Phạm văn vi giáo học trung tác vi mô phạm đích văn chương, dã thường thường dụng lai chỉ tả tác đích mô bản. Thường thường dụng vu văn bí tả tác đích tham khảo, dã khả dĩ tác vi diễn giảng tài liêu biên tả tiền đích tham khảo. Na ma ngã môn cai như hà tả nhất thiên giác vi hoàn mỹ đích phạm văn ni? Dĩ hạ thị tiểu biên vi đại gia thu tập đích ưu tú phạm văn, hoan nghênh đại gia phân hưởng duyệt độc.
Bất tái tương tín ái tình đích thuyết thuyết thiên nhất
2, ngã hỉ hoan nhĩ bất thiện ngôn từ khước hòa ngã phế thoại liên thiên.
3, tòng thử lưỡng bất tương khiếm, ngã duẫn hứa nhĩ nhất thiên nhất bao yên, dã duẫn hứa nhĩ thân biên cô nương nhật nhật tiên.
4, nhất cá cô nương tối khốc đích thời hầu, thị tha tâm lí một hữu nhậm hà hỉ hoan đích nhân, tri đạo nhất đoạn cảm tình bất hợp thích, tái nan quá dã ngoan đích hạ tâm thuyết tái kiến, tái bất xá dã năng giả trang sái thoát đích đại bộ hướng tiền.
5, đô thuyết ái nhĩ, đãn đáo để dụng thập ma ái nhĩ, hữu nhân chỉ thị thuyết thuyết nhi dĩ, hữu nhân chỉ tưởng tá dụng thân thể, duy hữu dụng tâm ái nhĩ đích nhân, tài hội tri đạo nhĩ hỉ hoan thập ma, tri đạo thập ma hội nhượng nhĩ khai tâm, nhân vi tha tương nhĩ đích hỉ nộ ai nhạc ký tâm gian, bất yếu dụng nhĩ đóa luyến ái, chân chính đối nhĩ hảo đích toàn thị tế tiết.
6, hi vọng nhĩ thụy quá đích cô nương tổng thị cách thiên tựu vong liễu nhĩ, hi vọng nhĩ dụng tâm trân tích đích nữ nhân chỉ thị miễn cường tiếp thụ nhĩ, hi vọng nhĩ ly khai ngã chi hậu, sinh mệnh trung sở hữu đích sự đô bất na ma thuận lợi.
7, nguyện na ta thác quá đích nhân, kinh lịch liễu điên phái lưu ly chi hậu hoàn hội tái độ tương phùng.
8, chân đích ngận tiện mộ na chủng phân thủ hậu hoàn năng hòa hảo đích nhân, bất quản chẩm dạng phân đô phân bất khai, tựu toán tử dã yếu hỗ tương chiết ma đáo tử.
9, tại đông ái nhĩ đích nhân diện tiền, nhĩ vĩnh viễn đô chỉ thị cá hài tử. Tại bất ái nhĩ đích nhân diện tiền, nhĩ vĩnh viễn đô thị điều hán tử.
10, tổng hữu nhất thiên nhĩ hội tưởng khởi, na cá thập ma đô thuận tòng nhĩ đích nữ hài.
Bất tái tương tín ái tình đích thuyết thuyết thiên nhị
1, nhãn lệ như quả lưu đắc đa liễu đích thoại tựu hội hiển đắc ngận điệu giới, sở dĩ tựu toán thụ thương dã yếu giảo nha kiên cường.
2, đa niên dĩ hậu, tòng thử ngã môn hậu hội vô kỳ.
3, chi sở dĩ hội niệm niệm bất vong, thị nhân vi tự tri thử sinh tái dã ủng hữu bất đáo liễu.
4, nữ nhân thác quá đệ nhất cá tưởng giá đích nam nhân, tiện một liễu thiêu dịch đích dục vọng. Nam nhân thác quá đệ nhất cá tưởng thú đích nữ nhân, tiện hữu liễu thiêu dịch đích mao bệnh.
5, nhân vi hữu nhĩ tại, tối hắc ám na nhất khắc hoàn thị hội hữu phùng khích đầu tiến vi nhược đích quang.
6, ngã cấp bất liễu nhĩ đa thiếu ôn noãn, đãn hữu cá từ khiếu tẫn ngã năng.
7, khai thủy ngận mỹ, quá trình ngận luy, kết cục ngận bi, thanh tỉnh ngận nan.
8, định liễu đích sự tình, tựu bất hội khinh dịch đích khứ cải biến.
9, khán trứ nhĩ đích hạnh phúc, ngã thị cai chú oán, hoàn thị cai chúc phúc.
10, ngã môn đô ngận thiện trường khẩu thị tâm phi, hựu đô ngận hi vọng đối phương năng hữu sở sát giác.
11, ngã ái nhĩ, lai tự khẩu khang, bất kinh tâm tạng.
12, hữu nhất chủng mặc khế tựu khiếu tố ngã bất liên hệ nhĩ, nhĩ dã bất liên hệ ngã.
13, tư niệm trứ thụ thương đích thương khẩu, ngã khinh khinh nhất bính tha tựu hội thống.
14, ly khai liễu nhĩ dĩ hậu, ngã mạn mạn đích biến đắc kiên cường.
15, như quả ngã tiêu thất tại giá cá thế giới, nhĩ thị phủ hoàn ký đắc tằng kinh ái quá đích na cá nữ hài mạ?
16, nữ nhân cật thố, tái chính thường bất quá, nam nhân cật thố, nhĩ tựu tri đạo, tha thị nhận chân đích liễu.
17, tổng hữu na ma nhất thiên, ngã tập quán liễu nhĩ đích trực lai trực khứ, nhĩ dã sai thấu liễu ngã đích khẩu thị tâm phi.
18, ngã bất yếu phế thoại thái đa, ngã bất yếu hội tán yến tịch, yếu tẩu tựu biệt tương thức, đổng đắc hà tất giải thích.
19, hoàn hữu thùy kỳ đãi trứ vị lai, na bất tằng xuất hiện quá đích quang mang.
20, nhân tại khốn nan đích thời hầu chỉ hữu tự kỷ năng cú cứu tự kỷ, quan kiện tại vu nhĩ hữu đa kiên cường.
21, quan vu cự ly, tối hại phạ đích tựu thị nhĩ bất tri đạo na cá nhân thị tại tưởng niệm nhĩ hoàn thị dĩ kinh vong liễu nhĩ.
22, tằng kinh hạnh phúc đích ái tình, thủy chung kinh bất khởi bỉ thử đích thương hại hòa bối bạn.
23, tàng tại tâm trung đích na đạo thương ba, vĩnh viễn dã dũ hợp bất liêu liễu.
24, ái tình tựu tượng nhất tràng hí, nhĩ đích hữu tình khách xuyến, ngã khước khuynh tình diễn xuất.
25, quái ngã một hữu năng lực bả nhĩ lưu tại thân biên, tựu giá dạng khán trứ nhĩ viễn khứ.
26, việt thị bình phàm đích bồi bạn, tài việt trường cửu, sở dĩ thỉnh lý giải ngã đích trầm mặc hòa bất giải phong tình.
27, tất cánh nhĩ thị ngã ái quá đích nhân, ngã hựu chẩm ma nhẫn tâm cô phụ nhĩ đích ly khai ni?
28, ngã lộ quá nhĩ thân biên đích thời hầu, nhĩ khước nhất trực lưu tại ngã tâm lí.
29, thời gian tại bất đình đích lưu thệ, ngã khước thủy chung đình lưu tại nguyên địa.
30, nhân vi hữu nhĩ bồi, tái cô đan đích tuyệt vọng lí hoàn thị hội tàng trứ liễu ám hoa minh đích phán vọng.
31, ngã nhất trực kỳ đãi trứ nhất phân một hữu kết quả đích ái tình.
32, kỳ thật thâm ủng, bỉ thập ma đô ôn noãn.
33, thất lạc đích cảm giác thị na dạng đích cường liệt, tối hậu đích tối hậu ngã dĩ nhất vô sở hữu.
34, hội bất hội hữu nhất thiên, nhĩ hốt nhiên xuất hiện tại ngã thân hậu, mông trụ ngã nhãn thuyết ngã hồi lai liễu.
35, ký ức lí lưu hạ đích không bạch, nhượng ngã môn dụng nhất sinh khứ di hám.
36, tưởng niệm trứ tòng tiền, hoài niệm trứ na nhất đoạn tại nhất khởi đích thời quang.
37, tái thâm đích thâm tình dã bất năng nhượng nhĩ tái ái ngã.
38, nhất cá nhân, nhất tọa thành, nhất điểm điểm đích vong ký sở hữu.
39, ngã chỉ thị bất tưởng yếu nhĩ bất hạnh phúc, sở dĩ năng bất năng tuyển trạch hòa ngã tại nhất khởi.
40, ngã tưởng yếu thuyết ngã ái nhĩ, tối hậu khước chỉ thặng hạ ngã tự kỷ.
41, tựu tượng thị ngã môn chi gian cách trứ thương hải tang điền nhất dạng, ngã vĩnh viễn dã khóa bất quá khứ.
42, kiểm thượng đích tiếu dung, tổng thị ẩn tàng trứ tâm lí đích thống.
43, hoàn hữu kỉ thiên tựu tất nghiệp liễu, khước bất tưởng giá tựu thị ngã môn tại nhất khởi tối hậu đích thời quang.
44, ngã hội bồi nhĩ nhất trực tẩu hạ khứ nhĩ biệt phóng khí ngã.
45, ngã môn đô tại tối một năng lực cấp biệt nhân thừa nặc đích thời hầu ngộ kiến tối tưởng thừa nặc đích nhân, dã tại vi liễu lý tưởng bất đắc bất tiền tiến đích thời hầu ngộ đáo tối tưởng lưu trụ đích nhân.
46, sở hữu đích nhất thiết đô thị hội bị thời gian trị dũ hảo đích, tựu tượng ngã môn đích ái tình.
47, thuyết thập ma đô một hữu ý nghĩa liễu, nhân vi nhĩ dĩ kinh bất tái chúc vu ngã liễu.
48, hiện tại đích xã hội tinh thần xuất quỹ bỉ nhục thể xuất quỹ canh khả phạ, nhĩ vĩnh viễn trảo bất đáo tha đích tâm.
49, kí nhiên ngã môn dĩ kinh hồi bất đáo tằng kinh, na vi hà bất khứ trân tích hiện tại ni?
50, vô phi tựu thị bả tự kỷ đích tâm phong tỏa khởi lai, tòng thử bất nhượng tha khiêu động.
Bất tái tương tín ái tình đích thuyết thuyết thiên tam
1. Nhãn lệ đích tồn tại thị vi liễu chứng minh bi thương bất thị nhất tràng huyễn giác.
2. Ngã đa tưởng nhất cá bất tiểu tâm tựu hòa nhĩ bạch đầu giai lão.
3. Như quả phương hướng thác liễu, đình hạ lai tựu thị tiền tiến.
4. Nhĩ lai quá nhất hạ tử. Ngã tưởng niệm nhất bối tử.
5. Nam nhân yếu vĩnh viễn cảm tạ tại tha 20 đa tuế đích thời hầu tằng kinh bồi tại tha thân biên đích nữ nhân. Nhân vi 20 đa tuế đích nam nhân xử tại nhất sinh trung đích tối đê điểm, một tiền, một sự nghiệp; nhi 20 đa tuế đích nữ nhân khước thị tha tối xán lạn đích thời hầu.
6. Tòng đan thuần đáo lãnh mạc thị chẩm dạng đích bì bại.
7. Nhất niệm khởi, vạn thủy thiên sơn. Nhất niệm diệt, thương hải tang điền.
8. Chung cứu yếu thân tự thụ thương, tài hội học trứ thông minh.
9. Cổn bãi. Đái trứ ngã tối hậu đích từ bi……
10. Thế giới thượng tối dũng cảm đích sự tình thị vi tiếu trứ thính nhĩ thuyết nhĩ môn chi gian đích ái tình.
11. Nhất cá nhân một ái quá chi tiền khiếu tố cô đan. Ái quá chi hậu khiếu tố tịch mịch.
12. Thân ái đích, nhĩ hoàn hảo ma, a a, ngã ngận hảo, chỉ thị nhĩ bất hội tri đạo, ngã kỳ thật quá đắc hảo bất hảo. Ngã bất tri đạo, nhĩ hoàn tại ngã đích đặc biệt quan tâm đích hảo hữu liệt biểu lí, kỳ thật, ngã tri đạo đích, ngã chỉ thị, bất tưởng bả nhĩ tòng ngã đích ký ức lí mạt khứ, ngã tri đạo, kỳ thật, ngã cai mạt điệu đích.
13. Khán đáo nhĩ vị thống liễu, chiếu cố hảo tự kỷ. Kỳ thật, nhĩ hội chiếu cố tự kỷ đích, chỉ thị thân biên một hữu nhất cá nữ nhân hảo hảo tâm đông nhĩ. Hảo ba, ngã sỏa, ngã thừa nhận.
14. Ngã môn chung vu bất tái chúc vu bỉ thử liễu, thân ái đích, tri đạo bất tri đạo, ngã cai hữu đa đại đích dũng khí thuyết xuất na ma khảng khái đích thoại. Na ma nhĩ ni, ngã tri đạo đích, nhĩ tòng khai thủy đáo trầm mặc, tòng lai đô bất tằng chúc vu quá ngã. Kim thiên thính thuyết, tính dữ ái vô quan, kỳ thật, giá cú thoại ngận chân thật, đãn, tằng kinh ngã môn thuyết thân ái, tính nguyên lai chân đích khả dĩ tăng tiến cảm tình, chỉ thị, ngã tằng thâm thâm hỉ hoan quá nhĩ, na ma nhĩ ni, a a, sở hữu tằng đối ngã đích tiếu đáo hậu lai đô hiển đắc na ma khả tiếu. Na cú nhĩ hỉ hoan ngã đích, na cú thân ái, giả kỳ tái lai, sở hữu ôn noãn đích thoại, đô hiển đắc na ma khả tiếu, khả, ngã tằng thâm tín bất nghi quá.
15. Ngã tưởng, nhất chỉ hùng đích bồi bạn hội bỉ nhất cá hoài bão ôn noãn đắc đa, na chủng ôn hoài thị đoản tạm đích, nhượng nhĩ thâm tín bất nghi, tha thị đối nhĩ hữu cảm giác đích, sở dĩ nhĩ bả hoàn chỉnh đích tự kỷ giao phó vu tha, chỉ thị đoản tạm đích bình tụ, nhĩ môn tái một hữu giao tập liễu, nhất biệt thành kinh niên.
Bất tái tương tín ái tình đích thuyết thuyết thiên tứ
1, nhĩ yếu ký trụ tha hỉ hoan ngao dạ hỉ hoan hát tửu hỉ hoan cô độc sở dĩ nhĩ mỗi thiên yếu thôi tha thụy giác thiếu nhượng tha hát tửu đa bồi tha thuyết thuyết thoại.
2, nhĩ thị thế giới thượng tối mỹ đích tình lang ngã sinh lão bệnh tử đô thị nhĩ đích cô nương °
3, tịnh bất thị tương ái tựu khả dĩ tại nhất khởi, tịnh bất thị dũng cảm tựu khả dĩ bất cố nhất thiết.
4, khiếu thanh lão bà, ngận dung dịch; đãn thị khiếu thanh lão thái bà, khước nhu yếu nhất sinh đích thời gian.
5, ngã khai thủy cự tuyệt sở hữu nhân đích ôn nhu tòng thập ma thời hầu khai thủy ni đại khái nhĩ tẩu dĩ hậu.
6, ngã tưởng đàm nhất tràng vĩnh bất phân thủ đích luyến ái, bàn san mạn bộ, tịch dương tây hạ, bạch đầu đáo lão, tương nhu dĩ mạt
7, ái nhất cá nhân bất thị ứng bất ứng cai, nhi thị thân bất do kỷ., —— hoạt sắc sinh hương
8, đối nhĩ đích hỉ hoan tựu tượng nhất bôi thủy, nhiệt đích biến lương, lương đích tái biến nhiệt, phản phục vô thường, thủy chung bất nguyện lãng phí.
9, nguyện nhĩ sinh hoạt đắc tâm ứng thủ, nguyện nhĩ bị ái tí hữu, nguyện nhĩ thời quang kháp kháp hảo, tại tối mỹ hảo đích niên hoa, ngộ kiến tối thâm tình đích nhân.
10, nguyện hữu tuế nguyệt khả hồi thủ thả dĩ thâm tình cáo bạch đầu.
11, nhĩ thị thế giới thượng tối mỹ đích tình lang ngã sinh lão bệnh tử đô thị nhĩ đích cô nương °
12, nhĩ thị na ta niên nguyệt lí tối liệt đích tửu, ngã thị chân đích nhận chân túy quá.
13, ngã chỉ thị hi vọng, nhất trực tượng giá dạng đạm đạm đích hỉ hoan nhĩ, nhi nhĩ dã bất thảo yếm ngã, tựu túc cú liễu.
14, ngã tựu thị na chủng nhĩ thường bồi ngã ngã tựu hội đối nhĩ động tâm đích nhân.
15, tại tối thích hợp đích niên linh xuyên thượng tối mỹ đích hôn sa giá cấp tối ổn thỏa đích nhân.
16, ngã tưởng bạn nhĩ tọa khán vân quyển vân thư tòng thanh thần đáo nhật mộ.
17, đề đáo tha đích danh tự hội tiếu đích nhân thị tại ngã tâm lí chiêm cư quá toàn bộ đích nhân.
18, tịnh bất thị tương ái tựu khả dĩ tại nhất khởi, tịnh bất thị dũng cảm tựu khả dĩ bất cố nhất thiết.
19, ngã kết hôn nhĩ biệt lai, ngã phạ nhĩ hoàn một khai khẩu ngã tựu yếu cân nhĩ tẩu.
20, túng nhiên vạn kiếp bất phục, túng nhiên tương tư nhập cốt, ngã dã đãi nhĩ mi nhãn như sơ, tuế nguyệt như cố.
21, tựu tưởng giá dạng hòa nhĩ nhất khởi lão khứ, bạch đầu giai lão chỉ thử duy nhất.
22, đương sơ nhĩ vô ý đích nhất cú thoại, tiện thành liễu ngã bính liễu nỗ lực tưởng yếu khứ thật hiện đích vị lai.
23, ngã tựu hỉ hoan nhĩ đa quản ngã nhất điểm, na dạng tài hiển đắc ngã trọng yếu.
24, tưởng tố thiện lương, ôn noãn, năng đái cấp biệt nhân vi tiểu chính năng lượng đích nhân, tối hậu hoàn tưởng tố nhĩ hỉ hoan đích nhân.
25, tổng hữu na ma nhất cá nhân, thị nhĩ đích niệm tưởng, thị nhĩ đích ôn noãn, thị nhĩ đích thái dương.
26, tái nhất vạn thứ nhĩ hồi quá đầu, ngã hoàn y nhiên tại nhĩ thân hậu.
27, như quả chân đích hữu vị lai, đẳng thượng thập niên hựu hà phương.
28, tối mỹ đích cảm động thị ngã dĩ vi nhân khứ lâu không đích thời hầu nhĩ y nhiên hoàn tại.
29, ngã hội chử các chủng khẩu vị đích phương tiện diện yếu bất yếu khảo lự giá cấp ngã.
30, ngã ký đắc ngã tằng cân biệt nhân liêu thiên thời khai khẩu bế khẩu toàn thị nhĩ.
Bất tái tương tín ái tình đích thuyết thuyết thiên ngũ
1, tha bất hỉ hảo nhĩ liễu, khóc hữu dụng mạ? Ưu thương hữu dụng mạ? Yếu kiên cường đích khởi lai, giá tài thị báo phục tha đích tối hảo phương pháp.
2, ly khai ngã bất yếu thái khai tâm, nhân vi ca thất khứ đích, dã thị nhĩ thất khứ đích.
3, bất thị sở hữu đích thống, đô khả dĩ nột hảm. Bất thị sở hữu đích ái, đô khả dĩ biểu bạch.
4, ngã bất hi vọng, nhĩ hạnh phúc đãn hựu hại phạ nhĩ bất hạnh phúc.
5, một hữu nhân tri đạo, tưởng nhĩ đích thời hầu ngã đa hạnh phúc; dã một hữu nhân tri đạo, ngã hạnh phúc trung đích nan quá hòa tiên ngao.
6, ngã một tham dữ nhĩ đích quá khứ, khước dã một lai đắc cập đáo đạt nhĩ đích vị lai, nhiên hậu ngã đình trụ liễu, nhĩ tẩu viễn liễu.
7, tương ly mạc tương vong, thả hành thả trân tích.
8, ái, bất thị tầm trảo nhất cá hoàn mỹ đích nhân, nhi thị học hội dụng hoàn mỹ đích nhãn quang, hân thưởng nhất cá bất hoàn mỹ đích nhân.
9, yên huân trang ngận mỹ, nhượng ngã thành liễu chúng nhân cử mục đích hùng miêu.
10, bất yếu bả tự kỷ thâm hãm tại hối hận trung, ái nhĩ tự kỷ, nhĩ tựu hội thành công.
11, ngã bất tri đạo kết cục thị như hà, đãn ngã sở hi vọng đích cận cận chỉ thị mỗi vãn tại mộng trung, dữ nhĩ tương kiến.
12, như quả khóc trứ vi tiếu thị bi thương đích, na ngã tuyển trạch kiên cường đích khóc khấp
13, ngã trục tiệm lão khứ, nhi luyến nhĩ như tích.
14, tại cảm tình thượng ngã môn đô bất thị hảo diễn viên, ngã tàng bất trụ hỉ hoan, nhĩ diễn bất xuất nhiệt tình.
15, như quả, chỉ thị như quả, nhĩ khả dĩ thâu đích nhất vô sở hữu, đãn thị đáo tối hậu, hoàn thị vô duyên, chỉ thị nhất cá sát kiên nhi quá. Nhất cá chuyển thân, chỉ thị sát kiên đích vô duyên, chỉ thị nhất cá tái kiến, dã hứa lai thế một hữu quải khiên.
16, quan vu hỉ hoan nhĩ giá kiện sự tình, ngã chuẩn bị phóng khí liễu.
17, tương ngộ, thị nhất chủng mỹ lệ, tượng nhất tọa tiểu thành hướng vãn, ánh trứ tịch dương đích huyến lạn.
18, biệt võng luyến, hữu đa viễn cổn đa viễn.
19, thủ tiêu liễu đặc biệt quan tâm, bả nhĩ tòng nhất cá chuyên chúc phân tổ, chuyển di đáo đại chúng phân tổ, cấp nhĩ đích bị chú cải thành liễu nguyên danh, bất tại tại hồ nhĩ đích động thái canh tân liễu, bất tại tại hồ nhĩ thị phủ tại tuyến liễu, dã bất hội chủ động trảo nhĩ liễu, ngã luy liễu ngã đích tâm dĩ toái liễu, nhĩ ái cân thùy cân thùy nháo khứ ba, ngã bất tưởng quản liễu, bất tại hồ liễu, thỉnh nhĩ ly khai ngã đích thế giới.
20, tha tâm lí hảo tượng hữu chủng thuyết bất xuất đích tư vị, hảo tượng toàn thế giới đích ` xà đảm đô tại tự kỷ đỗ tử trung phiên đằng, tha thụ bất liễu, tưởng bả giá chủng khổ thổ điệu, đãn thị giá đông tây cương đảo chủy biên, hựu ngạnh sinh sinh địa yết liễu hồi khứ, không lưu tha nhất khẩu khổ sáp.
21, hiện tại đích ngã ái nhĩ, đáo tương lai tựu hội biến thành, ngã hận nhĩ.
22, ngã, chân đích một hữu dũng khí hướng tha biểu bạch, hảo hại phạ, chỉ thị ngã đích tự tác đa tình.
23, thời gian hội bang nhĩ toàn cú thất vọng, tịnh cáo tố nhĩ bất dụng tạ.
24, nhất cá nhân đích tiểu sinh hoạt nhất cá nhân đích tiểu tùy ý nhất cá nhân đích hảo tình tự.
25, tổng hữu kỉ phân chung, kỳ trung đích mỗi nhất miểu, nhĩ đô nguyện ý nã nhất niên khứ hoán thủ. Tổng hữu kỉ khỏa lệ, kỳ trung đích mỗi nhất thứ trừu khấp, nhĩ đô nguyện ý nã mãn thủ đích thừa nặc khứ đại thế. Tổng hữu kỉ đoạn tràng cảnh, kỳ trung đích mỗi phúc họa diện, nhĩ đô nguyện ý nã toàn bộ đích lực lượng khứ minh ký. Tổng hữu kỉ đoạn thoại, kỳ trung đích mỗi cá tự nhãn, nhĩ đô nguyện ý nã sở hữu đích dạ vãn khứ phục tập. Thân ái đích, như quả nhất thiết khả dĩ trọng lai, ngã tưởng hòa nhĩ, vĩnh viễn tại nhất khởi.
26, biệt tưởng thái đa liễu, kí nhiên nhậm vụ tằng kinh phát sinh liễu, ưu thương dã một dụng, thích phóng nhất hạ, đĩnh đĩnh tựu trù tích liễu.
27, ngã bất tưởng ngã môn đích thế giới thái quá khẩn mật giao thác, ngã phạ như quả hữu nhất thiên ngã thất khứ nhĩ, đãn nhĩ khước vô xử bất tại. —— trương tiểu nhàn
28, như quả nhĩ tưởng yếu nhĩ tòng vị ủng hữu quá đích đông tây, na ma nhĩ tất tu khứ tố nhĩ tòng vị tố quá đích sự.
29, nhất biên trường đại, nhất biên thất khứ, nhất biên ngạnh xanh.
30, hữu thời hầu, ngã môn cảm giác tẩu đáo liễu tẫn đầu, kỳ thật chỉ thị tâm tẩu đáo liễu tẫn đầu. Tái thâm đích tuyệt vọng, đô thị nhất cá quá trình, tổng hữu kết thúc đích thời hầu, hồi tị thủy chung bất thị bạn pháp. Cổ khởi dũng khí ngang nhiên hướng tiền, hoặc hứa cơ ngộ tựu tại hạ nhất miểu. Tổng thị tại tối thâm đích tuyệt vọng lí, tài hội khán kiến tối mỹ đích phong cảnh.
31, đa tưởng tại nhân quần trung tái ngộ đáo nhĩ, ngã tương đối nhĩ vi tiếu, nhiên hậu chuyển thân ly khứ.
32, ngã vong ký liễu chẩm dạng khoái nhạc, đãn thị thủy chung vong bất điệu nhĩ.
33, chỉ yếu nữ sinh chủ động vãng vãng đô hội cảm động nam sinh
34, đô quái ngã, thiên thiên yếu khứ ái, thiên thiên yếu đẳng đãi, thiên thiên huyễn tưởng ngã hội thị lệ ngoại, bất tri hảo ngạt.
35, đột nhiên tâm thống liễu, thị bất thị tha hựu tưởng nhĩ liễu.
36, bất tri tòng thập ma thời hầu khai thủy ngã biến đắc liên tự ngã đô giác đắc ngận mạch sinh.
37, nhĩ yếu kiên tín nhất tràng luyến ái chỉ thị nhất tràng mộng, thất luyến tài thị mộng tỉnh. Bả một hữu tha năng hoạt đắc canh hảo đích lý do ký hạ lai. Mỗi thứ ý chí vựng đầu vựng não thời, tương tha đích tội trạng tái khán nhất biến. Tương tín thời gian hội tiêu thệ nhất thiết
38, cựu tình phục nhiên đích kết quả tựu thị trọng đạo phúc triệt, hi vọng sở hữu trân tích đô bất nhu yếu kháo thất khứ tài đổng.
39, hữu ta nhân bất tất thuyết tái kiến, nhân vi chỉ thị lộ quá nhi dĩ. Di vong tựu thị ngã môn cấp bỉ thử tối hảo đích kỷ niệm. Na ta lưu niên, na ta điên cuồng, na ta bi thương, tại mỗ cá thập tự lộ khẩu, dĩ kinh trần ai lạc định.
40, phạ hắc tựu khai đăng, tưởng niệm tựu liên hệ. Kim thiên tái đại đích sự, đáo liễu minh thiên tựu thị tiểu sự; kim niên tái đại đích sự, đáo liễu minh niên tựu thị cố sự. Ngã môn tối đa dã tựu thị cá hữu cố sự đích nhân, sở dĩ, nhân sinh tựu tượng bồ công anh, khán tự tự do, khước thân bất do kỷ. Hữu ta sự, bất thị bất tại ý, nhi thị tại ý liễu hựu năng chẩm dạng. Tự kỷ tẫn lực liễu tựu hảo, nhân sinh một hữu như quả, chỉ hữu hậu quả hòa kết quả.
41, hảo hảo đích tán liễu ba, biệt bả na nhất điểm điểm cảm tình dã háo tẫn liễu.
42, âm nhạc hưởng khởi, tâm tình đê lạc. Thu vũ lạc hạ. Tư niệm nhất phiến. Lệ thủy lạc hạ, tâm dã toái liễu. Nhân khứ lâu không, hoa biện phân phi. Đạm vong nhất thiết. Nguyện năng tố đáo. Thời gian năng nhượng ngã môn vong ký nhất thiết…… Tâm thống nan quá dã hội tùy phong nhi đạm.
43, tri đạo thân mật độ vi thập ma tối cao tài mạ, chính nhân tối thân mật đích nhân, dã hữu bách phân chi nhất đích kỉ suất hội ly khai nhĩ.
44, phi nhượng hiện thật cấp nhĩ nhất ba chưởng, nhĩ tài tri đạo hiện thật hữu đa hư ngụy, phi nhượng sở vị đích bằng hữu, bả nhĩ bại phôi đích thập ma đô bất thị, nhĩ tài tri đạo nhân tâm khả úy.
45, điêu linh đích thế giới, thương lão đích niên hoa, nhất phân khát vọng, nhất phân bi thương, nhất phân dao bất khả cập, nhất phân tái dã bất kiến, tư niệm bất an, dã thị nhân sinh vô nại, chỉ thị cô độc, chỉ thị thác quá. Tư niệm đích hải dương, sát khứ duy nhất đích ái ý, mông lung đích nhân, cô độc đích thác, thác quá duy nhất đích niên hoa, thị tư niệm đích thủ vọng, dã thị nhân hải đích thương lương. Điêu linh đích thế giới, thương lão đích biểu bạch, ái ý thái nùng, phân thủ thái khổ.
46, lâu để dữ lâu đỉnh đích phong cảnh, vĩnh viễn bất đồng, thùy dã biệt tiện mộ thùy.
47, như quả đẳng đãi khả dĩ chứng minh ái tình đích trường độ, ngã hội đẳng nhĩ nhất bối tử; như quả thành toàn tài khả dĩ chứng minh ái tình đích thâm độ, ngã ninh nguyện hòa nhĩ tòng vị tương thức; tương sinh mệnh phóng tại nhĩ đích thủ tâm lí, thỉnh bả nhĩ đích tâm phóng tại ngã giá lí.
48, nhĩ dĩ vi nhĩ ngận cường đại, khả dĩ để quá sở hữu ủy khuất, khả bế nhãn tiền hòa tỉnh lai đích na nhất khắc hoàn thị hội hữu cường liệt đích tưởng niệm, na chủng cảm giác ứng cai một hữu nhân bỉ tự kỷ canh thanh sở.
49, sở hữu thu lưu quá đích đông tây, đô khả dĩ khinh dịch phao khí. Duy độc ký ức giá đông tây, bất cận vô pháp phao khí, hoàn hội tùy trứ thời gian đích tăng gia, bất đoạn tích luy.
50, tại thương thống trung tiền tiến, tại cô độc trung vĩnh sinh.
51, tối dao viễn đích cự ly, ngã nhất cá nhân xanh tán, nhĩ môn tại vũ lí tương ủng.
52, kỳ thật, hữu nhất chủng tưởng niệm, khiếu tị nhi bất kiến.
53, ca bất thị ái nhĩ, ca thật tại một bạn pháp, sở dĩ tuyển trạch ái thượng nhĩ.
54, nhĩ thị ngã nhất cá nhân đích mộng, ngã thị nhĩ chúng đa trung đích mạch sinh
55, phật pháp thiên ngôn vạn ngữ, tổng quy nhất cú thị: Khán phá phóng hạ.
56, ngã môn tối thường khán đáo đích kết quả thị: Chung vu minh bạch yếu tầm trảo đích na cá nhân thị thùy thời, hồi thủ đăng hỏa lan san xử, dĩ không vô nhất nhân.
57, thế giới thượng tối ủy khuất đích sự tựu thị ngã ngận hỉ hoan nhĩ, đãn hảo tượng chỉ năng đáo giá lí liễu.
58, bất như tựu thừa nhận nhất hạ, ngã môn một hữu na dạng kiên cường, dã bất tưởng na dạng đao thương bất nhập, ngã môn chỉ thị tưởng bị ôn noãn địa bão nhất hạ.
59, ngã trám liễu lưỡng ức, nhất cá thất ức, nhất cá hồi ức.
60, mỗi nhất cá cảm động, đô thị nhân sinh đích hứa nặc, mỗi nhất cá chân thành, đô thị sinh mệnh đích đao quang kiếm ảnh. Sinh mệnh đích khinh miêu đạm tả, thị nhất chủng cảm động, dã thị nhất chủng minh mị, chúc vu dương quang, chúc vu phong cảnh, dã thị sinh mệnh đích trách nhậm.
61, tòng thử dĩ hậu, chỉ nguyện nhĩ tuế tuế bình an, tức sử sinh sinh bất kiến.
62, biệt tại ngã phóng hạ liễu, tái thuyết ngã ái đích thị nhĩ
63, chân hoài luyến tiểu thời hầu a, thiên nhiệt đích thời hầu ngã dã khả dĩ tượng nam nhân nhất dạng quang trứ bàng tử liễu.
64, mỗi cá nhân đô hội luy, một nhân năng vi nhĩ thừa thụ sở hữu đích bi thương, tổng hữu nhất đoạn thời gian nhân yếu học hội tự kỷ trường đại.
65, bất quản quá khứ liễu đa cửu, nhĩ tâm lí tổng thị hữu nhất cá bất nguyện ý nhượng ngã đạp túc đích lĩnh vực.
66, mỗi thứ khóa gian đô bát tại trác tử thượng giả trang thụy giác đích nhân nhĩ khả tri tha hữu đa cô đan.
67, tĩnh tĩnh đích tọa tại phòng gian lí, tài tri đạo tự ngã khả hữu khả vô
68, bất tri bất giác, nhĩ dĩ kinh ly khai ngã, bất tri bất giác, ngã cân liễu giá tiết tấu.
69, thế giới thái đại hoàn thị ngộ kiến nhĩ, thế giới thái tiểu hoàn thị đâu liễu nhĩ.
70, ngã đáp ứng nhĩ, chỉ yếu ngã hoạt trứ, ngã hội đẳng trứ nhĩ đích, tựu tại giá lí.
71, vân đạm phong khinh đích nhật tử, tiếu khán khinh phong mục vân, ta hứa mỹ lệ, ta hứa ôn nhu, nhượng na thuần tịnh đích thanh âm, đái trứ tư tự tùy phong phiêu lưu. Đạm đạm đích hỉ duyệt, đạm đạm
72, ký trụ liễu, tự kỷ hỉ hoan đích đông tây, tựu bất yếu vấn biệt nhân hảo bất hảo khán. Hỉ hoan thắng quá sở hữu đạo lý, nguyên tắc để bất quá ngã nhạc ý.
73, thập ma dã bất tưởng càn, chỉ tưởng hòa nhĩ tố đối gia đả bài. Doanh liễu tựu huy kim như thổ, thâu liễu tối hảo, ngã hòa nhĩ nhất khởi khuynh gia đãng sản, song song lãng tích thiên nhai.
74, ngã tương vu mang mang nhân hải trung phóng ngã duy nhất linh hồn chi bạn lữ; đắc chi, ngã hạnh; bất đắc, ngã mệnh.
75, kỳ thật ngận cửu dĩ tiền ngã tựu bất tái tương tín ái tình liễu, bất thị nhân vi ngã ngộ bất đáo, dã bất thị nhân vi ngã lạm tình. Thị kiến liễu thái đa lao yến phân phi hậu đích tình lữ, tòng khai thủy đích ôn nhu điềm mật, biến đắc hiết tư để lí vô pháp thỏa hiệp. Ngã tương tín tha môn nhất khai thủy thị hữu ái đích, đãn khả năng bị hiện thật mạn mạn địa tiêu háo điệu liễu, tối hậu chỉ thặng hạ vô hưu chỉ đích yếm phiền.
76, tối phạ tha hữu liễu ái nhân hoàn bất vong đối nhĩ thuyết vãn an.
77, như quả một hữu ngộ kiến, tuế nguyệt đích ký ức dã bất hội thành vi lưu lệ đích tá khẩu, an tĩnh đích thế giới dã bất hội thành vi cô độc đích lý do, mộng dã bất hội tại dạ lí lạc hạ tư niệm đích đông thống.
78, ngã chỉ thị nhu yếu nhất cá bất hội phóng khí ngã đích nhân.
79, tựu toán nhất cá nhân, dã yếu luyện tập đối tự kỷ đích ảnh tử vi tiếu.
80, ngã tiệm tiệm liễu giải, ngã chính ái trứ đích nhân, thị nhất cá ngận nan nhượng ngã liễu giải đích nhân. Tha hội vong điệu ngã tại đẳng đãi tha, khước vi ngã tả nhất thủ ca. Thính đáo na thủ ca chi tiền, ngã tòng lai một hữu tưởng quá, tha đối ngã na dạng tình thâm. —— trương tiểu nhàn
Bất tái tương tín ái tình đích thuyết thuyết thiên lục
1, dĩ nhãn khán thế giới, thế giới thị ngận tiểu đích; dĩ tâm khán thế giới, thế giới thị ngận đại đích.
2, ngã hoàn ký đắc đệ nhất thứ kiến nhĩ tràng cảnh, đãn ngã tịnh một tưởng đáo nhĩ đối ngã thị na trọng yếu.
3, hiện thật đích tàn khốc, hạnh phúc đích dịch thệ. Khán bất kiến đích, thị bất thị tựu đẳng vu bất tồn tại? Ký trụ đích, thị bất thị vĩnh viễn bất hội tiêu thất?
4, ngã môn thái niên khinh, dĩ trí đô bất tri đạo dĩ hậu đích thời quang, cánh nhiên na ma trường, trường đắc túc cú nhượng ngã vong ký nhĩ, túc cú nhượng ngã trọng tân hỉ hoan nhất cá nhân, tựu tượng đương sơ hỉ hoan nhĩ na dạng.
5, ngã môn ly hồi ức thái cận, ly tự do thái viễn. Hữu thời hầu niệm niệm bất vong, chỉ thị ái thượng hồi ức. Nhất thứ do dự, nhất thứ bối bạn, nhất thứ ý ngoại, túc dĩ nhượng tha khô nuy. Tránh thoát nhất thiết, yên tiêu vân tán.
6, ngã bất nguyện nhượng nhĩ nhất cá nhân, nhất cá nhân tại nhân hải phù trầm. Ngã bất nguyện nhĩ độc tự tẩu quá, phong vũ đích thời phân. Ngã bất nguyện nhượng nhĩ nhất cá nhân, thừa thụ giá thế giới đích tàn nhẫn,
7, sở hữu đích bi thương, tổng hội lưu hạ nhất ti hoan nhạc đích tuyến tác. Sở hữu đích di hám, tổng hội lưu hạ nhất xử hoàn mỹ đích giác lạc. Ngã tại băng phong đích thâm hải, trảo tầm hi vọng đích khuyết khẩu. Khước tại ngọ dạ kinh tỉnh thời, mạch nhiên miết kiến tuyệt mỹ đích nguyệt quang.
8, thế thượng vân vân chúng sinh, hữu kỉ cá nhân thị khiếu nhân nhất kiến khuynh tâm, hựu hữu kỉ cá nhân, hội đắc xuất nhân đầu địa. Kỳ thật tố phổ thông nhân tối khai tâm. Một hữu xỉ vọng, thuận kỳ tự nhiên, tẫn kỳ bổn bộ nhi du vu tự đắc chi tràng.
9, thất vọng, hữu thời hầu dã thị nhất chủng hạnh phúc, nhân vi hữu sở kỳ đãi sở dĩ tài hội thất vọng. Nhân vi hữu ái, tài hội hữu kỳ đãi, sở dĩ túng sử thất vọng, dã thị nhất chủng hạnh phúc, tuy nhiên giá chủng hạnh phúc hữu điểm thống.
10, sinh mệnh trung, bất đoạn đích hữu nhân ly khai hoặc tiến nhập, vu thị, khán kiến đích khán bất kiến liễu; ký trụ đích di vong liễu. Sinh mệnh trung, bất đoạn đích hữu đắc đáo hòa thất lạc, vu thị, khán bất kiến đích khán kiến liễu; di vong đích ký trụ liễu.
11, ngã tổng thị đóa tại mộng dữ quý tiết đích thâm xử, thính hoa dữ hắc dạ xướng tẫn mộng yểm, xướng tẫn phồn hoa, xướng đoạn sở hữu ký ức đích lai lộ.
12, hữu thời hầu ngã môn nhu yếu đích bất thị chấp trứ, nhi thị hồi mâu nhất tiếu đích sái thoát.
13, hữu hạnh tương tri, vô hạnh tương thủ, thương hải minh nguyệt, thiên trường địa cửu.
14, ngã xúc mạc bất đáo nhĩ đích ôn nhu, khước hoán lai nhĩ đích thị thống tâm đích nhãn mâu.
15, thông vãng ngã tâm lí đích đạo lộ chỉ hữu nhất điều khước thiên thiên bị nhĩ trảo đáo.
16, na ta dĩ tiền thuyết trứ vĩnh bất phân ly đích nhân, tảo dĩ kinh tán lạc tại thiên nhai liễu.
Bất tái tương tín ái tình đích thuyết thuyết thiên thất
1, bổn cô nương nhất chi hoa, đại bả thời gian bồi nhĩ hoa; hữu sự một sự bả nhĩ khoa, bao nhĩ chỉnh thiên nhạc cáp cáp; tẩy y tố phạn bả oản xoát, tố sự lịch lai đỉnh oa oa; 12 nguyệt 5 nhật yếu ái ngã nhật bả tâm trảo, hạnh phúc mỹ mãn dật toàn gia.
2, yếu ái ngã, chỉ nhân ngã yếu ái nhĩ, nhĩ đích ái ngã yếu, nhĩ ái đích ngã yếu, ngã yếu nhĩ đích ái, ngã đích ái yếu nhĩ, ngã ái đích thị nhĩ, ngã ái thị nhĩ đích. Tổng chi, thân ái đích ngã ái nhĩ.
3, thiên chân cú lãnh đích, đa xuyên điểm, bất hứa nhượng tự kỷ đống trứ!, Yếu ái ngã, canh yếu ái nhĩ! Hữu bổn sự nhĩ tựu hảo hảo địa chiếu cố tự kỷ, bất nhiên nhĩ tựu lão lão thật thật địa nhượng ngã lai chiếu cố nhĩ! Thính đáo liễu mạ?
4, bắc phong lẫm liệt, tình hoài tại thanh tùng gian mạn vũ; sương đống hàn lương, khiên quải tại mai thụ thượng trán phóng; âm vũ phi phi, triền miên tại hỏa lô biên ôn hinh; tuyết hoa phiêu sái, tư niệm tại hương mính lí phương hương. Ái ngã nhật, nhĩ ngã nhất lộ đồng hành, cộng đam phong sương vũ tuyết, tương tín ngã môn đích vị lai, khoái nhạc hằng cửu, hạnh phúc miên trường.
5, tẩu quá liễu phong, tẩu quá liễu vũ, tẩu quá liễu bình thản kỳ khu, tâm lí chỉ hữu nhĩ. Thưởng quá liễu lan, thưởng quá liễu cúc, thưởng quá liễu hoa hồng liễu lục, tâm lí chỉ hữu nhĩ. Cảm tạ thương thiên nhượng ngã nhận thức nhĩ, giá nhất sinh đích duyên tòng thử tương tụ. 125 yếu ái ngã, thân ái đích, ngã môn dụng chân tình ủng bão, ngã yếu vĩnh viễn ái trứ nhĩ!
6, ngã môn tương ngộ đích na nhất thiên, bích không vạn lí dương quang minh mị, ủng tễ đích nhân quần lí, khán trứ nhĩ đích vi tiếu na ma mỹ. Ngã môn tương ủng đích na nhất khắc, vong liễu trần thế tằng hữu đa luy, nhĩ ôn noãn đích hoài bão, oanh nhiễu ngã mộng lí bách chuyển thiên hồi. 125 yếu ái ngã, thân, ngã ái nhĩ nhất sinh bất hậu hối, hòa ngã tương ái đích nhân tương y tương ôi, bất vấn thế sự thương tang thị dữ phi, phong vũ tái đại ngã vĩnh viễn dữ nhĩ tương tùy!
7, nhĩ khả dĩ vong liễu gia tại na lí, khả dĩ bất nhận thức nhĩ tự kỷ, đãn thị bất năng vong ký ngã thị thùy, nhân vi ngã thị nhĩ đích nhất thiết, ngã thị nhĩ đích toàn thế giới, ái ngã thị nhĩ đích quyền lợi, tưởng ngã thị nhĩ đích nghĩa vụ, chiếu cố ngã nhất bối tử thị nhĩ đích trách nhậm. １２５ yếu ái ngã, hạnh phúc sinh hoạt cha lưỡng quá!
8, duyên phân chú định đào bất điệu, uyên ương chú định tương y kháo, đằng thụ chú định triền đáo lão, chân ái chú định ngận mỹ diệu. 125 yếu ái ngã, tâm tâm tương ấn ngã hòa nhĩ, mệnh trung chú định ngã ái nhĩ, phong phong vũ vũ vô oán hối, cật khổ thụ luy ngã nguyện ý!
9, tẩu quá lộ quá bất năng tương ngã thác quá, đả quá nháo quá bất năng nhượng ngã nan quá, kim sinh đô yếu bồi ngã hảo hảo quá; tảo điểm vãn điểm đô yếu bồi ngã đa điểm, đa điểm thiếu điểm đô yếu đối ngã hảo điểm, mỗi thiên đô yếu sủng ngã đáo cực điểm! 125 yếu ái ngã, nhĩ thuyết quá, nhĩ hội dụng nhĩ đích sinh mệnh lai ái ngã! Thân ái đích, tạ tạ nhĩ, ngã dã hội dụng ngã đích sinh mệnh lai ái nhĩ.
10, tằng kinh đích tương nhu dĩ mạt, như kim dĩ tương vong giang hồ. Thái đa đích phong hoa tuyết nguyệt, như kim dĩ tâm như chỉ thủy. Thệ khứ đích hoa dạng niên hoa, như kim dĩ truy hối mạc cập. Đạm đạm đích, khinh khinh đích, đối nhĩ thuyết, 125 yếu ái ngã, tự thán tức, như ni nam, bất kinh nhĩ an miên!
11, khiên thủ đích lãng mạn, nhượng bỉ thử tâm linh canh gia thiếp cận; bôn đằng đích hoan hô, nhượng ái đích hô hảm thanh canh gia duyệt nhĩ; ủng bão đích mỹ mãn, nhượng tình ý hằng cửu bất biến; ái nhĩ đích tâm khiêu, vi nhĩ cuồng khiêu bất chỉ. 125 yếu ái ngã, ái nhĩ một thương lượng, ái ngã bất nhu yếu lý do!
12, đối nhĩ đích ái tượng triều dương, sái cấp nhĩ sự nghiệp đích nhất lộ xuân quang; đối nhĩ đích tình dương phàm xuất hàng, hoa xuất mỹ lệ đích hồ tuyến phao hướng ngã môn đích viễn phương. 125 yếu ái ngã, thị tất tu đích, nhân vi ngã như thử ái nhĩ nga. Nguyện ngã đích chúc phúc tích đáp xướng hưởng nhĩ mỗi thiên đích hảo thời quang.
13, mê thượng nhĩ đích tiếu, như nguyệt quang luyến thượng dương quang; ái thượng nhĩ đích nhân, như thái dương ái thượng nguyệt lượng. 125 yếu ái ngã, nhĩ đích mỹ nhượng ngã thân tâm đào túy, ngã ái nhĩ đa tình thiện lương, kim sinh vô oán vô hối bả nhĩ truy tùy!
14, kim sinh hữu duyên ngộ đáo nhĩ, kim sinh hữu hạnh tại nhất khởi, bất luận địa vị đích cao đê, bất tại hồ sinh hoạt phú quý bần cùng, nguyện ngã môn tương bạn nhất sinh nhất thế, ái đích đạo lộ huề thủ cộng bạch đầu. 125 yếu ái ngã, tích thủy đích ái nguyên tuyền hồi báo, ngã hội gia ban gia điểm gia bội đông ái nhĩ!
15, 125 yếu ái ngã, sinh hoạt yếu ái ngã, ngã bả nhật tử kinh doanh đích hồng hồng hỏa hỏa; sự nghiệp yếu ái ngã, ngã bả công tác chỉnh lý đích tỉnh tỉnh hữu điều; bằng hữu yếu ái ngã, ngã bả tình nghị thăng hoa đích vô hạn thâm hậu;, ký đắc yếu ái ngã yêu!
16, mê thượng nhĩ đích tiếu, thuần tịnh như thanh thần triều lộ, thanh hương nhược đạm nhã bách hợp, trì tục tán phát mê nhân phân phương, luyến thượng nhĩ đích ca, thanh uyển như chi đầu hoàng oanh, động thính nhược túy nhân nhạc khúc, thời khắc cảm thụ ôn hinh ý cảnh, ái thượng nhĩ đích nhân, điềm mỹ như đường khối hóa điệu, khả ái nhược tiểu lộc loạn bào, cửu cửu ái ý tâm đầu oanh nhiễu. 125 yếu ái ngã, nhĩ đích ái nhượng ngã như si như túy, ngã ái nhĩ kim sinh vô oán vô hối!
17, ngã nguyện thị mạn diệu âm toàn, tại nhĩ tâm trung đạn tấu luyến khúc vĩnh viễn, ngã nguyện thị diễm dương cao huyền, tại nhĩ kiểm thượng huy ánh minh mị tiếu nhan, ngã nguyện thị tinh oánh tuyết hoa, tại nhĩ thân biên trang phẫn mỹ cảnh vô hạn, ngã nguyện thị khoan hậu đại tán, tại nhĩ nhân sinh già phong đáng vũ. 125 yếu ái ngã, nhĩ đích ái nhượng ngã thiên biến vạn hóa, ngã đích ái a hộ nhĩ hạnh phúc vô ưu!
18, bổn thị đồng căn hoa tương ánh, thiên thiên tương bạn tiếu kiểm nghênh. Tương tri tương kính vấn hàn noãn, tình thâm ý chân tư tương thủ. Na phạ sương tuyết nhậm bằng đả, khốc thử viêm nhật chỉ quản khảo. Đao sơn hỏa hải bất úy cụ, ân ái vĩnh cửu bất ly khí. 12 nguyệt 5 nhật yếu ái ngã, vĩnh vĩnh viễn viễn tại nhất khởi.
19, tưởng phóng phi nhất chỉ bạch cáp, đái thượng ngã thâm thâm đích tư niệm, phi tường tại nhĩ đích thân biên, tưởng chiết điệp nhất tao tiểu thuyền, tái thượng ngã nùng nùng đích khiên quải, đái nhĩ đáo khoái nhạc bỉ ngạn, tưởng biến thành toàn vũ phi tuyết, khỏa trứ ngã điềm điềm đích ái luyến, tại nhĩ đích thủ tâm dung tán, tưởng hóa tác nhất chu lan hoa, khuynh túy nhĩ đích a hộ kiêu quán, nguyệt hoa trung hữu nhĩ tương bạn. 125 yếu ái ngã, nhĩ đích ái nhượng ngã nhân sinh đa thải, khiên nhĩ thủ nhất lộ hạnh phúc!
20, nhĩ đích ôn nhu như đồng cam tuyền, mang lục thời tưởng khởi nhĩ, tâm tựu điềm liễu, nhĩ đích quan hoài như thu dương, hàn lãnh thời tưởng khởi nhĩ, tâm tựu noãn liễu, nhĩ đích thể thiếp như thuần tửu, cô độc thời tưởng khởi nhĩ, tâm tựu túy liễu. 125 yếu ái ngã, duy hữu nhĩ đích ái tối nhượng ngã động tâm, chỉ tưởng hòa tương điềm mật ái luyến tiến hành đáo để!
21, hạnh phúc bất thị thâm hải minh châu, bất thị băng sơn thượng đích tuyết liên, canh bất thị dao bất khả cập đích mỹ lệ thần thoại, hạnh phúc bất nan tầm, chỉ yếu hữu nhất khỏa đổng ái đích tâm, hoàn hữu tương bạn tại thân bạn đích nhĩ tựu túc cú lạp. 125 yếu ái ngã, nhĩ đích ái nhượng ngã như si như túy, nhất khởi khiên thủ tẩu tại hạnh phúc lộ thượng ba!
22, hoa khai lưỡng đóa, tán phát đồng dạng thấm nhân tâm tì đích phân phương. Phượng sinh song dực, vũ động tương đồng hải khô thạch lạn đích tần suất. Hoa dữ phượng, tựu tượng nhĩ hòa ngã. Đồng sinh thiên địa gian, bỉ thử hữu linh tê. 125 yếu ái ngã, vật sinh nghi. 125 yếu ái ngã, thỉnh kế tục!
23, tại nhĩ diện tiền, thiên hạ sở hữu đích nam nhân đô bất cập nhĩ, tại nhĩ đích thoại tiền, sở hữu đích ngữ ngôn đô hội thương bạch vô lực, tại nhĩ đích thừa nặc diện tiền, sở hữu đích hải khô thạch lạn đô kinh bất khởi phong vũ, tại nhĩ đích đề tỉnh diện tiền, sở hữu đích phong xuy thảo động đô yên tiêu vân tán, tại nhĩ đích sinh khí diện tiền, nhi thời đích ký ức đô hội tốn sắc vạn thiên, tại nhĩ đích biểu bạch diện tiền, trung hoa đích văn tự đô thiếu liễu nhược càn, hiện tại đích tự điển lí chỉ hữu nhĩ ngã, kỳ tha đích hán tự đô tại vi nhĩ ngã cải biên
24, ngã tạ tạ nhĩ, năng tiếp thụ ngã đích ái, ngã tạ tạ nhĩ, năng thể hội ngã đích ái, ngã tạ tạ nhĩ, năng bao dung ngã đích ái. Ngã tạ tạ nhĩ, năng nguyên lượng ngã đích ái. Ngã tạ tạ nhĩ, năng đổng ngã đích ái. Ngã tạ tạ nhĩ, năng liễu giải ngã đích ái. Ngã tạ tạ nhĩ, năng trảo hồi ngã đích ái. Tối hậu ngã hi vọng nhĩ, năng truy tùy ngã đích ái.
25, ti ti lũ lũ, mạch mạch tương tư tiễn bất đoạn; triền triền miên miên, đạm đạm khiên niệm đôi thành yên; triều triều mộ mộ, túy nhãn khán nhĩ tình mê ly; nhĩ nông ngã nông, tương kiến hận vãn tâm khiển quyển. 125 yếu ái ngã nhật, ái nhĩ ái ngã, thử sinh bất di!
26, tâm ái đích nhân tại lộ thượng, tâm hữu quải khiên, ái nhĩ đích nhân tại gia lí, tâm bất năng miên, bị ái đích nhân yếu bình an, ái nhĩ đích nhân tài năng miên, ái nhĩ đích nhân năng lý giải, bị ái đích nhân tài hội bình an, ái nhĩ đích nhân cao hưng chúc nguyện, bị ái đích nhân tài hội tâm an, ngã tối ái đích nhân, nhĩ cảm giác đáo liễu mạ?
27, bất ngôn ngữ bất đại biểu bất ái nhĩ, bất biểu đạt bất đại biểu bất tưởng nhĩ, ngã đối nhĩ đích ái như ti như lũ, ngã đối nhĩ đích ý triền miên bất đoạn. Ngã đối nhĩ ước pháp tam chương: Đối ngã bất ly bất khí, đối ngã bách y bách thuận, tối trọng yếu đích tựu thị ——125 yếu ái ngã!
28, ái đích ôn độ, tại thủ chỉ gian truyện đệ; hoàn nhĩ nhất tiếu, tại đối thị trung mặc khế; tương nhu dĩ mạt, tổng thị tối chân đích lễ ngộ; hữu phong hữu vũ, tình ý ôn hinh như tích. 125 yếu ái ngã nhật, lai ngã đích hoài lí, nhất sinh ái nhĩ đông nhĩ!
29, tuyết vũ phân phi đích nhật tử, tương vô tẫn đích tư niệm mai tại tâm để uấn nhưỡng thành túy nhân mô dạng, tĩnh tĩnh đẳng đãi tại nhĩ diện tiền huyến lệ trán phóng, phức úc điềm mật đích tuế nguyệt, lãng mạn bồi bạn đích quang âm, thệ yếu dữ quân phiên nhiên cộng vũ, ái ý khiển quyển vĩnh viễn bất tán. 125 yếu ái ngã, khiên nhĩ thủ cộng tẩu hạnh phúc lộ!
30, ngã đích hạnh phúc, thị triền miên tại nhĩ đích hoài bão trung, ngã đích khoái nhạc, thị đãng dạng tại nhĩ đích nhu tình lí, ngã đích mãn túc, thị trầm tẩm tại nhĩ đích tiếu dung gian, 125 yếu ái ngã, ngã đích tâm nguyện, thị nhất bối tử khiên trứ nhĩ đích thủ, tại hạnh phúc lí ngao du!
31, biệt tái thuyết ngã sửu, ngã chỉ thị mỹ đích bất minh hiển; biệt tái thuyết ngã cùng, ngã chỉ thị phú đích bất ngoại lộ; biệt tái thuyết ngã muộn, ngã chỉ thị trạch đích bất triệt để. Ngã hoàn thị nhất cá ngận bất thác đích nhân, 1 nguyệt 25 nhật, ký đắc yếu ái ngã nga!
32, bất yếu mê luyến ca, ca chỉ thị thủ ca; bất yếu mê luyến tỷ, tỷ nhượng nhĩ thổ huyết; bất yếu mê luyến đệ, đệ hội phát tì khí; bất yếu mê luyến muội, muội khóc lưỡng hành lệ. Bất như ngã ủy khuất điểm, nhĩ lai mê luyến ngã ba! 125, yếu ái ngã nga
33, mỹ lệ đích tiên hoa bỉ bất quá nhĩ khai tâm đích tiếu nhan, oanh thanh yến ngữ bỉ bất quá dữ nhĩ khai tâm đích giao đàm, nhật nguyệt tinh thần bỉ bất thượng nhĩ tại ngã tâm trung minh lượng đích quang mang. Nhĩ thị ngã đích nữ thần, ngã nguyện nhất sinh bồi bạn tại nhĩ đích thân bàng. 12 nguyệt 5 nhật, nhất định yếu ái ngã yêu, nhĩ đích ái hội nhượng ngã đích thế giới canh gia tinh thải!
34, bất nhu yếu phân phân tương tùy, bất nhu yếu điềm ngôn mật ngữ; bất nhu yếu quyền lợi địa vị, bất nhu yếu khí xa biệt thự. Ngã đích tâm lí chỉ hữu nhĩ, nhĩ tựu thị ngã đích nhất thiết. 125, nhất định yếu ái ngã, ngã môn cộng đồng doanh tạo ái đích vương quốc!
35, ái bất chỉ hạn vu khanh khanh ngã ngã, ái bất chỉ hạn vu thanh thanh tố thuyết, thâm trầm đích ái đô mai tại tâm lí, chân chí đích ái đô phó chư hành động, lưỡng tâm tương duyệt tựu hội vinh nhục dữ cộng, tình đầu ý hợp tựu hội sinh tử tương y. Ngã đối nhĩ đích ái tử tâm tháp địa, 512, ngã yếu đắc đáo nhĩ đích ái!
36, ái bất chỉ hạn vu khanh khanh ngã ngã, ái bất chỉ hạn vu thanh thanh tố thuyết, thâm trầm đích ái hội mai tại tâm lí, chân chí đích ái hội phó chư hành động, lưỡng tâm tương duyệt tựu hội vinh nhục dữ cộng, tình đầu ý hợp tựu hội sinh tử tương y. Ngã đối nhĩ đích ái tử tâm tháp địa, 125, yếu ái ngã!
37, kim thiên ngã yếu kết thúc: Mặc mặc địa đẳng đãi, thâu thâu địa chú thị, nhiệt liệt địa kỳ phán, khai thủy: Thâm thâm địa ái luyến, nùng nùng địa quan hoài, dũng cảm địa hô hảm, nhân vi ( yếu ái nhĩ ), sở dĩ ( yếu ái ngã ).
38, lộ bất thập di, phi nhĩ mạc chúc; cái bất sát sinh, bồ tát tâm tràng; vi bằng hữu lưỡng lặc sáp đao, nhĩ bất thị bệnh miêu —— nãi hách hách hữu danh đích đại thiện nhân. Kim ngẫu ngộ khuyết y thiếu thực, thiếu ân bạc y giả —— ngô dã, cai thi xá đích tựu biệt lận tích liễu ba: 125 yếu ái ngã.
39, ái nhĩ đích tâm như vũ hậu đích xuân đằng, tại tuế nguyệt đích hà biên phong trường, khai hoa, mạn diên nhất sinh đích phân phương, nhi nhĩ đích mục quang như noãn noãn đích dương quang mộc dục ngã, chiếu diệu ngã. Ngã ái nhĩ, nhĩ canh yếu kế tục ái ngã, ngã môn ác khẩn bỉ thử đích thủ, tẩu quá kim sinh đích điểm điểm tích tích.
40, nhĩ chi sở dục, ngã phó thang đạo hỏa nhi cầu chi; nhĩ chi bất dục, ngã phó thang đạo hỏa nhi cự chi. 125 yếu ái ngã, thân ái đích nhân, vô luận tuế nguyệt như hà luân chuyển, vô luận thương hải tang điền, kim sinh kim thế ái định nhĩ, chỉ ái nhĩ!
41, như quả hữu nhất cá nhân khẳng dung nhẫn nhĩ sở hữu khuyết điểm; như quả hữu nhất cá nhân nhậm nhĩ chẩm dạng nhậm tính đô đối nhĩ bất ly bất khí; như quả hữu nhất cá nhân tại nhĩ hữu khốn nan thời năng phấn bất cố thân; như quả hữu nhất cá nhân thính đáo nhĩ đích khóc khấp hội tọa lập bất an; như quả hữu nhất cá nhân bất quản đa viễn, nhĩ nhất cá điện thoại thuyết lai tựu lai nhĩ thân biên...125 yếu ái ngã, ngã tựu thị giá cá bao dung nhĩ si ái nhĩ đích nhân, thân ái đích, giá cấp ngã ba!
42, thỉnh nhĩ vong ký hương yên đích vị đạo, dĩ hậu chỉ văn ngã đích phát hương. Thỉnh nhĩ vong ký đổ bác đích thứ kích, dĩ hậu chỉ quan tâm ngã cấp nhĩ đích khoái cảm. Thỉnh nhĩ vong ký hoa hoa thế giới đích dụ hoặc, chỉ trân tích hòa hòa ngã ôn tồn đích thời khắc, thỉnh nhĩ vong ký công tác đích bì lao, chỉ ký trụ hữu ngã đích quan tâm, hội ôn hinh đích an toàn đáo đạt. Ngã tối ái đích nhân, trân tích kim nhật đích mỹ hảo, hội hoán lai nhất bối tử đích lãng mạn khoái nhạc. Ngã kỳ đãi.
43, bất ái ngã, biệt nhạ ngã, biệt dụng tiểu tiểu hỏa sài khứ điểm hỏa, ái thị nhất tràng thiêu bất tẫn đích dã hỏa, nhạ hỏa liễu ngã, nhĩ dã đào bất thoát. 125 yếu ái ngã, ái ngã, nhĩ tựu bão khẩn ngã; ái ngã, nhĩ tựu khiên trứ ngã; ái ngã, nhãn yếu khán trứ ngã; ái ngã, tâm yếu hướng trứ ngã; ái ngã, biệt quang thuyết bất tố; ngã bất yếu thừa nặc chỉ yếu thiên thiên đô hạnh phúc khoái nhạc!
44, khinh khinh thôi khai tâm song, tỏa trụ nhất phiến ái đích quang lượng; ôn hinh hồi ức điền mãn tâm phòng, nhĩ thị hoa đóa dật mãn phân phương; khiêu động đích tâm thân xuất sí bàng, mục tiêu trực chỉ nhĩ đích phương hướng. 125 yếu ái ngã nhật, ngã tâm y cựu, nguyện ngã lưỡng đích hạnh phúc địa cửu thiên trường!
45, tâm nhi bị nhĩ đái tẩu, phán trứ nhĩ lai thu cấu; ái nhĩ nan thuyết xuất khẩu, biệt tại nội tâm lí đầu; phục tập nhĩ đích ôn nhu, vạn biến dã bất túc cú; kim sinh hữu nhĩ, thị tối mỹ đích hưởng thụ. 125 yếu ái ngã nhật, đẳng trứ nhĩ lai khiên thủ, nhượng ái phúc thủy nan thu.
Bất tái tương tín ái tình đích thuyết thuyết thiên bát
1, nguyện đắc nhất nhân tâm, bạch thủ bất tương ly
2, nguyên lai ái tình đích thế giới ngận đại, đại đích khả dĩ trang hạ nhất bách chủng ủy khuất; nguyên lai ái tình đích thế giới ngận tiểu, tiểu đáo tam cá nhân tựu tễ đáo trất tức,,,
3, dục tương thủ, nan tương vọng, nhân các thiên nhai sầu đoạn tràng; ái dịch thệ, hận diệc trường, đăng hỏa lan san nhân bàng hoàng; hành thiên sơn, thiệp vạn thủy, tương tư lộ thượng lệ lưỡng hành; xuân hoa khai, thu diệp lạc, phồn hoa quá hậu lưu tàn hương; tửu ý nùng, tâm diệc túy, la sam khinh tụ vũ phi dương; tư thu thủy, niệm y nhân, chỉ xích thiên nhai bễ uyên ương; tiền thế tình, kim sinh trái, hồng trần luân hồi mộng nhất tràng.
4, vĩnh viễn dã biệt hoài nghi ngã đối nhĩ đích ái, tức sử hữu nhất thiên ngã lão đáo liên tự kỷ đích danh tự đô vong ký liễu, dã bất hội vong ký nhĩ ---- luyến ái khủng hoảng chứng
5, nhất lộ thượng hữu nhân thái tảo khán thấu sinh mệnh đích tuyến điều mệnh vận đích huyền diệu hữu nhân thái vãn giác ngộ minh minh chi trung cai lai tắc lai vô xử khả đào cai tẩu tắc tẩu vô pháp vãn lưu
6, nhất cá nhãn thần tựu năng liễu giải ngã đích toàn bộ. Ngôn vị thuyết lệ tiên lưu bỉ tự kỷ canh ái ngã
7, tưởng niệm nhất cá nhân, bất nhu yếu ngữ ngôn, khước nhu yếu đích dũng khí.
8, ngã tổng thị hại phạ, hữu nhất thiên nhĩ hội phát hiện, ngã một nhĩ tưởng đích na ma hảo.
9, ngã tri đạo nhĩ hội tố ngã đích yểm hộ đương ngã thị cá đào binh
10, ngã nguyện ý dụng nhất phân khắc cốt minh tâm đích ái tình hoán thủ ngã môn nhất phân tế thủy trường lưu đích hữu tình
11, ngã tập quán liễu đẳng đãi, vu thị, tại luân hồi trung ngã vô pháp kháng cự đích trạm hồi đẳng đãi đích nguyên điểm. Ngã bất tri đạo, giá dạng ngã hoàn yếu đẳng đa cửu tài năng khán đáo nhất cá đáp án; ngã bất tri đạo, như thử ngã hoàn năng kiên trì đích đẳng đãi đa cửu khứ đẳng nhất cá kết quả? Tư niệm, ngận vô lực, na thị nhân
12, vi ngã khán bất đáo tư niệm đích kết quả. Dã hứa, tư niệm bất nhu kết quả, tha chỉ thị chứng minh tại tâm lí hữu cá nhân tằng tồn tại quá. Thị bất thị năng cấp tư niệm nhất phân chứng thư, chứng minh tằng kinh tha tằng tồn tại quá?
13, ngã hi vọng trảo đáo nhất cá mỗi thiên đối ngã thuyết tảo an, vãn an đích nhân, nhất cá đam tâm hội thất khứ ngã đích nhân.
14, ngã tình nguyện tự khi khi nhân đích ái trứ nhĩ, khởi mã giá dạng tại biểu diện thượng, ngã nhất điểm đô bất thống
15, ngã môn tái dã bất hội tượng dĩ tiền nhất dạng, na dạng dụng lực đích ái, trực đáo khóc liễu xuất lai.
Bất tái tương tín ái tình đích thuyết thuyết thiên cửu
1, thất khứ mỗ nhân, tối tao cao đích mạc quá vu, tha cận tại thân bàng, khước do như viễn tại thiên biên.
2, vật thị nhân phi sự sự hưu, dục ngữ lệ tiên lưu.
3, bất yếu trượng trứ ngã đối nhĩ đích hảo hướng ngã sử phôi.
4, như quả ngã môn tương ái nhĩ giác đắc luy liễu, khả dĩ, nhĩ hòa ngã thuyết, ngã phóng nhĩ tẩu.
5, nhĩ ái ngã mạ? Ái. Hữu đa ái? Ngận ái ngận ái. Ngận ái ngận ái thị đa ái? Tha tưởng liễu nhất hạ thuyết, tựu thị khả dĩ, đáo tử.
6, đãn nhĩ ái nhất cá nhân đích thời hầu, liên chiết ma dã thị nhất chủng hạnh phúc tối sơ đích luyến ái thị tối hảo đích, hậu lai tài hội biến phôi. Bất yếu huy hoắc ái tình, ái thị hội háo tẫn đích.
7, nặc ngôn đích “Nặc” tự hòa thệ ngôn đích “Thệ” tự đô thị hữu khẩu vô tâm đích.
8, kí nhiên ái, vi thập ma bất thuyết xuất khẩu, hữu ta đông tây thất khứ liễu, tựu tại dã hồi bất lai liễu!
9, ngã dĩ vi ngã môn thị chân đích tương ái, kết quả khước chân đích chỉ thị dĩ vi nhi dĩ.
10, vi thập ma bất nhượng ngã tựu na ma nhất lộ tịch mịch trứ, trực đáo thập ma nhân đích tiếu dung tượng dương quang triệt để chiếu lượng ngã đích thanh xuân nhi bất thị ám dạ lí phù động đích nhất thốc hỏa cô đan nhi bất năng thủ noãn. Biệt vấn ngã phân thủ hảo mạ? Tựu thuyết phân thủ ba! Bất nhiên ni?
11, giá dạng đích ái, thị tàm, nhất điểm nhất điểm trừu trứ ti, đáo tối hậu, ngã thành liễu nhĩ đích không xác, không xác trung đích vũ trụ, dĩ kinh giá dạng tiểu.
12, thế giới thượng tối đông thống đích sự tình thị, nhĩ tại ý giá cá nhân thời, giá cá nhân dĩ kinh ly nhĩ nhi khứ, đương nhĩ phát hiện nhĩ khoái vong ký thời, tha khước hựu xuất hiện tại nhĩ đích sinh hoạt lí, nhi giá sinh hoạt, khước dữ tha, tái vô quan liên.
13, na ta niên khinh đích tuế nguyệt, na ta ám luyến đích thời quang, thậm chí na ta nhượng tha đông đích thứ thanh, cánh nhiên thị nhất sinh trung tối mỹ đích thời quang.
14, bất luận ngã tái hoạt đa thiếu niên, tái ngộ đáo đa thiếu nhân, khả thị, ngã tái dã, tái dã trảo bất đáo đệ nhị cá nhĩ.
15, phong xuy trứ ngã đan bạc đích y sam, ngã nhất cá nhân tẩu tại tưởng nhĩ đích lộ thượng, hựu ôn noãn, hựu thê lương.
16, phân thủ hậu bất khả dĩ tố bằng hữu, nhân vi bỉ thử thương hại quá. Bất khả dĩ tố địch nhân. Nhân vi bỉ thử thâm ái quá, sở dĩ ngã môn biến thành liễu tối thục tất đích mạch sinh nhân.
17, bi thương đích thu thiên tổng hữu vi phong bồi bạn, cô tịch đích dạ, tổng hữu phồn tinh điểm điểm, mạch nhiên hồi thủ, nhi nhĩ khước bất tại ngã thân biên.
18, hòa nhĩ tại nhất khởi tựu tượng tại nhất cá thanh sảng đích tảo thần mạn bộ.
19, nhất khỏa bị thâm thâm thương liễu đích tâm, nhu yếu đích bất thị đồng tình, nhi thị minh bạch.
20, sầu tự mạ? Hữu điểm muộn, nhất điểm cô độc phẩm thường nhất điểm tịch mịch.
21, dã hứa ái tình chỉ thị nhân vi tịch mịch. Nhu yếu trảo nhất cá nhân lai ái. Tức sử một hữu nhậm hà kết cục.
22, một hữu kinh lịch quá ái tình đích nhân sinh thị bất hoàn chỉnh đích, một hữu kinh lịch quá thống khổ đích ái tình thị bất thâm khắc đích. Ái tình sử nhân sinh phong phú, thống khổ sử ái tình thăng hoa.
23, hữu nhất ta nhân, giá nhất bối tử đô bất hội tại nhất khởi, đãn thị hữu nhất chủng cảm giác khước khả dĩ tàng tại tâm lí thủ nhất bối tử.
24, như quả hoàn năng tại vũ thiên ngộ kiến, khả phủ năng yêu họa trung đích tiên thưởng hoa nhi nguyệt viên.
25, độc nhĩ hội độc đáo bạch phát thương thương; đẳng nhĩ hội đẳng đáo địa lão thiên hoang.
Bất tái tương tín ái tình đích thuyết thuyết thiên thập
1, nữ nhân nhất đán ái nhất cá nhân, tha đích vẫn, thị ngận nhục khẩn đích. Nhĩ đích nữ hữu hữu một hữu đột nhiên giảo nhĩ nhất khẩu, hựu bất thuyết thập ma? Như quả hữu, tha ứng cai ngận ái nhĩ. Nhân vi, đối nữ nhân lai thuyết, liên vẫn đô bất cú biểu đạt tha đích trứ khẩn, tha đích kí ái thả hận, tài hội dụng giảo đích.
2, đương ngộ đáo hợp thích đích nhân, bỉ thử khả dĩ dung hợp đích sinh hoạt, bất quản giá sinh hoạt giản đan dã hảo, phục tạp dã hảo, chỉ yếu khoái nhạc khinh tùng, tựu bất yếu do dự, cản khẩn trảo trụ tha tịnh trân tích. Nhân vi, do dự chi gian, tha hoặc tha tựu hữu khả năng thành vi biệt nhân đích hạnh phúc, tối hậu lệnh tự kỷ truy hối. Bất yếu tham đồ vật chất đích hưởng thụ, dã bất yếu tham đồ tinh thần đích cao thượng, thế gian một hữu thập toàn thập mỹ đích nhân, dã một hữu thập toàn thập mỹ đích sinh hoạt, bần tiện phú quý, thư tâm tựu hảo.
3, ái tình hoặc hứa khả dĩ thị cô độc đích tửu tinh, tự do đích tình dục, nhất tràng bất động thanh sắc đích du hí, nhất cá tha tại thân hậu đích hắc ám ảnh tử, hôn nhân thị nhất chủng sinh hoạt phương thức, nhi tịnh phi kết cục, ái tình đồng dạng dã thị nhất chủng sinh hoạt phương thức, nhi phi lý tưởng, sở dĩ, đối ngã môn nhi ngôn, ái tình thị khả dĩ bị thế đại đích, hoặc hứa dã thị ninh nguyện bị thế đại đích.
4, đương nhĩ ái nhất cá nhân đích thời hầu tiện tưởng hoàn hoàn chỉnh chỉnh đích ủng hữu tha, bao quát tha đích tư tưởng, tha đích tình cảm dĩ cập tha chỉnh cá nhân. Đãn mỗi nhất thứ đích cảm động quá hậu, nhĩ hựu năng trường cửu đích ủng hữu mạ? Một hữu vĩnh viễn bất biến đích tư tưởng, dã một hữu vĩnh viễn duy nhất đích tình cảm. Sở dĩ trọng yếu đích bất thị ái, nhi thị hân thưởng.
5, hữu ta ái tình chú định thị nhất chu bất thích hợp khí hầu đích thực vật, tối chung dã thị hữu hoa vô quả đích. Tri đạo hội hữu giá chủng kết cục, thương tâm tổng thị nan miễn đích, đãn thỉnh cấp tâm linh phóng điều sinh lộ, na phạ cận thị nhất cá khuyết khẩu, tựu hội hữu dương quang phổ chiếu trứ.
6, tối sơ đích thời hầu, nhận vi ái tình thị đan thuần đích sự tình, hỉ hoan nhất cá nhân, khả dĩ tố nhậm hà đích sự, tri đạo tha hỉ hoan nhĩ, tự kỷ dã bất hội phóng khí; hậu lai, hảo tượng thị hỉ hoan thượng nhất cá nhân, cảm giác yếu thiệp cập đích thái đa, ái tình bất tái giản đan đích chúc vu tự kỷ, cảm giác tự kỷ đích bi ai, khả thị hựu hữu thập ma bạn pháp ni.
7, khai thủy tương ái bất thị nhân vi trảo đáo liễu nhất cá hoàn mỹ đích nhân, nhi thị nhân vi học hội liễu hoàn mỹ địa khán đãi nhất cá bất hoàn mỹ đích nhân.
8, hôn nhân, chỉ thị nhất chỉ hợp ước. Ái tình, dã bất thị thằng tác. Đối phương, vĩnh viễn bất thị nhĩ đích phụ chúc. Ái tình bất thị vĩnh viễn đích, hôn nhân bất thị vĩnh viễn đích, chỉ hữu nhất chủng vĩnh viễn: Tự do dữ bình đẳng. Nhĩ môn tùy thời hữu quyền quyết định tại nhất khởi hoặc bất tại nhất khởi. Nhi thả, căn bổn bất nhu yếu lý do. Dĩ hôn nhân đích danh nghĩa, dĩ ái tình đích danh nghĩa, khứ độc chiêm đối phương, khứ hạn chế đối phương, khứ quản lý đối phương, khứ giáo dục đối phương, đô thị khả sỉ đích. Dã thị bi kịch đích căn nguyên.
9, thế giới na ma đại, ái thượng nhất cá nhân na ma dung dịch, bị ái dã na ma dung dịch, đãn yếu hỗ tương tương ái, cánh giá ma nan. Đương tự kỷ tối ái đích nhân hòa tối ái tự kỷ đích nhân thị đồng nhất cá nhân đích thời hầu, na ma nhĩ tựu thị thế giới thượng tối hạnh phúc đích nhân.
10, ái thời, ái thị nùng nùng đích liệt tửu, bất yếu lận sắc cuồng ca thống ẩm, nhượng hữu ái đích tâm tại ái đích hàm sướng trung tín mã do cương. Thất ái thời, ái thị sáp sáp đích khổ tửu, bất yếu cố cập bi ca thống ẩm, nhượng thất ái đích tâm tại bệnh túy trung vong hoài đắc thất. Hữu ái, thị nhất chủng hạnh phúc, nhân vi ngã vĩnh đắc nhân ái. Thất ái, dã thị nhất chủng hạnh phúc, nhân vi nhân vĩnh thất ngã ái. Chân ái vô giới, nhất cá nhân đích ái tịnh bất nhu yếu kháo bồi sấn lánh nhất cá nhân đích ái lai đột hiển giới trị.
Bất tái tương tín ái tình đích thuyết thuyết thiên thập nhất
1. Ái tình, hữu thời hầu thị tựu thị tập quán liễu quan tâm nhất cá nhân hòa bị nhất cá nhân quan tâm, tập quán liễu lưỡng cá nhân tại nhất khởi, tập quán liễu hữu nhân khẩn khẩn đích bão trứ nhĩ, tập quán liễu hữu đạm đạm đích thân vẫn, tập quán liễu hữu noãn noãn đích tiếu kiểm, tập quán liễu hữu nhất cá nhân tại nhĩ tâm lí, tập quán liễu hữu nhất cá nhân hống nhĩ thụy giác, tập quán liễu hữu nhất cá nhân khiếu nhĩ bảo bối.
2. Ái tình bất thị kỳ ngộ, khả thị đương ngã môn tại giá dạng đích kỳ ngộ trung hữu liễu ái tình, khước tảo dĩ chú định liễu phân ly. Thích hợp tẩu đáo tối hậu đích nhân, tòng nhất khai thủy tựu thị vi liễu bỉ thử nhi sinh đích. Ngã tương tín giá nhất điểm, tương tín minh minh trung chú định đích tương ngộ hòa phân ly. Hữu tâm đích nhân, tái viễn dã hội ký quải đối phương; vô tâm đích nhân, cận tại chỉ xích khước viễn tại thiên nhai.
3. Dương quang ôn nhiệt, tuế nguyệt tĩnh hảo, nhĩ hoàn bất lai, ngã chẩm cảm lão khứ. —— trương ái linh
4. Sở vị ái tình, tựu thị hữu na ma nhất cá nhân, khả dĩ khinh dịch khống chế nhĩ đích tình tự, tiền nhất khắc nhượng nhĩ khóc, hạ nhất khắc hựu nhượng nhĩ tiếu. Chân chính đích ái tình, tựu thị giá dạng: Đương ngã môn đô lão liễu, ngã hoàn thị hội ký đắc nhĩ đương sơ nhượng ngã tâm động đích dạng tử.
5. Như quả toàn thế giới bối bạn liễu nhĩ, ngã hội trạm nhĩ thân hậu, bối bạn toàn thế giới!
6. Hảo đích ái tình mạc quá vu năng nhượng nhĩ chỉ ký đắc đối phương đích hảo, khả dĩ bất bão oán tự kỷ đích phó xuất, nhi đối phương dã một hữu nhất vị đích tác thủ, đổng đắc các nhượng nhất bộ.
7. Lưỡng cá nhân tại nhất khởi, tối trọng yếu đích cảm giác tựu thị thư phục. Tức sử mặc mặc bất ngữ, dã thị nhất chủng mặc khế; túng nhiên lưỡng lưỡng tương vọng, dã thị nhất chủng tinh tinh tương tích. Cự ly, nhượng tư niệm sinh xuất mỹ lệ; đổng đắc, nhượng tâm linh hữu liễu quy y.
8. Thâm tình bất cập cửu bạn, hậu ái vô nhu đa ngôn, bồi bạn thị tối trường tình đích cáo bạch, thế thượng tối lao cố đích cảm tình bất thị “Ngã ái nhĩ”, nhi thị “Ngã tập quán liễu hữu nhĩ”.
9. Ái đắc khắc cốt ái đắc thâm nhập cốt tủy đích nhân môn tòng lai bất hội hữu nhất cá hoàn mỹ đích kết cục, duy hữu na ta bất chẩm ma ái khước dã bất chẩm ma yếm khí đích nhân tài khả dĩ tương bạn đáo lão, nhân một hữu tiêm duệ đích ái hận, chỉ hữu bình đạm đích tỏa toái, nhất thiết đô bất trị đắc đả toái trọng tổ.
10. Hỗ tương bồi bạn liễu nhất đoạn lộ tài minh bạch, chỉ hữu tri căn tri để hoàn liêu đắc lai đích nhân tài năng tẩu đáo thân biên, tài năng tụ đáo nhất khởi, hữu nhân lai tự nhiên tựu hữu nhân tẩu, lưu hạ đích đô thị khán đáo nhĩ đích toàn bộ, y nhiên nguyện ý lưu tại nhĩ thân biên đích nhân, cửu xử bất yếm tài thị chân tình.
11. Đối vu thế giới nhi ngôn, nhĩ thị nhất cá nhân; đãn thị đối vu ngã, nhĩ thị ngã đích chỉnh cá thế giới.
12. Nhĩ nhược thâm ái nhất cá nhân, tựu yếu học hội trở chỉ tự kỷ, bất yếu bả tha đương thành toàn bộ, bất yếu sở hữu đích thoại đô cân tha giảng, bất yếu sở hữu đích bí mật đô hòa tha phân hưởng. Nhĩ đầu nhập đích đa liễu, tựu hội mạn mạn địa vong ký tự kỷ, một hữu tự ngã đích nhân, tại ái tình lí thị một hữu vị trí đích, duy nhất đích kết cục, ái tình bị nhĩ trảo đắc việt khẩn, khước đào đắc việt viễn, tối chung chỉ năng kích toái nhĩ đích nguyện vọng, nhượng tằng kinh đích nặc ngôn, tùy phong phiêu tán.
13. Tưởng kiến nhĩ đích nhân, bạt sơn thiệp thủy dã tổng hội lai đáo nhĩ thân biên; bất tưởng kiến nhĩ đích nhân, nhĩ tẩu đáo tha lâu hạ tha dã lại đắc thôi khai song, chân ái nhĩ đích nhân, bất phạ ma phiền dã bất mang.
14. Ái tình, bất yếu truy tầm phiêu lượng đích ngoại biểu, tha chỉ hội khi phiến nhĩ đích nhãn tình; bất yếu chỉ truy cầu tài phú, na dã bất quá thị quá nhãn vân yên; ái tình, yếu truy tầm na cá nhượng nhĩ nội tâm khoái nhạc đích nhân.
15. Ái tình, tòng lai tựu một hữu cố định hình thái, nã biệt nhân đích dạng bản thị lâm mô bất xuất tự kỷ đích hạnh phúc đích.
16. Hữu nhân thuyết, ái thượng nhất tọa thành, thị nhân vi thành trung trụ trứ mỗ cá hỉ hoan đích nhân. Kỳ thật bất nhiên, ái thượng nhất tọa thành, dã hứa thị vi thành lí đích nhất đạo sinh động phong cảnh, vi nhất đoạn thanh mai vãng sự, vi nhất tọa thục tất lão trạch. Hoặc hứa, cận cận vi đích chỉ thị giá tọa thành. Tựu tượng ái thượng nhất cá nhân, hữu thời hầu bất nhu yếu nhậm hà lý do, một hữu tiền nhân, vô quan phong nguyệt, chỉ thị ái liễu.
17. Ái tình lí tối trọng yếu đích sự, bất thị như hà khứ ái biệt nhân, nhi thị nỗ lực thành toàn tối hảo đích tự kỷ.
18. Tưởng khiên nhĩ đích thủ, nhất khởi đáo nhất cá khiếu vĩnh viễn đích địa phương, khán thiên trường địa cửu đích phong cảnh, thường hải khô thạch lạn đích vị đạo.
19. Bất yếu thác quá nhất cá ái nhĩ ái đáo cốt tử lí đích nhân, nhân vi mỗi cá nhân đích sinh mệnh lí, giá dạng đích nhân, khả năng đô chỉ hữu nhất cá, nhi giá cá nhân, đại khái dã chỉ khả năng giá dạng khứ ái nhất thứ.
20. Ái nhất cá nhân tối hảo đích phương thức, thị kinh doanh hảo tự kỷ, cấp đối phương nhất cá ưu chất đích ái nhân. Bất thị bính mệnh đối nhất cá nhân hảo, na nhân tựu hội bính mệnh ái nhĩ.
Bất tái tương tín ái tình đích thuyết thuyết thiên thập nhị
1, hoàn hữu thùy bồi bạn ngã như nhĩ nhất bàn, đãn đáo tối hậu nhĩ hoàn thị phát hiện nhĩ đích nhân sinh quan thế giới quan xuất liễu thác, tòng thử bất tại hồi đầu.
2, ngoan tâm ly đắc khai tổng hội biến thành ma sát trách nhậm hội nhượng ái hữu lánh nhất chủng phục tạp
3, tựu thị khai bất liễu khẩu nhượng tha tri đạo, tựu thị na ma giản đan kỉ cú ngã bạn bất đáo
4, tại nhĩ tưởng yếu phóng khí đích na nhất khắc, hảo hảo tưởng tưởng vi thập ma đương sơ năng kiên trì tẩu đáo liễu giá lí.
5, tằng kinh đích thống ngã dĩ kinh nhượng tha cô đan trụy lạc, thời gian mạn mạn lưu quá nhượng ngã môn tuyển trạch hảo hảo đích quá
6, mỗ niên mỗ nguyệt tựu toán tái nhượng ngã dữ nhĩ sát thân nhi quá, ngã dĩ bất thị ngã, nhĩ xúc bính bất liễu ngã đích tâm trung, na tối thâm đích giác lạc.
7, nhân đích nhất sinh trung hội vi liễu mỗ cá nhân nhi vong liễu tự kỷ
8, độc tự tại tự kỷ đích thế giới lí lưu liên vong phản
9, nguyên lai thiên trường địa cửu, chỉ thị ngộ hội nhất tràng
10, nhĩ nhược vô quy kỳ, ngã tiện an túc mệnh
11, bất yếu bả nhĩ thân biên đích nhân đô đương thành sỏa tử nhân vi ngã na thị lại đắc hòa tiểu nhân kế giác
12, cai cải biến đích, bất cai cải biến đích, nga nhất trực tại cải biến.
13, mạch đâu tha bất thị đê năng, chỉ thị thiện lương.
14, thuyết thật thoại ngã chân đích bất cam tâm, bất quá ngã hoàn niên khinh, hoàn thâu đích khởi.
15, nữ nhân cảm tẩu, thị khán chuẩn nam nhân hội hồi đầu. Nam nhân đầu dã bất hồi, thị khán chuẩn nữ nhân bất cảm tẩu
16, hồi ức như khốn thú, tịch mịch thái cửu nhi trục tiệm ôn nhu
17, ngã chân một na cá dũng khí, lai tương nhĩ vong đắc nhất càn nhị tịnh
18, bất thức lư sơn chân diện mục, chỉ duyên thân tại thử sơn trung.
19, nhĩ đích kiên bàng, bất hậu thật, đãn tổng năng cấp ngã đái lai ôn noãn hòa lực lượng.
20, dĩ hậu đích dĩ hậu chủ nã mệnh ái tự kỷ a
21, trừ liễu nhĩ, chỉnh cá thế giới ngã đô bất yếu
22, thanh xuân thị nhất liệt đan trình khách xa, bất năng phản hồi dã một hữu dịch trạm.
23, dĩ hậu tựu khiếu ngã tiểu tỉnh ba, nhân vi hoành trứ thụ trứ đô thị nhị.
24, ngã tập quán liễu vô sở vị, khước chân đích một hữu thập ma đô bất tại hồ.
Bất tái tương tín ái tình đích thuyết thuyết thiên thập tam
1． hi vọng nhĩ biệt tượng phong, tại ngã giá lí hiên khởi liễu vạn bàn ba lan, khước hựu cân vân khứ liễu viễn phương.
2． tha môn khả dĩ dụng la tập ái ngã, đãn nhĩ bất hành, nhĩ đắc dụng hôn dung ái ngã.
3． bất quản tiền phương thị phong thị vũ hoàn thị tình, ngã chỉ tri đạo, nhược thị nhĩ, tùy thời tùy địa, ngã hội như ước nhi chí, na phạ đổ thượng nhất sinh đích vận khí.
4． hỉ hoan nhĩ, thị nhất vạn thứ tâm khiêu hô hấp, dã thị nhất vạn thứ đê đầu thán tức.
5． tượng ngã giá chủng cật nhuyễn bất cật ngạnh đích nhân, thiên sinh tựu thị nhu yếu nhân sủng trứ. Như quả nhĩ hống ngã, ngã dã hội ngận hung đích hống hồi khứ, đãn như quả nhĩ đối ngã phục nhuyễn, ngã tựu hội biến đắc ngận quai, tượng miêu nhất dạng lại trứ nhĩ.
6． bất cảm chính thị nhĩ đích nhãn tình, thị phạ ngã mỗi cá nhãn thần đô tượng tại biểu bạch. Quan vu ái tình đích thuyết thuyết đại toàn.
7． tối cận hữu bộ điện ảnh cánh nhiên cân ngã hỉ hoan đích nhân đích danh tự nhất dạng. Thập ma điện ảnh? Nhĩ đích danh tự.
8． bất yếu dụng nhĩ đóa luyến ái, chân chính đối nhĩ hảo đích toàn thị tế tiết.
9． cảm tình phương diện, ngã ngận tiểu khí, ngận hội cật thố, hỉ hoan tưởng đa, dã kiến bất đắc nhĩ hòa biệt nhân hảo, tại hồ cú thâm đích đông tây, biệt nhân bính nhất hạ đô giác đắc thị thưởng.
10． như quả nhĩ bất đổng thập ma thị trân tích, na ma ngã giáo nhĩ, tòng thất khứ ngã khai thủy.
11． bất thị một nhĩ bất hành, chỉ thị hữu nhĩ canh hảo.
12． tòng thử ngã đích anh hùng yếu vi lánh nhất cá nữ hài chinh chiến sa tràng huyết lưu tứ phương, nhĩ hảo hảo quá, ngã mạn mạn tẩu.
13． bát thiên mễ hải ngạn, thất li mễ úy lam, nhĩ thị ngã vĩnh sinh bất ngộ đích hải.
14． tối ái nhĩ đích thời hầu, tẩu tại nhai thượng bất đoạn hồi đầu khán thị phủ hữu nhĩ, tọa tại xa thượng đối song tử a khí tả nhĩ đích danh tự, tựu liên thụy tại sàng thượng thiên hoa bản đỉnh đô toàn thị nhĩ đích dạng tử. Tối ái nhĩ đích thời hầu, ngã tằng nhất tinh kỳ mộng kiến nhĩ siêu quá 7 thứ.
15． tổng yếu duẫn hứa hữu nhân thác quá nhĩ, tài năng cản thượng tối hảo đích tương ngộ.
16． hữu na ma nhất cá nhân, tằng kinh chiêm cư liễu nhĩ toàn bộ đích sinh hoạt, hiện tại khước liên thanh vấn hầu đô hội giác đắc dam giới.
17． yếu nhẫn trụ đa thiếu thứ đích bất liên hệ, tài năng hoán lai nhất cú hảo cửu bất kiến.
18． biệt cước đích tình thoại, tại ngộ đáo nhĩ chi hậu tựu thành liễu toái toái niệm, tòng tảo an ngọ an đáo vãn an, tòng nhật thường hàn huyên đáo tế tiểu quan tâm, thuyết đáo để, tựu thị tưởng yếu nhĩ bồi bạn.
19． toàn thế giới tại thôi trứ ngã trường đại, nhĩ khước tổng năng phủng ngã tại thủ chưởng.
20． ngã dĩ vi ái tình khả dĩ điền mãn nhân sinh đích di hám, nhiên nhi, chế tạo canh đa di hám đích khước thiên thiên thị ái tình.
21． na cảm tái khứ đả nhiễu nhĩ, tất cánh ngã bất tái thảo nhĩ hỉ.
22． ái tình tựu tượng nhất bôi thủy, dật xuất ngận đa thị hạnh phúc, hát hoàn chi hậu thặng cô độc.
23． tái quá kỉ thiên, như quả hữu nhất cá bạch hồ tử đích lão đầu bả nhĩ đả vựng liễu trang tại ma đại lí biệt hại phạ, nhân vi ngã đích thánh đản tiết nguyện vọng thị nhĩ.
24． diệu nhãn đích nhân ngận đa, khả thiểm đáo ngã đích chỉ hữu nhĩ nhất cá.
25． giá cá thế giới thượng na hữu lượng thân định tố đích ái tình, nhất thứ thứ đích điểm điểm tích tích tích toàn khởi lai tựu thị nhất sinh liễu.
26． biệt nhân nhất đề nhĩ danh tự, ngã tựu tại hoài nghi thị bất thị hữu nhân hỉ hoan nhĩ.
27． ngã đối nhĩ nhĩ đích hảo bất thị vi liễu cảm động nhĩ, chỉ thị vi liễu, tương lai ngã bất tại nhĩ thân biên đích mỗ nhất thiên, nhĩ hội quải niệm ngã, nhĩ hội ký khởi ngã đích hảo, nhĩ hội nhân vi một hữu hảo hảo trân tích ngã nhi cảm đáo nhất điểm điểm đích hậu hối. Kí nhiên bất năng thành vi nhĩ tâm tiêm thượng đích nhân, na ma ngã tựu nỗ lực thành vi nhĩ sinh mệnh trung tối mỹ lệ đích di hám, tưởng khởi lai hội tiếu hoặc giả hội lưu lệ đích di hám.
Bất tái tương tín ái tình đích thuyết thuyết thiên thập tứ
Nhất, ngã bất xướng thanh tê lực kiệt đích tình ca, bất biểu kỳ ngã một hữu tâm toái đích thời khắc.
Nhị, ngận đa ngã môn dĩ vi nhất bối tử đô bất hội vong điệu đích sự tình, tựu tại ngã môn niệm niệm bất vong đích nhật tử lí, bị ngã môn di vong liễu ．
Tam, tối nan thụ đích thị ngã môn dĩ kinh phân khai liễu, khả nhĩ hoàn tại ngã đích ký ức trung hiêu trương.
Tứ, thành thục bất thị tâm biến lão, thị nhãn lệ đả chuyển hoàn năng tiếu.
Ngũ, đa thiếu nhĩ dĩ vi vĩnh viễn bất hội bối bạn nhĩ đích nhân, tựu thị lợi dụng liễu nhĩ đích dĩ vi.
Lục, hoang vu đích tâm bất nhu yếu biệt nhân đổng, nhĩ thị ngã bất tưởng tỉnh lai đích mộng.
Thất, hữu đích nhân, tằng kinh thị vô thoại bất thuyết, tối hậu khước vô thoại khả thuyết.
Bát, nhĩ thị nhất tọa cô ngạo đích đảo, hữu tự kỷ đích thành bảo, ngã thị thượng bất liễu ngạn đích triều, chỉ năng tương nhĩ hoàn nhiễu.
Cửu, ngã bả thanh xuân háo tại ám luyến lí, khước bất năng hòa nhĩ tại nhất khởi.
Thập, quá khứ đích nhất hiệt, năng bất phiên tựu bất yếu phiên liễu, phiên lạc liễu hôi trần hội mê liễu song nhãn. Hữu ta cố sự, hoàn lai bất cập chân chính khai thủy, tựu bị tả thành liễu tạc thiên.
Thập nhất, tổng hữu nhất tọa thành, mai táng trứ ngã môn đích ái tình, tổng hữu nhất cá nhân trụ tại tâm lí, khước tẩu thất tại sinh hoạt lí.
Thập nhị, bất thị mỗi đoạn cố sự đô hữu hậu lai, canh đa đích thị vô tật nhi chung.
Thập tam, nhĩ tẩu chi hậu, ngã thân biên hựu hữu liễu ngận đa nhân, chỉ thị một tái đối thùy na ma thượng tâm.
Thập tứ, nhãn lệ thị tự kỷ đích, khước tổng vi biệt nhân lưu.
Thập ngũ, hữu ta cố sự, hoàn lai bất cập chân chính khai thủy, tựu bị tả thành liễu tạc thiên.
Thập lục, nguyên bổn thân mật đích bị chú bị cải thành liên danh đái tính tối sơ đích dạng tử, bị trọng tân tống tiến đại chúng phân tổ.
Thập thất, nhĩ hảo tượng hòa vạn nhân đô ngẫu đoạn ti liên, duy độc tương ngã cách tuyệt băng phong.
Thập bát, như quả nhĩ chỉ năng tại một nhân bồi đích thời hầu tài tưởng khởi ngã, na đối bất khởi, ngã bất khuyết giá chủng tưởng niệm.
Thập cửu, ngã hỉ hoan đích dạng tử nhĩ đô hữu, nhĩ hỉ hoan đích ngã nhất dạng đô một hữu.
Nhị thập, ngã tượng cá lộ nhân khán trứ nhĩ đích sinh hoạt, tâm toan đích thị bồi nhĩ đích nhân bất thị ngã.
Nhị thập nhất, phong xuy loạn liễu tha đích đầu phát, quần tử thượng triêm liễu ta tửu tí, tha thuyết tha năng ái thượng yên tửu, năng ái thượng thâm dạ, năng ái thượng tiên huyết dữ thiết tú, khước duy độc tái vô pháp ái thượng nhất cá nhân.
Nhị thập nhị, hữu ta bí mật, bất khả thuyết, bất năng thuyết, bất tất thuyết, bất tu thuyết.
Bất tái tương tín ái tình đích thuyết thuyết thiên thập ngũ
1, nhân vi một hữu, tòng bất đam tâm thất khứ; nhân vi tưởng yếu, tài hội hoạn đắc hoạn thất.
2, nhân vi vô năng vi lực, sở dĩ thuận kỳ tự nhiên. Nhân vi tâm vô sở thị, sở dĩ tùy ngộ nhi an.
3, âm nhạc giá đông tây, khai tâm thời nhập nhĩ, thương tâm thời nhập tâm.
4, huỳnh hỏa trùng chỉ hữu na ma đoản tạm đích sinh mệnh, khước nhượng ngã lưu liên vong phản vu tha đích mỹ lệ.
5, hữu triều nhất nhật ngã huy hoàng, đái trứ tỷ muội nhất khởi cuồng.
6, hữu đa thiếu nhân, minh minh ái trứ, khước thuyết phân thủ. Hữu đa thiếu nhân, minh minh phóng thủ, khước hoàn ái trứ.
7, hữu liễu ngận ái ngận ái đích nhân, tựu cai thủ kỷ an phân, biệt tái xa vọng canh hảo đích nhân.
8, lộ đồ điên bá nội tạng không phạp ngã dư xuất liễu chỉnh chỉnh nhất cá thế giới lai đẳng nhĩ điền mãn.
9, tự thử tinh thần phi tạc dạ, vi thùy phong lộ lập trung tiêu.
10, hữu thời tượng hoạn liễu ưu úc chứng nhất dạng, hội đột nhiên tâm tình bất hảo, ngẫu nhĩ tượng hoạn liễu tự bế chứng tự đích, hội đột nhiên bất tưởng thuyết thoại.
11,
12, ngã bất tri đạo tử vong đích thời hầu, ngưng vọng thương khung cánh nhiên hồi na ma thê lương, nhất thanh nhất thanh tản tuyết điểu đích bi minh, tà tà địa lược thiên nhi khứ, ngã khán đáo nhĩ đích diện dung phù hiện tại thương lam sắc đích thiên không chi thượng, vu thị ngã tiếu liễu, nhân vi ngã khán đáo nhĩ, khoái nhạc đắc tượng cá trường bất đại đích hài tử.
13, thấu chi thiên niên lệ, tế điện nhĩ đích mỹ.
14, bất thị cố sự đích kết cục bất cú hảo, nhi thị ngã môn đối cố sự đích yếu cầu quá đa.
15, nhất hoa nhất thế giới, nhất thảo nhất thiên đường, nhất diệp nhất như lai, nhất sa nhất cực nhạc, nhất phương nhất tịnh thổ, nhất tiếu nhất trần duyên, nhất niệm nhất thanh tĩnh, nhất thiết đô thị nhất chủng tâm cảnh.
16, nhất cá nhân yếu tẩu đa thiếu lộ, tài năng khán đáo thiên đường, nhi đa thiếu nhân thị tại bôn phó thiên đường đích lộ thượng tài phát hiện thiên đường kỳ thật tảo bị tự kỷ thác quá liễu.
