“Độc hậu cảm” đích “Cảm” thị nhân “Độc” nhi dẫn khởi đích. “Độc” thị “Cảm” đích cơ sở. Tẩu mã quan hoa địa độc, khả năng liên nguyên tác giảng đích thập ma đô một hữu chưởng ác, na năng hữu “Cảm”? Độc đắc phu thiển, đương nhiên dã cảm đắc bất thâm. Chỉ hữu độc đắc nhận chân, tài năng hữu sở cảm, tịnh cảm đắc thâm khắc. Khả thị độc hậu cảm chẩm ma tả tài hợp thích ni? Dĩ hạ thị tiểu biên vi đại gia thu tập đích độc hậu cảm đích phạm văn, cận cung tham khảo, đại gia nhất khởi lai khán khán ba.
Giả như cấp ngã tam thiên quang minh độc hậu cảm 500 tự giả như cấp ngã tam thiên quang minh độc hậu cảm 800 tự thiên nhất
Ngã ngận nan tưởng tượng, ngã như quả tượng tha na dạng, thân thượng hữu đa xử tàn tật, ngã thị phủ khả dĩ tượng tha na dạng nhạc quan kiên cường đích hoạt hạ khứ, ngã kiến quá vô sổ tàn tật nhân, tha môn vĩnh viễn hoạt tại kiện toàn nhân đích âm ảnh chi hạ, tha môn bất cảm ngoại xuất, phạ hữu nhân ki tiếu.
Hải luân thị bất bình phàm đích, tha dữ kỳ tha bất kiện toàn đích nhân bất đồng, tha dụng vi tiếu lai nghênh tiếp mỗi nhất thiên, tha nhạc quan, tự tín, tự cường, sử tha tại thế giới thượng sang tạo liễu nhất cá hựu nhất cá huy hoàng đích thiên chương.
Hữu nhân tằng thuyết quá, mỗi cá nhân đô thị thượng đế giảo quá đích bình quả, nhĩ đích tàn tật chỉ thị nhân vi thượng đế ái nhĩ ái đích thái thâm, giảo nhĩ giảo đích thái thâm, sở dĩ bất tất bi thương, hoán nhất chủng tư tưởng, nhĩ tựu khả dĩ thành công.
Nhi ngã môn ni? Ngã môn thị kiện toàn nhân, trí lực chính thường, nhất thiết an hảo, sở dĩ một tất yếu khứ vi liễu nhất ta vi bất túc đạo đích sự vật, nhượng tự kỷ bi thương bất dĩ, hoài trứ nhất khỏa nhạc quan đích tâm thái, hướng thế giới vi tiếu, thế giới dã hội hướng nhĩ vi tiếu
Nhân đích nhất sinh tổng hội hữu tỏa chiết, tổng một hữu vạn sự đô hội như ý, tựu tượng hải luân, tha y nhiên nhạc quan hướng thượng, tha tuy nhiên khán bất kiến thiên không, đãn tha nhưng nhiên hội dũng cảm địa sĩ khởi đầu, hướng trứ tân sinh hoạt, hướng trứ hạnh phúc, hướng trứ minh thiên tinh thải đích sinh hoạt xuất phát.
Giả như cấp ngã tam thiên quang minh độc hậu cảm 500 tự giả như cấp ngã tam thiên quang minh độc hậu cảm 800 tự thiên nhị
Đương ngã độc hoàn 《 giả như cấp ngã tam thiên quang minh 》 hậu, hải luân đích cố sự nhượng ngã chấn hám, an ni lão sư nhượng ngã cảm động.
Thượng đế cấp dư hải luân, chỉ hữu 19 cá nguyệt đích quang minh dữ thanh âm. Đãn thị, tha tại thất khứ quang minh, thính lực, thất khứ ngữ ngôn biểu đạt năng lực hậu, tịnh một hữu nhân thử tuyệt vọng, nhi thị canh gia nhiệt ái sinh hoạt.
Hải luân nhượng ngã chấn hám. Đương nhiên, khai thủy tha dã ngận đảm khiếp, đãn thông quá lão sư đích bang trợ hạ, khắc phục tự kỷ nội tâm âm ảnh, dũng cảm đích tòng tự kỷ nội tâm đích hắc ám thế giới trung tẩu liễu xuất lai, biến đắc bất tái tượng dĩ tiền na ma nhược tiểu, na dạng tịch tĩnh. Vãng nhật bị tỏa tại không mang hắc ám trung đích nữ hài, bất tái cô đan tịch mịch liễu. Tha tuy nhiên bất năng khán đáo đa tư đa thải đích thế giới, bất năng thính đáo nhân gian duyệt nhĩ động thính đích thanh âm, đãn học hội liễu câu thông dữ tham dữ; hải luân nhượng ngã chấn hám. Ngận nan tưởng tượng, như quả nhất cá chính thường nhân chính thường nhân thất khứ liễu thị giác, thính giác, tương hội biến thành thập ma dạng tử ni? Khả, hải luân bằng tá trứ cường đại đích cá nhân nghị lực, nhượng tự kỷ đích thế giới bất tái thị hắc sắc đích, nhi thị việt lai việt tinh thải.
An ni lão sư nhượng ngã cảm động: Nại tâm địa giáo đạo hải luân, nhượng tha canh đa đích liễu giải thế giới, liễu giải đại tự nhiên, nhượng hải luân vô thanh vô sắc đích thị giác thế giới, mạn mạn biến thành liễu năng cú tham dữ đích phồn hoa không gian; an ni lão sư nhượng ngã cảm động: Giáo hội hải luân duyệt độc, dụng thư tịch đích đại hải dương, nhượng hải luân đích tư tưởng tự do tự tại đích sướng du. Giáo hội hải luân tả tự, năng cú tòng vô thanh đích thế giới, dụng văn tự truyện đạt tự kỷ đích tình cảm.
Hợp thượng thư, nội tâm cửu cửu bất năng bình tĩnh. Tha môn đích cố sự, thâm thâm đích chấn hám đáo ngã nội tâm thâm xử.
Giả như, dã chỉ cấp ngã tam thiên quang minh, ngã hội chẩm ma bạn?
Giả như cấp ngã tam thiên quang minh độc hậu cảm 500 tự giả như cấp ngã tam thiên quang minh độc hậu cảm 800 tự thiên tam
Ngã hoài trứ kích động đích. Tâm tình, độc hoàn liễu 《 giả như cấp ngã tam thiên quang minh 》, thư trung đích chủ nhân công thâm thâm địa đả động liễu ngã, nhất cá hựu manh hựu lung hựu ách đích nữ tử, dụng tự kỷ đích nỗ lực cải biến liễu mệnh vận, giá thị nhất cá đa ma liễu bất khởi đích kỳ tích a!
Hải luân · khải lặc, xuất sinh tại nhất cá phổ thông gia đình đích nữ hài. Tha thập cửu cá nguyệt đại đích thời hầu, nhất tràng đại bệnh đoạt tẩu liễu tha đích thị giác dữ thính giác, giá thị nhất cá đa ma tàn khốc đích hiện thật a! Độc đáo giá lí, ngã bất cấm đối tiểu hải luân sản sinh liễu đồng tình tâm. Nhất cá ấu tiểu đích hài tử tại giá dạng nhất cá vô thanh, vô quang, vô ngữ đích thế giới lí, chỉ hữu vô tẫn đích hắc ám, na tha hội đa ma đích cô đan, hại phạ nha!
Khả xuất hồ ý liêu đích thị, tiểu hải luân tịnh một hữu khuất phục vu mệnh vận đối tha đích chiết ma, tha dũng cảm địa trạm khởi lai, hòa bệnh ma tác đấu tranh. Hậu lai, tại toa lị văn lão sư đích bang trợ dữ giáo dục hạ, hải luân. Khải lặc chưởng ác liễu ngũ chủng văn tự, tịnh thả tại tha đích bất đoạn kiên trì dữ nỗ lực chi hạ, tha khảo thượng liễu cáp phật đại học đức cát lợi phu học viện.
Hải luân · khải lặc dụng tự kỷ đích nhất thiết lực lượng, kiến khởi liễu nhất gia gia từ thiện cơ cấu, vi manh lung nhân tạo phúc.
Độc hoàn giá bổn thư, hải luân. Khải lặc giá cá hữu trứ nhất khỏa kiên cường bất khuất đích tâm linh đích nữ tử, ngã tâm trung bất cấm du nhiên nhi sinh nhất chủng kính bội chi tình. Kỳ thật, một hữu nhân bất hướng vãng quang minh, một hữu nhân bất hướng vãng hạnh phúc, canh hà huống thị nhất cá manh, lung, ách đích nữ tử. Hải luân. Khải lặc tuy thị nhất vị tàn tật nhân, đãn ngã nhận vi tha bỉ kiện toàn đích nhân canh kiện toàn! Tha dụng hành động cáo tố liễu nhân môn: Ủng hữu quang minh thị đa ma khả quý, ngã môn ứng cai trân tích quang âm, trân tích ngã môn sở ủng hữu đích nhất thiết!
Hải luân · khải lặc tằng vấn quá ngã môn nhất cá vấn đề: “Giả như nhĩ dã chỉ hữu tam thiên đích quang minh, nhĩ hội dụng nhĩ đích nhãn tình khán ta thập ma? Nhĩ hội bả nhĩ đích mục quang đình lưu tại na lí?”
