Tại nhật thường đích học tập, công tác, sinh hoạt trung, khẳng định đối các loại phạm văn đô ngận thục tất ba. Tương tín hứa đa nhân hội giác đắc phạm văn ngận nan tả? Dĩ hạ thị tiểu biên vi đại gia thu tập đích ưu tú phạm văn, hoan nghênh đại gia phân hưởng duyệt độc.
Hảo từ hảo cú trích sao hảo từ hảo cú hảo đoạn trích sao thiên nhất
Thần thải dịch dịch mi phi sắc vũ ngang thủ đĩnh hung quýnh quýnh hữu thần tinh thần hoán phát long mã tinh thần hưng cao thải liệt khí vũ hiên ngang sinh long hoạt hổ hỉ tiếu nhan khai tâm khoáng thần di tâm hoa nộ phóng hoan thiên hỉ địa nhạc bất khả chi mãn diện xuân phong lạc lạc đại phương kinh hoảng thất thố mạn bất kinh tâm thùy đầu tang khí một tinh đả thải sầu mi khổ kiểm đại kinh thất sắc như tọa châm chiên hữu khí vô lực hi bì tiếu kiểm du khang hoạt điều du nhiên tự đắc thảm thắc bất an tâm kinh nhục khiêu tâm thần bất an tâm viên ý mã tâm hoảng ý loạn thất thượng bát hạ tâm cấp như phần tâm như đao cát kiến lợi vong nghĩa cùng hung cực ác như lang tự hổ thương thiên hại lý khẩu mật phúc kiếm thiêu phì giản sấu niêm khinh phạ trọng tư tâm tạp niệm đắc thốn tiến xích cân cân kế giác tọa hưởng kỳ thành du thủ hảo nhàn bổn điểu tiên phi văn kê khởi vũ tự cường bất tức chỉ tranh triều tịch bất cam kỳ nhược toàn lực dĩ phó lực tranh thượng du chuyên tâm nhất chí toàn thần quán chú tụ tinh hội thần mục bất chuyển tình kiên trì bất giải tích thiếu thành đa như cơ tự khát nghiệp tinh vu cần chỉ yếu công phu thâm, thiết xử ma thành tú hoa châm bế hoa tu nguyệt trầm ngư lạc nhạn xuất thủy phù dung minh mâu hạo xỉ mỹ như quan ngọc khuynh quốc khuynh thành quốc sắc thiên hương hạc phát đồng nhan mi thanh mục tú hòa ái khả thân tâm từ diện thiện trương nha vũ trảo sầu mi khổ kiểm băng thanh ngọc khiết ung dung hoa quý văn chất bân bân uy phong lẫm lẫm trực ngôn bất húy vô sở cố kỵ quải loan mạt giác cố lộng huyền hư khản khản nhi đàm thao thao bất tuyệt hư tình giả ý thôi tâm trí phúc bàng xao trắc kích điệp điệp bất hưu mạn điều tư lý hàm hồ kỳ từ lao lao thao thao chấn chấn hữu từ tứ vô kỵ đạn đại ngôn bất tàm vỉ vỉ động thính hội thanh hội sắc thân mật vô gian thôi tâm trí phúc can đảm tương chiếu tình đồng thủ túc chí đồng đạo hợp phong vũ đồng chu vinh nhục dữ cộng đồng cam cộng khổ quan hoài bị chí
1, an nhạc cấp nhân dư thư thích, khước hựu cấp nhân dư tảo thệ; lao tác cấp nhân dư ma lệ, khước năng cấp nhân dư trường cửu.
2, bất điểm nhiên trí tuệ đích hỏa hoa, thông minh đích đầu não dã hội biến vi ngu xuẩn; bất tiễn hành xác lập đích mục tiêu, lãng mạn đích lý tưởng dã hội thất khứ quang thải; bất trân tích bảo quý đích thời gian, nhân sinh đích tuế nguyệt dã hội biến đắc đoản tạm; bất tổng kết thất bại đích kinh nghiệm, giản đan đích sự tình dã hội nhượng nhĩ bạn tạp.
3, tẩu cận nguyên dã, tài năng bão thưởng xuân thiên đích mỹ sắc; dung nhập giang hà, tài năng cảm tri hạ thủy đích ôn nhu; thải trích thạc quả, tài năng phẩm thường thu thiên đích vị đạo; tẩu quá hàn đông, tài năng cảm tri xuân thiên đích ôn noãn!
4, mẫu ái thị nhất bổn ngã chung sinh vô pháp độc hoàn đích cự trứ; mẫu ái thị nhất phiến ngã vĩnh viễn dã phi bất xuất đích thiên không.…… Trương duy duy 5, một hữu kích tình, ái tựu bất hội nhiên thiêu; một hữu hữu tình, bằng tựu bất hội mãn tọa; một hữu hào tình, chí tựu nan vu thật hiện; một hữu tâm tình, sự tựu nan vu hoàn thành.
6, tối mỹ đích bất nhất định thị tối khả ái đích, tối khả ái đích tài thị tối mỹ đích; tối hảo đích bất nhất định thị tối hợp thích đích; tối hợp thích đích tài thị tối hảo đích; tối cao đại đích bất nhất định thị tối thụ tôn kính đích, tối thụ tôn kính đích tài thị tối cao đại đích; tối ưu mỹ đích bất nhất định thị tối động thính đích, tối động thính đích tài thị tối ưu mỹ đích.
7, ngã, yếu dung hóa tại phấn hồng đích đào hoa biện lí, thức khứ chỉnh nhật tại nhĩ tâm đầu đích khiên quải.
8, nhân sinh thị nhất bổn thư. Hữu đích tả đắc tinh thải, hữu đích tả đắc bình dung; hữu đích tả đắc hậu đạo, hữu đích tả đắc khinh bạc; hữu đích tả đắc khôi hoằng, hữu đích tả đắc tiểu khí; hữu đích tả đắc bình thuận, hữu đích tả đắc khúc chiết; hữu đích lưu hạ quang thải, hữu đích lưu hạ di hám; hữu đích lưu hữu tư khảo, hữu đích chỉ thặng không bạch!
9, gia hữu tiểu muội, niên phương thất tuế. Văn tĩnh bất túc, đào khí hữu dư.
10, hi vọng nguyên vu thất vọng, phấn khởi thủy vu ưu hoạn, chính như nhất vị thi nhân sở thuyết: Hữu cơ ngạ cảm thụ đích nhân nhất định tiêu hóa hảo, hữu khẩn bách cảm thụ đích nhân nhất định hiệu suất cao, hữu nguy cơ cảm thụ đích nhân nhất định tiến bộ khoái.
11, ái tâm thị đông nhật đích nhất phiến dương quang, sử dụng cơ hàn giao bách đích nhân cảm thụ đáo nhân gian đích ôn noãn; ái tâm thị sa mạc trung đích nhất hoằng thanh tuyền, sử dụng quyền tần lâm tuyệt cảnh đích nhân trọng tân khán đáo sinh hoạt đích hi vọng; ái tâm thị sái tại cửu hạn đại địa thượng đích nhất tràng cam lâm, sử cô khổ vô y đích nhân tức khắc hoạch đắc tâm linh đích úy tạ.
12, sinh hoạt nhu yếu du hí, đãn bất năng du hí nhân sinh; sinh hoạt nhu yếu ca vũ, đãn bất nhu túy sinh mộng tử; sinh hoạt nhu yếu nghệ thuật, đãn bất năng đầu cơ thủ xảo; sinh hoạt nhu yếu dũng khí, đãn bất năng lỗ mãng man càn; sinh hoạt nhu yếu trọng phục, đãn bất năng trọng đạo phúc triệt.
13, thế gian đích sự tình đô thị như thử: Đương nhĩ khắc ý địa truy cầu thời, tha tựu tượng hồ điệp nhất dạng chấn sí phi viễn; đương nhĩ chuyên tâm trí chí chi thời, ý ngoại đích thu hoạch dĩ tiễu tiễu lai đáo nhĩ đích thân biên!
14, như quả sự tiền đa ta tư khảo, na ma sự hậu tựu hội thiếu điểm di hám; như quả thiếu niên đa ta nỗ lực, na ma niên lão tựu hội đa điểm hân úy; như quả nhân sinh đa điểm tự tín, na ma sự nghiệp tựu hội đa điểm thành công; như quả đầu não đa điểm sang ý, na ma sinh hoạt tựu hội đa ta sắc thải; như quả đối biệt nhân đa ta ái tâm, na ma nhĩ tựu hội đa ta bằng hữu; như quả tại đàm tiếu trung đa điểm u mặc, na ma bằng hữu tựu hội đa điểm tiếu thanh; như quả đối sự nghiệp đa điểm phụng hiến, na ma nhĩ tựu hội đa điểm vĩ đại.
15, sinh hoạt đích hải dương tịnh bất tượng bích ba liên y đích tây tử hồ, tùy trứ thời gian đích lưu động, tha thời nhi bình tĩnh như kính, thời nhi lãng hoa phi tiên, thời nhi cự lãng trùng thiên…… Nhân môn tại kinh thụ đại phong đại lãng đích khảo nghiệm chi hậu, vãng vãng hội biến đắc canh gia kiên cường.
16, nhĩ khả dĩ bất cao thượng, đãn bất năng vô sỉ; nhĩ khả dĩ bất vĩ đại, đãn bất năng ti bỉ; nhĩ khả dĩ bất thông minh, đãn bất năng hồ đồ; nhĩ khả dĩ bất bác học, đãn bất năng vô tri; nhĩ khả dĩ bất giao hữu, đãn bất năng cô tích; nhĩ khả dĩ bất nhạc quan, đãn bất năng yếm thế; nhĩ khả dĩ bất khảng khái, đãn bất năng tổn nhân; nhĩ khả dĩ bất truy cầu, đãn bất năng tật đố; nhĩ khả dĩ bất tiến thủ, đãn bất năng đảo thối.
17, ngã môn khuyết thiếu đích bất thị cơ ngộ, nhi thị đối cơ ngộ đích bả ác; ngã môn khuyết khiếm đích bất thị tài phú, nhi thị sang tạo tài phú đích bổn lĩnh; ngã môn khuyết phạp đích bất thị tri thức, nhi thị học nhi bất yếm đích thái độ; ngã môn khuyết thiếu đích bất thị lý tưởng, nhi thị thân thể lực hành đích thật tiễn.
18, thân tình thị nhất bả kết thật đích tán, vi nhĩ già phong đáng vũ; thân tình thị nhất kiện hậu hậu đích miên y, vi nhĩ để ngự nghiêm hàn; thân tình thị nhất trương nhu nhuyễn đích sàng, nhĩ luy liễu, nhượng nhĩ vong ký bì bại; thân tình thị nhất điều càn sảng đích mao cân, nhĩ khóc liễu, vi nhĩ phất khứ tâm trung đích lệ thủy; thân tình thị nhất bôi điềm điềm đích băng hồng trà, nhĩ tiếu liễu, nhượng nhĩ tòng chủy lí điềm đáo tâm lí…
19, hữu ta ký ức bị phần thiêu điệu, hữu ta ký ức bị mai tại tâm để, thuần chân niên đại như lưu thủy hoa quá kim sắc niên đại.
20, tuế nguyệt, thị nhất thủ thi, nhất thủ uẩn hàm phong phú triết lý đích thi, tuế nguyệt thị nhất phong lạc đà, đà trứ vô sổ nhân đích mộng tưởng.
21, nhân thế gian đích chân tình tựu tượng nhất trương đại võng, thời khắc ôn noãn trứ nhân đích tâm phi, tựu như mụ mụ đích ái nhất dạng, vĩnh vô chỉ cảnh.
22, như quả hắc bản tựu thị hạo miểu đích đại hải, na ma, lão sư tiện thị hải thượng đích thủy thủ. Linh thanh hưởng khởi na khắc, nhĩ dụng giáo chức công tiên tác tương, hoa động na thuyền chỉ bàn bạc tại cảng khẩu đích khóa bổn. Khóa trác thượng, na nan đề đôi phóng, do như ám tiều nhất dạng bố liệt, nhĩ thủ thế sinh động như nhất chỉ phi tường đích điểu, tại giảng đài thượng huy nhất điều ưu mỹ hồ tuyến -- thuyền chỉ xuyên quá…… Thiên không phiêu bất lai nhất phiến vân, do như nhĩ lượng đường đường đích tâm, nhất phái cao viễn.
23, ái tâm thị đông nhật đích nhất phiến dương quang, sử dụng cơ hàn giao bách đích nhân cảm thụ đáo nhân gian đích ôn noãn; ái tâm thị sa mạc trung đích nhất hoằng thanh tuyền, sử dụng quyền tần lâm tuyệt cảnh đích nhân trọng tân khán đáo sinh hoạt đích hi vọng; ái tâm thị sái tại cửu hạn đại địa thượng đích nhất tràng cam lâm, sử cô khổ vô y đích nhân tức khắc hoạch đắc tâm linh đích úy tạ.…… Mao đan 24, tuy nhiên ngã môn bất năng quyết định tự kỷ sinh mệnh đích trường độ, đãn khả dĩ thác khoan tha đích khoan độ; tuy nhiên ngã môn bất năng cải biến dung mạo, đãn khả dĩ triển hiện tiếu dung; tuy nhiên ngã môn bất năng khống chế tha nhân, đãn khả dĩ chưởng ác tự kỷ; tuy nhiên ngã môn bất năng dự tri minh thiên, đãn khả dĩ bả ác kim thiên; tuy nhiên nhĩ bất năng dạng dạng thuận lợi, đãn nhĩ khả dĩ sự sự tẫn lực.
25, hữu đích nhân bất quản niên kỷ đa đại, khước vĩnh viễn niên khinh; hữu đích nhân bất quản thị vinh thị nhục, khước ba lan bất kinh; hữu đích nhân bất quản thị phú thị bần, khước phác thật vi nhân; hữu đích nhân bất quản thụ ki tao phúng, khước y nhiên khoát bộ tiền hành; hữu đích nhân bất quản tự kỷ vị hữu đa ti, khước vĩnh viễn điếm niệm trứ tổ quốc mẫu thân!
26, sinh mệnh bất thị nhất tràng tái bào, nhi thị nhất thứ lữ hành. Bỉ tái tại hồ chung điểm, nhi lữ hành tại hồ duyên đồ phong cảnh.
27, tằng kinh dĩ vi, nhất thứ vô nại đích khóc khấp, tiện hàm thị nhân thế gian sở hữu đích thương tang; nhất cá tiểu tiểu đích tỏa chiết, tiện hàm thị nhân sinh sở hữu đích thất bại. Thị thập tứ tuế cáo tố ngã…28, nhĩ khả dĩ dụng đầu cơ đích phương thức trám đáo tài phú, khước vô pháp tòng tài phú trung hoạch đắc mãn túc; nhĩ khả dĩ dụng khi phiến đích phương pháp hoạch đắc nữ hữu, khước vô pháp tòng nữ hữu tâm trung hoạch đắc ái tình; nhĩ khả dĩ dụng tác tệ đích thủ đoạn hoạch thủ cao phân, khước vô pháp tòng thư bổn trung hoạch đắc tri thức; nhĩ khả dĩ dụng kim tiền mãi đáo vinh dự, khước vô pháp tòng bách tính khẩu trung hoạch đắc danh thanh.
29, ngã, yếu dung hóa tại phấn hồng đích đào hoa biện lí, thức khứ chỉnh nhật tại nhĩ tâm đầu đích khiên quải. 16, ngã hoàn toàn độc đổng liễu phụ mẫu đích tâm.
30, thảng nhược hi vọng tại kim sắc đích thu thiên thu hoạch quả thật, na ma tại hàn ý xâm nhân đích tảo xuân, tựu cai quyển khởi khố thối, khứ bất giải địa thác hoang, bá chủng, canh vân, trực đáo thu hoạch đích na nhất thiên.
31, đương khô hoàng đích thu diệp tùy phong diêu duệ thời, thâm thu phiêu nhiên nhi lập giáo ngoại, nguyệt quang hạ, phụ thân đích ảnh tử lạp đắc ngận trường, thạc đại đích phong y tương sấu cốt lân tuân đích phụ thân khỏa liễu tiến khứ, ngã tâm đầu nhất trận toan sở.…… Lâm tinh oánh 32, sủng ái đích xuất phát điểm thị ái, lạc cước điểm khước thị hận; tật đố đích xuất phát điểm thị tiến, lạc cước điểm khước thị thối; mộng huyễn đích xuất phát điểm thị huyến ( lạn ), lạc cước điểm khước thị không; tham lam đích xuất phát điểm thị doanh, lạc cước điểm khước thị khuy.
33, đương khô hoàng đích thu diệp tùy phong diêu duệ thời, thâm thu phiêu nhiên nhi lập giáo ngoại, nguyệt quang hạ, phụ thân đích ảnh tử lạp đắc ngận trường, thạc đại đích phong y tương sấu cốt lân tuân đích phụ thân khỏa liễu tiến khứ, ngã tâm đầu nhất trận toan sở.
34, tằng kinh dĩ vi, nhất thứ vô nại đích khóc khấp, tiện hàm thị nhân thế gian sở hữu đích thương tang; nhất cá tiểu tiểu đích tỏa chiết, tiện hàm thị nhân sinh sở hữu đích thất bại. Thị thập tứ tuế cáo tố ngã……35, kiện khang đích tài thị mỹ lệ đích, hợp thích đích tài thị tối hảo đích, thường tân đích tài thị mê nhân đích, bình phàm đích tài thị vĩ đại đích, kiên nhận đích tài thị trường cửu đích, chân thật đích tài thị vĩnh hằng đích.
36, chỉ hữu sử tự kỷ tự ti đích tâm linh tự tín khởi lai, loan khúc đích thân khu tài năng đĩnh trực; chỉ hữu sử tự kỷ nọa nhược đích thể phách kiện tráng khởi lai, thúc phược đích cước bộ tài năng mại khai; chỉ hữu sử tự kỷ hiệp ải đích tâm hung khai khoát khởi lai, đoản thị đích nhãn quang tài năng phóng viễn; chỉ hữu sử tự kỷ ngu muội đích đầu não thông minh khởi lai, ngu muội đích huyễn tưởng tài năng phao khí!
37, đương nhĩ thân lâm noãn phong phất diện, điểu ngữ hoa hương, thanh sơn lục thủy, lương điền vạn khoảnh đích xuân cảnh thời, nhất định hội đào túy kỳ trung; đương nhĩ diện đối như kim tự ngân, thạc quả luy luy đích kim thu quý tiết thời, nhất định hội hân hỉ bất dĩ. Nhĩ khả tằng tưởng quá, na áng nhiên đích xuân sắc khước thị lịch kinh nghiêm hàn tẩy lễ hậu đích anh tư, na kim thu đích mỹ cảnh khước thị tiếp thụ khốc thử dung luyện hậu đích kết tinh.……38, nhật tử tổng thị tượng tòng chỉ tiêm độ quá đích tế sa, tại bất kinh ý gian tiễu nhiên hoạt lạc. Na ta vãng nhật đích ưu sầu hòa ngộ dụng thương, tại tự thủy lưu niên đích đãng địch hạ tùy ba khinh khinh địa thệ khứ, nhi lưu hạ đích hoan nhạc hòa tiếu yếp tựu tại ký ức thâm xử lịch cửu di tân.
39, sinh hoạt thị uyển diên tại sơn trung đích tiểu kính, khảm khả bất bình, câu nhai tại trắc. Suất đảo liễu, yếu khóc tựu khóc ba, phạ thập ma, bất tâm trang mô tác dạng! Giá thị trực suất, bất thị nhuyễn nhược, nhân vi khóc nhất tràng tịnh bất ảnh hưởng cản lộ, phản nhi năng tăng thiêm nhất phân tiểu tâm. Sơn hoa lạn mạn, cảnh sắc nghi nhân, như quả đào túy liễu, tưởng tiếu tựu tiếu ba, bất tâm cố tác căng trì! Giá thị trực suất, bất thị kiêu ngạo, nhân vi tiếu nhất thứ tịnh bất ảnh hưởng cản lộ, phản nhi năng tăng thiêm nhất phân tín tâm.
40, mẫu ái thị nhất bổn ngã chung sinh vô pháp độc hoàn đích cự trứ; mẫu ái thị nhất phiến ngã vĩnh viễn dã phi bất xuất đích thiên không.
41, vãng sự như ca, tại nhân sinh đích lữ đồ trung, tẫn quản hữu quá khảm khả, hữu quá di hám, khước một hữu thất khứ thanh xuân đích mỹ lệ. Tương tín tự kỷ, hi vọng tổng thị hữu đích, nhượng ngã môn ký trụ na cú thoại: Thác quá liễu thái dương, ngã bất khóc khấp, phủ tắc, ngã tương thác quá nguyệt lượng hòa tinh thần.
42, biệt tại thụ hạ bồi hồi, biệt tại vũ trung trầm tư, biệt tại hắc ám trung lạc lệ. Hướng tiền khán, bất yếu hồi đầu, chỉ yếu nhĩ dũng vu diện đối sĩ khởi đầu lai, tựu hội phát hiện, phân sổ đích âm mai bất quá thị đoản tạm đích vũ quý. Hướng tiền khán, hoàn hữu nhất phiến minh lượng đích thiên, bất hội sử nhân cảm đáo bàng hoàng.
43, thuyền đích mệnh vận tại vu phiêu bạc; phàm đích mệnh vận tại vu truy phong trục lãng; nhân sinh đích mệnh vận tại vu bả ác, bả ác tín nhân sinh, phương năng thanh xuân vô quý.
44, hữu nhất cá thanh tỉnh đích đầu não bỉ hữu nhất cá thông minh đích đầu não canh trọng yếu; hữu nhất chủng lương hảo đích tập quán bỉ hữu nhất chủng thục luyện đích kỹ xảo canh thật dụng; hữu nhất cổ thanh xuân hoạt lực bỉ hữu nhất phó kiện toàn đích tí bàng canh hữu lực; hữu nhất thân dũng khí hòa đảm thức bỉ hữu nhất môn tri thức canh cường kính.
45, giả như sinh hoạt trung nhĩ thất bại liễu, thỉnh bất yếu tương ưu thương đích lệ thủy tả tại kiểm thượng. Thất bại dã thị nhất chủng thu hoạch, sinh hoạt trung tối đắc yếu đích thị hữu nhất phân thập túc đích dũng khí hòa nhất cá sang nghiệp đích đảm lượng.
46, nhân khả dĩ bất mỹ lệ, đãn yếu kiện khang; nhân khả dĩ bất vĩ đại, đãn yếu khoái nhạc; nhân khả dĩ bất hoàn mỹ, đãn yếu truy cầu.
47, nhu hòa đích dương quang tà quải tại thương tùng thúy bách bất điêu đích chi diệp thượng, hiển đắc na ma an tĩnh túc mục, lục sắc đích thảo bình hòa bạch sắc đích thủy nê đạo mạo ngạn nhiên thượng, cước bộ thị na ma khinh khởi khinh lạc, đại gia đích tâm trung khước thị na ma đích kích động dữ tư tự ba dũng.
48, như quả hắc bản thị hạo miểu đích đại hải, na ma, lão sư tiện thị hải thượng đích thủy thủ. Linh thanh hưởng khởi na khắc, nhĩ dụng giáo tiên tác tương, hoa động na thuyền chỉ bàn bạc tại cảng khẩu đích khóa bổn. Khóa trác thượng, na nan đề đôi phóng, do như ám tiều nhất dạng bố liệt, nhĩ thủ thế sinh động như nhất chỉ phi tường đích điểu, tại giảng đài thượng huy nhất điều ưu mỹ hồ tuyến -- thuyền chỉ xuyên quá…… Thiên không phiêu bất lai nhất phiến vân, do như nhĩ lượng đường đường đích tâm, nhất phái cao viễn.
49, thuyền đích mệnh vận tại vu phiêu bạc; phàm đích mệnh vận tại vu truy phong trục lãng; nhân sinh đích mệnh vận tại vu bả ác, bả ác tín nhân sinh, phương năng thanh xuân vô quý.… Cố vĩ á
50, hữu liễu thành tích yếu mã thượng vong điệu, giá dạng tài bất hội tự tầm phiền não; hữu liễu thác ngộ yếu thời khắc ký trụ, giá dạng tài bất hội trọng đạo phúc triệt; hữu liễu cơ ngộ yếu mã thượng trảo trụ, giá dạng tài bất hội thất khứ cơ hội; hữu liễu khốn nan yếu tầm trảo đối sách, giá dạng tài năng nghênh nhận nhi giải.
Hảo từ hảo cú trích sao hảo từ hảo cú hảo đoạn trích sao thiên nhị
Quang âm thị nhất bả thần kỳ nhi vô tình đích điêu khắc đao, tại thiên địa chi gian sang tạo trứ chủng chủng kỳ tích. Tha năng bả cự thạch phân liệt thành trần thổ, bả ấu miêu điêu thành đại thụ, bả hoang mạc biến thành thành thị hòa viên lâm; đương nhiên, tha dã năng sử phồn hoa chi đô suy bại thành hoang nguyên dữ phế khư, sử bóng lượng đích kim chúc ba mãn lục tú, thất khứ quang trạch. Lão nhân ngạch đầu thượng đích trứu văn thị tha khắc xuất lai đích, thiếu nữ kiểm thượng đích hồng nhuận thị tha miêu hội xuất lai đích. Sinh mệnh đích phồn diễn dữ thế giới đích vận động chính thị do tha tinh tâm chỉ huy trứ.
Hảo nhất khỏa lưu tinh tại dạ không lí hoa xuất ngân lượng đích tuyến điều, tựu tượng tại tham tầm trứ thế giới lí tối mỹ hảo đích vị lai.
Cơ ngạ đích niên đại lí, lý tưởng thị ôn bão; ôn bão đích niên đại lí, lý tưởng thị văn minh; động loạn đích niên đại lí, lý tưởng thị an định; an định đích niên đại lí, lý tưởng thị phồn vinh.
Tật đố nãi vô tri, mô phảng tức tự sát; vô luận thân cư họa phúc, quân tự ngã chủ tể; uẩn tàng vu nhân thân thượng đích tiềm lực thị vô cùng đích, tha năng thắng nhậm thập ma sự tình, biệt nhân vô pháp tri hiểu, nhược bất động thủ thường thí, tha đối tự kỷ đích giá chủng năng lực tựu nhất trực mông muội bất sát.
Kí nhiên mục tiêu thị dao viễn đích địa bình tuyến, tựu cai đa nhất ta lãnh tĩnh hòa tòng dung. Thu thiên đích luy luy thạc quả toàn kháo xuân thiên đích tân cần bá chủng; thành vi đại hải đích nhất mạch nhiệt huyết, toàn kháo tiểu khê nhật dạ bất đình địa bôn dũng. Dã hứa, phó xuất liễu hãn thủy, bất nhất định năng thu hoạch na cá nhật tiệm thành thục đích mộng; dã hứa, sái hạ liễu nhiệt huyết, tịnh bất nhất định ủng hữu na phiến hỏa hồng đích phong cảnh; dã hứa, hắc ám trung đích khổ khổ tránh trát, tịnh bất nhất định nghênh lai xán lạn đích lê minh……. Khả ngã tịnh bất nhất vị thương cảm. Tẫn quản mặc mặc địa canh vân, hoàn vị thính đáo sinh mệnh đích hồi thanh, đãn nhiệt ái sinh mệnh đích ngã, nhất định hội doanh.
Gia khả dĩ diên thân đáo ngận viễn ngận viễn, bao dung đại thiên thế giới; gia khả dĩ súc đắc ngận tiểu ngận tiểu, cận lưỡng cá nhân dã khả đả đắc bất khả khai giao. Gia khả dĩ lục thụ thành ấm, phồn hoa tự cẩm, vi khởi nhất cá tiểu điểu đích thiên đường. Gia khả dĩ lang tịch nhất phiến, huyết lưu phiêu xử, trúc thành nhất đối nam nữ đích tử lao. Quan kiện tu mỗi vị thành viên kí thị quốc vương dã thị binh, kiến thiết tha thủ vệ tha, hòa hài địa điều chỉnh gia đích nội chính ngoại giao, xử lý hảo gia đích biên quan phòng vụ. Giả như sinh hoạt trung nhĩ thất bại liễu, thỉnh bất yếu tương ưu thương đích lệ thủy tả tại kiểm thượng. Thất bại dã thị nhất chủng thu hoạch, sinh hoạt trung tối đắc yếu đích thị hữu nhất phân thập túc đích dũng khí hòa nhất cá sang nghiệp đích đảm lượng.
Tiêm đao tự đích tiểu sơn, thiêu trứ kỉ lũ nhũ bạch sắc đích vụ, vụ ải lí, ẩn ước khả kiến nhất căn tế trường đích tuyến.
Tiệm tiệm địa, tàn tinh bế thượng hôn hôn dục thụy đích nhãn tình, tại thần không trung thối ẩn tiêu thất.
Giáo dục nhu yếu kích tình, kích tình nhượng giáo dục hiển kỳ xuất vô cùng đích sinh mệnh lực; giáo dục nhu yếu thi ý, thi ý nhượng giáo dục dương dật trứ lãng mạn chủ nghĩa đích tình hoài. Truy cầu sản sinh kích tình, kích tình sử truy cầu đích chủ toàn luật khanh thương hữu lực; truy cầu sản sinh thi ý, thi ý sử truy cầu đích điều sắc bản quang thải chiếu nhân.
Nhai thượng đích liễu thụ tượng bệnh liễu tự đích, diệp tử quải trứ trần thổ tại chi thượng đả trứ quyển, chi điều nhất động dã bất động. Mã lộ thượng phát trứ bạch quang, tiểu than phiến bất cảm yêu hát, thương điếm môn khẩu đích hữu cơ pha li chiêu bài, dã tự hồ cấp sái hóa liễu.
Không trung một hữu nhất phiến vân, một hữu nhất điểm phong, đầu đỉnh thượng nhất luân liệt nhật, sở hữu đích thụ mộc đô một tinh đả thải địa, lại dương dương địa trạm tại na lí.
Cuồng vọng tự đại đích dân tộc bất hỉ hoan linh thính, tha môn chỉ hội cùng binh độc võ, tham dục hòa ngạo mạn già đáng liễu tha môn đích thị tuyến; bế quan tự thủ đích dân tộc bất hỉ hoan linh thính, tha môn chỉ hội tọa tỉnh quan thiên, thiển lậu hòa ngu muội phương ngại liễu tha môn đích tiến thủ; cấp công cận lợi đích dân tộc bất hỉ hoan linh thính, tha môn chỉ hội thiển thường triếp chỉ, phù táo hòa đoản thị chế ước liễu tha môn đích thức kiến. Nhân thử, chỉ hữu hỉ hoan linh thính đích dân tộc, tài thị phú hữu trí tuệ đích dân tộc.
Lại nọa giả lăng loạn bất kham đích túc tích, bồi hồi đảo thối, thị tả tại nhân sinh lộ thượng đích sám hối thư, lang bái bất kham; cần phấn giả kiên thật hữu lực đích cước ấn, dũng vãng trực tiền, thị khắc tại cao phong hiểm xử đích trừ tình thi, hà đẳng hào phóng.
Lý tưởng thị thạch, xao xuất tinh tinh chi hỏa, lý tưởng thị hỏa, điểm nhiên tức diệt đích đăng, lý tưởng thị đăng, chiếu lượng dạ hàng đích lộ, lý tưởng thị lộ, dẫn nhĩ tẩu đáo lê minh.
Lịch sử thị thập ma? Nhất phiến thổ địa đích thương tang biến thiên khả dĩ thị nhất bộ lịch sử, nhất cá dân tộc đích thịnh suy hưng vong khả dĩ thị nhất bộ lịch sử, nhất cá gia đình đích bi hoan ly hợp khả dĩ thị nhất bộ lịch sử, nhất cá nhân đích toan điềm khổ lạt khả dĩ thị nhất bộ lịch sử. Lịch sử khả dĩ ngận trường ngận trường, sinh mệnh đích lữ đồ hữu đa ma mạn trường tha tựu hữu đa ma mạn trường, nhân loại đích niên linh hữu đa ma cổ lão tha tựu hữu đa ma cổ lão; lịch sử khả dĩ ngận đại ngận đại, thế giới hữu đa ma liêu khoát tha tựu hữu đa ma liêu khoát, vũ trụ hữu đa ma hạo hãn tha tựu hữu đa ma hạo hãn. Quá khứ đích nhất thiết, đô thị lịch sử.
Liệt nhật đương không, đạo lộ lưỡng bàng, thành thục đích cốc vật tại nhiệt đắc loan hạ yêu, đê trứ đầu. Trách mãnh đa đắc tượng thảo diệp, tái tiểu mạch hòa hắc mạch địa lí, tại tiểu mạch hòa hắc mạch địa lí, tại ngạn biên đích lô vĩ tùng trung, phát xuất vi nhược nhi tào tạp đích minh thanh.
Lưu tinh tuy nhiên vẫn lạc liễu, khước dụng mỹ lệ đích quang mang hoa phá dạ không, nhạc khúc tuy nhiên kết thúc liễu, khước dụng kích ngang đích toàn luật chấn phấn nhân tâm.
Hảo từ hảo cú trích sao hảo từ hảo cú hảo đoạn trích sao thiên tam
Minh nhật hoàng hoa, tôn lão kính lão, nguyên viễn lưu trường, truyện thống mỹ đức, thiên cao khí sảng, thu cao khí sảng, cảm ân, đăng cao, tư thân
:
1, “Độc tại dị hương vi dị khách, mỗi phùng giai tiết bội tư thân.” Tại giá thu cao khí sảng, cúc hoa nộ phóng đích quý tiết nghênh lai liễu kim niên 10 nguyệt 19 nhật nhất niên nhất độ đích cửu cửu trọng dương tiết, dã thị trung quốc truyện thống đích lão nhân tiết. Tại giá nhất thiên thị nhượng lão nhân môn đăng cao hưu nhàn canh thị vi liễu nhượng nhân môn phát dương tôn lão ái ấu đích ưu lương truyện thống.
2, tôn lão ái ấu thị ngã môn trung hoa dân tộc đích truyện thống mỹ đức, đặc biệt thị đáo liễu “Cửu. Cửu trọng dương tiết”, giá thị ngã môn hiếu kính lão nhân đích tiết nhật. Ngã tại giá trung tâm chúc nguyện toàn thế giới đích lão nhân tiết nhật khoái nhạc!
3, tôn kính đích các vị tiền bối, nâm môn cần cần khẩn khẩn, căng căng nghiệp nghiệp, vô tư phụng hiến, bả mỹ hảo đích niên hoa, nhiệt tình hòa tinh lực đô hiến cấp liễu giáo dục sự nghiệp, nâm môn đích tinh thần tương vĩnh viễn kích lệ trứ ngã môn tiền tiến. Nhượng ngã môn nhất khởi sướng sở dục ngôn, cộng thoại bình sơn giáo dục bất lão đích tình kết.
4, trọng dương giá nhất thiên, nhân môn thưởng ngoạn cúc hoa, bội đái thù du, huề tửu đăng sơn, sướng du hoan ẩm. Cửu nguyệt trọng dương, thiên cao vân đạm, kim phong tống sảng, chính thị đăng cao viễn thiếu đích hảo quý tiết, nhân thử, đăng cao tiện thành liễu trọng dương tiết đích trọng yếu tập tục. Trụ tại giang nam bình nguyên đích bách tính khổ vu vô sơn khả đăng, vô cao khả phàn, tựu phòng chỉ mễ phấn cao điểm, tái tại cao diện thượng sáp thượng nhất diện thải sắc tiểu tam giác kỳ, tá dĩ kỳ đăng cao ( cao ) tích tai chi ý.
5, trọng dương tiết thị tại mỗi niên nông lịch đích cửu nguyệt sơ cửu cử bạn, na thời đích lão nãi nãi môn tại huyện thôn lí khiêu vũ, xướng ca vi tự kỷ quá trọng dương. Cửu cửu trọng dương chính cản thượng phong phú đa thải đích thu quý, tha dã nhiễm thượng liễu thu thiên đích ngũ thải hòa mỹ lệ. “Cửu” bao uẩn trứ trường cửu, cát lợi, chúc phúc lão nhân môn diên niên ích thọ, kiện khang. “Cửu” đại biểu trứ trung hoa nhân dân đích hỉ duyệt, hưng phấn.
6, trọng dương tiết thị ngã môn trung hoa dân tộc đích truyện thống tiết nhật chi nhất. Mỗi niên đích nông lịch cửu nguyệt sơ cửu tựu thị trọng dương tiết. Trọng dương tiết tại thu quý, thị thu cao khí sảng đích quý tiết. Mỗi đáo trọng dương tiết, ngã quốc đô hữu đăng cao thưởng thu, kính lão đích truyện thống. Cố nhi trọng dương tiết hựu xưng lão nhân tiết.
7, trọng dương tiết hoàn hữu sáp thù du, ẩm cúc hoa tửu, cật trọng dương cao đẳng phong tục. Thù du, dã khiếu việt tiêu, thị nhất chủng trọng yếu thực vật, khí vị tân liệt, khả dĩ phòng chỉ ác trọc trọng dương hoa cao thị dụng canh mễ chế thành đích nhất chủng tiết lệnh mỹ thực.
8, trọng dương tiết hoàn yếu thưởng cúc ẩm cúc hoa tửu, khởi nguyên vu đào uyên minh. Đào uyên minh dĩ ẩn cư xuất danh, dĩ thi xuất danh, dĩ tửu xuất danh, dã dĩ ái cúc xuất danh; hậu nhân hiệu chi, toại hữu trọng dương thưởng cúc chi tục. Cựu thời sĩ đại phu, hoàn đa tương thưởng cúc dữ yến ẩm kết hợp, dĩ cầu hòa đào uyên minh canh tiếp cận. Bắc tống kinh sư khai phong, trọng dương thưởng cúc ngận thịnh hành, đương thời đích cúc hoa tựu hữu ngận đa chủng. Thanh đại dĩ hậu, thưởng cúc chi tục vưu vi xương thịnh, thả bất hạn vu cửu nguyệt cửu nhật, đãn nhưng nhiên thị trọng dương tiết tiền hậu tối vi phồn thịnh.
9, trọng dương tiết đích chủng chủng phong tục tập quán, bất cô phụ giá đại hảo quang cảnh, tăng thiêm liễu giá cá thu thiên đích khoái nhạc, hữu đa thiếu nhân họa thượng liễu giá cá thu thiên đích khoái nhạc, vi đa thiếu nhân họa thượng liễu nhất ti vi tiếu, tha khán bất kiến, mạc bất trứ, yếu phát tự nội tâm khứ cảm thụ.
10, trọng dương tiết trừ liễu bội đái thù du, dã sáp cúc hoa. Đường đại tựu dĩ kinh như thử, lịch đại thịnh hành. Thanh đại, bắc kinh trọng dương tiết đích tập tục thị bả cúc hoa chi diệp thiếp tại môn song thượng, “Giải trừ hung uế, dĩ chiêu cát tường”, giá thị đầu thượng trâm cúc đích biến tục. Tống đại, hoàn hữu tương thải tăng tiễn thành thù du, cúc hoa lai tương tặng bội đái đích.
11, trọng dương tiết, khởi nguyên vu chiến quốc thời đại, nguyên thị nhất cá hoan nhạc đích nhật tử. Cổ nhân tương thiên địa vạn vật quy vi âm dương lưỡng loại, âm đại biểu hắc ám, dương tắc đại biểu quang minh, hoạt lực. Kỳ sổ vi dương, ngẫu sổ vi âm. Cửu thị kỳ sổ, nhân thử chúc dương, cửu nguyệt sơ cửu, nhật nguyệt phùng cửu, nhị dương tương trọng, cố xưng “Trọng dương”.
12, tích nhật trọng dương tiết “Hựu kiến hoa cao xử xử mang” đích cảnh tượng dã dĩ bất kiến. Đãn thời phùng giai tiết cát nhật, bất do đắc hựu tưởng khởi lão lân cư tại đình viện cật trứ hoa cao, hát trứ thanh trà thuyết tiếu liêu thiên đích ôn hinh, tư niệm đồng niên nhất khởi hoan tiếu ngoạn sái đích tiểu hỏa bạn.
13, thời quang chuyển thuấn tức thệ, bất tri bất giác trung hựu nhất niên đích trọng dương tiết đáo liễu, cửu cửu trọng dương, đại biểu trứ thiên trường địa cửu, dã đại biểu trứ tôn lão, kính lão, ái lão.
14, nhân lão bất thất nhung mã chí, dư nhiệt sinh huy diệu cửu trọng. Chấn hưng cửu châu tâm bất lão, chúc dữ thanh tùng vĩnh đồng linh. Ngã môn trung tâm đích chúc phúc nâm môn kiện khang trường thọ, vạn sự như ý!
15, nông lịch cửu nguyệt sơ cửu, lưỡng dương tương trọng, cố khiếu “Trọng dương”, trọng dương tiết hựu thị “Lão nhân tiết”. Lão nhân môn tại giá nhất thiên hoặc thưởng cúc dĩ đào dã tình thao, hoặc đăng cao dĩ đoán luyện thể phách, cấp tang du vãn cảnh tăng thiêm liễu vô hạn nhạc thú.
16, cửu nguyệt sơ cửu trọng dương tiết, hựu xưng vi “Trọng cửu tiết” hoặc “Lão nhân tiết”. Giá nhất thiên, trọng dương giai tiết hoạt động cực vi phong phú, hữu đăng cao, thưởng cúc, hát cúc hoa tửu, phóng phong tranh, cật trọng dương cao, sáp thù du đẳng đẳng.
17, cửu nguyệt sơ cửu trọng dương tiết, hựu xưng vi “Lão nhân tiết”, chính trị trung thu chi tiết, kim thu tống sảng, đan quế phiêu hương, thị đăng cao viễn thiếu, thư sướng hung hoài đích tối giai thời cơ. Thi nhân dương hành tán đạo: “Hoàng hoa tử cúc bàng li lạc, trích cúc phiếm tửu ái phương tư. Bất kham kim nhật vọng hương ý, cường sáp thù du tùy chúng nhân.” Thi đề vi 《 trọng dương 》 đích thi trung dã hữu giá ma cửu cú: “Cúc tịnh do trở vũ, điệp ý thiết vu nhân. Diệc ứng như mộ tiết, bất bỉ tích tàn xuân” thị đích, trọng dương tiết ngận mỹ hảo.
18, cửu nguyệt, nghiêm hàn đích đông quan tức tương hàng lâm, nhân môn khai thủy thiêm trí đông trang, tha môn dã bất vong tại bái tế tiên nhân thời thiêu chỉ y, nhượng tiên nhân tại âm gian quá đông. Giá nhất lai, trọng dương tiết tiện diễn biến vi tảo mộ cập vi tiên nhân phần hóa đông y đích tiết nhật.
19, kim thu thập nguyệt, qua quả phiêu hương. Kim niên xx nguyệt xx nhật, dã tựu thị nông lịch cửu nguyệt sơ cửu, thị ngã quốc pháp định đích đệ xx cá lão nhân tiết, thị ngã môn trung hoa dân tộc truyện thống đích tôn lão kính lão giai tiết -- trọng dương tiết. Kim thiên ngã môn tại giá lí hoan tụ nhất đường, cộng đồng khánh chúc giá nhất chúc vu lão niên nhân đích trọng đại tiết nhật, tâm tình phân ngoại du khoái.
20, kim thiên thị cửu cửu trọng dương tiết, trọng dương tiết thủ tiên hữu đăng cao đích tập tục, kim thu cửu nguyệt, thiên cao khí sảng, giá cá quý tiết đăng cao viễn vọng khả đạt đáo tâm khoáng thần di, kiện thân khư bệnh đích mục đích. Dân gian tại cai nhật hữu đăng cao đích phong tục, sở dĩ trọng dương tiết hựu xưng “Đăng cao tiết”. Do vu cửu nguyệt sơ cửu “Cửu cửu” hài âm thị “Cửu cửu”, hữu trường cửu chi ý, sở dĩ thường tại thử nhật tế tổ dữ thôi hành kính lão hoạt động.
21, kim thiên, tại giá vân đạm sơn thanh, thu cao khí sảng, quất hồng chanh hoàng, kim quế phiêu hương đích thu hoạch quý tiết, ngã môn hoan tụ nhất đường, long trọng triệu khai bình sơn khu giáo dục cục khánh “Trọng dương tiết” trà thoại hội, cộng đồng khánh chúc chúc vu nâm môn đích tiết nhật —— trọng dương tiết.
22, “Độc tại dị hương vi dị khách, mỗi phùng giai tiết bội tư thân. Dao tri huynh đệ đăng cao xử, biến sáp thù du thiếu nhất nhân” giá thị đường đại đại thi nhân vương duy tại cửu cửu trọng dương tả đích 《 cửu nguyệt cửu nhật ức sơn đông huynh đệ 》, giá thủ thi bị hậu nhân quảng phiếm lưu truyện, hiện tại tại trung quốc kỉ hồ thị toàn bộ nhân gia đô hội khánh chúc trọng dương tiết, đăng cao, tham thân, thưởng cúc, thị nhất chủng dân tục đích hưởng thụ.
Hảo từ hảo cú trích sao hảo từ hảo cú hảo đoạn trích sao thiên ngũ
Nhất, hi vọng nguyên vu thất vọng, phấn khởi thủy vu ưu hoạn, chính như nhất vị thi nhân sở thuyết: Hữu cơ ngạ cảm thụ đích nhân nhất định tiêu hóa hảo, hữu khẩn bách cảm thụ đích nhân nhất định hiệu suất cao, hữu nguy cơ cảm thụ đích nhân nhất định tiến bộ khoái. Biệt tại thụ hạ bồi hồi, biệt tại vũ trung trầm tư, biệt tại hắc ám trung lạc lệ. Hướng tiền khán, bất yếu hồi đầu, chỉ yếu nhĩ dũng vu diện đối sĩ khởi đầu lai, tựu hội phát hiện, phân sổ đích âm mai bất quá thị đoản tạm đích vũ quý. Hướng tiền khán, hoàn hữu nhất phiến minh lượng đích thiên, bất hội sử nhân cảm đáo bàng hoàng.
Nhị, nhu hòa đích dương quang tà quải tại thương tùng thúy bách bất điêu đích chi diệp thượng, hiển đắc na ma an tĩnh túc mục, lục sắc đích thảo bình hòa bạch sắc đích thủy nê đạo mạo ngạn nhiên thượng, cước bộ thị na ma khinh khởi khinh lạc, đại gia đích tâm trung khước thị na ma đích kích động dữ tư tự ba dũng. Sinh hoạt đích hải dương tịnh bất tượng bích ba liên y đích tây tử hồ, tùy trứ thời gian đích lưu động, tha thời nhi bình tĩnh như kính, thời nhi lãng hoa phi tiên, thời nhi cự lãng trùng thiên nhân môn tại kinh thụ đại phong đại lãng đích khảo nghiệm chi hậu, vãng vãng hội biến đắc canh gia kiên cường. Đương nhĩ thân lâm noãn phong phất diện, điểu ngữ hoa hương, thanh sơn lục thủy, lương điền vạn khoảnh đích xuân cảnh thời, nhất định hội đào túy kỳ trung; đương nhĩ diện đối như kim tự ngân, thạc quả luy luy đích kim thu quý tiết thời, nhất định hội hân hỉ bất dĩ. Nhĩ khả tằng tưởng quá, na áng nhiên đích xuân sắc khước thị lịch kinh nghiêm hàn tẩy lễ hậu đích anh tư, na kim thu đích mỹ cảnh khước thị tiếp thụ khốc thử dung luyện hậu đích kết tinh.
Tam, thảng nhược hi vọng tại kim sắc đích thu thiên thu hoạch quả thật, na ma tại hàn ý xâm nhân đích tảo xuân, tựu cai quyển khởi khố thối, khứ bất giải địa thác hoang, bá chủng, canh vân, trực đáo thu hoạch đích na nhất thiên. Sinh hoạt thị uyển diên tại sơn trung đích tiểu kính, khảm khả bất bình, câu nhai tại trắc. Suất đảo liễu, yếu khóc tựu khóc ba, phạ thập ma, bất tâm trang mô tác dạng! Giá thị trực suất, bất thị nhuyễn nhược, nhân vi khóc nhất tràng tịnh bất ảnh hưởng cản lộ, phản nhi năng tăng thiêm nhất phân tiểu tâm. Sơn hoa lạn mạn, cảnh sắc nghi nhân, như quả đào túy liễu, tưởng tiếu tựu tiếu ba, bất tâm cố tác căng trì! Giá thị trực suất, bất thị kiêu ngạo, nhân vi tiếu nhất thứ tịnh bất ảnh hưởng cản lộ, phản nhi năng tăng thiêm nhất phân tín tâm. Ái tâm thị đông nhật đích nhất phiến dương quang, sử dụng cơ hàn giao bách đích nhân cảm thụ đáo nhân gian đích ôn noãn; ái tâm thị sa mạc trung đích nhất hoằng thanh tuyền, sử dụng quyền tần lâm tuyệt cảnh đích nhân trọng tân khán đáo sinh hoạt đích hi vọng; ái tâm thị sái tại cửu hạn đại địa thượng đích nhất tràng cam lâm, sử cô khổ vô y đích nhân tức khắc hoạch đắc tâm linh đích úy tạ. Mao đan nhật tử tổng thị tượng tòng chỉ tiêm độ quá đích tế sa, tại bất kinh ý gian tiễu nhiên hoạt lạc. Na ta vãng nhật đích ưu sầu hòa ngộ dụng thương, tại tự thủy lưu niên đích đãng địch hạ tùy ba khinh khinh địa thệ khứ, nhi lưu hạ đích hoan nhạc hòa tiếu yếp tựu tại ký ức thâm xử lịch cửu di tân.
Tứ, ưu úc đích tâm tình chưng phát liễu.
Ngũ, lộ xuất vân tằng đích quần sơn tự đảo dữ bàn nhất thốc thốc nhất mạt mạt đích huyền phù trứ.
Lục, chu vi đích đại sơn tượng nhất phúc ngũ nhan lục sắc đích hoa bố.
Thất, sơn lãng phong đào, tằng tằng điệp điệp.
Bát, đại sơn hắc thương thương một biên một duyên, đao tước phủ khảm bàn đích nhai đầu đỉnh thiên lập địa.
Cửu, khởi phục đích hoàng thổ sơn đầu, chân tượng nhất phiến đại hồng thủy đích ba đào.
Thập, long sơn đầu, tượng nhất tọa đại mộ tự đích tủng lập tại dạ sắc trung. Đào xảo hảo, hảo đào xảo
Thập nhất, hiệp giang lưỡng ngạn đích sơn trực khởi trực lạc, cao đắc nhượng nhân đầu vựng.
Thập nhị, u u đích thâm cốc hiển đích hãi nhân đích thanh tĩnh hòa âm lãnh.
Thập tam, sơn câu bị tuyết điền bình liễu, hòa sơn bối nhất dạng cao, thành liễu nhất phiến phiến bình bình đích tuyết phô đích đại quảng tràng.
Thập tứ, thần hi sơ chiếu, nhi sơn tượng hàm tu đích thiếu nữ, nhược ẩn nhược hiện, nhật lạc tây sơn, dư quang hoành chiếu.
Thập ngũ, trạm tại giá lí nhất khán, chân quái, sơn giản trực biến liễu dạng, tha môn đích hình trạng dữ tại bình nguyên hoặc bán sơn vọng thượng lai đại bất tương đồng, tha môn biến đắc thập phân tằng điệp, tạp loạn, hùng vĩ nhi kỳ đặc. Vãng thượng ngưỡng vọng, sơn tựu thị thiên, thiên dã thị sơn, tiền hậu tả hữu tẫn thị sơn, hảo tượng nhĩ đích tị tử đô khả tùy thời xúc đáo sơn.
Thập lục, chỉ kiến viễn xử hữu nhất tọa mê mông đích cự phong đột khởi, chu vi hoàn hữu kỉ thập tọa tiểu thạch phong. Tử tế nhất khán, na cự phong tượng thủ ác kim cô bổng đích tôn ngộ không, na ta tiểu phong tựu tượng trảo nhĩ tai đích tiểu hầu. Tiều tiều, tôn ngộ không chính lĩnh trứ tha đích hài tử môn hướng nam thiên môn sát khứ ni. Vi bạch đích thiên không hạ, quần sơn thương hắc tự thiết, trang nghiêm, túc mục. Hồng nhật sơ thăng, nhất tọa tọa sơn phong trình mặc lam sắc. Khẩn tiếp trứ, vụ ải phiếm khởi, nhũ bạch đích sa bả trọng sơn gian cách khởi lai, chỉ thặng hạ thanh sắc đích phong tiêm, chân tượng nhất phúc bút mặc thanh sảng, sơ mật hữu trí đích sơn thủy họa. Quá liễu nhất trận nhi, vụ hựu tán liễu, na lỏa lộ đích nham bích, tiễu thạch, bị hà quang nhiễm đắc xích hồng, tiệm tiệm địa hựu biến thành cổ đồng sắc, dữ lục đích thụ, lục đích điền hỗ vi ánh sấn, hiển đắc phân ngoại tráng mỹ.
Thập thất, trọng trọng điệp điệp đích cao sơn, khán bất kiến nhất cá thôn trang, khán bất kiến nhất khối đạo điền, giá ta sơn tựu tượng nhất ta hát túy liễu tửu đích lão ông, nhất cá kháo trứ nhất cá, trầm thụy trứ bất tri kỉ thiên vạn niên liễu, tòng lai hữu kinh tỉnh tha môn đích mộng, tòng lai một hữu nhân cảm thâm nhập tha môn đích tâm tạng, tựu thị na tối ái mạo hiểm đích liệp nhân, dã chỉ đáo tha môn đích cước hạ, truy trục na ta tòng sơn thượng bào hạ lai đích sơn dương, dã trư hòa phi điểu, tòng bất phàn đăng tha đích phong đỉnh.
Thập bát, tái một hữu bỉ xuân vũ tẩy dục hậu đích thanh sơn canh mê nhân liễu, chỉnh cá sơn pha, đô thị thương thúy dục tích đích nùng lục, một lai đắc tán tẫn đích vụ khí tượng đạm nhã ti trù, nhất lũ lũ địa triền tại tha đích yêu gian, dương quang bả mỗi phiến diệp tử thượng đích vũ tích, đô biến thành liễu ngũ thải đích trân châu.
Thập cửu, tiêm đao tự đích tiểu sơn, thiêu trứ kỉ lũ nhũ bạch sắc đích vụ, vụ ải lí, ẩn ước khả kiến nhất căn tế trường đích tuyến.
Nhị thập, giá đổ thạch bích tự ma thiên đại hạ ngưỡng diện áp lai, cao đắc tượng tựu yếu than tháp hạ lai đốt đốt bức nhân. Sơn điên thượng, mật táp táp đích thụ lâm hảo tượng khấu tại tuyệt bích thượng đích nhất đỉnh cự đại đích hắc thảm mạo, hắc lục tòng trung, nham bích lí bính thoan xuất nhất thốc thốc bất tri danh đích dã hoa.
Nhị thập nhất, vũ cải biến liễu công viên đích tình điều, tây bắc phương hướng đích vân vụ chi trung, thị thủy mặc họa tự đích viễn sơn, giá tại viên lâm kiến trúc trung pha bị xưng đạo đích “Tá” lai.
