Phạm văn vi giáo học trung tác vi mô phạm đích văn chương, dã thường thường dụng lai chỉ tả tác đích mô bản. Thường thường dụng vu văn bí tả tác đích tham khảo, dã khả dĩ tác vi diễn giảng tài liêu biên tả tiền đích tham khảo. Tả phạm văn đích thời hầu nhu yếu chú ý thập ma ni? Hữu na ta cách thức nhu yếu chú ý ni? Hạ diện thị tiểu biên bang đại gia chỉnh lý đích ưu chất phạm văn, cận cung tham khảo, đại gia nhất khởi lai khán khán ba.
Ngữ văn hảo từ hảo cú hảo đoạn trích sao 100 tự ngữ văn hảo từ hảo cú hảo đoạn trích sao tiểu học thiên nhất
2, sinh mệnh thị thịnh khai đích hoa đóa, tha trán phóng đắc mỹ lệ, thư triển, huyến lệ đa tư; sinh mệnh thị tinh mỹ đích tiểu thi, thanh tân lưu sướng, ý uẩn du trường; sinh mệnh thị ưu mỹ đích nhạc khúc, âm luật hòa hài, uyển chuyển du dương; sinh mệnh thị lưu thảng đích giang hà, bôn lưu bất tức, cổn cổn hướng tiền.
3, sơn pha thượng, đại lộ biên, thôn tử khẩu, trăn thụ diệp tử toàn đô hồng liễu, hồng đắc tượng nhất đoàn đoàn hỏa, bả nhân môn đích tâm dã cấp nhiên thiêu khởi lai liễu.
4, tha thoát hạ phá cựu đích ngoại y, hựu khai thủy tân đích sinh hoạt; tha tham lam địa duyện hấp trứ xuân thiên na thanh tân, điềm nhuận đích lộ châu nhi, mạn mạn địa trường xuất đậu nhân hỉ ái đích nộn chi lục diệp.
5, sinh mệnh thị nhất điều mỹ lệ nhi khúc chiết đích u kính, lộ bàng hữu nghiên hoa đích lệ điệp, luy luy đích mỹ quả, đãn ngã môn ngận thiếu khứ đình lưu quan thưởng, hoặc trớ tước tha, chỉ nhất tâm nhất ý địa khát vọng cản đáo ngã môn huyễn tưởng trung canh gia mỹ lệ đích khoát nhiên khai lãng đích đại đạo. Nhiên nhi tại tiền tiến đích trình đồ trung, khước trục tiệm thụ ảnh thê lương, hoa điệp nặc tích, quả thật vô tồn, tối hậu chung vu phát giác đáo đạt nhất cá hoang mạc.
6, thái dương vô ngữ, khước phóng xạ xuất quang huy; cao sơn vô ngữ, khước thể hiện xuất nguy nga; lam thiên vô ngữ, khước hiển lộ xuất cao viễn; đại địa vô ngữ, khước hiển kỳ xuất quảng bác; tiên hoa vô ngữ, khước tán phát xuất phân phương; thanh xuân vô ngữ, khước tán phát xuất hoạt lực.
7, nhất lũ cô phương đích u hồn, tọa tại hàn lãnh đích chi đầu, dụng khiết tĩnh đích lãnh diễm phân ly trứ quá vãng mộng cảnh. Tằng tại mân côi sắc đích mộng lí, thuyết trứ sỏa đắc khả dĩ đích hoang thoại, bế thượng nhãn tình dĩ vi tự kỷ tựu tại thiên đường. Đương tuế nguyệt đích chỉ châm tiêm duệ đích xao tỉnh trầm thụy trung đích mộng, tài phát hiện nguyên lai tự kỷ nhất trực hoàn tại nguyên địa.
8, xuân thiên tựu tượng hoạt bát đích nhi đồng, sung cảnh khát vọng; xuân thiên tựu tượng kiện tráng đích thanh niên, sung mãn triều khí; xuân thiên tựu tượng kiện khang đích lão nhân, lệnh nhân hồi vị.
9, mẫu ái thị nhất lũ dương quang, nhượng nhĩ đích tâm linh tức tiện tại hàn lãnh đích đông thiên dã năng cảm thụ đáo ôn noãn như xuân; mẫu ái thị nhất hoằng thanh tuyền, nhượng nhĩ đích tình cảm tức sử mông thượng tuế nguyệt đích phong trần nhưng nhiên thanh triệt trừng tịnh.
10, như quả câu thông đích môn thông hướng đích lánh nhất phương thị tất hắc đích thâm dạ, na ma ngữ ngôn đích thược thi tiện dẫn lĩnh trứ nhĩ tẩu hướng hạo nguyệt đương không, phồn tinh mãn thiên; như quả câu thông đích môn thông hướng đích lánh nhất phương thị nhất vọng vô tế đích sa mạc, na ma ngữ ngôn đích thược thi tiện dẫn lĩnh trứ nhĩ tẩu hướng điểu ngữ hoa hương đích lục châu.
11, thư —— giá thị nhất đại đối lánh nhất đại tinh thần thượng đích di huấn, giá thị hành tương tựu mộc đích lão nhân đối cương cương khai thủy sinh hoạt đích thanh niên nhân đích trung tuyển, giá thị hành tương khứ hưu tức đích trạm cương nhân đối tẩu lai tiếp thế tha đích cương vị đích trạm cương nhân đích mệnh lệnh.
12, sinh hoạt thị nhất vị duệ trí đích trường giả, sinh hoạt thị nhất vị bác học đích lão sư, tha thường thường xuân phong hóa vũ, nhuận vật vô thanh địa vi ngã môn chỉ điểm mê tân, cấp ngã môn nhân sinh đích khải địch.
13, xuân thiên, na thái dương noãn dương dương đích, tha thân xuất mạn noãn đích đại thủ, ma sa đắc nhân hồn thân thư thản.
14, sinh mệnh đích mỹ lệ, vĩnh viễn triển hiện tại tha đích tiến thủ chi trung; tựu tượng đại thụ đích mỹ lệ, thị triển hiện tại tha phụ thế hướng thượng cao tủng nhập vân đích bồng bột sinh cơ trung; tượng hùng ưng đích mỹ lệ, thị triển hiện tại tha bác phong kích vũ như thương thiên chi hồn đích cao tường trung; tượng giang hà đích mỹ lệ, thị triển hiện tại tha ba đào hung dũng nhất tả thiên lí đích bôn lưu trung.
15, thiên không bị tịch dương nhiễm thành liễu huyết hồng sắc, đào hồng sắc đích vân thải đảo ánh tại lưu thủy thượng, chỉnh cá giang diện biến thành liễu tử sắc, thiên biên phảng phật nhiên khởi đại hỏa.
16, như quả nhĩ trì nghi bất quyết, bồi hồi tại nhân sinh đích thập tự lộ khẩu, na ma, nã khởi nhĩ đích họa bút, miêu hội hải thiên nhất sắc đích tráng quan, na tịch quyển hải lãng đích hải yến, tương hội cấp nhĩ dũng khí. Khán ba, điểu đô năng phi việt phong vũ, nhĩ hoàn hữu thập ma bất khả dĩ khóa việt, hoàn hữu thập ma khiếp nọa?
17, hi vọng nguyên vu thất vọng, phấn khởi thủy vu ưu hoạn, chính như nhất vị thi nhân sở thuyết: Hữu cơ ngạ cảm thụ đích nhân nhất định tiêu hóa hảo, hữu khẩn bách cảm thụ đích nhân nhất định hiệu suất cao, hữu nguy cơ cảm thụ đích nhân nhất định tiến bộ khoái.
18, xao kích thế tục đích môn, nhất phiến tiếp trứ nhất phiến, vi trứ na điệt đãng khởi phục đích mộng tưởng, truy trục dương quang đích vị đạo, tẩu liễu ngận cửu ngận cửu. Tại mệnh vận đích thủy diện hạ phiêu bạc, khán tha ngẫu nhĩ phiếm khởi liên y, cảm ngộ tố sí, linh tê chỉ lộ, y cựu tầm trảo trứ nhĩ, dụng tối thúy nhược đích ký ức, tối kiên ngạnh đích thời gian, nhất lộ truy tùy.
19, tịch mịch đích nhân tổng thị hội cư tâm đích ký trụ tha tính mệnh trung trình hiện quá đích mỗi nhất cá nhân, vu thị ngã lão thị ý do vị tẫn địa tưởng khởi nhĩ tại mỗi cá tinh quang vẫn lạc đích vãn thượng nhất biến nhất biến sổ ngã đích. Tịch mịch.
20, mẫu ái thị nhất tích cam lộ, thân vẫn càn hạc đích nê thổ, tha dụng tế vũ đích ôn tình, dụng toản thạch đích kiên nghị, kỳ đãi trứ thiểm trứ toái quang đích nê thổ đích phì ốc; mẫu ái bất thị nhân sinh trung đích nhất cá ngưng cố điểm, nhi thị nhất điều lưu động đích hà, giá điều hà tạo tựu liễu ngã môn sinh mệnh trung mỹ lệ đích tình cảm chi cảnh.
21, vô gia, khả dĩ bẩm minh sinh tử; vô huynh đệ. Khả dĩ thoại tang ma; đẳng ngã đích nhân, ngã khước vô mộng tương tặng. Thân, dĩ như thu bồng; tâm, ký thác hành vân lưu thủy, ngã chẩm năng tái tố xuân khuê mộng lí nhân?
22, nạp bách xuyên đích hải tương tha môn nhu hòa, vô luận tại lục thượng tằng kinh đa ma bành phái đích giang hà, hải đô dĩ bính hợp đích tâm tiếp thụ, tiếp thụ giang hà kích tình đích lực lượng, ủng khởi hải lãng. Đãn hải bộ duẫn hứa nhất ti phù táo hòa bất ki. Hải tựu thị giá dạng —— nhân môn cấp dư đích, bất toàn yếu, tha lưu hạ cai lưu đích, thành tựu liễu vĩ đại đích cô độc.
23, hạnh phúc tựu thị đương nhĩ lão đắc nhất tháp hồ đồ, thập ma địa phương dã khứ bất liễu đích thời hầu, thân biên hoàn hữu cá nhân bồi nhĩ sái sái thái dương, đàm đàm lý tưởng, tối trọng yếu đích thị, tha vô luận như hà đô bất hội hiềm nhĩ hựu lão hựu sửu.
24, tín niệm đích lực lượng tại vu tức sử thân xử nghịch cảnh, diệc năng bang trợ nhĩ cổ khởi tiền tiến đích thuyền phàm; tín niệm đích mị lực tại vu tức sử ngộ đáo hiểm vận, diệc năng triệu hoán nhĩ cổ khởi sinh hoạt đích dũng khí; tín niệm đích vĩ đại tại vu tức sử tao ngộ bất hạnh, diệc năng xúc sử nhĩ bảo trì sùng cao đích tâm linh.
25, nhĩ bả ngã tòng mộng cảnh thâm xử hoán tỉnh, khước chỉ cáo tố ngã, nhĩ yếu tá trứ phong tranh viễn ly lục nguyệt đích vũ, nhi ngã khước chỉ năng lưu tại nguyên địa. Ngã bả ngã môn đích tư mật toàn bộ trần phong vu thụ lâm ký cấp thu quý. Ngã đóa tại thu phong đích y khâm lí hồi tưởng đương thời đích tâm tình.
26, đương bi thương đích thủy lưu nhập ổn trọng đích sơn, thủy giá khả liên nhi đích bi thương dã câu khởi liễu sơn đích bi thương, vu thị tha môn đích tâm nhất khởi toái liễu; thủy bả đầu mai nhập địa hạ, sơn khước bả tâm đích toái phiến nhất khối khối thu hảo. Vu thị tựu hữu liễu mê loạn phục tạp đích dung động, tựu hữu liễu thiên tư bách thái đích thạch duẩn, tựu hữu liễu động khẩu đột đột đích tuyền thủy.
27, tiểu miêu trường thành đại thụ, đáo liễu đông thiên tiện thành liễu lão thụ, lão thụ chi nha giao thác, chỉ hữu kỉ phiến hi hi lạc lạc đích diệp tử điểm chuế trứ sinh mệnh đích ngân tích. Thụ bì vi hiện tiêu hoàng, phảng phật tại hỏa thượng khảo liễu hứa cửu, tiên ngao đích thất liễu thần thải, bán quyển khúc trứ, hảo tượng tùy thời đô hội trụy địa.
28, ngã thác bả kết cục đương tác liễu khai thủy, ngã thủy chung vô pháp tương tín, dữ nhĩ đích duyên phân tựu giá dạng tùy đãng khai đích ba văn tiệm thứ tán tẫn. Nhĩ trùng phá ngã đích thị tuyến, tiêu thất tại thiên biên trạm lam đích nhan sắc lí.
29, sinh hoạt như hoa, xá tử yên hồng; sinh hoạt như ca, mỹ diệu động thính; sinh hoạt như tửu, phương hương thanh thuần; sinh hoạt như thi, ý cảnh thâm viễn, huyến lệ đa thải.
30, thu phong tương lãnh tịch đại bả đại bả địa tát hướng đại địa, diễm dương hạ tiện hữu liễu thanh thanh đê ngâm. Ngã trắc nhĩ khuynh thính, khả thị phong thanh lí sở hữu quan vu nhĩ đích tiêu tức đô khiếu tĩnh mịch, mỗi nhất thứ đích thác quá đô khiếu vong ký.
Ngữ văn hảo từ hảo cú hảo đoạn trích sao 100 tự ngữ văn hảo từ hảo cú hảo đoạn trích sao tiểu học thiên nhị
1, ngã cảm giác tự kỷ tựu như đồng giá ta vô danh đích tiểu hoa, tuy nhiên vô pháp thành vi tối diệu nhãn đoạt mục đích chủ giác, khước dã hữu ta bất khả hoặc khuyết đích ý nghĩa. Thảo địa, chính nhân hữu liễu giá ta hoa đích điểm chuế tài bất hiển đan điều, canh vi mỹ lệ. Nhi ngã, dã nhất định năng thông quá tự kỷ đích nỗ lực, vi ban cấp đích tiết mục tăng thiêm nhất phân lượng lệ.
2, nhai thượng, thừa lương đích nhân ngận đa, nam nữ lão thiếu, tam ngũ thành quần, hoàn hữu tiểu bằng hữu ni! Lão gia gia môn nã trứ yên đấu, hung hữu thành trúc địa đàm luận trứ kim niên đích thu thành; lão thái thái môn khinh khinh địa hanh trứ thôi miên đích ca dao, bất đình địa phách trứ hoài lí điềm thụy đích bảo bối tôn tôn, cô nương tiểu hỏa tử môn chính tại tranh luận trứ thập ma, thời nhi phát xuất trận trận hoan thanh tiếu ngữ; na ta thiên chân vô tà đích nhi đồng, chính tại truy bộ trứ phồn tinh tự đích huỳnh hỏa trùng.
3, bất quản thị tại thuận cảnh trung, hoàn thị tại nghịch cảnh trung, ngã môn đô yếu vi tiếu, nhân vi vi tiếu đích lực lượng thị cự đại đích, khả dĩ nhượng ngã môn tại thuận cảnh trung hoàn năng trảo đáo tự kỷ, tại nghịch cảnh trung bất mê thất tự kỷ, sở dĩ nhượng ngã môn đái thượng vi tiếu thượng lộ, vi tiếu thị ngã môn thành công đích bảo chứng.
4, ái thị tồn tại vu tâm để tối ôn noãn đích cảm động, tha tự nhất cổ thanh tuyền, lưu quá nhĩ đích tâm điền, bát động nhĩ đích tâm huyền. Ngẫu nhĩ nhĩ hoàn hội thính kiến na đinh lánh đông lung đích hạnh phúc. Na nhất mạc, vĩnh viễn định cách tại liễu ngã đích tâm để. Tha nhượng ngã minh bạch: Ái, tựu thị na ma giản đan.
5, hạ thiên, thái dương công công phảng phật nhất cá đại hỏa cầu khảo trứ đại địa, nhượng nhân cảm đáo muộn nhiệt cực liễu. Thiên địa gian phảng phật thị nhất cá đại chưng lung, nhiệt đắc nhượng nhân suyễn bất quá khí lai. Tiểu thảo, hoa nhi, thụ mộc…… Đô bị thái dương công công sái đắc vô tinh đả thải đích. Thụ thượng đích tri liễu “Tri liễu, tri liễu” địa khiếu trứ, hảo tượng tại thuyết: “Hảo nhiệt nha! Hảo nhiệt nha!” Đột nhiên nhất trận đại phong quát lai, “Hảo lương khoái đích phong nha!” Giá phong xuy điệu liễu đại gia đầu thượng đích hãn. Phong việt quát việt đại, thụ chi bị ngoan mệnh địa diêu duệ trứ, phát xuất “Lạc lạc ba ba” đích hưởng thanh, tự hồ tùy thời đô hội thoát ly thụ càn, bị suý hướng viễn phương. Bất nhất hội nhi, lôi thanh tựu hống khiếu trứ trùng liễu quá lai, khẩn tiếp trứ, nhất đạo đạo ngân xà bàn đích thiểm điện hoa phá liễu thiên không, lôi thanh bạn tùy thiểm điện, giá thanh âm sơn băng địa liệt, địa động sơn diêu.
6, ngã mạch nhiên hồi thủ, khước kiến na chu mai lăng hàn nhi lập. Vũ, đả bất đảo tha quật cường đích thân ảnh; phong, đái bất tẩu tha thanh nhã đích phân phương. Ngã đột nhiên cảm đáo hữu ta khả tích, yếu thị tha sinh trường tại xuân thiên, na cai thị chân chính đích “Bách hoa tề phóng cạnh phương hoa” liễu. Đãn chuyển niệm nhất tưởng, bất, chính thị nhân vi tha sinh trường tại vạn vật tẫn điêu đích đông quý, tài lịch lai vi nhân xưng đạo.
7, lôi trận vũ quá hậu, thiên không biến đắc canh lam liễu, không khí canh thanh tân liễu, thiên không trung hoa xuất liễu nhất đạo ngũ nhan lục sắc đích thải hồng. Nhất hội nhi, thiểm điện hướng thiên biên hoa khứ, phong bào hướng liễu viễn phương, vũ tiễu tiễu địa tẩu liễu. Khả giá vũ khước cấp liễu tiểu thảo nhất khỏa tinh oánh đích trân châu, cấp liễu hoa nhi nhất khỏa thấu lượng đích toản thạch, cấp liễu nhân môn lưu hạ nhất đoạn mỹ hảo đích hồi ức.
8, xuân vũ như ti, tế vũ mông mông. Tại giá nhượng ngã như si như túy đích cảnh tượng trung, ngã phảng phật dã biến thành liễu nhất tích vũ. Giá thời, ngã phú hữu cảm tình đích lãng tụng liễu na thủ quái chích nhân khẩu đích thi thiên: “Hảo vũ tri thời tiết, đương xuân nãi phát sinh. Tùy phong tiềm nhập dạ, nhuận vật tế vô thanh.”
9, đương thiền minh hoa phá hạ nhật đích ninh tĩnh, huy thủ cáo biệt đích bộ lí dĩ tiễu nhiên khả tầm, đương thời quang liệt xa suý hạ ngã môn viễn viễn ly khứ, đương nhất thiết tức tương thành vi thanh xuân tối mỹ đích phong cảnh, ngã môn tài đổng đắc hồi ức, ngã môn tài tri đạo trân tích.
10, hữu giá dạng nhất cú thoại “Nhân hữu lưỡng cá bảo, đại não hòa song thủ”, thông quá giá cú thoại ngã môn khả dĩ liễu giải đáo, song thủ đối vu ngã môn thị phi thường trọng yếu đích, ngã môn mỗi thiên đô ly bất khai song thủ, vô luận ngã môn thị tố thập ma đích, thủ thị tất tu yếu dụng đích, ngã môn mỗi cá nhân đô ủng hữu nhất song mỹ lệ đích thủ.
11, khai thủy đổng đắc phóng khí cai phóng khí đích thị vô hối, nhi bất phóng khí cai phóng khí đích thị nhất chủng vô tri. Phóng hạ kiện bàn trầm tư, ngã cứu cánh cai hoặc thị bất cai phóng khí. Lão sư đích tam lệnh ngũ thân, gia trường đích khổ khẩu bà tâm vô nhất bất chứng minh trứ tha thị cai bị phóng khí đích. Vu thị ngã bất tái hại phạ phóng khí bất cai phóng khí đích vô nại. Đồng thời ngã dã khai thủy đổng đắc nhất thời đích hi sinh thị vi dĩ hậu đích vĩnh sinh, khai thủy đổng đắc nhất thời đích trầm mặc thị vi nhật hậu đích bạo phát, nhất thời đích phóng khí thị vi nhật hậu đích trọng thập.
12, một hữu lý tưởng ngận khả phạ, tựu tưởng khí cầu một liễu khí, tựu tượng tiểu cẩu một liễu cốt đầu, tựu tượng nhân môn một liễu không khí. Ngã tài bất hội na dạng sỏa, tiểu tiểu đích ngã, hữu đại đại đích quyết tâm. Tưởng phương chu 7 tuế xuất thư, ngã 11 tuế liễu, tuy một hữu thập ma tác vi, khả ngã hữu quyết tâm, hữu lý tưởng, hữu tiền tiến đích động lực.
13, lam sắc bao vi trứ ngã môn, nhất chủng ninh tĩnh, nhu hòa đích cảm giác tập thượng tâm đầu. Như quả thuyết, đại địa thị dựng dục vạn vật đích mẫu thân, na ma, thiên không tiện thị dụng song thủ ôn noãn trứ thế gian đích phụ thân. Ngã hỉ hoan thiên không, tha dụng độc đặc đích phương thức bao dung trứ ngã môn, nhượng ngã môn sinh hoạt tại giá bả bị lam lam đích ái sở bao vi đích tán hạ.
14, nhân sinh trung, mỗi cá nhân đô kinh lịch quá bất thiếu đích phong phong vũ vũ, nhi bất hội phong điều vũ thuận. Ngẫu nhiên diện đối giá ta, ấu thời, ngã chỉ hội bất tri sở thố địa hồng trứ kiểm bất tri chẩm ma bạn tài hảo, đãn tiệm tiệm đích, ngã dĩ kinh thương ngân luy luy, tái thứ ngộ đáo thời, dã chỉ hội vi vi nhất tiếu, yểm cái nhi quá.
15, ngã phủ thân kiểm khởi na phiến diệp tử, giá diệp tử nhượng ngã cảm đáo liễu thu thiên đích cảm giác. Giá phiến diệp tử dĩ kinh phát hoàng, hoàn đái trứ nhất ta tiểu ban điểm, nghênh trứ quang năng thanh sở đích khán đáo tha đích diệp mạch phóng đáo thủ tâm lí tựu khán bất đáo. Tha đích diệp diện quang hoạt đích tượng đả liễu nhất tằng chá, luân khuếch thị cứ xỉ trạng đích, diệp trường đại ước hữu 7 li mễ, khoan hữu 3 li mễ tả hữu. Ngã nã khởi na phiến thụ diệp vấn liễu nhất vị lão giả, lão giả thuyết: “Giá thị đại hoàng diệp đích diệp tử.” Thử ngoại ngã hoàn kiểm liễu kỉ phiến diệp tử tha môn cộng đồng đích đặc điểm thị diệp tử hoàng liễu, lục sắc thiếu liễu, giá dạng tha môn tài lạc đáo địa thượng.
16, hạnh phúc thị hứa đa nhân đô truy cầu đích, nhi thả ngận đa nhân hoa liễu lão đại đích tâm tư tầm trảo hạnh phúc đô một hữu trảo đáo, kỳ thật hạnh phúc tựu tại ngã môn đích thân biên, thị nhu yếu ngã môn dụng tâm thể hội đích, ngã đích cảm thụ tựu thị hạnh phúc tựu tại ngã thân biên, nhất thiên đô một hữu ly khai quá ngã, thậm chí tại ngã sinh bệnh đích thời hầu.
17, mỗi nhất tích khả ái đích vũ điểm tựu tượng nhất cá cá “Tiểu tán điểm”, lạc đáo liễu diệp tử thượng, tượng thanh thần đích lộ châu, cấp diệp tử tẩy liễu nhất cá vũ thủy táo. Tiên đáo hoa thượng, bàng phật thị vi mật phong trữ tồn đích thủy; lạc tại địa thượng tượng nhất cá cá phổ thông nhi hữu đặc sắc đích phún tuyền.
18, vi tiếu thị nhất chủng khiêm hư đích thái độ. Đối xử tại thuận cảnh trung đích ngã môn lai thuyết, an dật thị nhĩ môn tối đại đích thiêu chiến. Học hội vi tiếu ba! Dĩ vi tiếu diện đối an dật, nhi thả vi tiếu hoàn thị chiến thắng thất bại đích tối hảo pháp bảo, sở dĩ ngã môn ứng dụng vi tiếu diện đối nhân sinh, diện đối tỏa chiết.
19, cảm ân đích tâm đích sinh hoạt thị mỹ hảo đích, sinh mệnh do như nhất trương bạch chỉ, hữu liễu cảm ân đích tâm, giá chỉ thượng tiện hội xuất hiện phấn hồng. Nhất sinh đô hoài bão cảm ân, chỉ đích để sắc dã tiện thị phấn hồng, dã tựu hữu liễu mỹ hảo đích nhân sinh.
20, ngoan bì đích vũ thủy phi đáo ngã môn thân thượng, đái tán đích nhân lập khắc xanh khởi liễu nhất bả bả mỹ lệ đích hoa tán, nhi một đái tán đích nhân cấp đích mãn đầu đại hãn, đãn khước thị ách ba cật hoàng liên —— hữu khổ thuyết bất xuất, chỉ năng “Tọa dĩ đãi tễ”, hưởng thụ trứ vũ thủy cấp tha môn đái lai đích “Phục vụ”.
21, hân thưởng tự kỷ, tựu yếu bả tự kỷ tưởng tượng thành nhất chi ca. Giá chủng ca thanh cụ hữu xuyên thấu lực, năng nhượng nhĩ tại xuân thiên cảm thụ tiên lục đích sinh cơ, năng nhượng nhĩ tại hạ thiên thể nghiệm hỏa hồng đích kích tình, năng nhượng nhĩ tại thu thiên quan thưởng kim hoàng đích mỹ cảnh, năng nhượng nhĩ tại đông thiên xúc mạc tuyết bạch đích thi ý…… Thế giới thượng, một hữu thùy năng cự tuyệt khoái nhạc đích ca khúc, nhĩ như quả chân đích bả tự kỷ đương thành giá dạng nhất chủng thanh âm, na ma nhĩ đích tồn tại, dã hội nhượng giá thế giới đa liễu nhất phân khiếu nhân nan vong đích mỹ lệ.
22, sinh hoạt tịnh phi tưởng tượng trung na dạng hoàn mỹ, phụ thân đích tân cần thị ngã môn vô pháp thể hội đích, ngã môn tuy bất năng dữ phụ thân phân đam sinh hoạt đích gian tân, sang nghiệp đích gian nan, đãn ngã môn tại sinh hoạt thượng khả dĩ thiếu nhượng phụ thân vi tự kỷ thao tâm. Đương phụ thân sinh bệnh thời, ngã môn thị phủ ứng đam khởi trách nhậm, chiếu cố phụ thân? Yếu tri đạo, na phạ nhất cú quan tâm đích thoại ngữ, na phạ nhất oản tự kỷ phao hảo đích phương tiện diện, đô hội úy tạ phụ thân tằng vi ngã môn bách bàn tiêu lự đích tâm.
23, sinh hoạt trung nhất ta vi bất túc đạo đích tiểu sự, chỉ hữu nhĩ tế tế khứ phẩm vị thời, nhĩ tài hội phát hiện lí diện bao hàm trứ hứa đa nhân sinh đích triết lý. Nhân sinh đích kỳ diệu chi xử tựu tại giá lí, thông quá nhất kiện tiểu sự nhượng ngã cảm ngộ liễu nhân sinh, dã hứa tại nhĩ khán lai ngận bình thường, nhi ngã khước giác đắc nại nhân hồi vị, trị đắc tư tác.
24, lộ bàng na nhất khỏa khỏa cao đại đích tinh đào thụ dẫn nhân chú mục, thượng biên khai mãn liễu khiết bạch như tuyết đích tiểu hoa, mỗi nhất căn chi thượng đô hữu kỉ thập thượng bách đóa tiểu hoa, tha môn ai ai tễ tễ đích, nhĩ bất nhượng ngã ngã bất nhượng nhĩ đích cạnh tương khai phóng trứ; chân thị mãn thụ tinh đào hoa mãn hề, thiên đóa vạn đóa áp chi đê. Du diệp mai dã bất cam kỳ nhược, bị viên lâm công nhân tu tiễn đích tượng nhất cá cá đại man đầu, đại ma cô, hoa vũ tán, tha môn dã đả khởi liễu phấn như hà đích tiểu hoa bao, dã thị tễ mãn liễu hoa chi, hữu đích dĩ kinh trương khai liễu chủy, tòng lí biên thổ xuất lai nhất cá đái trứ tiểu hắc mạo đích hoa nhụy, đặc biệt hữu thú.
25, xuân phong phảng phật thị nhất chủng sinh mệnh đích động lực, tha khả dĩ hoán tỉnh vạn vật, dã khả dĩ thành vi nhân đích lực lượng. Xuân phong phác diện nhi lai, sử ngã tưởng khởi liễu “Nhất niên chi quý tại vu xuân” xuân cấp nhân đái lai liễu tân đích nhất niên, tân đích hi vọng, tân đích nhân sinh mục tiêu…… Nhất trận xuân phong xuy lai, ngã đích đầu não đốn thời thanh tỉnh liễu, minh bạch liễu nhân bất cận yếu học, hoàn yếu đổng đắc vận dụng. Dụng xuân phong lai hoán tỉnh tự kỷ tâm trung đích khát vọng, nhượng tha cáo tố tự kỷ ứng cai nỗ lực phát phấn, vi tự kỷ đích khát vọng nhi phát phấn thật hiện giá mỹ hảo đích nguyện vọng. Sở dĩ ngã môn yếu trân tích giá chủng nguyên chi động lực chi phong.
26, nhượng ngã môn dĩ vi tiếu vi động lực, dương khởi phàm thuyền trọng tân xuất phát, bất yếu nhượng giá tiểu tiểu đích tiều thạch trở ngại ngã môn ngao du đại hải đích mộng tưởng. Vi tiếu diện đối sinh hoạt, thất khứ đích chỉ thị tự kỷ đích phiền não, doanh đắc đích tắc thị chỉnh cá thế giới. Vi tiếu tiêu chí trứ tín tâm. Tại nghịch cảnh trung, ngã môn ứng cai học hội vi tiếu, tẩu xuất nghịch cảnh.
27, hân thưởng tự kỷ, tựu yếu bả tự kỷ đồ mạt thành nhất thủ thi. Chẩm ma giải độc nhĩ, na thị biệt nhân đích sự tình: Hữu nhân hỉ hoan, na thị nhân vi tha đích tâm linh khả dĩ dữ nhĩ cộng minh; hữu nhân yếm ác, na dã chính thường, na thị nhân vi tha hoàn khuyết phạp phẩm vị nhĩ đích tri thức tố dưỡng…… Chỉ yếu nhĩ sung mãn chân thành, tương tín việt lai việt đa đích độc giả năng khán kiến nhĩ ngữ ngôn lí bao hàm đích tuyển vĩnh.
28, quyết định phóng khí đãn bất tri cứu cánh năng phủ thành công. Tín niệm chỉ tại nhất thuấn, động tác khước nhu vĩnh hằng. Tuy nhiên giá chủng vĩnh hằng chỉ nhu nhất niên bán, đãn đích xác khảo nghiệm trứ ngã đích ý chí. Nhất niên bán đích phóng khí hoặc hứa khô táo nhi hựu đan điều, đãn kháp hảo vi tương lai đích trọng thập điện định liễu kiên thật đích cơ sở. Đãn nguyện tại chúng thuyết phân vân đích bàng hoàng chi hậu, tại lý tưởng dữ hiện thật trùng đột quá hậu, tại tín niệm dữ hành động trùng đột quá hậu, ngã năng lãnh tĩnh hạ lai, đình hạ cước bộ, tỉnh sát lai thời kinh quá đích lộ, tầm trảo tức tương hành tẩu đích lộ. “Ngô dĩ vãng chi bất gián, tri lai giả chi khả truy”. Phóng khí tha, ngã tựu trảo đáo liễu na điều ngã tương hành tẩu đích lộ.
29, dương quang khả dĩ cấp ngã môn ôn noãn, chiếu lượng ngã môn đích tâm phòng, đối vu đồng học chi gian, ngã môn ứng cai thu tàng dương quang, giá dạng ngã môn tựu năng thời khắc ủng hữu xán lạn đích tiếu dung, đãn thị kim thiên ngã cân đồng trác sảo giá liễu, ngã môn sảo đắc ngận hung, tối hậu thùy dã bất lý thùy liễu.
30, mỗi cá nhân đích giá song thủ, đô thị mỹ lệ đích. Như quả nhĩ mỗi thiên nhượng giá song thủ nhất trực bất đoạn địa vi nhân dân phục vụ, vi nhân dân sang tạo hạnh phúc, giá tài thị chân chính đích mỹ! Cần lao đích nông dân lợi dụng giá song thủ tại điền dã lí canh xuất tự kỷ đích nhất phiến địa lai; công hán lí đích công nhân lợi dụng giá song thủ lai tố xuất canh hảo đích sản phẩm; lão sư môn lợi dụng giá song thủ lai giáo dục tự kỷ đích học sinh. Giá ta nhân đô thị ủng hữu liễu nhất song mỹ lệ đích thủ.
31, phụ thân cấp dữ ngã môn tố nhân đích đạo lý, sinh tồn đích kỹ xảo, giáo hội ngã môn yếu kiên cường, yếu suất chân, yếu hữu nghị lực. Sở dĩ ngã môn kim thiên đích kiên cường, nghị lực, sinh tồn chi đạo đô hữu phụ thân đích ảnh hưởng.
32, đương dương quang thấu quá vân tằng chiếu xạ tại đại địa thời, nhĩ khả tằng tưởng đáo, giá thị thái dương cấp dư nhân loại đích ân huệ; đương thanh phong phất quá thủy diện đãng dạng tại lâm gian thời, nhĩ khả tằng vấn quá, giá thị tự nhiên phụng hiến nhân loại đích kiến chứng?
33, ngã hướng viễn xử vọng khứ, khán kiến liễu các chủng các dạng hình thái các dị đích cự thạch, hoành ngọa tại đại hiệp cốc nội. Giá tựu thị hữu danh đích “Vạn thạch bố trận”, hữu đích tượng nhất chỉ cự đại đích thanh oa bát tại na lí, giá thị thạch oa trận; hữu đích tượng nhất quần đại tượng tại hồ biên hí thủy, giá tựu thị tứ tượng trận. Bất viễn xử, hoàn hữu nhất cá huyền quan trận.
34, hạ liễu xa, xanh trứ tán, ngã môn lai đáo liễu trung sơn công viên đích đại môn. Biển thượng tả trứ tứ cá long phi phượng vũ đích tự: Trung sơn công viên. Vũ hoàn tại tích tích lịch lịch đích hạ trứ, ngã thiếu vọng trứ chu vi, một phát hiện kỉ cá nhân, tứ chu nhất phiến tịch tĩnh. Bình thường đích trung sơn công viên nhân sơn nhân hải, huyên nháo cực liễu. Đãn kim thiên, trung sơn công viên đặc biệt an tĩnh, nhân dã liêu liêu vô kỉ.
35, như quả một hữu nhân đề kỳ, tức sử nhĩ đáo liễu na lí, trạm tại tha thượng diện, dã nhận bất xuất tha thị nhất tọa thủy tháp, nhân vi tha bất thị phổ thông đích thủy tháp, tha phân minh thị nhất cá thập phân bàng đại đích thụ thung, giá cá thụ thung kỳ hình quái tráng đích thụ căn phảng phật thị kỉ điều cự long chập phục tại na lí, thụ thung đích trực kính tương cận tam mễ, trạm tại tha thượng diện, phảng phật tiến liễu nhất cá do cự đại đích thụ thung điêu trác đích đích đình tử lí, giá cá đình tử hữu tứ cá phương hình trụ tử, trụ tử đích mộc văn hòa chỉnh cá mộc thung thập phân vẫn hợp, trừ liễu biên duyên đích thụ bì tự nhiên địa bảo lưu tác vi hộ lan ngoại, trung tâm bộ phân điêu trác thành nhất cá bình diện, tòng tha đích niên luân hòa tứ chu phong xuy vũ đả lưu hạ đích ngân tích khán, tha túc hữu thượng thiên niên đích lịch sử. Giá tọa do cương cân thủy nê đẳng tài liêu chế thành đích thủy tháp, nhĩ căn bổn nhận bất xuất tha thị nhất tọa thủy tháp.
36, vũ, thị thương cảm đích, tha nhân tư niệm đại địa nhi lạc hạ đích; vũ thị thần thánh đích, nhân vi tha thị đái trứ thiên không đối đại địa vạn vật đích tư niệm nhi phiêu lạc đích; vũ thị khoái nhạc đích, nhân vi tha bất cận truyện đệ trứ thiên không đích tư niệm, hoàn dụng tự kỷ đích thân khu tư nhuận đại địa. Ngã hỉ hoan thiên không, tha dụng độc đặc đích phương thức truyện đệ tự kỷ đích tình cảm, nhượng ngã môn sinh hoạt tại giá đa thải đích thế giới trung.
37, cước thải nhất phương thủy thổ, nhĩ khả tằng ký đắc giá thị khai khẩn giả đích hãn thủy, thị thổ địa phó xuất nhi ngưng kết đích trí tuệ. Trữ lập chi thượng, tẫn tình đích mộc dục trứ ôn nhu đích dương quang sở đái lai đích thư thích. Na dạng lưu sướng, tự hồ mỗi nhất cá đảo ảnh đô thuật thuyết trứ bất nhất dạng đích cố sự.
38, mẫu thân hà trường 10 đa công lí, khoan 40 đa mễ. Hà thủy thị úy lam sắc đích, viễn viễn vọng khứ mẫu thân hà tựu tượng nhất trương lam sắc đích địa thảm. Thụ mộc phi thường mậu thịnh. Ngận đa hỉ hoan điếu ngư đích nhân thường thường tại thụ âm hạ thùy điếu mẫu thân hà đích trung ương hữu nhất điều trường trường đích tiểu kiều, kiều đích lưỡng bàng điêu khắc trứ các chủng các dạng đích đồ án, như: Song long hí châu, thần long bãi vĩ. Mẫu thân hà lưỡng ngạn hữu hoa, hữu thảo, hoàn hữu bất đồng diệp đích thụ.
Ngữ văn hảo từ hảo cú hảo đoạn trích sao 100 tự ngữ văn hảo từ hảo cú hảo đoạn trích sao tiểu học thiên tam
Thần thải dịch dịch mi phi sắc vũ ngang thủ đĩnh hung
Quýnh quýnh hữu thần tinh thần hoán phát long mã tinh thần
Khí vũ hiên ngang sinh long hoạt hổ hỉ tiếu nhan khai
Cục xúc bất an diện hồng nhĩ xích ngốc nhược mộc kê
Tâm khoáng thần di tâm hoa nộ phóng hoan thiên hỉ địa
Nhạc bất khả chi mãn diện xuân phong lạc lạc đại phương
Kinh hoảng thất thố một tinh đả thải hưng cao thải liệt
Sầu mi khổ kiểm đại kinh thất sắc như tọa châm chiên
Hữu khí vô lực hi bì tiếu kiểm du khang hoạt điều
Du nhiên tự đắc mạn bất kinh tâm thùy đầu tang khí
Thảm thắc bất an tâm kinh nhục khiêu tâm thần bất an
Tâm viên ý mã tâm hoảng ý loạn thất thượng bát hạ
Tâm cấp như phần tâm như đao cát
Phấn bất cố thân xá kỷ vi nhân kiên cường bất khuất
Xích đảm trung tâm bất khuất bất nạo trung trinh bất du
Uy võ bất khuất xá sinh vong tử can đảm tương chiếu
Khoan hoành đại lượng quang minh lỗi lạc trì chi dĩ hằng
Như lang tự hổ căng căng nghiệp nghiệp hậu nhan vô sỉ
Khắc kỷ phụng công nhất trần bất nhiễm lưỡng tụ thanh phong
Vĩnh thùy bất hủ đỉnh thiên lập địa khoát đạt đại độ
Băng thanh ngọc khiết thập kim bất muội biểu lí như nhất
Mại quốc cầu vinh điềm bất tri sỉ tham sinh phạ tử
Thương thiên hại lý khẩu mật phúc kiếm thiêu phì giản sấu
Niêm khinh phạ trọng tư tâm tạp niệm đắc thốn tiến xích
Kiến lợi vong nghĩa cùng hung cực ác tọa hưởng kỳ thành
Cân cân kế giác du thủ hảo nhàn thệ tử bất nhị
Khẩu nhược huyền hà đối đáp như lưu thao thao bất tuyệt
Đàm tiếu phong sinh cao đàm khoát luận hào ngôn tráng ngữ
Hoa ngôn xảo ngữ khoa khoa kỳ đàm
Bế hoa tu nguyệt trầm ngư lạc nhạn xuất thủy phù dung
Minh mâu hạo xỉ mỹ như quan ngọc khuynh quốc khuynh thành
Hạc phát đồng nhan mi thanh mục tú hòa ái khả thân
Lão thái long chung hổ bối hùng yêu như hoa tự ngọc
Tâm từ diện thiện trương nha vũ trảo sầu mi khổ kiểm
Băng thanh ngọc khiết ung dung hoa quý văn chất bân bân
Dung quang hoán phát lạc lạc đại phương nhược bất cấm phong
Đại phúc tiện tiện diện hoàng cơ sấu trác ước đa tư
Kỳ mạo bất dương uy phong lẫm lẫm sấu cốt lân tuân
Bồng đầu cấu diện quốc sắc thiên hương
Học vô chỉ cảnh học nhi bất yếm chân tài thật học
Hảo học bất quyện cần học hảo vấn phát phấn đồ cường
Phế tẩm vong thực tranh phân đoạt miểu tư tư bất quyện
Bổn điểu tiên phi toàn thần quán chú tụ tinh hội thần
Mục bất chuyển tình thủ trường bổ đoản văn kê khởi vũ
Tự cường bất tức chỉ tranh triều tịch bất cam kỳ nhược
Toàn lực dĩ phó lực tranh thượng du chuyên tâm nhất chí
Kiên trì bất giải tích thiếu thành đa như cơ tự khát
Nghiệp tinh vu cần bất học vô thuật bất sỉ hạ vấn
Nhật tích nguyệt luy cần học khổ luyện bất cầu thậm giải
Nhất tri bán giải hốt luân thôn táo
Bất kiêu bất táo đại trí nhược ngu công thành bất cư
Giới kiêu giới táo tẩy nhĩ cung thính hư hoài nhược cốc
Tự tri chi minh cẩn ngôn thận hành
Ban môn lộng phủ cô phương tự thưởng cư công tự ngạo
Mục không nhất thiết mục trung vô nhân thị tài ngạo vật
Vong hồ sở dĩ duy ngã độc tôn tự cao tự đại
Tự minh đắc ý tự ngã đào túy tự mệnh bất phàm
Tự dĩ vi sự vọng tự tôn đại
