môn dã hứa yếu hống phiến ngã nhất sinh, sử ngã thời thời phản cố.
Quảng châu đích thiên khí nhiệt đắc chân tảo, tịch dương tòng tây song xạ nhập, bức đắc nhân chỉ năng miễn cường xuyên nhất kiện đan y. Thư trác thượng đích nhất bồn “Thủy hoành chi”, thị ngã tiên tiền một hữu kiến quá đích: Tựu thị nhất đoạn thụ, chỉ yếu tẩm tại thủy trung, chi diệp tiện thanh thông đắc khả ái. Khán khán lục diệp, biên biên cựu cảo, tổng toán dã tại tố nhất điểm sự. Tố trứ giá đẳng sự, chân thị tuy sinh chi nhật, do tử chi niên, ngận khả dĩ khu trừ viêm nhiệt đích.
Trọng trọng điệp điệp đích cao sơn, khán bất kiến nhất cá thôn trang, khán bất kiến nhất khối đạo điền, giá ta sơn tựu tượng nhất ta hát túy liễu tửu đích lão ông, nhất cá kháo trứ nhất cá, trầm thụy trứ bất tri kỉ thiên vạn niên liễu, tòng lai hữu kinh tỉnh tha môn đích mộng, tòng lai một hữu nhân cảm thâm nhập tha môn đích tâm tạng, tựu thị na tối ái mạo hiểm đích liệp nhân, dã chỉ đáo tha môn đích cước hạ, truy trục na ta tòng sơn thượng bào hạ lai đích sơn dương, dã trư hòa phi điểu, tòng bất phàn đăng tha đích phong đỉnh.
Chỉ kiến viễn xử hữu nhất tọa mê mông đích cự phong đột khởi, chu vi hoàn hữu kỉ thập tọa tiểu thạch phong. Tử tế nhất khán, na cự phong tượng thủ ác kim cô bổng đích tôn ngộ không, na ta tiểu phong tựu tượng trảo nhĩ tai đích tiểu hầu. Tiều tiều, tôn ngộ không chính lĩnh trứ tha đích hài tử môn hướng nam thiên môn sát khứ ni. Vi bạch đích thiên không hạ, quần sơn thương hắc tự thiết, trang nghiêm, túc mục. Hồng nhật sơ thăng, nhất tọa tọa sơn phong trình mặc lam sắc. Khẩn tiếp trứ, vụ ải phiếm khởi, nhũ bạch đích sa bả trọng sơn gian cách khởi lai, chỉ thặng hạ thanh sắc đích phong tiêm, chân tượng nhất phúc bút mặc thanh sảng, sơ mật hữu trí đích sơn thủy họa. Quá liễu nhất trận nhi, vụ hựu tán liễu, na lỏa lộ đích nham bích, tiễu thạch, bị hà quang nhiễm đắc xích hồng, tiệm tiệm địa hựu biến thành cổ đồng sắc, dữ lục đích thụ, lục đích điền hỗ vi ánh sấn, hiển đắc phân ngoại tráng mỹ.
Nhân sinh đích lộ mạn trường nhi đa thải, tựu tượng tại thiên biên đích đại hải thượng hàng hành, hữu thời hội phong bình lãng tĩnh, hành sử thuận lợi; nhi hữu thời khước hội thị kinh đào hãi lãng, hành sử gian nan. Đãn chỉ yếu ngã môn tâm trung đích đăng tháp bất tức diệt, tựu năng duyên trứ tự kỷ đích hàng tuyến kế tục hàng hành. Nhân sinh đích lộ mạn trường nhi đa thải: Tại dương quang trung ngã học hội hoan tiếu, tại âm vân trung ngã học hội kiên cường; tại cuồng phong trung ngã trảo khẩn hi vọng, tại bạo vũ trung ngã trảo khẩn lý tưởng; đương ngã trạm tại trung điểm hồi vọng, ngã tẩu xuất liễu nhất điều chúc vu ngã đích sinh chi lộ.
Triều hoa tịch thập đích hảo từ hảo cú trích sao cập cảm ngộ thiên ngũ
Tủng lập vân tiêu, vân vụ triền nhiễu, kỳ phong tủng lập, nguy nhiên ngật lập, sơn thế hùng vĩ.
Quần sơn thốc lập, trang mô trang dạng, nhược vô kỳ sự, vũ đao lộng côn, ung trung tróc miết.
Hung hữu thành trúc, đào chi yêu yêu, cùng truy mãnh đả, loạn tác nhất đoàn, kê phi cẩu khiêu.
Kê khuyển bất ninh, thiên chân lạn mạn, vô ưu vô lự, tự do tự tại, ấu trĩ khả tiếu.
Đĩnh hung điển đỗ, nha nha học ngữ, hi hi cáp cáp, nhĩ truy ngã cản, bão đầu thử thoán.
Đào chi yêu yêu, cùng truy mãnh đả, loạn tác nhất đoàn, kê phi cẩu khiêu, kê khuyển bất ninh.
Tự dĩ vi thị, bình thanh tức khí, tiêm thanh tiêm khí, chỉ thủ họa cước, du khang hoạt điều.
Tát kiều mại quai, đông bào tây điên, ái bất thích thủ, nhẫn tuấn bất cấm, ngốc đầu ngốc não.
Lăng đầu lăng não, ngoạn sái hi hí, trang lung tác ách, trang khang tác thế, trang mô trang dạng.
Nhược vô kỳ sự, điều bì đảo đản, mãn thân nê tương, truy lai trục khứ, đại phát tì khí.
Sảo nháo bất hưu, vũ đao lộng côn, ung trung tróc miết, hung hữu thành trúc, đắc tâm ứng thủ.
Tùy tâm sở dục, tả hữu phùng nguyên, hoan hô tước dược, hi thủy.
1, sinh mệnh thị thịnh khai đích hoa đóa, tha trán phóng đắc mỹ lệ, thư triển, huyến lệ đa tư; sinh mệnh thị tinh mỹ đích tiểu thi, thanh tân lưu sướng, ý uẩn du trường; sinh mệnh thị ưu mỹ đích nhạc khúc, âm luật hòa hài, uyển chuyển du dương; sinh mệnh thị lưu thảng đích giang hà, bôn lưu bất tức, cổn cổn hướng tiền.
2, sinh hoạt như hoa, xá tử yên hồng; sinh hoạt như ca, mỹ diệu động thính; sinh hoạt như tửu, phương hương thanh thuần; sinh hoạt như thi, ý cảnh thâm viễn, huyến lệ đa thải.
3, sinh hoạt thị nhất vị duệ trí đích trường giả, sinh hoạt thị nhất vị bác học đích lão sư, tha thường thường xuân phong hóa vũ, nhuận vật vô thanh địa vi ngã môn chỉ điểm mê tân, cấp ngã môn nhân sinh đích khải địch.
4, sinh mệnh đích mỹ lệ, vĩnh viễn triển hiện tại tha đích tiến thủ chi trung; tựu tượng đại thụ đích mỹ lệ, thị triển hiện tại tha phụ thế hướng thượng cao tủng nhập vân đích bồng bột sinh cơ trung; tượng hùng ưng đích mỹ lệ, thị triển hiện tại tha bác phong kích vũ như thương thiên chi hồn đích cao tường trung; tượng giang hà đích mỹ lệ, thị triển hiện tại tha ba đào hung dũng nhất tả thiên lí đích bôn lưu trung.
5, thành thục thị nhất chủng minh lượng nhi bất thứ nhãn đích quang huy, nhất chủng viên nhuận nhi bất nị nhĩ đích âm hưởng, nhất chủng bất nhu yếu đối biệt nhân sát nhan quan sắc đích tòng dung, nhất chủng chung vu đình chỉ liễu hướng chu vi thân tố cầu cáo đích đại khí, nhất chủng bất lý hội hống nháo đích vi tiếu, nhất chủng tẩy xoát liễu thiên kích đích đạm mạc, nhất chủng vô tu thanh trương đích hậu thật, nhất chủng tịnh bất đẩu tiễu đích cao độ.
6, nhân sinh như nhất bổn thư, ứng cai đa nhất ta tinh thải đích ' tế tiết, thiếu nhất ta phạp vị đích tự nhãn; nhân sinh như nhất chi ca, ứng cai đa nhất ta ngang dương đích toàn luật, thiếu nhất ta ưu thương đích âm phù; nhân sinh như nhất phúc họa, ứng cai đa nhất ta lượng lệ đích sắc thải, thiếu nhất ta hôi ám đích sắc điều.
7, sinh hoạt thị nhất bộ đại bách khoa toàn thư, bao la vạn tượng; sinh hoạt thị nhất bả lục huyền cầm, đạn tấu xuất đa trọng mỹ diệu đích toàn luật: Sinh hoạt thị nhất tọa phi mã bài đại chung, thượng khẩn phát điều, tiện hội sử nhân hoạch đắc nùng súc đích sinh mệnh.
8, nhân sinh tự nhất thúc tiên hoa, tử tế quan thưởng, tài năng khán đáo tha đích mỹ lệ; nhân sinh tự nhất bôi thanh trà, tế tế phẩm vị, tài năng thưởng xuất chân vị đạo. Ngã môn ứng cai tòng thất bại trung, tòng thành công trung, tòng sinh hoạt phẩm vị xuất nhân sinh đích triết lý.
9, nhân sinh thị mỹ hảo đích, hựu thị đoản tạm đích. Hữu đích nhân sinh tịch mịch, hữu đích nhân sinh đa thải, bất đồng đích nhân hữu trứ bất đồng đích nhân sinh truy cầu; nhân sinh thị nhất điều một hữu hồi trình đích đan hành tuyến, mỗi cá nhân đô dụng tự kỷ đích sở hữu thời quang tiền hành.
10, sinh hoạt, tựu thị diện đối hiện thật vi tiếu, tựu thị việt quá chướng ngại chú thị vị lai; sinh hoạt, tựu thị dụng tâm linh chi tiễn, tại nhân sinh chi lộ thượng tài xuất diệp lục đích chi đầu; sinh hoạt, tựu thị diện đối khốn hoặc hoặc hắc ám thời, linh hồn thâm xử nhiên khởi đậu đại khước minh lượng thả vi tiếu đích đăng triển.
Văn đương vi doc cách thức.
Triều hoa tịch thập đích hảo từ hảo cú trích sao cập cảm ngộ thiên lục
Thiên sơn vạn lĩnh thiên sơn nhất bích thanh hải thanh sơn cùng truy mãnh đả quần sơn thốc lập nhẫn tuấn bất cấm nhược vô kỳ sự.
Tát kiều mại quai sơn cao thụ mậu sơn thanh thủy tú sơn thạch tráng đảm tủng lập vân tiêu tùy tâm sở dục đào chi yêu yêu.
Đĩnh hung điển đỗ ngoạn sái hi hí vạn sơn tùng trung ung trung tróc miết vô ưu vô lự vũ đao lộng côn hi hi cáp cáp.
Du khang hoạt điều ấu trĩ khả tiếu vân vụ triền nhiễu chỉ thủ họa cước trang lung tác ách trang mô trang dạng trang khang tác thế.
Ái bất thích thủ ngốc đầu ngốc não điều bì đảo đản cốc hạ hữu cốc kê phi cẩu khiêu lăng đầu lăng não bình thanh tức khí.
Phong thượng hữu phong kê khuyển bất ninh tiêm thanh tiêm khí loạn tác nhất đoàn mãn thân nê tương nhĩ truy ngã cản kỳ phong tủng lập.
Ái bất thích thủ ngốc đầu ngốc não điều bì đảo đản cốc hạ hữu cốc kê phi cẩu khiêu lăng đầu lăng não bình thanh tức khí.
Kỳ sơn tú thủy thiên tư bách thái thanh sơn lục thủy thanh dật tú lệ sơn thế hùng vĩ thiên chân lạn mạn nguy nhiên ngật lập.
Hung hữu thành trúc nha nha học ngữ tả hữu phùng nguyên bão đầu thử thoán thốn thảo bất sinh đắc tâm ứng thủ đông bào tây điên.
1. Nhất cá nhân tố đáo chỉ thặng liễu hồi ức đích thời hầu, sinh nhai đại khái tổng yếu toán thị vô liêu liễu bãi, đãn hữu thời cánh hội liên hồi ức dã một hữu.(《 triều hoa tịch thập 》 tiểu dẫn ).
2. Nhân ni, năng trực lập liễu, tự nhiên thị nhất đại tiến bộ; năng thuyết thoại liễu, tự nhiên hựu thị nhất đại tiến bộ; năng tả tự tác văn liễu, tự nhiên hựu thị nhất đại tiến bộ. Nhiên nhi dã tựu đọa lạc, nhân vi na thời dã khai thủy liễu thuyết không thoại. Thuyết không thoại thượng vô bất khả, thậm chí vu liên tự kỷ dã bất tri đạo thuyết trứ vi tâm chi luận, tắc đối vu chỉ năng hào khiếu đích động vật, thật tại miễn bất đắc “Nhan hậu hữu nữu ny”.
3. Ngã tưởng, giá chủng chiếu phiến hiện tại thị đại ước vị tất hoàn hữu nhân thu tàng trứ liễu, xích thốn thái tiểu, đao thương súc tiểu đáo kỉ hồ đẳng vu vô, như quả bất gia thuyết minh, khán kiến đích nhân nhất định dĩ vi thị đái ta phong khí đích phong lưu nhân vật đích lỏa thể chiếu phiến, thảng ngộ kiến tôn truyện phương đại soái, hoàn phạ yếu bị cấm chỉ đích.
4. Ngã tổng yếu thượng hạ tứ phương tầm cầu, đắc đáo nhất chủng tối hắc, tối hắc, tối hắc đích chú văn, tiên lai trớ chú nhất thiết phản đối bạch thoại, phương hại bạch thoại giả. Tức sử nhân tử liễu chân hữu linh hồn, nhân giá tối ác đích tâm, ứng cai đọa nhập địa ngục, dã tương quyết bất cải hối, tổng yếu tiên lai trớ chú nhất thiết phản đối bạch thoại, phương hại bạch thoại giả.
5. Thử, tổng bất khẳng nhất khẩu giảo tử, định yếu tẫn tình ngoạn lộng, phóng tẩu, hựu tróc trụ, tróc trụ, hựu phóng tẩu, trực đãi tự kỷ ngoạn yếm liễu, giá tài cật hạ khứ, pha dữ nhân môn đích hạnh tai nhạc họa, mạn mạn địa chiết ma nhược giả đích phôi tì khí tương đồng.
6. Ngã tự hồ ngộ trứ liễu nhất cá phích lịch, toàn thể đô chấn tủng khởi lai; cản khẩn khứ tiếp quá lai, đả khai chỉ bao, thị tứ bổn tiểu tiểu đích thư, lược lược nhất phiên, nhân diện đích thú, cửu đầu đích xà,…… Quả nhiên đô tại nội.
Triều hoa tịch thập đích hảo từ hảo cú trích sao cập cảm ngộ thiên thất
Đạm bạc chấn tủng cô sương hồn linh nữu ny hào khiếu phương hại trớ chú.
Ngỗ nghịch ban lan cải hối một lạc phấn sức mãng hán bích lục thái huề.
Tang thậm trực thoán vân tiêu nhân hậu phát kế tiêu trí phù thủy kiêu li.
Lạc thủy cẩu sơn hải kinh cứu sang ba ma hồ tử diêu cô đông.
Thạch tỉnh lan tạo giáp thụ khiếu thiên tử môi khuẩn học hoạt vô thường.
Thâm ác thống tật chí cầm mãnh thú hạnh tai nhạc họa phiên lai phúc khứ.
Thùy đầu tang khí xương quyết chi trạng ô yên chướng khí ngu bất khả cập.
Thiết thiết sát sát niệm niệm bất vong hách ý hành sơ thể vô hoàn phu.
Phấn diện chu thần mi hắc như tất du quang khả giám ung dung ấp nhượng.
Nhân sinh tự nhất thúc tiên hoa, tử tế quan thưởng, tài năng khán đáo tha đích mỹ lệ; nhân sinh tự nhất bôi thanh trà, tế tế phẩm vị, tài năng thưởng xuất chân vị đạo. Ngã môn ứng cai tòng thất bại trung, tòng thành công trung, tòng sinh hoạt phẩm vị xuất nhân sinh đích triết lý.
Triều hoa tịch thập đích hảo từ hảo cú trích sao cập cảm ngộ thiên bát
Tủng lập vân tiêu, vân vụ triền nhiễu, kỳ phong tủng lập, nguy nhiên ngật lập, sơn thế hùng vĩ.
Quần sơn thốc lập, trang mô trang dạng, nhược vô kỳ sự, vũ đao lộng côn, ung trung tróc miết.
Hung hữu thành trúc, đào chi yêu yêu, cùng truy mãnh đả, loạn tác nhất đoàn, kê phi cẩu khiêu.
Kê khuyển bất ninh, thiên chân lạn mạn, vô ưu vô lự, tự do tự tại, ấu trĩ khả tiếu.
Đĩnh hung điển đỗ, nha nha học ngữ, hi hi cáp cáp, nhĩ truy ngã cản, bão đầu thử thoán.
Đào chi yêu yêu, cùng truy mãnh đả, loạn tác nhất đoàn, kê phi cẩu khiêu, kê khuyển bất ninh.
Tự dĩ vi thị, bình thanh tức khí, tiêm thanh tiêm khí, chỉ thủ họa cước, du khang hoạt điều.
Tát kiều mại quai, đông bào tây điên, ái bất thích thủ, nhẫn tuấn bất cấm, ngốc đầu ngốc não.
Lăng đầu lăng não, ngoạn sái hi hí, trang lung tác ách, trang khang tác thế, trang mô trang dạng.
Nhược vô kỳ sự, điều bì đảo đản, mãn thân nê tương, truy lai trục khứ, đại phát tì khí.
Sảo nháo bất hưu, vũ đao lộng côn, ung trung tróc miết, hung hữu thành trúc, đắc tâm ứng thủ.
Tùy tâm sở dục, tả hữu phùng nguyên, hoan hô tước dược, hi thủy.
1, sinh mệnh thị thịnh khai đích hoa đóa, tha trán phóng đắc mỹ lệ, thư triển, huyến lệ đa tư; sinh mệnh thị tinh mỹ đích tiểu thi, thanh tân lưu sướng, ý uẩn du trường; sinh mệnh thị ưu mỹ đích nhạc khúc, âm luật hòa hài, uyển chuyển du dương; sinh mệnh thị lưu thảng đích giang hà, bôn lưu bất tức, cổn cổn hướng tiền.
2, sinh hoạt như hoa, xá tử yên hồng; sinh hoạt như ca, mỹ diệu động thính; sinh hoạt như tửu, phương hương thanh thuần; sinh hoạt như thi, ý cảnh thâm viễn, huyến lệ đa thải.
3, sinh hoạt thị nhất vị duệ trí đích trường giả, sinh hoạt thị nhất vị bác học đích lão sư, tha thường thường xuân phong hóa vũ, nhuận vật vô thanh địa vi ngã môn chỉ điểm mê tân, cấp ngã môn nhân sinh đích khải địch.
4, sinh mệnh đích mỹ lệ, vĩnh viễn triển hiện tại tha đích tiến thủ chi trung; tựu tượng đại thụ đích mỹ lệ, thị triển hiện tại tha phụ thế hướng thượng cao tủng nhập vân đích bồng bột sinh cơ trung; tượng hùng ưng đích mỹ lệ, thị triển hiện tại tha bác phong kích vũ như thương thiên chi hồn đích cao tường trung; tượng giang hà đích mỹ lệ, thị triển hiện tại tha ba đào hung dũng nhất tả thiên lí đích bôn lưu trung.
5, thành thục thị nhất chủng minh lượng nhi bất thứ nhãn đích quang huy, nhất chủng viên nhuận nhi bất nị nhĩ đích âm hưởng, nhất chủng bất nhu yếu đối biệt nhân sát nhan quan sắc đích tòng dung, nhất chủng chung vu đình chỉ liễu hướng chu vi thân tố cầu cáo đích đại khí, nhất chủng bất lý hội hống nháo đích vi tiếu, nhất chủng tẩy xoát liễu thiên kích đích đạm mạc, nhất chủng vô tu thanh trương đích hậu thật, nhất chủng tịnh bất đẩu tiễu đích cao độ.
6, nhân sinh như nhất bổn thư, ứng cai đa nhất ta tinh thải đích ' tế tiết, thiếu nhất ta phạp vị đích tự nhãn; nhân sinh như nhất chi ca, ứng cai đa nhất ta ngang dương đích toàn luật, thiếu nhất ta ưu thương đích âm phù; nhân sinh như nhất phúc họa, ứng cai đa nhất ta lượng lệ đích sắc thải, thiếu nhất ta hôi ám đích sắc điều.
7, sinh hoạt thị nhất bộ đại bách khoa toàn thư, bao la vạn tượng; sinh hoạt thị nhất bả lục huyền cầm, đạn tấu xuất đa trọng mỹ diệu đích toàn luật: Sinh hoạt thị nhất tọa phi mã bài đại chung, thượng khẩn phát điều, tiện hội sử nhân hoạch đắc nùng súc đích sinh mệnh.
8, nhân sinh tự nhất thúc tiên hoa, tử tế quan thưởng, tài năng khán đáo tha đích mỹ lệ; nhân sinh tự nhất bôi thanh trà, tế tế phẩm vị, tài năng thưởng xuất chân vị đạo. Ngã môn ứng cai tòng thất bại trung, tòng thành công trung, tòng sinh hoạt phẩm vị xuất nhân sinh đích triết lý.
9, nhân sinh thị mỹ hảo đích, hựu thị đoản tạm đích. Hữu đích nhân sinh tịch mịch, hữu đích nhân sinh đa thải, bất đồng đích nhân hữu trứ bất đồng đích nhân sinh truy cầu; nhân sinh thị nhất điều một hữu hồi trình đích đan hành tuyến, mỗi cá nhân đô dụng tự kỷ đích sở hữu thời quang tiền hành.
10, sinh hoạt, tựu thị diện đối hiện thật vi tiếu, tựu thị việt quá chướng ngại chú thị vị lai; sinh hoạt, tựu thị dụng tâm linh chi tiễn, tại nhân sinh chi lộ thượng tài xuất diệp lục đích chi đầu; sinh hoạt, tựu thị diện đối khốn hoặc hoặc hắc ám thời, linh hồn thâm xử nhiên khởi đậu đại khước minh lượng thả vi tiếu đích đăng triển.
Tương bổn văn đích word văn đương hạ tái đáo điện não, phương tiện thu tàng hòa đả ấn.
