Phạm văn vi giáo học trung tác vi mô phạm đích văn chương, dã thường thường dụng lai chỉ tả tác đích mô bản. Thường thường dụng vu văn bí tả tác đích tham khảo, dã khả dĩ tác vi diễn giảng tài liêu biên tả tiền đích tham khảo. Tả phạm văn đích thời hầu nhu yếu chú ý thập ma ni? Hữu na ta cách thức nhu yếu chú ý ni? Dĩ hạ thị ngã vi đại gia sưu tập đích ưu chất phạm văn, cận cung tham khảo, nhất khởi lai khán khán ba
Lao động tối nan vong đích sự tình tác văn 400 tự lao động trung tối nan vong đích nhất kiện sự tác văn thiên nhất
Nhất lộ thượng, ngoại diện hạ trứ mông mông tế vũ, đáo xử nhất phiến thúy lục, hoa nhi đặc biệt tiên diễm, thời nhi hữu kỉ tích tiểu thủy châu cổn lạc hạ lai. Ngã môn mạo trứ vũ, nhất lộ bộ hành.
Nhai thượng hữu xuyên lưu bất tức đích nhân hòa xa lượng, các cá thương điếm đả xuất liễu các chủng ưu huệ đích bài tử, nhân môn tựu thưởng trứ mãi.
Ngã môn toàn gia nhân nhất khởi lai đáo đại hưng siêu thị. Đại hưng siêu thị đích môn tiền bãi mãn liễu các chủng hóa trang phẩm. Tiền diện phóng trứ bát chiết ưu huệ đích bài tử. Hữu ngận đa nhân tại tuyển cấu vật phẩm. Nhất tiến môn, hữu hảo đa tiểu bằng hữu tại na lí tọa điện thê, ngã dã khứ tọa điện thê. Ngã trạm tại nhất cá cách tử thượng điện thê tự động địa bả ngã tống thượng khứ. Ngã hạ lai hựu thượng khứ, ngoạn liễu hựu ngoạn.
Ngoạn luy liễu tựu đáo bàng biên y tử thượng tọa hạ lai, khán đáo hữu tiểu bằng hữu tại cật hán bảo bao, ngã tựu yếu ba ba cấp ngã mãi. Mãi hồi lai nhất khán, hán bảo bao tựu thị lưỡng khối diện bao trung giáp nhất khối kê nhục hòa nhất điểm hoàng qua, nãi du tố thành đích. Thường nhất khẩu, vị đáo hảo cực liễu.
Mụ mụ cấp ngã giảng “Ngũ nhất” lao động tiết đích do lai, sử ngã đổng đắc liễu “Ngũ nhất” lao động tiết thị lai chi bất dịch: Thị toàn thế giới vô sản giai cấp hòa lao động nhân dân đoàn kết phấn đấu đích kết quả. Ngã môn yếu trân tích kim thiên đích hạnh phúc sinh hoạt, bất năng ngoạn, yếu dụng tâm học tập.
Chân đích thị khoái nhạc hựu nan vong đích nhất cá ngũ nhất lao động tiết.
Lao động tối nan vong đích sự tình tác văn 400 tự lao động trung tối nan vong đích nhất kiện sự tác văn thiên nhị
Bất tri bất giác trung, ngã dĩ kinh thập nhị tuế liễu, dĩ bất tái thị na cá thành thiên y ôi tại ba ba mụ mụ hoài bão lí đích sỏa hài tử, nhi thị nhất cá thập phân thành thục đích soái tiểu hỏa, ngã dã bất hội tái tại viện tử lí cân tiểu hỏa bạn môn nhất khởi đào khí, bất tái hội ngộ đáo sinh nhân tựu kinh khủng vạn phân, ngã dĩ kinh trường đại liễu. Tại thành trường trung, ngã hữu hứa hứa đa đa khoái nhạc đích sự
Tại lao động trung thu hoạch khoái nhạc
Ký đắc na thị nhất cá tinh kỳ thiên, ngã khán kiến gia trung đích miệt tử một hữu tẩy, tiện tưởng tại ba ba mụ mụ diện tiền hảo hảo biểu hiện biểu hiện, dã tưởng nhượng tự kỷ dã đoán luyện đoán luyện.
Ngã tiên đả lai nhất bồn thanh thủy, tái bả miệt tử tẩm tại thủy lí, nhượng tha toàn bộ thấp thấu. Nhiên hậu bả miệt tử lao thượng lai, mạt thượng phì tạo, tiếp trứ, ngã khai thủy dụng lực địa tha tẩy miệt tử. Siếp thời gian, miệt tử thượng toàn thị phì tạo phao, tại dương quang chiếu diệu hạ, thiểm thiểm phát quang, do như thiên vạn cá tiểu đào khí cử trứ nhất diện diện kính tử, siếp thị hảo khán. Đột nhiên, nhất đoàn hắc tất tất đích ô tí xuất hiện tại ngã đích nhãn tiền, sử ngã đại cật nhất kinh, bất tri cai chẩm ma bạn tài hảo. Ngã tưởng: “Giá ta ô tí khả năng tịnh bất thị phi thường tạng, dã hứa tại thủy lí cận nhất hội nhi tựu càn tịnh liễu.” Thuyết càn tựu càn, ngã nã khởi miệt tử tựu tẩm tại thủy lí. Khả thị tẩm liễu hảo cửu hoàn thị tạng hề hề đích, ngã thúc thủ vô sách liễu, chỉ đắc hướng mụ mụ thỉnh giáo thỉnh giáo liễu. Mụ mụ lai liễu, tha giáo ngã tại miệt tử thượng sát liễu hứa đa phì tạo, nhiên hậu thập phân dụng lực địa lai hồi tha tẩy, nhất cá lai hồi, lưỡng cá lai hồi…… Ngã nã khởi lai nhất khán, hắc, hoàn chân hữu hiệu, ô tí nhất hạ tử tựu bất kiến liễu. Cai thanh tẩy liễu, ngã hựu đả lai nhất bồn thủy. Bả miệt tử tẩm đáo thanh thủy lí, sát na gian, miệt tử thượng đích phao phao toàn đô phù liễu thượng lai, nhất hạ tử bả miệt tử “Áp” tại liễu hạ diện. Miệt tử dã hảo tượng tại cân ngã ngoạn tróc mê tàng, đóa tại phì tạo phao hạ diện, trảo dã trảo bất đáo……
Chung vu, miệt tử bị ngã thanh tẩy càn tịnh liễu. Khán trứ càn càn tịnh tịnh đích miệt tử, tâm lí mỹ tư tư đích. Ngã thâm thâm địa thể hội đáo liễu: Tại lao động trung dã năng thu hoạch khoái nhạc!
Ngã đích sinh hoạt trung, bất đãn tại lao động trung hội thu hoạch khoái nhạc, tại học tập trung năng thể hội khoái nhạc.
Lao động tối nan vong đích sự tình tác văn 400 tự lao động trung tối nan vong đích nhất kiện sự tác văn thiên tam
Tòng tiểu đáo đại, ngã tố quá đích lao động hữu ngận đa, phân biệt thị: Tẩy y phục, tha địa, sát trác tử, tẩy oản, kỳ trung tẩy y phục nhượng ngã thâm thâm nan vong.
Hữu nhất thiên, ngã cật phạn đích thời hầu, nhất bất tiểu tâm bả y phục lộng đắc ngận tạng, mụ mụ phạt ngã tẩy kim thiên đích y phục.
Quá liễu nhất hội nhi, mụ mụ thủ tiên nhượng ngã nã nhất cá kiểm bồn đảo thượng thủy, tái bả y phục bình phóng đáo thủy lí, nhiên hậu nã xuất lai, bả hữu tương du đích địa phương đồ thượng phì tạo tha nhất tha, tối hậu y phục đích đối biên nhu tha nhất biến, dụng thanh thủy phiêu tẩy càn tịnh, lượng càn.
Tẩy hoàn y phục hậu, ngã tuy nhiên ngận luy, đãn thị ngã đột nhiên minh bạch liễu, mụ mụ cấp ngã môn tẩy y phục thời hữu đa luy, nhi thả tha cấp ngã môn tẩy liễu 11 niên đích y phục, nhất thanh luy đô một hữu thính đáo quá. Ngã phát thệ trường đại dĩ hậu nhất định hội bang mụ mụ tẩy y phục đích.
Giá thứ lao động nhượng ngã ngận hữu thành tựu cảm, xuyên trứ ngã thân thủ tẩy đích y phục, tâm lí vô bỉ thư sướng khai tâm. Tuy nhiên ngã bất năng bang mụ mụ tố ngận đa đích gia vụ, đãn ngã khả dĩ tố đáo bất cấp mụ mụ thiêm loạn. Dĩ hậu tái dã bất bả ngã đích y phục lộng tạng liễu.
A, giá chân thị nhất thứ nan vong đích lao động nha! Tha bất cận nhượng ngã minh bạch liễu mụ mụ lao động đích tân khổ, hoàn nhượng ngã thể hội đáo liễu tự kỷ lao động đích thành tựu cảm.
Lao động tối nan vong đích sự tình tác văn 400 tự lao động trung tối nan vong đích nhất kiện sự tác văn thiên tứ
Mang lục đích ngũ nhất giả kỳ quá khứ liễu, lệnh ngã tối nan vong đích thị ngã môn tham quan thâm quyến bác vật quán đích “Tiêu tương đồng hoa” triển lãm.
Nhất tiến triển thính, ngã tựu khán đáo lâm lang mãn mục, đại tiểu bất nhất, niên đại bất đồng đích thanh đồng khí, hữu đại đại tiểu tiểu đích nhạc khí, tối đại đích bỉ tối tiểu đích yếu đại bát cửu bội; hữu dụng lai trang đích thực vật hòa tửu đích đỉnh; hoàn hữu nhất ta trang sức phẩm, như đại tượng, miêu đầu ưng, dã trư.
Thương đại đích cổ nhân vi thập ma yếu chế tạo giá ta thanh đồng khí ni? Cư thuyết, cổ nhân đối quỷ quái thần linh phi thường khủng cụ, tha môn tế bái thần linh, nhi giá ta đỉnh, đậu đẳng khí vật tựu thị dụng lai trang tế bái đích thực vật đích. Cổ nhân dụng thanh đồng chế tạo xuất nhạc khí, tại vu sư thi pháp thời khả dĩ đạn tấu âm nhạc lai hách hổ yêu ma quỷ quái. Quân đội đả trượng thời dã yếu xao kích thanh đồng nhạc khí, tác vi tiến công hòa thu binh đích tín hào. Đương nhiên, cổ nhân bình thời đích sinh hoạt dã ly bất khai thanh đồng khí, dụng lai trang thực vật, chưng chử thực vật đích.
Thanh đồng khí thượng đích hoa văn, phân vi lưỡng đại loại, nhất loại thị kỉ hà văn, lánh nhất loại thị động vật văn. Kỉ hà thị nhất chủng hữu quy luật đích đồ án, hữu vân lôi văn, hoằng văn, liên châu văn, nhũ đinh văn. Động vật văn hữu đại tượng, miêu đầu ưng, long, phượng điểu, mã, ngưu đẳng.
Mã văn đồng quỹ, thị nhất cá viên hình đích hang, ngận đặc biệt đích thị giá cá hang đích để bộ thị phương hình đích để tọa. Phương hình để tọa đích tứ cá giác phân biệt hữu nhất thất mã, mã đầu đích thượng phương, nguyên hang đích cảnh bộ, dã hữu nhất cá mã đầu. Mã đích tạo hình đích khí cụ thập phân thiếu kiến, nhi thả thai bích giác bạc, cụ hữu hồ nam bổn địa đích đặc sắc.
Thương đồng tượng tôn, cao 22. 8 li mễ, trường 26. 5 li mễ, tha cự đại đích thân thể thượng hữu hứa đa xà hình đích hoa văn, hiển đắc ngận phồn tạp. Tượng đích nhãn tình bình thị tiền phương, hảo tượng phát hiện liễu tiền diện hữu nhất đôi thảo, chuẩn bị quá khứ cật. Giá cụ tượng đích tượng nha ngận đoản, đãn tị tử khước ngận trường, nhất cá kiều quá đầu đỉnh, tượng tị đích đầu bộ hữu nhất tiểu bộ phân đột khởi, tiêm tiêm đích, tượng tiểu điểu đích tiêm chủy. Giá tọa tượng tôn, khán thượng khứ ngận bức chân, ngận uy mãnh.
Nan vong đích ngũ nhất giả kỳ, chân nhượng ngã ký ức thâm khắc.
Lao động tối nan vong đích sự tình tác văn 400 tự lao động trung tối nan vong đích nhất kiện sự tác văn thiên ngũ
Mỗi nhất cá nhân đô thị hữu tự thân khánh hạ “Ngũ nhất” tiết đích phương pháp, nhi ngã gia khánh hạ “Ngũ nhất” tiết đích phương pháp thị khứ đăng tử kim sơn, khứ đáo sơn đỉnh tích cực bả tha nhân loạn đâu đích phế khí vật thập khởi lai.
Nhất đại tảo, đại gia tựu khởi liễu sàng, cản tọa đệ nhất ban công cộng khí xa. Khảo lự dĩ tiền, đại gia đề tiền chuẩn bị liễu 2 cá đại đại tử, dụng dĩ trang phế khí vật.
Thiên bất lượng tựu khởi lai đích giác đắc thập phân đích diệu: Nhai thượng dữ bình nhật tịnh bất thị nhất cá dạng, hữu thời hầu hữu nhất ta xa tử vãng lai, bình thời ủng đổ đích mã lộ thượng cư nhiên không vô nhất nhân! Nhai đạo xã khu lưỡng trắc đích khoái xan điếm hữu đích tài trục tiệm khai táo, hữu đích chính bãi thành mạo trứ nhiệt lưu đích đệ nhất lung mô mô tiểu lung bao. Ngã đích phúc bộ bất chỉ như hà, cánh hưởng liễu khởi lai, thực dục tòng lai một hữu quá đích na ma đắc hảo, đặc tưởng cật điểm thập ma. Ngã tẩu tại mã lộ trung gian, khán kiến tiền biên khúc khúc chiết chiết đích mã lộ, ngã nội tâm thập phân tự hào! Do vu đạo lộ thượng một hữu nhất cá tiểu hài tử, ngã thị tối khai thủy đích nhất cá.
“Ngũ nhất” tiết nhất đại tảo khởi lai ba tử kim sơn đích nhân hoàn đĩnh đa, đãn đại bộ phân toàn thị lão niên nhân. Trục tiệm càn hoạt nhi liễu! Ngã nã xuất nhất cá đại đại tử, nhất biên tẩu, nhất biên thưởng tích mã lộ biên đích cảnh sắc, tịnh trảo tầm mã lộ biên đích phế khí vật. Tại bất kinh ý gian trung tựu cản đáo liễu phong đỉnh. Ngã mê thất địa vấn đạo: “Mẫu thân, ngã nhất lộ trảo lai, thập ma lạp ngập đô một hữu mạ?” Mụ mụ tiếu liễu tiếu, thuyết: “Biểu minh đại gia đô bảo hộ hoàn cảnh, bảo hộ sinh thái hoàn cảnh.”
“Thái dương xuất lai la uy, hỉ dương dương liễu la uy”, tại xuất sơn đích tình huống hạ, truyện xuất nhất trận trận đích ca xướng, nguyên lai thị lão đại gia tổ bạn đích tiểu hợp xướng nhạc đoàn, tha môn mỗi nhật lai giá nhi nhất khởi xướng ca. Na dạng, tha môn tức đăng sơn đoán luyện liễu nhân thể, hựu xướng ca huân đào liễu phẩm tính, dữ thử đồng thời dã cấp kỳ tha đăng sơn giả sản sinh liễu hạnh phúc đích hưởng hữu! Bất tương tín nhĩ khán khán, hữu ngận đa đích đăng sơn giả đình lưu linh thính, dã hữu ngận đa nhân đăng sơn hồi gia, tác tính thiêm gia tha môn đích đội ngũ, hòa tha môn nhất khởi phóng thanh ca xướng. Giá giản trực đăng sơn trung đồ nhất đạo tịnh lệ đích mỹ cảnh!
Thử thứ đăng sơn, ngã tống khứ đích 2 cá đại đại tử tuy không trứ nhi hồi, đãn ngã hoạch đắc đáo đích, thị ý ngoại chi hỉ, thị cao hưng, thị đối minh thiên canh mỹ hảo đích tự tín tâm! Đại gia bảo hộ sinh thái hoàn cảnh bảo hộ hoàn cảnh đích quan niệm, yếu bỉ ngã tưởng tượng đích canh cường. Tại đại hỏa nhi đích ái tích hạ, tử kim sơn đích tự nhiên hoàn cảnh canh hảo khán liễu, mỗi nhật hấp dẫn trụ ngận đa đích nhân lai giá nhi lữ du quan quang, vận động kiện thân. Khán, đương ngã môn đáo sơn cước hạ thời, nhất quần quần đích nhân chính phương hướng giá lí dũng lai. Nga! “Ngũ nhất” tiết giản trực cá đạp xuân đích hảo tình huống hạ a!
Lao động tối nan vong đích sự tình tác văn 400 tự lao động trung tối nan vong đích nhất kiện sự tác văn thiên lục
Hồi ức khởi giả kỳ đích hương hạ sinh hoạt thời, tựu bất do tưởng khởi liễu bang lân cư tá chuyên đích nhất mạc mạc tràng cảnh lai.
Na thị nhất cá dương quang minh mị đích tảo thượng, ngã hòa ca ca tại viện tử lí ngoạn. Giá thời lân cư gia đích tha lạp cơ “Đột - đột - đột” đích hoãn hoãn sử liễu quá lai, nguyên lai thị lân cư gia đích tân chuyên lạp hồi lai liễu. Chỉ kiến gia gia lập khắc tẩu đáo tha lạp cơ cân tiền, chuẩn bị bả chuyên đầu tá hạ lai, ca ca dã tẩu liễu quá khứ bang mang, tha môn ngận khoái hữu điều bất vẫn đích càn liễu khởi lai.
“Tuấn tuấn, cản khoái quá lai bang mang ba!”
“Úc!” Ngã hữu ta bất tình nguyện địa đáp đáo, tâm tưởng: Cương ngoạn đích khởi kính liễu, hựu yếu khứ càn hoạt.
Ca ca hữu ta điều khản đích thuyết đạo: “Thị bất thị phạ chuyên áp liễu nhĩ cước nha a?”
“Hanh, lai tựu lai, phạ thập ma a!” Ngã hữu điểm bất phục khí đích thuyết.
Nhất khai thủy, ngã tưởng chứng minh tự kỷ ngận hữu lực khí, vu thị tựu nhất hạ tử bão khởi liễu ngũ khối chuyên đầu. “Nha, hảo trầm a!” Chân thị đê cổ liễu chuyên đầu đích trọng lượng. Hậu lai, ngã hựu bão khởi liễu tứ khối chuyên, diêu diêu hoảng hoảng đích, hảo bất dung dịch tài bả chuyên phóng đáo liễu địa thượng.
Tựu giá dạng, ngã môn nhất tranh nhất tranh đích bả chuyên tá đáo liễu cố định đích vị trí, bất tri bất giác trung dĩ kinh đáo liễu trung ngọ thời phân, xa thượng đích chuyên thiếu liễu ngận đa, ngã dã việt lai việt luy. Đại gia nhiệt hỏa triều thiên đích tá trứ chuyên đầu thời, ngã giác đắc tự kỷ tinh bì lực kiệt liễu, nhất hạ tử tọa tại liễu địa thượng, khán khán dĩ kinh bị chuyên ma hồng liễu đích song thủ, tài chân chính cảm giác đáo liễu lao động đích bất dịch. Gia gia nhất trực thôi xúc trứ ngã: “Khoái điểm, hoàn hữu nhất ta tựu hoàn liễu.” Ngã môn hựu mang lục liễu bán cá tiểu thời…… Tài chung vu càn hoàn liễu, ngã luy đắc thảng tại liễu sàng thượng, nhất động dã bất tưởng động.
Kim thiên, ngã tài chân chính thường đáo liễu lao động đích tư vị.
Lao động tối nan vong đích sự tình tác văn 400 tự lao động trung tối nan vong đích nhất kiện sự tác văn thiên thất
Ngã hòa mụ mụ lai đáo hậu viện đích tàm đậu địa, bất quản tam thất nhị thập nhất tựu bạt khởi thảo lai, tâm tưởng nhãn tiền đích thảo hoàn toán đĩnh tiểu đích, hốt nhiên sĩ đầu nhất khán, nhất chu “Bàng nhiên đại vật” xuất hiện tại ngã đích nhãn tiền, ác! Nguyên lai thị đăng đăng thảo! Khán dạng tử giá khỏa thảo dĩ kinh ngận niên mại lạp, một tưởng đáo, tha hoàn đĩnh kết thật đích, ngã phí liễu cửu ngưu nhị hổ chi lực hoàn thị bạt bất xuất lai, hoàn hảo mụ mụ tiền lai “Cứu viện”, chỉ kiến tha dụng sạn tử khinh khinh nhất sạn, giá khỏa thảo tựu quai quai xuất thổ liễu.
Kiến dụng sạn tử sừ thảo giá ma dung dịch, ngã đại thanh nhượng trứ dã yếu thí nhất thí, mụ mụ ý vị thâm trường địa tiếu liễu tiếu, bả sạn tử đệ cấp liễu ngã, khả sạn tử đáo liễu ngã thủ lí, tựu tái dã bất thính sử hoán liễu, chẩm ma bạn ni? Giá thứ hựu thị mụ mụ bang liễu mang, tha giáo ngã chỉ yếu tả thủ thu trụ thảo đích căn dụng lực bạt, hữu thủ khinh khinh sạn tựu bạt xuất lai liễu. Ngã bán tín bán nghi, thí liễu thí, cáp! Thành công liễu! Oa, nguyên lai thảo đích căn giá ma trường, giá ma thâm nha! Nan quái dã hỏa thiêu bất tẫn, xuân phong xuy hựu sinh nha. Bán thưởng, ngã kỉ hồ bả thảo toàn bộ sừ hoàn liễu, tàm đậu hoa tỷ tỷ đĩnh trực thân tử, hảo tượng tại cao hưng địa thuyết: “Tạ tạ nhĩ, tiểu bằng hữu, hiện tại ngã hảo khinh tùng nha!”
Liệt nhật viêm viêm, chân thị hựu nhiệt hựu khát hựu luy hựu ngạ! Ai, ngã chân tưởng đả thối đường cổ. Hoàn hảo, mụ mụ đái lai liễu nhất chỉ đại bình quả, ngã đại đại địa giảo liễu nhất khẩu, chân hương! Chân điềm! Giá bình quả đích vị đạo chẩm ma bỉ bình thời nhậm hà thời hầu đô yếu hảo cật ni?
Cật hoàn bình quả, ngã hựu mại lực địa càn khởi lai, mụ mụ phụ trách oạt khanh, ngã tại mỗi nhất cá khanh lí phóng lưỡng khỏa hoàng đậu, nhiên hậu dụng sạn tử bả thổ mai thượng phách bình, chung vu chủng hoàn liễu! Ngã dã dĩ kinh dĩ hãn tẩy diện liễu! Mụ mụ đề lai nhất dũng thủy, ngã thí thí kiêu liễu nhất hạ, mụ mụ thuyết ngã kiêu đắc ngận quân quân, phi thường hảo, vu thị ngã canh mại lực liễu, bất đáo thập phân chung, đại công cáo thành!
Càn nông hoạt nhượng ngã cảm thụ đáo liễu điền viên sinh hoạt đích nhạc thú, dã nhượng ngã thâm thâm thể hội đáo liễu sừ hòa nhật đương ngọ, hãn tích hòa hạ thổ đích gian tân. Sở dĩ ngã yếu hảo hảo trân tích hiện tại đích sinh hoạt.
Lao động tối nan vong đích sự tình tác văn 400 tự lao động trung tối nan vong đích nhất kiện sự tác văn thiên bát
Ngũ nhất ngã tối nan vong đích sự tình thị khứ ngã cô bà gia khán cẩu cẩu. Ngũ nhất tiết đích tảo thượng, ngã lai đáo bạch mang đích cô bà gia lí, ngã cô bà gia trụ đích thị lưỡng tằng lâu đích biệt thự, nhân vi thối hưu liễu, sở dĩ dưỡng khởi liễu cẩu, hữu thất điều, bất đồng phẩm chủng đích.
Cô bà cáo tố ngã, hùng miêu cữu cữu hựu dụng tứ bách nguyên tiền mãi hạ liễu nhất chỉ danh vi thiến thiến đích cẩu. Na thị nhất chỉ mẫu đích tịch tràng cẩu, tha đích thân thể thị tông sắc đích bì mao, khán khởi lai ngận thị quang hoạt; vĩ ba nhất kiều nhất kiều đích, tha khán khởi lai ngận cao hưng. Cô bà cáo tố ngã, tha ngận quai đãn ngận tham cật, chỉnh thiên tại trù phòng lí lưu đạt, khán đáo nhĩ tại cật thập ma tha tựu cân trứ nhĩ, trực đáo nhĩ tẩu lâu thê thượng đáo nhị tằng lâu khứ liễu tha tài bất cân, nhân vi hữu nhất thứ tha bào đáo lâu thượng khứ liễu tựu bị cô bà huấn liễu nhất đốn, tha tái dã bất cảm liễu. Đãn tha thị nhất chỉ hội phách mã thí đích cẩu, như quả chủ nhân bất cao hưng, tha tựu hội đậu nhĩ ngoạn, chỉ đáo nhĩ phá thế vi tiếu liễu vi chỉ. Tha hoàn ngận hỉ hoan chủ nhân bão tha, nhĩ bão tha, tha tựu thiêm nhĩ nhất khẩu, ý tư tựu thị: “Chân cao hưng! Chân cao hưng!
Ngã ngận hỉ hoan thiến thiến, tha tổng thị cân trứ ngã, sở dĩ ngã ái cấp tha uy thực, ngã ngận hi vọng tha cật đích bão bão đích, hòa nhất chỉ dã thị tịch tràng cẩu đích công cẩu phối, sinh hạ kỉ chỉ thuần chủng tịch tràng cẩu. Khả cô bà thuyết ngã bất yếu lão thị cấp tha cật cẩu lương, cật đa liễu hội bả tha xanh phôi đích, tha nhu yếu giảm phì.
Tảo thượng thập điểm đích thời hầu nhân vi thái dương thái sái, sở dĩ ngã tựu đãi tại liễu ốc lí cân thiến thiến ngoạn. Tha bất thái ái bào bộ, sở dĩ bào đích ngận mạn, ngã ngận khoái tựu bả thiến thiến bão đáo liễu đại thính đích sa phát thượng, tha hữu điểm trọng, ngã bả tha phiên quá thân lai, khán tha cật đích bàn hồ hồ đích đỗ tử. Tha hữu điểm luy, bát liễu hạ lai, ngã tựu thâu thâu đích dụng nhất căn mộc côn cấp tha tao dương dương, tha tựu lập khắc tinh thần khởi lai liễu. Quá liễu nhất hội, tha khả năng hựu luy liễu, tha hựu bát hạ lai liễu, ngã dã hữu điểm luy, dã thảng tại liễu sa phát thượng, tha tựu mạn mạn địa chuyển quá đầu lai tưởng thiểm ngã, bị ngã cự tuyệt liễu, ngã tựu khai thủy văn ngã đích thủ, khán văn bất văn đích đáo cẩu lương đích vị đạo, như quả tha văn đáo liễu, tha tựu khai thủy toản ngã đích thủ, trực đáo ngã bả thực vật cấp tha cật vi chỉ. Cật hoàn hậu tha hoàn kế tục thiểm ngã đích thủ, thiểm hoàn tả thủ thiêm hữu thủ, thiểm hoàn thủ hậu hựu ^v^, hảo ngoạn cực liễu.
Thái dương quang thị ngận trân quý đích, sở dĩ thiến thiến dã hỉ hoan sái thái dương ngã bả tha bão đáo ngoại diện lai sái thái dương. Tha kiểm đáo nhất căn mộc côn, ái bất thích thủ, bính mệnh đích giảo na căn mộc côn. Quá liễu nhất hội, tha khán đáo liễu nhất bộ xa tòng môn khẩu kinh quá, tha tựu tại na lí khiếu, bả kỳ tha thụy giác đích cẩu đô sảo tỉnh liễu, khả kỳ tha cẩu giác đắc một ý tư, hựu kế tục thụy giác liễu. Thiến thiến chân thị chỉ hảo kỳ đích cẩu, tha khán đáo nhất cá nhân khiên trứ nhất chỉ cẩu, ai! Cẩu! Thiến thiến đối cô bà gia lí kỳ tha đích cẩu đồng bạn một ý tư, đãn nhất khán đáo liễu môn ngoại đích cẩu tha tựu khởi kính, tha hựu khiếu liễu khởi lai, giá thứ khiếu thanh dẫn khởi liễu kỳ tha cẩu đích chú ý lực, kỳ tha cẩu tại thiến thiến đích đái lĩnh hạ dã khiếu liễu khởi lai.
Trung ngọ cật phạn tiền đích thời hầu, hùng miêu cữu cữu bả nhất căn kê thối cấp liễu nhất chỉ khiếu đại mụ mụ đích cẩu cật, ngã bổn tưởng khán khán tha cật, đãn hùng miêu cữu cữu cân ngã thuyết: Nhĩ tại tha diện tiền khán tha, tha tựu dĩ vi nhĩ yếu thưởng tha đích thực vật, tựu lai giảo nhĩ. Hùng miêu cữu cữu kỳ phạm cấp ngã khán liễu, na cẩu khiếu bả ngã hách đích từ từ phát đẩu.
Mỹ hảo đích thời quang tổng hội quá khứ, sở dĩ ngã cật hoàn ngọ phạn tựu hồi gia liễu. Vãn thượng đích mộng lí hoàn mộng kiến liễu thiến thiến tại thiểm ngã đích tả thủ hữu thủ.
Lao động tối nan vong đích sự tình tác văn 400 tự lao động trung tối nan vong đích nhất kiện sự tác văn thiên cửu
Tòng tiểu đáo đại, ngã kinh lịch quá hứa đa tiết nhật, bỉ như quốc khánh tiết, đoan ngọ tiết, trung thu tiết đẳng đẳng, đãn kim niên đích lao động tiết tối lệnh ngã nan vong.
Ngũ nhất na thiên tảo thượng, mụ mụ bả ngã khiếu khởi lai, đối ngã thuyết khoái điểm khởi sàng lạp, kim thiên thị lao động tiết, yếu đả tảo toàn gia đích vệ sinh, nhất thiên đô yếu đả tảo vệ sinh, ngã ngận kích động, nhân vi ngã tối hỉ hoan lao động liễu. Ngã hạ liễu sàng, xuyên hảo y phục, tẩy sấu hoàn tất, khoái tốc đích cật hoàn tảo xan, nhiên hậu ngã môn tựu yếu khai thủy đả tảo lạp.
Ngã nã khởi tảo trửu, nhận chân địa tảo khởi địa lai, ngã tảo hoàn liễu khách thính hựu khứ tảo phòng gian, bất cửu ngã tựu bả giá gia lí đả tảo đích càn càn tịnh tịnh, đãn thị ngã giác đắc na ta hôi trần lão sư tiến bất khứ, lạp ngập dũng lí dụng tảo bả tảo liễu kỉ thứ đô bất tiến khứ, ngã ngận sinh khí, mụ mụ khán kiến liễu, liên mang đề tỉnh ngã tố nhậm hà sự đô yếu hữu nại tâm, một hữu nại tâm thị thập ma đô tố bất hảo đích. Thính liễu mụ mụ đích thoại, ngã đích khí dã tiêu liễu, khinh khinh đích bả tha môn tảo tiến liễu lạp ngập dũng lí. Giá thứ khả thành công lạp.
Tảo hoàn liễu địa, hiện tại cai tha địa liễu, ngã ba tưởng dam giới đích tha bả nhất điểm đô bất hảo thoát, vu thị ngã nã thủy bả tha bả lĩnh liễu nhất biến, tái dụng na đông tây tha địa bản. Giá hạ hảo liễu, địa thượng bị ngã tha đích càn tịnh liễu, giản trực năng đương kính tử liễu.
Hiện tại tựu cai bả lạp ngập phân loại liễu. Bả một dụng đích phế lạp ngập đâu điệu tại lạp ngập trì. Bả khách thính lí đích phế chỉ tha xuất khứ mại tiền.
Mang liễu nhất cá thượng ngọ, ngã tọa tại sa phát thượng, tuy nhiên cảm giác ngận luy, đãn ngã khán trứ nhất trần bất nhiễm đích gia, tâm lí ngận khai tâm.
Lao động tối nan vong đích sự tình tác văn 400 tự lao động trung tối nan vong đích nhất kiện sự tác văn thiên thập
Bình thời, ba ba tổng thuyết ngã thị “Bất càn hoạt đích kiều quý thiên kim”. Giá khả chân thị khí phôi liễu ngã, vu thị ngã quyết tâm đại càn nhất tràng.
Cơ hội lai liễu! Gia gia nãi nãi yếu khứ bạch hà biên đích nhất cá thái viên chủng thái, nhi phụ mẫu chính hảo hữu sự bất tại gia, ngã liên mang cổ động tam thốn bất lạn chi thiệt, hảo thuyết ngạt thuyết, chung vu thuyết phục gia gia nãi nãi đái thượng ngã.
Tọa thượng liễu gia gia đích quan quang tam luân xa, ngã môn ngận khoái tựu đáo liễu mục đích địa. Ngã thao khởi tảo dĩ chuẩn bị hảo đích tiểu thiết thiêu, cương chuẩn bị khai công, một tưởng đáo thân hậu truyện lai nãi nãi nhất thanh khóc tiếu bất đắc đích hát thanh: “Mạn trứ, nhĩ nã cá ngoạn cụ càn thập ma?”
Ngã nhạ dị địa vọng trứ thủ trung đích tiểu thiêu, một tưởng đáo nãi nãi giang lai liễu nhất cá bỉ ngã hoàn cao đích thiết sạn, ngã nã khởi lai dĩ thị thập phân phí lực liễu, canh biệt đề dụng tha càn hoạt liễu.
Nãi nãi kiến ngã na biệt nữu dạng, ách nhiên thất tiếu, thuyết: “Toán liễu, nhĩ hoàn thị hoán cá tiểu hào đích ba!” Thuyết hoàn, hựu linh xuất nhất cá giác vi đoản tiểu đích sừ. Ngã tiếp quá sừ, khai thủy liễu đệ nhất thứ lao động chi lữ.
Tiên thị sừ địa. Ngã luân khởi sừ đầu, “Phanh” địa sáp đáo liễu địa lí, nhiên hậu dụng lực bả sừ đầu nhất phiên, nhất đại khối thổ bị ngã quật khai liễu. Ngã hựu dụng sừ đầu đích trắc diện bả thổ khối xao khai, xao tùng, bả thạch khối “Oanh” liễu xuất khứ, tái bả thổ phách đắc tùng tùng nhuyễn nhuyễn đích. Khai thủy, ngã phi thường khinh tùng địa thắng nhậm giá hạng công tác, khả việt càn việt giác đắc sừ đầu trầm điện điện đích, mỗi sừ nhất hạ tựu đắc sử xuất cật nãi đích kính.
Phí liễu cửu ngưu nhị hổ chi lực, ngã chung vu sừ hoàn liễu nhất đại phiến địa. “Hô hô ——” ngã luy đắc trực suyễn thô khí, nhất thí cổ tọa tại địa thượng bất tưởng khởi lai. Nãi nãi tâm đông địa thuyết: “Biệt càn liễu, ngã lai ba.” Gia gia khước bất dĩ vi nhiên: “Hiện tại đích hài tử một cật quá khổ, nhượng tha càn ba.” Giá thoại hựu thứ kích liễu ngã, ngã thể nội hữu nhất đoàn kiên nhận đích hỏa diễm tại nhiên thiêu, ngã hựu bất cam kỳ nhược địa sừ khởi liễu lánh nhất phiến địa. Mạn mạn địa, hãn thủy nhất tích tích nhu thấp liễu ngã đích sấn sam, nhất tích, lưỡng tích, hãn thủy tích tại liễu thổ địa thượng. Ngã huy hãn như vũ, chân chính thể hội đáo liễu “Sừ hòa nhật đương ngọ, hãn tích hòa hạ thổ” đích tư vị.
Kinh quá nãi nãi đích nghiệm thu, ngã đích công tác hợp cách. Ngã trường hu liễu nhất khẩu khí. Giá thời, gia gia nãi nãi đoan lai liễu lưỡng hạp hoa sinh, giá thị yếu bá chủng đích chủng tử.
Nãi nãi nã lai nhất cá tiêm chủy thiêu, tại thổ trung khai tích liễu nhất điều điều “Chiến hào”. Bất dụng thuyết, giá thị “Hoa sinh binh đoàn” đích “Tác chiến căn cư địa”.
Ngã hòa gia gia các chấp nhất cá hạp tử, tại “Chiến hào” trung quân quân địa “Phối phát” “Hoa sinh binh”, nãi nãi tắc tại ngã môn hậu diện nã trứ sạn tử hướng “Hoa sinh binh đoàn” đích thượng phương tố “Mê thải yểm hộ” —— cái thổ. Ngã môn hựu linh liễu ta tỉnh thủy, vi tha môn tố ta “Doanh dưỡng bổ cấp”.
Chỉnh cá quá trình tố hoàn, ngã chân thị luy đắc yêu toan bối thống thối trừu cân liễu, y phục nhất ninh đô ninh xuất liễu nhất bả thủy. Ngã kỉ hồ thị than tại tam luân xa thượng, tứ chi toan thống, bối tích kỉ hồ cương ngạnh, toàn thân sử bất xuất nhất điểm lực khí. Giá thời, ba mụ khai trứ xa lai liễu. Ba ba kinh hô: “Yêu, ngã gia đích kiều tiểu tỷ cư nhiên hội sừ địa liễu, bất giản đan na! Na thiên hoa sinh kết quả liễu, tuyệt đối bất thị nhất bàn đích hảo cật!”
Ngã đích não hải lí đốn thời phù hiện xuất địa lí nhất phiến lục du du đích tràng diện, phong trung diêu duệ trứ đích hoa sinh phảng phật tại cảm tạ ngã lí! Tưởng đáo giá nhi, ngã sở hữu đích tân lao đốn thời đô yên tiêu vân tán liễu……
Giá thứ lao động, sử ngã minh bạch liễu canh vân đích gian tân; giá thứ lao động, nhượng ngã thể hội liễu “Lạp lạp giai tân khổ” đích chân đế; giá thứ lao động, sử ngã nan vong!
Lao động tối nan vong đích sự tình tác văn 400 tự lao động trung tối nan vong đích nhất kiện sự tác văn thiên thập nhất
Kim niên đích lao động tiết, đối ngã lai thuyết thị nhất cá phi thường nan vong đích ngũ nhất lao động tiết, nhân vi tại lao động tiết, ba ba đái ngã khứ liễu thế giới chi song ngoạn.
Lai đáo thế giới chi song đích quảng tràng thượng, thủ tiên ánh nhập nhãn liêm đích thị nhất tổ đại phún tuyền, phún xuất đích thủy liên tại nhất khởi hảo tượng nhất đóa thịnh khai đích khiết bạch đích hoa tự đích. Ngã môn tẩu tiến nhập khẩu, khán kiến nhất cá đại đại đích địa cầu mô hình, đặc biệt tượng.
Ngã môn khứ đại hiệp cốc tham hiểm phiêu lưu, mãi liễu phiếu, hoàn yếu bài đội đẳng hầu. Ngã môn bài liễu ngận cửu, tài luân đáo ngã môn. Ngã môn xuyên thượng liễu vũ y, tọa thượng nhất tao tự động tiểu thuyền. Tiểu thuyền khai thủy hướng tiền động liễu, ngã môn tiến nhập liễu nhất cá hắc hồ hồ đích sơn động, chỉ thính kiến hoa hoa đích thanh âm khước thập ma dã khán bất kiến.
Ngã hoàn lai bất cập khiếu thanh ^v^ hảo phạ ^v^, tiểu thuyền dĩ kinh xuất liễu sơn động, nhãn tiền đột nhiên minh lượng liễu. Ngã đích nhãn tình hoàn một thích ứng quang tuyến đích biến hóa, tựu cường liệt cảm đáo tiểu thuyền tại cấp tốc vãng hạ trùng, tự hồ bỉ hỏa xa bào đắc hoàn khoái! Ngã đô hoàn một lai đắc cập cảo thanh sở thị chẩm ma hồi sự, hoàn một lai đắc cập trảo trụ thập ma đông tây tị hiểm, thuyền dĩ kinh tòng kỉ thập mễ đích cao xử trùng hạ lai liễu, na cảm giác tựu tượng tòng bán không trung nhất hạ tử điệt lạc đáo địa diện thượng!
Ngã cương tranh khai song nhãn, nhất cổ thủy trụ hựu hướng ngã đích kiểm trực xạ quá lai, lai liễu cá ^v^ đại thủy tẩy kiểm ^v^―― nguyên lai thị công tác nhân viên đẳng ngã môn hoạt lạc hạ lai hậu đả khai thủy thương khai quan đậu ngã môn……
Ngã hoàn khứ liễu hảo đa hảo ngoạn đích địa phương, bỉ như a nhĩ ti tư sơn đại hình bảo nội hoạt tuyết tràng, cách lăng đảo địa tâm tham hiểm đẳng....
Giá chân thị nhất cá nan vong đích ngũ nhất lao động tiết, năng cú tại thế giới chi song ngoạn liễu giá ma đa hảo ngoạn đích hạng mục, ngã phi thường đích khai tâm.
Lao động tối nan vong đích sự tình tác văn 400 tự lao động trung tối nan vong đích nhất kiện sự tác văn thiên thập nhị
Chung vu phán lai liễu “Ngũ nhất quốc tế lao động tiết”, nhân vi ba ba thuyết yếu đái ngã khứ thực vật viên.
Khả thị tảo thần ngã cương tỉnh lai, tựu thính kiến ngoại diện “Tích lịch tích lịch” địa hạ trứ vũ. Giá đảo môi đích vũ, tảo bất lai trì bất lai, chuyên môn hòa ngã tác đối, ngã thập phân áo não, tọa tại sàng thượng sinh muộn khí.
Ba ba tại ngoại diện công tác, bình thời chỉ hữu chu mạt tài hồi gia, sở dĩ nhất bàn đô nhượng trứ ngã. Tha tri đạo ngã thị nhất chỉ tiểu sàm miêu, tựu thuyết: “Hảo cửu một hữu văn đáo ngư tinh vị liễu, tưởng bất tưởng cật ngư?” Ngã vô khả nại địa thuyết đạo: “Ngư hảo, vị hảo, duy hữu thiên nguyên tửu lâu hảo”.
Ngã hòa ba ba tẩu tại nhai thượng, ngã đích kiểm tượng thiên nhất dạng âm trầm trầm đích, bất đại bất tiểu đích vũ điểm, đả tại ngã đích ca bạc thượng, lương sưu sưu đích, bất thời phát khởi đẩu lai. Ba ba khán kiến liễu, liên mang bả tha đích tây phục phi tại ngã đích thân thượng, ngã cảm giác noãn hòa liễu nhất điểm. Ba ba trùng ngã tiếu tiếu, ngã dã miễn cường đích trùng ba ba tiếu tiếu, kiểm tài khai thủy tòng âm chuyển tình.
Thiên nguyên tửu lâu chung vu đáo liễu, ba ba vấn ngư đa thiếu tiền, phục vụ viên thuyết: “45 nguyên”, tuy nhiên ngận quý, đãn ba ba hoàn thị hào bất do dự địa mãi đan liễu. Sấn đẳng đích cơ hội ba ba tựu hòa na vị lão bản liêu khởi lai: “Sinh ý bất thác ba! Liên ngã gia tiểu hài đô tri đạo nhĩ giá lí đích danh khí!” Lão bản tiếu a a địa thuyết: “Tố sinh ý đồ cá hóa chân giới thật. Hạ giá ma đại vũ, nhĩ môn hoàn lai mãi ngư, thuyết minh nhĩ môn chân hữu tâm.” Lão bản biên thuyết biên đối lí diện mang lục đích trù sư đại thanh thuyết: “Bả ngư tố hảo điểm nhi!” Khả năng thị lão bản cao hưng, tối hậu lão bản chỉ thu liễu ngã môn tứ thập nguyên tiền. Ngã môn cao cao hưng hưng địa vãng hồi tẩu, nhất lộ thượng, ba ba nhất trực tại phát đẩu, khả hoàn thị bất đình đích hòa ngã thuyết tiếu.
Hồi đáo gia lí, mụ mụ dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu chiến tràng, ngã cật trứ đỉnh phong mạo vũ, bất từ tân khổ mãi hồi đích ngư, giác đắc na vị đạo bỉ bình thời nhậm hà nhất thứ đô mỹ, tối hậu na bồn ngư liên ngư thang dã bị ngã môn toàn gia tiêu diệt liễu, ngã môn tựu giá dạng độ quá liễu nhất cá mỹ hảo nhi nan vong đích “Ngũ nhất quốc tế lao động tiết”.
Lao động tối nan vong đích sự tình tác văn 400 tự lao động trung tối nan vong đích nhất kiện sự tác văn thiên thập tam
Ai! Đại gia nhất định đô tri đạo hấp yên đối nhân đích thân thể, đại não đô hữu hại ba! Khả thị ngã đích ba ba khước minh tri cố phạm, chủy thượng thuyết yếu giới yên, khả cương thuyết hoàn, tựu nã khởi yên trừu liễu khởi lai. Giá thị ba ba cải bất liễu đích phôi mao bệnh. Bất quá giá thứ, ba ba chung vu ngoan ngoan địa hạ liễu quyết tâm, ngũ nhất khai thủy giới yên.
Khai thủy giới yên đích thời hầu nan miễn hội hữu ta yên ẩn. Nhất khai thủy, ba ba một giác đắc bất thư phục, khả thời gian nhất trường, tha đích chủy ba tựu phát dương dương liễu. Tha lão thị tọa bất trụ, tổng thị tại phòng tử lí tẩu lai tẩu khứ; thủ thời bất thời đích tại khẩu đại lí mạc nhất mạc, ngã tưởng: Ba ba nhất định hi vọng tha khẩu đại lí hữu yên! Tại thượng ban đích thời hầu, ba ba hữu ta đồng sự dã hội trừu yên, mỗi đương khán trứ tha môn hấp yên đích thời hầu, văn đáo yên vị, ba ba nhất khai thủy giác đắc ngận hương, tựu tưởng hấp nhất khẩu, giá khả thị khảo nghiệm ba ba ý chí đích quan kiện thời khắc, đãn thị tha tưởng đáo hấp yên đối thân thể đích nguy hại; tưởng đáo ngã hòa mụ mụ đích kỳ đãi, ba ba giới yên, ngã hòa mụ mụ dã bồi trứ tha cật, nhi thả việt cật việt ái cật, bất tri bất giác trung, ba ba mạn mạn vong điệu liễu đối yên đích y luyến, nhi mỗi thứ hòa ba ba tại nhất khởi thời, ngã hòa mụ mụ dữ ba ba đàm thoại đích thoại đề đô viễn viễn địa ly khai yên, sinh phạ hựu nhượng ba ba tưởng khởi yên.
Nhất thiên, lưỡng thiên, tam thiên thậm chí thập thiên quá khứ liễu, ba ba hảo tượng bất tượng nhất khai thủy giới yên na dạng nan thụ liễu. Ba ba bằng trứ kiên cường đích ý chí, nhượng yên ẩn mạn mạn tiêu thất liễu. Hiện tại, ba ba cơ bổn thượng vong ký yên liễu. Ngã hòa mụ mụ cao hưng cực liễu, vi liễu khánh chúc giá cá ngũ nhất ba ba thành công địa bả yên giới điệu liễu, mụ mụ hoàn đặc ý bãi liễu nhất trác tử hảo thái ni!
Giá cá “Ngũ nhất” giả nhật lí, ba ba chung vu chiến thắng liễu yên ma, ngã cao hưng đắc nhất khiêu tam xích cao, tòng thử, ngã hòa mụ mụ bất dụng vi trừu yên đích sự thế ba ba đam tâm liễu. Giá cá ngũ nhất, thị ngã nhất sinh trung tối nan vong đích nhất cá ngũ nhất, dã thị ngã môn toàn gia trị đắc kỷ niệm đích ngũ nhất! Ba ba giới yên, ngã hòa mụ mụ dã bồi trứ tha cật, nhi thả việt cật việt ái cật, bất tri bất giác trung, ba ba mạn mạn vong điệu liễu đối yên đích y luyến, nhi mỗi thứ hòa ba ba tại nhất khởi thời, ngã hòa mụ mụ dữ ba ba đàm thoại đích thoại đề đô viễn viễn địa ly khai yên, sinh phạ hựu nhượng ba ba tưởng khởi yên.
Nhất thiên, lưỡng thiên, tam thiên thậm chí thập thiên quá khứ liễu, ba ba hảo tượng bất tượng nhất khai thủy giới yên na dạng nan thụ liễu. Ba ba bằng trứ kiên cường đích ý chí, nhượng yên ẩn mạn mạn tiêu thất liễu. Hiện tại, ba ba cơ bổn thượng vong ký yên liễu. Ngã hòa mụ mụ cao hưng cực liễu, vi liễu khánh chúc giá cá ngũ nhất ba ba thành công địa bả yên giới điệu liễu, mụ mụ hoàn đặc ý bãi liễu nhất trác tử hảo thái ni!
Giá cá “Ngũ nhất” giả nhật lí, ba ba chung vu chiến thắng liễu yên ma, ngã cao hưng đắc nhất khiêu tam xích cao, tòng thử, ngã hòa mụ mụ bất dụng vi trừu yên đích sự thế ba ba đam tâm liễu. Giá cá ngũ nhất, thị ngã nhất sinh trung tối nan vong đích nhất cá ngũ nhất, dã thị ngã môn toàn gia trị đắc kỷ niệm đích ngũ nhất!
Lao động tối nan vong đích sự tình tác văn 400 tự lao động trung tối nan vong đích nhất kiện sự tác văn thiên thập tứ
Tại ngã đích não hải lí, hữu hứa đa đích nan dĩ vong hoài đích sự, kỳ trung na nhất mạc tối nhượng ngã cảm động.
“Ngũ nhất” trường giả đáo liễu, ngã hòa mụ mụ đáo hàn thành đích mỗ mỗ gia khứ khán mỗ mỗ hòa mỗ gia. Quang âm tự tiễn, nhật nguyệt như toa, bất cửu, ngã môn hựu cai hồi tang thụ bình liễu, mỗi thứ ngã môn hồi khứ thời, mỗ gia đô hội kỵ trứ ma thác xa, tống ngã môn nhất đoạn lộ, ngã cổ kế kim thiên dã bất lệ ngoại.
Quả nhiên, bất nhất hội nhi, mỗ gia tựu tọa tại xa thượng khiếu: “Khiếu nhĩ mụ, thuyết nhĩ môn cai tẩu liễu!” Ngã hòa mụ mụ tọa thượng mỗ gia đích xa, bất nhất hội nhi, xa tựu khai động liễu.
Xa khai đáo liễu thương nghiệp đại hạ tiền, ngã môn tựu đẳng xa. Bất nhất hội nhi, xa lai liễu, mỗ gia bang ngã môn bả đông tây tòng tha đích xa thượng nã hạ lai, tống ngã môn thượng xa. Mỗ gia bả đông tây tại hóa giá thượng phóng hảo hậu, chúc phù thụ phiếu viên thuyết: “Cấp tha môn trảo nhất cá tiền bài đích vị tử!” Ngã môn tọa hạ hậu, mỗ gia tại hậu diện vọng trứ ngã môn thuyết: “Hạ thứ tái lai nga!” Ngã môn nhất biên bãi thủ, nhất biên đáp ứng trứ thuyết: “Tri đạo liễu, tái kiến!”
Đương xa hựu chuyển hồi khứ thời, chỉ kiến mỗ gia hựu bái tại xa song thượng thuyết: “Tọa hảo liễu, tái kiến a!” Xa mạn mạn khai động liễu, chỉ kiến mỗ gia hoàn tại xa hậu y y bất xá địa vọng trứ……
Giá nhất mạc, thâm thâm cảm động liễu ngã.
Tối mỹ đích vũ thần
Tại giá cá hoa thảo tô tỉnh liễu chi khiêu vũ đích quý tiết
Ngã ca xướng nhất chỉ tại tùng nhuyễn nê thổ hạ nhuyễn động đích khâu dẫn
Giá nhuyễn động thị tối mạn diệu đích vũ đạo
Tha dữ nông nhân canh vân dữ bá chủng đích cung thân tư thế
Ưu mỹ địa khế hợp, di mạn nhất ta đại đậu đích kim hoàng
Đạo cốc đích phương hương, thành vi thương tình sung dụ đích thổ địa thượng
Tối mỹ đích vũ thần
Lao động tối nan vong đích sự tình tác văn 400 tự lao động trung tối nan vong đích nhất kiện sự tác văn thiên thập ngũ
“Nhất ốc bất tảo, duyên hà tảo thiên địa?” Gia vụ thị phản ánh nhất cá nhân đích phẩm đức tu dưỡng đích chủ yếu nhân tố chi nhất, tự nhiên, ngã dã bất trừ ngoại. Thử kỳ kỳ nội, ngã kháp hảo đại triển thân thủ, thanh khiết vệ sinh, thiêu thái.
Thử giả đích nhất thiên, phụ mẫu công tác lai đáo, ngã tự kỷ tại gia tả liễu nhất hội nhi công tác, cảm giác ngận vô liêu. Não hải trung lí hốt nhiên thiểm quá nhất cá niệm đầu: Thanh khiết vệ sinh. Ngã tương mao cân tẩy càn tịnh, tiên sát trà trác, nhiên hậu sát bố nghệ sa phát hòa tả tự đài, liên đáo sát nhị biến, cá nhân kiểm tra thông quan hậu, tẩy xuất mao cân lượng tại dương đài thượng. Lộ diện hoàn hữu điểm nhi tạng ni! Ngã nã xuất tha bố, tại thủy lí xuyến liễu xuyến, huề đái tượng giao thủ sáo, bả tha bố suý càn, nhất cá ốc tử nhất cá ốc tử tha bả. Trục tiệm ngã thị tiền tiến thức đích tố, khả thị lão lưu hữu túc ấn, chẩm ma hội giá dạng ni? Ngã hựu biến thành đảo thối thức tha địa bản, thử thứ vô ngân tích liễu. Tuy nhiên phòng ốc tịnh bất đại, khả ngã dĩ kinh thị hãn lưu tiếp bối, điếu đái bối tâm đô thấp thấu, đãn hồi đầu tiều tiều tự thân thanh tảo đích ốc tử nhất trần bất nhiễm, ngã dã nhạc thử bất bì.
Bình thường cảm giác phụ thân tố đắc tây hồng thị sao kê đản hòa tiêm tiêu sao nhục vưu kỳ mỹ vị, ngã dã chú ý quá tha thiêu thái đích lưu trình. Giá tịnh bất, trung thụy ngọ giác khởi giác lai, ngã dã trục tiệm thuận thái liễu. Ngã tiên thủ xuất tứ cá kê đản, tam cá tây hồng thị, bả tây hồng thị tẩy càn tịnh, tịnh thiết thành nhất khối nhất khối đích, bả kê đản bãi thoát, bả kê đản thanh hòa kê đản hoàng giảo phan tịnh phóng nhập tiểu lượng đích diêm. Hựu tòng điện băng tương thủ hạ nhất khối sinh trư nhục, đãi tha tự hóa phi hóa, dụng đao cát giác đắc nhục bất nhuyễn dã hữu băng tra tử, bả thiết hoàn đích nhục phóng đáo nhất cá thái bàn lí, tát thượng điểm mộc thự điến phấn, đảo thượng điểm sinh trừu, tịnh giảo phan quân quân. Thủ nhất cá tiên triều thiên tiêu, thanh tẩy, thủ hạ chủng tử, thiết thành kỉ nguyên. Khán nhất hạ khoái ngũ điểm liễu, ngã khai khải môi khí táo, đảo nhập oa trung thích đương đích du, khai khải trừu du yên cơ, đãi du sảo nhiệt hậu, đảo nhập kê đản, bất nhất hội nhi kê đản trình đạm hoàng sắc trù trạng, dụng thiết sạn bả tha cảo thành kỉ nguyên, tái đảo nhập tây hồng thị, vãng phản biên sao, đãn kiến đáo tây hồng thị đích dịch trấp hòa kê đản tương hỗ chi gian tương dung, biểu minh cai khởi oa liễu, tát thượng điểm diêm, phiên phan. Tây hồng thị sao kê đản nã hạ liễu.
Tẩy càn tịnh oa, đãi lương oa thượng đích du bất hội tái khởi yên, tịnh vô mạt thời, phóng thượng ma tiêu, thông đoạn, thính kiến ma tiêu truyện xuất “Ba ba ba” đích hưởng thanh thời, bả nhục đảo tiến oa trung, dụng thiết sạn vãng phản biên sao, trực đáo nhục do tiên hồng sắc biến vi nhũ bạch sắc hậu, đảo thượng điểm sinh trừu, cái khẩn cái tử, trực đáo thủy khoái oa hồ hậu, phóng thượng lạt tiêu hòa diêm, phan hòa nhất hạ, nhiệt đằng đằng đích tiêm tiêu sao nhục dã khởi oa liễu.
Bất càn bất thanh sở, càn khởi lai viễn bỉ thuyết khởi lai phí kính, nhân vi đệ nhất thứ tại một hữu nhân cụ thể chỉ đạo đích trạng huống hạ thiêu thái, hại phạ thủy càn liễu, ngã hoàn phóng tâm bất hạ xan thính trù phòng, nhất hội nhi xả khai cái tử khán nhất hạ, toàn thân bị nhiệt lưu lung tráo trứ, chân khả dĩ thuyết “Hạ luyện tam phục”.
Ngã đích công tác hòa phanh nhẫm kỹ thuật hoạch đắc liễu phụ mẫu đích hào vô nghi vấn, ngã dã cách tam soa ngũ địa lộ nhất hạ thủ, giản trực thân tự động thủ, y thực vô ưu.
Lao động tối nan vong đích sự tình tác văn 400 tự lao động trung tối nan vong đích nhất kiện sự tác văn thiên thập lục
Ngã thị nhất cá bất ái lao động đích tiểu nam hài, ngã thường thường bang mụ mụ tố nhất ta lực sở năng cập đích gia vụ hoạt. Bất quá, hữu thời thị tự nguyện đích, hữu thời thị bị bách đích, hảo tượng tòng một thể nghiệm quá đích khoái nhạc. Hữu nhất thứ đích lao động, nhượng ngã triệt để thể nghiệm đáo liễu lao động đích khoái nhạc.
Hữu nhất thiên, thiên khí tình lãng, vạn lí vô vân. Ngã ước liễu kỉ cá hảo bằng hữu khứ sơn thượng dã xuy, bất tri thị do vu nhàn đắc vô liêu, hoàn thị muộn đích hoảng, kỳ trung nhất cá tiểu hỏa bạn đề nghị đạo; “Ngã môn cử hành nhất tràng bác kết tử đại tái ba!” Khán lai ngã môn dã chân đích vô liêu, cánh nhiên đáp ứng liễu tha đích thỉnh cầu, hoàn tuyển tha đương liễu tài phán, tha hựu trịnh trọng địa thuyết: “Giá nhất thứ đích bác kết tử đại tái phân vi kỉ giai đoạn, đệ nhất cục thị tả thủ bác quất, đệ nhị cục hữu thủ bác, lưỡng cục đích thời gian đô thị thập miểu, đệ tam cục thị song thủ bác, chỉ hữu 5 miểu chung đích thời gian.”
Ngã môn thính liễu tha đích thoại, bất cấm hữu điểm hậu hối liễu. Đãn do vu phạ tha thuyết cha môn thị “Thực ngôn thiếu niên”, sở dĩ chỉ hảo ngạnh trứ đầu bì đáp ứng liễu. Tùy hậu tha hựu phái liễu nhất danh tiểu hỏa bạn khứ trích kết tử, bất nhất hội nhi, kết tử trích hồi lai liễu. Tha thuyết: “Tam, nhị, nhất dự bị -----” ngã tâm lí phanh phanh trực khiêu, chỉ đẳng giả khai thủy đích đáo lai. “Khai thủy!” Ngã bả quất tử đích bả nhi kết trụ, dụng tẫn toàn lực tưởng bả tha lộng hạ lai, khả thị lộng liễu 5 miểu chung dã một bả tha lộng khai nhất điểm nhi, nhãn khán chỉ hữu 5 miểu liễu, ngã tâm lí nhất cấp đại mẫu chỉ nhất dụng lực, chỉ thính ‘‘ chi ’’ địa nhất thanh, kết tử trấp tát liễu nhất địa. Ngã trảo đáo liễu đột phá khẩu, đối trứ lí diện nhất trận ‘‘ cuồng trận lạm tạc ’’ khả liên thủ thượng đích kết tử biệt nhân đích đô hoàn hoàn hảo vô tổn, ngã đích tảo dĩ thành liễu thiên sang bách khổng liễu. Kỳ trung nhất cá hỏa bạn bán khai ngoạn tiếu địa thuyết: “Biệt nhân đô thị bác đích kết tử bì, điền mỗ, mỗ đảo thị bác đích kết tử nhục.”
Đệ nhị cục khai thủy liễu, ngã nã trứ ngã đích hi lạn kết tử nhất trận cuồng suý, chỉ thính kiến nhất thanh thời gian đáo. Ngã tiện đình liễu hạ lai, khả ngã định tình nhất khán, ngã thủ thượng chỉ thặng bì liễu, na hoàn hữu thập ma kết tử nhục a!
Biệt nhân đô tân tân hữu vị địa cật trứ kết tử nhục, nhi ngã khước chỉ năng tiểu tâm dực dực địa khẳng trứ kết tử bì. Bổn dĩ vi thập phân khổ, khả nhất tiểu khẩu cật khứ, khổ trung khước đái trứ nhất ti điềm vị, giá dã hứa tựu thị nhân sinh đích vận vị ba?
Đệ tam cục đích thời hầu, ngã tuyển liễu nhất cá kết tử, chung vu bác khai liễu.
Khả tích do vu ngã nhất thời kích động, nhất dụng lực, chỉ thặng hạ mãn thủ đích trấp thủy, ngã thiểm liễu thiểm thủ, tựu liên trấp thủy dã giá ma điềm, nguyên lai tự kỷ đích lao động thành quả tựu thị bất nhất dạng.
Lao động tối nan vong đích sự tình tác văn 400 tự lao động trung tối nan vong đích nhất kiện sự tác văn thiên thập thất
Xuất thân nông gia, đãn khước thậm thiếu càn nông hoạt trọng hoạt, phụ mẫu thâm tri một văn hóa đích khổ hòa diện triều hoàng thổ bối triều thiên đích tân lao, kiên quyết nhượng ngã môn nhất tâm chỉ độc thánh hiền thư, khiêu xuất nông môn! Tha môn thiêu khởi liễu sinh hoạt đích trọng đam, thế ngã môn phụ trọng tiền hành. Dĩ chí vu ngã kiên bất năng thiêu, thủ bất năng đề. Chi hậu công tác, kết hôn sinh tử, canh thị một hữu xuất mại thể lực lao động đích thể nghiệm, ngẫu nhiên nhất thứ cơ hội nhượng ngã thật thật tại tại cảm thụ đáo liễu thể lực lao động giả đích tân lao!
Lục niên tiền, nữ nhi bất mãn nhất tuế, ngã tại gia chuyên chức đái hài tử! Hữu nhất thiên, lân cư vinh tẩu tử trảo thượng môn, trảo đáo bà bà, nhượng bà bà hòa tha nhất khởi khứ xoát yên bàn! Nguyên lai tha môn ba nhân hợp hỏa xoát yên bàn, án lao đắc thù, đa lao đa đắc, nhất khởi càn hoạt đích nhân hữu sự thỉnh giả, khuyết nhất bất khả! Bà bà tư lượng, gia lí sự đa xác thật tẩu bất khai, vu thị tựu nhượng ngã khứ! Chỉnh nhật tại gia đái hài tử, năng hữu giá dạng nhất cá nhất thiên bất dụng đái hài tử hựu hữu tiền tránh đích cơ hội, tâm lí thiết hỉ, tâm tưởng: Xoát cá yên bàn, năng hữu đa luy! Hựu bất thị hạ địa lí càn nông hoạt! Huống thả, vinh tẩu tử giới thiệu liễu yếu càn đích hoạt: Bả yên bàn tòng thương khố nã xuất lai, phóng tại giá tử thượng, dụng cao áp thủy thương trùng tẩy càn tịnh, nhiên hậu thu khởi lai tựu khả dĩ liễu! Nhất thính giá hoạt tự hồ dã một hữu đa nan càn, tựu hân nhiên ứng duẫn!
Đệ nhị thiên, khởi cá đại tảo, cản đáo yên trạm, bất đáo thất điểm tựu chuẩn bị khai công, đa lao đa đắc ma, động lực túc túc! Trạm tại thương khố, hoàn thị sỏa liễu nhãn, nhược đại đích thương khố, tề chỉnh chỉnh đích yên bàn nhất loa nhất loa kỉ hồ ai trứ phòng đỉnh, nhân tại lí diện thị miểu tiểu đích! Vinh tẩu tử chỉ huy, phân công minh xác, ngã hòa vinh tẩu tử quản khứ thương khố lạp yên bàn, nhiên hậu bãi tại giá tử thượng, đẳng chuyên quản trùng tẩy đích đại tẩu, trùng tẩy hoàn tất, ngã lưỡng tái bả yên bàn thu khởi lai! Như thử phản phục!
Cương khai thủy, ngã thủ mang cước loạn, bất thị bị cao xử lạc hạ đích yên bàn tạp trung liễu, tựu thị bị cước hạ đích yên bàn bán trụ liễu thối, yếu bất tựu thị tại nã trùng tẩy càn tịnh đích yên bàn thời bị tiên nhất thân thủy! Mãn thân đích hôi trần, gia thượng phún tiên đáo thân thượng đích thủy, chỉnh cá nhân na khiếu nhất cá lang bái bất kham! Đốn thời tâm sinh hối ý! Hảo hảo đích tại gia đái hài tử đa thư phục, hà khổ lai thụ giá phân tội. Đãn hựu bất năng bán đồ nhi phế.
Tái khán khán lưỡng vị tẩu tử, đô ngũ thập tả hữu, thả càn kính thập túc, lai lai hồi hồi, nã yên bàn, trùng tẩy, bãi phóng! Thân thủ kiểu kiện, động tác càn luyện, nhất khí a thành. Tương bỉ chi hạ, tự tàm hình uế! Vu thị cổ khởi kính nhi, gia khoái cước bộ, phân miểu tất tranh đích càn khởi lai!
Trung ngọ cật phạn thời gian nhàn đàm, vinh tẩu tử cáo tố ngã, lánh nhất vị tẩu tử hữu thể diện đích công tác, hiện tại dĩ thối hưu, hữu thối hưu công tư, gia lí phòng tử xuất tô, nhất niên tô kim hảo kỉ vạn, án thuyết gia cảnh phú túc, đãn tựu thị nhàn bất trụ! Giá bất, giá dạng hựu tạng hựu luy đích hoạt dã càn đích khởi kính! Kỳ thật vinh tẩu tử dã hữu công tác, đãn dã thị nhàn bất trụ đích nhân! Tha môn đích thoại tại nhĩ bàng oanh nhiễu: Nhân chỉ yếu hoạt trứ, tựu đắc trảo điểm sự càn, bất năng hỗn cật đẳng tử! Bất nhiên hoạt đích thập ma kính! Ngã bất do đắc tâm sinh kính ý!
Na nhất chỉnh thiên thị mang lục bất đình đích, tòng tảo thượng thất điểm nhất trực đáo vãn thượng bát điểm, trung ngọ bất đáo nhất cá tiểu thời đích cật phạn thời gian! Giá đoạn thời gian lí ngã môn ba đô tại đà loa bàn toàn chuyển, hoàn hảo chiến tích bất thác, chỉnh chỉnh ngũ thiên cá yên bàn bị ngã môn trùng tẩy càn tịnh, chỉnh chỉnh tề tề đích bãi tại nhất bàng! Án lao đắc thù, ngã môn ba khả tránh ngũ bách khối tiền! Khán trứ giá nhất đại đôi trùng tẩy càn tịnh yên bàn, chân đích thị nan dĩ tưởng tượng, giá lí hữu ngã giá cá tòng lai một hữu càn quá hoạt đích nhân đích công lao!
Ngã dã vi thử phó xuất liễu đại giới, siêu phụ hà đích thể lực lao động nhượng hồn thân toan thống, tảng tử dã ách liễu, chỉnh cá nhân tượng sinh bệnh liễu nhất dạng, hưu chỉnh hảo kỉ thiên tài khôi phục thể lực! Chân đích thị nan dĩ tưởng tượng, ngã chỉ càn liễu nhất thiên hoạt, tiện giá bàn nan thụ, na ma na ta chung nhật tòng sự thể lực lao động đích nhân hựu cai chẩm dạng ni?
Giá ma đa niên quá khứ liễu, mỗi mỗi tưởng khởi giá đặc thù đích nhất thiên, ngã đối sinh hoạt đô hội hữu canh đa đích cảm khái. Đối lao động giả canh đa nhất phân kính ý, canh đổng đắc trân tích lao động thành quả! Kinh lịch thị nhất bút tài phú, giá chủng sinh hoạt thể nghiệm, thị ngã bối khuyết phạp đích, ngã môn đích hạ nhất bối sinh hoạt canh ưu việt, canh khuyết phạp cật khổ nại lao đích tinh thần! Sở dĩ chân tâm hi vọng hài tử môn đa tham gia lao động hoặc đáo xã hội thượng thật tiễn, thể hội nhất hạ lao động đích bất dịch, tránh tiền đích gian tân! Dã hi vọng gia trường bằng hữu môn, đại đảm phóng thủ, nhượng hài tử môn tích cực tham dữ đáo sinh hoạt thật tiễn trung lai, mộc phong trất vũ, kinh lịch quá canh đa đích lịch luyện, hài tử môn tài năng truất tráng thành trường!
Lao động tối nan vong đích sự tình tác văn 400 tự lao động trung tối nan vong đích nhất kiện sự tác văn thiên thập bát
Giá thiên, ngã tùy trứ gia gia lai đáo liễu trúc lâm, nhất lộ thượng phong quang vô hạn.
Ngã hưng phấn địa nã khởi tiểu sừ đầu, cấp thông thông địa triều sơn thượng bào khứ. Trúc lâm lí đáo xử đô thị cao đại đích trúc tử, lục du du đích nhất phiến. Dương quang tượng phong lợi vô bỉ đích bảo kiếm bàn sái hạ lai, trúc diệp ôn nhu địa đầu hạ nhất phiến lục ấm. Ngã học trứ gia gia đích dạng tử, bả sừ đầu cử đáo đầu thượng phương, triều trứ thổ địa oạt khứ. Ngã tượng chỉ tiểu thỏ tử nhất dạng tụ tinh hội thần địa bào trứ thổ, bào liễu nhất hội nhi, thập ma đô một kiến trứ, giá thời gia gia dĩ kinh oạt liễu hảo đa liễu, tha chính yếu vãng cao xử oạt khứ. Ngã khán khán tự kỷ bào liễu hảo cửu đích thổ khanh, tái khán khán gia gia thủ lí linh trứ đích nhất đại tử duẩn, thất vọng cực liễu, vi thập ma tự kỷ tổng thị oạt bất đáo ni? Ngã hướng gia gia vấn đáo: “Nâm chẩm ma tri đạo na lí hữu duẩn ni?” Tha tiếu mị mị đích, một hữu hồi đáp.
Ngã nghi hoặc địa chuyển đầu, triều ngã oạt đích khanh tẩu khứ, ngã kế tục oạt trứ. Chung vu, công phu bất phụ hữu tâm nhân, ngã khán kiến nhất cá tiểu duẩn tham xuất đầu lai, sử kính địa tưởng tòng khanh lí khiêu xuất lai, nỗ lực triển hiện tự kỷ. Ngã nhạc a a địa khán trứ tha, hân hỉ nhược cuồng, bất tri vi thập ma, tâm trung hữu nhất cổ thần bí đích lực lượng tại thôi động ngã, cổ lệ ngã. Ngã phong trì điện xế bàn nhất sừ đầu nhất sừ đầu bả thổ khối sừ đoạn, đãi tha môn tùng nhất điểm hậu, lập mã sạn thượng lai. Hựu sạn liễu nhất tằng thổ hậu, ngã phát hiện hoàn hữu lưỡng cá duẩn tiêm bách bất cập đãi tòng địa hạ mạo liễu xuất lai, diện hướng dương quang. Ngã đại hỉ quá vọng, mi khai nhãn tiếu. Duẩn dĩ kinh xuất thổ quá bán, mã thượng tựu yếu bị oạt xuất lai liễu, khả ngã cấp vu cầu thành, tưởng yếu lập khắc bả tha cấp gia gia khán, chứng minh tự kỷ dã khả dĩ oạt đáo duẩn. Ngã bả sừ đầu nhưng tại địa thượng, song cước trạm ổn, thủ ác trụ duẩn tiêm, phí liễu cửu ngưu nhị hổ chi lực, khả toán thị bả tha bạt xuất lai liễu. Ngã khán trứ ngã thủ trung cận tam phân chi nhị đích duẩn, hậu hối tự kỷ bả tha bạt xuất lai, nhi bất thị kế tục oạt.
Ngã nã trứ duẩn lai đáo liễu gia gia diện tiền, tưởng thủ đắc tha đích biểu dương. Gia gia quả nhiên thân xuất đại mẫu chỉ xưng tán ngã, tha dụng thổ thoại giảng trứ: “Nga u, giá ma tán đích duẩn đô bị nhĩ trảo đáo lạp! Giá ma lệ hại a.” Ngã đích vinh dự cảm tại tâm trung dũng động, đốn thời thủ vũ túc đạo khởi lai.
Ngã phí tẫn tâm tư trảo liễu nhất khối “Phong thủy bảo địa”, hựu khai thủy mang hoạt khởi lai. Thời gian lưu thệ, ngã tuyển đích quả nhiên một thác, giá khối “Phong thủy bảo địa” cấp ngã đái lai liễu kinh hỉ, tiểu trúc duẩn nhi đẩu đẩu thổ, bất tiết nhất cố địa khán trứ ngã. Na nhãn thần hảo tượng tại cáo tố ngã, ngã thị bất khả năng bả tha oạt tẩu đích. Ngã nhất cá cơ linh, nộ hỏa tựu thượng lai liễu, ngã mại lực địa oạt trứ, diện hồng nhĩ xích, phảng phật hữu nhất cổ nhiệt lưu lưu biến liễu toàn thân, giá hạ ngã canh giác đắc hữu thú liễu, hưng trí bột bột đích, liên thủ thượng sinh liễu nhất cá thủy phao đô một phát giác, hoàn thị ngã hồi gia hậu tài cảm đáo đông thống đích ni. Quang âm tự tiễn, hựu quá khứ liễu thập kỉ phân chung, giá cá duẩn khả bất tượng tiền diện kỉ cá duẩn na dạng đại phương, phi thường khách khí đích nhượng ngã tựu oạt tẩu liễu. Nhi giá cá duẩn ni? Kí hại tu hựu kiêu ngạo, chẩm ma dã bất khẳng bả tự kỷ đích thân tử lộ xuất lai, ngã nộ phát trùng quan, tranh đại liễu nhãn tình trừng trứ tha, tâm lí dương dương đích, dã bất tri đạo chẩm ma đích, nhất sừ đầu hạ khứ tựu bả tha chiết đoạn liễu. Ngã khán trứ tự kỷ càn đích hảo sự, thương tâm dục tuyệt, khả thế thượng tịnh một hữu hậu hối dược a, lánh ngoại lưỡng cá duẩn dã chỉ lộ xuất liễu nhất cá chỉ giáp trường độ đích tiêm nhi nhi dĩ, ngã lại đắc khứ oạt, chỉ hảo tái tầm trảo lương cơ.
Tự tòng kinh lịch liễu lưỡng xử ma nan hậu, ngã tái oạt biệt đích địa phương thời, tự hồ đô thất khứ liễu nại tâm, một oạt kỉ hạ tựu bất tưởng oạt liễu, nhất điểm hưng trí dã một hữu. Ngã khán trứ gia gia, tha hữu hảo kỉ xử đô oạt liễu cá không, thập ma đô một hữu. Khả tha y nhiên bão trứ hi vọng khứ hạ nhất xử oạt, tịnh một hữu nhân vi cương cương oạt liễu cá không nhi cảm đáo thất vọng.
Ngã chung vu phát hiện tự kỷ đích bất túc liễu —— khuyết phạp nại tâm. Phàm sự bất khả thái quá trứ cấp, phủ tắc cấp tự kỷ đái lai đích chỉ hữu thất vọng dữ vô nại. Nhi thất vọng dữ vô nại chỉ hội xúc phát nhân tâm trung khát vọng thành công đích dục vọng, na nhĩ bất phó xuất nỗ lực, hựu chẩm ma hội thành công ni? Hựu chẩm ma hội hữu hồi báo ni? Hựu chẩm ma hội thu đáo thắng lợi đích quả thật ni? Thủ đắc thành công đích duy nhất đồ kính, chỉ hữu bất đoạn phó xuất.
Gia gia vấn ngã yếu bất yếu hồi gia thời, ngã thuyết tái đẳng đẳng, ngã tưởng tại hồi gia tiền tái vi tự kỷ xuất nhất khẩu khí, giá nhất thứ ngã quyết bất năng phóng khí. Ngã thủ pháp nhàn thục đích sừ liễu khởi lai, tam hạ ngũ trừ nhị tựu bả thổ thanh càn tịnh liễu, ngã hựu khán kiến liễu hi vọng. Khán dạng tử giá khả bất thị nhất bàn đích tiểu duẩn, cá đầu đĩnh đại. Ngã chuyên tâm trí chí địa sừ, đa sừ nhất hạ tựu đa khán kiến nhất ti hi vọng. Thử nha liệt chủy đích ngã phảng phật liên kiểm đô tại dụng lực, hận bất đắc ngã năng ủng hữu hòa cảnh sát nhất dạng cao đại đích thể phách, hòa suất giao thủ nhất dạng vô cùng đích lực khí, hòa nông dân nhất dạng bão mãn đích tinh thần. Hữu liễu giá ta, vô luận tái ngạnh đích thổ dã hội bị ngã sừ đắc phấn thân toái cốt. Ngã bả tâm trung đích niệm lực hối tụ đáo song thủ trung, sử xuất hồng hoang chi lực dữ duẩn nhục bác nhất phiên, tha chung vu hướng ngã khuất phục liễu. Khán trứ địa thượng đích chiến lợi phẩm, ngã đắc ý dương dương địa ngưỡng vọng trứ thiên, tâm lí tưởng trứ tự kỷ chung vu phấn đấu liễu nhất hồi.
Hồi gia lộ thượng, thiên thượng đích bạch vân du du, viễn xử đích trúc lâm u u.
Lao động tối nan vong đích sự tình tác văn 400 tự lao động trung tối nan vong đích nhất kiện sự tác văn thiên thập cửu
Ngã đích hảo bằng hữu tây tây thị cá đổng sự, tôn kính trường bối đích nhân, tha trường trứ nhất đầu ô hắc đích trường phát, tổng thị trát trứ mã vĩ biện, hữu nhất đối thủy uông uông đích đại nhãn tình, tối chủ yếu đích thị tha hữu nhất chủng ái lao động đích hảo phẩm chất.
Hữu nhất thứ, ngã hòa tây tây tại công viên tán bộ. Đột nhiên, tha khán kiến thảo địa thượng hữu hứa đa lạp ngập, hữu tố liêu đại, hữu ẩm liêu bình, hoàn hữu hương tiêu bì…… Khán đáo giá dạng đích tình cảnh, tha liên mang nã lưỡng cá lạp ngập đại. Hoàn lạp trứ ngã đích thủ thuyết: “Khán, giá phiến thảo địa đa bất vệ sinh nha!”
“Giá ma đa lạp ngập ngã kiểm đắc hoàn mạ?”
“Thế thượng vô nan sự, chỉ yếu khẳng đăng phàn. Phóng tâm ba nhất định năng kiểm đắc hoàn.”
Tây tây hòa ngã kiểm khởi liễu lạp ngập, đương ngã luy đích thời hầu, tưởng phóng khí đích thời hầu tha nhất trực tại cổ lệ ngã: Chỉ yếu kiên trì đáo để tựu nhất định năng thành công. Ngã tâm tưởng: “Hòa ngã nhất dạng đại đích nhân kiểm giá ma cửu đô bất hội luy ngã năng luy mạ? Ngã hựu trạm khởi lai kiểm lạp ngập, quả nhiên, ngã môn bất nhất hội nhi tựu kiểm hoàn liễu. Ngã hòa tây tây khán trứ ngã môn đích lao động thành quả khai tâm địa tiếu liễu.
Ngã đích bằng hữu chân thị nhất vị giảng vệ sinh, hữu công đức tâm đích hoàn cảnh tiểu vệ sĩ a! Ngã yếu hướng tha học tập.
