Nhân vi nhĩ, ngã tương tín mệnh vận; nhân vi nhĩ, ngã tương tín duyên phân; dã hứa giá nhất thiết đô thị thượng thiên chú định, minh minh chi trung khiên dẫn trứ ngã lưỡng. Hảo tưởng thuyết...... Ngã thượng bối tử thị tố liễu thập ma nghiệt nha!
Vô luận nhĩ tại na lí, chỉ yếu ngưỡng thiên trường tiếu, đại khiếu tam thanh “Ngã thị mỹ nữ”, ngã tựu hội xuất hiện tại nhĩ diện tiền.
Thanh thần nhĩ khinh khinh địa tẩu cận ngã đích sàng tiền, thâm tình địa vẫn trứ ngã đích kiểm, nhĩ na thâm toại đích nhãn mâu thủy chung chú thị trứ ngã, thật tại vô pháp cự tuyệt nhĩ —— “Cẩu cẩu quai, đái nhĩ khứ tán bộ”.
Quảng khoát đích thiên không nhậm nhĩ cao phi, mỹ lệ đích cố sự do nhĩ phát huy, thiện lương đích tiểu hài ứng cai khứ truy, u mặc đích đoản tiêu tức phát cấp tiểu ô quy!!!
Chuyển trướng thông tri: Ngã môn dĩ kinh tương 20 vạn nguyên án yếu cầu chuyển nhập nhĩ đích trướng hộ, thỉnh tại 2 miểu chung nội xác nhận, phủ tắc chuyển trướng tác phế.
Hữu nhất chủng mặc khế khiếu tố tâm chiếu bất tuyên, hữu nhất chủng cảm giác khiếu tố diệu bất khả ngôn, hữu nhất chủng tư niệm khiếu tố vọng nhãn dục xuyên, hữu nhất chủng bạch si hội bả đoản tín khán hoàn!
Thu đáo tín tức giả thị ai cập mộc nãi y, san trừ tín tức giả thị phi châu xú trùng, hồi tín tức giả thị lư vượng đạt dã trư, bất hồi phục giả thị thủ thuật bất thành công đích thái quốc nhân yêu!
Ngã hữu kiện sự cầu nhĩ, nhĩ na năng trảo cá không phòng nhượng ngã trụ lưỡng thiên mạ? Giá kiện sự thỉnh nhĩ bất yếu cáo tố nhậm hà nhân, bổn lai ngã bất tưởng ma phiền nhĩ đích, khả ngã chân đích trảo bất đáo tín nhậm đích nhân liễu, ngã thị tát đạt mỗ!
Nhĩ ngoan, nhĩ ngoan, nhĩ chân ngoan; nhân bỉ hoàng qua sấu, một hữu tam lưỡng nhục; bì bỉ thành tường hậu, pháo đạn đả bất thấu; tâm bỉ châm nhãn tiểu, tòng lai bất cật khuy; tình bỉ chỉ hoàn bạc, đãi thùy bả thùy khanh!
Nhĩ thiện lương tượng miêu nhi, nhĩ trung thật tượng cẩu nhi, nhĩ khả ái tượng điểu nhi, nhĩ thức đồ tượng mã nhi, nhĩ mỹ mạo tượng điệp nhi, nhĩ cần lao tượng phong nhi, nhĩ thập ma đô tương tượng, dã nan quái đại gia đô khiếu nhĩ… Cầm thú!
Tạc vãn ngã mộng kiến nhĩ, hoàn tống nhĩ hồi gia, ngã môn tẩu đáo nhất đống phiêu lượng đích kiến trúc vật, nhĩ thuyết đáo liễu, bào tiến khứ, ngã vọng trứ nhĩ đích thân ảnh, hoàn khán kiến thượng diện tả trứ tinh thần bệnh viện.
Tạc thiên ngã hòa bằng hữu đả liễu nhất cá đổ, ngã thuyết: Thế giới thượng một hữu bỉ trư hoàn bổn đích liễu. Kết quả, ngã thâu liễu, giá đô quái nhĩ. Khoái thỉnh ngã cật phạn!! Phủ bình ngã tỏa bại đích tâm.
Ngã hoa nhất mao tiền phát giá điều đoản tín cấp nhĩ, thị vi liễu cáo tố nhĩ -- ngã tịnh bất thị nhất cá nhất mao bất bạt đích nhân. Bỉ như giá nhất mao tiền đích đoản tín tựu thị ngã tống nhĩ đích sinh nhật lễ vật, vãn thượng biệt vong liễu thỉnh ngã cật phạn.
Tôn kính đích thủ cơ dụng hộ, vi liễu sử nâm tại 4 nguyệt 1 nhật ngu nhân tiết giá thiên bảo trì thanh tỉnh bất thụ khi phiến, đặc đề cung trí tuệ bảo điển tốc thành, chỉ yếu nâm liên tục độc "￥$^^&&<" thập biến tức khả học hội.
Khả liên đích thủ cơ dụng hộ, phi thường di hám, do vu nâm xác nhận liễu thử điều đoản tín, sở dĩ truyện nhiễm liễu ngu nhân tiết tế khuẩn. Hiện tại tử tế khán khán nhĩ đích chưởng tâm, như quả khán kiến nhất cá hắc điểm, thuyết minh nhĩ dĩ kinh bị cai tế khuẩn cảm nhiễm, nhĩ nhu yếu dụng khí du trùng tẩy nhĩ đích thủ cơ, phương khả sát diệt tế khuẩn. ( chú ý bảo mật, nhất bàn nhân ngã bất cáo tố! )
Yếu thị ngạ liễu trách bạn? Lai phân hỏa oa xuyến xuyến! Yếu thị khát liễu trách bạn? Khứ hải biên chuyển chuyển! Yếu thị một tiền trách bạn? Trảo cá sỏa tử phiến phiến! Yếu thị một đảm trách bạn? Trảo lạp đăng luyện luyện! Yếu thị tưởng nhĩ trách bạn? Đáo trư quyển khán khán!
Dữ nhĩ ngẫu ngộ, hoảng loạn đích ngã bất tri sở thố. Nhĩ hàm tình mạch mạch đích song mâu, ngã vô pháp hồi tị. Ngã minh bạch nhĩ đích tâm. Ngã bính mệnh bào khai nhĩ khước khẩn khẩn tương tùy. Ngã khóc hảm trứ: “Thùy gia đích cẩu một nhân quản?”
Lượng song lượng sàng hựu lượng tường, khiêu thượng sàng lượng song, kháo trụ tường lượng sàng, tường bỉ trương sàng trường, sàng hựu bỉ song trường, song trường bất quá sàng, sàng hựu trường bất quá tường, sở dĩ tường bỉ sàng bỉ song trường, độc bất thuận tựu khứ chàng tường.
Chuyên gia tối cận phát minh liễu nhất chủng đa dụng đồ điện não bàn, cai bàn nhuyễn đích thời hầu khiếu nhuyễn bàn, bột khởi chi hậu tựu thành vi ngạnh bàn, tương kỳ ngoại y thoát quang chi hậu, tức khả thành vi nhất trương quang bàn.
Tống nhĩ thập nhị sinh tiêu: Chúc nhĩ thông minh như thử, cường tráng như ngưu, đảm đại như hổ, khả ái như thỏ, tự tín như long, mị lực như xà, lãng mạn như mã, ôn thuận như dương, ngoan bì như hầu, mỹ lệ như kê, trung thành như cẩu, trường đích tượng trư.
Như quả kim thiên vãn thượng hữu khỏa tinh tinh điệu hạ lai tạp đáo liễu nhĩ đích đầu thượng, thỉnh bất yếu đam tâm, giá thị ngã thác thần tiên ca ca tống cấp nhĩ đích lễ vật, tòng thử nhĩ tựu hội…… Quá trứ vô ưu vô lự đích hạnh phúc sinh hoạt, nhân vi —— sỏa điệu liễu.
Nhất tích thủy tại hải dương trung miểu tiểu, tại sa mạc trung vĩ đại; đan đỉnh hạc tại hạc quần trung miểu tiểu, tại kê quần trung vĩ đại; nhĩ tại nhân quần trung miểu tiểu, tại trư quyển vĩ đại!
i noh ss!w I, nhất định khán bất đổng ba, bổn a, hài tử! Thủ cơ nã đảo liễu!
Ngã thị nhất khỏa cô độc đích thụ, thiên bách niên lai súc lập tại lộ bàng, tịch mịch đích đẳng đãi, chỉ vi hữu nhất thiên đương nhĩ tòng ngã thân biên tẩu quá thời, vi nhĩ khuynh đảo, tạp bất biển nhĩ tựu toán bạch hoạt liễu.
Nga! Hạ tuyết liễu! Ngã chân tưởng biến thành nhất phiến tuyết hoa phi tiến nhĩ đích hoài lí. Ngã phi tiến liễu nhĩ đích bột lĩnh, phi tiến liễu nhĩ đích tụ khẩu, phi tiến liễu nhĩ đích…… Nhĩ chẩm ma một lạp lạp liên!
Nhĩ ngã đô thị đan dực đích thiên sử, duy hữu bỉ thử đích ủng bão tài năng triển sí phi tường, cư thuyết nhân lai đáo thế thượng tựu thị vi liễu tầm trảo lánh nhất bán đích, ngã thiên tân vạn khổ chung vu trảo đáo liễu nhĩ, kháo! Khước phát hiện cha lưỡng đích sí bàng thị nhất thuận biên đích.
Đương nhĩ tâm tình bất hảo đích thời hầu, nhĩ khả dĩ chiếu kính tử đối tự kỷ thuyết "Ngã ngận phiêu lượng, ngã chân đích ngận phiêu lượng" giá dạng nhĩ hội hảo quá nhất điểm!! Đãn thị giá chủng sự bất yếu thường thường tố, nhân vi thường thuyết hoang thị bất hảo đích.
Tại ngã nhãn lí, nhĩ khán thượng khứ vĩnh viễn thị na ma vô ưu vô lự, cật phạn vĩnh viễn thị tân tân hữu vị, thụy giác vĩnh viễn thị hàm nhiên nhi thụy... Ngã chân tiện mộ nhĩ a, hữu thời tưởng tưởng, tố nhất chỉ trư dã đĩnh hảo đích.
Nhĩ thị ngã tâm trung đích thái dương, khả tích hạ vũ liễu; nhĩ thị ngã mộng trung đích nguyệt lượng, khả tích bị vân già trụ liễu; nhĩ thị ngã tâm trung tối mỹ đích hoa đóa, khả tích khai quá liễu; nhĩ thị thiên thượng đích thường nga hàng lâm nhân gian, khả tích kiểm tiên trứ địa liễu……
Cận cận thị nhất trận phong dã bãi liễu, thiên thiên thị giá dạng vĩnh hằng, cận cận thị nhất tràng mộng dã bãi liễu, thiên thiên thị như thử chân thật, nhĩ đê đầu bất ngữ, ngã khước nan dĩ bình tĩnh, ngã chung vu cấm bất trụ yếu đối nhĩ thuyết: Hạ thứ phóng thí thời, thuyết nhất thanh!
Na thiên ngã khán kiến nhĩ liễu, tại siêu thị! Nhĩ tiễu tiễu đích bả thủ thân đáo điều mã tảo miêu khí thượng, chỉ kiến bình mạc hiển kỳ: Trư đề 8 nguyên. Nhĩ dĩ vi cơ khí phôi liễu, bả kiểm thấu quá khứ khán, bình mạc hiển kỳ trư đầu nhục 5 nguyên!
Tạc thiên, ngã mộng kiến nhĩ liễu, chân đích, thiên không thị na ma minh tĩnh, dương quang thị na ma minh mị, đại hải thị na ma nhất vọng vô ngân, nhĩ trạm tại úy lam đích hải biên, ngã nã tiểu côn nhất thống nhĩ, hắc, giá tiểu vương bát, xác hoàn đĩnh ngạnh!
Nhĩ đích phẩm chất như mai hoa nhất bàn cương cường; ngã đích tính cách tượng băng xuyên nhất dạng hàm súc; nhĩ hữu lệnh nhân chiết phục đích nội hàm; nhĩ hữu nhượng nhân khuynh đảo đích khốc; vu thị ngã môn tôn xưng nâm vi “Mai xuyên nội khốc”!
Bất hứa động! Thưởng kiếp! Toàn bộ cử khởi thủ lai! Nam đích trạm tả biên, nữ đích trạm hữu biên, biến thái đích trạm trung gian, ai! Thuyết đích tựu thị nhĩ, hoàn trang trứ khán thủ cơ!
Đệ nhất nhãn kiến đáo nhĩ, ngã tựu đối tự kỷ thuyết: Nhĩ tựu thị ngã kim sinh yếu phấn đấu đích mục tiêu, ngã yếu truy cầu nhĩ, ngã yếu ủng bão nhĩ. Ngã yếu tuyên bố: Ngã ái nhĩ……… Nhân dân tệ!
Tưởng hòa nhĩ khứ khán hải khước bả ác bất trụ mạc trắc đích vị lai; tưởng hòa nhĩ khứ đăng sơn khước sung mãn đối lý tưởng đích mang nhiên; tưởng hòa nhĩ khứ lưu lãng khước đáo bất liễu hạnh phúc đích thiên đường; tưởng hòa nhĩ cuống nhai khước đắc đáo cảnh sát cự tuyệt, tha thuyết: Bất hứa lưu cẩu!
Khẩn cấp đề tỉnh: Khán khán nhĩ đích tả biên, tái khán khán nhĩ đích hữu biên. Thỉnh tiểu tâm nhất cá cương lưu xuất lai đích tinh thần bệnh, tha đích đặc chinh thị: Nã trứ thủ cơ đông trương tây vọng.
Ngã hòa ngã mụ mụ thuyết liễu, ngã ngận hỉ hoan nhĩ, tưởng yếu nhĩ nhật nhật dạ dạ bồi bạn ngã. Tri đạo mạ? Thông quá giá đoạn thời gian giao vãng, ngã phát hiện ngã hiện tại bất năng một hữu nhĩ liễu. Khả thị ngã mụ mụ bất khẳng, tha thuyết: “Gia lí bất chuẩn dưỡng trư”
Thản bạch thuyết ngã ngận hỉ hoan nhĩ, nhĩ đích nhãn thần, tẩu lộ đích tư thế, khoái nhạc đích thần tình, tát kiều đích khả ái thậm chí nhĩ thụy giác đích dạng tử, ngã đô trứ mê! Khả tối nhượng ngã sinh khí đích thị nhĩ bất đãi háo tử, hoàn lão điệu mao!
Nhất thiên cha lưỡng lai đáo nhất khẩu hứa nguyện tỉnh bàng, ngã loan hạ yêu hứa liễu nhất cá nguyện hoàn vãng tỉnh lí nhưng cá ngạnh tệ, nhĩ dã tưởng hứa nguyện đãn nhĩ loan yêu thời bất tiểu tâm phiên nhập tỉnh lí, ngã bị kinh ngốc liễu, nam nam tự ngữ đạo: Hoàn chân linh hắc!
Tiểu thời hầu, cha lưỡng lưỡng tiểu vô sai, ngã xướng ca nhĩ bạn vũ, ngã năng xướng lưỡng bách chi ca, nhĩ tựu năng khiêu lưỡng bách chi vũ, sở dĩ nhân môn thân thiết đích xưng ngã vi nhị bách ca, xưng nhĩ vi nhị bách vũ.
Tri đạo vi hà nhĩ ngã kim sinh hữu duyên mạ? Kỳ thật thiên bách niên tiền ngã môn tựu nhận thức liễu, na thời dã thị xuân thiên, nhĩ truy trứ ngã bào liễu ngận viễn, tại ngã thân thượng lưu hạ liễu nhĩ đích nha ấn, thành tựu liễu thiên cổ giai thoại. Na thời ngã khiếu lữ động tân.
Mộng đáo thượng đế tha thuyết khả dĩ mãn túc ngã nhất cá nguyện vọng, ngã nã xuất địa cầu nghi thuyết yếu thế giới hòa bình, tha thuyết thái nan liễu, hoán nhất cá ba. Ngã nã xuất nhĩ chiếu phiến thuyết yếu giá cá biến mỹ điểm, tha thâm tư nhất hạ thuyết: Nã địa cầu nghi ngã tái khán khán!
Nhĩ tỉnh lai, chẩm biên thảng trứ nhất chỉ văn tử, thân biên hữu nhất phong di thư, thượng thư: Ngã phấn đấu liễu nhất vãn, dã một năng thứ phá nhĩ đích kiểm, nhĩ đích kiểm bì hậu đắc nhượng ngã vô nhan hoạt tại giá thế thượng! Chủ a ~ khoan thứ tha ba! Ngã thị tự sát đích.
Tố gia cụ đích thị mộc tài, đổng thi từ đích thị tú tài, chúng nhân tưởng đích thị tiền tài, bị bồi dưỡng đích thị nhân tài, nữ nhân yếu đích thị thân tài, phát tiêu tức đích thị thiên tài, chính khán đoản tín đích thị xuẩn tài.
Mã hòa trư ngộ đáo lão hổ, điệu đầu tựu bào, trư bào đắc mạn, mã hảm: “Xuẩn trư! Thủ cơ trảo tại thủ lí chẩm ma bào đắc khoái! Khoái nhưng!
Nhĩ như quả thu đáo bổn tín tức, chứng minh nhĩ thủ cơ dĩ cảm nhiễm bệnh độc, thỉnh mã thượng thủ xuất thủ cơ tạp, dụng khí du xoát tẩy.
Não cân cấp chuyển loan: Nhất chỉ trư quá mã lộ bị xa chàng tử liễu, vi thập ma? Cáo tố nhĩ ba, thị trư bất hội cấp chuyển loan.
Tuấn mã a, tha hữu tứ điều thối, đại hải a, tha toàn thị thủy, khán thủ cơ đích sỏa tử a, tha liệt trứ chủy!
Ái nhĩ ái đích ngã bất năng tự bạt, vi nhĩ phong cuồng ngã triệt dạ nan miên, nhĩ vĩnh viễn nhượng ngã tâm động. Chỉ tưởng đối nhĩ thuyết nhất cú, ngã ái nhĩ ------- túc cầu.
Nhĩ nhân đa thứ sử dụng đoản tín tức, bổn đoản tín trung tâm hiện quyết định tưởng lệ nhĩ miễn phí đoản tín nhất điều ---- nhĩ dĩ khán đáo liễu, mãn ý mạ?
Ngũ nhất trường giả tức tương lai lâm, vi liễu bổn thị đích thị dung, thỉnh nhĩ phóng giả kỳ gian vụ tất ngốc tại gia trung, thiên vạn biệt hựu xuất môn hách trứ biệt nhân.
Đầu đại bột tử thô, việt khán việt tượng trư. Thuyết nhĩ ni, chính khán đoản tiêu tức đích na vị.
Đối diện đích tiểu trư khán quá lai, khán quá lai nha khán quá lai! Bất yếu đối trứ thủ cơ phát ngốc!
Biệt khán ngã môn giá cá địa phương tiểu, tiểu bất đại biểu khuyết thiếu, nhĩ tái khán thiên khí dự báo; thị khu kim thiên vụ chuyển thiếu vân chuyển đa vân chuyển tiểu vũ chuyển trung vũ chuyển đại vũ chuyển bạo vũ, đả lôi lạp, hạ vũ thưởng y phục a!
Thời gian phân phân miểu miểu, nhật tử thiên thiên hướng thượng, mỗi thiên tảo thượng 8 điểm nhĩ giả như khả dĩ dụng thập miểu chung bả 2 hòa 5 liên tục trọng phục 17 thứ, tựu bất hội đắc cảm mạo. ( nhĩ thí thí khán )
Thiên hựu hạ vũ liễu, nhĩ hoàn đóa tại ốc lí càn thập ma? Tưởng khoái nhạc 〖HJ*5/8〗 mạ? Chỉ yếu bả nhĩ đích đầu dụng kính diêu thập phân chung, nhĩ tựu hội tri đạo khoái nhạc đích ý nghĩa liễu. Chú ý! Bất yếu đình nga!
Tại giá cá thương hạ tập trung, thương điếm cảnh thích đích nhật tử lí. Chú ý! Nhĩ đích thủ cơ dĩ kinh hòa phổ kinh đích hạch án nữu tiếp thông, án xác nhận kiện phát xạ hạch đạn, án mạ? Giả như bất, na kim thiên thỉnh bất yếu án xác nhận kiện!
Kinh nghiên cứu quyết định, ngã môn tại thẩm hạch nhất thiết phản cộng phân tử hữu liễu tân quy định: Ngã môn tại truy tra **** tàn lưu phân tử, thỉnh nhĩ đại thanh lãng độc: Đả đảo lý hồng chí, phản đối ****, dĩ tiện chứng thật nhĩ một hữu luyện quá.
Ngã thu đáo tiêu tức, hữu cá nhân hảo tượng yếu tự tàm hình uế, nâm chân bất hạnh, phàm năng thu đáo thử tín tức đích quân vi thủy hóa thủ cơ. Như quả trường kỳ sử dụng, hậu quả bất kham thiết tưởng, thỉnh lập tức canh hoán.
Kim thiên chẩm ma liễu? Tiếp liên bất đoạn đích tiếp thu cảnh cáo: Nâm đích thủ cơ do vu siêu phụ hà sử dụng, nội bộ phát sinh liệt biến, tức tương bạo tạc, thỉnh khán hoàn bổn đề kỳ hậu lập tức tương thủ cơ đâu đáo không khoáng vô nhân xử. Tái khán khán nhật lịch ba.
Kim thiên nhất phê tiện y hựu xuất hiện liễu, nhĩ bả nhãn tình bế thượng, tiếp thụ cảnh cáo: Nhĩ đích thủ cơ do vu hắc khách xâm nhập tín hào hệ thống, điện trì tức tương bị dẫn bạo. Thỉnh lập tức tương thủ cơ điện trì thủ hạ nhưng xuất ngũ mễ cự ly. Thiết ký!
Kinh quá nhất đoạn thời gian thống kế, đắc đáo như hạ tín tức, nhân vi nâm đích thủ cơ tiêu hóa bất lương, di động công tư tương thủ tiêu nâm đích sử dụng quyền. Thỉnh nâm dữ WC liên hệ dĩ bảo chứng nâm thủ cơ đích chính thường sử dụng.
Thời gian chân thị kỳ diệu, do vu cận lai thái dương ly tử thái cường, thái dương hạ đả thủ cơ hội xuất hiện vô tín hào hiện tượng, thiên vạn bất yếu hoảng, thỉnh nhĩ tại đả thủ cơ thời lánh nhất chỉ thủ cao cử quá đầu đáng trụ dương quang
