Ngận đa nhân tại khán hoàn điện ảnh hoặc giả hoạt động chi hậu đô hỉ hoan tả nhất ta độc hậu cảm, giá dạng năng cú nhượng ngã môn đối giá ta điện ảnh hòa hoạt động hữu trứ canh gia thâm khắc đích nội dung cảm ngộ. Thập ma dạng đích độc hậu cảm tài năng đối đắc khởi giá cá tác phẩm sở biểu đạt đích hàm nghĩa ni? Dĩ hạ thị tiểu biên vi đại gia thu tập đích độc hậu cảm đích phạm văn, cận cung tham khảo, đại gia nhất khởi lai khán khán ba.
Trí tuệ cố sự hảo từ hảo cú độc hậu cảm thiên nhất
Tại học tập thượng, yếu đổng đắc lao dật kết hợp, đa khán đối tự kỷ học tập hữu bang trợ đích thư, yếu học hội bả thông minh đích trí tuệ dụng tại học tập thượng, giá dạng hữu lợi vu học tập thành tích đích đề cao, tri đạo thiên vạn bất yếu sái tiểu thông minh, yếu độc ngũ biến đích khóa văn, bất năng nhân vi thâu lại nhi độc cá nhị biến tựu thảo thảo liễu sự. Giá chủng tiểu thông minh, thị tại thương hại tự kỷ, sử tự kỷ đích học tập thành tích hạ hàng, chân chính thông minh đích nhân, thị bất hội giá dạng đối đãi học tập đích.
Ngã môn tại ngoạn giá phương diện, dã yếu lao dật kết hợp, thiện dụng trí tuệ. Tại ngã môn ngoạn đích thời hầu, vãng vãng hội nhất trực ngoạn điện não, khán điện thị, nhận vi chỉ hữu giá dạng tài thị năng cấp tự kỷ đái lai khoái nhạc đích lý do, kỳ thật bất thị đích. Hữu thời ngoạn ngoạn ma phương, đả đả bài, thậm chí nhất biên ngoạn ngoạn cụ nhất biên tưởng tưởng đồng niên ngoạn ngoạn cụ đích tự kỷ, dã năng cấp tự kỷ nhất cá khoái nhạc. Ngã môn thị hữu tư duy, hữu tư tưởng đích, khả dĩ tự kỷ sang tạo khoái nhạc!
Như quả thuyết “Trí tuệ” thị trân châu, na ma tha chỉ hữu tương khảm tại “Đạo đức” đích kim tuyến thượng, tài hội tán phát xuất mỹ lệ nhi diệu nhãn đích quang huy. Nhất cá phẩm đức đê hạ đích, tâm thuật bất chính đích nhân, dã hứa dã hội hữu trí tuệ, đãn tha chỉ năng dụng tha vi phi tác ngạt, ngã ninh nguyện bả giá chủng “Trí tuệ” xưng chi vi “Giảo trá”, khả ác đích giảo trá.
Như quả thuyết “Ngoạn học” thị bút dữ chỉ, na ma chỉ hữu hữu liễu “Trí tuệ” đích động lực, tài năng bút hạ sinh hoa, họa xuất mỹ lệ. Nhất cá bất hội lao dật kết hợp đích nhân, khoái nhạc hội bị tự kỷ sở đồ sát.
Trí tuệ đích chân đế, thị hữu lao hữu dật, thị chính nghĩa. Hữu lao hữu dật đích kết cục thị khoái nhạc, chính nghĩa đích điều kiện thị mỹ đích đạo đức!
Trí tuệ cố sự hảo từ hảo cú độc hậu cảm thiên nhị
Tối cận, mụ mụ vãn thượng thụy giác chi tiền, kinh thường cấp ngã độc nhất bổn tân thư 《 đại trí tuệ, tiểu cố sự 》, giá bổn thư ngận hữu thú, ngã ngận hỉ hoan độc. Ngã tòng thư trung học đáo liễu ngận đa khóa bổn thượng một hữu đích tri thức, tăng trường liễu kiến thức, phong phú liễu đầu não, chân thị thụ ích phỉ thiển! Sở dĩ ngã tưởng hòa đại gia phân hưởng nhất hạ.
Thư trung hữu nhất thiên nhượng ngã ấn tưởng ngận thâm khắc, thị nông phu dữ xà đích cố sự. Tha giảng đích thị: Hữu nhất thiên, thiên khí ngận lãnh, hạ trứ nga mao đại tuyết, hảo tâm đích nông phu khán kiến xà thảng tại địa thượng, khoái đống tử liễu, tha tựu bả xà phóng tại tự kỷ đích y phục lí, cấp tha noãn hòa, thùy tri xà đắc đáo liễu ôn noãn, tựu giảo thương liễu nông phu, nông phu chẩm ma dã một tưởng đáo xà hội giá dạng hồi báo tha.
Giá cá cố sự cáo tố ngã môn: Đương biệt nhân hữu khốn nan đích thời hầu, khứ bang trợ biệt nhân nhất định yếu tiên bảo hộ hảo tự kỷ. Bất năng hốt lược phôi nhân đích bổn tính, hảo sự yếu tiểu tâm khứ tố nha!
Đại gia thính hoàn ngã giảng đích cố sự, hữu thập ma cảm xúc ni? Thị bất thị hòa ngã hữu đồng cảm ni? Phòng nhân chi tâm bất khả vô, tố hảo nhân yếu đề cao cảnh thích a.
Trí tuệ cố sự 02-10
Trí tuệ cố sự 02-12
Trí tuệ cố sự hảo từ hảo cú độc hậu cảm thiên tam
Nhân sinh tựu thị nhất tràng bất đình đích chiến đấu, tựu thị nhất luân hựu nhất luân đích cạnh kỹ. Tại giá cá nhân sinh đích cạnh kỹ tràng thượng, nhân môn mỗi thiên đô hội diện lâm khán các chủng các dạng đích nan đề hòa ma phiền, hứa đa đích thủ xá hòa đắc thất. Chỉ hữu nhĩ đổng đắc cấp tự kỷ đích tâm linh phóng cá giả, học hội bả phục tạp đích sự tình giản đan hóa, bả phiền nhiễu đích vấn đề lý trí hóa, nhĩ tài năng sung mãn khoái nhạc, nhượng sinh mệnh thời thời trán phóng xuất đoạt mục đích sắc thải, cấp tự kỷ đích nhân sinh nhất cá bác đại đích vũ đài.
Tại nhân sinh đích đích chinh trình trung chỉ hữu thời khắc bảo trì phi tường đích nhân tài năng tại thiêu chiến hòa nguy hiểm lai lâm đích thời hầu, tòng dung ứng đối, thuận lợi độ quá. Tương phản, như quả nhĩ tham đồ an dật, bất nguyện ý cật khổ, na ma nhĩ chung hội lạc cá nhất bại đồ địa đích hạ tràng.
Nhận chân đối đãi nhĩ đích mỗi nhất phân công tác. Sinh hoạt hòa công tác nhất dạng, bất cận cận thị nhất hạng nhậm vụ, hoàn thị nhất chủng sử mệnh, nhi thả giá chủng sử mệnh thị đối tự kỷ đích, canh gia sung mãn vô hạn khả năng đích nhân sinh.
Mỗi nhất cá nhân đích sinh hoạt đô thị do tự kỷ đả tạo đích, nhân môn chi sở dĩ hậu lai hội hữu các chủng các dạng hoặc đại hoặc tiểu đích soa cự tựu tại vu thị phủ bả trì trụ liễu tự kỷ, chưởng ác trụ liễu tự dĩ, sử tự kỷ thủy chung bảo trì nhất chủng tiền tiến đích tư thái, bất quản thân xử đích hoàn cảnh như hà đích bất kham.
Thiện vu phóng đê tự kỷ đích tư thái. Ổn trát ổn đả, bộ bộ vi doanh thị nhất chủng sinh tồn đích trí tuệ, dã thị nhất chủng phóng đê tự kỷ xử thế tư thái đích duệ trí hòa phách lực vưu kỳ thị tại kích liệt đích xã hội cạnh tranh trung, thiện vu phóng đê tự kỷ đích tư thái, nhất bộ nhất cá cước ấn, canh năng thật hiện tự kỷ ổn bộ địa thượng thăng hòa phát triển.
Bổn thư thu tập liễu hình hình sắc sắc đích triết học tiểu cố sự, cụ hữu ngận cường đích khả độc tính hòa tư tưởng tính.
Nhất ngôn dĩ tế chi, nhượng nhĩ tại phiên duyệt cố sự đích quá trình trung, cấp tự kỷ đa nhất phân an úy, đa nhất phân cổ vũ, đa nhất phân lực lượng, sử nhĩ tại sinh hoạt khốn hoặc đích thời hầu điểm lượng nhất trản tâm đăng, tại ý chí thúy nhược đích thời hầu trọng chấn sinh mệnh đích lực lượng, tại tiểu cố sự trung lĩnh ngộ đại đạo lý, thành tựu đại nhân sinh.
Trí tuệ cố sự hảo từ hảo cú độc hậu cảm thiên tứ
Ngã độc hoàn 《 trí tuệ cố sự 》 giá bổn thư hậu, yểm quyển trầm tư, cảm thụ đáo liễu tri thức đích vô cùng mị lực.
Giá bổn thư tả liễu hứa đa lịch sử nhân vật hòa danh nhân cố sự. Hữu nhất tắc cố sự nhượng ngã vô pháp vong hoài: Cố sự đích chủ nhân công thị khổng tử hòa hạng thác, cố sự vi nhiễu tha môn nhị nhân tam thứ kiến diện đích tình cảnh lai đàm.
Đệ nhất thứ kiến diện thị tại khổng tử chu du liệt quốc đích thời hầu, khổng tử kinh quá hạng thác đích thôn trang, hạng thác tri đạo hậu, tiện trảo lai tự kỷ đích hỏa bạn, tại đại đạo thượng vi thành nhất tọa “Thành trì”. Hạng thác tọa tại trung ương, đáng trụ liễu khổng tử đích mã xa.
Đệ nhị thứ thị khổng tử đáo các quốc tuyên truyện tự kỷ đích học thuyết hòa chủ trương, tưởng dụng giá dạng đích phương thức đắc đáo mỗ nhất cá chư hầu quốc đích trọng dụng, hạng thác thính thuyết hậu, tiện hảm thượng tự kỷ đích hỏa bạn, đáo khổng tử xuất du tất tu kinh quá đích lộ khẩu, cố ý triển khai “Thái dương ly nhân viễn hoàn thị ly nhân cận” đích tranh luận. Tha môn cố ý nã giá cá vấn đề điêu nan khổng tử, khổng tử dã bất tri đạo.
Đệ tam thứ thị khổng tử đông du hồi lỗ, lai đáo hạng thác dữ hỏa bạn môn biện nhật đích địa phương, kháp hảo bính thượng tha môn tại du hí, tiện thượng tiền vấn đạo: “Hạng thác, biệt nhân tại tố du hí, nhĩ vi thập ma bất tham gia ni?” Hạng thác thuyết: “Đại du hí tương sát, tiểu du hí tương thương, du hí công hà tại? Y phá đỗ lí không. Dữ kỳ tương hí trịch thạch tử, bất như hồi gia bả mễ thung.” Khổng tử thuyết: “Nhĩ thái thông minh liễu!”
Giá ta cố sự, triển kỳ liễu tri thức đích vô cùng mị lực, ngã bị khẩn khẩn đích hấp dẫn trứ.
Thị a, tri thức khả dĩ cải biến mệnh vận, đãn thị tri thức đích hải dương thị bác đại tinh thâm đích, ngã môn chỉ hữu nhất bộ nhất bộ địa chưởng ác văn hóa tri thức, tài năng chân chính tẩu hướng thành công chi lộ.
Trí tuệ cố sự hảo từ hảo cú độc hậu cảm thiên ngũ
Hàn giả kỳ gian, ngã khán liễu nhất bổn danh khiếu 《 trung ngoại trí tuệ cố sự 》 đích thư.
Giá bổn thư giảng thuật liễu ngận đa thế giới lịch sử thượng danh nhân đích trí tuệ cố sự. Mỗi cá cố sự chủ nhân công đích trí tuệ đô nhượng ngã giá cá tự dĩ vi thông minh đích nhân tự thán bất như. Bỉ như hàn tín phân du, yến tử xảo thiệt cứu nhân, đái cao nhạc diệu bình binh biến……
Kỳ trung hữu nhất cá trịnh bản kiều ngâm thi bả “Đăng môn” đích tiểu thâu “Thỉnh tẩu” đích cố sự. Nhất thiên, nhất cá tiểu thâu tiềm nhập liễu trịnh bản kiều gia, bị trịnh bản kiều phát hiện liễu, tài tư mẫn tiệp đích trịnh bản kiều bất hoảng bất mang địa ngâm tụng xuất nhất thủ tha lâm thời sang tác đích thi, “Lương thượng quân tử tiến ngã môn…… Sàng đầu kim ngân vô bán văn……”, Khinh tùng địa bả tiểu thâu “Tống tẩu” liễu. Trịnh bản kiều lâm nguy bất loạn, diện đối nguy cơ trầm trứ lãnh tĩnh, bất tâm hoảng thất trí, lệnh ngã khâm bội bất dĩ. Tại giá cá cố sự trung, ngã hoàn liễu giải liễu trịnh bản kiều đích nhất ta bối cảnh tư liêu. Giá vị thanh triều trứ danh họa gia nhậm huyện lệnh thời bị miễn chức liễu, luân lạc thời, tha cùng thả ích kiên, bất trụy thanh vân chi chí.
Pháp quốc đích kỉ vị tương quân chuẩn bị mưu hoa nhất tràng binh biến. Đái cao nhạc tổng thống tri đạo hậu, tống vãng chuẩn bị bạn biến đích quân đội nhất phê úy vấn phẩm, giá ta úy vấn phẩm bất thị y vật thực vật, nhi thị thu âm cơ, tha bả tự kỷ nhất ta thu long quân tâm đích diễn giảng, lợi dụng thu âm cơ truyện tống đáo liễu mỗi cá sĩ binh đích nhĩ đóa lí. Đái cao nhạc tựu thị giá dạng xảo diệu địa bình bạn liễu nhất tràng binh biến.
Phiên khai 《 trung ngoại trí tuệ cố sự 》, ngã phát hiện sở hữu cố sự trung đích chủ nhân công đô thị lợi dụng tự kỷ đích tài trí tố chính nghĩa hoặc đối biệt nhân hữu lợi đích sự, sở dĩ nhất trực bị hậu nhân truyện tụng chí kim. Kỳ thật lịch sử thượng dã hữu nhân bằng tá trứ tự kỷ đích tiểu thông minh tố thương thiên hại lý đích sự, giá ta nhân chỉ năng bị hậu nhân sở thóa mạ. Tống triều đích tần cối ngận hữu tài hoa, đãn tha thiết kế mưu hại trung lương, bả thông minh tài trí bạch bạch địa lãng phí liễu, nhượng tha đích hình tượng tòng nhất cá đại tài tử biến vi liễu nhất cá di xú vạn niên đích gian trá tiểu nhân. Chỉ hữu thông minh tài trí hòa cao khiết phẩm chất tịnh tồn, tài năng xưng đắc thượng chân chính đích trí tuệ.
Thư thị khai khải trí tuệ chi môn đích thược thi. 《 trung ngoại trí tuệ cố sự 》 giá bổn thư tựu thị giá dạng nhất bả thần kỳ đích thược thi.
Trí tuệ cố sự hảo từ hảo cú độc hậu cảm thiên lục
《 tiểu cố sự đại trí tuệ 》 giá bổn thư do tây phương thiên hòa trung quốc thiên tổ thành, giá kỳ trung hữu hứa đa đại đại tiểu tiểu đích cố sự chương tiết. Hữu lưỡng cá tây tiểu cố sự cấp ngã lưu hạ liễu thâm khắc đích ấn tượng, tưởng phân hưởng cấp đại gia dĩ cập ngã tự kỷ độc quá dĩ hậu đích cảm thụ.
Đệ nhất cá thị: Ô nha hát thủy đích cố sự. Thoại thuyết hữu nhất chỉ ô nha ngận khẩu khát, khả tha phi liễu hảo cửu dã một hữu trảo đáo thủy, chung vu tha khán đáo liễu nhất chỉ đại thủy bình, thủy bình đích khẩu ngận tiểu, lí diện đích thủy dã bất đa. Tha tưởng liễu ngận đa đích phương pháp khước thủy chung một hữu bạn pháp đả khai. Hốt nhiên tha linh cơ nhất động, tưởng đáo liễu dụng thạch đầu khứ điền thủy bình, tùy trứ thạch đầu đích việt lai việt đa, bình tử lí đích thủy dã trục tiệm tại thượng thăng.
Tựu thị giá dạng ô nha một hữu lãng phí hứa đa đích lực khí tựu khả dĩ hát đáo thủy liễu. Giá cá cố sự ngã cảm ngộ đáo liễu hữu đích thời hầu nhĩ ngộ đáo khốn nan, bất yếu ma mộc đích khứ càn, yếu đa khai động tự kỷ đích não cân, trí tuệ khả dĩ nhượng nhĩ giải quyết nan đề, phương pháp dã hứa tựu tựu tại nhãn tiền.
Đệ nhị cá cố sự giảng đích thị: Nhất thứ, khổng tử đích đệ tử nhan hồi khán đáo nhất cá mại bố đích nhân hòa mãi bố đích nhân sảo giá. Mãi bố đích thuyết: “Tam bát nhị thập tam, nhĩ vi thập ma thu ngã nhị thập tứ cá tiền!” Nhan hồi thượng tiền khuyến giá thuyết: “Thị tam bát nhị thập tứ, nhĩ toán thác lạp” mãi bố đích nhân chỉ trứ nhan hồi thuyết: “Cha môn trảo khổng phu tử bình lý khứ. Như quả ngã thác liễu ngã bả não đại cấp nhĩ! Như quả nhĩ thác liễu, tựu bả nhĩ giá đỉnh tân mạo tử tống cấp ngã hảo liễu”
Khổng tử vấn minh tình huống, đối nhan hồi tiếu tiếu thuyết: “Tam bát tựu thị nhị thập tam. Nhan hồi, nhĩ thâu liễu, bả mạo tử cấp nhân gia ba.” Nhan hồi tưởng; tam bát nhị thập tứ tài đối nha? Lão sư nhất định thị lão hồ đồ liễu. Tha chỉ hảo bả mạo tử cấp liễu mại bố nhân. Na nhân nã liễu mạo tử cao hưng địa tẩu liễu. Giá thời khổng tử cáo tố nhan hồi: “Thuyết nhĩ thâu liễu, chỉ thị thâu nhất đỉnh mạo tử, thuyết tha thâu liễu, na khả thị nhất điều nhân mệnh a! Nhĩ thuyết mạo tử trọng yếu hoàn thị nhân mệnh trọng yếu ni?”.
Khoan dung thị nhất chủng mỹ đức, nhất chủng tu dưỡng, dã thị hành lượng nhất cá nhân tằng thứ cao đê đích tiêu chuẩn. Đương phát sinh mâu thuẫn thời, na chủng “Dĩ nha hoàn nha” đích xử sự phương thức thật bất khả thủ! Chỉ hội sử tự kỷ tẩu nhập “Tử hồ đồng”, tiến diệc nan, thối diệc nan, hà bất ác thủ ngôn hòa, thối nhất bộ hải khoát thiên không ni?
Cổ nhân vân: Nhĩ minh vi thông, nhãn lượng vi minh. Thật tế thượng nhất cá thông minh đích nhân bất cận thiện vu dụng nhãn tình khứ quan sát.
Trí tuệ cố sự hảo từ hảo cú độc hậu cảm thiên thất
Trí tuệ cố sự độc hậu cảm 1500 tự
《 trí tuệ bối nang 》 thị nhất bộ sung mãn trí tuệ dữ triết lý đích thư. Mỗi độc văn chương đô hội nhượng nhĩ cảm động, lệnh nhĩ cổ vũ, tượng dương quang phất quá tâm điền, như xuân vũ tư nhuận tâm linh. Ngã đối kỳ trung đích lưỡng cá đoản thiên pha hữu cảm ngộ.
《 di thạch 》 giảng đích thị nhất cá mộng, nhất quần nhân tại lộ thượng tẩu trứ, tha môn yếu khứ nhất cá thần thánh đích địa phương. Đột nhiên, tiền diện nhất khối cự thạch đáng trụ liễu khứ lộ. Diện đối cự thạch, trường giả thuyết: Bàn điệu tha! Tráng giả thuyết: Thôi khai tha! Nhất quần nhân dụng thủ, dụng kiên, dụng chỉnh cá thân thể thôi trứ cự thạch. Nhiên nhi, cự thạch phảng phật sinh liễu, hữu nhân trường thán nhất thanh “Quy khứ lai hề!” Tẩu liễu; hữu nhân quỵ tại thụ hạ kỳ cầu “Khoa nga thị nhị tử, khoái lai bang ngã môn bả cự thạch bàn tẩu ba!”. “Na lí hữu thập ma khoa nga thị, ngã môn chỉ năng kháo tự kỷ!” Trường giả thuyết, “Thị đích, ngã môn chỉ năng kháo tự kỷ!” Tráng giả thuyết trứ cử khởi thủ lí đích mộc bổng, đối đại gia thuyết “Ngã tưởng xuất nhất cá bạn pháp, dụng mộc bổng chi tại thạch đầu hạ diện, tá tha đích lực lượng bả thạch đầu di khai.” Kết quả, tại tha môn đích mộc bổng hạ, thạch đầu di khai liễu.
Tha môn yếu khứ đích thần thánh địa phương, ngã lý giải tựu thị ngã môn đích sinh hoạt. Mộng tựu thị ngã môn yếu khứ đích lý tưởng. Tại thật hiện lý tưởng đích quá trình trung, ngã môn hội ngộ đáo trọng trọng khốn nan —— na khối cự thạch. Diện đối khốn nan, hữu nhân thối súc liễu, hữu nhân khứ khất cầu biệt nhân, đãn tối chung chiến thắng khốn nan di khai thạch đầu đích thị ngã môn tự kỷ. Cầu nhân bất như cầu kỷ, na khối đại thạch đầu dã khả dĩ lý giải thành ngã môn tự kỷ, sinh hoạt trung, ngã môn ngộ đáo đích tối đại khốn nan tựu thị chiến thắng ngã môn tự kỷ.
《 phương hướng 》 giảng đích ` thị hữu lưỡng chỉ mã nghĩ tưởng phiên việt tiền diện nhất đoạn tường, khứ tầm trảo tường na biên đích thực vật, giá đoạn tường trường hữu 20 lai mễ, cao hữu cận bách mễ. Kỳ trung nhất chỉ mã nghĩ lai đáo tường giác tựu hào bất do dự hướng thượng ba khứ, khả thị tha mỗi ba đáo đại bán thời, tựu hội do vu lao luy bì quyện đẳng nguyên nhân nhi điệt lạc hạ lai, khả thị tha bất hội khí nỗi, tha tương tín chỉ yếu phó xuất tựu hội hữu hồi báo, nhất thứ thứ điệt hạ lai, hựu nhất thứ thứ trọng tân ba thượng khứ. Nhi lánh nhất chỉ mã nghĩ, quan sát liễu nhất hạ, quyết định nhiễu quá giá đoạn tường khứ, ngận khoái, giá chỉ mã nghĩ nhiễu quá tường, lai đáo thực vật diện tiền, khai thủy hưởng dụng khởi lai, nhi na chỉ kiên định, dũng cảm đích mã nghĩ hoàn tại bất đình địa điệt lạc hạ khứ hựu trọng tân khai thủy. Độc liễu giá cá cố sự, ngã bội phục đệ nhất chỉ mã nghĩ đích dũng cảm, kiên định, bách chiết bất nạo, khế nhi bất xá, canh thán phục đệ nhị chỉ mã nghĩ đích thông minh, trí tuệ, thiếu tẩu loan lộ. Giá sử ngã tưởng đáo hiện tại đích giáo dục: Thiên quân vạn mã tham gia trung khảo cao khảo, ngã môn đích hài tử nhất thượng học, tựu khai thủy phiên việt na diện cao tường. Nhi vi nhân sư vi nhân phụ mẫu đích ngã môn, hựu tại bất đoạn cổ lệ hài tử “Hữu chí giả sự cánh thành!”, “Kiên trì tựu thị thắng lợi!”.
Tuy nhiên ngã môn tri đạo thành công đích lộ bất chỉ nhất điều, đãn ngã môn tự hồ canh tương tín độc thư thành tài giá điều lộ tài tối quang minh, tối hữu tiền đồ, tối hạnh phúc, tối lệnh nhân tiện mộ, vu thị, ngã môn bất cố hài tử đích hưng thú, ái hảo, bất đoạn địa cấp tha môn gia mã……. Tam bách lục thập hành, hành hành xuất trạng nguyên, mỗi cá hài tử đô hữu bất đồng đích tiềm chất, tục thoại thuyết: “Điều điều đại đạo thông la mã”, nan đạo nhĩ năng thuyết một hữu niệm quá đại học đích xí nghiệp gia tựu bất thị thành công mạ! Biệt bão oán nhĩ đích hài tử tham ngoạn, bất dụng công, bất thị độc thư giá khối liêu, biệt tái nan vi hài tử, dã biệt tiên ngao nhĩ tự kỷ, nhĩ duy nhất năng tố đích thị bang trợ tha tuyển chuẩn phương hướng
