Ngã môn đắc đáo liễu nhất ta tâm đắc thể hội dĩ hậu, ứng cai mã thượng ký lục hạ lai, tả nhất thiên tâm đắc thể hội, giá dạng năng cú cấp nhân nỗ lực hướng tiền đích động lực. Ngã môn như hà tài năng tả đắc nhất thiên ưu chất đích tâm đắc thể hội ni? Tiếp hạ lai ngã tựu cấp đại gia giới thiệu nhất hạ như hà tài năng tả hảo nhất thiên tâm đắc thể hội ba, ngã môn nhất khởi lai khán nhất khán ba.
Sư phong sư đức tâm đắc thể hội đề mục sư phong sư đức tâm đắc thể hội ấu nhi viên thiên nhất
Thông quá học tập, ngã đối sư đức sư phong giáo dục đích trọng yếu ý nghĩa hữu liễu minh xác đích nhận thức, đối sư đức sư phong đạo đức quy phạm hữu liễu canh thâm đích liễu giải, đối chiếu trung tiểu học giáo sư chức nghiệp đạo đức quy phạm yếu cầu, ngã thâm thâm đích nhận thức đáo giáo sư thị nhân loại linh hồn đích công trình sư, dã thị mạn trường đích dục nhân chi lữ. Hoàn nhận thức đáo ngôn truyện thân giáo, vi nhân sư biểu, hữu giáo vô loại, hối nhân bất quyện đích giáo dục nguyên tắc. Tại học giáo giáo dục trung, giáo sư thị “Nhân sư”, giáo dục thị dĩ nhất chủng nhân cách bồi dục nhân cách, dĩ linh hồn lai tố tạo linh hồn đích lao động. Tưởng tưởng quá khứ, đối chiếu hiện tại, triển vọng vị lai. Hiện kết hợp tự kỷ giáo học sinh nhai nhận chân phẩu tích tự kỷ:
Nhất, tồn tại đích vấn đề
1, khuyết phạp y pháp chấp giáo, đặc biệt thị ngộ đáo nhất ta lũ giáo bất cải đích học sinh thời, giáo ngữ văn kiêm ban chủ nhậm đích ngã tâm táo khí cấp, đối thử loại học sinh ác ngữ tương kích, thương hại liễu học sinh đích tự tôn tâm, đại thanh huấn xích, sử sư sinh quan hệ ngận dam giới, giá thật tại thị nhất chủng bất tôn trọng học sinh nhân cách đích biểu hiện. Bất cận tổn hại liễu lão sư đích hình tượng, hoàn vi bối liễu “Vi nhân sư biểu, ngữ ngôn quy phạm kiện khang, cử chỉ văn minh lễ mạo”.
2, tại quá khứ giáo học trung, tổng thị dĩ học sinh đích thành tích tác vi bình giới học sinh đích tiêu chuẩn, đối nhân tài thi giáo các phương diện tố đắc bất cú, đối học sinh học tập bất hảo đích, năng lực soa đích ứng phó liễu sự, thậm chí trách mạ, vi bối liễu đối học sinh đích tôn trọng, lý giải hòa tín nhậm.
3, tại giáo dục giáo học trung, bất thiện vu hướng đồng hành thủ kinh, giao lưu, bất cầu tiến thủ, tố sự bảo thủ, thậm chí bất đổng đích vấn đề bất hư tâm hướng biệt nhân thỉnh giáo, nghiệp vụ thủy bình đề cao mạn.
4, sang tân tinh thần bất cú cường, đối học giáo thật thi đích nghiệp vụ học tập bất cú trọng thị, hựu bất cầu thượng tiến, đắc quá thả quá đích tư tưởng, đối chuyên nghiệp đích toản nghiên bất cú thâm nhập.
Tự tòng ngã quốc giáo dục giáo học cải cách hậu, ngã tại giáo học trung hữu ta tẩu tân lộ xuyên lão hài đích tập quán, dã tựu thị thuyết nã đích thị tân giáo tài nhi dụng đích giáo pháp thị trần cựu đích. Đối vu giáo học đích tân tình huống, tân vấn đề nghiên cứu đắc bất cú thâm, tại học giáo trung xuất thập kỉ cá vấn đề hoặc y giáo tài nhượng học sinh môn vi tại nhất khởi kỉ kỉ tra tra thảo luận thảo luận, khiếu kỉ cá học sinh thượng giảng đài lai biểu diễn biểu diễn, tựu nhận vi thị nhất chủng “Tân” đích giáo pháp liễu.
5, công tác tác phong bất cú thâm, ngã tác vi nhất danh giáo sư bất năng bảo trì tòng học sinh đích lợi ích xuất phát, quan tâm học sinh đích sinh hoạt, phân đam học sinh đích tật khổ. Nhi tất nhiên tổn hại liễu học sinh đích lợi ích, tưởng tại công tác thượng tự kỷ hữu khẩu khí tùng đích niệm đầu, mãn túc vu hoàn thành nhậm vụ, bất xuất vấn đề tựu khả dĩ liễu, hoàn hốt lược liễu công tác đích tích cực, chủ động hòa sang tân tính. Tại công tác tác phong thượng, bất năng cú nghiêm cẩn, công tác trách nhậm tâm bất cú cường, đối vu phạm thác đích học sinh, bất năng lập khắc dữ gia trường liên hệ, câu thông hòa dữ học sinh đàm tâm giáo đạo. Bất năng kinh thường thâm nhập giáo tài, bất năng thâm nhập tham cứu giáo dục giáo học đích tân lý luận, bất năng dữ đồng sự thảo luận giáo pháp, bất kết hợp học sinh thật tế tình huống. Chiếu bàn tự kỷ trần cựu đích giáo quản phương thức, nhi đối vu học sinh đề xuất đích vấn đề hòa ý kiến bất văn bất vấn. Tổng giác đắc tự kỷ năng án chiếu yếu cầu khứ tố, y pháp quy phạm tự kỷ, tố hảo tự kỷ đích công tác tựu thị vi liễu học sinh liễu.
Nhị, kim hậu đích cải thiện
Thông quá đối chiếu kiểm tra, phân tích, sử ngã canh gia nhận thức đáo tự kỷ tồn tại đích vấn đề, tại kim hậu đích công tác trung, ngã nhất định cải thiện nhất hạ kỉ cá phương diện:
1, đối học sinh thiếu nhất điểm xích trách, thiếu điểm thất vọng, thiếu nhất điểm lãnh mạc, đa nhất phân lý giải, đa nhất phân tín nhậm, đa nhất phân quan thiết, vưu kỳ quan ái hậu tiến sinh, tích cực dữ tha môn cấu kiến nhất cá hòa hài đích sư sinh quan hệ, giá dạng tài thụ đáo học sinh đích hỉ hoan, tài năng cảm hóa mỗi vị học sinh, học sinh tựu hội tín phục vu nhĩ đích đạo lý, học sinh tài năng tại ái đích hải dương lí hấp thủ canh phong phú đích tri thức. Quan ái mỗi nhất cá học sinh thị nhất cá giáo sư đích chức trách, ứng tẫn chức tẫn trách giáo dục học sinh tiến bộ.
2, thời khắc yếu cầu tự kỷ “Dục nhân tiên tố nhân, chính nhân tiên chính kỷ”, dã tựu thị nhĩ yếu cầu biệt nhân tố đích, tự kỷ thủ tiên yếu tố đáo.
3, dĩ thân tác tắc, yếu dĩ tự kỷ đích ngôn hành khứ cảm nhiễm mỗi nhất vị học sinh, sử học sinh tòng tiểu thụ lập chính xác đích nhân sinh quan, giới trị quan hòa đạo đức quan.
4, khắc khổ toản nghiên nghiệp vụ tri thức, bất đoạn đề cao tự thân đích tri thức tu dưỡng, thời khắc lao ký “Yếu cấp học sinh nhất bôi thủy, tự kỷ tất tu hữu nhất dũng thủy”.
5, tại giáo học trung, tích cực đích dữ đồng sự giao lưu, thủ kinh, tại toản nghiên phương diện tích cực đích hợp tác.
6, gia cường tự ngã cải thiện. Yếu sử tự kỷ thành vi công tác trung đích cường giả, mục tiền đối ngã nhi ngôn, tựu thị yếu gia cường nghiệp vụ học tập, tăng cường tố hảo công tác đích bổn lĩnh, chỉ hữu tự giác, chủ động, khắc khổ đích toản nghiên nghiệp vụ, linh hoạt ứng dụng hợp lý đích phương pháp hòa thố thi, nhiệt ái bổn chức công tác, hư tâm học tập, tại giáo dục giáo học trung, yếu bất đoạn đích gia cường chính trị hòa giáo học lý luận học tập, thụ lập khởi lương hảo đích đạo đức tố chất tu dưỡng hòa đạo đức phong phạm, nhận thanh chức trách, lão lão thật thật, nguyên nguyên bổn bổn đích vi học sinh phục vụ, bất cô phụ đảng giao cấp ngã đích nhậm vụ hòa sử mệnh, ngã nhất định khán đáo tự kỷ đích trách nhậm, yếu thời khắc dữ gia trường câu thông hòa học sinh đối học giáo giáo dục đích kỳ đãi. Nghiêm cách yếu cầu tự kỷ, dụng nhất ngôn nhất hành, nhất cử nhất động khứ cảm nhiễm học sinh, tố quảng đại sư sinh đích biểu suất.
Sư phong sư đức tâm đắc thể hội đề mục sư phong sư đức tâm đắc thể hội ấu nhi viên thiên nhị
Sư đức sư phong đối nhất cá giáo sư lai thuyết cá tính đích trọng yếu, nhân vi, giáo sư thị hài tử hành động đích tiêu can, giáo sư đích nhất ngôn nhất hành, nhất cử nhất động đô tại tiềm di mặc hóa địa ảnh hưởng trứ hài tử. Nhân thử, sư đức sư phong đích hảo phôi vãng vãng ảnh hưởng hòa quyết định liễu học giáo đích giáo phong hòa học phong đích hảo phôi.
Thấu quá đối sư đức sư phong đích học tập, ngã giản đan đắc đàm đàm dĩ hạ kỉ điểm thể hội:
Đệ nhất, nghiêm dĩ luật kỷ, chú trọng ngôn hành.
Vi nhân sư biểu, kiên trì nghiêm dĩ luật kỷ, tăng cường tự thân đích tự khống tiềm lực, mỗi nhất thiên đô đái trứ nhất phân hảo tình tự đầu nhập đáo công tác trung, đái trứ vi tiếu nghênh tiếp hài tử. Ấu nhi viên đích công tác phồn tỏa, áp lực đại, đãn ngã đô thản nhiên đích ứng đối, bất dĩ cá nhân đích đắc thất cân cân kế giác, bất bả cá nhân tình tự đái đáo công tác trung. Năng cú thuyết mỗi nhất thiên ngã đô thị dĩ bình hòa đích tâm thái, bão mãn đích tình tự, chân thành đích đối đãi mỗi nhất vị hài tử. Dụng bình bình thường thường đích tâm thái, cao cao hưng hưng đích tình tự lai càn thật thật tại tại đích sự tình.
Đệ nhị, bồi dưỡng lương hảo đích nội tại tố dưỡng.
Thiên sinh lệ chất cố nhiên năng cấp nhân dĩ mỹ cảm, sử nhân du duyệt, đãn thị tác vi nhất danh giáo sư canh trọng yếu đích thị tố tạo nội tại đích tu dưỡng, giá dạng giáo sư bổn nhân đích học thức hòa nội tại tố dưỡng tựu hiển đắc cách ngoại trọng yếu. Chỉ hữu bất đoạn đích canh tân tự kỷ đích tri thức, đề cao tự thân tố chất, bất đoạn đích hoàn thiện tự kỷ, tài năng giáo hảo học sinh. Tại giáo học trung ngã môn yếu tố đáo hữu hiệu địa bị khóa, thể hiện giáo sư giáo học đích trí tuệ, thường quy giáo học tố đáo trát thật hữu hiệu.
Đệ tam, khắc khổ toản nghiên nghiệp vụ.
Tinh thông giáo học nghiệp vụ thị giáo sư chi sở dĩ thành vi giáo sư đích quan kiện. Chỉ hữu tinh thông nghiệp vụ, tài năng tương khoa học văn hóa tri thức chuẩn xác địa truyện thụ cấp học sinh. Như quả học sinh đề xuất đích vấn đề giáo sư tổng thị bất năng chuẩn xác địa giải đáp, giáo sư tại học sinh tâm trung đích uy tín tựu hội trục bộ tang thất, học sinh đối giáo sư dã một hữu tín tâm khả ngôn, giáo sư yếu đề cao giáo học nghiệp vụ thủy bình, tựu vụ tất tự giác kiên trì học tập hòa tham gia nghiệp vụ bồi huấn, tịnh tại giáo học thật tiễn trung đoán luyện hòa đề cao. Ngã môn tất tu yếu dữ thời câu tiến, tư tư bất quyện đích học tập, khai tích tân giáo pháp, tịnh thả yếu tố đáo nghiêm cẩn trị học, hối nhân bất quyện, tinh ích cầu tinh.
Đệ tứ, chú trọng đoàn đội hợp tác.
Ấu nhi viên đích công tác nhu yếu đa phương nhân viên đích phối hợp tài năng đắc dĩ lương hảo vận tác, giá tựu nhu yếu giáo sư cụ bị lương hảo đích “Đoàn đội tinh thần”. Đoàn đội tinh thần, tự chỉ hữu tứ cá, giản đan đích thuyết lai tựu thị câu thông, tín nhậm, đoàn kết, hiệp tác, phối hợp, hỗ tương bang mang. Ấu nhi viên thị nhất cá đại gia đình, cá nhân chỉ hữu dung nhập đáo giá cá đại gia đình tài năng đắc đáo đề cao, thể hội đáo công tác đích du khoái, ấu nhi viên dã năng đắc đáo lương hảo đích phát triển. Nhân thử, tại công tác trung ngã môn tựu ứng chú ý dữ lão sư đích hợp tác, bất kế giác cá nhân đắc thất, dĩ quần chúng vinh dự vi tiền đề, tố hảo mỗi nhất hạng công tác.
Nhân thử, sư đức —— bất thị giản đan đích thuyết giáo, nhi thị nhất chủng tinh thần thể hiện, nhất chủng thâm hậu đích tri thức nội hàm hòa văn hóa phẩm vị đích thể hiện! Sư đức nhu yếu bồi dưỡng, nhu yếu giáo dục, canh nhu yếu đích thị —— mỗi vị giáo sư đích tự ngã tu dưỡng! Tại ngã đích nhân sinh trung, bất nhu yếu oanh oanh liệt liệt, chỉ yếu tương tác vi giáo sư đích mỹ đức kế tục hạ khứ, nhượng tự kỷ tại bất đoạn tự ngã phẩu tích, tự ngã phát triển, tự ngã hoàn thiện, tự ngã siêu việt trung thật hiện ngã đích nhân sinh giới trị!
Sư phong sư đức tâm đắc thể hội đề mục sư phong sư đức tâm đắc thể hội ấu nhi viên thiên tam
Giáo sư thị “Nhân loại linh hồn đích công trình sư”, đối học sinh đích thành trường hòa thành tài đích tác dụng bất ngôn nhi dụ. Cổ nhân đối giáo sư đích chức trách khái quát vi: Truyện đạo, thụ nghiệp, giải hoặc. Giá kỳ thật chỉ chỉ xuất liễu lão sư “Giáo thư dục nhân” đích chức trách trung giáo thư đích nhất diện, nhi “Vi nhân sư biểu” tắc đối lão sư đề xuất liễu canh cao đích nhân cách thượng đích yếu cầu. Tác vi bồi dưỡng vị lai nhân tài đích giáo sư, kỳ tri thức kết cấu đích trạng huống hòa đạo đức thủy chuẩn đích cao hạ, dũ lai dũ thành vi thụ quan chú đích tiêu điểm. “Vi nhân sư biểu” thành vi tân thời kỳ sư phong sư đức kiến thiết đích trọng điểm hòa cơ sở, như hà tại tân đích hoàn cảnh trung kiến lập lương hảo đích sư sinh quan hệ canh thị trọng trung chi trọng. Tại tân đích lịch sử thời kỳ, công chúng thị như hà khán đãi giá cá vấn đề đích? Nhi học sinh môn đối tự kỷ đích lão sư hựu hữu thập ma dạng đích yếu cầu ni? Giá ta thiên, ngã khán liễu ngận đa quan vu sư đức sư phong phương diện đích thư tịch, nhất ta điều tra thống kế sổ cư thâm thâm địa xúc động liễu ngã đích tâm huyền.
Sư sinh quan hệ chủ đạo tại giáo sư cư hữu quan điều tra biểu minh, giáo sư đích hành vi hòa thái độ thị quyết định sư sinh quan hệ thân sơ đích quyết định nhân tố 70% dĩ thượng đích thụ phóng vấn giả nhận vi ảnh hưởng sư sinh quan hệ đích chủ đạo nhân tố tại vu giáo sư, 66% đích học sinh nhận vi tự kỷ hòa ban chủ nhậm đích quan hệ hoàn khả dĩ, 24% đích học sinh nhận vi hòa lão sư quan hệ bỉ giác dung hiệp, nhân vi lão sư hòa ái khả thân, hoặc thị nhân vi tự kỷ học tập hảo lão sư hỉ hoan. Chỉ hữu thiếu lượng học sinh nhận vi hòa lão sư quan hệ bất thái hảo, nguyên nhân thị nhân vi tự kỷ đích học tập thành tích bất hảo hoặc bất thủ kỷ luật. Quá khứ na chủng nhận vi sư sinh quan hệ tình đồng phụ tử mẫu nữ đích truyện thống nhận tri thụ đáo liễu thiêu chiến. Nhi thả, sư sinh quan hệ hòa học sinh tiếp thụ giáo dục trình độ hữu nhất định đích liên hệ. Tùy trứ học sinh thụ giáo dục trình độ đích thăng cao, tha môn dữ ban chủ nhậm đích quan hệ xuất hiện xu vu bình đạm đích xu thế, dã tựu thị thuyết niên cấp việt tiểu, học lịch giác đê đích học sinh dữ ban chủ nhậm đích quan hệ việt hảo. Nhi học lịch giác cao đích đại học sinh, tha môn sinh hoạt học tập độc lập tính canh cường, dữ giáo sư đích tiếp xúc cơ hội giác thiếu, bỉ thử khả năng khuyết phạp hỗ tương liễu giải đích cơ hội, tha môn đương trung đích đại đa sổ nhân nhận vi tự kỷ dữ ban chủ nhậm đích quan hệ nhất bàn.
Nhất, sư ái tối vi công chúng kỳ đãi
Giáo sư ứng cai nhiệt ái giáo dục sự nghiệp, nhiệt ái học sinh, chủ động kinh thường dữ học sinh câu thông giao lưu, nguyện ý dữ học sinh thành vi bằng hữu, kiến lập khởi bình đẳng hòa hài đích sư sinh quan hệ, ngộ sự lãnh tĩnh, bất tùy tiện phát nộ, bất dĩ uy áp nhân, xử sự công bình hợp lý, bất bão thiên kiến, đối tự kỷ sở hữu đích học sinh nhất thị đồng nhân, thụ lập giác cao đích uy tín.
Giáo sư yếu trọng thị giáo dục pháp quy đích học tập, cụ hữu y pháp chấp giáo ý thức, dĩ cập đối vi pháp vi quy hành vi đích biện thức lực, yếu tôn trọng học sinh, bất đắc biến tương thể phạt.
Giáo sư ứng trọng thị tự thân đích đạo đức hình tượng, truy cầu nhân cách hoàn mỹ, trọng thị giáo sư chức nghiệp đích đặc chất tu dưỡng hòa cá tính mị lực, hữu canh cao đích nhân văn mục tiêu. Như giáo sư đích hình tượng, kí yếu “Đức tài kiêm bị”, “Nghiêm cách phụ trách”, hựu yếu “U mặc phong thú”, “Nhiệt tình hoạt bát”; đối giáo sư tố chất, yếu chú ý bồi dưỡng học sinh hỉ hoan đích “U mặc”, “Nhiệt tình”, “Cơ trí” đẳng đặc chất; đối tự thân hình tượng đích truy cầu, kí yếu “Tự nhiên”, “Văn minh”, hựu yếu hữu “Cử chỉ ưu nhã”, “Đàm thổ cao nhã” đẳng giác cao tố chất tu dưỡng tằng thứ đích truy cầu.
Giáo sư yếu chú ý đề cao tự kỷ đích tư tưởng tu dưỡng. Giáo sư yếu nghiêm cách yếu cầu tự kỷ, tự giác tuân thủ học giáo đích quy chương chế độ hòa hữu quan quy định, dĩ thân tác tắc, khiết thân tự hảo, dĩ đức phục nhân, dĩ thân lập giáo, vi học sinh thụ lập khởi giai mô đích hình tượng. Giáo sư yếu cụ hữu cao độ đích công tác trách nhậm cảm. Nhất danh xưng chức đích giáo sư yếu dĩ đối lịch sử, đối xã hội, đối gia trường, đối học sinh cao độ phụ trách đích tinh thần, nỗ lực tố hảo giáo thư dục nhân quá trình trung mỗi cá hoàn tiết đích công tác. Nhiệt ái học sinh đích lão sư tối thụ hoan nghênh học sinh khát vọng đích bất cận cận thị tòng lão sư na lí hoạch đắc tri thức, canh trọng yếu đích thị đắc đáo lão sư đích quan ái. Cư hữu quan điều tra biểu minh, hỉ hoan uyên bác tri thức hình lão sư đích học sinh chiêm 31%; nhi hỉ hoan cụ hữu sư ái hình đích học sinh đạt đáo 53%, tha môn hi vọng tự kỷ đích lão sư ôn hòa, khả thân, cụ hữu ái tâm. Do thử khả kiến, tại học sinh môn đích tâm trung, nhất cá phú vu ái tâm đích lão sư viễn bỉ nhất cá tri thức uyên bác đích lão sư canh cụ lão sư đích mị lực. Học sinh biểu kỳ: Đối hữu ái tâm đích lão sư tha môn hội tự giác tôn trọng giáo sư đích lao động, thập phân nguyện ý tiếp cận lão sư, hi vọng dữ giáo sư hợp tác, bả giáo sư khán thành thị phụ mẫu thân bàn đích thân nhân. Tha môn nguyện ý hướng lão sư đản lộ nội tâm thế giới, phân hưởng tự kỷ đích hỉ nộ ai nhạc. Giáo dục nhu yếu sư ái, một hữu sư ái đích giáo dục thị bất tồn tại đích. Tại đức, trí, thể, mỹ, lao đẳng các hạng giáo dục trung, sư ái thị cơ sở, thị tiên quyết điều kiện. Nhân thử, tại giáo dục quá trình trung, vô tư địa phụng hiến giá chủng sư ái, kí thị giáo dục thành công đích quan kiện, hựu thị hành lượng nhất vị giáo sư tố chất đích trọng yếu nội dung.
Nhị, tương hỗ lý giải hòa tôn trọng thị sư sinh quan hệ đích nhuận hoạt tề
Ảnh hưởng sư sinh quan hệ đích trọng yếu nguyên nhân kỳ thật thị sư sinh chi gian khuyết phạp chính xác đích tương hỗ lý giải hòa tôn trọng tạo thành đích. Kỳ thật giáo sư đô thị bổn trứ giáo thư dục nhân đích thái độ lai yếu cầu học sinh đích, tha môn bả học sinh đương tố tự kỷ đích tử nữ lai khán đãi, cơ vu hận thiết bất thành cương đích tưởng pháp, giáo sư hi vọng mỗi nhất vị học sinh đề cao tự thân đích năng lực, phát triển hòa hoàn thiện tự thân đích tố chất, đạt đáo tha môn sở kỳ vọng đích mục tiêu. Giáo sư nghiêm cách yếu cầu học sinh thị vi mỗi nhất cá học sinh trứ tưởng, giáo sư bổn thân tịnh bất năng đắc đáo nhậm hà đích hồi báo. Học sinh ứng cai chính xác địa lý giải giáo sư đích hành vi, bất yếu sản sinh yếm học hòa phản cảm giáo sư đích tình tự. Tuyệt đại bộ phân học sinh hoàn thị ngận tôn trọng tự kỷ đích giáo sư đích, đãn dã hữu thiếu bộ phân học sinh đối giáo sư bất thị ngận tôn trọng. Bất tôn trọng giáo sư thị nhất chủng cực bất văn minh đích hành vi, bỉ như học sinh kiến liễu giáo sư bất thuyết thoại, thượng khóa thời gian cật đông tây, bất phục tòng giáo sư đích quản giáo đẳng, giá ta hành vi ứng đương kiên quyết đích chế chỉ.
Như quả thuyết một hữu ái tựu một hữu giáo dục đích thoại, na ma ly khai liễu lý giải hòa tôn trọng đồng dạng dã đàm bất thượng giáo dục. Nhân vi mỗi nhất vị học sinh đô khát vọng đắc đáo tha nhân đích lý giải hòa tôn trọng, vưu kỳ thị giáo sư đích lý giải hòa tôn trọng. Lý thúc đồng tiên sinh đích vi sư chi đạo. Tha tựu thị bả học sinh đương tố nhân lai khán đích, đương tố bình đẳng đích nhân, kham dữ tôn kính đích nhân. Nhi bất thị bả học sinh đương tố hạ cấp, đương tố khả dĩ tùy ý huấn xích đích vô tri tiểu nhi. Thời hạ mỗ ta lão sư khả năng tố bất đáo giá nhất điểm. Tha môn vãng vãng tự dĩ vi tôn quý vô bỉ, duy hộ sư đạo tôn nghiêm, bất cố học sinh đích nhan diện. Kỳ thật giá chủng tố pháp thị hữu thất phân thốn đích. Tục ngữ đạo: “Nhân phạ kính, quỷ phạ tống.” “Nhĩ kính ngã nhất xích, ngã kính nhĩ nhất trượng.” Sở dĩ, lão sư đối học sinh bất yếu thể phạt, bất yếu huấn xích, bất yếu cao cao tại thượng, nhi ứng cai tượng lý thúc đồng tiên sinh na dạng, tố nhất cá hòa khí đích nhân, nhất cá nghiêm cẩn đích nhân, nhất cá trị đắc tôn kính đích nhân, nhất cá kham vi sư phạm đích nhân. Học sinh dã hữu tự tôn tâm, nhi thả thị ngận cường liệt đích. Lão sư đối học sinh đích phê bình, kháp đương đích, tựu thị nhất chủng kích lệ; bất kháp đương đích, tựu hội thành vi nhất chủng thương hại, thậm chí hoàn hội đạo trí nghịch phản tâm lý sản sinh. Tuyệt đại bộ phân học sinh bất hỉ hoan lão sư phê bình thời oạt khổ, tổn thương học sinh, thương hại học sinh đích tự tôn tâm. Nhân thử tại nhật thường sinh hoạt đích giáo dục công tác trung, giáo sư ứng bả ác phê bình đích “Độ”, biến “Trung ngôn nghịch nhĩ” vi “Trung ngôn duyệt nhĩ”.
Chính như đức quốc giáo dục gia đệ tư đa huệ sở thuyết đích, giáo dục đích nghệ thuật bất tại vu truyện thụ tri thức, nhi tại vu kích lệ, hoán tỉnh, cổ vũ. Nhi giá nhất thiết đô cơ vu giáo sư đích giai mô hình tượng. Nhân thử giáo sư yếu ưu hóa tự thân hình tượng, tòng thụ lập “Dĩ đức lập giáo, suất tiên thùy phạm, nghiêm vu luật kỷ, vô tư phụng hiến” đích giáo sư hình tượng nhập thủ, bả ngoại thụ hình tượng dữ nội cường tố chất kết hợp khởi lai, dĩ lương hảo đích sư phong sư đức cảm triệu hòa huân đào học sinh, đề cao giáo dục nhân đích khả tín tính; giáo sư tại hành vi, khí chất, tố dưỡng thậm chí nghi biểu thượng đô ứng đề cao văn minh trình độ, đặc biệt yếu bồi dưỡng đối học sinh đích ái tâm; giáo sư hoàn yếu chuyển biến giáo dục quan niệm, thụ lập dĩ học sinh vi chủ thể đích phục vụ ý thức, sang tạo xuất tôn trọng, tín nhậm, khoan dung, hữu ái đích tân hình đích sư sinh quan hệ.
Tại hữu đích nhân khán lai, giáo thư thị nhất chủng mưu sinh đích thủ đoạn, thị nhất chủng thành tựu danh lợi đích tái thể. Nã đa thiếu công tư, càn đa thiếu hoạt. Vu thị tựu hữu liễu hậu thử bạc bỉ đích bất phẫn, hữu liễu danh dữ lợi đích đa thiếu chi tranh……. Ngã cá nhân nhận vi, giáo thư bất cận thị nhất chủng mưu sinh đích thủ đoạn, canh thị nhất chủng sinh hoạt phương thức, sinh hoạt thái độ. Giáo thư ứng thành vi nhất chủng lập nghiệp đích căn cơ, tinh thần đích ký thác. Yếu khứ tôn trọng, khứ trân ái, khứ hoàn thiện giá phân chức nghiệp. Hồi thủ thập đa niên đích giáo sư sinh nhai, ngã thập phân khánh hạnh ngã năng hòa nhất quần hữu trứ đạm bạc hòa ninh tĩnh tâm linh đích lão sư môn triều tịch tương xử, tha nhượng ngã khoái nhạc, sung thật địa sinh hoạt trứ, công tác trứ.
Sư phong sư đức tâm đắc thể hội đề mục sư phong sư đức tâm đắc thể hội ấu nhi viên thiên tứ
Tống tẩu 20__ niên, nghênh lai liễu 20__ niên, chuyển nhãn gian, đạp thượng giảng đài thân vi nhân sư dĩ kinh hữu thập tam cá niên đầu liễu. Nhất lộ tẩu lai, cảm ngộ pha đa. Sư đức kí thị nhất chủng chức nghiệp đạo đức, tha hựu thị giáo sư hòa nhất thiết giáo dục công tác giả tại tòng sự giáo dục hoạt động trung tất tu tuân thủ đích đạo đức quy phạm hòa hành vi chuẩn tắc. Giáo sư đích đạo đức tố chất bỉ giáo sư đích văn hóa tố chất canh vi trọng yếu, giáo sư đích đạo đức thị giáo sư đích linh hồn, sư đức thị giáo sư nhân cách đặc chinh đích trực tiếp thể hiện. Hiện tại võng lạc bỉ giác phát đạt, tiêu tức truyện bá đích đồ kính ngận đa ngận khoái, chỉ yếu nhất cá bất tiểu tâm, nhĩ đích hành vi tựu thành liễu đại gia “Công kích đích đối tượng”, khai triển sư đức sư phong hoạt động, năng nhượng giáo sư canh hảo đích giáo hảo thư, dục hảo nhân.
Nhất, ái cương kính nghiệp.
Thủ tiên, yếu nhiệt ái giáo dục sự nghiệp, yếu đối giáo dục sự nghiệp tẫn tâm tẫn lực. Ngã môn tuyển trạch liễu giáo dục sự nghiệp, tựu yếu đối tự kỷ đích tuyển trạch vô oán vô hối, bất kế danh lợi, tích cực tiến thủ, nỗ lực sang tân. Tẫn tâm tẫn trách địa hoàn thành mỗi nhất hạng giáo học nhậm vụ, bất cầu tối hảo, đãn cầu canh hảo. Chỉ hữu giá dạng học sinh tài năng thụ đáo lão sư đích ảnh hưởng nhi nỗ lực học tập, bất đoạn tiến thủ. Tác vi tân thời kỳ đích giáo sư, ngã môn tất tu tri đạo ái sinh thị lập nghiệp chi bổn, độc thư thị lập sinh chi bổn, mỗi nhất vị giáo sư đô yếu ái độc thư, độc hảo thư, ngã môn đích học tập thị vi liễu canh hảo đích kiên phụ khởi ngã môn đích trách nhậm, học tập đích mục đích thị vi liễu canh hảo đích sinh hoạt. Giáo dục yếu nhượng học sinh chung thân thụ ích, nhi bất thị tang thất học tập hưng thú. Ngã môn chỉ hữu tòng nội tâm ái thượng giá phân chức nghiệp, tài bất hội khiếu khổ khiếu luy, học tập nhượng ngã minh bạch liễu, tác vi nhất danh giáo sư, ngã môn yếu cam vi nhân thê, nhạc vu phụng hiến, tĩnh hạ tâm lai giáo thư, tiềm hạ tâm lai dục nhân.
Nhị, tôn trọng, quan ái mỗi nhất vị học sinh học sinh.
Mỗi nhất vị học sinh đô khát vọng đắc đáo lão sư đích lý giải hòa tôn trọng. Ngã môn yếu dữ học sinh bình đẳng tương đãi, bất năng bả học sinh đương hạ cấp tùy tiện a xích. Chỉ hữu ngã môn bả học sinh khán trọng liễu, học sinh đắc đáo lão sư đích tôn trọng liễu, tha môn tài hội tôn trọng lão sư, nguyện ý học tập giá cá lão sư sở truyện thụ đích các chủng tri thức. Dụng sư ái chú tựu sùng cao đích sư hồn, tại giáo dục trung yếu tố đáo nghiêm trung hữu ái, ái trung hữu nghiêm, như quả ngã môn bả học sinh đương thành thiên sử, na ma ngã môn tựu sinh hoạt tại thiên đường, tương phản, ngã môn tựu hội giác đắc tự kỷ sinh hoạt tại địa ngục. Nỗ lực tiến thủ. Tác vi truyện đạo thụ nghiệp đích lão sư, chỉ hữu bất đoạn đích canh tân tự kỷ đích tri thức, bất đoạn đề cao tự thân tố chất, bất đoạn đích hoàn thiện tự kỷ, tài năng giáo hảo học sinh. Như quả tự thân tán mạn, chẩm năng yếu cầu học sinh nhận chân. Yếu đề cao ngã môn đích tự thân tố chất, giá tựu yếu cầu ngã môn niên khinh giáo sư đa thính thủ học sinh hòa lão giáo sư đích các chủng ý kiến. Tịnh thả tự thân bất đoạn đích học tập, tích cực học tập, bất đoạn khai tích tân giáo pháp. Nỗ lực sử khóa đường giáo học thật hiện phác thật, cao hiệu, sinh động, độc đặc. Tại giáo học trung ngã môn yếu tố đáo hữu hiệu địa bị khóa, thể hiện giáo sư giáo học đích trí tuệ, thường quy giáo học tố đáo trát thật hữu hiệu.
Tam, dĩ thân tác tắc.
Giáo sư đích ngôn hành đối học sinh đích tư tưởng, hành vi hòa phẩm chất cụ hữu tiềm di mặc hóa đích ảnh hưởng, giáo sư đích nhất ngôn nhất hành, học sinh quân hỉ hoan mô phảng, giá tương cấp học sinh thành trường đái lai nhất sinh đích ảnh hưởng. Nhân thử, giáo sư nhất định yếu thời thời khắc khắc vi học sinh tố xuất hảo đích bảng dạng, phàm yếu cầu học sinh yếu tố đáo đích, tự kỷ thủ tiên tố đáo, kiên trì nghiêm vu luật kỷ. Giáo sư yếu tri đạo giáo dục thị nhất đóa vân xuy động lánh nhất đóa vân, nhất khỏa thụ diêu động lánh nhất khỏa thụ, nhất cá tâm linh cảm động lánh nhất cá tâm linh. Ngã môn yếu học hội hỉ hoan học sinh, hỉ hoan hòa tha môn tại nhất khởi, giá dạng tài khả dĩ phát hiện tha môn đích ưu điểm, ngã giác đắc “Thân lâm kỳ cảnh” tài thị tối hảo đích giáo dục.
Tứ, khắc khổ toản nghiên nghiệp vụ.
Tinh thông giáo học nghiệp vụ thị giáo sư chi sở dĩ thành vi giáo sư đích quan kiện. Hữu cá trí giả tằng kinh thuyết quá: Cấp biệt nhân 1 oản thủy, nhĩ chí thiếu yếu hữu 1 dũng thủy. Đãn thị hiện tại xã hội, nhĩ chỉ hữu 1 dũng thủy phạ dã bất cú liễu, yếu ủng hữu trường lưu thủy tài khả năng hành đắc thông. Chỉ hữu tinh thông nghiệp vụ, tài năng tương khoa học văn hóa tri thức chuẩn xác địa truyện thụ cấp học sinh, nhi bất chí vu ngộ nhân tử đệ. Như quả học sinh đề xuất đích vấn đề giáo sư tổng thị bất năng chuẩn xác địa giải đáp, giáo sư tại học sinh tâm trung đích uy tín tựu hội trục bộ tang thất, học sinh đối giáo sư dã một hữu tín tâm khả ngôn, đối giáo sư nhậm giáo đích học khoa dã bất khả năng hữu học tập hưng thú, đương nhiên dã bất khả năng học hảo giá môn khóa trình, đề cao giáo dục giáo học chất lượng dã tương thành vi nhất cú không thoại, giáo sư yếu đề cao giáo học nghiệp vụ thủy bình, tựu tất tu tự giác kiên trì học tập hòa tham gia nghiệp vụ bồi huấn, tịnh tại giáo học thật tiễn trung đoán luyện hòa đề cao. Ngã môn nhất định yếu dữ thời câu tiến, tư tư bất quyện đích học tập, tích cực tiến thủ, khai tích tân giáo pháp, tịnh thả yếu tố đáo nghiêm cẩn trị học, hối nhân bất quyện, tinh ích cầu tinh.
Ngũ, gia cường học tập, đề thăng giáo sư mị lực.
Tại bồi dưỡng nhân đích đạo đức tố chất trung, tối hạch tâm đích nhất điểm tựu thị yếu hữu nhất chủng phụng hiến đích tinh thần, nhất cá nhân chi sở dĩ năng cú thụ đáo tha nhân đích xưng tán hòa xã hội đích bao tưởng, tựu thị tha cụ hữu năng cú hi sinh tự kỷ đích lợi ích, vi tha nhân hòa xã hội tác xuất cống hiến đích phẩm chất. Báo cáo trung đích hữu ta lão sư thị ngã môn học tập đích bảng dạng, tha môn thụ nhân cảnh ngưỡng. Ngã môn tòng tha môn thân thượng học đáo: Đối công tác mai đầu khổ càn, tinh ích cầu tinh đích thái độ; đối sinh hoạt gian khổ phấn đấu, nhạc quan hướng thượng đích tác phong; đối giáo dục sự nghiệp tác xuất cự đại đích cống hiến; đối đãi giáo thư dục nhân công tác đích thần thánh thái độ, chân tâm thật ý, đạp đạp thật thật, tự giác khắc khổ tự ngã hoàn thiện, đả hạ lương hảo đích tri thức cơ sở, cấu kiến hoàn chỉnh đích tri thức thể hệ.
Mô phạm lão sư môn đích thành công cáo tố ngã môn: Tác vi nhất danh giáo sư, tất tu yếu tu phẩm luyện công, thụ lập lương hảo đích giáo sư hình tượng. Đào lý bất ngôn, hạ tự thành hề. Giáo sư thị học sinh chúc mục đích tiêu điểm hòa bảng dạng, tất tu nỗ lực học tập, đề cao tự ngã tu dưỡng, thành vi học sinh tâm trung đích ngẫu tượng hòa giai mô. Giáo sư yếu trọng thị tu phẩm luyện công, dĩ tự kỷ đích nhân cách mị lực, học thuật mị lực hòa công tác mị lực cảm triệu hòa hấp dẫn học sinh, khởi lương hảo đích kỳ phạm tác dụng. Giáo sư yếu tiến đức tu nghiệp, vi nhân sư biểu, hoạch đắc học sinh đích ái đái kính trọng, tòng nhi thân kỳ sư, tín kỳ đạo. Mô phạm lão sư môn đối giáo học đích cải cách cáo tố ngã môn: Giáo sư trừ liễu yếu tu phẩm, hoàn yếu luyện công. Yếu dũng vu cải cách hòa thật tiễn, tham tác hòa sang tân.
Tại tri thức kinh tế tấn mãnh phát triển đích kim thiên, giáo sư nhậm trọng đạo viễn. Nhân thử, ngã môn yếu canh tân quan niệm, biến giáo dục giả, truyện thụ giả vi chỉ đạo giả, xúc tiến giả, thiết kế giả, câu thông giả, dĩ sinh vi bổn, dĩ tình vi chủ, tôn trọng học sinh ái học tập, ái tự do, ái khoái nhạc đích thiên tính, tương tín mỗi cá học sinh đô tưởng học hảo, năng học hảo. Thiện vu vận dụng tân đích giáo học phương pháp: Tiên học hậu giáo, giáo thiếu học đa, truy cầu bất giáo nhi giáo, thụ nhân dĩ ngư bất như thụ nhân dĩ ngư đích giáo học mục tiêu. Giáo sư chỉ hữu tố đáo dĩ thân lập giáo, tài năng dĩ tự kỷ nhân cách đích mị lực cảm nhiễm học sinh học hội tố nhân, dĩ tự kỷ uyên bác đích học thức khứ dẫn đạo học sinh học hội phát triển, tài hội hữu học giáo giáo dục đích cao chất lượng.
Sư phong sư đức tâm đắc thể hội đề mục sư phong sư đức tâm đắc thể hội ấu nhi viên thiên ngũ
Cận nhật, học giáo lợi dụng chính trị học tập đích thời gian, tổ chức toàn thể giáo sư quan khán liễu quan vu giáo sư chức nghiệp đạo đức giáo dục đích hệ liệt giáo học phiến 《 sư đức khải tư lục 》 trung đích đệ thất tập 《 liêm khiết tòng giáo, dĩ thân tác tắc 》. Ngã khán liễu dĩ hậu, cảm khái pha đa, tâm cảnh ngận bất bình tĩnh, dị thường thị hồ an mai, bao toàn kiệt đẳng nông thôn giáo sư thân thượng biểu hiện xuất đích cao thượng đạo đức phong phạm, canh sử ngã cảm động bất dĩ.
Hồ bắc sơn khu đích hồ an mai giáo sư, tha tại phụ thân bệnh thệ hậu, kế thừa phụ thân đích di nguyện, nghĩa vô phản cố địa đương thượng liễu dân bạn giáo sư. Tha nhất gia trụ tại tứ diện thấu phong đích thổ phòng trung, một hữu điều kiện cải thiện sinh hoạt. Tha tuy nhiên gia cảnh bần hàn, đãn tha hào vô bảo lưu địa bả tự ngã cực thiếu đích công tư quyên hiến xuất lai, vi học sinh giao học phí, mãi thư bổn. Trường kỳ dĩ lai, tha hữu vô sổ cơ hội tẩu xuất đại sơn, đáo đại thành thị lí khứ tránh tiền, khả thị tha xá bất đắc hài tử môn, tha bất tưởng nhượng sơn lí oa thế thế đại đại đô thị văn manh! Hài tử xuyết học, tha tựu bào biến đại sơn đích mỗi nhất đạo sơn lương, mỗi nhất cá giác lạc, khổ khẩu bà tâm địa khuyến thuyết gia trường nhượng hài tử môn thượng khóa, dụng nhất phiến xích thành chi tâm hoán lai gia trường đích lý giải hòa chi trì, mặc mặc địa dụng tự ngã đích thanh xuân hòa hãn thủy tân cần địa kiêu quán trứ hạ nhất đại.
Đương toàn quốc các địa đích đạt tam vạn đa nguyên đích quyên khoản ký lai hậu, hồ an mai một hữu chỉ tưởng đáo tự ngã thoát bần, nhi thị nghị nhiên bả giá bút tiền toàn bộ quyên hiến cấp hương giáo dục trạm, thiết lập “Hồ an mai giáo dục cơ kim”, dĩ tưởng lệ na ta trát căn sơn thôn giáo dục đích giáo sư môn.
Toàn quốc ưu tú sư đức tiêu binh, liêu ninh đan đông phượng thành đông phương hồng tiểu học giáo trường bao toàn kiệt, tòng giáo kỉ thập niên như nhất nhật, tẫn chức tẫn trách, ẩu tâm lịch huyết, duệ ý tiến thủ, dũng vu sang tân, tiến thủ tiến hành giáo dục giáo học cải cách, đại lực thôi tiến tố chất giáo dục, thủ đắc liễu hiển trứ đích thành quả; tha gian khổ phấn đấu, lệ tinh đồ trị, kiên trì bất giải địa cải thiện bạn học điều kiện, bả nhất sở phổ thông tiểu học kiến thiết thành hưởng dự bát phương đích kỳ phạm học giáo; tha sinh hoạt giản phác, liêm khiết tòng giáo, khắc kỷ phụng công, ngôn truyện thân giáo địa bồi dưỡng xuất liễu nhất chi tư tưởng hảo, nghiệp vụ tinh, tố chất cao đích giáo sư đội ngũ. Bả tự ngã tất sinh đích tinh lực vô tư địa phụng hiến cấp liễu đảng hòa nhân dân đích giáo dục sự nghiệp, bao toàn kiệt -- đích sùng cao phẩm cách hòa sư đức bất cận cận thụ đáo học sinh hòa giáo sư đích kính ngưỡng, tịnh thả đắc đáo liễu quảng đại nhân dân quần chúng đích cao độ tán dự.
“Cùng thả ích kiên, bất trụy thanh vân chi chí.” Tượng hồ an mai, bao toàn kiệt đẳng giá ta thành thật chất phác đích nhân dân giáo sư, biểu hiện xuất liễu cao thượng đích phẩm đức hòa ngoan cường đích ý chí, vô tư phụng hiến, mặc mặc vô văn, bả tự ngã nhất sinh đích tâm huyết hòa lực lượng hiến cấp giáo dục sự nghiệp, tha môn đích thân thượng thiểm thước trứ sư đức đích huyến lạn quang huy.
Khổng tử vân: “Kỳ thân chính, vô lệnh tắc hành, kỳ thân bất chính, tuy lệnh vô tòng.” Trung tiểu học giáo sư đích công tác đối tượng thị thành trường trung hữu cực đại khả tố tính đích vị thành niên nhân, giáo sư đích đạo đức biểu hiện năng cú ảnh hưởng nhất cá học sinh đích nhất sinh. Tác vi giáo sư, bảng dạng đích lực lượng thị vô cùng đích, kỳ thân giáo tất nhiên trọng vu ngôn giáo. Yếu tại tự ngã đích chức nghiệp đạo đức phương diện truy cầu trác việt, truy cầu cao tiêu chuẩn, giá thị cấu kiến ngã môn vị lai dân tộc đạo đức tố chất đích cơ sở.
----- chỉ xuất: “Giáo sư tác vi nhân loại linh hồn đích công trình sư, bất cận cận yếu giáo hảo thư, hoàn yếu dục hảo nhân, các phương diện đô yếu vi nhân sư biểu.” Giáo sư đích đạo đức, thị giáo dục văn hóa đích thâm tằng nội hàm, dã thị nhất cá dân tộc tại giáo dục hoạt động trung biểu hiện xuất lai đích phú hữu cường đại sinh mệnh lực đích ưu tú tư tưởng, cao thượng phẩm cách hòa kiên định hành vi, thị đề cao dân tộc tố chất, bồi dưỡng dân tộc tinh thần đích động lực chi nguyên. Thanh thiếu niên đích kiện khang thành trường thị nhất hạng yếu toàn xã hội cộng đồng nỗ lực đích hệ thống công trình, cao tố chất đích giáo sư đội ngũ thị giá nhất công trình thuận lợi thật hiện đích căn bổn bảo chứng.
Giáo dục thật tiễn chứng minh, sư đức đích ảnh hưởng thị bất khả cổ lượng đích. Hiến thân giáo dục, trọng tại thật tiễn sư đức. Chẩm dạng khán đãi học sinh, chẩm dạng giáo dục học sinh, chẩm dạng đương hảo giáo sư, giá nhất khóa đề thị thiệp cập giáo sư chức nghiệp đạo đức đích bổn chất vấn đề, trị đắc ngã môn thâm tư.
Sư phong sư đức tâm đắc thể hội đề mục sư phong sư đức tâm đắc thể hội ấu nhi viên thiên lục
Nhất, chính trị tư tưởng phương diện
Bổn nhân kiên trì học tập, nỗ lực đề cao tự thân đích tư tưởng chính trị tố chất, học tập 《 giáo dục pháp 》, 《 giáo sư pháp 》 đẳng, án chiếu 《 trung tiểu học giáo sư chức nghiệp đạo đức quy phạm 》 nghiêm cách yếu cầu tự ngã, phụng công thủ pháp, tuân thủ xã hội công đức, trung thành nhân dân đích giáo dục sự nghiệp, vi nhân sư biểu. Kiên trì dĩ thân tác tắc, nghiêm dĩ luật kỷ, tăng cường tự thân đích tự khống bổn sự, khống chế tự ngã đích tình tự, thủy chung kiên trì lương hảo, bình hòa đích tâm cảnh, tinh thần bão mãn địa đầu nhập công tác, bình thời tiến thủ tham gia toàn giáo các chủng đoàn thể hoạt động, chi trì tịnh phối hợp tổ lí cảo hảo các chủng giáo nghiên hoạt động.
Nhị, đức dục công tác
Giáo dục thị học giáo công tác trung đích trọng trung chi trọng, nhi đức dục công tác đích bí quyết tựu thị “Ái”. Sư ái thị vĩ đại đích, thần thánh đích.
Tại giáo học công tác hoặc sinh hoạt trung, ngã thủ tiên liễu giải học sinh, bao quát đối học sinh đích thân thể trạng huống, gia đình tình cảnh, tri thức cơ sở, học tập thành tích, hưng thú ái hảo, tính cách khí chất, giao hữu tình cảnh, hỉ nộ ai nhạc đích thâm khắc liễu giải. Vi liễu liễu giải học sinh, ngã mỗi nhất thiên đô hòa tha môn tại nhất tề, hòa tha môn thuyết thuyết thoại, tại nhàn đàm quá trình trung liễu giải tha môn đích cơ bổn tình cảnh.
Đệ nhị, ngã nhiệt ái mỗi nhất cá học sinh. Học tập hảo đích ái, học tập nhất bàn đích ái, học tập soa đích dã ái; hoạt bát đích yếu ái, văn tĩnh đạp thật đích yếu ái, nội hướng câu cẩn đích canh yếu ái; kim phượng hoàng yếu ái, sửu tiểu áp đồng dạng dã yếu ái. Đệ tam, tôn trọng, lý giải, tín nhậm học sinh. Tôn trọng học sinh đích nhân cách, lý giải học sinh đích yếu cầu hòa tưởng pháp, lý giải tha môn ấu trĩ hòa thiên chân; tín nhậm tha môn đích tiềm tại bổn sự, phóng thủ nhượng học sinh tại thật tiễn trung đoán luyện, tại ma luyện trung thành trường. Đệ tứ, nghiêm cách yếu cầu học sinh, đối học sinh bất kiều quán, bất nịch ái. Đối kỳ khuyết điểm thác ngộ, bất túng dung, bất cô tức, bất phóng nhậm. Tác vi nhất cá tam niên cấp đích sổ học giáo sư, ngã hữu chức trách dẫn lĩnh tha môn tẩu tiến tri thức đích điện đường, học đáo canh đa đích tri thức; ngã hữu chức trách dẫn lĩnh tha môn trương khai mộng tưởng đích phong phàm, sử hướng mộng trung đích bỉ ngạn; ngã hữu chức trách dẫn lĩnh tha môn sáp thượng trí tuệ đích sí bàng, cao tường tại vô tẫn đích thiên không. Tại ngã đích ái tâm giáo dục hạ, học sinh đích tố chất chính tại đề cao.
Sư phong sư đức tâm đắc thể hội đề mục sư phong sư đức tâm đắc thể hội ấu nhi viên thiên thất
Bổn học kỳ ngã môn ấu nhi viên khai triển liễu sư đức sư phong học tập giáo dục hoạt động, tại học tập dữ cá nhân học tập đích quá trình trung, ngã năng tích cực duyệt độc học tập tài liêu, tử tế linh thính viên lĩnh đạo giảng thoại, nhận chân sao tả chính trị bút ký, thông quá học tập, tiến nhất bộ minh xác liễu khai triển sư đức sư phong giáo dục hoạt động đích trọng yếu tính. Đổng đắc liễu tác vi nhất danh ấu nhi giáo sư, yếu trung thành đảng đích giáo dục sự nghiệp, yếu hữu quảng bác đích tri thức, canh yếu hữu cao thượng sư đức, ưu lương đích sư phong. Đào hành tri tiên sinh thuyết quá: "Học cao vi sư, đức cao vi phạm." Thuyết đích đô thị vi sư giả bất cận yếu hữu quảng bác đích tri thức, canh yếu hữu cao thượng đích sư đức. Hiện tương cá nhân học tập sư đức sư phong tình huống tổng kết như hạ:
Nhất, học tập hồ tại toàn quốc ưu tú giáo sư đại biểu tọa đàm hội thượng giảng thoại, bỉ đạm bạc danh lợi, chí tồn cao viễn.
"Tĩnh hạ tâm lai giáo thư, tiềm hạ tâm lai dục nhân", công tác trung ngã cẩn ký hồ đích truân truân giáo đạo, trung thành vu đích giáo dục sự nghiệp, công tác thượng cần khẩn kính nghiệp, phục tòng an bài, nhậm vụ tòng bất hàm hồ, giáo dục giáo học công tác nhậm vụ, tịnh dụng "Học vi nhân sư, kỳ phạm" đích sư đức lai ước thúc, tân thời đại giáo sư đích cao thượng hình tượng.
Nhị, học tập 《 trung tiểu học ấu nhi viên giáo sư chức nghiệp đạo đức quy phạm 》, bỉ y pháp chấp giáo, vi nhân sư biểu.
Bổn thứ hoạt động trung, học tập liễu tân đích 《 trung tiểu học ấu nhi viên giáo sư chức nghiệp đạo đức quy phạm 》 hòa giáo dục pháp luật pháp quy, tại công tác thượng dĩ quy phạm yếu cầu, tuân thủ xã hội công đức. Học tập hòa đối hiện thật công tác đích lý giải, ngã thâm thâm nhận thức đáo sư đức sư phong đích ý nghĩa, đề thăng liễu cá nhân đích tư tưởng đạo đức. Công tác trung năng y pháp chấp giáo, dụng pháp luật, pháp quy yếu cầu, vi sở giáo sư biểu suất.
Tam, học tập sư đức mô phạm cập kháng chấn cứu tai anh mô giáo sư đích tiên tiến sự tích, bỉ ái cương kính nghiệp, quan ái học sinh.
Bảng dạng đích lực lượng kích lệ nhân phấn dũng hướng tiền. Tại học tập liễu sư đức mô phạm, tiên tiến nhân vật đích giáo sư sư đức bồi huấn dĩ hậu, nhượng ngã đối giáo sư chức nghiệp đích bộ hội tuyển trạch canh thâm nhận thức: Nhất danh giáo sư sung mãn liễu đối chức nghiệp đích vô hạn nhiệt ái, tài hội tại cương vị thượng mặc mặc kiên thủ, vô tư phụng hiến, nhiệt ái đích mỗi sư đức bồi huấn học sinh, cấp mỗi học sinh đô kỳ vọng đích sư ái, nhượng cảm giác đáo giáo sư đích công bình công chính hòa mẫu thân bàn đích ôn noãn, kích phát hài tử môn đích học tập hưng thú, cảm thụ đáo bồi huấn hòa phụ mẫu đối đích hi vọng, nhượng tại tập thể trung du khoái thư thích đích sinh hoạt học tập. Chính thị, hài tử môn tài giác đắc ngã thị dung dịch tương xử đích, tòng nhi tại học tập sinh hoạt thượng phú hữu kích tình.
Sư phong sư đức tâm đắc thể hội đề mục sư phong sư đức tâm đắc thể hội ấu nhi viên thiên bát
Cổ nhân đối giáo sư đích chức trách khái quát vi: Truyện đạo, thụ nghiệp, giải hoặc. Giá kỳ thật chỉ chỉ xuất liễu giáo sư “Giáo thư dục nhân” đích chức trách trung giáo thư đích nhất diện, nhi “Vi nhân sư biểu” tắc đối giáo sư hòa giáo dục công tác giả đề xuất liễu canh cao đích nhân cách thượng đích yếu cầu. Tác vi bồi dưỡng vị lai nhân tài đích giáo dục công tác giả, “Vi nhân sư biểu” thành vi tân thời kỳ sư đức, sư phong kiến thiết đích trọng điểm, như hà tại tân đích hoàn cảnh trung kiến lập lương hảo đích sư sinh quan hệ canh thị trọng trung chi trọng. Như hà tại giáo học trung tiến hành khoái nhạc học tập, ngã nhận vi chủ đạo nhân tố tại giáo sư.
Đệ nhất, yếu thụ lập nhất cá quan niệm: Bả ngã môn chính tại tiến hành đích công tác thượng thăng đáo khoa học lý luận hòa khoa học thật tiễn đích cao độ, sử ngã môn đích công tác canh gia hữu hiệu, canh gia khoa học, nhân vi nhân nhân đô thị giáo dục công tác giả, nhân nhân đô yếu nghiên cứu chẩm dạng giáo thư hòa dục nhân, nhân vi tại vị lai đích giáo dục trung, nhất cá chỉ hội giáo thư bất hội dục nhân đích giáo sư đồng dạng hội ngộ nhân tử đệ.
Đệ nhị, yếu thưởng thức tự kỷ đích học sinh, cấp học sinh tín tâm: Yếu kinh thường cổ lệ học sinh “Nhĩ năng hành”, giáo dục học sinh hội thuyết “Nhĩ tối bổng, ngã dã hoàn năng bỉ nhĩ bổng”, yếu cáo tố học sinh vĩnh viễn hướng tiền khán, ngộ đáo bất thuận tâm đích sự yếu giáo hội học sinh thuyết “Một quan hệ, nhất thiết đô hội hảo khởi lai”.
Đệ tam, yếu giáo hội học sinh tố nhân, xử sự hòa phụ trách: Yếu sang thiết thích nghi đích tình cảnh, yếu dụng ngữ ngôn đích cảm nhiễm lực, dụng học sinh thân biên thục tất đích tiểu sự, đả động học sinh đích tâm linh, giáo dục học sinh tại mỗi nhất thứ trị nhật trung đối tha nhân phụ trách, tại mỗi nhất hạng hoạt động trung đối tập thể phụ trách, tại mỗi nhất cá ngôn hành cử chỉ trung đối tự kỷ phụ trách.
Đệ tứ, yếu nghiên cứu học sinh đích tâm lý, thiện vu bồi dưỡng học sinh toàn diện đích khán vấn đề. Tha môn tựu tượng nhất lạp lạp tức tương phá xác xuất thổ đích chủng tử, tại lai đáo địa diện chi tiền, tổng yếu kinh lịch nhất cá thống khổ đích liệt biến quá trình. Nhân thử, yếu thiện vu dẫn đạo học sinh khứ tham tác, khứ thảo luận, khứ tranh luận, khách quan địa phân tích thân biên hòa xã hội thượng phát sinh đích nhân hòa sự, dĩ tích cực đích thái độ chính xác dẫn đạo, sử chi trục tiệm hình thành khoa học đích tư duy phương thức hòa tích cực kiện khang đích tâm linh.
Đệ ngũ, yếu học hội tồn hạ lai khán học sinh: Lão sư yếu nỗ lực thích ứng tự kỷ đích học sinh, yếu dụng hài tử đích quan điểm khán hài tử, giá dạng tựu hội lạp bình dữ học sinh chi gian đích tâm lý cự ly; yếu tòng mỗi cá học sinh đích cụ thể tính cách đặc điểm xuất phát, tôn trọng học sinh đích hưng thú ái hảo, trảo chuẩn giáo dục đích thiết nhập điểm, giá dạng tựu hội thể lượng, dung nhẫn, hân thưởng học sinh, phát hiện học sinh đích khả ái chi xử, tòng nhi sử sư sinh tại tình cảm hòa tâm linh thượng đạt đáo dung vi nhất thể đích cảnh giới.
Đệ lục, yếu lao ký sư dữ sinh tại nhân cách thượng thị bình đẳng đích, lão sư yếu tẩu cận học sinh đích thân biên, tẩu tiến học sinh đích tâm linh, tẩu tiến học sinh phong phú thuần khiết đích tình cảm thế giới. Thượng khóa liễu, diện đối học sinh đích vấn hầu: “Lão sư hảo,” ứng sung mãn chân thành đích cảm kích chi tình tái nhiệt tình hồi dĩ “Đại gia hảo”, giá thị nhất chủng lễ tiết, nhất chủng tu dưỡng; vi học sinh chính xác đích hồi đáp liễu nhất cá vấn đề, hào triệu toàn thể học sinh vi tha cổ chưởng chúc hạ; nguyên lượng học sinh đích nhất, lưỡng cá thác ngộ; thích thời nhi chân thành đích chỉ xuất học sinh đích nhất cá khuyết điểm; dữ học sinh cộng đồng bình luận tha môn quan tâm đích quốc nội ngoại đại sự đẳng đẳng, giá ta tố pháp năng cú sử sư sinh chi gian canh gia liễu giải, canh gia tín nhậm.
Đệ thất, yếu học hội hoán cá thuyết pháp hòa tố pháp. Dữ học sinh tiến hành tâm lý hoán vị, dĩ sư giả lương hảo đích tâm cảnh lai thể lượng học sinh, nỗ lực tố đáo bả ái tát hướng học sinh tâm điền. Nhân vi mỗi cá học sinh tại sư giả đích nhãn lí, vô luận tha môn đích cá tử hữu đa cao, niên linh hữu đa đại, niên cấp hữu đa cao, đô thị hài tử, thập ma dạng đích học sinh đô nhu yếu ái, nhu yếu chưởng thanh. Ngã môn cáo tố lão sư yếu bả mục quang phóng nhãn toàn thể học sinh, yếu nhất thị đồng nhân. Tại lão sư đích ký ức trung, bất ứng cai tồn tại nhĩ một hữu đề vấn quá, một hữu dữ tha đàm quá tâm đích học sinh. Yếu dụng tinh tâm thiết kế đích ngữ ngôn, dữ học sinh đàm thoại, chú ý ngữ ngôn đích cảm nhiễm lực hòa giáo dục tính. “Nhĩ kính ngã nhất xích, ngã kính nhĩ nhất trượng.” Sở dĩ, lão sư đối học sinh bất yếu thể phạt, bất yếu huấn xích, bất yếu cao cao tại thượng, nhi ứng cai tố nhất cá hòa khí đích nhân, nhất cá nghiêm cẩn đích nhân, nhất cá trị đắc tôn kính đích nhân, nhất cá kham vi sư đích nhân. Học sinh dã hữu tự tôn tâm, nhi thả thị ngận cường liệt đích. Lão sư đối học sinh đích phê bình, kháp đương đích, tựu thị nhất chủng kích lệ; bất kháp đương đích, tựu hội thành vi nhất chủng thương hại, thậm chí hoàn hội đạo trí nghịch phản tâm lý sản sinh. Giáo sư ứng bả ác phê bình đích “Độ”, biến “Trung ngôn nghịch nhĩ” vi “Trung ngôn duyệt nhĩ”.
Tác vi nhất danh quang vinh đích nhân dân giáo sư, bất cận yếu cụ hữu quảng bác đích tri thức, canh yếu hữu cao thượng đích đạo đức. Giáo sư cai như hà bồi dưỡng sùng cao đích chức nghiệp đạo đức na? Chính như hữu nhân thuyết đích na dạng “Yếu nhân kính đích tất tiên tự kính, trọng sư trọng tại tự trọng.” Giáo sư yếu tự kính tự trọng, tất tiên đề cao tự thân đích chức nghiệp đạo đức tố dưỡng. Sư đức sư phong giáo dục hoạt động thị cải thiện giáo dục phát triển hoàn cảnh, chuyển biến giáo dục hệ thống công tác tác phong đích nội tại yếu cầu, dã thị xúc tiến giáo dục sự nghiệp kiện khang phát triển đích hữu lực bảo chứng. Ngã môn tuyển trạch liễu giáo dục sự nghiệp, tựu yếu đối tự kỷ đích tuyển trạch vô oán vô hối, bất kế danh lợi, tích cực tiến thủ, khai thác sang tân, vô tư phụng hiến, lực cầu càn hảo tự kỷ đích bổn chức công tác, tẫn chức tẫn trách địa hoàn thành mỗi nhất hạng giáo học công tác, bất cầu tối hảo, đãn cầu canh hảo, bất đoạn đích thiêu chiến tự kỷ, siêu việt tự kỷ.
Ái tâm thị sư đức tố dưỡng đích trọng yếu biểu hiện. Sùng cao đích sư ái biểu hiện tại đối học sinh nhất thị đồng nhân, tuyệt bất năng hậu thử bạc bỉ, án thành tích khu biệt đối đãi. Yếu tố đáo “Tam tâm câu đáo”, tức “Ái tâm, nại tâm, tế tâm,” vô luận tại sinh hoạt thượng hoàn thị học tập thượng, thời thời khắc khắc quan ái học sinh, đặc biệt đối na ta học tập đặc khốn sinh, canh thị yếu “Đặc biệt đích ái cấp đặc biệt đích nhĩ,” thiết kỵ dịch nộ dịch bạo, ngôn hành quá kích, đối học sinh yếu hữu nại tâm, đối học sinh tế vi chi xử đích hảo đích cải biến dã yếu thiện vu phát hiện, tịnh thả đa gia cổ lệ, bồi dưỡng học sinh kiện khang đích nhân cách, thụ lập học sinh học tập đích tự tín tâm, chú trọng bồi dưỡng tha môn đích học tập hưng thú.
Hữu cú thoại thuyết đích hảo, một hữu học bất hội đích học sinh, chỉ hữu bất hội giáo đích lão sư. Giá tựu hướng lão sư đề xuất liễu canh cao đích yếu cầu, bất đoạn đề cao tự thân tố chất, bất đoạn hoàn thiện tự kỷ, dĩ cầu giáo hảo mỗi nhất vị học sinh. Chẩm dạng đề cao tự thân tố chất ni? Giá tựu yếu cầu ngã môn nhất định yếu dữ thời câu tiến, tư tư bất quyện đích học tập, tích cực tiến thủ, khai tích tân giáo pháp, tịnh thả yếu tố đáo nghiêm cẩn trị học, hối nhân bất quyện, tinh ích cầu tinh, hậu tích bạc phát. Học sinh nhu yếu ái, giáo dục hô hoán ái. Ái tượng nhất đoàn hỏa, năng điểm nhiên học sinh tâm đầu đích hi vọng chi miêu; ái tượng nhất bả thược thi, năng đả khai học sinh tâm đầu đích trí tuệ chi môn; ái thị sái mãn học sinh tâm linh đích dương quang, năng khu tán mỗi nhất phiến âm thản, chiếu lượng mỗi nhất cá giác lạc, dung hóa mỗi nhất khối hàn băng.
Tổng chi, tác vi nhất danh nhân dân giáo sư, ngã môn yếu tòng tư tưởng thượng nghiêm cách yếu cầu tự kỷ, tại hành động thượng đề cao tự kỷ đích công tác trách nhậm tâm, dụng nhất phiến xích thành chi tâm bồi dục nhân, cao thượng đích nhân cách mị lực ảnh hưởng nhân, sùng cao đích sư đức tố tạo nhân. Chỉ hữu bất đoạn đề cao giáo sư tự thân đích đạo đức tố dưỡng, tài năng bồi dưỡng xuất minh lễ, thành tín, tự tôn, tự ái, tự tín hòa hữu sang tân tinh thần đích cao tố chất nhân tài.
Sư phong sư đức tâm đắc thể hội đề mục sư phong sư đức tâm đắc thể hội ấu nhi viên thiên cửu
Cận đoạn thời gian, hưởng ứng thượng cấp “Lập đức thụ nhân, kính nghiệp ái sinh” đích học tập hào triệu, ngã nhận chân địa học tập liễu 《 giáo sư pháp 》, 《 giáo dục pháp 》, 《 trung tiểu học giáo sư chức nghiệp đạo đức quy phạm 》 dĩ cập kỳ tha đích sư đức sư phong tương quan tài liêu. Tuy thuyết giá dạng đích học tập niên niên đô hữu, đãn mỗi thứ học tập đô hữu bất đồng đích cảm thụ, bất đồng đích nhận thức. Thông quá học tập, ngã tái nhất thứ thâm khắc địa nhận thức đáo giáo dục sự nghiệp nhậm trọng đạo viễn, tái nhất thứ chân thiết địa cảm thụ đáo kiên phụ đích chức trách dữ nghĩa vụ chi trầm trọng. Giáo sư đích đa trọng thân phân, đối giáo sư đích phẩm đức tu dưỡng, chức nghiệp tu dưỡng, tri thức kết cấu, nghiệp vụ thủy bình chư phương diện đô đề xuất liễu canh cao đích yếu cầu. Giá ta yếu cầu sử “Ái quốc thủ pháp, ái cương kính nghiệp, quan ái học sinh, giáo thư dục nhân, vi nhân sư biểu, chung thân học tập” đích quy phạm biến đắc vưu vi trầm trọng, ngã môn bất cận đắc hoán giác độ tư khảo, hoàn đắc xoát tân cố hữu đích trần lậu nhãn quang.
Tại biên học tập biên phản tư trung, ngã thanh sở địa ý thức đáo, đương hảo đương tiền hình thế hạ đích tân hình giáo sư, tùy ngộ nhi an đích thái độ bất hành, cố bộ tự phong đích thái độ bất hành, an phân thủ kỷ đích thái độ dã bất hành, quang thuyết bất luyện đích thái độ canh bất hành. Ngã môn đắc thuận ứng triều lưu, đắc khẩn tùy hình thế, đắc canh tân tự ngã, đắc tham tác sang tân.
“Tham tác sang tân” thị thử thứ học tập trung đối ngã xúc động tối thâm đích nhất chủng cảm thụ. Giáo tài đích canh tân nhu yếu ngã môn tham tác sang tân, khóa đường giác sắc đích chuyển hoán nhu yếu ngã môn tham tác sang tân, tín tức kỹ thuật đích cao đoan hóa nhu yếu ngã môn tham tác sang tân, hiện đại hóa đích giáo học thiết bị đích vận dụng nhu yếu ngã môn tham tác sang tân, ngã môn học tập kích lệ học sinh tham tác sang tân tự kỷ đắc tiên tham tác sang tân. Đãn thị như hà sang tân giá hoàn thị nhất cá hữu thương các tu tranh nghị đích khoa nghiên thoại đề.
Giáo sư dã thị khoa nghiên công tác giả, thông quá thử thứ đích học tập, ngã nhận thức đáo giáo sư đích khoa nghiên công tác canh nhu yếu sang tân tinh thần.
Thủ tiên, tại khoa học lý luận chỉ đạo hạ sang tân. Khoa học đích lý luận thủy chung thị tiền tiến đích hàng tiêu, tại khoa học đích thế giới quan hòa phương pháp luận đích chỉ đạo hạ, ngã môn đích tư lộ tài phù hợp khách quan quy luật, ngã môn đích công tác tài hữu thành hiệu.
Kỳ thứ, tại thật tiễn hoạt động trung sang tân. Khóa đường giáo học, thính khóa bình khóa, ban cấp quản lý, thường quy kiểm tra đẳng nhật thường công tác, đô hội cấp đề cung ngã môn phát hiện đích khế cơ, ngã môn yếu thiện vu lợi dụng sang tân không gian, đại đảm thiết tưởng, dũng vu tham tác, tòng nhi đề cao công tác thủy bình.
Tái thứ, tại điều tra cơ sở thượng sang tân. Sang tân bất thị dị tưởng thiên khai, bất thị bế môn tạo xa, ngã môn yếu bả đảng đích phương châm chính sách, thượng cấp đích công tác bộ thự đồng ngã môn đích công tác thật tế kết hợp khởi lai, gia cường điều nghiên, phát hiện kinh nghiệm, phát hiện điển hình, phát hiện vấn đề, tầm trảo khoa học đích thố thi hòa đối sách.
Đương nhiên, tham tác sang tân đối nhân đích tố chất thị hữu nhất định đích yếu cầu đích. Tha yếu cầu ngã môn cụ bị cường liệt đích trách nhậm cảm hòa sử mệnh cảm, sang tân ý thức hòa tinh thần lai nguyên vu ngã môn đội sự nghiệp đích nhiệt tình hòa trung thành, nhu yếu ngã môn hữu nhất định đích dũng khí hòa đảm thức, dã hướng ngã môn đích năng lực hòa bổn lĩnh phát khởi thiêu chiến. Sang tân thị nhất cá vĩnh hằng đích khóa đề, “Lộ mạn mạn kỳ tu viễn hề, ngô nhu thượng hạ nhi cầu tác”, nhất cá hữu sang tân tinh thần đích nhân, tất định cụ bị phi phàm đích nghị lực hòa hằng tâm, na phạ tiền lộ khảm khả, na phạ kinh cức đáng đạo, y nhiên bất cải gian tân tiền hành đích bộ phạt.
Sư phong sư đức tâm đắc thể hội đề mục sư phong sư đức tâm đắc thể hội ấu nhi viên thiên thập
Ký đắc tiểu thời hầu, phụ thân vấn ngã: “Nhĩ trường đại liễu càn thập ma?” “Đương lão sư!” Thị đích, tiểu thời hầu, ngã tối đại đích nguyện vọng tựu thị đương nhất danh giáo sư. Vi liễu na mộng tưởng, thường thường triệu tập kỉ cá tiểu ngoan đồng, tường thượng quải thượng nhất cá tiểu linh đang, dụng thủ diêu kỉ hạ, biểu kỳ thượng khóa liễu, nhiên hậu tiện diêu đầu hoảng não đích giảng khởi liễu liên tự kỷ đô nhất tri bán giải đích “Sừ hòa nhật đương ngọ, hãn tích hòa hạ thổ……” Na chủng trang nghiêm nhi thần thánh đích cảm giác tiện du nhiên nhi thăng, trường đại hậu, đương ngã khai thủy thành trường vi nhất danh nhân dân giáo sư thời, tài chân chính đổng đắc liễu giá dĩ bất tái thị nhất chủng du hí, nhi thị nhất chủng sự nghiệp, bạn trứ giá chủng sự nghiệp yếu cầu ngã cụ bị cao thượng đích giáo sư đạo đức, tố chất, giá tài thị ngã môn tâm linh đích quy túc.
“Tố hạnh phúc đích giáo sư, thị mục tiêu; hạnh phúc đích tố giáo sư, thị tiễn hành; tố giáo sư đích hạnh phúc, thị thành công.” Quang âm tự tiễn, nhật nguyệt như toa. Nhất chuyển nhãn ngã dĩ kiên thủ tại ấu giáo công tác cương vị thượng tương cận nhị thập tái. Tằng kinh hữu nhân vấn ngã, “Nhĩ tố giá phân công tác giá ma đa niên nan đạo bất yếm quyện mạ?” Ngã diêu diêu đầu, tịnh tự hào địa cáo tố tha môn: “Khoái nhạc thị sinh hoạt đích nguyên tuyền, hòa hài tử môn tại nhất khởi nhượng ngã đích sinh hoạt biến đắc canh giản đan khoái nhạc, sung mãn đồng thú!” Chân đích, ngã nhiệt ái giá cá chức nghiệp, ngã hỉ hoan hòa hài tử môn tại nhất khởi, hỉ hoan khán đáo hài tử môn thiên chân vô tà đích tiếu kiểm, hỉ hoan hài tử môn lạp trứ ngã đích thủ khiếu ngã mụ mụ……”
Tục thoại thuyết: “Giáo học thị nhất cá lương tâm hoạt nhi!” Giá cú thoại nhất châm kiến huyết địa đạo xuất liễu sư đức đích trọng yếu tính, giáo sư bất cận yếu giáo hảo thư, hoàn yếu dục hảo nhân, các cá phương diện đô yếu vi nhân sư biểu. Sư đức bất cận thị đối giáo sư cá nhân hành vi đích quy phạm yếu cầu, nhi thả dã thị giáo dục ấu nhi đích trọng yếu thủ đoạn, khởi trứ “Dĩ thân lập giáo” đích tác dụng. Tưởng tố nhất danh ấu nhi giáo sư, thủ tiên yếu hữu cao thượng đích đạo đức tình thao, tài năng dĩ đức trị giáo, dĩ đức dục nhân, tài năng thành vi nhất danh hợp cách đích giáo dục công tác giả.
Nhất, thủ tiên giáo sư yếu nhiệt ái ấu nhi, yếu hữu nhất khỏa cường liệt đích trách nhậm tâm.
Mỗi cá hài tử đô thị gia nhân đích hi vọng hòa sinh mệnh đích diên tục, thị gia đình đích bách phân chi bách. Hữu đích gia trường năng phóng tâm địa bả tài nhập viên đích hài tử giao đáo ngã thủ thượng; hữu đích hài tử cương nhập viên gia trường tịnh bất năng thích ứng, bả hài tử giao đáo ngã thủ thượng thời ngận bất phóng tâm. Kỳ thật tòng gia trường đích nhãn thần hòa đàm thoại trung ngã tựu năng liễu giải tha môn đích tâm tình sai thấu tha môn đích tưởng pháp. Đối vu giá chủng tình huống thủ tiên ngã hội tại tương hỗ giao lưu trung cấp tha môn nhất khỏa định tâm hoàn, cáo tố tha môn lão sư hội tượng mụ mụ nhất dạng hữu trách nhậm hữu nghĩa vụ bả hài tử đái hảo, tuyệt bất hội phu diễn liễu sự; nhiên hậu ngã hội thông quá thật tế hành động nhượng gia trường cảm thụ đáo lão sư đối vu hài tử đích quan ái tuyệt bất thị khẩu đầu không thoại.
Ngã dã dĩ vi nhân mẫu, hài tử thượng ấu nhi viên, thượng trung tiểu học, ngã canh năng thiết thân thể hội đáo gia trường môn đích kỳ phán tâm tình dữ chân thiết cảm thụ. Mỗi cá gia trường đối hài tử đích kỳ vọng đô bất nhất dạng, mỗi cá hài tử đích nhu cầu dã bất nhất dạng, bình thời gia trường giao đại đích sự tình chỉ yếu thị hợp tình hợp lý đích, ngã môn tựu ứng cai sảng khoái đáp ứng tịnh nhận chân tố đáo, bất mã hổ hoặc lậu điệu nhậm hà nhất kiện sự. Ngã môn đích công tác thị bình phàm đích, ngã môn tố đích sự tình đô thị tỏa toái đích, tại thường nhân khán lai đô thị tiểu sự, đãn ngã nhận vi năng bả giản đan đích sự tố hảo tựu thị bất giản đan, bả bình phàm đích sự tố hảo tựu thị bất bình phàm. Tại nhất nhật sinh hoạt trung, lão sư canh yếu khảo lự tịnh tố hảo nhất ta tế tiết công tác, như: Cân nữ hài trát biện tử đích tượng bì cân thượng bất năng phụ đái hữu ngận đa đầu phát; hài tử môn đích cách hãn mao cân yếu chân chính điếm hảo; kiểm tra hài tử môn đích khố tử, hài tử hữu một hữu xuyên hảo, y phục hữu một hữu chỉnh lý; hài tử sảo vi hữu cảm mạo hoặc kỳ tha bất thư phục đích chứng trạng yếu cập thời cáo tố gia trường; hài tử đích dược phẩm yếu đăng ký tịnh án thời án lượng phục dụng; gia trường mỗi nhật giao đại đích bất đồng sự tình hữu một hữu bạn hoàn; hài tử môn ngọ thụy tiền vấn vấn thùy đích y phục đả thấp liễu lợi dụng ngọ hưu thời gian bang mang sái càn hoặc khảo càn; thông tri cá biệt gia trường hài tử thực dục bất hảo phạn một cật hoàn hồi gia hoàn yếu gia nhất điểm; thiên lãnh thời hài tử môn xuất giáo thất hữu một hữu đái hảo vi cân thủ sáo —— giá ta sinh hoạt trung đích tiểu tế tiết ngã giác đắc ngận hữu tất yếu tố hảo, ngã tương tín ngã sở tố đích nhất định năng đắc đáo gia trường đích tín nhậm hòa tôn trọng, tương tín gia trường môn nhất định năng tòng giá ta bất khởi nhãn đích tiểu sự trung cảm thụ đáo lão sư đối hài tử đích quan ái tịnh bất á vu gia trường đối hài tử. Lánh ngoại, hoàn yếu đối ban thượng đích mỗi cá ấu nhi nhất thị đồng nhân, tuyệt bất năng hậu bất thử bạc bỉ, bất năng thiên ái nhất bộ phân ấu nhi nhi lãnh đạm hoặc kỳ thị lánh nhất bộ phân ấu nhi. Kỳ thật mỗi cá hài tử đô hữu tự kỷ đích khả ái ưu tú chi xử, lão sư yếu tố nhất cá hữu tâm nhân, thiện vu tại bình thời đích sinh hoạt trung đa bộ tróc hài tử môn đích thiểm quang điểm.
Nhị, yếu vi nhân sư biểu, chú trọng thân giáo trọng vu ngôn hành.
Lão sư tại ấu nhi tâm trung đô thị thần thánh đích, hữu uy tín đích, hài tử môn ái bả lão sư đích thoại đương thành thánh chỉ, lão sư chẩm ma thuyết tha môn tựu chẩm ma tố. Đồng thời, tha môn hoàn hỉ hoan bả lão sư khán tác tự kỷ học tập, mô phảng đích đối tượng. Như: Học lão sư thượng khóa đích dạng tử, học lão sư thuyết thoại đích ngữ khí, học lão sư đích thần thái, học lão sư đích xuyên trứ đả phẫn đẳng. Nhân môn thường thuyết thập ma dạng tính cách đích lão sư tựu hội giáo xuất thập ma dạng tính cách đích học sinh. Nhân thử, ấu nhi giáo sư nhất định yếu thời khắc chú ý tự kỷ đích nhất ngôn nhất hành, dĩ cao thượng đích nhân cách khứ cảm nhiễm nhân, dĩ chỉnh khiết đích nghi biểu khứ ảnh hưởng nhân, dĩ hòa ái đích thái độ khứ đối đãi nhân, dĩ phong phú đích học thuyết khứ dẫn đạo nhân, dĩ bác đại đích hung hoài khứ ái hộ nhân. Chỉ hữu giá dạng, tài năng bảo chứng giáo thư dục nhân đích thật hiệu.
Tam, yếu hữu cao trướng đích công tác nhiệt tình, bão mãn đích tinh thần trạng thái
Hứa hứa đa đa thành công nhân sĩ đích kinh nghiệm cáo tố ngã môn, thành công thủ quyết vu tích cực chủ động địa tâm thái. Nhi giáo thư đích tích cực tình tự, chủ động tâm thái canh thị thân tâm kiện khang đích nhất chủng nội khu lực, năng xúc sử ngã môn tích cực hướng thượng, bất đoạn tiến thủ. Tòng sự ấu nhi giáo dục giá ma đa niên, ngã nhất trực nghiêm cách yếu cầu tự kỷ tuân tuần ấu nhi viên nhất thiết quy chương chế độ: Bất trì đáo, bất tảo thối, bất thỉnh giả, thượng ban thời bất phi đầu phát, bất xuyên cao cân hài, bất đương trứ hài tử đích diện cật đông tây, bất tiếp dữ công tác vô quan đích điện thoại, bất tùy ý xuyến ban hoặc nghị luận dữ công tác vô quan đích sự tình; công tác thượng ngã dã thị càn kính thập túc, tố đáo thượng ban thời tinh thần bão mãn, diện đái vi tiếu nhiệt tình tiếp đãi mỗi vị gia trường hòa ấu nhi, nhận chân khai triển mỗi chu hoạt động an bài, tố đáo đề tiền siêu chu bị khóa tịnh đề tiền chuẩn bị hảo giáo học cụ, đối mỗi nhất đường khóa tố đáo tâm trung hữu sổ, hữu bất minh bạch hòa bất đổng đích vấn đề tra duyệt tương quan tư liêu hoặc hư tâm hướng đồng sự thỉnh giáo; viên lĩnh đạo giao đại đích nhậm vụ tại quy định thời gian nội nhận chân hoàn thành, bất yếu tha môn thôi xúc đệ nhị biến, na phạ thị gia ban gia điểm dã yếu bả công tác tố đáo vị, như tố hữu tâm nhân đa lợi dụng phế cựu tài liêu bố trí ban cấp hoàn cảnh hòa thể dục khí giới, nhận chân chuẩn bị mỗi nhất thứ đích đại hình hoạt động như: Gia trường hội, bán nhật khai phóng, lục nhất hối diễn, thân tử vận động hội, học kỳ hối báo, xuân du thu du hoạt động đẳng, tịnh tại mỗi thứ hoạt động tổ chức tiền tả hoạt động phương án hoạt động hậu tả phản tư, tích cực tham gia viên bộ giáo nghiên hoạt động, giáo ủy đích ưu chất khóa bình bỉ, giáo học bút ký, luận văn đích tham tuyển hoạt động đẳng; ngã tương tín gia trường đô hỉ hoan tự kỷ hài tử ban thượng lão sư đại phương, nhiệt tình, sung mãn hoạt lực, hữu bất phục thâu đích càn kính. Đương nhiên, giáo sư đích lương hảo tâm thái hoàn năng cấp ấu nhi đái lai ngận đa đích ảnh hưởng, xúc sử tha môn kiện khang khoái nhạc địa thành trường, tối chung đạt thành giáo dục giáo học mục tiêu, tịnh hình thành lương tính tuần hoàn.
Tứ, yếu vô tư phụng hiến, quan tâm mỗi nhất vị ấu nhi đích thành trường.
Nhất danh giáo sư ứng cai đối ấu nhi vô tư phụng hiến, nhiệt ái ấu nhi, quan tâm, ái hộ, tôn trọng, lý giải ấu nhi, dĩ nhân vi bổn. Đồng thời lão sư yếu canh tân giáo dục quan niệm, tại hoạt động trung hài tử môn thị chủ thể, lão sư môn chỉ thị khởi dẫn đạo tác dụng. Mỗi cá hài tử đô thị độc đặc đích, lão sư yếu thông quá bình thời hòa hài tử đích tiếp xúc quan sát dĩ cập hòa gia trường đích giao lưu cập thời liễu giải mỗi cá hài tử đích cá tính phát triển, thân thể trạng huống, gia đình kết cấu. Bỉ như: Đối vu đan thân gia đình đích hài tử lão sư tựu ứng đa hòa tha môn tiến hành tình cảm giao lưu, kinh thường tượng mụ mụ nhất dạng bão bão tha môn thân thân tha môn, cấp dư tha môn canh đa đích ái dữ quan hoài; đối vu thân thể ngận soa thường ái sinh bệnh đích hài tử, lão sư tựu ứng đốc xúc tha môn đa ẩm thủy, đa cật phạn, cập thời cách hãn, ngọ thụy khởi sàng tiên bang tha môn thoát xuyên y phục, căn cư khí ôn cập thời cân tha môn tăng giảm y phục, tẫn khả năng bả tha môn sinh bệnh đích cơ suất giảm thiếu đáo tối tiểu.
Tại bình thời đích nhất nhật hoạt động trung lão sư hoàn yếu học hội biến kiểm: Ngã hỉ hoan nhượng hài tử môn học tập thời tựu nhận chân học, ngoạn sái thời tựu khai tâm ngoạn, như tại du hí thời, động thủ thao tác thời, biểu diễn thời lão sư tựu ứng sung đương “Hồng kiểm” đích từ mẫu, nhượng hài tử môn tẫn tình đích ngoạn, triển kỳ tự ngã; đương hài tử hữu thời nhậm tính, ái động thủ đả nhân, ái thưởng đông tây thời, lão sư tựu ứng sung đương “Hắc kiểm” đích từ phụ, ngã hội ngận nghiêm túc đích giáo dục tha môn nhất phiên. Ngã tưởng, giá dạng chí thiếu nhượng tha môn đổng đắc thập ma sự tình thị nguy hiểm đích, thác ngộ đích, bất năng khứ tố đích. Đãn ngẫu nhĩ ngã phê bình đích thoại ngữ thuyết đa liễu, bất miễn hội nhượng hữu đích hài tử thương tâm lạc lệ. Mỗi đương giá thời, ngã hựu hội dụng hoãn hòa đích ngữ khí cáo tố tha môn: “Hữu thác tựu cải tựu thị hảo hài tử, lão sư ngận hỉ hoan tri thác tựu cải đích tiểu bằng hữu.” Tùy hậu ngã hội thân thân tha môn đích kiểm giáp, tiếu trứ thuyết: “Bất khóc liễu, lão sư tựu nguyên lượng nhĩ liễu, dĩ hậu bất phạm giá dạng đích thác ngộ, hảo mạ?” Giá thời, hài tử môn đô hội phá thế nhi tiếu địa thuyết: “Hảo!” Ngã tưởng phê bình hài tử dã yếu thích đương chú ý hài tử đích cá tính, bất năng phê bình quá độ, dĩ chí vu hài tử thất khứ tự tín hòa đối lão sư đích tín nhậm cảm hòa thân cận cảm…… Sở dĩ lão sư nhất định yếu chú ý tự kỷ đích phương thức phương pháp, nhượng hài tử môn nhạc ý tiếp thụ lão sư đích phê bình dữ giáo dục, yếu nhượng hài tử tri đạo lão sư phê bình tự kỷ thị vi liễu tự kỷ hảo, đồng thời hoàn yếu thường hòa gia trường giao lưu nhượng gia trường cảm thụ đáo lão sư đích lương khổ dụng tâm, đô thị vi liễu bồi dưỡng hài tử lương hảo đích tập quán, đô thị vi liễu hài tử đích kiện khang thành trường. Đương nhiên, mỗi cá lão sư đô hữu giá dạng đích khốn hoặc, hữu ta hài tử thật tại thị thái bất thính thoại liễu, tha môn đích mỗ ta hành vi chân đích thị nhượng nhân ngận sinh khí ngận sinh khí, giá thời lão sư nhất định yếu ổn trụ tự kỷ đích tình tự, yếu lãnh tĩnh, thiên vạn bất năng hữu vi bối sư đức sư phong đích hành vi, yếu bất nhiên tựu thị hảo sự biến phôi sự.
Ngũ, yếu dưỡng thành chung thân học tập đích tập quán.
Giáo sư ứng cai hoạt đáo lão học đáo lão, tài năng thắng nhậm giá nhất phú hữu thiêu chiến tính đích chức nghiệp. Hiện tại xã hội đích tiết tấu việt biến việt khoái, ngã môn ứng cai bất đoạn cấp tự kỷ sung điện, bả độc thư đương thành nhất chủng tập quán, bả học tập khán tác nhất chủng nhạc thú, tòng các chủng cừ đạo hấp thủ tân đích doanh dưỡng, sử tự kỷ biến đắc canh vi duệ trí.
“Cần cần khẩn khẩn, mặc mặc vô văn” giá thị lão hoàng ngưu đích tinh thần; “Thải đắc bách hoa thành mật hậu, vi thùy tân khổ vi thùy điềm” giá thị mật phong đích tinh thần. Khả dĩ thuyết mỗi chủng sản vật đích tồn tại, đô hữu niên nhất chủng tinh thần chi xanh trứ tha. Giáo sư đích tồn tại ni? Chi xanh tha đích tựu ứng cai thị giá chủng cao thượng đích sư đức ba!
Nhất vị triết học gia thuyết quá: “Nhân đích nhất sinh chỉ hữu tam cá nhật tử: Tạc thiên, kim thiên, minh thiên. Tạc thiên khiếu vô nại, kim thiên khiếu vô úy, minh thiên khiếu vô hối. “Đáo niên mại hoa giáp, mạch nhiên hồi thủ, cảm khái bình phàm dựng dục liễu vĩ đại, sinh hoạt tứ dư liễu hạnh phúc. Nhân vi ngã tại nhất sinh trung trảo đáo liễu ngã tâm linh đích quy túc, tòng giáo nhân sinh ngã hữu lệ vô hối.
