Tại nhật thường đích học tập, công tác, sinh hoạt trung, khẳng định đối các loại phạm văn đô ngận thục tất ba. Đại gia tưởng tri đạo chẩm ma dạng tài năng tả nhất thiên bỉ giác ưu chất đích phạm văn mạ? Hạ diện thị tiểu biên bang đại gia chỉnh lý đích ưu chất phạm văn, cận cung tham khảo, đại gia nhất khởi lai khán khán ba.
Mẫu ái sơ trung ký tự văn 600 tự mẫu ái tác văn sơ trung 800 tự ký tự văn thiên nhất
Phụ ái như sơn, vãng vãng thâm trầm nghiêm cách; mẫu ái như thủy, vãng vãng ôn nhu tế nị. Tại ngã tâm trung mụ mụ thị tối vĩ đại đích, nhân vi hữu tha tài hữu ngã đích sinh mệnh, như quả yếu dụng nhất cá thiên bình lai hành lượng phụ mẫu đối ngã đích ái, tại ngã đích tâm trung xứng đà vĩnh viễn thị thiên hướng mụ mụ đích.
Ngã đối mụ mụ vãng vãng thị thuận tòng, đối ba ba nhất trực đô thị bạn nghịch, dã bất tri vi thập ma mụ mụ hòa ngã thuyết thoại ngã tổng thị nại tâm đích thính. Khả đáo liễu ba ba, vô luận tha chẩm ma đối ngã hảo ngã tổng thị yếm phiền tha, hoàn kinh thường hòa tha sảo giá, ngã tri đạo tha thị vi liễu ngã hảo, ngã tổng thị yếm phiền tha, hoàn kinh thường hòa tha sảo giá, ngã tri đạo tha thị vi ngã hảo, tha thị nhân vi ái ngã tài quản ngã, nhân vi ái ngã tài quan tâm ngã, khả thị ngã thiên thiên đối tha đích ái cự chi thiên lí chi ngoại.
Bất quản ngã đa ma đích nhậm tính, đa ma đích hồ nháo, tha tổng thị hữu nhất phân năng bao dung ngã đích tâm, ngã tưởng tha dã dĩ kinh tập quán liễu ba, mỗi đương tha vấn ngã khát bất khát ngạ bất ngạ lãnh bất lãnh, ngã đích phẫn nộ bất tri mạc danh kỳ diệu đích tòng hà nhi lai.
Phụ ái mẫu ái
Tựu tại tiền bất cửu, ngã môn hạ ngọ chính tại thượng khóa, ngã hướng ngoại diện khán liễu nhất nhãn, tảo thượng hoàn tình trứ đích thiên, đột nhiên hạ khởi liễu nga mao đại tuyết, ngã hòa đồng học chuẩn bị khứ ngã mỗ mỗ gia cật phạn, cương nhất phóng học ngã môn chính tại tẩu trứ, đột nhiên khán đáo hữu nhất cá nhân đặc biệt minh hiển, ngã tại nhất sát sát nhãn tình, một thác thị ba ba, nhân vi sở hữu nhân đô tại cấp cấp mang mang vãng ngoại diện tẩu, chỉ hữu tha đỉnh trứ nga mao đại tuyết vãng lí tiến, ngã hòa đồng học tẩu đáo ba ba thân biên, nhất khán ba ba cấp ngã đái liễu mụ mụ lạc đích bính, hoàn mãi đích nãi hòa tràng, ngã cao hưng cực liễu ngã môn tựu bất dụng hồi khứ liễu, tựu tẩu hồi giáo thất, ngã môn chính chuẩn bị cật, hựu khán kiến ba ba tống lai nhất phân đồng dạng đích đông tây, thuyết thị cấp đồng học mãi đích, ngã khán trứ ba ba thấp thấp đích đầu phát, tâm lí hữu chủng thuyết bất cật đích tư vị ······
Giá tựu thị ngã đích ba ba mụ mụ.
Tối hậu ngã chỉ tưởng thuyết nhất cú, bất thị ba ba mụ mụ nhĩ môn tân khổ liễu, dã bất thị ba ba mụ mụ ngã ái nhĩ môn, nhi thị “Phụ ái = mẫu ái”.
Mẫu ái sơ trung ký tự văn 600 tự mẫu ái tác văn sơ trung 800 tự ký tự văn thiên nhị
Nhân sinh lữ đồ mạn mạn, dịch trạm bất đoạn, ngã bả mẫu ái thuyên thích thành nhất ti nhất lũ đích thanh hương oanh nhiễu thân bàng. Mẫu ái đích vị đạo thời thường thấm tại tâm điền, trực chí tâm tì, trị đắc phẩm vị.
Trạm tại giáo môn khẩu bàng, mẫu thân thương lão câu lũ đích thân ảnh tổng thị hội tại lãnh phong trung cô độc đẳng hầu, cương ngạnh đích kiểm giáp tại khán kiến ngã đích na nhất thuấn gian thích phóng liễu, đột như kỳ lai đích phong liêu khởi liễu nhĩ thương bạch đích đại phiến bạch phát, lãnh ngưng đích không khí khước ti hào một hữu xâm tập nâm thân thể nhất bàn, nâm cấp mang bào đáo ngã đích học giáo nhất biên, đáp trứ ngã đích kiên thuyết: Phóng học lạp, học tập luy mạ, tẫn lực tựu hảo. Nhất biên bả ngã đích y phục trọng tân khẩn khỏa nhất biến, nhất biên vi ngã tha trứ thủ: Khán nhĩ thủ, đống đích cân sinh thiết nhất dạng, lai, cấp nhĩ tha tha. "
Mẫu thân thương lão thô tháo đích thủ tại giá thời hiển đắc cách ngoại ôn noãn, tựu tại na nhất thuấn gian tự hồ để ngự liễu sở hữu nghiêm hàn. Mụ, kim thiên, kim thiên, ngã, ngã môn thành tích xuất lai liễu, ngã ngã thôn thôn thổ thổ địa thổ xuất lai liễu nhất cú thoại. Nga, thị mạ, na nhĩ đắc hảo hảo phân tích giá thứ khảo thí đích thí quyển liễu, biệt tái hướng thượng thứ nhất dạng liễu, khảo đắc hảo bất hảo tịnh bất trọng yếu, đãn nhĩ tất tu tòng trung phát hiện tự kỷ đích bất túc, mỗi nhất thứ khảo thí đô thị nhĩ đề cao tự kỷ đích cơ hội, nhĩ yếu hảo hảo bả ác, nhĩ trường đại liễu, mụ mụ ngã dã lão liễu, thập ma sự tình đô yếu kháo nhĩ tự kỷ quyết định liễu, nhĩ tất tu đắc quản trụ tự kỷ đích, phủ tắc nhất thất túc thành thiên cổ hận, mụ mụ tương tín nhĩ nhĩ năng hành đích, gia du! Mẫu thân biên dụng thương lão đích thanh âm hồi đáp ngã, nhất biên phủ mạc trứ ngã đích ngạch đầu, cách ngoại thân thiết.
Ngã đích nhãn lệ chung vu nhẫn bất trụ liễu, nhất tích nhất tích địa tích lạc tại liễu mẫu thân đích thủ thượng. Mẫu thân an úy đạo: Hảo hài tử, nhĩ khóc thập ma, mụ mụ một hữu quái nhĩ đích ý tư, nhĩ biệt nan quá liễu. Ngã, ngã tri đạo liễu, mụ, ngã đối khởi bất khởi đích giá phân lý giải, đãn ngã tòng kim dĩ hậu hội hảo hảo học tập, nhượng nâm cao hưng đích. Trừu ế đích thanh âm tái nhất thứ hồi hưởng, giáo môn khẩu đích đăng quang hiển đắc cách ngoại diệu nhãn, nhất đại nhất tiểu đích thân ảnh tự hồ tại khuynh tố trứ sở hữu.
Lãnh phong trung cô độc thủ hầu đích thân ảnh, ngôn ngữ trung đích thiện giải hòa an úy, sử ngã phẩm vị đáo liễu mẫu ái đích vị đạo, sấm thấu trứ nhất cổ cổ ôn noãn. Thập nhị điểm đích chung thanh tái nhất thứ hưởng khởi, phòng gian lí đích đăng chiếu dã trục tiệm biến đắc ám đạm, thủ trung đích bút khước hoàn tại bính bác trứ, tinh chung đích thụy nhãn nhất thứ thứ bế hạ, khước hựu nhất thứ thứ bị kinh tỉnh, dạ hoàn thị na ma tĩnh, chung biểu hoàn tại đích tháp cá bất đình. Hốt nhiên, môn phát xuất lai chi ca đích thanh âm, tòng môn phùng vọng khứ, thị nhất trương bố mãn trứu văn thương hoàng đích kiểm. Bất tảo liễu, tảo điểm thụy ba, biệt luy phôi liễu thân thể. Mã thượng tựu tố hoàn liễu, nhĩ tảo điểm hưu tức ba. Ngã nhu liễu nhu nhãn tình, mẫu thân đích vấn hầu tái nhất thứ kích phát liễu ngã. Ân, na nhĩ tảo điểm thu công, minh tảo hoàn yếu thượng học ni! Tri đạo liễu, nâm tiên hưu tức ba, ngã mã thượng tựu khứ thụy liễu. Ngã tùy thanh ứng hòa đạo.
Bán cá tiểu thời quá khứ liễu, vọng trứ đôi tích như sơn đích tác nghiệp, ngã tâm hôi ý lãnh liễu, bất tranh khí đích nhãn bì chung vu giang bất trụ liễu, tựu tại giá thời, môn trung tái nhất thứ phát xuất liễu chi chi đích thanh hưởng, chỉ kiến mẫu thân tha trứ bì bại đích thân khu đoan trứ nhất bôi ngưu nãi hòa nhất cá kê đản tẩu hướng liễu ngã. Lai, hoàn hữu ngận đa tác nghiệp ba, tiên bổ sung điểm năng lượng. Mẫu thân đích thanh âm tại giá thời hốt nhiên hiển đắc thương lão liễu hứa đa, ngã nhãn trung đích lệ thủy tái nhất thứ hoa lạp lạp đích lưu xuất lai liễu: Mụ, nhĩ chẩm ma hoàn một thụy a, ngã bất thị khiếu nâm tảo điểm hưu tức liễu mạ, nhĩ bất dụng vi ngã lộng giá ta đích. Mẫu thân phủ mạc trứ ngã đích đầu, tiếu trứ thuyết đáo đẳng nhĩ thụy liễu ngã tái khứ thụy, tiên bả giá ta hát liễu ba, khẳng định đối nhĩ đích thân thể hữu bang trợ đích. Lai, hát ba. Ôn nhiệt đích ngưu nãi thấp nhuận liễu ngã đích yết hầu, trực ôn noãn liễu ngã đích tâm tì.
Mẫu thân thâm dạ đích bồi bạn, thủ trung đích nhiệt nãi, sử ngã phẩm vị đáo liễu mẫu ái đích vị đạo, tham tạp trứ sở hữu vô tư.
Mẫu ái sơ trung ký tự văn 600 tự mẫu ái tác văn sơ trung 800 tự ký tự văn thiên tam
“Từ mẫu thủ trung tuyến, du tử thân thượng y. Lâm hành mật mật phùng, ý khủng trì trì quy. Thùy ngôn thốn thảo tâm, báo đắc tam xuân huy.” Mỗi đương độc khởi giá nhất thủ thi đích thời hầu, ngã tiện tưởng khởi mụ mụ đối ngã đích giáo đạo, nhân vi thị giá nhất thủ thi cấp liễu ngã ngận đại đích khải phát. Đáo liễu hiện tại ngã nhưng lịch lịch tại mục……
Na thị nhất niên tiền đích thời hầu, ngã hoàn thị nhất cá lục niên cấp đích tiểu học sinh. Ngã môn học giáo chính khai triển “Tụng độc kinh điển” hoạt động, yếu cầu mỗi ban phái nhất vị đồng học khứ bỉ tái, đương thời lão sư cánh tuyển ngã khứ tham gia bỉ tái. Ngã tâm lí thị kí cao hưng hựu hại phạ. Lão sư cấp ngã đích tụng độc đề mục cư nhiên thị 《 du tử ngâm 》 ngã hách liễu nhất khiêu, nhân vi ngã cảm giác tự tòng ngã đích 10 tuế sinh nhật chá chúc tức diệt hậu, mụ mụ đối ngã đích quan tâm tiệm tiệm lãnh đạm liễu. Một cảm tình ngã chẩm ma giảng đắc hảo nha? Ngã đích tâm lí hại phạ hòa đam tâm việt lai việt gia thâm liễu.
Ngã mỗi thứ luyện tập đích thời hầu tổng thị phát huy bất liễu ngã đích thủy bình, đặc biệt thị tối hậu nhất cú “Thùy ngôn thốn thảo tâm, báo đắc tam xuân huy.” Đích thời hầu, ngã căn bổn đô bất tri đạo chẩm ma độc. Giá kỉ thiên ngã lão thị sầu mi khổ kiểm đích. Dĩ tiền liên ngã khái thấu nhất thanh đô đam tâm đắc bất đắc liễu đích mụ mụ, khước nhất điểm nhi dã một hữu phát hiện ngã giá kỉ thiên đích biến hóa, đối ngã mạc bất quan tâm, dĩ tiền đích mụ mụ khả thị bạn tùy tại ngã đích tả hữu bang trợ ngã, giáo đạo ngã. Ngã thường thường đô đóa tại ngã tự kỷ đích bị oa lí thâu thâu khóc khấp.
Quá liễu kỉ thiên, “Tụng độc kinh điển” tại học giáo lạp khai duy mạc. Ngã hồn thân phát đẩu, ngã hại phạ ngã giá thứ tụng độc bất hảo bị lão sư phê bình, thụ đồng học môn đích trách mạ. Nhân vi ngã đáo hiện tại hoàn bất tri đạo “Thùy ngôn thốn thảo tâm, báo đắc tam xuân huy.” Cai chẩm ma độc. Đương ngã yếu tòng khẩu đại lí nã xuất hồng lĩnh cân yếu đái thời, vô ý trung nã xuất liễu mụ mụ cấp ngã đích nhất trương tiểu chỉ điều, thượng diện tả đáo: “Kỳ nhi, đương nhĩ tẩu hướng học giáo đích thời hầu, ngã khán đắc xuất nhĩ tại phát đẩu. Nhĩ khẳng định hội mai oán ngã một hữu cấp nhĩ giáo đạo, đãn thị kỳ nhi nhĩ tưởng nhất tưởng, nhĩ trường đại hậu, hoàn năng tượng hiện tại giá dạng y lại mụ mụ mạ?
Tương tín ngã, kỳ nhi, sồ ưng thủy chung yếu phi tường đích. Nhĩ đích mụ mụ.” Ngã khán hoàn chi hậu tâm trung hữu liễu để, nhân vi ngã tri đạo chẩm dạng độc tối hậu nhất cú liễu.
Chung vu luân đáo ngã liễu, ngã bả dĩ tiền tòng lai một hữu tưởng quá đích ngã đô tưởng liễu khởi lai, bao quát vĩ đại đích mẫu ái, đương ngã niệm đáo tối hậu nhất cú đích thời hầu, phát huy liễu ngã nhất trực ẩn tàng tại tâm lí thập kỉ niên đích tiềm năng. Ngã đích tụng độc tại quan chúng đích nhiệt liệt đích chưởng thanh trung kết thúc liễu. Hữu đích đồng học liên thủ chưởng đô phách hồng liễu. Hoàn tại vi ngã cổ chưởng. Tối hậu, đương bình ủy nhất trí thuyết ngã thị đệ nhất danh đích thời hầu, đồng học môn đô dũng đáo ngã thân biên lai cân ngã phân hưởng thành công đích hỉ duyệt. Thử thời thử khắc ngã tuy nhiên trầm tẩm tại hoan nhạc trung, đãn thị ngã hiện tại tưởng đích thị mụ mụ, nhân vi thị mụ mụ cấp liễu ngã dũng khí; cấp liễu ngã lực lượng; cấp liễu ngã tín tâm. Ngã hiện tại hận bất đắc mã thượng phi hồi gia đối nâm thuyết nhất cú thoại: “Tạ tạ nâm, mụ mụ. Sồ ưng chung vu thoát ly liễu nâm đích quan tâm dữ a hộ, sồ ưng trường đại liễu, sồ ưng yếu phi tường liễu.”
Tại hạnh phúc trung, ngã thị đa ma hi vọng năng cú vĩnh cửu giá dạng hạ khứ, khả thị hiện tại ngã bất giá dạng tưởng liễu, ngã hiện tại yếu đích thị tự kỷ phấn đấu, chỉ hữu tự kỷ chủng đích quả thật tài thị tối điềm đích, nhân vi vi liễu giá cá kết quả ngã phó xuất liễu hãn thủy.
Mẫu ái sơ trung ký tự văn 600 tự mẫu ái tác văn sơ trung 800 tự ký tự văn thiên tứ
Nhĩ đích sinh mệnh thị mẫu thân cấp đích, thị nhĩ mẫu thân sinh nhĩ dưỡng nhĩ bả nhĩ dưỡng giá ma đại, tục thoại thuyết đắc hảo, “Mẫu ái như thủy, phụ ái như sơn”, đãn thị nhĩ đích mẫu ái dĩ kinh bỉ thủy canh trọng yếu.
Ký đắc hữu nhất thứ, ngã hòa mẫu thân nhân vi mỗ kiện nhất tiểu sự nháo liễu tì khí, ngã sinh khí đích thuyết: “Dĩ hậu bất nhượng tha quản ngã liễu!” Tha tiếu trứ thuyết: “Hảo, khán khán ngã bất quản nhĩ năng bất năng hành?”
Đãn thị đáo liễu đương thiên đích hạ ngọ, ngã đích đỗ tử ngận đông, na cá thời hầu ngã tựu tại tưởng: “Vi thập ma yếu hòa mẫu thân nháo tì khí nha? Yếu thị mẫu thân hiện tại tại ngã thân biên tựu hảo liễu.”
Thùy tri mẫu thân tựu tại bàng biên khán trứ? Thuyết: “Khán khán, một hữu ngã khán lai hoàn thị bất hành” ngã đích đầu đê hạ liễu.
Đương thời mẫu thân tựu cảng cản khẩn kỵ trứ điện bình xa bả ngã đái đáo chẩn sở lí diện khứ, đương thời tại lộ thượng đích thời hầu ngã nhất cú thoại đô bất cảm thuyết, đãn thị ngã cảm giác hảo ôn noãn, yếu thị nhất trực năng giá dạng tựu hảo liễu.
Quá liễu na nhất thứ chi hậu, ngã hòa mẫu thân bất tại sảo giá liễu, dã bất tái đổ khí liễu. Tại gia hữu thời hoàn bang trợ tha tố nhất ta lực sở năng cập đích sự tình.
Sở dĩ mẫu ái yếu trân tích, nhất đán thác quá liễu giá cá cơ hội, tựu một hữu liễu, tựu một nhân dưỡng nhĩ liễu, một nhân chiếu cố nhĩ liễu, na ma nhĩ tựu thành liễu nhất cá một hữu mẫu thân đích hài tử liễu.
Na ma tựu thị thuyết mẫu ái nhất định yếu trân tích, mẫu ái hòa phụ ái bỉ nhất thiết hoàng kim hòa nhất thiết kim tiền đô quý trọng.
Mẫu ái sơ trung ký tự văn 600 tự mẫu ái tác văn sơ trung 800 tự ký tự văn thiên ngũ
Đoạn khảo kết thúc hậu, học giáo tổ chức khai gia trường hội. Ngận đa đồng học đích tâm lí thị thảm thắc bất an, sinh phạ lão ban tại gia trường diện tiền cáo trạng. Đãn thị giá thứ đích gia trường hội hiển nhiên bỉ vãng niên bất đồng ―― hắc bản thượng dụng bạch sắc đích phấn bút tả trứ lưỡng cá hữu lực đích đại tự ―― thông tri:…… Học giáo tương mỗi nhân phát nhất cá tín phong, mỗi cá đồng học đô yếu cấp tự kỷ đích phụ mẫu tả nhất phong tín, nhiên hậu phóng tại trác tử thượng, cấp tự kỷ đích gia trường khán, dã khả dĩ bả tín ký hồi gia……
Lão ban nhượng ngã hòa kỉ vị đồng học tác vi học sinh đại biểu, tại gia trường hội thượng, bả tự kỷ tả cấp phụ mẫu đích tín độc cấp tại tọa đích gia trường thính. Ngã hoa liễu nhất cá vãn thượng đích thời gian, bả tín tả hảo, tại thụy giác đích thời hầu, bả tai biên đích lệ thủy thức khứ……
Gia trường hội như kỳ nhi chí. Ngã thủ lí sủy trứ tín, bạc bạc đích nhất trương chỉ, đô bị ngã thủ tâm đích hãn thủy cấp tẩm thấp liễu. Mang mang lục lục đích tài bả gia trường tiếp đãi hoàn. Ban chủ nhậm khai thủy giảng thoại, ngã môn 10 cá học sinh đại biểu tọa tại giáo thất hậu thính. Mạn trường đích tổng kết ngã khước giác đắc ngận giản đoản, lão sư tuyên bố: “Thỉnh ngã môn đích học sinh đại biểu lai niệm nhất hạ tha môn cấp phụ mẫu tả đích tín.” Đệ nhất cá thượng khứ đích thị lư dực. Tại tha niệm đích quá trình trung, ngã khán kiến hữu nhất ta gia trường đô tại tiễu tiễu đích bả lệ thủy thức khứ. Lư dực niệm hoàn liễu, tiếp trứ thị hoàng san. San tả đắc ngận trường, tại niệm đích thời hầu ngã khán kiến tha đích nhãn lí phiếm trứ lệ quang, na quật cường đích hài tử ngạnh thị bả na nhãn lệ cấp bức liễu hồi khứ. Ngã hội bất hội dã tượng tha na ma kiên cường? Nhất trận chưởng thanh cáo tố ngã san dĩ kinh niệm hoàn liễu. Tối hậu nhất cá tựu thị ngã liễu……
Trạm tại giảng đài thượng, ngã năng thanh sở đích cảm giác đáo ngã đích ` cước tại phát đẩu, ngã bính mệnh đích chế chỉ tha, đãn hoàn thị hữu ta vi vi đích chiến đẩu. Đạo liễu ta cảm tạ từ, ngã khai thủy niệm ngã cấp mụ mụ đích tín ――
“Thân ái đích mụ mụ:
Nâm hảo! Cận lai thiên khí trục tiệm biến lãnh, nâm yếu ký đắc đa xuyên điểm y phục nga ~! Cảm mạo tối cận ngận lưu hành ni, nâm khả biệt bị tha cấp ‘ dụ hoặc ’ lạp!
Đương nâm khán đáo giá phong tín thời, nâm tựu hội phát hiện, ngã dĩ kinh bất thị nguyên lai đích na cá nhậm tính đích ngã liễu.”
Thủ tiên, ngã cảm tạ nâm phú dư ngã sinh mệnh, giáo cấp ngã tri thức hòa tố nhân đích đạo lý. Đối ngã đích nhậm tính, nâm bao dung liễu; đối vu ngã đích thác ngộ, nâm nguyên lượng liễu; đối vu ngã đích vô tri, nâm dã khoan dung liễu. Ký đắc tiểu thời hầu, ngã kinh thường xướng: “Thế thượng chỉ hữu mụ mụ hảo, hữu mụ đích hài tử tượng khối bảo……” Nhi giá dã thị ngã đệ nhất thủ hội xướng đích ca. ‘ vi liễu hài tử đích nhất thiết, nhất thiết vi liễu hài tử ’ giá thị nâm, dã thị toàn thiên hạ mụ mụ môn tại tâm lí đích trang nghiêm tuyên cáo!
Nhiên nhi kim thiên ngã khước cảm đáo liễu tiền sở vị hữu đích mạch sinh, tòng lai đô thị nâm na dạng quan tâm ngã, ngã đích nhất thiết, bao quát ngã đích tâm, nâm thập ma đô liễu giải. Nhi ngã ni? Tri đạo thập ma? Hựu hữu đa quan tâm quá nhật dạ vi ngã thao lao đích nâm? Nâm hỉ hoan thập ma, ngã bất tri đạo; nâm tối hỉ hoan đích nhan sắc ngã bất tri đạo; nâm hỉ hoan cật thập ma, ngã bất tri đạo…… Khả thị ngã tri đạo, nâm thị ái ngã đích.
Đoạn khảo đích thất lợi, nhượng ngã nhất thứ hựu nhất thứ đích thỉnh cầu nâm tại cấp ngã nhất thứ cơ hội, nhất thứ hựu nhất thứ đích phát thệ hạ thứ nhất định khảo hảo. Ngã tri đạo, nâm cấp ngã liễu vô sổ thứ đích cơ hội, ngã khước bất tri đạo trân tích, khẩu hào hảm đắc đáo thị đĩnh đa, khước nhiên, thật tế hành động khước thiếu chi hựu thiếu. Hiện tại tài tri đạo, ngã tằng kinh cô phụ liễu nâm na ma đa……
Ái thị hỗ tương đích, khả ngã chỉ tri đạo thu hoạch nâm đích ái, khước tòng lai bất khứ cấp thủ ái cấp nâm, nhi nâm đích đại vô úy sử ngã cảm đáo tu sỉ, ngã thị tự tư đích, dã thị ti vi đích, canh thị miểu tiểu đích, nhi nâm khước bả ngã thị vi chưởng thượng minh châu!
Ngã tằng kinh tại khán đáo quá nhất thủ tiểu thi, hiện tại, giá thủ tiểu thi tống cấp nâm: Đương ngã mê thất tại nhân quần lí ／ tối tưởng niệm đích nhân thị nâm ／ đương ngã ly khai liễu nâm ／ tối khiên quải đích dã thị nâm ／ tưởng thuyết cấp nâm thính: Mụ mụ ngã ái nâm ／ đương nâm đích đầu thượng thiểm thước trứ ẩn ước đích ngân ti ／ tuế nguyệt vô tình đích lưu thệ ／ ngã khiếm nâm nhất cú: Mụ mụ ngã ái nâm ／ hiện tại thuyết hội bất hội thái trì ／ nâm hội bất hội tiếu ngã hoàn thị cá hài tử……
Thỉnh nâm tương tín ngã, ngã tuyệt đối bất hội tại cô phụ nâm đối ngã đích kỳ vọng! Giá quyết bất thị nhất thời đích trùng động nhi hảm xuất đích khẩu hào, ngã hội đối ngã sở thuyết đích giá cú thoại phụ trách, ngã hội dụng thật tế hành động khứ tương nâm chứng minh! Thỉnh nâm thức mục dĩ đãi!
Tiếp hạ lai đích thị lạc khoản.
Tại niệm giá phong tín đích thời hầu, ngã khóc liễu, tại giảng đài thượng khóc liễu. Giảng đài hạ, hữu hứa đa gia trường dã khóc liễu……
Tiếp hạ lai thị gia trường đại biểu trí từ. Tại tràng đích đại bộ phân nhân đô khóc liễu, đương nhiên, bao quát bát tại song khẩu ngoại thính đích đồng học, đại gia đô khóc liễu……
Tối hậu thị gia trường hòa lão sư đích câu thông thời gian, ngã môn học sinh đại biểu đô xuất liễu giáo thất. Tại giáo thất ngoại diện, ngã khán kiến hữu hảo đa đồng học đích nhãn tình đô thị hồng đích, nhất bao xan cân chỉ ngận khoái tựu dụng hoàn liễu. Đại gia đô tại khinh thanh trách bị ngã: Đô thị nhĩ lạp, nhĩ bất khóc ngã môn đô bất hội khóc; tựu thị lạp, đô thị nhĩ khóc liễu ngã môn tài khóc đích; đô thị nhĩ đái đích đầu lạp!…… Đích xác, tại thượng khứ đích 3 cá học sinh đại biểu trung, chỉ hữu ngã tại giảng đài thượng khóc…… Đãn thị ngã tri đạo, giá khinh thanh đích trách bị trung bao hàm đích thị thập ma dạng đích cảm tình, đại gia đô tâm chiếu bất tuyên.
Ngã môn nhất khởi tại tẩu lang thượng trạm trứ, nhãn tình thấu xuất đồng dạng đích quang mang —— hi vọng.
Mẫu ái sơ trung ký tự văn 600 tự mẫu ái tác văn sơ trung 800 tự ký tự văn thiên lục
Thời quang nhẫm nhiễm, chuyển thuấn tức thệ, hồi thủ quá khứ, nan miễn hội cảm khái vạn thiên nhân sinh lữ đồ mạn mạn, ngã bả sinh hoạt thuyên thích thành nhất đoạn cô độc đích lưu lãng, thông hướng mộng tưởng đích đại đạo bàng dịch trạm bất đoạn, ngã khước bất nguyện đình bộ, kỳ đãi nhất phân oanh oanh liệt liệt, nhất phân cử thế vô song, trực chí tinh bì lực tẫn, mạch nhiên hồi thủ, kinh giác nguyên lai đạo bàng hữu đích bất cận cận thị tàn hương… Cáo biệt liễu nhất nhật đích huyên hiêu, hồi đáo gia, phảng phật sát na gian tá hạ sở hữu đích bì bại, chỉnh cá nhân cảm giác khinh tùng liễu hứa đa đả khai đăng, thư trác thượng nhất bôi nhiệt khí đằng đằng đích nãi trà bả tiểu tiểu đích phòng gian điểm chuế trứ cách ngoại ôn hinh. Ngã tịnh bất kỳ quái, nhất điểm dã bất, nãi trà tại mỗi thiên đích giá cá thời hầu đô hội chuẩn thời xuất hiện tại na nhi, phong vũ vô trở. Hà huống thử thời đích ngã chính vi lánh nhất kiện sự nhi phiền não.
Dã hứa thị tại đề hải lí tẩm phao đắc thái cửu, hữu ta phù thũng, ngã phi tinh đái nguyệt nhi quy, kiểm thượng tổng thị huy bất khứ “Bì quyện” nhị tự. Đả khai đăng, thư trác thượng nhất bôi nhiệt khí đằng đằng đích nãi trà bả tiểu tiểu đích phòng gian điểm chuế trứ cách ngoại ôn hinh. Ngã tịnh bất kỳ quái, nhất điểm dã bất, nãi trà tại mỗi thiên đích giá cá thời hầu đô hội chuẩn thời xuất hiện tại na nhi, phong vũ vô trở. Hà huống thử thời đích ngã chính vi lánh nhất kiện sự nhi phiền não.
Tằng kinh, ngã khả dĩ huy bút như hành vân lưu thủy, khai quyển thành văn. Khả như kim, tiểu tiểu nhất thiên 《 mẫu ái 》 khước nhượng ngã đích tư tự đình trệ bất tiền, tâm trung mạc danh địa sản sinh liễu nhất chủng khả phạ đích không bạch.
“Thị mụ mụ bất cú ái nhĩ mạ?” “Bất, bất thị.” “Thị tha vi nhĩ sở tố đích bất cú đa mạ?” “Bất, dã bất thị.” “Na vi thập ma nhĩ khước thiên thiên biểu đạt bất xuất mẫu ái ni?……”
Ngã bất trụ địa vấn tự kỷ, chung thị bả đầu lộng đắc trướng thống vô bỉ dã một hữu đáp án. Chiêu thủ gian, ngã bính đáo liễu nãi trà, hương khí tứ dật đích nãi trà, nhất ngưỡng bột, nãi trà khuynh khắc nhập đỗ, nhất cổ noãn lưu lập tức tự hạ nhi thượng thăng khởi, ngã hồn thân nhất chiến, lập tảo sở hữu phiền não, phao chi vu cửu tiêu vân ngoại. Mẫu thân tri đạo ngã nhu yếu đích nhất thiết.
Khinh khinh địa, ngã thính kiến môn bị khai khải, nhất hồi đầu, mụ mụ bão trứ nhất sàng bị tử tẩu liễu tiến lai. Miên bị mãn thị dương quang đích vị đạo, tự hồ tại giá bất túc thập bình phương mễ đích không gian nội, hựu thăng khởi liễu nhất luân tiểu tiểu đích thái dương. Mụ mụ kiến ngã thủ ác không bôi, ngốc ngốc địa vọng trứ tha, kiểm thượng lập thời dạng khởi tiếu dung, na thị nhất chủng chỉ hữu tại mẫu thân kiểm thượng tài hội đãng dạng đích vi tiếu, khiếu nhân vô pháp kháng cự. Ngã điểm điểm đầu khinh khinh “Ân” liễu nhất thanh, vọng trứ mẫu thân chuyển thân xuất môn.
Tựu tại tha xuất môn đích na cá thuấn gian, ngã đột nhiên linh quang nhất thiểm: Nan đạo giá tựu thị mẫu thân đích ái? Đãn nhân môn thuyết mẫu ái thị vĩ đại đích, hựu chẩm hội như nhất bôi nãi trà bàn bình phàm? Ngã truy xuất phòng khứ, tưởng yếu tầm trảo đáp án, nhiên nhi tại khán đáo mẫu thân đích sát na, ngã chỉ
Trụ liễu cước bộ, mụ mụ vấn “Hoàn yếu nhất bôi thị mạ?” Ngã tiếu liễu, chung vu minh bạch mẫu ái đích vĩ đại chi xử kháp kháp tại vu tha đích bình phàm, vu thị na luân tiểu tiểu đích thái dương hựu thăng khởi tại ngã đích tâm điền, ngã đích mạn trường lữ đồ chi thượng. Nhân vi ngã đổng đắc liễu trân tích, trân tích hoa hoa thảo thảo, bình phàm đích nãi trà chi trung nùng nùng đích ái. Dã tựu thử minh bạch, ái mụ mụ, ngã khả dĩ tố đáo đích tựu thị trân tích. Tế tế nhất phẩm, na bôi nùng nùng đích nãi trà chân đích hảo noãn……
Mẫu ái sơ trung ký tự văn 600 tự mẫu ái tác văn sơ trung 800 tự ký tự văn thiên thất
Dạ lí, tiểu nguyệt nhất cá nhân tẩu tại nhân quần hi nhương đích đại nhai, tha lai đáo nhất cá giác lạc biên tồn liễu hạ khứ, bất đình địa trừu khấp trứ, quá lộ nhân đô vọng hướng tha, nhi tha tịnh bất tại ý giá ta dị dạng đích mục quang, não tử lí trang đích, thị đối mẫu thân đích hận.
Tha đích phụ thân đắc nham chứng tử khứ nhất niên, nhi tha đích mẫu thân, tại tiền kỉ thiên hòa nhất cá ngận lão ngận lão đích nam nhân kết liễu hôn, tha bất minh bạch mẫu thân vi thập ma yếu giá ma tố. Nguyên lai giá tựu thị sở vị đích “Hôn nhân”!
Dạ việt lai việt thâm, nhai thượng đích nhân biến đắc hi sơ, thiên không trung phiêu trứ tiểu vũ, vũ điểm đả tại liễu tiểu nguyệt đích đầu thượng. Noãn sắc đích quang tuyến tương bất viễn xử đích thân ảnh lạp trường, tha sĩ đầu nhất khán, thị mẫu thân.
“Tiểu nguyệt nha, lai, cân mụ mụ hồi gia.” Tha mẫu thân tẩu đáo tha đích diện tiền, tiểu nguyệt tưởng bào, khước bị trảo trụ liễu kiên bàng. Vô nại hạ, tha hòa mẫu thân tẩu liễu, nhất lộ thượng, lưỡng nhân một hữu nhậm hà ngữ ngôn. Hồi đáo gia, lão nam nhân tịnh một hữu tại gia lí, tiểu nguyệt chân hi vọng tha vĩnh viễn bất yếu hồi lai. Tha cương giá dạng tưởng, lão nam nhân tiện tiến liễu ốc.
Lão nam nhân tiến lai hậu, tiểu nguyệt đích mẫu thân vấn đạo: “Nhĩ khứ na lí liễu?”
“Ngã khứ trảo tiểu nguyệt liễu a! Tiểu nguyệt, ngã tri đạo nhĩ thảo yếm ngã, khả thị……” Lão nam nhân thuyết đích thoại, tựu thị tha đích tâm đầu thứ.
“Ngã hận nhĩ môn!” Tiểu nguyệt trọng trọng suất liễu phòng môn, tại phòng gian lí hào đào đại khóc. Tha bất minh bạch, mụ mụ vi thập ma yếu giá cấp giá nhất cá hựu lão hựu sửu đích nam nhân, nhi thả phụ thân tài khứ thế nhất niên, tha đáo để hữu một hữu khảo lự quá tự kỷ đích cảm thụ a.
Tiểu nguyệt tựu giá dạng hận trứ tha đích mẫu thân hòa lão nam nhân, một hữu xá sự tựu bất hòa tha môn thuyết nhất cú thoại, trực đáo na thiên……
Na nhất thiên, tiểu nguyệt hạ khóa hồi đáo gia, tha phiêu liễu nhất nhãn tứ chu, phát hiện lão nam nhân tịnh bất tại, tiện tẩu hướng liễu trù phòng, khả thị nhãn tiền đích nhất mạc nhượng tha kinh trụ liễu: Mẫu thân đảo tại liễu địa thượng, nhất động bất động.
Tha sử lực hoảng động trứ tha đích mẫu thân, đại thanh khóc trứ hảm trứ. Mẫu thân vi vi tranh khai nhãn, sĩ khởi thủ mạc liễu mạc tha đích kiểm thuyết đạo: “Bất yếu quái nhĩ trương thúc thúc, mụ mụ hòa nhĩ ba ba tại nhất niên tiền đồng thời tra xuất liễu nham chứng, nhĩ ba ba tiên tẩu liễu, nhi ngã hiện tại hựu yếu tẩu liễu. Giá cấp nhĩ trương thúc thúc chỉ thị vi liễu nhượng nhĩ tại ngã tử hậu hữu cá y kháo.”
Tiểu nguyệt thính liễu, cố bất đắc tưởng thập ma, hoảng mang đả điện thoại cấp lão nam nhân, lão nam nhân cản đáo hậu, tiểu nguyệt mẫu thân dĩ kinh ly khai liễu nhân thế. Lão nam nhân thần tình bi thương, tha phách liễu phách tiểu nguyệt đích kiên bàng, thán liễu khẩu khí thuyết đạo: “Tiểu nguyệt biệt khóc liễu, dĩ hậu thúc thúc chiếu cố nhĩ.”
Tiểu nguyệt một hữu thuyết thập ma tiện tiến liễu phòng gian. Quá liễu kỉ thiên, mẫu thân an táng liễu, tha bất tái hận lão nam nhân, đãn thị thất phụ vong mẫu đích thương thống, bất tri đạo hà thời tài hội phủ bình.
